精品解析：黑龙江大庆市大庆中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

2026-2027学年度上学期月考考试 高一年级历史试题 注意事项： 1.考试时间75分钟，满分100分。 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。 3.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦净后，再选涂其他答案的标号。非选择题答案使用0.5毫米中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4.按照题号在各答题区域内作答，超出答题区域书写答案无效。 一、单选题（本题共30小题，每题2分，共60分。每题只有一个选项符合题意） 1. 陕西西安半坡遗址和临潼姜寨遗址是新石器时代仰韶文化的典型代表。考古发现，姜寨遗址中心有一座面积达120平方米的大房屋，周围分布着100多座中小型房屋，房屋门均朝向中心广场。这一布局反映了当时（ ） A. 原始宗教信仰的产生 B. 早期国家形态的形成 C. 氏族部落的群居生活 D. 私有制的出现与发展 2. 西周时期田野里阡陌纵横，土地被分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为公田。该土地制度（ ） A. 出现于铁器广泛使用后 B. 实质是奴隶主土地国有制 C. 推动了个体农耕的产生 D. 导致了分封制的最终瓦解 3. 《左传·僖公二十四年》载：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。”西周初年，周公将同姓贵族、异姓功臣和先代贵族分封到各地建立诸侯国。这一制度设计的核心意图是（ ） A. 扩大周王室直接统治的疆域范围 B. 构建以血缘为纽带的层级治理体系 C. 推广井田制实现天下土地国有化 D. 铲除殷商旧族势力以巩固王室权威 4. 下表所示为战国时期部分人物的变法主张。这反映出当时（ ） 诸侯国 人物 主张 出处 魏国 李悝 食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当 《说苑·政理》 楚国 吴起 使封君之子孙，三世而收爵禄 《韩非子·和氏》 韩国 申不害 因任而授官，循名而责实 《韩非子·定法》 秦国 商鞅 有功者显荣，无功者虽富无所芬华 《史记·商君列传》 A. 宗法血缘关系已被抛弃 B. 世袭制退出了历史舞台 C. 君主专制制度普遍确立 D. 官僚政治发展趋势明显 5. 孔子周游列国期间，曾在卫国感叹：“觚不觚，觚哉！觚哉！”（《论语·雍也》）表面抱怨酒器形制变化，实则感慨周礼崩坏。这种“微言大义”的表达方式体现了儒家（ ） A. 关注现实政治的批判精神 B. 重视礼仪形式的保守倾向 C. 强调道德教化的教育理念 D. 追求中庸之道的处世哲学 6. 春秋战国时期，王室衰微，礼崩乐坏，诸侯争霸、兼并战争频繁，社会动荡不安。与此同时，铁器牛耕的使用推广极大提高了生产力水平，井田制逐步瓦解，封建土地私有制逐渐确立，社会阶层发生剧烈流动。在思想文化领域，面对社会剧变，不同阶层、派别的思想家纷纷提出治国济世的主张，学派林立、争辩激烈，形成了百家争鸣的局面。下列关于百家争鸣的评价，正确的是（ ） ①是中国历史上第一次思想解放运动 ②为新兴地主阶级夺权奠定了理论基础 ③奠定了中国思想文化发展的基础 ④适应了国家走向统一的历史趋势 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7. 祈盼“五谷丰登”、“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的特点是（ ） A. 古代劳动人民有家畜养殖的传统 B. 用牛力耕田的农业生产模式日益完善 C. 采用“男耕女织”式的经营方式 D. 以种植业为主，家畜饲养业为辅 8. 一位学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世袭和教育”。从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在（ ） A. 从民主政治向专制政治转变 B. 从军功政治向文治政治转变 C. 从血缘政治向官僚政治转变 D. 从地方分权向中央集权转变 9. 学者费双应认为“秦朝郡县制属于极端专制的集权体制的单线统治，中央对郡县的绝对控制使郡与郡之间相互拆离，使郡与县之间没有相应的联系。”由此可见，该学者认为秦朝郡县制（ ） A. 有利于社会稳定和发展 B. 产生了强有力的向心力 C. 制度建设还不够成熟 D. 笼络了地方诸侯王 10. 迁刑是中国古代将犯人及其亲属或被株连的人迁离乡土的刑罚，秦代将这种刑罚记载为“迁”。秦统一前的迁徙地，主要设置在河东、巴蜀、西北、南阳；秦朝建立后，北击匈奴，南攻百越，迁徙地扩展至长城一线及岭南地区。秦实行迁刑（ ） A. 反映了秦远交近攻的策略 B. 有利于边境的开发和稳定 C. 加强了对地方的垂直管理 D. 适应了统治中心变化需要 11. 西汉孔安国在《〈尚书〉序》中写道：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”刘向在《〈战国策〉序》中也写道：“任刑罚为以治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士。”以上做法旨在（ ） A. 加强思想文化控制 B. 实行严刑峻法 C. 促进知识分子流动 D. 推动政治统一 12. 贾谊在《过秦论》中批判秦统一后“其道不易，其政不改”，仍以“诈力”“暴虐”治国，而“取与守不同术”。这一观点揭示了秦朝速亡的深层次原因是（ ） A. 文化专制扼杀思想活力 B. 统治策略未根据现实调整 C. 赋役繁重致使民生凋敝 D. 缺乏有效的地方治理体系 13. 秦始皇一举废除六国货币，统一使用圆形方孔的半两钱。汉初允许私铸货币，汉武帝收回铸币权，发行五铢钱，五铢钱此后流通了七百多年。这些做法（ ） A. 节约了财政开支 B. 加强了经济控制 C. 建立了金融体系 D. 实现了经济繁荣 14. 汉武帝时期，为解决王国问题、加强中央集权而采取的核心措施是（ ） A. 设立刺史制度 B. 推行“推恩令” C. 实行察举制 D. 罢黜百家，独尊儒术 15. 丝绸之路开通后，西汉朝廷并未专门设立官方北地郡河外贸商队，民间商人远赴西域多随行朝廷外交使团进行贸易。