广州市实验外语学校2027届高三上学期9月阶段测作文示范及写作指导-2027年高考语文作文备考锦囊

广州市实验外语学校2027届高三上学期9月阶段测作文示范及写作指导 【原题回放】阅读下面的材料，根据要求写作。 “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”——苏轼《赤壁赋》 苏轼于山水间，以耳目接物，以心灵体悟，将万物无穷且免费的馈赠，化为胸中一片天地之美。在数字时代，镜头、算法拓展了我们的视听边界，所见所闻远超古人。然而，当镜头与算法让我们看见更多，我们是否还能像苏轼那样，将所见所闻化为胸中一片天地？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【并列式范文】 目遇之外，更须心会 苏轼于赤壁之下，以耳目接物，以心灵体悟，将清风明月化为胸中一片旷达。千年之后，镜头与算法让我们足不出户便览尽奇观，所见远超古人。然而，看见不等于领会，浏览不等于拥有。数字时代，我们的视野空前广阔，真正入心的感受却空前稀薄。 以心接物，方得万物之美。 苏轼的过人之处，不在目见赤壁，而在心与物会，将外景化为内境。纪录片《我在故宫修文物》中，修复师日复一日面对古物，以指尖触摸历史纹理，用数十年沉潜将器物之美内化为生命从容。他们所见有限，所感却深。真正的美，不在“看见”本身，而在心与外物相遇时那一声无声的共鸣。算法可以推送万千风景，却推不来这一声共鸣。 以镜代目，所见愈多所感愈浅。 镜头延伸了视野，却也悄悄改变了“看”的方式。社交媒体时代，“打卡式旅游”成为常态：奔赴网红景点，举起手机，按下快门，转身离去。洱海边游客如织，许多人全程盯着屏幕取景，无暇抬头感受湖风苍山。他们“看见”了风景，却未真正“看见”风景。算法投喂的无限风光，让人误以为拥有了世界，实则只是收藏了一堆图像。所见愈多，所感愈浅，内心反而日渐空洞。 以行体物，才能化见为境。 将见闻化为内在感受，需要身体在场、时间沉潜、心灵投入。敦煌研究院的年轻学者，不满足于高清数字档案，仍扎根大漠，在洞窟中与壁画朝夕相对。他们亲手触摸壁画温度，感受颜料在岁月中的呼吸，这种亲历所得，绝非“云游览”可比。学习非遗技艺的年轻人，不再只看视频教程，而是拜师学艺，在一次次笨拙尝试中，让技艺从指尖流入心间。真正“化”的过程，需要双脚踩在泥土上。 当然，镜头与算法并非对立面。它们拓展了触角，让更多人得以“看见”远方。但工具终究是工具，它可以打开一扇窗，却不能替我们走完那条通往内心的路。镜头可以缩短距离，却无法替代我们亲历、亲感、亲悟的书写。 回望苏轼，他给我们的启示并非拒绝技术，而是提醒我们：天地无穷，胸中感受须以心会之。在数字洪流中，愿我们仍能放下镜头，以心接物，以行体物，将所见所闻化为真正属于自己的感受。目遇之外，更须心会，这是数字时代最不该丢失的能力。 【递进式范文】 纳万象于胸，成天地于心 苏轼于赤壁之下，听江上清风，观山间明月，不以耳目为限，而以心灵为归。万物本无穷，唯有心者能得之。数字时代，镜头与算法让我们看见更远、更广，然而看见不等于拥有，浏览不等于体悟。唯有以心体物，方能把所见所闻化为胸中一片天地。 何谓“所见所闻”？是镜头截取的画面，是算法推送的信息，是数据洪流中的万千碎片。何谓“胸中天地”？是经过情感浸润、思想沉淀、心灵化合后的精神境界。它不在屏幕之内，而在方寸之间；不靠像素堆叠，而靠灵魂显影。技术能拓宽视听之“界”，却未必能深化心灵之“得”。数字时代，我们不缺“看见”，缺的是“看见之后”的体悟与内化。 以心体物，万象方能入胸。古人无镜头，却以心灵为镜。苏轼夜游赤壁，江上清风、山间明月，本是无尽藏，但若非他有一颗超然旷达之心，清风只是风，明月只是月。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，南山不是被镜头定格，而是与悠然之心相遇。宗炳“澄怀味象”，强调以澄澈胸怀体味万象，故能“卧游”山水。可见，胸中天地之成，不在外物之多，而在心灵之诚。若心为物役，纵有万千影像，亦只是过眼云烟。 以心驭技，见闻方能化境。数字时代，镜头与算法并非洪水猛兽，它们如舟如筌，可助我们抵达更远之处。但舟不能代步，筌不能代鱼。梭罗隐居瓦尔登湖，并非拒绝文明，而是以简朴生活滤去喧嚣，让心灵与自然直接对话。黄公望画《富春山居图》，并非以相机式记录，而是数十年观察体悟，将富春山水化为胸中丘壑。若一味依赖算法投喂，所见皆同质，所闻皆回音，胸中天地反而日益逼仄。因此，技术当为源头活水，而非信息茧房；镜头当为眼睛延伸，而非心灵替代。 新时代青年，身处数字洪流，更需善用本源之力。要夯实心灵根本：明辨信息真伪，厘清价值方向，不随算法沉浮。要拓宽生命源头：放下屏幕，亲历山河；走进生活，躬身实践；阅读经典，对话良师。在晨风中感受一次日出，在书页间体悟一次共鸣，在与人真诚交流中触摸一次温暖。让所见所闻不止于视网膜，而抵达灵魂深处。如此，方能在数字时代，依然拥有苏轼那样的胸中天地。 清风明月，本无常主，闲者便是主人。技术拓展了视听的边界，却替代不了心灵的体悟。纳万象于胸，成天地于心。愿吾辈以心为镜，以技为舟，在数字洪流中不迷失于浮光掠影，而将所见所闻化为精神之山川、灵魂之明月。 写作指导 一、审题立意 （一）核心矛盾 古人“耳目接物、心灵体悟”与今人“镜头记录、算法推送”之间的张力。看见更多，不等于感受更深；记录更多，不等于拥有更多。 （二）关键词解析 耳得之而为声，目遇之而成色：感受是身体性的、直接的、当下的。 镜头与算法：间接的、筛选的、被中介的观看方式。 化为胸中一片天地：将外部所见内化为精神世界的能力。 （三）立意方向 第一，辩证立意（最佳）：数字工具拓展了视野，但不能替代心灵的转化。看见是起点，转化才是归宿。 第二，批判立意：警惕数字时代“看见的膨胀”与“感受的萎缩”，镜头代替不了眼睛，算法代替不了心灵。 第三，建设立意：以苏轼为镜，在数字时代重建“内化”能力——从被动观看到主动体悟，从记录世界到拥有世界。 （四）避免误区 一是全盘否定数字技术，走向技术恐惧。 二是只谈“看见更多”，忽略“化为胸中天地”。 三是脱离材料，空谈“亲近自然”。 二、素材库 （一）科技与实践类 1.神舟二十号航天员乘组 观点：“从太空俯瞰家园，所见化为信念。” 运用角度：看见是起点，转化是归宿。 运用示范：神舟二十号航天员在轨拍摄的地球影像，让我们从太空俯瞰家园。但真正动人的，不是影像本身，而是航天员将所见星辰化为心中的信念。看见是起点，内化才是归宿。 2.中国“人造太阳”EAST团队 观点：“四千多个日夜的坚守，无法被镜头捕捉。” 运用角度：记录不等于拥有，心灵才是容器。 运用示范：中国“人造太阳”EAST装置实现上亿摄氏度运行，屏幕可以呈现数据，却呈现不出科研人员四千多个日夜的煎熬与坚守。镜头是眼睛的延伸，却无法替代身体性的感受。记录是手段，拥有才是目的。 3.深海探测器团队 观点：“万米之下的奇观，需要心灵去体悟。” 运用角度：看见更多，不等于感受更深。 运用示范：深海探测器传回的影像，让我们目睹万米之下的奇观。但看过不等于感受过。真正的拥有，不是存进云端，而是化为胸中天地。 （二）文化与人生类 4.李子柒 观点：“画面背后，是与土地的真实相处。” 运用角度：镜头是工具，心灵才是容器。 运用示范：李子柒用镜头呈现田园，但真正让她的作品动人的，不是画面本身，而是画面背后她与土地、与季节、与时间的真实相处。记录是手段，拥有才是目的。 5.王津（故宫钟表修复师） 观点：“每一次修复，都是与文物的对话。” 运用角度：对话无法被镜头捕捉，只能被心灵收藏。 运用示范：王津四十余年与古钟为伴，他的每一次修复都是与文物的对话。这种对话无法被镜头捕捉，只能被心灵收藏。看见是起点，内化才是归宿。 6.江梦南 观点：“听不见是问题，但问题让我更专注。” 运用角度：将所见化为内心的坚定。 运用示范：江梦南半岁失聪，听不见声音，却靠唇语考入清华读博。她将无声世界的所见化为内心的坚定，这何尝不是另一种“化为胸中天地”？ 7.孙颖莎（乒乓球运动员） 观点：“镜头拍下动作，拍不下渴望。” 运用角度：身体性感受不可替代。 运用示范：孙颖莎在赛场上的每一次挥拍，镜头只能拍下动作，却拍不下肌肉的酸痛与胜利的渴望。镜头是眼睛的延伸，却无法替代身体性的感受。 三、优质标题 1.《所见非所有，胸中有天地》2.《镜头之外，心灵之内》3.《以耳目接物，以心灵化之》 4.《镜头为工具，心灵为容器》5.《外接万物，内化天地》 四、语言表达 （一）开头（100字以内） 直接点出材料核心矛盾，亮明观点。 示例：“苏轼于赤壁之下，以耳目接清风明月，以心灵化万物为胸中天地。千年之后，镜头与算法让我们看见了更远的山水，却似乎失去了将所见化为所有的能力。所见非所有，唯有内化，方能让天地真正属于自己。” （二）结尾（100字以内） 呼应开头，升华主题，落到青年立场。 示例：“所见非所有。数字时代给了我们前所未有的视野，但也前所未有地考验着我们的内化能力。以耳目接物，以心灵化之——我辈青年当如此，方能在数字洪流中，真正拥有一片属于自己的天地。” （三）主体语言 多用对偶、比喻，但服务于说理。 关键句要有力度，如“镜头是眼睛的延伸，却无法替代身体性的感受”。 避免空泛抒情，每句话都要支撑论点。 五、思辨深化 （一）看见与感受的断裂 数字技术拓展了视野，却可能削弱感受力。看见更多，不等于感受更深。这是数字时代最隐蔽的危机。 （二）记录与拥有的区别 照片不等于记忆，视频不等于体验。记录是手段，拥有才是目的；镜头是工具，心灵才是容器。 （三）苏轼的转化智慧 苏轼的智慧不在看见，而在转化。将外部所见内化为精神财富，才是真正的拥有。 （四）数字时代的重建 重建“内化”能力，不是拒绝镜头与算法，而是让工具回归工具，让心灵回归心灵。 六、一句话总结 苏轼的启示：看见是起点，转化是路径，拥有是归宿；以耳目接物，以心灵化之，方能在数字洪流中真正拥有一片天地。 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $