内容正文:
第10课
当代中国的法治与精神文明建设
《国家制度与社会治理》 选择性必修一 第三单元 法律与教化
【课程标准】
1、了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就;
2、阐述社会主义精神文明建设的作用与地位。
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第一条 实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。
第二条 禁止干涉寡妇婚姻自由。
第三条 结婚须男女双方本人完全自愿。
第七条 夫妻为共同生活的伴侣,在家庭中地位平等。
第十七条 男女双方自愿离婚的,准予离婚。男女一方坚决要求离婚的,经区人民政府和司法机关调解无效时,亦准予离婚。
——1950年《中华人民共和国婚姻法》
思考1:解读《婚姻法》的内容特点,并分析其体现“社会主义法制”的本质?
。
1953年2月,中央人民政府政务院发布《关于贯彻婚姻法的指示》,明确1953年3月作为宣传贯彻婚姻法的运动月。在这个月内,必须充分发动男女群众,特别是妇女群众,务使婚姻法家喻户晓,深入人心,发生移风易俗的伟大作用。
运动月后我国还出现了第一次离婚高潮。有数据显示,1953年法院受理的离婚案件高达117万件。对此,有专家指出:“20世纪50年代初形成的第一次离婚高潮,标志着我国封建主义婚姻家庭制度的崩溃,是我国妇女解放的重要步骤之一,符合当时历史要解放生产力的要求,推动了社会主义革命和建设的发展。”
特点:婚姻自由,男女平等,维护所有家庭成员的权益
本质:社会主义法制是社会主义国家实施的体现广大人民意志的法律制度
刘宗强和陈菊芳是包办婚姻,两人年龄相差很多……1952年5月,陈菊芳提出离婚,经区、乡人民政府调解无效,县法院便判决离婚了。刘宗强想不通,认为法院只根据陈菊芳说他年龄大,感情不合就判决离婚,是给“女二流子”撑腰,自己落了个人才两空。自己已是30岁的人了,只有七八亩地,没人肯嫁给自己,得打一辈子光棍了。
听到宣传员宣传说“结婚要自找对象,男女恋爱自由”,他就一肚子气……向旁人唠叨说:“咱这庄稼汉一天到晚在地里忙,跟谁恋爱呢?难道跟棉花杆恋爱?跟镢头把恋爱吗?”离婚后洗衣做饭样样困难,他常常跺着脚说:“实行了婚姻法,把咱实行的连饭都吃不到嘴里,什么婚姻法?还不是整贫雇农的离婚法!什么婚姻法?还不是整穷人法!今后的男子又要受压迫。婚姻法就是妇女法。”——《群众日报》
讨论:这则报道中乡民为何会如此理解《婚姻法》?这说明了什么问题?
这种误解的根源在于根深蒂固的传统观念,说明新旧婚姻家庭观念的冲突。
由此可知中国传统婚姻制度变革的艰难性,也折射出中国由传统社会走向现代社会的曲折与艰难。
阶段 主要成就 结果或意义
1949年
20世纪50年代
文化大革命 社会主义法制遭到严重破坏
《婚姻法》、《土地改革法》、1954《宪法》、《组织法》
确立政治、立法、司法等制度;初步奠定法治建设基础
《共同纲领》、《政府组织法》、《协商会议组织法》
开始法治建设历程
一.新中国的法治建设进程
1.社会主义革命与建设时期:法治建设的初步探索
(1)成就与意义
思考2:根据材料并结合所学知识分析《共同纲领》和《中华人民共和国宪法》的联系与区别?
“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义国家,实行工人阶级领导的、工农联盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政。”
——《共同纲领》
中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。
——《中华人民共和国宪法》第一章.总纲.第一条
联系:《共同纲领》起着临时宪法的作用。
区别:地位不同、规定的社会形态
规定的社会形态和体现的原则不同。《共同纲领》并没有提出明确的社会主义目标和任务,具有明显的过渡性和临时性的特征,是新中国的一部临时宪法。1954年宪法在内容上充分体现了社会主义原则和人民民主原则。
社会主义民主法制遭到严重破坏。
1967年8月5日,在中南海院内经受了又一次被打得鼻青脸肿的残酷批斗之后,刘少奇手拿《中华人民共和国宪法》抗议道:“你们怎么对待我个人,这无关紧要,但我是中华人民共和国主席,我要捍卫国家主席的尊严。谁罢免了我国家主席?要审判,也要通过人民代表大会。我个人也是一个公民,宪法保障每一个公民的人身权利不受侵犯,破坏宪法的人是要受到法律的严厉制裁的!”
