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青岛九中2026-2027学年第一学期高一10月份质量检测
语文试题
2026.10
注意亭项:
1本试卷满分150分,考试时间为150分钟。
2客观愿,每小题有一个正确答案,请将选出的答案标号(A、B、C、D)涂在答题卡上。
3主观题,将答案用黑色签字笔(0.5mm)写在答题卡上。
一、现代文阅读(29分)
(一)现代文阅读I(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在我国传统美学和文论中,“意象”是一个古老而又新解的话题,是出现得很早并富有深广文化底
蕴的重要概念,是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物,是指有意味的具体形象,即“意”与“象”
的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。
“意”和“象”,最早见于《周易·系辞》“书不尽言,言不尽意…圣人立象以尽意”之言。东
汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说:“夫画布为熊、糜之象,名
布为侯,礼贵意象,示义取名也。”曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“夫象者,出意者也:
言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可以寻言以观象:象生于意,故可以寻象以
观意。意以象尽,象以言著”一段文字,阐明了意、象、言三者的关系。
从文学的创作来看,即从内心的“意”到关注的“象”,再至依托的“言”:从文学的欣赏来看,
即从依托的“言”到关注的“象”,再至所传达的主观“意”。
将“意”“象”引进文学领城并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞,而南朝梁代的刘勰在《文
心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论,使它具有了美学意义。从此以后,
对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来。在文艺创作中,审美意象的营构是艺术家们
必须要经过的一个步骤,是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节,即“意象”成为现实生活向艺术作品
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转化的必不可少的中介:而同祥,在艺术欣赏活动之中,读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复
现、补充甚至丰富作品中的“意象”。
由“意”“象”至合成词“意象”,经历一系列的演变过程和语义转换,作为一个专门的文学术语
终于生成,并得到后世认同,被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。
“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念范畴,经历了一个由哲学、文化概念向文艺理
论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品,更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理
活动及其呈现在诗中的形态与情态,也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。
总之,“意象”是有意味的具体形象,或者说是显现在具象中的意味,是“意”与“象”的融合,
不是对现实的一种图像式的重现,而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体,是一种“各种根本不
同的观念的联合”。意象,如同是组件、基础、构架,不同的“意象”有机结合而组成文学作品,作品
的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的
海洋之中,“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。
(摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》)
材料二:
意境为什么能引起强烈的美感?
“意境”引起人的美感,首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓,也就是抓
住了生活中那些能唤起某种情感的特征,意境中的景物都经过情感的过滤,芜杂的东西都被过滤掉了,
所以说是情中景。刘熙载在《艺概)中说“昔我往矣;杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”四句“借景言
情”。所谓借景言情,就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感,只有艺术
家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征,才能引起人的美感。
意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。意境中的形象来自自然,又能超脱自然,
从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图,画面上几朵无根无叶的兰花,偃仰横斜随风翻舞。这兰花
的形象,正是艺术家自己的形象,表现了他对清代鹰朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和
艺术家情感的特征是统一的,而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中,它就不再是单纯的自
然景物,而是一种艺术语言,透过自然景物表现了艺术家的思想感情,由于表现思想感情的需要可以对
自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。
