近代中国的理发与美容专题训练--2026-2027学年统编版八年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册（2025年秋） 八年级上册近代中国的理发与美容 专题训练 专题复习　贯通第一至第八单元 （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．发式之变，常随世运。清代男子留辫，剃额编发，理发（时称「剃头」）多由走街之匠担担而行，唤作「剃头挑子」。理发之用，在维持辫发之制，非如今日之为容饰。晚清以来，西风吹入，短发、分头渐见于通商口岸的洋人与留学生，传统的剃头业开始面对新的式样与需求。一头一发，竟也成为新旧交冲之处，发式不再是单纯的生活习惯，而裹挟着认同与时代的分量。 2．清末民初，剪辫之风起。辛亥革命前后，剪辫易服之议大行，许多地方纷纷剪去辫子，理发店一时繁忙。原本游走街巷的剃头匠，渐聚于固定的铺面，改称「理发馆」「理发店」，置转椅、设镜台，以机器推剪替代手剪，服务也从单纯的剃发，扩及理发、洗发、修面。理发由走街之艺，变为坐店之业，是现代服务业在中国生长的一个侧影，也折射出城市生活节奏与空间的变化。 3．与理发相随，美容化妆亦随近代都市而兴。近代以前，女子妆饰多施粉黛于家，所用脂粉多为手作或小作坊所出。及洋货东来，机制香粉、雪花膏、香水、唇膏等输入，都市妇女趋之。民族资本随之设厂仿制，化妆品工业渐起。烫发、染发等新式美发，亦自上海、天津等埠传入。美容由家内之事，渐成市井之业，与理发合流为「理发美容」一行，成为都市消费文化的一部分。 4．理发美容之兴，受制于都市与阶层的分布。其盛多见于通商大埠与省会，乡野仍为旧式剃头匠与家内妆饰所主；其主顾多为市民、学生、职员与新式妇女，农工之家尚少问津。行业之内，师徒相授，帮规俨然，亦有女理发师、女美容师出现，为女子谋生开一新途。物虽细微，却映出近代城乡、男女、新旧之间的落差与流动，理发店与化妆品店因此也是观察社会分层的一扇窗口。 5．论近代理发与美容之变，宜见其社会意义。其一在解放，剪辫去除了强加于身的旧制，理发店成为新人形象的塑造之所；其二在业兴，由走街挑担到坐店设厂，服务业与化妆品工业随之而起，吸纳劳力、活跃市面；其三在风移，短发、烫发、香粉雪花膏之流行，改易了日常容饰与卫生观念，尤于女性为著。局限亦明：一在分布不均，盛于都市而疏于乡野；二在洋货仍占上风，民族化妆品多在中低端；三在行业门槛与性别分工，仍有旧习相缠。合而观之，理发与美容虽属「头上脸上」的细事，却真切记录了近代中国人从身到心的渐变。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．清代男子维持辫发、走街而行的理发匠俗称 A．美容师 B．剃头挑子（剃头匠） C．现代理发师 D．化妆师 2．传统剃头业在晚清开始面对的新需求来自 A．宫廷的奢侈需求 B．农村人口扩张 C．军队统一发型 D．口岸的洋人与留学生的西式短发分头 3．促使理发店由游走向坐店、生意大盛的直接事件是 A．科举制度恢复 B．清末民初的剪辫易服 C．海禁重新开放 D．缠足令的推行 4．近代理发店替代手剪、提升服务的新设备是 A．蒸汽机 B．织布机 C．电话交换机 D．转椅、镜台与机器推剪 5．近代以前女子妆饰所用脂粉多为 A．机制工厂大批量产 B．进口专供贵族 C．家内手作或小作坊所出 D．医院药房配制 6．随洋货入华、民族资本仿制的化妆品包括 A．香粉、雪花膏、香水、唇膏 B．肥皂一类 C．火柴 D．水泥 7．烫发、染发等新式美发最早自何处传入 A．西北农村 B．青藏高原 C．上海、天津等通商大埠 D．蒙古草原 8．近代理发美容业的主要分布特点是 A．盛于都市与市民学生，乡野仍旧 B．遍布乡村各处 C．仅限宫廷内部 D．只在外资工厂 9．下列关于理发美容社会意义的说法正确的是 A．强化辫发旧制 B．与女性毫无关系 C．纯属奢侈无益 D．剪辫解放旧制、兴服务业与化妆品工业、移风易俗 10．评价近代理发美容的局限，正确的是 A．已遍布乡村各地 B．分布不均、洋货占优、性别旧习相缠 C．完全技术自主 D．