第一单元第3课 中华文明的起源-【金牌导学案】2026-2027学年七年级上册历史课时作业课件(统编版·新教材)

2026-10-10
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内容正文:

 第一单元      金牌导学案 史前时期:原始社会与中华文明的起源 第3课 中华文明的起源 1.海内外华人以“炎黄子孙”自称。每年,满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是(  ) A.他们创造了使用至今的汉字 B.他们带领人们根治了水患 C.他们建立了我国第一个国家 D.他们是中华民族的人文初祖 D 第3课 中华文明的起源 2.中原地区由于黄河泥沙的淤积和气候等诸多便利的自然条件,使这里较早形成了发达的农业文明和精神文明。由这种文明衍生的文化,则为后世中国的社会政治制度、文化礼仪典章提供了基本的范本。这表明(  ) A.文化中国,皆出于豫 B.中原文化,华夏之根 C.河南文化,傲视中国 D.华夏诸族,民族交融 B 第3课 中华文明的起源 3.据考古发现,在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中,大型墓的随葬品可达一二百件,并有整猪骨架;中型墓的随葬品有几件至一二十件不等,常有猪下颌骨;小型墓大多没有随葬品。这表明当时(  ) A.原始农业形成 B.禅让制度盛行 C.社会分化出现 D.中央集权确立 C 第3课 中华文明的起源 4.考古学者在对良渚古城遗址的发掘中,发现了布局严整的内外城郭、规模宏大的水利工程,以及随葬大量玉琮、玉璧的贵族墓葬。这些考古发现直接印证了该地区(  ) A.长江流域出现早期国家 B.黄河流域出现早期国家 C.良渚文明发展相对独立 D.良渚文明产生时间最早 A 第3课 中华文明的起源 5.下面是某同学在项目化学习过程中收集的情景素材。阅读下面图文材料,从中感受到的文化内涵是(  )   “问我先祖在何处,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鸹窝。”在中华大地上,常常会听到人们说他是从大槐树下走出来的。每年清明节,洪洞大槐树下都会聚集来自全国各地及海外的华夏儿女来这里寻根问祖,以寄托对祖先的哀思,表达故土难离之情。 A.中华民族起源于山西 B.中国人重视血缘亲情 C.我们都有共同的祖先 D.对中华民族的认同感 D 第3课 中华文明的起源 6. 中国人被称为“龙的传人”,这来源于黄帝时代的传说。黄帝在战胜蚩尤、统一中原后,兼取了被吞并的其他氏族的标志性图案,如鸟、马、鹿、蛇和鱼等,最后拼合成了一种虚拟的综合性神灵“龙”。这表明,中华文明的起源(  ) A.带有多神崇拜色彩 B.具有多元一体的特点 C.以中原华夏为核心 D.有着丰富的思想内涵 B 第3课 中华文明的起源 7.梁启超说:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”据此可知,华夏民族形成的特点是(  ) A.由炎帝和黄帝创立 B.杂居相处,在不断交往中融合而成 C.发祥地是黄河流域 D.交通便利,创造了众多的文明成就 B 第3课 中华文明的起源 8.玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器,是表明贵族身份的重要礼器。四川三星堆文化的前期已出现了良渚玉琮。此外,良渚文化的兽面纹还出现在陕西的石峁遗址中。这表明(  ) A.中华文明起源于良渚文化 B.良渚文化领先其他文化 C.三星堆是良渚文化的扩散 D.区域文化之间相互影响 D 第3课 中华文明的起源 9.[史料实证]经考古发现,红山文化的代表性遗址——牛河梁遗址的女神庙中,女神雕像体型有大小之分,似已形成有中心、有层次的“神统”,随葬玉器数量和规格也有区别。据此推断,红山文化的先民(  ) A.制陶技术成熟 B.社会分化出现 C.社会地位平等 D.开始定居生活 B 第3课 中华文明的起源 10.传说黄帝“刳(kū,破开挖空)木为舟”。宝鸡北首岭出土了距今约5000年的船型彩陶壶,其独木为舟的造型及两面的网状纹,让人联想到渔船、渔网等生活场景,也成为这一传说的有力证明。由此可知(  ) A.传说的可靠性高于考古发现 B.传说故事真实地反映历史 C.考古是了解历史的唯一途径 D.传说中蕴含着一定的历史信息 D 第3课 中华文明的起源 11.炎帝神农氏是中国古代官方的重要祭祀对象,当今很多地方的地名仍与炎帝有关,如陕西宝鸡神农镇、湖南炎陵县、湖北神农架等。这体现了(  ) A.分封制对后世影响深远 B.中华民族的历史文化认同 C.王权与神权的紧密结合 D.考古发现印证了远古传说 B 第3课 中华文明的起源 12.《礼记》所谓“天下为公,选贤与(举)能”的社会局面,主要反映的实质是(  ) A.原始社会时期人们思想高尚 B.社会还没有产生私有制 C.天下人们大公无私 D.原始社会时期实行民主推举部落联盟首领的制度 D 第3课 中华文明的起源 13.《左传》载“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”,意思是大禹在涂山召集各地部落首领来举行政治会盟,参与的部落将玉器和丝帛作为贡品。这反映了大禹时代(  ) A.禅让制得到了进一步发展 B.商业贸易成为松散部落联盟的纽带 C.尊卑有序的礼乐制度确立 D.多元一体的早期国家形态略见雏形 D 第3课 中华文明的起源 14.大禹治水“改堵为疏”,历经十三年而成功治理水患,“三过家门而不入”的典故流传至今。这一事迹不仅体现了无私奉献精神,更反映了当时(  ) A.部落联盟的协作能力 B.奴隶制度的残酷性 C.封建专制的强化趋势 D.个体农耕的发展需求 A 第3课 中华文明的起源 15. 某班对“华夏之祖”进行了探究活动,请你参与史料的分析与问题的探究。(14分) 【人文初祖】 材料一:“轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方……以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。……帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。” ——《史记·五帝本纪》 (1)材料一中的“轩辕”指谁?他与炎帝被后人尊为什么?(2分) 黄帝。(1分)人文初祖。(1分) 第3课 中华文明的起源 【民主政治】 材料二:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长…… ——《礼记·礼运》 材料三:尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:“终不以天下之病而利一人。” ——《史记·五帝本纪》 第3课 中华文明的起源 (2)材料二、三反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对当今社会有什么借鉴意义?(2分) 制度:禅让制。(1分) 意义:用人要发扬民主,重视贤人;应通过民主的方式选举干部;要以天下为己任,选拔人才应以德才兼备为标准。(1分)(只要答出一点,言之有理即可) 第3课 中华文明的起源 【杰出首领】 材料四: (3)根据材料四,从图2、图3部落首领中任选其一,仿照示例进行评价。(4分) 示例:尧——仁德如天,知人善任,首创禅让制,开启上古太平盛世。 示例:舜——孝感上天,任用贤能,巡守四方,奠定华夏早期国家雏形。禹——治水有功,三过家门而不入,建立夏朝,开启世袭制。(任答其一,4分) 第3课 中华文明的起源 【探究认识】 (4)这些都是古代传说中的人物,请你谈谈我们应该怎样理解史实与神话传说的关系。(6分) 在古代认为两者没有区别,近代随着考古学的兴起而出现了区别。如今,两者既有联系又有区别。考古资料证实的传说为“史实”,没有经过考古证实的传说仍为“传说”。(6分) 第3课 中华文明的起源 感谢聆听 $

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