同时朝廷颁布禁令，严格限制铁器、兵器、金属冶炼技术向外输出，丝绸、漆器等手工消费品则允许对外流通，常作为外交赏赐与跨境贸易商品。西汉政府的这些做法旨在（ ） A. 增加中央政府财政收入 B. 消除匈奴对汉朝军事威胁 C. 重建“工商食官”格局 D. 平衡边防安全与对外交流 16. 司马迁所著《史记》记载了从黄帝到汉武帝时期的历史，采用“本纪”“世家”“列传”等体例。该书的史学价值主要体现在（ ） A. 首创纪传体通史体裁 B. 注重实地考察收集史料 C. 肯定农民起义的正义性 D. 批判汉武帝的穷兵黩武 17. 下图是东汉某一时期的社会现象图，这一现象反映的本质问题是（ ） A. 血缘政治得到强化 B. 君主权力至高无上 C. 皇帝昏庸造成乱象 D. 外戚宦官交替专权 18. 东晋南朝时期，在曲阿（今江苏省丹阳市）兴建了“溉田八百余顷”的新丰堰，在乌程（今浙江省吴兴县南）筑获塘“溉田千顷”，在今安徽寿县一带的苍陵立堰，溉田千余顷。这些水利成就反映了当时（ ） A. 南方地区得到开发 B. 农业发展繁荣昌盛 C. 旱灾频发影响生产 D. 推行重农抑商政策 19. 东晋初年，琅邪王氏当权，其中王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应，时称“王与马，共天下”，形成“君臣之节，徒具虚名”的局面。材料表明当时（ ） A. 豪强地主势力发展 B. 形成了藩镇割据 C. 中枢决策机制紊乱 D. 出现了士族专权 20. 《洛阳伽蓝记》中记载，北魏洛阳鲜卑贵族元琛家中“陈诸宝器，金瓶银瓮百余口”，其生活用度与中原士族豪门已无明显差异；同时，街头巷尾的鲜卑少年多着宽袍大袖，开口必称“正音”（汉语）。这说明孝文帝改革（ ） A. 导致鲜卑贵族生活奢靡 B. 推动洛阳成为经济中心 C. 完成北方对南方的统一 D. 加速鲜卑族的汉化进程 21. 《通典·食货典》记载隋朝“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓……储米粟多者千万石，少者不减数百万石”“京都及并州库，布帛各数千万”。以上材料反映出（ ） A. 统治者选贤任能，发展生产 B. 隋朝国力雄厚，财政充裕 C. 统治者大兴土木，穷奢极欲 D. 隋朝经济繁荣，百姓富足 22. 《旧唐书》记载唐代人物家世，时人多标榜郡望以抬高身份。家世谱系确凿者，史家直接书写其郡望；对于自称高门大族后裔者，经考证确属伪冒，则直录其真实籍贯；谱系无法考实者，史家特标注“自言”，并非直接判定伪冒，仅示史料存疑。据此可知，唐代（ ） A. 史家审慎考辨家世 B. 门第观念影响较深 C. 选官看重家世出身 D. 阶层流动趋于停滞 23. 唐代长安城内，东市和西市是主要的商业区，其中西市胡商云集，经营珠宝、香料、药材等商品；东市则以国内商品为主，店铺林立。这一现象说明唐代（ ） A. 实行严格的重农抑商政策 B. 商品经济具有开放性和包容性 C. 城市布局完全打破坊市界限 D. 对外贸易已取代国内贸易 24. 唐朝大多数藩镇的主要功能或“戍边”或“防盗贼”或“防骄藩”，为唐中央提供钱粮，有序地维持着整个国家机器的运行。有学者认为：安史之乱后，“藩镇割据破坏了唐王朝的政令统一，但同时藩镇间相互制约，又维系着唐王朝的统治”。这表明（ ） A. 藩镇割据削弱了唐朝的统治 B. 设置藩镇的目的与结果相悖 C. 藩镇体制运行具有双重影响 D. 安史之乱导致唐朝由盛而衰 25. 唐代的科举分常举和制举两种……制举由皇帝亲自主持，其科目较重要的有贤良方正科、直言极谏科、军谋宏远堪任将帅科等，平民百姓和官吏均可应试。据此可知，唐代科举制度（ ） A. 确保了考试程序公平公正 B. 对应试者的身份不做限制 C. 阻碍了科技与文化的发展 D. 利于提高官僚队伍的素质 26. 尚书最初是皇帝的秘书，东汉时发展成为尚书台，为最高行政机关；中书之名始于汉武帝，初由宦者担任，魏文帝始设中书省，专司诏令；门下诸官历来都是皇帝的侍从，西晋时定名为门下省。材料反映了三省（ ） A. 在魏晋时期已经成为定制 B. 是皇权不断侵夺相权的产物 C. 有效提高了政府行政效率 D. 为中央集权不断发展的结果 27. 780年，唐朝实行两税法，规定：每户按户等缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。两税法的实行（ ） A. 彻底解决了唐朝的财政困难 B. 改变了以人丁为主的赋税制度 C. 使商人成为纳税的主要对象 D. 加强了政府对农民的人身控制 28. 唐代民间已经开始用雕版来印刷佛经、历书等需求量很大的图书。后唐宰相冯道、李愚等奏请雕印《九经》，这是国家用雕版印刷儒家经典的开始。这说明雕版印刷术的应用（ ） A. 丰富了人们日常生活 B. 促进了文化的传承 C. 维护了儒学主导地位 D. 左右了政府的决策 29. 唐诗是史学研究的重要史料。描述唐朝与西北地区诸民族关系的唐诗比比皆是，窦威所作的《横吹曲辞·出塞》，描写了“匈奴屡不平，汉将欲纵横”的壮志；张籍笔下的“塞上如今无战尘，汉家公主出和亲”，呈现给世人唐王朝与边疆少数民族友好交往的景象。此类诗歌（ ） A. 创作源于艺术想象 B. 能完整还原历史真实 C. 可与文化遗存互证 D. 价值来自学者的发掘 30. 位于山西大同的云冈石窟始凿于北魏，早期开凿的“昙曜五窟”佛像多身披袈裟、肩宽体壮、高鼻深目。至中晚期，造像则变为褒衣博带、身材修长、面容清秀。这一艺术风格的转变（ ） A. 体现了“三教合归儒” B. 反映佛教本土化趋势 C. 源于雕刻工艺的成熟 D. 深受灭佛运动的影响 二、材料题（本题共两道小题，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期的学者大都是自由职业者，没有狭隘的国家观念，常在诸侯国之间自由流动。学者们想什么、说什么、写什么、如何生活，没有什么限制，人的智慧、想象力、创造力可以得到充分发挥。此外，在历史积累还不够丰厚的夏朝、商朝，显然还不具备文化喷发的足够条件。沉积和发酵了两千多年后，内在的压力已足够大，加上适当的外部条件，出现了春秋战国时期的文化大喷发，思想大爆炸，形成了中国思想史上的黄金时代。 ——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》 材料二 春秋战国时期，法家的构想无疑最为符合当时中国社会发展的需要，成为封建时代政治文化的基石。而在具体管理的层面上，儒家的德治和道家的无为之治也分别找到了生存空间，从而形成了一个以法家思想为基石，儒、道思想在管理层面上相互补充、交替使用的政治文化传统。 ——摘编自杨秀实《先秦时期“百家争鸣”新论》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣的历史条件。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简述春秋战国时期百家争鸣的意义。 32. 阅读材料，回答问题。 材料 隋唐时期是中国古代政治制度的成熟与完善阶段。隋朝创立三省六部制，三省即中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省之间相互分工、相互制约，共同辅佐皇帝处理政务，标志着中国古代中央行政体制的成熟。唐朝在继承隋制的基础上，进一步完善科举制度，扩大选官范围，打破门阀士族对政治的垄断；同时实行租庸调制和均田制，保障国家赋税收入，促进农业生产发展。贞观年间，唐太宗以“水能载舟，亦能覆舟”为治国理念，推行轻徭薄赋、任人唯贤的施政方针，出现了“贞观之治”的盛世局面。 （1）根据材料并结合所学知识，概括隋唐时期政治制度创新的主要表现。 （2）根据材料并结合所学知识，简析隋唐制度创新对后世的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度上学期月考考试 高一年级历史试题 注意事项： 1.考试时间75分钟，满分100分。 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。 3.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦净后，再选涂其他答案的标号。非选择题答案使用0.5毫米中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4.按照题号在各答题区域内作答，超出答题区域书写答案无效。 一、单选题（本题共30小题，每题2分，共60分。每题只有一个选项符合题意） 1. 陕西西安半坡遗址和临潼姜寨遗址是新石器时代仰韶文化的典型代表。考古发现，姜寨遗址中心有一座面积达120平方米的大房屋，周围分布着100多座中小型房屋，房屋门均朝向中心广场。这一布局反映了当时（ ） A. 原始宗教信仰的产生 B. 早期国家形态的形成 C. 氏族部落的群居生活 D. 私有制的出现与发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，姜寨遗址中心为大房屋，周围分布百余座中小型房屋且门均朝向中心广场，这种布局体现以集体居住、向心聚集为特征的社会组织形态，符合氏族部落群居生活的结构与功能需求，反映当时人们以血缘为纽带共同生活、共同劳动的情形，C项正确；原始宗教信仰的产生需有祭坛、神像等宗教遗迹佐证，材料仅体现居住布局，无法直接证明信仰产生，排除A项；早期国家形态的形成需具备政权机构、法律制度与等级分化等标志，新石器时代仰韶文化尚未进入国家阶段，排除B项；私有制的出现与发展通常伴随墓葬随葬品的显著差异及社会分层，材料未体现此类信息，排除D项。故选C项。 2. 西周时期田野里阡陌纵横，土地被分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为公田。该土地制度（ ） A. 出现于铁器广泛使用后 B. 实质是奴隶主土地国有制 C. 推动了个体农耕的产生 D. 导致了分封制的最终瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】A.铁器广泛使用是春秋战国时期的现象，井田制在商周时期就已经出现，时间不符，错误。 B.井田制下土地名义上归国家（周天子）所有，由奴隶主贵族世代占有，不得随意买卖转让，实质是奴隶主土地国有制，正确。 C.个体农耕是春秋战国时期铁犁牛耕推广、井田制瓦解后才逐步形成的，不是产生于西周时期，错误。 D.分封制的最终瓦解是春秋战国时期井田制逐步崩溃的结果，并非井田制本身导致分封制瓦解，错误。 故选B项。 3. 《左传·僖公二十四年》载：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。”西周初年，周公将同姓贵族、异姓功臣和先代贵族分封到各地建立诸侯国。这一制度设计的核心意图是（ ） A. 扩大周王室直接统治的疆域范围 B. 构建以血缘为纽带的层级治理体系 C. 推广井田制实现天下土地国有化 D. 铲除殷商旧族势力以巩固王室权威 【答案】B 【解析】 【详解】A.分封制下诸侯国是地方自治的实体，周王室直接统治的范围仅限王畿区域，并非直接扩大王室直辖疆域，错误。 B.西周分封制的核心设计是将同姓亲族作为分封主体，同时搭配异姓功臣、先代贵族，本质是把血缘宗亲关系和地方统治绑定，构建起以周王室为核心、血缘为纽带的层级治理体系，实现“封建亲戚以蕃屏周”（拱卫周王室）的核心目的，正确。 C.井田制是分封制对应的土地制度，属于分封制的配套内容，不是该制度设计的核心意图，错误。 D.西周分封也包含分封先代殷商贵族的内容，“铲除殷商旧族”不符合史实，也不是分封的核心目的，错误。 故选B项。 4. 下表所示为战国时期部分人物的变法主张。这反映出当时（ ） 诸侯国 人物 主张 出处 魏国 李悝 食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当 《说苑·政理》 楚国 吴起 使封君之子孙，三世而收爵禄 《韩非子·和氏》 韩国 申不害 因任而授官，循名而责实 《韩非子·定法》 秦国 商鞅 有功者显荣，无功者虽富无所芬华 《史记·商君列传》 A. 宗法血缘关系已被抛弃 B. 世袭制退出了历史舞台 C. 君主专制制度普遍确立 D. 官僚政治发展趋势明显 【答案】D 【解析】 【详解】A.战国时期宗法血缘关系受到强烈冲击，但并未完全被抛弃，宗法观念和残余的血缘贵族势力依然大量存在，错误。 B.战国之后世袭制仍然大量存在，只是世卿世禄的贵族世袭制被削弱，并未退出历史舞台，错误。 C.战国时期各国变法推动了君主集权的探索，君主专制制度的普遍确立是在秦朝完成统一、建立中央集权制度之后，错误。 D.李悝主张按功劳分配俸禄、吴起限制旧贵族世袭特权、申不害强调依据能力授官、商鞅倡导有功者才能获得尊贵地位，这些主张都打破了传统贵族世卿世禄的特权，以能力、功劳作为选拔任用官员的标准，体现了贵族政治向官僚政治转型的历史发展趋势，正确。 故选D项。 5. 孔子周游列国期间，曾在卫国感叹：“觚不觚，觚哉！觚哉！”（《论语·雍也》）表面抱怨酒器形制变化，实则感慨周礼崩坏。这种“微言大义”的表达方式体现了儒家（ ） A. 关注现实政治的批判精神 B. 重视礼仪形式的保守倾向 C. 强调道德教化的教育理念 D. 