文革时期(1966-1976):
一.新中国的法治建设进程
2.改革开放新时期:法治建设的全新发展
(2)成就与意义
阶段 主要成就 结果或意义
改革开放后-
20世纪80年代 1982年《中华人民共和国宪法》
《中华人民共和国刑法》
《中华人民共和国刑事诉讼法》
《中华人民共和国中外合资经营企业法》《中华人民共和国经济合同法》
(1)背景:中共中央强调为了保障人民民主,必须加强社会主义法制,做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,保证法律面前人人平等,不允许任何人有超越法律之上的特权。
法治建设
进入新发展时期
1982年宪法
目录
序言
第一章 总纲
第二章 国家机构
第三章 公民的基本权利和义务
第四章 国旗、国徽、首都
序言
目录
序言
第一章 总纲
第二章 公民的基本权利和义务
第三章 国家机构
第四章 国旗、国徽、首都
序言
1954年宪法
结合材料找到1982年宪法与1954年宪法的不同,
谈谈你对“加强人民当家作主制度保障”的理解。
【学习拓展】
自行谈理解即可,没有标准答案。参考:宪法结构的调整,将公民权利和义务放到首位,有利于体现国家主人翁的身份,保障人民当家作主的权利。
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3.90年代以来:法治建设的进一步完善
梳理:速读P55-56,完成表格信息,十五大以来的法治建设有何意义?
(1)背景:全面推进市场经济建设对法治建设提出更高要求。
(2)成就与意义
一.新中国的法治建设进程
阶段 主要成就 结果或意义
20世纪90年代(十五大以来) ①1997年中共十五大报告第一次完整地提出“依法治国,建设社会主义法治国家”。
②1999年和2004年《中华人民共和国宪法修正案》将“实行依法治国,建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”写入宪法,法治建设得到进一步加强。
③2010年底,我国形成了中国特色社会主义法律体系
法治建设进一步加强;为民族复兴奠定法制基础
中国特色社会主义法律体系形成;中国特色社会主义制度逐步走向成熟的重要标志。全面依法治国是国家治理的一场深刻革命。
材料一:第十三条 宪法第五条增加一款,作为第一款,规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。”
——《中华人民共和国宪法修正案(1999年)》
概念上:法律制度的简称,属于制度范畴,任何国家都存在法制。本质上:国家具备较为完善的法律和制度。
基本要求:法律制度化
概念上:“法律统治的简称,是治国的原则和方法,相对于“人治”而言。
本质上:强调国家任何机关、团体或个人,都要严格遵守法律和依法办事,是民主国家的表现。
基本要求:法律具有权威性和强制性
思考点3:阅读课本,了解法制和法治的区别和联系
两者关系:
法制建设为依法治国及法治建设奠定基础;
法制的发展前途是最终实现法治
,全面依法治国是国家治理的一场深刻革命。
法制
法治
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② 切实贯彻落实科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的依法治国方针(新十六字方针)
推进国家治理体系和治理能力现代化,全面依法治国进入一个新阶段。
③ 2018年十三届全国人大一次会议通过《中华人民共和国宪法修正案》,
把习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法。
④ 2020年5月,十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》
① 十八大以来,党领导人民全面依法治国,加强宪法实施和监督,维护宪法权威。
推进科学立法、民主立法、依法立法,以良法促进发展,保障善治。(立法)
做到依法治国、依法执政、依法行政共同推进,法治国家、法治政府、法治社会一体建设。(法治)
深化司法改革,让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。(司法)
一.新中国的法治建设进程
4.中共十八大以来(2012):法治建设的进一步完善
1985年,随着改革开放日益深入,民事生活越来越活跃,客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律,于是1986年颁布民法通则。1992年邓小平南巡讲话,确定了改革开放的方向。随后,与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定。进入21世纪,中国经济与国际接轨,民法典的起草加快。2021年1月1日,《中华人民共和国民法典》正式实施。——梁慧星《中国民法典编纂的几个问题》
思考4:根据材料,改革开放以来民法典的编纂历程有何特点?
结合教材,归纳这部民法典呈现出怎样的特点?它的颁布有何意义?
法典特点:体现社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求;体现对各方面权利的平等保护;具有中国特色、实践特色、时代特色。
历程特点:阶段性和渐进性;与社会经济发展相适应;逐步完善。
意义:有助于社会主义市场经济体制改革的深入发展;维护社会稳定;健全社会主义法制体系。
思考5:结合表格和所学,分析中国法治建设进程呈现出的特点。
阶段 主要成就 结果或意义
1949年
20世纪50年代
文化大革命 社会主义法制遭到严重破坏
改革开放后-
20世纪80年代
20世纪90年代-21世纪初
十八大以来
《婚姻法》、《土地改革法》、1954《宪法》、《组织法》
确立政治、立法、司法等制度;初步奠定法治建设基础
1982《宪法》、《刑法》、《诉讼法》、《经济合同法》等
法治建设进入新的发展时期
1997 提出“依法治国”;1999
“依法治国”“尊保人权”入宪;形成中国特色社会主义法律体系
法治建设进一步加强;为民族复兴奠定法制基础
反恐怖主义法,国家安全、网络安全,《宪法修正案》、《民法典》
全面依法治国进入新阶段
《共同纲领》、《政府组织法》、《协商会议组织法》
开始法治建设历程
特征①:宪法主体
特征④:继承发展
特征⑤:与时俱进
特征③:注重实践
特征⑥:曲折发展
特征②:以人为本
根本特征:中国特色
(一)社会主义革命和建设时期(1949-1956-1966)
1.背景:
2.内容:
3.成就:
(1)杰出代表:
雷锋
时传祥
焦裕禄
王进喜
孟泰
“宁可少活二十年也要拿下大油田!”
“爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。”
“第一代全国劳动模范:钢铁战线的老英雄”
“宁肯一人脏,换来万户净”的掏粪工人
“艰苦奋斗、科学求实”的党的好干部
精神文明建设:表现为思想道德建设、教育科学文化建设,为物质文明发展提供思想保障、精神动力、智力支持。
面对百废待兴、物质匮乏的困难局面
发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋斗的精神
二、社会主义精神文明建设
新中国成立后,时传祥被工友选为崇文区"粪业工人工会"委员。1952年,他加入了北京市崇文区清洁队,继续从事城市清洁工作。此时,北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重,规定他们的工资高于别的行业,减轻掏粪工人的劳动强度,把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥合理计算工时,挖掘潜力,把过去7个人一班的大班,改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶,他自己则每班背90桶,最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境,而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧,因而赢得了人们的普遍尊敬。他以主人翁的姿态,以"搞好环境卫生,美化人民首都"为己任,肩背粪桶,走家串户,利用公休日为居民、机关和学校义务清理粪便,整修厕所。1959年被选为全国劳动模范,国家主席刘少奇说到:"你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同。"时传祥也表示:"我要永远听党的话,当一辈子掏粪工。"
思考5:时传祥的事迹能够反映出这一时期怎样的社会风尚?这些风尚有什么影响?
(2)表现: ①全社会形成了健康向上的道德风尚。
②形成了热爱党、热爱社会主义的政治氛围。
③形成了关心集体、无私奉献、全心全意为人民服务的行动准则。
④形成了互相关心、互相爱护、互相帮助的新型人际关系。
(3)影响: 极大激发了全国人民的热情和干劲。
2.改革开放后
1.20世纪80年代:“五讲四美三热爱”
社会主义精神文明建设的根本任务:是适应社会主义现代化建设的需要,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。
—中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议(1986年)
讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德
心灵美、语言美、行为美、环境美
热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党
四有公民
(二)改革开放后的精神文明建设
2.20世纪90年代:开展三大系列创建活动(创建文明城市、文明村镇、文明行业),
对促进社会风气的好转起了积极作用。
爱国主义教育
1994年,中共中央先后颁布《爱国主义教育实施纲要》《关于加强和改进学校德育工作的若干意见》,把爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推进。
3.2001年颁布《公民道德建设实施纲要》,从以德治国的高度进一步规划思想道德建设;
二、社会主义精神文明建设
2006年10月,中共十六届六中全会:第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务。
2007年中共十七大:提出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”
2012年中共十八大:进一步提炼、概括,形成简明扼要、便于传播和弘扬的社会主义核心价值观。
4.社会主义核心价值观:
是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。
意义
培育和践行社会主义核心价值观,涌现出杨善洲、黄大年等一大批全国道德模范。
为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量。
进入新时代,社会主义核心价值观广泛传播,中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展。
历程
二、社会主义精神文明建设
(二)改革开放后的精神文明建设
法律是准绳,任何时候都必须遵循;道德是基石,任何时候都不可忽视。在新的历史条件下,我们要把依法治国基本方略、依法执政基本方式落实好,把法治中国建设好,必须坚持依法治国和以德治国相结合,使法治和德治在国家治理中相互补充、相互促进、相得益彰,推进国家治理体系和治理能力现代化。
法律是成文的道德,道德是内心的法律。法律和道德都具有规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的作用,在国家治理中都有其地位和功能。法安天下,德润人心。法律有效实施有赖于道德支持,道德践行也离不开法律约束。法治和德治不可分离、不可偏废,国家治理需要法律和道德协同发力。
——习近平2016年12月9日在十八届中央政治局
第三十七次集体学习时的讲话
建设社会主义法治国家,加强社会主义精神文明建设,
看国家领导人怎么说?
法律是准绳,任何时候都必须遵循;
道德是基石,任何时候都不可忽视。
法安天下,德润人心。
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