8.1《梦游天姥吟留别》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

梦游天姥吟留别 〔唐〕李白 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 1.7.2013 这一节课我们学习李白的《梦游天姥吟留别》。这是李白被赐金放还、离开长安之后写的一首浪漫主义杰作。 大家先看画面：云雾仙山、金银楼台、日月同辉——这不是人间实景，而是李白梦中的天姥山。 整首诗借一场梦游，最后落到一句话：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。这就是李白的傲骨。 ‹#› 学习目标 1、积累重点字音、字形、实词、虚词与特殊句式，疏通文义。 2、梳理诗歌现实—入梦—梦游—梦醒—留别的完整叙事抒情结构。 3、理解诗人不慕权贵、坚守本心的独立人格。 4、体会李白浪漫主义诗歌的艺术特点。 1.7.2013 这一页是教学目标，分三维：知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。 前两栏是基础目标，第三栏是核心——这节课最终要让学生感受到李白的傲骨。 ‹#› 李白 字太白，号青莲居士，唐代杰出大诗人，人称“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》《梦游天姥吟留别》《赠汪伦》《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。 梦再好，终究是梦；枕席之上，烟霞全失。 与其屈身事权贵，不如骑白鹿、访名山。 这一句，是李白向整个权贵阶层的公开宣告。 1.7.2013 前面所有的奇梦，都是为了最后这一句。梦醒之后，只剩下枕边的凉意，刚才的烟霞全没了——就像他在长安的三年，繁华如梦。 "安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"是全诗的眼睛，也是李白一生的人格宣言。"摧眉折腰"就是低头哈腰，"事权贵"就是侍奉权贵。 他宁愿骑白鹿、访名山，也不愿让自己的眉头皱起来、心情不快乐。这就是诗仙的傲骨。 ‹#› 李白 出生于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），五岁时随父迁居四川江油。 早年游历各地，才华横溢，曾入长安供奉翰林，但因性格豪放不羁，遭权贵排挤，不久便离开长安。 安史之乱期间，因参与永王李璘幕府获罪，被流放夜郎，途中遇赦放还。 - 晚年漂泊于安徽当涂一带，最终病逝于此，享年约 61 岁。 梦再好，终究是梦；枕席之上，烟霞全失。 与其屈身事权贵，不如骑白鹿、访名山。 这一句，是李白向整个权贵阶层的公开宣告。 1.7.2013 前面所有的奇梦，都是为了最后这一句。梦醒之后，只剩下枕边的凉意，刚才的烟霞全没了——就像他在长安的三年，繁华如梦。 "安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"是全诗的眼睛，也是李白一生的人格宣言。"摧眉折腰"就是低头哈腰，"事权贵"就是侍奉权贵。 他宁愿骑白鹿、访名山，也不愿让自己的眉头皱起来、心情不快乐。这就是诗仙的傲骨。 ‹#› 写作背景 唐玄宗天宝三载（744），李白在长安供奉翰林不到三年，被权贵谗毁，"赐金放还"，离开长安。离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。此诗是他将东游吴越与东鲁友人告别时所作。 梦再好，终究是梦；枕席之上，烟霞全失。 与其屈身事权贵，不如骑白鹿、访名山。 这一句，是李白向整个权贵阶层的公开宣告。 1.7.2013 前面所有的奇梦，都是为了最后这一句。梦醒之后，只剩下枕边的凉意，刚才的烟霞全没了——就像他在长安的三年，繁华如梦。 "安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"是全诗的眼睛，也是李白一生的人格宣言。"摧眉折腰"就是低头哈腰，"事权贵"就是侍奉权贵。 他宁愿骑白鹿、访名山，也不愿让自己的眉头皱起来、心情不快乐。这就是诗仙的傲骨。 ‹#› 李白真的去过天姥山吗？ 1.7.2013 先问学生：题目叫"梦游"，李白真的去过天姥山吗？没有，这是一场梦。 背景要点：李白在长安待了不到三年，被权贵排挤，"赐金放还"——听起来体面，实际上是被赶出朝廷。他东游吴越前，给东鲁的朋友写下这首诗。 "吟"是诗体，"留别"是临别留诗。整首诗借一场梦游，抒发他被排挤出京后的不平之气。 ‹#› 解题 梦游点明全诗是记梦之作； 天姥指浙江新昌的天姥山； 吟为歌行体诗体名； 留别即留赠告别（此诗留给东鲁友人）。