第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

2026-10-09
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第11课 中国古代的民族关系与对外交往 第四单元 民族关系与国家关系 第1课时 1、认识秦汉时期的民族关系 2、分析魏晋南北朝时期促进民族交融的概况和途径 3、掌握隋唐处理民族关系的方式 4、熟悉宋朝时的民族关系特点 5、了解元明清时期的民族关系 【学习目标】 氐 乌桓 夫余 1.秦朝 (1)周边少数民族分布 一、秦汉时期的民族关系 (2)管理方式: 秦朝设典客、典属国等官职来管理民族事务。 地方: 中央: 设行政机构 典客:秦置,为九卿之一。掌管邦交和边陲部族事务 典属国:掌管与少数民族交往的事务,汉朝并入大鸿胪 北方:军事——北逐匈奴,修筑长城。 南方:行政管辖--在岭南(两广)地区设立南海郡、桂林郡、象郡等。 秦长城是在原先战国时期秦长城,赵长城,燕长城三国长城的基础上修建 意义:①加强了对边疆的开发与管理; ②促进了各民族的交流与交融; ③为后来汉朝边疆治理提供了借鉴 一、秦汉时期的民族关系 2.汉朝 (1)中央: 设置机构---设大鸿胪管理民族事务(秦朝典客演变而来) (2)地方: 汉初,对北方匈奴采取和亲政策 和亲政策 ①汉武帝派卫青、霍去病三次出击匈奴,取得大胜; 发动战争 ②东汉窦宪出击北匈奴,取胜后刻铭燕然山。 燕然山铭 设置行政机构 ①在西北设河西四郡,成为中原前往西域的要道 ②设西域都护府,作为管理西域的军政机构 ③在东北设护乌桓校尉 在边疆推行,向北方大量移民屯田(民屯);在西域设置田官,督率戍卒屯田(军屯)。 屯戍政策 2.汉朝 一、秦汉时期的民族关系 东汉名将 窦宪 阅读教材P62《<燕然山铭>石刻》及文字说明,分析《燕然山铭》石刻的史料价值。 提示 证实了有关窦宪北击匈奴及班固铭文的汉朝史书记载的准确性; 确定了燕然山及《燕然山铭》的具体地理位置,对汉匈关系的研究具有历史地理学上的坐标意义; 是至今发现的最古老的隶书摩崖石刻,对汉文字发展史具有很高的实证价值。 思考:结合史料指出汉朝在边疆的屯戍政策的影响? 经济:降低了军费开支;有利于开发边疆; 军事:有利于抵御匈奴的侵扰,稳定边疆; 民族:推动民族交往融合,有利于统一多民族国家的巩固和发展。 材料1:臣愚以为可遣屯田卒诣故轮台以东,置校尉三人分护,各举图地形,通利沟渠,务使以时益种五谷。 ——桑弘羊《屯田奏》 材料2:西汉的屯田,是巩固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身,也是边塞防御的手段之一,同时屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。……西方的屯田卒,不仅从事农业生产,而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战,对确立汉朝在西域的统治,起到了重要的作用。 ——刘永强《两汉西域经济研究》 一、秦汉时期的民族关系 归纳魏晋南北朝时期促进民族交融的概况和途径。 二、三国两晋南北朝的民族关系 魏晋南北朝时期的民族交融 东汉以来,西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时,内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们建立政权,学习汉族的典章制度,各族间彼此频繁接触,通婚杂居,互相影响。5世纪,鲜卑族建立的北魏政权统一北方,推行汉法,进一步推动民族交融。在南方,三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发,加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。 概况:各民族大迁徙、大交融 主要途径:①少数民族内迁; ②民族交流,通婚杂居; ③少数民族统治者的改革; ④北民南迁,共同开发; ⑤联合斗争 民族融合的影响: ①在交流交融中走向一体,为隋唐统一奠基 ②促进不同民族/地区间的经济文化交流 ③促进了江南地区的开发,为经济重心南移奠定基础 民族融合的特点: 互相学习,取长补短; 汉化、胡化双向交融。 三、隋唐至两宋时期的民族关系 1.隋唐时期: (1)管理民族事务的中央机构: 鸿胪寺 礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼乐 主客司负责各族朝见事宜 负责宾客接待礼仪 尚书省的礼部 “鸿”本意是天鹅,意为“大”; “胪”本意是皮肤,意为“传”。 秦称典客,汉称大鸿胪,唐称鸿胪寺,元代宣政院,明代提督四夷馆,清代理藩院。 主掌边疆少数民族事务及对外交往事务,包括接待宾客、语言翻译、安排侨民等。 隋唐时期管理民族事务的机构及职责是什么? 隋 三、隋唐至两宋时期的民族关系 (2)隋朝的民族关系 冼夫人,一生忠义为国,被尊称“岭南圣母” 1 突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附 战争 2 加强了对岭南地区各族治理,如册封百越首领冼夫人为谯国夫人 行册封 4 加强与流求的接触,曾三次派人抵达流求 联系 3 边疆主要推行郡县制,但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令 设机构 1.隋唐时期: 隋朝是如何处理民族关系的? 因俗而治:既维护了国家统一,又尊重了地方传统,实现低成本、高效率管理。 安南都护府 三、隋唐至两宋时期的民族关系 加强联系:西北边疆各族开明政策被尊“天可汗” 1.隋唐时期: (3)唐朝的民族关系 和亲、会盟:西南与吐蕃和亲、会盟; 册封:南方南诏13个王中有10人经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟入唐学习。 设置机构:大都护府、都督府、羁縻州 都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。(因俗而治) 都护府与都督府 都护府是在边疆地区设置的特别行政机构,职责是“抚慰诸藩,辑宁外寇”,由唐朝派官员及士兵驻守。 都督府是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构,以其首领为都督、刺史,皆得世袭,需向朝廷缴税。 唐朝处理民族关系的方式有哪些? “羁”就是用军事和政治的压力加以控制 “縻”就是以经济和物质利益给以抚慰 【羁縻政策】在少数民族地区设立特殊行政单位,基本保持其原有社会组织形式和管理机构,承认少数民族首领在本地区、民族中的地位。 【思考】概括盛唐的民族观念,并分析其形成的原因?唐朝处理民族关系的主要方式、有何特点和影响? 材料一:自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。 ——李鸿宾《论唐朝的民族观念》 材料二:文成公主入藏,带去了丰盛的嫁妆,据《吐蕃王朝世袭明鉴》记载,释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”,又有很多烹饪食物,各类饮料,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典300种,营造与工技著作60种,治404种病的医方100种,医学论著4种,诊断法5种,医疗器械6种。还带了芜菁种子等入藏。 ——摘自《中国通史》 三、隋唐至两宋时期的民族关系 观念:华夷一体,民族平等 原因:①唐太宗开明的民族政策; ②民族交融的加强; ③唐朝国力的强盛。 特点:①政策开明包容; ②措施灵活多样; ③以“和”为主; ④因俗而治,因地制宜。 影响:①有利于民族交融; ②有利于边疆的稳定,促进边疆开发,加强边疆与内地的联系; ③促进统一多民族国家的巩固和发展; ④推动文化交流 【思考】概括盛唐的民族观念,并分析其形成的原因?唐朝处理民族关系的主要方式、有何特点和影响? 方式:设立机构;册封首领; 武力征服;和亲; 会盟通好; 经济文化交流 三、隋唐至两宋时期的民族关系 三、隋唐至两宋时期的民族关系 (2)封建制度拓展:辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。 2.宋朝的民族关系 (3)各族交融:即使在局部政权割据、争战状态下,各民族间的交往交流交融也从未中断过。 (1)政权并立 辽:南北面官 西夏:仿照宋朝建立官制 金:基本沿用唐宋制度 榷场贸易 澶渊之盟、绍兴和议、隆兴和议等 总结宋朝时的民族关系特点 影响:①少数民族政权隔断了陆路联系,促使宋代发展海上丝绸之路; ②南方经济发展并超过北方,经济重心南移完成; ③各族割据战争,交流交往中进一步加强了民族交融。 四、元明清时期的民族关系 统治政策 “行汉法”(用儒学治国) ②对不同民族实行了明显的差别对待政策(四等人制) 地区治理 1、元朝 对西藏实行有效的行政管理,设宣政院,代表中央政府管理佛教和藏族事务 元朝在东北、云南等地设行省,征发赋役 元朝设澎湖巡检司,管辖澎湖屿和琉求(今中国台湾)。 背景: 元朝结束了长期并存和对峙的局面,完成了全国统一 “行汉法”意义:①缓和了民族矛盾,促进了民族交融; ②促进了蒙古政权的封建化; ③有利于维护国家统一 西藏 东北、云南等地 台湾 元朝处理民族关系的政策有哪些? 民族矛盾更加尖锐,但民族间的交往和交融也得到进一步发展 宣政院:是元朝管理全国佛教事务和藏族聚居区军事民政的中央机构。标志西藏正式纳入中国中央政府管辖。 四、元明清时期的民族关系 2.明朝的民族关系 防御:在西起嘉峪关、东到鸭绿江一带,修筑长城,防范蒙古骑兵入境袭扰,并沿长城布置一系列军镇,号“九边”。 交流:在辽东、宣府、大同等地开放马市,与蒙古、女真各族开展贸易。 礼部、鸿胪寺、提督四夷馆(负责培养各种民族文字翻译人才) 管理民族事务。 (1)中央机构: (2)边疆管理: ①防御与交流并存 明朝是如何加强民族关系的? 东北 西北 西南 西藏 四、元明清时期的民族关系 2.明朝的民族关系 (2)边疆管理: ②实行羁縻政策 设都司、卫、所,对女真族进行管理; 西北:设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫。 西南:设土司 卫所和土司官员由各族酋长世袭任职,统领部属,按时向朝廷进贡土物,接受朝廷征调军兵 敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构,对西藏地区进行管辖,并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。 东北:设都司、卫、所 (奴儿干都司) 设土司 修长城设九边 开放马市贸易 敕封僧俗领袖 建立都司(乌思藏都司) 贡赐、茶马贸易 设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫 虽然明朝在广大边境地区不设置流官管理,但以都司卫所的形式,仍然可以有效控制这些地区。这些地区的官民百姓,对明王朝也保持着高度的文化认同。这些地区仍然是明帝国版图的一部分。——彭勇《明史》 3.清朝 (1)中央机构: 设立理藩院管理边疆民族事务。 区域 方式 主要内容 西北 西南 (2)地方管理: 满蒙联姻 加强对漠南蒙古的控制 军事斗争 平定漠西蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆 册封和设办事大臣 分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣,管理藏区事务 沿袭土司制度,后来逐渐进行“改土归流”,废除世袭土官,选派有任期的流官进行管理。 土司制度、 改土归流 四、元明清时期的民族关系 清朝是处理民族关系的方式有哪些? 雅克萨 尼布楚 意义 铜龟钮印章(宣政院) 四、元明清时期的民族关系 知识拓展 元朝宣政院“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”,与中书省等同为四大中央政府机构。……遇吐蕃有重大问题,则派设行宣政院前往该地处理。清初统治者高度重视蒙古事务,入关前便设立理藩院专司其事……外交事务也划归理藩院管理。理藩院级同六部,设尚书、左右侍郎各一人。清朝通过理藩院实现了对东北等地区各少数民族的有效管辖,避免了明代曾经出现的边疆战争等动荡不宁的局面,对我国统一多民族国家的发展发挥了积极的作用。——摘编自赵毅、赵轶峰《中国古代史》 相同点:都是法定的中央机构;都管理少数民族事务。 不同点:①宣政院与中书省同级,理藩院与六部同级; ②宣政院管理宗教事务,理藩院管理部分外交事务; ③宣政院管辖西藏地区,理藩院管辖边疆地区少数民族事务。  根据材料,指出元宣政院和清理藩院在政治地位和职权范围方面的异同。结合所学知识,说明宣政院和理藩院对统一多民族国家发展所起的共同作用。 共同作用:进一步促进了民族间交流、交往与交融;进一步巩固了中华民族的多元一体格局;进一步加强了大一统的国家观念。 朝代 中央机构 边疆管理机构 册封会盟 和亲联姻 战争 秦 汉 隋 唐 明 清 中国秦汉到明清的民族关系 典客、典属国 大鸿胪 礼部 鸿胪寺 两广地区设三郡等 礼部、鸿胪寺、四夷馆 理藩院 河西四郡,西域都护府,乌桓校尉,屯戍政策 边疆推行郡县制 设大都护府、都督府,羁縻州等 设“九边”军镇;北部设都司、卫、所,西南设土司 设伊犁将军;设驻藏大臣;西南“改土归流” 册封谯国夫人 加封南诏王;唐蕃会盟 敕封西藏僧俗领袖为法王 册封达赖班禅 昭君出塞 文成、金城公主入藏 满蒙联姻 北击匈奴 攻打匈奴 击败突厥 平定准噶尔部叛乱 归纳总结 趋势:统一的多民族国家不断巩固发展 特点:设立完善的边防体系,形式多样、因俗而治、恩威并举 思考:总结中国秦汉到明清处理民族关系的方式,并分析其特点和发展趋势 朝代 中央机构 边疆管理机构 册封会盟 和亲联姻 战争 秦 汉 隋 唐 明 清 中国秦汉到明清的民族关系 典客、典属国 大鸿胪 礼部 鸿胪寺 两广地区设三郡等 礼部、鸿胪寺、四夷馆 理藩院 河西四郡,西域都护府,乌桓校尉,屯戍政策 边疆推行郡县制 设大都护府、都督府,羁縻州等 设“九边”军镇;北部设都司、卫、所,西南设土司 设伊犁将军;设驻藏大臣;西南“改土归流” 册封谯国夫人 加封南诏王;唐蕃会盟 敕封西藏僧俗领袖为法王 册封达赖班禅 昭君出塞 文成、金城公主入藏 满蒙联姻 北击匈奴 攻打匈奴 击败突厥 平定准噶尔部叛乱 归纳总结 思考:总结中国秦汉到明清处理民族关系的方式,并分析其特点和发展趋势 特点: ①中央主导,因俗而治、恩威并举,形式多样、继承创新 ②军事防卫与行政建制结合; ③经济开发与文化交融并重; ④遵循“大一统”思想 趋势: ①统一的多民族国家不断巩固发展 ②民族管理体制日趋成熟科学理性且体系完备; ③呈现出相对制度化规范化; ④多元一体。 影响: ①促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展 (有利于边疆地区的开发和发展) ②加强了对边疆地区的开发和管理,维护了国家统一 ③有利于各民族间经济文化交流,促进了民族交融 ④有利于统一多民族国家的巩固和发展 【拓展】国家版图不断拓展 秦 汉 隋 唐 宋 元 明 清 ① ⑧ ⑦ ⑥ ⑤ ④ ③ ② 知识拓展—归纳总结 2.据《元史·地理志》记载:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州(在边疆设立的由当地少数民族首领担任长官的州),往往在是,今皆赋役之,比于内地。”这主要说明元代( ) A.改革赋役制度使财政大幅增加 B.对边疆地区因地制宜的统治 C.疆域范围出现比唐朝扩大化 D.边疆管理与内地一体化的趋向 1.唐代在归属部族中普遍设置羁縻州,根据四夷首领在部落地位的高低,授予都督、刺史,并“当须依我国法,齐整所部,如违,当获重罪”。原则上将四夷首领纳入唐职官体系,中央可直接下达文书至各府州。这说明唐朝在羁縻州施政的突出特点是( ) A. “因俗而治” B. 行政体制一体化 C. 强制性与特殊性 D. 实行怀柔政策 c D 【课堂演练】 1.(2025·全国卷·高考真题)根据如表所列材料可知,西汉初匈奴能够对汉朝构成严重威胁的主要原因是(   ) A.兵多将广 B.长于骑射 C.人口众多 D.武器坚利 【答案】B 【详解】据本题主题干设问词可知,这是原因题,时空是:西汉初年(中国)。据材料“匈奴之‘长技三’:马匹优良,‘且驰且射’,‘饥渴不困’”和所学知识可知,匈奴的军事优势在于其骑兵的机动性和骑射能力,B项正确; 材料 来源 汉高祖刘邦率兵三十二万反击匈奴,轻兵冒进被围。 《史记·匈奴列传》 “匈奴人众不能当汉之一郡”;匈奴总人口约五六十万。 《史记·匈奴列传》 《中国人口史》 匈奴之“长技三”:马匹优良,“且驰且射”,“饥渴不困”。 《汉书·晁错传》 胡兵五而当汉兵一,何者?兵刃朴钝,弓弩不利。 《汉书·陈汤传》 素养检测 B 2.(2026·北京·高考真题)贞观年间,东北地区的契丹酋长窟哥率部内附。唐朝设松漠都督府,任命窟哥为松漠都督,对内附各部设州管理,任命各部首领为州刺史。结合图文判断(   ) ①中原王朝深刻影响了契丹部族发展 ②唐前期在东北的管辖区域逐渐扩大 ③唐玄宗册封契丹首领为渤海郡王 ④中央另派官员直接管理契丹各部 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 【答案】A【详解】A.唐朝在契丹地区设松漠都督府,任命契丹首领窟哥为都督,各部设州、任命首领为刺史,将契丹纳入唐朝羁縻统治体系,深刻影响了其政治组织和发展方向,①正确;从648年设松漠都督府,到713年设渤海都督府、726年设黑水都督府,唐朝在东北地区的羁縻统治机构不断增设,管辖范围逐步扩展,②正确。 素养检测 A 3.(2026·陕晋青宁卷·高考真题)元代,中原地区出现蒙古语的音译词汇,如“斡耳朵”意为王帐、宫室,“古列延”指车阵或营垒。此类词汇逐渐演化为乡里、村落、街巷等地点的名称,沿用至今。这一现象反映出(   ) A.地名含义的多样与融合 B.语言传播仰赖人口迁徙 C.历史记忆的层累与传承 D.政权更迭导致地名变动 【答案】C 【详解】源自元代蒙古游牧军政词汇经过时代演变,转化为民间日常街巷村落名称并沿用至今,游牧文明、元代统治相关的历史印记借助地名长久留存,不同时代的历史信息层层沉淀在地域称谓中,实现跨时代的文化延续,正确。故选C项。 素养检测 C 4.(2023·福建·高考真题)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况,这体现出元代(    ) A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散 C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同 【答案】A 【详解】根据本题时间信息可知准确时空是元代中国。据材料“当时部分家庭成员中,丈夫及其妻子分别来自不同的民族”可得出不同民族之间的通婚且这部分家庭夫妻的民族类别组合比较多,结合所学可得出,这说明多个少数民族处于杂居状态,相互通婚比较方便和普遍,A项正确 丈夫 妻子 蒙古人秃忽赤 汉人刘氏 汉人王庆端 蒙古人也速真氏 畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏 回回人哈只哈心 汉人荀氏 汉人傅昱 契丹人耶律氏 第2课时 1、总结中国古代的对外交往概况 2、分析朝贡体系的特点及影响(难点) 3、概括中国古代对外交往的特点(重点) 【学习目标】 五、中国古代的对外交往 五、中国古代的对外交往 1.先秦至汉代: (1)先秦: 以中原为核心的华夏文明与域外文明有广泛的交往交流。 (2)汉代: ①陆路通道:经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带。 ②海路通道:从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南部。 ③对日本:东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝赐金印一枚。 汉倭奴国王金印 总结秦汉与外交往的史实 五、中国古代的对外交往 2.隋唐时期 ①西域:隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务。(隋朝) ②大食:使包括造纸术在内的中国技术传到阿拉伯地区。(唐朝) ①赤土国:常骏从南海郡出航到达赤土国,国王也遣其子随常骏来到中国。(隋朝) ②日本:向唐朝派遣唐使近20次,将唐朝文化带到日本。(唐朝) (1)背景: 隋唐时期,政治统一,对外关系空前发展,经济、文化交流活跃; (2)陆路: (3)海路: 怛罗斯之战 梳理隋唐时期对外交往的背景与史实 唐朝外交特点: (1)范围广、领域全,同亚洲国家的交往最为密切,唐朝是亚洲文化的中心。 (2) 形式多种多样,有使节往来、留学生、技术交流、贸易交流、宗教往来、艺术交流等多种形式。 (3)影响巨大,促进了东亚、亚洲乃至世界文明的进步,形成了中华文化圈,是当时世界上的文明中心。 P67 思考:阅读材料并结合所学,分析“井真成墓志拓片”的史料价值。 是可以用于研究遣唐使的实物史料,具有见证中日文化交流的学术价值,印证了唐代对外关系的活跃。 【学习拓展】P68唐朝国力强盛,首都长安是世界上最繁华的国际性大都市之一。查找资料,了解这个说法的依据。 在唐都长安,不仅生活着遣唐使,还活跃着来自中亚、印度、阿拉伯乃至东罗马帝国的使者、僧侣、客商、学者等。那时,长安不仅是唐朝的政治、经济、军事中枢,也是东西方文化交融汇聚的中心。 可以查阅向达在《唐代长安与西域文明》、史念海《西安历史地图集》等著作。 2.隋唐时期: 五、中国古代的对外交往 五、中国古代的对外交往 3.宋朝时期: (1)恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路 (2)开辟了由明州(今浙江宁波)到日本和朝鲜半岛的航路, (3)泉州成为重要的对外贸易港。 特点:陆路交通阻隔,海路渐趋发达; 归纳宋元时期对外交往的特点及表现 原因: ①少数民族政权隔断了陆路联系; ②经济重心南移,南方手工业发达。 ③政府重视并鼓励对外贸易; ④制定了系统完备的市舶管理制度,专门管理海上贸易; ⑤造船工艺、航海技术的进步,指南针的应用; 五、中国古代的对外交往 4.元朝时期: 13世纪,马可·波罗陆路抵达中国,生活了17年,海路回到欧洲,留下了著名的《马克·波罗行纪》。 特点:通往欧洲的海陆通道都很通畅 东方是金瓦盖顶,金砖铺地,门窗都是黄金装饰,连河道里都有滚动的矿石,东方简直是个灿烂辉煌的黄金世界,冒险家的乐园。 —《马可•波罗行纪》 归纳宋元时期对外交往的特点及表现 【思考】根据材料指出元朝交通发达、贸易繁荣的原因,并结合所学指出《马可·波罗行记》对西方历史的影响。 蒙古西征与四大汗国示意图 影响:引起“寻金热”,推动新航路开辟。 原因:蒙古西征引发了大规模的民族迁徙,客观上推动了东西方的交流。 五、中国古代的对外交往 5.明清时期——走向封闭,缓慢转型: ①致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系,民间贸易和走私贸易屡禁不绝。②清朝对外关系开始缓慢转型。 (1)特点: (2)表现: ①中俄关系:1689年,中俄签订《尼布楚条约》,这是清朝政府签订的第一个边界条约。(平等的条约) ②中英关系:18世纪,英国马戛尔尼使团来到中国,试图打开中国市场,清政府拒绝了英国使团的要求,关上了对英交往的大门。 马嘎尔尼访华 归纳明清时期对外交往的特点和表现 (明)隆庆改元,福建巡抚都御史涂泽民请开海禁,准贩东西二洋......隆庆六年,郡守罗青霄......议征商税,以及贾舶.....万历三年,中丞刘尧诲请税舶以充兵饷,岁额六千......于时商引俱海防管给,每引征税有差,名曰引税。(东西洋每引税银三两......其后加增东西洋税银六两.....) ——张燮《东西洋考》卷7《饷税考》 国朝(指清朝)设关之初,番舶入市者仅二十余柁。至则劳以牛酒,令亚行主之,沿明之习,命曰“十三行”。舶长“大班”,次曰“二班”,得居停“十三行”,余悉守舶......乾隆初年,洋行有二十家......至(乾隆)二十五年,洋商立“公行”,专办夷船货税,谓之“外洋行”...... ——梁廷枏《粤海关志》卷25《行商》 阅读材料,想一想:明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的? 五、中国古代的对外交往 征收商税:明朝开放海禁后,向下海贸易商船发放“商引”,征收“引税”,以进行管控。 指定商行:清朝通过具有官商性质的“十三行”来垄断、管理对外贸易。 三学理解 四、中国古代的对外交往 6.明清——走向封闭,缓慢转型: 【知识拓展】朝贡体制和朝贡贸易: (1)含义:古代中国的“朝贡体系”指古代中国与外国交往时所形成的政治、外交军事、经济、文化交往的制度和秩序。 (2)形式:有“朝贡”与“回赐”。 (3)原因:①彰显政治正统性的需要 ②自然经济的发展 ③中国的强大对周边国家的吸引 ④儒家天下观的价值追求。 