毫无时代局限 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　旧时剃头，匠担一挑，游走街巷，唤曰剃头挑子。所事惟剃发编辫、修面刮须而已。晚清以来，口岸通商，洋人留学生多剪短发、作分头，旧匠不能应，坐店之理发馆乃兴。 　　材料二　民初剪辫令下，旬日之间，都市理发馆门庭若市。匠人购转椅、设镜台，以机剪替手剪，洗发修面，务求其精。剃头一业，由走街之艺变坐店之商。 　　（1）根据材料一，说明传统剃头业的形式及其在晚清遇到的挑战。 　　（2）根据材料二，指出民初理发业在经营与服务上的变化。 　　（3）综合上述材料，分析理发业从「走街」到「坐店」反映的社会变迁。 第12题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料三　脂粉之属，古多手作。及洋货至，机制香粉、雪花膏、香水之属充斥沪津，妇女竞购。华商乃设厂仿造，价稍廉，销渐广。烫发染发之术，亦自外洋入，沪上女宾趋之。 　　材料四　又曰：美容之业，旧为家内之事，今为市井之业。女子操此技以自养者日众，师徒相授，帮规俨然。然其盛也，多在通都大邑，穷乡犹循旧习。 　　（1）根据材料三，说明近代化妆品与美发之术的来源及本土仿制情形。 　　（2）根据材料四，指出美容业兴起的表现及其分布局限。 　　（3）综合上述材料，评价近代美容业的社会影响。 第13题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料五　发式者，非细事也。昔之辫，强加于身；今之剪，民得自主。一理发店，遂为新民形象之所寄。 　　材料六　又曰：容饰之变，始于都市，渐及于众。短发香粉之流行，非徒为好尚，亦卫生与自主之意寓焉。然城乡之隔、男女之异，犹未可一概论之。 　　（1）根据材料五，说明发式变化所蕴含的意义。 　　（2）根据材料六，指出容饰变化的特点与需要注意的方面。 　　（3）综合上述材料，谈谈你对近代理发美容变革的认识。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 D；第3题 B；第4题 D；第5题 C；第6题 A；第7题 C；第8题 A；第9题 D；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）传统剃头业的形式与晚清挑战，材料一说得分明。其形式：所说「匠担一挑，游走街巷，唤曰剃头挑子。所事惟剃发编辫、修面刮须而已」说明，旧时剃头匠挑着担子走街串巷，业务仅限于剃发、编辫、修面刮须，是流动性极强的手艺人，无定所、无店铺。其挑战：所说「晚清以来，口岸通商，洋人留学生多剪短发、作分头，旧匠不能应」说明，随着通商口岸开放，在华洋人与留学生纷纷改留西式短发分头，而传统匠人只会编辫剃额，做不来新式发型，需求与技艺之间出现断层。正是这一新需求旧匠接不住，才逼出了新业态——所说「坐店之理发馆乃兴」，定点店铺应运而生。可见挑战不在技艺本身，而在发式背后的时代更替。 　　（2）民初理发业在经营与服务上的变化，材料二有清晰对照。经营之变：所说「民初剪辫令下，旬日之间，都市理发馆门庭若市」说明，剪辫令一出，理发需求暴涨，店铺生意骤盛，行业由游散走向集中坐商；所说「匠人购转椅、设镜台」说明，从业者添置转椅、镜台等固定设备，店铺化、正规化。服务之变：所说「以机剪替手剪，洗发修面，务求其精」说明，用机器推剪取代手工剪刀，并扩充了洗发、修面等服务项目，向精细化发展。结论是「剃头一业，由走街之艺变坐店之商」——从挑担游走的手艺，变成置店经营的商铺，身份与形态都为之一变，是现代服务业成形的一个小小标本。 　　（3）理发业从「走街」到「坐店」，折射出三重社会变迁。其一在制度与身体：材料一旧匠「剃发编辫」、材料二「剪辫令下」对照，说明发式从清制强加到民初自择，身体控制权回归个人，是政治革命落到「头上」的具象。其二在城市空间：游走街巷变为定点店铺、置椅设镜，说明城市出现了专门的美容消费场所，生活节奏与公共空间随之变化。其三在产业形态：从个体手艺人变为坐店商铺、用机剪、扩服务，是传统手工业向近代服务业转型的缩影。一头一发之改，牵动的是政制更迭、城市成长与产业更新的连锁反应，故理发虽微，却是观察近代社会变迁的一扇窗。 