追求中庸之道的处世哲学 【答案】A 【解析】 【详解】A.孔子的感叹表面上是对器物变化的抱怨，实际上孔子是借物喻世，将器物的失范引申到当时社会“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的礼崩乐坏局面，借此表达对当时社会秩序瓦解、名实不符的深切忧虑与不满，体现了儒家积极入世、关注现实政治的批判精神，正确。 B.孔子感叹“觚不觚”，核心在于维护“名实相符”的社会规范与精神内核，而不仅仅是死守礼仪的“外在形式”，孔子更注重礼乐背后的真诚与秩序，将这种对制度与规范的坚守简单归结为“重视礼仪形式的保守倾向”是片面的，错误。 C.题干中孔子的感叹是对社会乱象的批判与忧思，并非针对学生或民众的“道德教化”与传道授业，与教育理念无关，错误。 D.“中庸之道”强调的是不偏不倚、调和折中的处世态度。而孔子在此处是对礼崩乐坏的现象进行鲜明的批判和否定，主张“正名”以匡正时弊，并非体现中庸的处世哲学，错误。 故选A项。 6. 春秋战国时期，王室衰微，礼崩乐坏，诸侯争霸、兼并战争频繁，社会动荡不安。与此同时，铁器牛耕的使用推广极大提高了生产力水平，井田制逐步瓦解，封建土地私有制逐渐确立，社会阶层发生剧烈流动。在思想文化领域，面对社会剧变，不同阶层、派别的思想家纷纷提出治国济世的主张，学派林立、争辩激烈，形成了百家争鸣的局面。下列关于百家争鸣的评价，正确的是（ ） ①是中国历史上第一次思想解放运动 ②为新兴地主阶级夺权奠定了理论基础 ③奠定了中国思想文化发展的基础 ④适应了国家走向统一的历史趋势 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】ABD.②仅法家学派的相关主张为新兴地主阶级夺权奠定理论基础，并非整个百家争鸣的作用，②错误。 C.①百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，①正确；③百家争鸣奠定了中国思想文化发展的基础，③正确；④百家争鸣后期思想逐步融合，其中法家等学派的主张适应了国家走向统一的历史趋势，④正确。 故选C项。 7. 祈盼“五谷丰登”、“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的特点是（ ） A. 古代劳动人民有家畜养殖的传统 B. 用牛力耕田的农业生产模式日益完善 C. 采用“男耕女织”式的经营方式 D. 以种植业为主，家畜饲养业为辅 【答案】D 【解析】 【详解】A.家畜养殖的传统忽略了“五谷丰登”代表的种植业，错误。 B.材料没有涉及牛力耕田模式的相关信息，错误。 C.“男耕女织”体现农业与家庭手工业结合，但材料并未提及纺织业，错误。 D.“五谷丰登”代表种植业发展，“六畜兴旺”代表家畜饲养，二者并存反映古代农业以种植业为主，家畜饲养业为辅的特点，正确。 故选D项。 8. 一位学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世袭和教育”。从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在（ ） A. 从民主政治向专制政治转变 B. 从军功政治向文治政治转变 C. 从血缘政治向官僚政治转变 D. 从地方分权向中央集权转变 【答案】C 【解析】 【详解】A.先秦中国是贵族世袭的贵族政治，不存在民主政治，错误。 B.秦朝仍然存在军功制度，且材料未提及“军功”“文治”的相关内容，错误。 C.先秦时期的贵族政治以血缘宗法关系为核心，官职世代世袭，而秦始皇建立的专制制度以皇帝的个人亲信为基础任命官员，不再以血缘世袭作为选官的核心标准，推动了传统的血缘政治向中央任免的官僚政治转变，正确。 D.题干核心是官员任用规则，并非中央与地方的权力分配关系，错误。 故选C项。 9. 学者费双应认为“秦朝郡县制属于极端专制的集权体制的单线统治，中央对郡县的绝对控制使郡与郡之间相互拆离，使郡与县之间没有相应的联系。”由此可见，该学者认为秦朝郡县制（ ） A. 有利于社会稳定和发展 B. 产生了强有力的向心力 C. 制度建设还不够成熟 D. 笼络了地方诸侯王 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干该学者认为“秦朝郡县制属于极端专制的集权体制的单线统治，中央对郡县的绝对控制使郡与郡之间相互拆离，使郡与县之间没有相应的联系”可知，秦朝时期郡县制还存在不足，C项正确；据材料可知，秦朝地方制度有所不足，会不利于社会稳定和发展，排除A项；根据“中央对郡县的绝对控制使郡与郡之间相互拆离，使郡与县之间没有相应的联系”可知，秦朝郡县制没有产生强有力的向心力，排除B项；据所学可知，秦朝实行郡县制，废除分封制，秦朝没有地方诸侯王，排除D项。故选C项。 10. 迁刑是中国古代将犯人及其亲属或被株连的人迁离乡土的刑罚，秦代将这种刑罚记载为“迁”。秦统一前的迁徙地，主要设置在河东、巴蜀、西北、南阳；秦朝建立后，北击匈奴，南攻百越，迁徙地扩展至长城一线及岭南地区。秦实行迁刑（ ） A. 反映了秦远交近攻的策略 B. 有利于边境的开发和稳定 C. 加强了对地方的垂直管理 D. 适应了统治中心变化需要 【答案】B 【解析】 【详解】A.远交近攻是秦统一六国时的外交军事策略，和统一后向边疆迁罪犯无关，错误。 B.秦统一后，北击匈奴，迁徙地扩展到长城一线及岭南地区。这些地区是秦新开拓的边疆区域，将犯人迁徙到这些地方，一方面可以充实边疆人口，促进边疆的开发；另一方面，犯人在边疆地区也便于管理，有助于边疆的稳定，正确。 C.对地方的垂直管理核心是郡县制，迁刑只是人口迁移，不直接体现垂直管理，错误。 D.秦统治中心始终是关中地区，没有变化，错误。 故选B项。 11. 西汉孔安国在《〈尚书〉序》中写道：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”刘向在《〈战国策〉序》中也写道：“任刑罚为以治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士。”以上做法旨在（ ） A. 加强思想文化控制 B. 实行严刑峻法 C. 促进知识分子流动 D. 推动政治统一 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。根据材料及所学可知，秦始皇“灭先代典籍，焚书坑儒”“燔烧诗书，坑杀儒士”，这明显是通过强制手段限制思想文化，加强对思想文化的控制，A项正确；材料强调焚书坑儒的核心意图，而非全面推行严刑峻法，秦朝虽以法治国，但材料主旨在于思想文化层面，排除B项；“天下学士逃难解散”仅描述焚书坑儒导致的知识分子流散现象，并非秦朝政策本身的目的，排除C项；此时秦已经完成了统一，推动政治统一不符合阶段特征，排除D项。