诗题大意是 —— 把梦游天姥山的奇幻经历吟成诗篇，留别友人。 梦再好，终究是梦；枕席之上，烟霞全失。 与其屈身事权贵，不如骑白鹿、访名山。 这一句，是李白向整个权贵阶层的公开宣告。 吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。 1.7.2013 前面所有的奇梦，都是为了最后这一句。梦醒之后，只剩下枕边的凉意，刚才的烟霞全没了——就像他在长安的三年，繁华如梦。 "安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"是全诗的眼睛，也是李白一生的人格宣言。"摧眉折腰"就是低头哈腰，"事权贵"就是侍奉权贵。 他宁愿骑白鹿、访名山，也不愿让自己的眉头皱起来、心情不快乐。这就是诗仙的傲骨。 ‹#› 这不是游记， 是梦中的游历 心灵的自传 人格的宣言 1.7.2013 先问学生：题目叫"梦游"，李白真的去过天姥山吗？没有，这是一场梦。 背景要点：李白在长安待了不到三年，被权贵排挤，"赐金放还"——听起来体面，实际上是被赶出朝廷。他东游吴越前，给东鲁的朋友写下这首诗。 "吟"是诗体，"留别"是临别留诗。整首诗借一场梦游，抒发他被排挤出京后的不平之气。 ‹#› 天姥山 天姥山位于浙江省绍兴市新昌县境内，属天台山脉分支，主峰拔云尖海拔约 900 米，是浙东名山之一。 "天姥" 意为天上的仙女，相传古时有人登山闻仙人天姥歌声而得名，山因此带有浓厚的神话色彩。 谢灵运、李白、杜甫、白居易、孟浩然等 400 多位诗人曾在此留下足迹与诗篇。 山中留有刘阮遇仙（刘晨、阮肇天台山遇仙）等仙道传说，道教文化浓郁。 梦再好，终究是梦；枕席之上，烟霞全失。 与其屈身事权贵，不如骑白鹿、访名山。 这一句，是李白向整个权贵阶层的公开宣告。 1.7.2013 前面所有的奇梦，都是为了最后这一句。梦醒之后，只剩下枕边的凉意，刚才的烟霞全没了——就像他在长安的三年，繁华如梦。 "安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"是全诗的眼睛，也是李白一生的人格宣言。"摧眉折腰"就是低头哈腰，"事权贵"就是侍奉权贵。 他宁愿骑白鹿、访名山，也不愿让自己的眉头皱起来、心情不快乐。这就是诗仙的傲骨。 ‹#› 诵读 诵读节奏 本诗为杂言古体诗，长短错落、自由奔放。 语速随情境变化： · 清幽之景——舒缓 · 奇险之景——急促 · 仙境降临——昂扬 · 结尾言志——深沉慷慨 全班齐读：读准字音、读出节奏、初步感知情感。 注意："天姥"读 mǔ 不读 lǎo；"天台"读 tāi 不读 tái；"剡溪"读 shàn 不读 yǎn。 1.7.2013 正音环节，重点提醒三个易错读音：天姥 mǔ、天台 tāi、剡溪 shàn。 诵读节奏要让学生读出来，不能只看。清幽段慢，奇险段快，仙境段扬，结尾沉。 ‹#› 海客谈瀛yíng洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥 连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台tāi四万八千丈，对此欲倒东南倾qīng 。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡shàn 溪。谢公 宿sù处今尚在，渌 lù水荡漾清猿啼。脚著zhuó谢公屐jī ,身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转zhuǎn 路不定，迷花倚yǐ石忽已暝míng。熊咆龙吟yín殷yǐn岩泉栗lì深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹dàn 兮生烟。列缺霹雳，丘峦luán 崩摧。洞天石扉fēi,訇hōng 然中开。青冥míng 浩荡不见底，日月照耀金银台。霓ní为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟sè 兮鸾luán回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍 huǎng惊起而长嗟jiē。惟觉jiào时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! 字词正音： 梦游天姥吟留别 听朗读：注意节奏、轻重缓急对情感的传达。 13 第一段 海客谈瀛洲，烟涛微茫①信②难求，越人语③天姥，云霞明灭④或⑤可睹。天姥连天向天横⑥，势拔⑦五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 景象模糊不清 确实，实在 谈论 忽明忽暗 有时 遮蔽 超出 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）像要拜倒在它的东南面一样。 