第12题 　　（1）近代化妆品与美发之术的来源及本土仿制，材料三说得很清。其来源：所说「及洋货至，机制香粉、雪花膏、香水之属充斥沪津，妇女竞购」说明，机制香粉、雪花膏、香水等西洋化妆品随洋货涌入，先以上海、天津为集散，都市妇女争相购买；「烫发染发之术，亦自外洋入」说明，新式美发技术同样来自外国。其本土仿制：所说「华商乃设厂仿造，价稍廉，销渐广」说明，中国商人随之设厂仿造，价格略低，销路渐渐打开；「沪上女宾趋之」说明，上海女子对新式烫染趋之若鹜。由此可见，化妆品与美发皆是先由洋货开道、后被华厂仿制的路径，与肥皂火柴的本土化逻辑一致，都是「洋货启其端、国产承其后」。 　　（2）美容业兴起的表现与分布局限，材料四予以概括。其表现：所说「美容之业，旧为家内之事，今为市井之业」说明，美容由家庭内部自行为之，变成街头市井可花钱购买的服务行业；所说「女子操此技以自养者日众，师徒相授，帮规俨然」说明，不少女子以美容技艺谋生，行业内部师徒相传、行规俨然，已成一门正经行当，也为女性开辟了新的就业之途。其局限：所说「然其盛也，多在通都大邑，穷乡犹循旧习」说明，这一行兴盛之处主要是通商大都市，穷乡僻壤仍守着旧式家内妆饰，未能普及其间。这正点出近代新事物「盛于都市、疏于乡野」的普遍落差，美容业亦不例外。 　　（3）近代美容业的社会影响，可从三方面评说。其一在女性解放与就业：材料四「女子操此技以自养者日众」表明，美容业为女性提供了走出家门、以技谋生的新空间，与剪辫去旧制相呼应，是身体与职业双重松动的一环。其二在生活现代化：材料三机制化妆品与烫染之术流行，使容饰与卫生观念渐变，都市消费文化由此生长。其三在落差与局限：材料四「多在通都大邑，穷乡犹循旧习」提醒我们，这一现代化是高度不均衡的，城乡鸿沟依旧。综合而言，美容业虽属「脸上」细事，却串联起洋货冲击、国产仿制、女性就业与城乡分野数条线索，是近代社会从身到心渐变的一个真切注脚。 第13题 　　（1）发式变化所蕴含的意义，材料五归结为「自主」二字。所说「昔之辫，强加于身；今之剪，民得自主」说明，旧日辫发是清廷强加于男子身体的制度，个人无可选择；而民初剪辫，则是民众自己决定发式，身体控制权回到个人手中。这表面是头发长短，内里是人身与意志的解放。所说「一理发店，遂为新民形象之所寄」说明，理发店不再只是剃头处，而成为塑造「新民」外在形象的场所——人们进店改变发式，也是在重塑自我与时代相称的新身份。故发式之变，是政治革命在身体层面的落点，也是个人主体意识觉醒的小小象征。 　　（2）容饰变化的特点与需注意之处，材料六分两层。其特点：所说「容饰之变，始于都市，渐及于众」说明，新风先从都市兴起，再慢慢扩散到更广的人群，呈由点到面的传播；所说「短发香粉之流行，非徒为好尚，亦卫生与自主之意寓焉」说明，这些流行不只是赶时髦，其中还寄托着讲卫生、求自主的时代意涵。其需注意者：所说「然城乡之隔、男女之异，犹未可一概论之」说明，不能把都市的现象当作全民的现象，城乡之间、男女之间接受程度有别，须分别看待。这提醒我们，评价近代理容之变，既要见其新意，也要见其不均，不可一概而论。 　　（3）综合来看，近代理发美容的变革，是近代中国社会转型在「头上脸上」的投影，认识可有三端。其一在解放：剪辫去除了强加的旧制（材料五），理发店成为新民形象的寄托，身体自主由此显形。其二在产业与就业：由走街挑担到坐店设厂、由家内妆饰到市井美容（前引材料二、四），服务业与化妆品工业兴起，并给女性以新职。其三在局限与落差：容饰之变始于都市、盛于市民，城乡之隔犹在（材料六），洋货仍占上风，性别旧习未除。合而观之，理发与美容虽是细微日用，却把政治的更迭、工业的起步、女性的松动与城乡的鸿沟一并织了进来，是解读近代中国人「从身到心」渐变的一处真切切片。 复习备考提示 ·　清代男子留辫，理发多为走街剃头匠；晚清西式短发分头见于口岸与留学生，传统剃头业始遇新需。 ·　清末民初剪辫易服，理发店由游走向坐店，置镜台转椅、以机剪替手剪，服务扩及洗发修面。 ·　近代机制香粉、雪花膏、香水等洋货入华，民族资本设厂仿制，烫发染发自大埠传入，美容成市井之业。 ·　理发美容盛于都市与市民学生，乡野仍旧；其意义在解放旧制、兴服务业与化妆品工业、移风易俗，局限在分布不均与洋货占优。 学科网（北京）股份有限公司 $