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意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力,既表现了情感,也描绘了
景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字,就体现了运用语言的技巧,这个“闹”字就好在它既反
映了春天杏花盛开,雀鸟喧叫,自然从寒冬中苏醒,一切都活跃起来,同时也表现了作者心中的喜悦。
意境的形成是艺术家的创造,技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境,
同时也是赞赏艺术家的技巧。
意境中的含蓄,使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外,使人思而得之”。意境的这种特性是和
它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多,字惟求少”,这是说以最少的笔墨表现最丰
富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容,关健在于抓住主要特征(唤起特定情
感的特征),而不必罗列全部细节,要给欣赏者留有想象的余地,要相信读者是聪明的,可以根据形象
提供的条件去掌提形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明,又不是一览无余。艺术家通过对生活的
深刻观察和体验,抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征,就能够调动读者的想象,发挥意境的感人
的力量。
(摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.意象作为有意味的具体形象,是出现得很早并且富有深广文化底蕴的重要概念,经历了一个演变
过程。
B.文学创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程,文学欣赏的过程与文学创作的过程相
同。
C.艺术作品中的自然景物蕴含着艺术家的思想情感,艺术家情感的特征决定作品中自然景物的特
征。
D.飞禽走兽,山川河流,春花秋月,一旦被反映在艺术中,就不再是单纯的客观存在,而成为一种
艺术语言。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.王弼在《周易略例·明象》中“言生于象,故可以寻言以观象;象生于意,故可以寻象以观意。
意以象尽,象以言著”阐明了意、象、言三者的关系。
B.“意象”概念的演变,经历了漫长的过程,晋代的挚虞第一次把它作为一个专门的术语引进文学
领域。
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C.意象表现情感,郑板桥笔下的无根无叶兰花,表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。
D.艺术家创作艺术作品,创造意境,必须经由用情感过滤、筛选形象来营造意境的环节。
3.下列选项中最不能体现意境“含蓄”这一特征的一项是()(3分)
A.《归园田居》:方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
B.《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
C.传统戏曲《秋江》里,仅靠老渔翁一支桨和演员陈妙常摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。
D.八大山人画一条生动的鱼在纸上,别无一物;齐白石画一枯枝横出,站立一鸟,别无所有,却均
能在无画处营造妙境。
4.请简要概括梳理材料一的结构思路。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
主角(节选)注
陈彦
那一天,苟存忠刚好把《打焦赞》的大场子给易青娥拉完。
戏的故事其实很简单,就是杨宗保被大辽国的主帅韩延寿掳走,他父亲杨延昭,派三关大将孟良回
天波府撅救兵,谁知搬来了个烧火丫头杨排风。同为三关大将的焦赘,很是瞧不起“小丫头子”,就跟
孟良打赌,要教训一下这黑丫头片子。结果,被杨排风打得落花流水,满地找牙。焦養也由此心服口服,
甘愿当了烧火丫头的先行宫。
烧火丫头的兵器,就是一根烧火棍。在这以前,易青绒已练了好几个月了。苟老师一直强调要有“活
儿”。对于烧火丫头杨排风来讲,那“活儿”,就是对那根棍的自如把握。手上越有“活儿”,戏就越
好排。苟老师对易青娥的吃苦精神,始终是满意的。他说:“娃的棍技,已经够排戏用了,只是个继续
熟练和提高的问题。①当练到手上看似有棍,眼中、心中已没棍的时候,棍就算被你彻底拿住了。戏也
才能演得有点戏味儿了。你知道啥叫角儿?角儿就是把戏能完全拿捏住的人。要拿捏住戏,你先得分析
角色:杨排风,就是个天波府的烧火丫头,连一个烧火丫头,武艺都这么高强,那杨家将还了得?意思
听明白了没有?”
易青威似懂非懂地点了点头。
苟老师又说:“杨排风年龄不大。
“有多大?”易青娥问。
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②这一问,还把苟老师给问住了。苟老师说:“这是演戏,没必要问得针针到眼眼图的,你就想着,
就你这么大吧。”
“老师,我还没满十五呢,能出征打仗吗?”易青娥偏要打破砂锅问到底。
苟老师就说:“人家甘罗十二岁就拜相哩。古代人,你以为是今天这些没出息的,快三十岁了,演
戏还连圆场都跑不了。杨排风就你这么大,老师就这样定了。你就按这样演,关键是要演活。你就是个
碎娃娃,跟他焦赞比武,就要多耍碎娃娃的脾气,越调皮捣蛋越好。打他几棍,等他满地找牙的时候,
你就放开了手脚,玩你的棍花。玩得咋好看,咋自在,咋玩。关键是人物,你懂不懂人物?烧火的,碎
碎的,顽皮的,把一切都不当一回事的。知道不?可武艺最高,随便给他一烧火棍,他就得眼冒金星,
丢盔卸甲,懂不懂?当然,焦赞是边关大将,论年龄,给你当叔、当伯,可能当爷都行了。打是打,还
得有礼数。一边打,一边赔礼。他不服,再打,打完还赔。③娃娃始终要尊重老师,尊重长辈,懂不懂?
要学会分析角色呢,懂不懂?”