疏通文意 我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉，栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨⑧，水澹澹兮生烟。 依据 同“渡” 清澈 穿 昏暗 动词，震动 使战栗；使震惊 下雨 第二段 黑沉沉 水波荡漾 我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使深林战栗，使层巅震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。 列缺①霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然②中开。青冥③浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来⑦之烟霞。 闪电，“列”通“裂” 形容声音很大 弹奏 天空 回转 恍然、猛然 原来 第二段 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须①行即骑访名山。安能摧眉折腰②事权贵③ ，使我不得开心颜！ 等待 低头弯腰，即卑躬屈膝。 人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！ 侍奉有权势的官僚们 第三段 闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。 初读感知 思考：这首诗是围绕着哪个字来写的？ 梦 一场梦的起、承、转、合 ——全诗分三段：梦前、梦中、梦后 梦前铺垫 山之雄奇 梦中奇景 飞渡·登山·见仙境 梦后言志 惊醒·言志 1.7.2013 这一页帮学生建立全诗的结构框架。整首诗就是一场完整的梦：梦前、梦中、梦后。 梦前用瀛洲五岳烘托天姥山的神奇高大，为入梦做准备；梦中是全诗主体，从飞渡镜湖到登山、到熊咆龙吟、到洞天打开、神仙盛会，层层推进；梦后一觉醒來，烟霞全失，引出对人生和权贵的态度。 重点让学生记住中间那一段最详、最奇，因为它就是李白想象力最奔放的部分。 ‹#› 梦前·心驰神往 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 品读： 1、“信难求的瀛洲”与“云霞明灭的天姥山”相对而提，作用是什么 2、天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？ 1.7.2013 这一段是梦的开端，节奏轻快。注意"飞度"两个字，不是"度过"、不是"行过"，是飞——这就是李白的想象。 "湖月照我影，送我至剡溪"写得极有情：月亮不只是景物，它照着诗人的影子，一路送他到剡溪。 "谢公宿处"指谢灵运住过的地方，李白把自己和前代山水诗人谢灵运联系起来。这一段整体是清、幽、静，和下一段的惊险形成对比。 ‹#› 1.开头将“信难求的瀛洲”与“云霞明灭的天姥山” 相对而提，作用是什么？ 瀛洲：烟涛微茫信难求 天姥山：云霞明灭或可睹 以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，为下文梦境设伏。   2、李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？ 梦游缘起 瀛洲难求 烟涛微茫 天姥可睹 以虚衬实 向天横 拔五岳 掩赤城 倾天台 对比、夸张、衬托 峻拔雄伟 景仰向往 梦中·一夜飞度 我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影， 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。…… 品读 1、作者在梦中看到了什么？ 2、作者的情感发生了哪些变化？ 3、作者使用了哪些手法描写梦境？ "飞度"二字，一夜千里——不是走，是飞。 湖月有情，照影送行，把月亮写成了故人。 谢公：谢灵运，李白借以自况。 清幽、轻快，是梦境初入的色调。 1.7.2013 这一段是梦的开端，节奏轻快。注意"飞度"两个字，不是"度过"、不是"行过"，是飞——这就是李白的想象。 "湖月照我影，送我至剡溪"写得极有情：月亮不只是景物，它照着诗人的影子，一路送他到剡溪。 "谢公宿处"指谢灵运住过的地方，李白把自己和前代山水诗人谢灵运联系起来。这一段整体是清、幽、静，和下一段的惊险形成对比。 ‹#› 所梦之景 意象 意境 作者情感 梦中四境 月夜剡溪图 梦登天姥图 山中奇景图 仙人盛会图 湖、月、溪水、猿声、渌水 青云梯、海日、天鸡 迷花、倚石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、水、烟 丘峦、洞天、浩天、日月、金银台、风马、云君、仙人 清幽宁静 恬静幽美 高大开阔 雄奇壮观 光怪陆离 奇幻瑰丽 离奇变幻 辉煌富丽 愉悦神往 急切兴奋 流连忘返 迷醉神荡 悸动惊恐 惊叹艳羡 令人神往 月夜剡溪图 诗人为何提到“谢公”？ 1、谢灵运来过此处，追慕先贤。 2、以谢公自比。明写谢公，实写自己。表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 梦登天姥图 诗人是怎样描绘这幅图的。 半壁见海日，空中闻天鸡 视听结合，侧面烘托出天姥山雄伟壮观，奇幻瑰丽。 山中奇景图 诗人是怎样描绘这幅图的。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 静动结合，视听结合描绘出一幅美丽、惊奇险怪的壮丽景象。 仙人盛会图 诗人是怎样描绘这幅图的。 诗人神游八极，仿佛置身于这神话般的世界之中。他极尽想象，极尽浪漫，运用白描铺陈的方式将这一切描绘得如此生动而真实。让读者在阅读时，仿佛也能感受到那无尽的震撼。 作者为什么要花大量笔墨来描写梦境呢？ 反衬 以仙境美反衬现实失意，以梦破点醒仕途虚妄。 仙境写得越美、越热闹，梦醒后的"惟觉时之枕席"就越冷。这一冷一热，就是李白对官场的全部态度。 作者为什么要花大量笔墨来描写梦境呢？ “一夜飞度镜湖月” 是奉召入京时的欣喜若狂； “脚著谢公屐…空中闻天鸡” 是初入官场、备受荣宠的得意。 “千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”是对官场的迷茫； “熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”象征官场让人心惊胆战； “云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟” 是政治的变幻莫测； “云之君”“仙之人” 是达官显贵。 人生如梦 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵 ，使我不得开心颜！ 品读 1、作者在梦中看到了什么？ 2、情感发生了哪些变化？ 3、作者使用了哪些手法描写梦境？ 梦中越热闹，醒后越冷清 ——梦是虚，对权贵的蔑视才是实。 梦醒·古来万事东流水 1.7.2013 这一段是梦的开端，节奏轻快。注意"飞度"两个字，不是"度过"、不是"行过"，是飞——这就是李白的想象。 "湖月照我影，送我至剡溪"写得极有情：月亮不只是景物，它照着诗人的影子，一路送他到剡溪。 "谢公宿处"指谢灵运住过的地方，李白把自己和前代山水诗人谢灵运联系起来。这一段整体是清、幽、静，和下一段的惊险形成对比。 ‹#› 梦醒·古来万事东流水 世间一切欢乐都如这场幻梦，古来万事都像东流江水一去不返。今日辞别诸位友人，不知何时归来。我暂且放任白鹿徜徉青山之间，想要出游便寻访名山大川。岂能低头弯腰侍奉权贵，让自己失去本心、郁郁寡欢！作者有了怎样的认识？如何表达的？体现出怎样的情感？ 看淡世俗功名， 蔑视官场权贵， 坚定追求自由洒脱的人生。 豪迈气概 直抒胸臆 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 在全诗的地位是什么？起到什么作用？表现出诗人什么样的精神？ 最后两句是全诗的主旨句（诗眼），起画龙点睛、卒章显志的作用。 直抒胸臆，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的强烈的反抗精神。 梦再好，终究是梦；枕席之上，烟霞全失。 与其屈身事权贵，不如骑白鹿、访名山。 这一句，是李白向整个权贵阶层的公开宣告。 1.丰富的想象 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 2.大胆的夸张 向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 3.瑰丽的色彩 云霞、明月、渌水、海日、青冥 4.奇特的构思 从现实（压抑、冷酷）—梦境（和谐、自由、欢乐）——现实 体会李白的浪漫主义诗风 36 课后任务 1. 基础：熟练背诵并默写全诗，无错字、无漏句。 2. 提升：写一段 200 字赏析——"我心中的李白精神"。 1.7.2013 作业分两层：基础是背诵默写，提升是200字小作文。 右侧是板书逻辑，起承转合四字可以直接抄到黑板上。 最后主旨句：蔑视权贵、追求自由、坚守本心——三个词收束全课。 ‹#› Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.45.100 $