政治目的 、厚往薄来 、无以为继 《万国来朝图》 特点: ①以儒家价值为基础 ②与中国具有君臣等级色彩 ③政府垄断,“厚往薄来”“倍偿其价” ④政治目的大于经济目的 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中,朝贡国要定期向中华帝国朝廷进献贡品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要,才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代,在组织严密,实力雄厚的西方商业资本的冲击下,朝贡体系逐渐逊位,在19世纪后期最终解体。 ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》 【知识拓展】朝贡体系、朝贡贸易 阅读材料,分析朝贡体系的特点及影响。 特点:①政府垄断、控制 ②依附于各国使节的朝贡活动 ③“厚往薄来”“倍偿其价” ④政治目的大于经济目的 ⑤以儒家价值为基础 ⑥与中国具有君臣等级色彩 ⑦结构稳定维系千年 影响: 对朝贡方:①通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡方从中原王朝获取了较大的经济利益 ②学习了先进的中原文化,获得中原王朝的庇护 对中原王朝:①统治者通过“万邦来朝”的形式彰显自身的“德化来远”,以此证明其统治的合法性; ②统治者盲目自大、固步自封,妨碍了古代中国对外部世界的认识,使中国逐渐落后于世界潮流 五、中国古代的对外交往 48 思考:概括中国古代对外交往的特点 (形式、趋势、路线、内容) 1.形式:交往形式以和平为主,偶有战争 汉朝丝绸之路进行经济文化交流;唐朝以经济文化交流为主;宋代海外贸易发达。 2.趋势:由开放走向封闭 明清以前以开放为主,明清时期,逐步走向闭关锁国。 3.路线:由陆路为主转向海路为主 汉朝陆上丝绸之路为主;唐朝海陆并进;宋元时期海路为主 4.内容:对外贸易与文化交流同步进行 汉朝丝织品传到西方,同时佛教传入中国;唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流;宋代对外交往主要以海外贸易为主,同时中国科技外传;明清从国外引进大量农作物。 五、中国古代的对外交往 朝代 表现 先秦 汉朝 隋唐 宋朝 元朝 明清 海陆丝绸之路、甘英出使大秦;光武帝赐倭国国王金印。 陆路:与西域商路畅通,裴矩驻张掖掌管通商事务;造纸术外传阿拉伯地区 海路交流活跃:常骏出航到赤土国;日本派遣唐使。 陆路交通阻隔,海路渐趋发达;泉州重要的对外贸易港口。 通往欧洲的海陆通道都很通畅;马可·波罗来华,著《马可·波罗行纪》。 以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流 郑和下西洋;海禁 朝贡体制和 朝贡贸易体系 《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、但清政府关上了对英交往的大门。 与外部世界交往扩大 对外关系空前发展 海陆都很通畅 清朝对外关系开始缓慢转型 海路发达 【小结】中国古代的对外交往 知识拓展—归纳总结 “丝绸之路曾经塑造了过去的世界,甚至塑造了当今的世界,也将塑造未来的世界。” ——【英】彼得·弗兰科潘《丝绸之路: 一部全新的世界史》 古代丝绸之路是一条贸易之路,更是一条友谊之路。在中华民族同其他民族的友好交往中,逐步形成了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为特征的丝绸之路精神。 ——摘自2016年4月29日在中共中央政治局第三十一次集体学习时的讲话 “一带一路”示意图 弘扬丝路精神 1.1784年,美国商船“中国皇后号”抵达中国港口,其与中国的瓷器贸易由官方指定机构代理,该机构是___________。(   ) A.宣政院 B.市舶司 C.广州十三行 D.中书省 2.1878年,左宗棠上《复陈新疆情形折》,建议在新疆广设义塾,教授汉文,使民众“略识字义”,“征收所用券票,其户民数目,汉文居中,旁行兼注回字,令户民易晓”。这一建议旨在( ) A.改革税收制度 B.改进教育方法 C.引导社会风尚 D.增强国家认同 C 【真题试做】 D 3.元朝时期,蒙古族的马奶酒为中原所接受,北方传来的胡萝卜、洋葱成为了南方餐桌上的必备之物。中原婚配中出现“频求更嫁,不以为耻”的现象。这反映出当时(   ) A.南北间经济差距逐步缩小 B.中原生活习俗受到统治者推崇 C.民族交融得到进一步加强 D.南方经济文化影响力持续上升 4.明朝大力发展茶马贸易,在河州设置茶马司,其贸易“控西夷数万里。跨昆仑,通天珠,西南距川,入于南海”,形成了一个无形的茶叶疆域。据此可知,茶马贸易( ) A.增强了中华文明认同感 B.扩大了明王朝疆域范围 C.巩固了传统的宗藩秩序 D.促成了朝贡体系的形成 C A 5.(2025·甘肃·高考真题)明朝一度厉行海禁,按照旧例,撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年(1489),撒马尔罕派遣使者从海道至广东,入贡狮子、鹦鹉等物,朝廷以其贡道不正,遣官阻回。明朝拒贡之举旨在(   ) A.强化边疆管理 B.减少朝贡频次 C.复兴丝路贸易 D.调整海禁政策 【答案】A 【详解】根据题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:明朝时期的中国。根据材料及所学可知,明朝以“贡道不正”拒贡撒马尔罕使者,根本目的在于通过规范朝贡路线强化边疆管控,确保中央对涉外事务的绝对主导。这一行为既符合明代朝贡制度“定贡道、明等级”的特征,也与海禁政策下维护边疆安全的需求一致,A项正确; A 素养检测 6.1689年,清朝与俄国签订了《尼布楚条约》。1727-1792年,清政府又和俄国接连签订《布连斯奇界约》《恰克图界约》等多个条约划定双方边界。与此同时,清政府也开展与朝鲜等属国的边界划定工作。这反映了当时(   ) A.西方列强加紧侵略中国B.国家主权意识逐渐萌生 C.民族间交融进一步加强D.近代民族国家开始形成 【答案】B 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝(中国)。根据材料可知,国家主权意识包括领土主权等多方面。清朝与俄国签订一系列条约划定边界,以及开展与朝鲜等属国的边界划定工作,这表明清政府开始重视国家的领土范围和边界划分,体现了国家主权意识逐渐萌生,B项正确 素养检测 B 中国古代的民族关系与对外交往 【课堂小结】 秦汉时期的民族关系 秦:典客、典属国 汉:大鸿胪 军事打击、和亲、设置机构、屯戍政策 隋唐至两宋时期的民族关系 礼部、鸿胪寺 和亲、会盟、册封、战争、设置机构 元明清时期的民族关系 元:行汉法,民族差别政策;宣政院 明:礼部、鸿胪寺、提督四夷馆;设都司、卫、所,土司制度;册封 清:理藩院;满蒙联姻、军事斗争、册封、办事大臣、改土归流 中国古代的对外交往 陆路为主---陆海并举---海路为主 开放走向闭关 和平对外交往 课堂小结 秦朝设典客、典属国等 汉朝设大鸿胪等 秦汉修长城、设郡,北击匈奴;汉朝屯戍政策 隋唐:礼部和鸿胪寺 隋朝与琉球交流、册封冼夫人等 唐朝和亲、羁縻州、册封 宋朝和少数民族政权时战时和 元朝设宣政院、行省、澎湖巡检司 明朝修长城、置九边 清朝设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等 汉朝开通丝绸之路、甘英出使大秦 光武帝赐倭国国王金印 隋朝:裴矩驻张掖掌管通商事务;常骏出航到赤土国。 唐朝:造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使 宋朝海上丝绸之路发达,泉州成为重要的对外贸易港口 元朝马可·波罗来华 明朝郑和下西洋、海禁 清朝签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关自守; 明清“朝贡”体制与贸易 民族关系 对外交往 BC221年 220年 581年 907年 960年 1368年 1840年 $

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第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
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