故选A项。 12. 贾谊在《过秦论》中批判秦统一后“其道不易，其政不改”，仍以“诈力”“暴虐”治国，而“取与守不同术”。这一观点揭示了秦朝速亡的深层次原因是（ ） A. 文化专制扼杀思想活力 B. 统治策略未根据现实调整 C. 赋役繁重致使民生凋敝 D. 缺乏有效的地方治理体系 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。根据材料“其道不易，其政不改”和“取与守不同术”并结合所学知识，秦朝统一后继续沿用严刑峻法和暴力统治，未适应从夺取天下到守护天下的转变，可知统治策略未根据现实调整是秦朝速亡的深层次原因，B项正确；贾谊的批判焦点是统治策略，而非文化方面，排除A项；赋役繁重是秦朝暴政的一部分，但贾谊的论述更侧重于策略的失误，而非具体的经济问题，排除C项；秦朝实行郡县制，地方治理体系是存在并有效的，排除D项。故选B项。 13. 秦始皇一举废除六国货币，统一使用圆形方孔的半两钱。汉初允许私铸货币，汉武帝收回铸币权，发行五铢钱，五铢钱此后流通了七百多年。这些做法（ ） A. 节约了财政开支 B. 加强了经济控制 C. 建立了金融体系 D. 实现了经济繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】A.统一货币、收回铸币权需要国家投入人力物力进行钱币铸造与管理，并不能节约财政开支，错误。 B.秦始皇统一货币，汉武帝将铸币权收归中央，把货币铸造权掌握在政府手中，目的是管控全国货币流通，加强国家对社会经济的控制，正确。 C.秦汉时期只是统一钱币，并未建立起近代意义上的金融体系，错误。 D.货币统一有利于经济发展，但单凭货币政策无法直接实现经济繁荣，该说法夸大了这些政策的作用，错误。 故选B项。 14. 汉武帝时期，为解决王国问题、加强中央集权而采取的核心措施是（ ） A. 设立刺史制度 B. 推行“推恩令” C. 实行察举制 D. 罢黜百家，独尊儒术 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查汉武帝加强中央集权的政治措施。推行“推恩令”要求诸侯王将封地分封给子弟，使王国封地不断拆分缩小，削弱王国实力，使其无法与中央抗衡，是汉武帝解决王国问题、加强中央集权的核心措施，故选B项。 15. 丝绸之路开通后，西汉朝廷并未专门设立官方北地郡河外贸商队，民间商人远赴西域多随行朝廷外交使团进行贸易。同时朝廷颁布禁令，严格限制铁器、兵器、金属冶炼技术向外输出，丝绸、漆器等手工消费品则允许对外流通，常作为外交赏赐与跨境贸易商品。西汉政府的这些做法旨在（ ） A. 增加中央政府财政收入 B. 消除匈奴对汉朝军事威胁 C. 重建“工商食官”格局 D. 平衡边防安全与对外交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中贸易多作为外交赏赐，并非以获取财政税收为目的，错误。 B.西汉的对外政策无法彻底消除匈奴的军事威胁，错误。 C.“工商食官”是西周官府垄断工商业的制度，西汉并没有重建该格局，错误。 D．西汉丝绸之路开通后，西汉政府严控军工技术向外输出，防止游牧部族壮大军力，以保障西北边防；但又允许丝绸等商品的对外流通，以维系外交与经济往来，这兼顾了平衡边防安全与对外交流的双重需求，正确。 故选D项。 16. 司马迁所著《史记》记载了从黄帝到汉武帝时期的历史，采用“本纪”“世家”“列传”等体例。该书的史学价值主要体现在（ ） A. 首创纪传体通史体裁 B. 注重实地考察收集史料 C. 肯定农民起义的正义性 D. 批判汉武帝的穷兵黩武 【答案】A 【解析】 【详解】A.《史记》成书于西汉时期，全书以本纪、世家、列传等体例编撰，是我国历史上第一部纪传体通史，这种编撰体例被后世正史长期沿用，这也是该书最突出的史学价值，正确。 B.司马迁编撰史书时虽有实地考察的行为，但这只是收集史料的方式，并非《史记》最主要的史学价值，错误。 C.《史记》客观记录了秦末农民起义的相关史实，却没有明确肯定农民起义具备正义性，该结论不符合书籍内容，错误。 D.《史记》如实记述了汉武帝时期的对外征战，并未刻意批判汉武帝穷兵黩武，相关解读与史实不符，错误。 故选A项。 17. 下图是东汉某一时期的社会现象图，这一现象反映的本质问题是（ ） A. 血缘政治得到强化 B. 君主权力至高无上 C. 皇帝昏庸造成乱象 D. 外戚宦官交替专权 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。根据材料图示“外戚专权、依靠宦官，母后临朝，夺回君权’”可知，东汉某一时期出现了外戚与宦官交替专权的现象，外戚与宦官交替执政，实质是皇权专制制度使然，外戚与宦官倚仗皇权各谋私利，相互争斗，造成朝政腐朽黑暗，体现了君主专制的弊端，B项正确；材料与血缘政治无关，血缘政治是先秦时期，封建社会是官僚政治，排除A项；外戚与宦官交替执政并不全是皇帝昏庸造成的，皇帝年幼时期母后临朝，导致外戚专权，皇帝长大后，依靠宦官掌权，导致宦官专权，排除C项；“外戚宦官交替专权”是表面现象，不是实质，排除D项。故选B项。 18. 东晋南朝时期，在曲阿（今江苏省丹阳市）兴建了“溉田八百余顷”的新丰堰，在乌程（今浙江省吴兴县南）筑获塘“溉田千顷”，在今安徽寿县一带的苍陵立堰，溉田千余顷。这些水利成就反映了当时（ ） A. 南方地区得到开发 B. 农业发展繁荣昌盛 C. 旱灾频发影响生产 D. 推行重农抑商政策 【答案】A 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，东晋南朝时期，曲阿（江苏丹阳）、乌程（浙江吴兴）、寿春（安徽寿县）均属南方地区，大规模水利工程的修建与垦田面积的扩大，直接反映了南方地区得到开发，A项正确；材料仅体现南方局部地区的农业水利建设，无法推出整个社会农业达到“繁荣昌盛”的程度，且当时北方战乱频繁，农业发展受重创，整体农业水平并未达到这一状态，排除B项；材料仅记载修建水利工程垦田，未提及“旱灾频发影响生产”的相关信息，排除C项；题干只描述了水利工程与垦田的史实，没有体现政府推行“重农抑商政策”的具体措施，排除D项。故选A项。 19. 东晋初年，琅邪王氏当权，其中王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应，时称“王与马，共天下”，形成“君臣之节，徒具虚名”的局面。材料表明当时（ ） A. 豪强地主势力发展 B. 形成了藩镇割据 C. 中枢决策机制紊乱 D. 出现了士族专权 【答案】D 【解析】 【详解】据本题材料信息得出主要结论：东晋建立之初，以王导、王敦为代表的高门士族王氏权势很大，甚至与当时皇室力量势均力敌，出现了“王与马，共天下”的情景，体现了东晋士族专权，D项正确；豪强地主势力发展是在东汉末年，与题目时间不符，排除A项；藩镇割据局面是在唐朝安史之乱后形成，排除B项；材料体现是士族专权，中枢机构实行三省制，并未体现发生紊乱，排除C项。故选D项。 20. 《洛阳伽蓝记》中记载，北魏洛阳鲜卑贵族元琛家中“陈诸宝器，金瓶银瓮百余口”，其生活用度与中原士族豪门已无明显差异；同时，街头巷尾的鲜卑少年多着宽袍大袖，开口必称“正音”（汉语）。这说明孝文帝改革（ ） A. 导致鲜卑贵族生活奢靡 B. 推动洛阳成为经济中心 C. 完成北方对南方的统一 D. 加速鲜卑族的汉化进程 【答案】D 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，鲜卑贵族生活用度与中原士族无差异、鲜卑少年着宽袍大袖、说汉语，这些都体现了鲜卑族在生活习俗、语言等方面向汉族靠近，加速了鲜卑族的汉化进程，D项正确；材料重点并非强调鲜卑贵族生活奢靡，而是通过生活用度与中原士族无差异、语言服饰汉化等体现改革对鲜卑族的影响，排除A项；材料中未提及洛阳成为经济中心的相关内容，排除B项；北魏孝文帝改革时，北方并未完成对南方的统一，此说法错误，排除C项。故选D项。 21. 《通典·食货典》记载隋朝“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓……储米粟多者千万石，少者不减数百万石”“京都及并州库，布帛各数千万”。以上材料反映出（ ） A. 统治者选贤任能，发展生产 B. 隋朝国力雄厚，财政充裕 C. 统治者大兴土木，穷奢极欲 D. 隋朝经济繁荣，百姓富足 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只记载各地粮仓、府库储备大量粮食布帛，未提及选贤任能的相关内容，错误。 B.根据材料可知，隋朝多地粮仓储存粮食数百万至千万石，府库存有数千万匹布帛，物资储备极其丰厚，直接反映隋朝国力雄厚、国家财政充裕，正确。 C.材料仅体现国库物资充盈，没有修建大型工程、统治者奢靡挥霍的相关记载，错误。 D.材料描述的是官府粮仓、国库储备丰厚，只能体现国家经济积累充足，无法推出百姓生活富足，错误。 故选B项。 22. 《旧唐书》记载唐代人物家世，时人多标榜郡望以抬高身份。家世谱系确凿者，史家直接书写其郡望；对于自称高门大族后裔者，经考证确属伪冒，则直录其真实籍贯；谱系无法考实者，史家特标注“自言”，并非直接判定伪冒，仅示史料存疑。据此可知，唐代（ ） A. 史家审慎考辨家世 B. 门第观念影响较深 C. 选官看重家世出身 D. 阶层流动趋于停滞 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中“经考证确属伪冒”“谱系无法考实者标注‘自言’”体现史家对家世的考辨，但这是史家记载的具体做法，并非材料强调的核心主旨，错误。 B.时人“多标榜郡望以抬高身份”，表明郡望（门第）在社会中具有重要地位，人们通过标榜郡望提升自身身份，反映出门第观念对社会的影响较深，正确。 C.材料仅提及《旧唐书》记载家世的方式，未涉及选官制度中对家世出身的看重，无法得出“选官看重家世出身”的结论，错误。 D.唐代实行科举制，打破了世家大族对官场的垄断，促进了阶层流动，“阶层流动趋于停滞”与史实不符，错误。 故选B项。 23. 唐代长安城内，东市和西市是主要的商业区，其中西市胡商云集，经营珠宝、香料、药材等商品；东市则以国内商品为主，店铺林立。这一现象说明唐代（ ） A. 实行严格的重农抑商政策 B. 商品经济具有开放性和包容性 C. 城市布局完全打破坊市界限 D. 对外贸易已取代国内贸易 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料主要讲长安东西市商业繁荣、胡商活跃，没有体现抑制商业的政策，错误。 B.唐代都城长安商业繁荣，西市接纳大量外来胡商经营异域商品，同时东市国内商业发达。对外来商业予以接纳，反映唐代经济对外开放，包容外来商贸，正确。 C.唐代的坊市分离。坊市界限被打破是宋代，错误。 D.对外贸易只是其中一部分，并未取代国内贸易，错误。 故选B项。 24. 唐朝大多数藩镇的主要功能或“戍边”或“防盗贼”或“防骄藩”，为唐中央提供钱粮，有序地维持着整个国家机器的运行。有学者认为：安史之乱后，“藩镇割据破坏了唐王朝的政令统一，但同时藩镇间相互制约，又维系着唐王朝的统治”。这表明（ ） A. 藩镇割据削弱了唐朝的统治 B. 设置藩镇的目的与结果相悖 C. 藩镇体制运行具有双重影响 D. 安史之乱导致唐朝由盛而衰 【答案】C 【解析】 【详解】A.“藩镇割据削弱了唐朝的统治”，仅强调了藩镇的消极影响，忽略了题干中提到的“维系着唐王朝的统治”这一积极作用，错误。  B.唐朝最初设置藩镇的目的是戍边、防盗贼等，为中央提供钱粮，安史之乱后的藩镇虽然出现割据，但也有维系统治的作用，并非完全与初衷相悖，错误。  C.题干既提到藩镇在前期“维持国家机器运行”的积极作用，又指出安史之乱后“破坏政令统一”的消极影响，还提到“藩镇间相互制约维系统治”的复杂作用，体现出藩镇体制运行具有双重影响，正确。 D.材料的核心是讨论藩镇体制的影响，没有提及安史之乱与唐朝由盛转衰的因果关系，错误。 故选C项。 25. 唐代的科举分常举和制举两种……制举由皇帝亲自主持，其科目较重要的有贤良方正科、直言极谏科、军谋宏远堪任将帅科等，平民百姓和官吏均可应试。据此可知，唐代科举制度（ ） A. 确保了考试程序公平公正 B. 对应试者的身份不做限制 C. 阻碍了科技与文化的发展 D. 利于提高官僚队伍的素质 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只介绍制举的主持者、考试科目与应试人群，没有涉及考试程序的相关信息，无法推导出程序公平公正，错误。 B.材料表明制举允许平民和官吏应试，不等于唐代科举对应试者身份完全不做限制，唐代科举仍存在身份方面的相关规定，错误。 C.唐代科举推动了文化的繁荣发展，“阻碍了科技与文化的发展”与唐代史实相悖，错误。 D.制举设置贤良方正、直言极谏、军谋将帅等多个选拔才能的科目，广纳人才，有利于提高官僚队伍的素质，正确。 故选D项。 26. 尚书最初是皇帝的秘书，东汉时发展成为尚书台，为最高行政机关；中书之名始于汉武帝，初由宦者担任，魏文帝始设中书省，专司诏令；门下诸官历来都是皇帝的侍从，西晋时定名为门下省。材料反映了三省（ ） A. 在魏晋时期已经成为定制 B. 是皇权不断侵夺相权的产物 C. 有效提高了政府行政效率 D. 为中央集权不断发展的结果 【答案】B 【解析】 【详解】A.三省在隋朝时成为定制，不是魏晋时期，错误。 B.尚书、中书、门下原本都是皇帝身边的近臣或秘书，为削弱宰相的权力，皇帝不断重用这些亲近之人，让其承担中枢政务，最终演变为三省。这是内朝官向外朝转化、皇权削弱相权的典型路径，正确。 C.材料主要展示三省的来历，不能体现其工作效率，难以得出“提高政府行政效率”的结论，错误。 D.材料体现了中央官制的演进，主要涉及皇权强化，不涉及中央与地方关系的关系，错误。 故选B项。 27. 780年，唐朝实行两税法，规定：每户按户等缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。两税法的实行（ ） A. 彻底解决了唐朝的财政困难 B. 改变了以人丁为主的赋税制度 C. 使商人成为纳税的主要对象 D. 加强了政府对农民的人身控制 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查的是两税法，两税法以资产和田亩为征税依据，取代了之前以人丁为主的租庸调制，故选B项。 28. 唐代民间已经开始用雕版来印刷佛经、历书等需求量很大的图书。后唐宰相冯道、李愚等奏请雕印《九经》，这是国家用雕版印刷儒家经典的开始。这说明雕版印刷术的应用（ ） A. 丰富了人们日常生活 B. 促进了文化的传承 C. 维护了儒学主导地位 D. 左右了政府的决策 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料主要反映雕版印刷印制佛经、历书、儒家经典，没有体现丰富百姓日常生活的相关信息，错误。 B.民间雕版印刷佛经、历书，国家雕印儒家《九经》，有利于典籍保存与传播，推动文化传承，正确。 C.儒学的主导地位是通过思想、教育制度确立的，雕版印刷只是印制儒家典籍，并不能起到维护儒学主导地位的作用，夸大印刷术的作用，错误。 D.“左右了政府的决策”表述过于绝对，印刷技术不能决定政府决策，错误。 故选B项。 29. 唐诗是史学研究的重要史料。描述唐朝与西北地区诸民族关系的唐诗比比皆是，窦威所作的《横吹曲辞·出塞》，描写了“匈奴屡不平，汉将欲纵横”的壮志；张籍笔下的“塞上如今无战尘，汉家公主出和亲”，呈现给世人唐王朝与边疆少数民族友好交往的景象。此类诗歌（ ） A. 创作源于艺术想象 B. 能完整还原历史真实 C. 可与文化遗存互证 D. 价值来自学者的发掘 【答案】C 【解析】 【详解】A.文学创作的源泉是社会实践（现实生活），而非纯粹的艺术想象。这些诗歌是基于唐朝与边疆民族交往的客观历史背景创作的，错误。 B.诗歌属于文学作品，包含艺术夸张和作者的主观情感，不能完全、完整地还原历史真实。史学研究需要多重史料相互印证，错误。 C.唐诗作为文献史料，记载了唐代的民族关系，而考古发现的文化遗存属实物史料，也能反映当时的民族交往。两者可以相互印证，即二重证据法，从而更可靠地研究历史，正确。 D.史料本身的价值是其客观存在的，学者的发掘只是让其价值被认识和利用，而非价值的来源，错误。 故选C项。 30. 位于山西大同的云冈石窟始凿于北魏，早期开凿的“昙曜五窟”佛像多身披袈裟、肩宽体壮、高鼻深目。至中晚期，造像则变为褒衣博带、身材修长、面容清秀。这一艺术风格的转变（ ） A. 体现了“三教合归儒” B. 反映佛教本土化趋势 C. 源于雕刻工艺的成熟 D. 深受灭佛运动的影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知是本质题、原因题。根据材料时间信息可知准确时空是北魏时期的中国。根据材料“早期开凿的‘昙曜五窟’佛像多身披袈裟、肩宽体壮、高鼻深目。至中晚期，造像则变为褒衣博带、身材修长、面容清秀”并结合所学可知，北魏早期佛像具有异域特征，中晚期变为褒衣博带等具有中原文化特色的模样，这反映佛教造像受中原文化影响，体现了佛教本土化趋势，B项正确；根据所学可知，隋代儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛道理论，北魏时期佛教风格转变主要体现艺术本土化，而非三教思想整合，排除A项；根据所学可知，雕刻工艺成熟可能提升技术细节，但风格转变的核心驱动力是文化融合而非工艺进步，材料未强调工艺因素，排除C项；根据所学可知，灭佛运动如北魏太武帝时期短暂抑制佛教，但云冈石窟的持续开凿和风格演变是长期汉化过程，灭佛并未直接导致褒衣博带风格形成，排除D项。故选B项。 二、材料题（本题共两道小题，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期的学者大都是自由职业者，没有狭隘的国家观念，常在诸侯国之间自由流动。学者们想什么、说什么、写什么、如何生活，没有什么限制，人的智慧、想象力、创造力可以得到充分发挥。此外，在历史积累还不够丰厚的夏朝、商朝，显然还不具备文化喷发的足够条件。沉积和发酵了两千多年后，内在的压力已足够大，加上适当的外部条件，出现了春秋战国时期的文化大喷发，思想大爆炸，形成了中国思想史上的黄金时代。 ——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》 材料二 春秋战国时期，法家的构想无疑最为符合当时中国社会发展的需要，成为封建时代政治文化的基石。而在具体管理的层面上，儒家的德治和道家的无为之治也分别找到了生存空间，从而形成了一个以法家思想为基石，儒、道思想在管理层面上相互补充、交替使用的政治文化传统。 ——摘编自杨秀实《先秦时期“百家争鸣”新论》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣的历史条件。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简述春秋战国时期百家争鸣的意义。 【答案】（1）历史条件：社会环境较为宽松；历史积累丰厚；周朝传统的政治秩序被破坏；社会经济得到发展；新兴的士阶层崛起；各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。 （2）意义：有利于解放人们的思想；促进了政治文化传统的形成；为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为后世中华思想文化的源头活水；有利于促进社会转型。 