苟老师一边讲剧情,一边说角色,一边还不停地示范着。易青娥没想到,荀老师尽管快六十岁的人
了,腿脚还那么灵便,手还那么活泛,腰还那么柔软的。尤其是学女孩儿家,耍起赖来,又是飞眉眼,
又是撮嘴,又是使鬼脸的,把她笑得先软薤了下去。她还有一个不小的发现,发现苟老师的眉毛,最近
突然剃控了不少。过去荀老师看大门时,眉毛是像两个死蚕一样,横卧在眉骨上的。最近却一点点在变
化。直到今天,完全变成两条窄窄的柳叶了。尤其是把焦赞打到得意处,他眼睛滴溜溜一转,眉毛好像
要飘起来一样。可刚飘起来,又奔拉下去了。她知道,那是苟老师脸上的皮肤,已经太松弛的缘故。她
没忍住,扑哧一下:笑得一屁股瞰在地上了。这次苟老师没客气,金棍照她的屁股美美抽了两棍,问她
笑啥,她捂着嘴不敢说,还笑。荀老师就发脾气了,说:“笑老师老了,走得不好看,是吧?就老师这
几下,你还得二三十年混哩,并且还得好好混。”吓得她再不敢朝老师脸上细看了。
苟老师对易青娥学戏的感觉,给了九个字:能吃苦,理解差,进戏慢。但他又补了九个字:记得牢,
练习勤,戏扎实。总体感觉,还给了三个字:乖、笨、实。他还专门解释了一次,说:“乘,娃的确乖,
乖得人心疼。笨,娃也的确笨,啥窍道都不会,就剩下闷练了。实,娃特别的实诚,没任何渠渠道道的
事。哈瞎瞎毛病都没有,就一根筋的实减。”
苟老师不仅给易育娥排着戏,也给训练班的学生,同时排着折子戏。
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学员班开了旦角折子戏,是《杨门女将》里的《探谷》,六个武旦一起学移桂英。苟老师见学生基
础普遍比较差,还不好好学,就老拿易青娥做例子。弄得好多同学一见她,风凉话还说得一坡一地的。
楚嘉禾这次学的是演李慧娘。用苟老师的话说,《鬼怨》《杀生》,就是培养角儿的“硬扎戏”。可楚
嘉禾练“吹火”,嫌烤脸、烧眉毛;练在小生腿上、背上站桩,又嫌害怕:还嫌累死人。④反正角色分
下去都一个多月了这些基本功,还练得没半点眉眼。苟老师就给楚嘉禾也送了三个字:靓、灵、懒。
靓,自是漂亮的意思;灵,就是灵醒,聪明,机巧;懒,不消解释,谁都明白是哈意思了。苟老师老在
楚嘉禾跟前说:“学戏,得下易青娥那样的笨功夫哩。易青城看着笨笨的,但学东西,一旦练下,就长
在身上了。而你们呢,是今天教给你,明天又统统都给老师还回来了。要再不好好学,我就懒得教了。”
在楚嘉禾她们心里,苟存忠本来就是一个十分滑稻可笑的“门神老爷”。现在,他突然穿了彩裤、彩鞋,
扯细了嗓子,还剃出两道柳叶眉来,大家几乎都是公开瞧不起的。那些砸刮他的话,每天都能把功场笑
爆几回。他的要求,自然也多成耳旁风了。他要再多提易青娥,也就尤其多了大伙的笑料:“看大门的”
给“烧火了头”排戏一一真是瘪锅配瘪锅盖的般配。
苟存忠为这事也不高兴,但又毫无办法。他就只能把更多心思,都用在易青娥身上了。
他要拿事实,狠狠教训教训这些狗眼看人低的东西。
那天,易青城实在累得不行了,但苟老师还是不放手,又给她说了几个眼神和细部动作,让她回去
关起门来继续练。(有删改)
【注】苟存忠,曾是轰动西北的男且:现为剧团看门人;易青蛾,原刷团学徒,现为剧团伙房帮
厨。
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.在苟存忠看来,真正的“角儿”,不仅要熟练掌握表演技艺,更要读憧角色、拿捏住人物的精气神。
B.,苟老师使用“碎娃娃”一词指导易青娥分析杨排风的角色性格,贴合“孩童”的身份,教学深入
浅出。
C.苟存忠因为体态衰老、动作笨拙被易青娥嘲笑,他严厉训斥易青娥,流露出老人自卑又敏感的心
态。
D.文本中学员嘲讽、轻视苟存忠的情节,制造了叙事张力,反衬出老艺人坚守秦腔理想的孤独与执
着。
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6.关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是((3分)
A.句①,从“有棍”到“没棍”,展现的是秦腔艺人追求的由“技”入“道”的艺术境界。
B.句②,“问住了增加了叙事趣味,也表现了易青娥遇事爱刨根问底,契合人物“实”的特点。
C句③,苟老师认为学艺要明礼,对易清娥的教导从表演技艺上升到为人处世、传统礼数。
D.句④,楚嘉禾学艺一个月“没半点眉眼”,表现出楚嘉禾从内心不想演好角色的态度。
7.文中画波浪线的段落,语言颇具特色,请简要赏析。(4分)
8.根据长篇小说《主角》改编的电视剧正在热播,《人民日报》评论该剧的角色是“在命运捶打中
活成了自己的主角”。你认为本文的“主角”是谁?请结合文本简要分析。(6分)
二、古诗文阅读(51分)
(一)课内文言文(本题共5小题,15分)
9.对下列句中加点的词解释错误的一项是(3分)
A.假舆马者,非利足也
假:借助
B.顺风而呼,声非加疾也
疾:快
C,假舟楫者,非能水也
水:游水,游泳
D.上食埃土,也饮黄泉,用心一也
一:专一
10.下列语句中加点字“而”的用法与“则群聚而笑之”中的“而”的用法相同的一项是(3分》
A.青,取之于蓝,而青于蓝
B.终日而思
C.蟹六跪而二整
D.积普成德,而神明自得
11下面对加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.师道之不传也久矣(道:风尚)
B.其下圣入也亦远矣(下:低于,名词作动词)
C.句读之不知(知:理解,通晓)
D.今其智乃反不能及(及:比不上)
12.下列加点词的用法和意义完金相同的一项是(3分)
A.师道之不传也久矣
巫医乐师百工之人
B.其皆出于此乎?
其真无马邪?
C,今其智乃反不能及
乃不知有汉,无论魏晋
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D.圣人之所以为圣
师者,所以传道受业解惑也。课内
13。与“句读之不知,惑之不解”句式相同的一项是(3分
A,石之铿然有声者,所在皆是也。B.手指不可屈伸,弗之怠。
.青,取之于蓝,而青于蓝。
Q,得双石于潭上。
(二)课外文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下文,完成15~18题。
材料一:
学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故
古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。
故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。其人苟可,其事无不可。所求尽得,所欲尽成,此生
于得圣人。圣人生于疾学,不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
疾学在于尊师。师尊则言信矣,道论矣。故往教者不化,召师者不化;自卑者不听,卑师者不听。
师操不化不听之术,而以强教之,欲道之行、身之尊也,不亦远乎?学者处不化不听之势而以自行,欲
名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。
故为师之务,在于胜理,在于行义。理胜义立则位尊矣,王公大人弗敢骄也,上至于天子,朝之而
不惭。遗理释义,以要不可必,而欲人之尊之也,不亦难乎?故师必胜理行义然后尊。
(选自《吕氏春秋·孟夏纪第四》)
材料二:
曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休而地力得完;其食足
而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之稼常美,少批而多实,久藏而不腐。
古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用,以待其成者,闵闵焉如婴儿之望
之长也。弱者养之以至于刚虚者养之以至于充三十而后仕五十而后爵。信于久屈之中,而用于至足之后:
流于既溢之余,而发于持满之末。此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学,不幸而早得”,与吾子同年,吾子之得亦不可谓不早也,吾今虽欲自以为不足,
而众已妄推之矣。鸣呼!吾子其去此而务学也哉,博观而约取,厚积而薄发。吾告子,止于此矣。
(选自《苏轼文集卷十》)
[注]这是苏轼蹦与同僚张琥的一篇杂说。①闵:勉,勉力。②得:此指中进士。
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14.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.弱者养之以至于刚/虚者养之以至子充/三十而后仕五十/而后爵/
B.弱者养之以至于刚/虚者养之/以至于充三十而后仕/伍十而后爵/
C.弱者养之以至于刚/虚者养之以至于充/三十而后仕/伍十而后爵/
D.弱者养之以至于刚/虚者养之以/至于充/三十而后仕五十而后/爵
15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不止确的一项是(3分)
A.孟夏,夏季的第一个月,农历四月。农历夏李的三个月,分别对应“孟夏”“仲夏”“季夏”。
B.学者,求学治学之人。同“古之学者必有师”中的“学者”含义相同。
C.稼,庄稼的种植。穑,指庄稼的收割。稼穑,泛指农业劳动。
D.同年,指同时代:年岁相同:科举时代称同榜或同一年考中者。文中指年岁相同。
16.下列对原文有关内容的叙述,不正确助一项是(3分)
A.材料一提出人人都应当"疾学”,就是说对学习要有强烈的紧迫感,从而全力以赴地勤奋学习。
B.材料一认为古代的圣王没有不尊重老师的,做到尊师就不会去计较老师是否富贵荣耀了。
C.材料二认为古人超过今人的原因是他们非常重视自我修养和积累,一定要等到思想完全成熟。
D.材料二用了类比论证,以种庄稼类比做学问,以保全地力类比人生修养,类比恰当、哲理深刻。
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。(4分)
(2)彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。(4分)
(三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成18~19题
次韵唐公三首(其一东阳道中)
王安石
山蔽吴天密,江蟠①楚地深。
浮云堆白玉,落日泻黄金。
渺渺随行旅,纷纷换岁阴。
强将诗咏物,收拾济时心。
[注]①蟠:盘曲,环绕。
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18.下列对这首诗的理解和赏标。不正确的一项是(3分)
A,首联描绘出吴楚大地群山高耸连绵、江水曲折环绕的壮阔景象。
B.颈联通过“渺渺”“纷纷”等叠词,写旅途遥远,叹时光易逝。
C,尾联表明放弃政治理想,专注诗歌创作,超然自得的人生态度。
D.全诗境界阔大,含蓄深沉,展现诗人开阔的胸襟和深厚的情怀。
19.请赏析领联的写景艺术。(6分)
(四)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
20.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)儒、道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“千里之行,始于足
下”,荀子在《劝学(节选)》中说“
(2)在毕业典礼上,柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“
两句,勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。
(3)《诗经·邶风·静女》语言浅显生动,情趣盎然。“
”暗写少女活泼娇憨
之态,“
”明塑男子心急如焚之状,描幕入神。
(4)“月”与“风”是古诗词中常用的意象,李煜《虞美人》中“
两句也用了这两个意象。
(5)王勃《送杜少府之任蜀州》中说“海内存知己,天涯若比邻”,素观《鹊桥仙》中
”两句与之有异曲同工之妙。
三、语言文字运用(10分)
阅读下面的文字,完成21~23题。(本题共3小题,10分)
当第一个符号咬破龟甲时,汉字便开始了比文明更古老的流浪。
甲骨文是隐喻的天机、暗藏的心迹,是一枚大道至简的书签,是一阕洪荒苍凉的印记。一个简单的
符号或线条,记录着天地间的秘密,记录着部族的兴衰或者蓝图。龟甲兽骨,修竹拓木,
小篆是一场绵延的战火,焚烧了六国的城池,焚烧了宝座和虎符。小篆以它的美统一了天下文字,
令那些粗陋的文字(),在岁月里逐渐削去了将角,隐匿了音信。小篆横平竖直,践行着人立于
世间的刚直秉性,却又圆劲均匀。笔画以圆为主,圆起圆收,方中寓圆,圆中有方,表达了人们对方正
做人、圆满做事的期盼。
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①隶书是小篆的近待,②辅佐着文字的传承。③最终以绝对优势取代了小篆。④隶书虽然起源于一
统疆城的泰朝,⑤但因为更多地浸染了大汉朝雍荣华贵的气度之美,⑥进而被称为汉隶。隶书虽是扶正
的侧室,却没有小人得势的狂妄。它具有母仪天下的气度,书写起来略微宽高,体现了一种宽厚和包容。
它蚕头雁尾,起笔蔗重,结笔轻疾,坦荡地接纳曾经的卑微,光华却挥耀了千秋万代。
汉宇从萌芽到极深,历经甲骨文的青湿童年,钟鼎文的执着印记,小篆的开枝散叶,隶书的花团锦
簇,草书的狂放不羁,楷书的修行坚守,行书的洒脱通透,留下了芳香的足迹和动人的故事。
天道皆藏于字中,一笔一画都体现了教化和传承,一字一乾坤,一语一经典。孤单时,汉字是一首
宋元小令,一字千金,映照出四季枯荣、人生跌宕;热闹时,汉字是一篇汉唐大赋,洋洋洒洒,展现出
殿宇华屋、市井陋室。
21.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
A.因为承载着历史而成就了不朽的价值,因为镌刻着有意义的线条而有了灵魂
B.因为镌刻着有意义的线条而有了灵魂,因为承载着历史而成就了不朽的价值
C.因为有了灵魂而镌刻着有意义的线条,因为成就了不朽的价值而承载着历史
D.因为成就了不朽的价值而承载着历史,因为有了灵魂而镌刻着有意义的线条
22、填入文中第三段括号内的词语,不恰当的一项是(3分)
A、灰飞烟灭
B.俯首称臣
C.改头换面
D.甘拜下风
23.文中第四段标序号的部分有一处错别字,一处表述不当,,请指出其序号并做修改。(4分)
四、写作(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“我们的生命格局,若与国与民共振,才真正有了风骨与气象。”一中学校长在开学典礼上如是说。
“唯我辈既以担当中国改革发展为已任,海枯石烂而此身尚存,此心不死。”孙中山先生曾如是说。的确
如此,作为身处大好时代、正值芳华的青年,我们要勇担振兴民族的责任,少年力微仍系国,时代在向前,
吾辈应向上。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800字。
高一语文试题第11页'共12页
焉如安儿之生
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