【解析】 【小问1详解】 历史条件：本小问可从思想氛围、文化积淀、政治变动、经济发展、阶层变动、统治者政策等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史条件 春秋战国时期的学者大都是自由职业者……学者们想什么、说什么、写什么、如何生活，没有什么限制 士人拥有自由流动与言论创作的空间→社会思想管控松弛，利于各派思想自由发展 社会环境较为宽松 沉积和发酵了两千多年后，内在的压力已足够大 前代长期文明发展积累深厚文化底蕴→为春秋战国思想爆发奠定文化基础 历史积累丰厚 结合所学知识：春秋战国分封制、礼乐制度瓦解 旧有宗法政治秩序崩坏→原有思想束缚体系瓦解，思想发展空间扩大 周朝传统的政治秩序被破坏 结合所学知识：春秋战国生产力进步，农业经济发展 社会物质财富不断增长→为思想文化繁荣提供物质保障 社会经济得到发展 结合所学知识：春秋战国贵族没落，士人崛起 社会结构变动催生独立知识分子群体→推动民间讲学、思想辩论兴起 新兴的士阶层崛起 结合所学知识：诸侯争霸战争频繁 各国亟需富国强兵策略→统治者广纳人才、包容各家学说 各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才 【小问2详解】 历史意义：本小问可从思想发展、政治文化、阶级变革、文明传承、社会转型等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史意义 出现了春秋战国时期的文化大喷发，思想大爆炸 各派学说纷纷涌现、百家争鸣→打破思想禁锢，激活社会思想活力 有利于解放人们的思想 形成了一个以法家思想为基石，儒、道思想在管理层面上相互补充、交替使用的政治文化传统 多家思想融合互补，形成治理思想体系→奠定古代中国治国理政的思想范式 促进了政治文化传统的形成 结合所学知识：春秋战国新兴地主阶级变法图强 百家变革思想顺应时代变革潮流→为地主阶级夺权变法提供理论支撑 为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础 结合所学知识：先秦诸子思想长期影响后世社会 各家核心思想不断传承延续→成为中华传统文化发展的思想根基 成为后世中华思想文化的源头活水 结合所学知识：春秋战国处于社会大变革时期 思想革新推动政治、经济领域变革→加速旧制度瓦解与新制度确立 有利于促进社会转型 32. 阅读材料，回答问题。 材料 隋唐时期是中国古代政治制度的成熟与完善阶段。隋朝创立三省六部制，三省即中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省之间相互分工、相互制约，共同辅佐皇帝处理政务，标志着中国古代中央行政体制的成熟。唐朝在继承隋制的基础上，进一步完善科举制度，扩大选官范围，打破门阀士族对政治的垄断；同时实行租庸调制和均田制，保障国家赋税收入，促进农业生产发展。贞观年间，唐太宗以“水能载舟，亦能覆舟”为治国理念，推行轻徭薄赋、任人唯贤的施政方针，出现了“贞观之治”的盛世局面。 （1）根据材料并结合所学知识，概括隋唐时期政治制度创新的主要表现。 （2）根据材料并结合所学知识，简析隋唐制度创新对后世的影响。 【答案】（1）主要表现：①创立三省六部制，三省分工明确、相互制衡，完善中央行政体制；②完善科举制度，扩大选官范围，打破门阀政治垄断；③实行均田制和租庸调制，保障国家赋税收入，促进农业发展；④唐太宗时期推行轻徭薄赋、任人唯贤，出现“贞观之治”盛世局面。 （2）影响：①政治制度层面：三省六部制和科举制为后世王朝所继承和发展，奠定了中国古代政治制度的基本框架；②社会治理层面：隋唐时期的治国理念和实践为后世提供了重要借鉴，推动了中国古代社会的长期稳定发展；③文化层面：科举制度推动了文化教育事业的发展，促进了社会阶层的流动和文化传播；④深远影响：隋唐制度创新是中国古代政治制度成熟的标志，对东亚和世界政治文明产生了深远影响。 【解析】 【小问1详解】 主要表现：本小问从中央行政制度、选官制度、经济制度、治国施政角度概括制度创新表现，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要表现 隋朝创立三省六部制，三省分工明确、相互制约，完善中央行政体制 隋唐革新中央中枢体制→分化相权、明确职能分工→形成制衡高效的中央行政体系→标志古代中央行政体制成熟 创立三省六部制，三省分工明确、相互制衡，完善中央行政体制 唐朝继承完善科举制，扩大选官范围，打破门阀士族政治垄断 优化革新选官制度→突破世家大族对官场的垄断→拓宽人才选拔渠道，推动选官制度走向公平开放 完善科举制度，扩大选官范围，打破门阀政治垄断 推行均田制与租庸调制，保障赋税收入、推动农业生产发展 创新经济与赋税制度→稳定土地与赋税体系→缓解民生压力，夯实国家经济与农业发展基础 实行均田制和租庸调制，保障国家赋税收入，促进农业发展 唐太宗秉持民本治国理念，轻徭薄赋、任人唯贤，开创贞观盛世 革新治国施政方针→践行民本思想，优化吏治、减轻民负→开创治世局面，完善国家治理模式 唐太宗时期推行轻徭薄赋、任人唯贤，出现“贞观之治”盛世局面 【小问2详解】 影响：本小问从政治制度、社会治理、文化发展、中外文明传播角度分析后世影响，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 三省六部制、科举制成熟完善，成为隋唐核心政治制度 两大核心制度体系成熟完备→具备极强延续性，被后世历代王朝继承沿用、不断完善→奠定古代中国政治制度基本格局 政治制度层面：三省六部制和科举制为后世王朝所继承和发展，奠定了中国古代政治制度的基本框架 隋唐民本思想、轻徭薄赋、贤能治国的施政实践成效显著 成熟的治国理念与治理模式→为后世王朝治国理政提供重要范本→有效推动古代社会长期稳定发展 社会治理层面：隋唐时期的治国理念和实践为后世提供了重要借鉴，推动了中国古代社会的长期稳定发展 科举制打破门阀垄断，拓宽人才上升渠道 科举制推动社会阶层流动→激发社会求学风气→助力古代文化教育事业持续发展与思想文化传播 文化层面：科举制度推动了文化教育事业的发展，促进了社会阶层的流动和文化传播 隋唐制度成熟完备，是中国古代制度成熟的重要标志 隋唐制度创新不仅完善中国古代文明体系→还向外传播，深刻影响东亚诸国政治体制→具有世界性文明价值 深远影响：隋唐制度创新是中国古代政治制度成熟的标志，对东亚和世界政治文明产生了深远影响 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $