精品解析：江西赣州市第一中学2026-2027学年高二上学期10月月考语文试题

赣州一中2026年10月高二年级语文学科质量检测试题 本试卷共23小题，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最好不要随意对AI说谢谢。 用户在对话结束时说一句“谢谢”，几乎没有成本；但对AI而言，处理一句“谢谢”，意味着真实的能耗。用户的每句话，哪怕只是普通的“谢谢”“请”等礼貌用语，都被视为一次新的指令，需要调用计算资源消耗大量算力来生成响应。而算力需要稳定的电力供给支撑。研究机构Epoch AI发现，使用GPT-4o模型进行短文本查询或对话时，单次耗电约0.3瓦时，也就是约0.0003度电。这个数据看似很小，但截至2025年6月，ChatGPT的周活跃用户已超7亿。如果每人对AI说一句“谢谢”，一周下来就会消耗约21万度电。不止如此，发电厂需要冷却水降温，数据中心也通常用冷却水或蒸发冷却塔来降低机房温度。因此，AI回复一句“谢谢”也会带来水资源的大量消耗。雷·伦的《AI消耗了多少水？公众有权知道》指出，GPT-3每回复一次会消耗10—50毫升水。同样按照7亿活跃用户计算，如果AI回复每位用户一次“谢谢”，一周下来将多耗700—3500万升水。而GPT-4规模更大，实际用水量可能更高。 更何况，对AI太礼貌，不仅可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至可能导致AI输出内容质量下降。相关学者进一步解释称，一方面，AI模型更关注任务核心而非修辞。“谢谢”等礼貌性的修辞与核心任务关联不大，但会占用模型的解析效率。越多礼貌用语，模型越可能费更多精力解析与任务无关的内容，使文本更难处理，甚至可能增加模型的“困惑”，导致核心问题处理的精准度降低。另一方面，过度礼貌的语气可能与模型训练语料不匹配。或许模型训练时主要见到的是中立、命令式提示，礼貌的提示在训练语料中比例不高，因此模型对礼貌语气的应对还不成熟。 所以，和AI对话时，还是把精力放在问题描述上为好，至于“谢谢”，还是多对身边人说吧。 （摘编自章南《为什么不要对AI说谢谢？》） 材料二： 在人际沟通中，礼貌用语通常能获得更高的配合度与沟通效率，而粗鲁表达易引发反感，进而降低回复质量。本研究在英语、中文与日语三类任务中，评估了指令的礼貌性对大语言模型表现的作用。 研究表明，中文场景与英文场景类似，大语言模型也存在偏好礼貌指令的趋势，但也存在一些差异。模型I在礼貌级别1时得分最低，表现显著差于其他级别。此外，较低的礼貌级别2也显著低于级别6、5、4和3。然而，级别7的得分同样偏低，显著落后于除级别1外的所有级别。模型Ⅱ表现稳定，仅在礼貌级别7和6时出现得分下降。模型I和模型Ⅱ在过度礼貌的指令中得分下降，可能是因为预训练时中文考试题目本身不带有礼貌表述，导致模型对这类表达的适配性较差。模型Ⅲ从礼貌级别7到级别1呈现明显的下降趋势。模型Ⅲ的主要预训练语言是中文，因此可能对中文的礼貌程度变化更为敏感。 附：指令（中文）礼貌程度分级表 礼貌程度 给AI的指令 7 可否请您总结下面的文章呢?您可以只写两三句话。您无需写得更长。 6 可否请您总结下面的文章呢?您只需要写两三句话，无需写得更长。 5 请您总结下面的文章。请您只写两三句话。不必写得更长。 4 请总结下面的文章。请只写两三句话，不要写得更长。 3 总结下面的文章。只写两三句话，不要写得更长。 2 现要求你总结下面的文章。要求只写两三句话，不得写得更长。 1 你给我总结下面的文章。只准你写两三句话，别让我看你写得更长。 （摘译自尹子旗等《我们应当尊重大型语言模型吗？——指令礼貌程度对大型语言模型性能影响的跨语言研究》） 材料三： 很多用户之所以会对AI使用礼貌用语，背后是人类无法割舍的人文价值诉求。对AI说“谢谢”，并非单纯的社交礼仪，而是人类将AI拟人化后的情感投射：前额叶皮层将AI的回应识别为有效反馈，让人们下意识延续现实中的社交习惯；部分用户的潜意识里，还藏着对AI未来发展的微妙期待。更重要的是，科学家的研究证实，对AI的正向反馈能优化其响应逻辑，礼貌的交互方式还能触发AI更温和的表达风格，增强用户与AI之间的交互黏性。在心理疏导、情感陪伴等场景中，一句“谢谢”带来的人文温度，让AI不再是冰冷的工具，而是能给予情绪慰藉的交互伙伴，这种价值，无法用能耗和效率来衡量。 这场关于“谢谢”的争论，本质上是工具理性与人文温度的正面碰撞。AI的核心属性是工具，工具理性要求我们追求交互的高效、精准，减少无意义的资源与时间浪费。但AI又不同于普通工具，它是能实现自然语言交互的智能体，人类的社交本能与情感需求，会让我们不自觉地赋予其人文属性。二者并非非此即彼的对立关系。所以，哪怕面对冰冷的赛博机器，我们中的很多人还是愿意保持人的文明体面。 （摘编自胡欣红《“对AI说谢谢”引热议，不只关乎礼貌》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 截至2025年6月，ChatGPT周活跃用户数已超7亿，基于此，单次礼貌用语能耗虽小，但累积起来，会带来资源的大量消耗。 B. 材料一指出，对AI太礼貌可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至适得其反，这和材料二的结论有契合之处。 C. 材料三认为，将AI拟人化，下意识地延续现实中的社交习惯，是很多用户对AI使用礼貌用语的重要原因。 D. 材料三认为对AI使用礼貌用语能获得情绪慰藉和情感陪伴，意在说明我们在与AI交互时必须保持文明体面。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一使用极大数据与极小数据的对比来说明礼貌用语的能耗及回复准确率，如0.0003度与21万度，鲜明直观。 B. 经常对AI说“谢谢”的用户，本质上都是对AI的未来抱有较高期待的人，但他们的礼貌却增加了AI的运行成本。 C. 材料三认为，AI所能提供的某些隐藏价值是无法用现实能耗来衡量的，因此发展AI无需考虑算力的资源消耗问题。 D. 如果礼貌用语的确能增强用户与AI的交互黏性，有的大模型可能会刻意使用礼貌用语讨好用户以增强产品竞争力。 3. 根据材料二，以下结论错误的一项是（ ） A. 不同大语言模型对指令礼貌程度变化的敏感度存在差异，这与模型的预训练语言背景有关。 B. 大语言模型在中文场景中的表现，总体呈现出“礼貌程度越高，任务表现越优秀”的规律。 C. 指令的礼貌程度会对大语言模型回复质量产生影响，这一定程度上映射了人类的社会行为特征。 D. 该研究表明，在大语言模型的研发与语料库构建过程中，将文化背景纳入考量范围是有意义的。 4. 在讨论“要不要对AI说谢谢”这一问题时，三则材料考虑了哪些因素？请简要概括。 5. 某学习小组要借助AI整理数学家、菲尔兹奖得主王虹的相关事迹来丰富写作素材，请综合三则材料的观点，为他们编写一条指令，并阐明理由。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. ①资源成本因素：礼貌用语会增加算力、电力、水资源消耗。②AI任务性能因素：礼貌程度会影响模型输出质量，过度礼貌可能降低效果。③人文心理因素：礼貌交互承载人的情感需求，带来人文温度，增强交互黏性。 5. 指令示例：整理菲尔兹奖得主王虹的主要事迹，精简为300字左右的写作素材。 理由：指令简洁，无多余礼貌修饰，减少算力消耗；任务核心清晰，便于AI精准完成任务；如果需要情感陪伴场景才适合礼貌用语，素材整理属于纯任务场景，优先追求高效准确。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本围绕“要不要对AI说谢谢”的生活化议题展开，三则材料分别从资源能耗与输出效率、礼貌指令对大模型性能的量化影响、工具理性与人文价值的思辨三个维度逐层推进，兼具数据实证与人文深度，贴合AI时代的日常交互场景，设问设置兼顾信息筛选、逻辑推断与迁移应用能力，适配素养导向的考查要求。 【1题详解】 D.“必须保持文明体面”错误。材料三只是说“很多人还是愿意保持人的文明体面”，不是“必须”，选项表述绝对。 故选D。 【2题详解】 A.“说明礼貌用语的能耗及回复准确率”错误。材料一原文“越多礼貌用语，模型越可能费更多精力解析与任务无关的内容……导致核心问题处理的精准度降低”，0.0003 度、21 万度的数据只用来证明能耗巨大，不能说明回复准确率。 B.“都是对AI的未来抱有较高期待的人”错误。材料三原文“部分用户的潜意识里，还藏着对AI未来发展的微妙期待”，是部分用户抱有期待，不是“都是”，扩大范围。 C.“无需考虑算力的资源消耗问题” 错误，材料三只说人文价值无法用能耗衡量，并没有提出“无需考虑算力消耗”。 故选D。 【3题详解】 B.“总体呈现出‘礼貌程度越高，任务表现越优秀’的规律”错误。材料二原文“模型 I 和模型 Ⅱ 在过度礼貌的指令中得分下降”“级别7的得分同样偏低”，并非礼貌越高表现越好，过度礼貌（7 级）成绩反而下降，违背原文规律。 故选B。 【4题详解】 审题：概括讨论“要不要对AI说谢谢”涉及的因素。 材料一，从资源角度：礼貌用语会增加算力、电力、水资源消耗；同时会影响 AI 处理任务的精准度。 材料二，从模型性能角度：礼貌程度高低会影响大模型任务表现，过度礼貌反而降低得分。 材料三，从人文心理角度：礼貌交互承载人的情感需求，带来人文温度，提升交互黏性。 整合三点作答：资源消耗、AI任务性能、人文心理价值。 【5题详解】 审题：写一条给AI的指令，用来整理王虹事迹，同时结合三则材料说明理由。 第一步，确定场景：整理写作素材属于纯粹任务型工作，不需要多余礼貌用语。 第二步，写指令，直接清晰，只保留任务核心，减少算力消耗，避免过度礼貌干扰模型判断。 第三步，结合材料写理由：指令简洁，没有多余客套话，减少算力与水资源消耗；任务清晰，避免多余修辞干扰AI解析，保证输出准确；本任务不是情感陪伴场景，不必追求人文温度。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贝维拉河谷的粮荒 （意大利）卡尔维诺 一九四四年，战线依旧是四零年那样。贝维拉河谷①到处是人，有农民，也有从文提米利亚②疏散来的人。大家都没吃的了。没有食品贮备，面粉则必须到城里去买，而通往城里的路日夜受到炮弹的轰击。 人们没法回家，只能躲在山洞里。一天，村里的男人都聚集到一个大山洞，讨论该怎么办。 “现在必须轮流到文提米利亚去找面包。”村委会的人说。 “这主意真不错，这样我们就一个接一个地在路上被炸得粉碎。”有人说。 “没有面包，我们怎么生活？那里正通缉我，不然的话，我就去了。”村委会的人说。 他环视了一下四周，男人们坐在山洞的地上，眼睛里毫无表情。 这时，坐在后面、张着嘴、什么也没听懂的老汉比斯马站了起来，走出山洞。大家以为他要去小便，因为他年纪大了，经常要小便。 “留神点，比斯马，找个隐蔽的地方。”人们朝他喊。 但他连头都没回一下。 “对他来说，就好像没有轰炸这码事，”有个人说，“他耳聋，听不到炸弹声。” 比斯马八十多岁了，背驼得好像老是背着捆柴禾，似乎他一生中从树林背到马厩的柴禾仍压在他的背上。人们叫他比斯马，是由于他胡子的缘故。据说，他年轻的时候，胡子很像俾斯麦的胡子。不过，现在他的胡子花白而肮脏。他步履蹒跚，头不停地摇动，像所有的聋子一样，目光呆滞而多疑。 他重新出现在洞口。 “吁！”他吆喝着。 这时大家才看到，他身后牵着头骡子，并且鞴好了鞍架。比斯马的这头骡子，看起来比它的主人还老，脖子扁平，就像块木板，头低得快要碰到地上，走起路来小心谨慎，似乎怕那些突出的骨头刺破皮肤，从爬满苍蝇的伤口处钻出来一样。 “比斯马，你带骡子到哪里去？”人们问。他张着嘴，晃动着脑袋，什么也没听见。“口袋，给我口袋。”他说。“喂，你和这头没用的骡子上哪里去？”“多少公斤？到底要多少公斤？”他问。大家给他拿来口袋，用手比划着要多少公斤。之后，他就出发了。炮弹不断地响着，人们站在洞口，朝大路张望，看着那一瘸一拐的身影不断远去。炮弹在前面的路上不断炸开，硝烟弥漫，但比斯马连头也不回。人们屏住呼吸，注视着他在炮弹的呼啸声中一步一步地前进。“这颗炮弹准得击中他。”有人说。这时，只听得一声炮响，扬起的尘埃完全笼罩了他。人们顿时安静了下来。随着烟尘慢慢地消失，剩下的大概只是光秃秃的道路，连他的尸体可能也看不到了。不料人和骡子却幽灵一般再现了，他们继续慢慢地走着，到了最后一个拐弯处，以后就再也看不见他们了。“他办不成这事。”人们这样议论着转过了身去。 比斯马骑着骡子继续走在铺着鹅卵石的崎岖山路上。那头老骡子迈着哆哆嗦嗦的蹄子，走在布满石块和塌方的高低不平的路上，驮架下的伤口好像要撕裂它的皮肤。炮弹的爆炸声不会使它害怕，因为它一生中吃了那么多苦头，再也不会有任何事情能使它激动。它低头走着，黑色的眼罩挡住了部分视野，但使它看到非常美丽的东西：被击碎外壳的蜗牛，在岩石上留下一道道五颜六色的黏液，蚁巢被捣毁，黑、白蚂蚁四处乱奔，蚁卵遍地，野草被连根拔起，如同大树那样稀奇古怪的根系朝天竖起。 骑在驮架上的人，力图在骡子消瘦的臀部上挺直身体，他那把老骨头，受尽了道路高低不平的折磨。他同他的骡子一起成长，他的思想简单，就像骡子一样听天由命，因为他这辈子吃的面包都是经过艰难的道路取得的，他自己吃的和别人吃的都是如此。现在他要为整个贝维拉村去找面包。这个世界，他周围这个寂静世界，似乎现在也力图用他这个聋子都能听到的炮声和四处飞扬的尘土对他讲话。一路上，比斯马看到悬崖倒塌，烟尘四起，碎石乱飞，红色闪光在小山包上忽隐忽现。世界要改变它那副旧面孔，把植物、土地和所有东西统统颠倒过来。远处隆隆的炮声冲击着寂静，这老年人可怕的寂静。 傍晚，贝维拉村里突然有人喊道：“快来看，比斯马回来了，他成功了。”顷刻，男女老少一齐走出家门和山洞，只见在最后一个拐弯处，驮着口袋的骡子比原来更加一瘸一拐地走来，比斯马步行跟在后面，他拉住骡子的尾巴，不知是他被骡子拉着走，还是他在推着骡子向前进。 人们热烈欢迎带来了面包的比斯马。分配面包这件事是在大山洞里进行的。村民们排成队，一个接一个，村委会委员分给每人一个。比斯马坐在旁边，用那仅有的几颗牙齿边啃自己的一份，边看着大家。 第二天，比斯马照样又去文提米利亚了。只有这头骡子引不起德国人的注意。从此，他每天都到那里驮面包，而每次都能穿过枪林弹雨，死里逃生，安全而归。人们说，可能他与死神签了和约。 后来德国人撤离了贝维拉河谷右岸地区，黑衫军③便唱着歌开进了村庄。黑衫党徒肩扛冲锋枪，沿着大街小巷巡逻，挨门挨户搜查。就在他们想用肩膀撞开房门时，骑着骡子的比斯马出现在斜坡上。“喂，你往哪里去？”黑衫党徒们问道。比斯马好像根本没看见他们，骡子依然一瘸一拐地走着。“喂，说你哪！”这个骑在皮包骨骡子上的老人，面无表情。 “是个聋子。”他们说。 老人开始逐个地审视他们。 “快走开。”一个带红斑的小伙子朝他喊，“村子戒严了。” 比斯马没有回头，好像一心一意地赶着骡子。 “我们要再碰上你，就开枪了。”那士兵坚持说。 黑衫军打开了房门，那个带红斑的士兵第一个进去。房子里空荡荡，只有回声。他们转遍了每个房间，最后走了出来。 “你们看，我真想放把火，烧了这村子。”带红斑的又说。 比斯马又在小街口出现了，朝他们走来。 “别开枪。”其他黑衫士兵对正在瞄准的带红斑的人说。 但带红斑的人还是抠动了扳机。一阵枪响，老人和骡子同时向前倾，好像是再向前迈一步，然而却一个压在另一个身上，一齐倒下了。 （ ） （贾镛新译，有删改） 【注】①贝维拉河谷地区：位于意大利境内，是二战中的意大利战场。②文提米利亚：离贝维拉河谷地区最近的主要城镇。③黑衫军：意大利法西斯政权的准军事组织，因身着标志性的黑色衬衫而得名。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 男人们在山洞中讨论找面包的事情，没有一个人愿意冒险前往，与后文比斯马挺身而出形成鲜明对比。 B. 比斯马“耳聋”，他听不见炮声，穿越炮火覆盖的道路，也听不见黑衫军的喊话，在村子里走来走去。 C. 除了主人公，文中的其他人物都没有具体的名字，这是为了突出比斯马的英雄形象，让读者印象深刻。 D. 每次都能在炮火中“安全而归”的比斯马，最后轻易地被黑衫军杀死，情节上的反差使故事充满张力。 7. 下列对文中画波浪线段落的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这个段落主要描写骡子，与下一段描写比斯马互为参照，不仅暗示了两者的紧密关系，也使两者的形象高度同构。 B. 骡子衰老不堪，仍走在为村民寻找面包的路上，其荒诞意味与《变形记》中格里高尔变成甲虫后仍想着工作一样。 C. 骡子不害怕“炮弹的爆炸声”，原因是“它一生中吃了那么多苦头”，这样写蕴含着对底层人民苦难生活的同情。 D. 从骡子的视角，写“蜗牛”“蚂蚁”这些自然界中微小的生命遭受到炮火的摧残，来表现战争的残酷，独具匠心。 8. 本文写的只是比斯马这个小人物，却用了“贝维拉河谷的粮荒”这样一个大题目，你认为这样处理合适吗？请结合全文，谈谈你的观点。 9. 请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字作为本文的结尾，要求写出村民们得知比斯马死讯后的行为和心理，衔接自然，合乎情理，字数在40～70字之间。 【答案】6. C 7. B 8. 观点一：合适。①小人物的故事冠以大题目，对比鲜明，强化了艺术张力；②战争所造成的粮荒是故事发生的契机，也是小人物比斯马悲剧的根源，是小说构思的基础；③小说写的虽是比斯马找面包，但主题却是对战争和粮荒中人性的反思。 观点二：不合适。①小人物的故事冠以大题目，故作高深，不符合写作的一般原则；②小说的艺术感染力源自粮荒中的人性和比斯马的悲剧，而不是粮荒；③小说情节设置以比斯马找面包为主干，粮荒只是推动情节的背景。 9. 示例一：夜里，村里来人把他们抬走了。人们安葬了比斯马，把骡子煮熟吃了。肉是硬一些，但他们饿啊。 示例二：村里的男人又聚集到山洞里讨论。“现在必须轮流去找面包。”村委会的人说。“主意不错，我们就一个接一个被射杀。”人们坐着，眼睛里毫无表情。 【解析】 【导语】本文是卡尔维诺的战争题材小说，以二战贝维拉河谷粮荒为背景，讲述耳聋老人比斯马默默冒死为全村运送面包、最终惨死的故事。小说以底层小人物的悲剧折射战争的残酷，用平凡生命的坚韧与牺牲凸显人性光辉，通过强烈情节反差与物象同构，深化反战主题，叙事克制冷峻，极具艺术张力。 【6题详解】 C.“其他人物都没有具体的名字，这是为了突出比斯马的英雄形象”错误。文中众人无名，并非单纯衬托主角，而是将村民塑造成饥荒困境下麻木、怯懦的群体群像，代表战争里普通众生的缩影，用以对比凸显比斯马独自担当的孤勇，不只是突出个人形象，更是服务主题与群像塑造。 故选C。 【7题详解】 B.“其荒诞意味与《变形记》中格里高尔变成甲虫后仍想着工作一样”错误。本段写老骡子历经苦难、无畏炮火，是写实的苦难坚韧，凸显底层生命在战争磨难中的麻木与顽强；《变形记》是超现实荒诞写法，二者艺术手法、内涵意蕴完全不同，不能类比。 故选B。 【8题详解】 首先审题，明确题目核心：分析宏大标题与小人物叙事的适配性。 然后回归文本，全文故事完全依托河谷粮荒、战争封锁的背景展开，粮荒是比斯马冒险运粮、最终惨死的根源，标题精准概括故事背景。 之后思考艺术效果，标题是整片河谷的宏大灾难，文章却聚焦比斯马一个小人物，大题小写形成强烈反差，凸显人物孤勇。 再结合主旨分析，文章不只是讲述个人故事，而是以河谷粮荒的缩影，折射战争对普通民众的迫害，以小见大深化反战、反思人性的主题，因此该标题设置十分合适。 【9题详解】 本题为结尾补写题，解题遵循贴合人设、衔接情节、贴合文风、控制字数四步走。 ①承接前文比斯马与骡子惨死的结局，聚焦村民行为+心理； ②贴合前文村民麻木怯懦、依赖老人的群体特点，不强行升华； ③贴合原文冷峻克制的文风，语言简洁直白； ④严格控制40–70字，保证衔接自然、情理通顺。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨。”自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！ 孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。 （选自司马迁《史记·孟子荀卿列传》，有删改） 材料二： 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” （选自《孟子·梁惠王上》，有删改） 材料三： 初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民者，亦仁义而已矣，何必利！”子思曰：“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也，此为不利大矣。故《易》曰：‘利者，义之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。” （选自司马光《资治通鉴·周纪》，有删改） 材料四： 程子[注]曰：“君子未尝不欲利，但专以利为心则有害。惟仁义则不求利而未尝不利也当是之时天下之人惟利是求而不复知有仁义。故孟子言仁义而不言利，所以拔本塞源而救其弊，此圣贤之心也。” （选自朱熹《孟子集注》，有删改） [注]程子：程颐。 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 惟仁义A则不求B利而未尝不利也C当是之时D天下之人E惟利F是求G而不复H知有仁义。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 诚，的确、实在，与《大学之道》“欲诚其意者”中的“诚”意思相同。 B. 事，侍奉，与《〈论语〉十二章》“迩之事父，远之事君”中的“事”意思相同。 C. 道，方法，与《〈老子〉四章》“故有道者不处”中的“道”意思不同。 D. 《易》，《周易》，也称《易经》，是儒家经典著作，为“五经”之一。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 天下把攻城伐地当作贤能，孟子却称述唐尧、虞舜和夏、商、周三代的功德，孟子在当时的主张不符合诸侯的需求。 B. 孟子拜见梁惠王，面对梁惠王“将有以利吾国乎”的问题，孟子告诉他不要谈利益，如果上上下下都互相争夺利益，国家就危险了。 C. 孟子问老师子思治理百姓要以什么为先，子思说要让百姓获得利益，子思还提出“利益，是仁义的和谐体现”的创新观点。 D. 程颐认为，坚守仁义也会得到利益，而孟子只说仁义而不说利益，是为了从根本上消除弊端来挽救世道，这就是圣贤的用心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫子罕言利者，常防其原也。 （2）君子所以教民者，亦仁义而已矣，何必利！ 14. 孟子、子思、程颐都谈到“利”与“仁义”，其核心观点分别是什么？请结合上述材料简要说明。 【答案】10. CDG 11. A 12. C 13. （1）孔夫子很少谈利益（的原因），是经常要防备祸乱的根源。 （2）贤德的人用来教育百姓的，也（不过）是仁义罢了，为什么一定要（谈论）利益！ 14. ①孟子主张不谈利益，只讲仁义就够了。 ②子思认为治理百姓首要的是让百姓获得利益，仁义本来就是用来让百姓获得利益的。 ③程颐认为只追求利益是有害的，要坚守仁义而不刻意追求利益，这样也会获得利益。 【解析】 【导语】四则材料皆围绕“利”与“仁义”展开。材料一述孟子因倡唐虞三代之德，不合战国攻伐时势，退而著《孟子》。材料二记孟子对梁惠王问，斥“上下交征利”之危，主“仁义而已”。材料三子思言“仁义固所以利之”，引《易》释利为义之和。材料四程子谓孟子不言利是救时弊，拔本塞源。展现对仁义与利关系的不同探讨。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：只有秉持仁义才不会刻意去追求利益然而却没有得不到利益的。在那个时候，天下的人都只追求利益，而不再知道还有仁义存在。 “惟仁义则不求利而未尝不利也”，“而”表转折，连接前后两种情况，“也”为句末语气词，语意连贯，故C处断开； “当是之时”是时间状语，单独成句，故D处断开； “天下之人”作主语，“惟利是求”为宾语前置的动宾结构，句子完整，故G处断开。 故选CDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词一词多义现象以及掌握常见古代文化常识的能力。 A.“意思相同”错误。的确、实在/使动用法，使……真诚。句意：利益的确是祸乱的开端啊。/要想使自己的意念真诚。 B.正确。句意：前往游说并侍奉齐宣王。/近可以用来侍奉父母，远可以用来服侍君主。 C.正确。方法/规律。句意：曾经询问治理百姓的方法中什么是首要的。/所以有道的人不做这样的事情。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“子思还提出‘利益，是仁义的和谐体现’的创新观点”错误。由材料三“故《易》曰：‘利者，义之和也。’”可知，“利益，是仁义的和谐体现”是《易》中的言论，并非子思提出的创新观点。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“罕言”，很少谈论；“原”，同“源”，根源。 （2）“所以”，用来……的；“何必利”，为什么一定要谈论利益。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由材料二“王何必曰利？亦有仁义而已矣”“王亦曰仁义而已矣，何必曰利”可知，孟子面对梁惠王问利，直接主张不谈利益，只讲仁义就够了。 ②由材料三“先利之”“仁义固所以利之也”可知，子思认为治理百姓首要的是让百姓获得利益，仁义本来就是用来让百姓获得利益的，不仁不义会导致更大的不利。 ③由材料四“君子未尝不欲利，但专以利为心则有害。惟仁义则不求利而未尝不利也”可知，程颐认为只追求利益有害，坚守仁义而不刻意求利，反而会自然获得利益。 参考译文： 材料一： 司马迁评论说：我阅读《孟子》，当读到梁惠王问“如何使我的国家获利”时，总能感受到共鸣而放下书册叹息。我认为：追求利益的确是祸乱的根源啊！孔夫子很少谈论利益，正是为了从源头上防范它。正如《论语》所说：“依照私利行事，必招致怨恨。”从天子到百姓，沉溺于私利的危害何其相似！ 孟轲是邹国人，师承子思的门生。学成后游说齐宣王，却未获重用；到魏国时，梁惠王认为其主张空泛而不切实际。当时秦国重用商鞅富国强兵，楚魏两国任用吴起战胜弱敌，齐威王、宣王依靠孙膑、田忌等人使诸侯臣服。天下正盛行合纵连横之术，崇尚武力征伐，而孟子却推崇尧舜三代德政，故处处碰壁。最终他隐居著书，与万章等弟子阐释《诗经》《尚书》，传承孔子思想，撰写《孟子》七篇。 材料二： 孟子谒见梁惠王，梁惠王问道：“老先生不远千里而来，能为我的国家带来利益吗？” 孟子答道：“大王何必谈利益？治国重在仁义罢了。若国君问‘如何使国家获利’，大夫问‘如何使家族获利’，士庶问‘如何使自己获利’，上下竞相争夺私利，国家就危险了。在万乘之国，弑君的必是千乘之家；在千乘之国，弑君的必是百乘之家。拥有万乘而谋取千乘，拥有千乘而谋取百乘，贪欲永无满足。若重利轻义，不篡夺权位绝不罢休。但重仁义者不会背弃父母，守道义者不会怠慢君主。大王只需倡导仁义，何必言利？” 材料三： 孟子曾向子思请教治国之道：“治理百姓应以何为先？”子思答：“先使他们获利。”孟子质疑：“君子教化民众当用仁义，何必言利？”子思解释道：“仁义本身就是利民之道。君主不仁则百姓流离失所，君主不义则百姓欺诈成风，这才是大害。故《周易》说：‘利益需与道义结合’，又言：‘通过利益安身立命，方能弘扬德行’。这才是最大的利益啊。” 材料四： 程颐先生指出：“有见识的人并非排斥利益，但若只追求私利必生祸患。才不会刻意去追求利益，然而却没有得不到利益的。在那个时候，天下的人都只追求利益，而不再知道还有仁义存在。因此孟子强调仁义而非利益，正是为根治时弊，匡正人心这便是圣贤的深意。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首古诗歌，完成下面小题。 临江仙·登凌歊台感怀 李之仪① 偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。 已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存！清愁满眼共谁论？却应②台下草，不解忆王孙。 【注】①李之仪（1038-1117）北宋词人。宋徽宗初年，李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍，编管太平州（今安徽当涂），本词应作于李之仪居太平期间的某年春天。②“却应”即“岂应”，相当于现代汉语“难道是……么”。 15. 下列对这首词的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 起句照应诗题“偶向”二字透露出词人平日幽居、极少出门的境况，“望”字领起下文，引出对登台所见之景的描写。 B. “清愁满眼”把抽象的愁写得具体可感，仿佛愁绪弥漫空际，触目所见，无不含愁，但又不言因何而愁，给读者留下了想象空间。 C. 飞花、坠絮本是自然之物，但在词人眼中，飞花姿态优美，坠絮落地无痕，二者一有情一无情，可谓不着一字，褒贬分明。 D. “那堪”与“已是”呼应，语意上更进一次，写旧恨新愁相继，让人难以承受，突出了忧愁之深重绵长。 16. 全词抒发了词人怎样的思想感情？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①伤春之情：看到眼前春光将尽，流露出遗憾伤感之情；②思归之情：作者登台远眺，只见江山重叠，阻断望乡（望京）之路，更觉愁苦；③被排挤（或政治不得志、被贬谪）的郁闷：词人因触犯权贵被编管太平州，前途无望，旧恨新愁，异常苦闷；④无人理解的落寞：词人满怀愁绪，却无人可以倾诉，内心无限寂寞惆怅。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。 C.“二者一有情一无情，可谓不着一字，褒贬分明”理解错误，飞花、坠絮，本都是自然形态的东西；但经过诗人的渲染，便都变成了含情物。飞花，指他人之乘风直上，舞态翩跹，得意非常；坠絮，喻己身之遭谤被逐，堕地沾泥，了无痕迹。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌情感的评价的能力。 本题要求简要分析全词抒发了词人怎样的思想感情。 “春光已过三分”“风花飞有态，烟絮坠无痕”，写出春光的流逝及其景象，流露出遗憾伤感之情。 “江山重叠倍销魂”，江山重重，词人不能看到京城，联系注释“李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍”分析，词人见群山遮目，不能望见京城，更觉愁苦。 注释中“宋徽宗初年，李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍，编管太平州（今安徽当涂）”，可以看出其被排挤（或政治不得志、被贬谪）的郁闷。 “清愁满眼共谁论”的发问，可见其满怀愁绪，却无人可以倾诉，内心无限寂寞惆怅。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）红色电影《1921》中革命者李达说：“偌大的一个国家，我们连自己的火种都没有。”他凝重的神情和扎心的话语让我深感“____________，____________”（《论语·泰伯》）一语的分量，每一个有志之士都应当担负起振兴国家的使命。 （2）语文老师在批阅作文时，面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言，引用了《论语·雍也》中的“____________，____________”两句作为批语,引导学生写作要“文质彬彬”。 （3）扁舟作为意象，常被古代文人写入自己的作品，如：“____________，____________。” 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 质胜文则野 ④. 文胜质则史 ⑤. 谁家今夜扁舟子 ⑥. 何处相思明月楼（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/人生在世不称意，明朝散发弄扁舟） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 国家古籍保护中心调查结果显示，我国现存古籍20多万种，涵盖50多万个版本，总册数超过3200万册。但是，在 A 的文献中实现数字化的古籍大约8万种，而且许多古籍只是完成了初步的影像扫描，真正实现文本数字化的不足4万种。古籍数字化整理的专业性要求极高，大部分项目都是一个专家团队负责一种古籍的整理校勘工作，主要依靠人工逐字校对，进展缓慢。面对海量古籍，传统的古籍数字化整理方式如同愚公移山。 然而，当古籍数字化整理遇见AI技术，或许就能创造奇迹。以前，古籍数字化整理的难度很大。对于识别古籍，传统的文字识别软件经常“傻眼”：一个字往往有不同写法，字体风格不一样，书中还有并非汉字的笔画符号。另外，古籍经常出现折痕、缺损、墨迹黯淡等问题。（   甲   ）：首先，AI突破了传统文字识别技术的局限，能够准确识别各种异体字、变体字及特殊符号；其次，针对古籍常见的缺损、褪色、折痕等问题，AI可通过图像修复算法进行智能补全；更重要的是，经过海量古籍数据训练后，AI能够具备较强的古文语义理解能力。①根据2024年敦煌古卷《汉书·刑法志》的数字化修复为例，②不仅AI能准确识别原文，③还能基于图像修复算法，④完整还原缺损文字的字体特征、墨色浓度和页面纹理。 AI识别和整理古籍的速度，让人类 B 。但是，AI的“识古”基础是专业人员整理的高质量数据，（   乙   ），都需要古籍整理的专业人才数十年如一日地潜心钻研，参透古籍的秘密，才能让珍贵的文化遗产 C 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 21. 文中画波浪线的句子，言简意丰，请简要赏析这种效果是如何达到的。 22. 下列选项中，对文中加点的逻辑关系词的解说不正确的一项是（ ） A. “而且”表示意思的并列，指出文献数字化总量少，同时，大多数古籍文献数字化只完成影像扫描，真正实现文本数字化的文献很少。 B. “然而”表示意思的转折，突出当传统的古籍数字化整理技术面临进展缓慢等困难时，AI能够破解技术瓶颈，取得意想不到的效果。 C. “另外”表示意思的补充，补充说明在识别古籍时，经常出现的折痕、缺损、墨迹黯淡等问题也会让传统文字识别软件“傻眼”。 D. “更重要的是”表示意思的递进，强调“AI能够具备较强的古文语义理解能力”比前面提到的内容更为重要或更有价值。 【答案】18. A浩如烟海（卷帙浩繁）；B望尘莫及（拍案叫绝）；C薪火相传（代代相传） 19. ①以2024年敦煌古卷《汉书·刑法志》的数字化修复为例 ②AI不仅能准确识别原文。 20. 甲：古籍数字化整理的难度很大 乙：AI技术具有强大的古籍处理能力 丙：无论AI技术如何发展 21. ①使用比喻手法，将传统的古籍数字化整理方式比作“愚公移山”，言简意丰。②该比喻用“山”形容海量古籍，生动表现了传统古籍整理工作的工程浩大；③“愚公移山”的时间之长，则形象地说明古籍整理工作的进展缓慢；④正如移山需要代代接力，古籍整理同样需要学者长期投入，突显了工作的艰巨性和延续性。 22. A 【解析】 【18题详解】 A处：语境“20多万种”“3200万册”形容古籍文献数量极多，可用“浩如烟海”“卷帙浩繁”。浩如烟海（卷帙浩繁）：形容文献、资料等数量极其繁多。 B处：语境突出AI整理古籍的速度远超人类，可用“望尘莫及（或拍案叫绝）”。望尘莫及：比喻远远落在后面，无法赶上或比得上。拍案叫绝：形容非常赞赏，对某事或某物的精彩程度表示极大的认同和惊叹。 C处：语境强调文化遗产的传承，可用“薪火相传（或代代相传）”。薪火相传：比喻学问、技艺代代相传。代代相传：指一代一代地相继流传下去。 【19题详解】 ①句：结构混乱。“根据……为例”句式杂糅，应改为“以2024年敦煌古卷《汉书・刑法志》的数字化修复为例”。 ②句：语序不当。关联词语“不仅”位置不当，两个句子主语相同，关联词应放在主语后面，应改为“AI不仅能准确识别原文”。 【20题详解】 甲处：前文说传统方式“进展缓慢”，后文列举异体字、缺损等问题，故此处需总述“难度大”，应填“古籍数字化整理的难度很大”。 乙处：后文分三点阐述AI在识别、修复、语义理解上的优势，此处需总起句概括AI的能力，应填“AI技术具有强大的古籍处理能力”。 丙处：前文强调AI依赖专业数据，后文突出“专业人才”的核心作用，故用“无论……如何”强调技术发展离不开人才，应填“无论AI技术如何发展”。 【21题详解】 审题：赏析画线句“面对海量古籍，传统的古籍数字化整理方式如同愚公移山”，分析言简意丰的达成方式。 第一步，判断手法：比喻，把传统古籍数字化整理比作愚公移山。 第二步，拆解喻体内涵。愚公面对大山，对应海量古籍；愚公一点点挖掘、耗时长，对应人工校勘，进展缓慢；愚公代代坚持，对应古籍整理需要学者长期接续投入。 第三步，分析表达效果。只用简短比喻，不用长篇描述，简洁凝练，同时把任务量大、周期漫长、工作艰巨、需要持续坚持多层含义一并表达出来，做到言简意丰。 第四步，组织语言，分层作答。 【22题详解】 A.“意思的并列”错误。“而且”表示意思的递进，是在文献数字化总量少的基础上，进一步强调大多数古籍文献数字化只完成影像扫描，真正实现文本数字化的文献很少。 故选A。 四、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老子说“知（智）者不言，言者不知（智）”，而荀子却说“与人善言，暖于布帛”；孔子说“（君子）敏于事而慎于言”，而鲁迅身处风雨如磐的年代，却慷慨激昂地说“青年人先可将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来”。 上述材料引发了你哪些联想或思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 言有尺，行有衡 “知者不言，言者不知”藏着处世的审慎，“与人善言，暖于布帛”道尽言语的温度，“敏于事而慎于言”彰显言行的分寸，“大胆地说话，勇敢地前行”承载时代的担当。四句箴言共同揭示了一个深刻的道理：言与行的智慧，在于因时因地制宜，做到言有分寸，行有坚守。 慎言，是沉淀自我的智慧，是不妄言、不躁言的清醒。老子所言“知者不言”，是警示智者深知言语的局限，不轻易妄加议论、炫耀学识，唯有沉默沉淀，方能洞悉事物本质。《道德经》说“和其光，同其尘”，真正的智慧不在于喋喋不休，而在于内敛自持。孔子“敏于事而慎于言”的教诲，将慎言与笃行紧密相连，告诫君子当勤勉做事、谨慎言语。赵括纸上谈兵、马谡言过其实，皆因忽视慎言的智慧，终致惨败，这也印证了慎言是立身行事的第一道防线。 敢言，是坚守正义的担当，是顺时势、明是非的勇气。鲁迅身处风雨如磐的年代，发出“将中国变成一个有声的中国”的呐喊，这份敢言是源于对国家的赤诚、对青年的期许，是打破桎梏、唤醒民智的担当。彼时的中国，需要这样的呐喊来刺破黑暗，需要这样的真言来凝聚力量，鲁迅的敢言，正是时代赋予的使命。荀子“与人善言，暖于布帛”，则诠释了敢言的意义：善意的言语，是温暖他人的力量，是传递善意、化解隔阂的桥梁，这种“敢言”，是心怀善意的主动表达，是润物无声的温柔担当。 言与行相辅相成、辩证统一的整体。慎言不是沉默寡言、畏缩不前，而是“三思而后言”，让言语经得起时间与实践的检验；敢言不是口无遮拦、肆意妄为，而是“言出必行”，让言语承载责任与担当。老子的慎言、孔子的慎行，教会我们向内沉淀、脚踏实地；荀子的善言、鲁迅的敢言，激励我们向外发声、坚守正义。当下我们更需把握言与行的尺度：既不做喋喋不休、言行不一的空谈者，也不做沉默寡言、畏缩不前的怯懦者；既以慎言涵养心性，以笃行践行初心，也以敢言传递温度，以真言坚守正义。 青年一代，当传承先贤的智慧，汲取时代的力量。言有尺，行有衡，方能在人生的道路上行稳致远，在时代的浪潮中勇立潮头，让言语有力量，让行动有分量，不负先贤嘱托，不负时代使命。 【解析】 【详解】【审题】 材料汇集老子、荀子、孔子、鲁迅四位先贤的言论，形成两组鲜明的言语观对立：老子倡导智者寡言、收敛缄默，孔子主张行事勤勉、言语谨慎，二者偏向慎言少语、内敛守心；荀子推崇良言暖心、友善表达，鲁迅呼吁青年破除束缚、直言心声、勇敢发声，二者强调善言敢言、主动表达。 材料核心矛盾聚焦于慎言与直言、沉默与发声的价值取舍，打破单一的言语认知。并非沉默即是高明，也非发声全然合理，言语的价值不在于多说或少说，而在于契合时代处境、坚守本心道义、明晰言说边界。题目引导写作者结合时代背景、个人修养与社会责任，辩证思考言语的尺度、表达的意义，厘清沉默与发声的适用场景，兼具传统修身哲理与当代青年使命的思考维度。 【立意】 1.慎言以修身，发声以担责。 2.言语有尺度，进退皆从容。 3.缄默守本心，直言赴时代。 4.明辨言语之道，平衡沉默与发声。 【行文思路】 采用层进式结构构思全文。开篇紧扣材料中古今名言的对立观点，点明沉默慎言与勇敢发声并非相悖，顺势提出中心论点：处世当懂慎言之智，怀善言之心，承发声之责，把握言语分寸，方为人生大智慧。主体分层递进展开论述：第一层，阐释慎言的价值，以老子、孔子之言为依托，论述谨言静思可沉淀内心、修身立德，避免妄言招致祸患；第二层，剖析发声的意义，结合荀子善言暖人、鲁迅时代呐喊的内涵，说明善意之言可温暖人心，正义之言可照亮时代；第三层，辩证分析，指出真正的言语智慧是审时度势、择机而言，杜绝寡言懦弱与妄言盲从。随后补充论述，区分慎言与怯懦、直言与浮躁，点明平衡二者的重要性，避免极端化认知。结尾回扣材料，立足当代青年身份，呼应时代需求，呼吁青年心怀敬畏、谨言修身，心怀家国、勇敢发声，升华文章主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 赣州一中2026年10月高二年级语文学科质量检测试题 本试卷共23小题，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最好不要随意对AI说谢谢。 用户在对话结束时说一句“谢谢”，几乎没有成本；但对AI而言，处理一句“谢谢”，意味着真实的能耗。用户的每句话，哪怕只是普通的“谢谢”“请”等礼貌用语，都被视为一次新的指令，需要调用计算资源消耗大量算力来生成响应。而算力需要稳定的电力供给支撑。研究机构Epoch AI发现，使用GPT-4o模型进行短文本查询或对话时，单次耗电约0.3瓦时，也就是约0.0003度电。这个数据看似很小，但截至2025年6月，ChatGPT的周活跃用户已超7亿。如果每人对AI说一句“谢谢”，一周下来就会消耗约21万度电。不止如此，发电厂需要冷却水降温，数据中心也通常用冷却水或蒸发冷却塔来降低机房温度。因此，AI回复一句“谢谢”也会带来水资源的大量消耗。雷·伦的《AI消耗了多少水？公众有权知道》指出，GPT-3每回复一次会消耗10—50毫升水。同样按照7亿活跃用户计算，如果AI回复每位用户一次“谢谢”，一周下来将多耗700—3500万升水。而GPT-4规模更大，实际用水量可能更高。 更何况，对AI太礼貌，不仅可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至可能导致AI输出内容质量下降。相关学者进一步解释称，一方面，AI模型更关注任务核心而非修辞。“谢谢”等礼貌性的修辞与核心任务关联不大，但会占用模型的解析效率。越多礼貌用语，模型越可能费更多精力解析与任务无关的内容，使文本更难处理，甚至可能增加模型的“困惑”，导致核心问题处理的精准度降低。另一方面，过度礼貌的语气可能与模型训练语料不匹配。或许模型训练时主要见到的是中立、命令式提示，礼貌的提示在训练语料中比例不高，因此模型对礼貌语气的应对还不成熟。 所以，和AI对话时，还是把精力放在问题描述上为好，至于“谢谢”，还是多对身边人说吧。 （摘编自章南《为什么不要对AI说谢谢？》） 材料二： 在人际沟通中，礼貌用语通常能获得更高的配合度与沟通效率，而粗鲁表达易引发反感，进而降低回复质量。本研究在英语、中文与日语三类任务中，评估了指令的礼貌性对大语言模型表现的作用。 研究表明，中文场景与英文场景类似，大语言模型也存在偏好礼貌指令的趋势，但也存在一些差异。模型I在礼貌级别1时得分最低，表现显著差于其他级别。此外，较低的礼貌级别2也显著低于级别6、5、4和3。然而，级别7的得分同样偏低，显著落后于除级别1外的所有级别。模型Ⅱ表现稳定，仅在礼貌级别7和6时出现得分下降。模型I和模型Ⅱ在过度礼貌的指令中得分下降，可能是因为预训练时中文考试题目本身不带有礼貌表述，导致模型对这类表达的适配性较差。模型Ⅲ从礼貌级别7到级别1呈现明显的下降趋势。模型Ⅲ的主要预训练语言是中文，因此可能对中文的礼貌程度变化更为敏感。 附：指令（中文）礼貌程度分级表 礼貌程度 给AI的指令 7 可否请您总结下面的文章呢?您可以只写两三句话。您无需写得更长。 6 可否请您总结下面的文章呢?您只需要写两三句话，无需写得更长。 5 请您总结下面的文章。请您只写两三句话。不必写得更长。 4 请总结下面的文章。请只写两三句话，不要写得更长。 3 总结下面的文章。只写两三句话，不要写得更长。 2 现要求你总结下面的文章。要求只写两三句话，不得写得更长。 1 你给我总结下面的文章。只准你写两三句话，别让我看你写得更长。 （摘译自尹子旗等《我们应当尊重大型语言模型吗？——指令礼貌程度对大型语言模型性能影响的跨语言研究》） 材料三： 很多用户之所以会对AI使用礼貌用语，背后是人类无法割舍的人文价值诉求。对AI说“谢谢”，并非单纯的社交礼仪，而是人类将AI拟人化后的情感投射：前额叶皮层将AI的回应识别为有效反馈，让人们下意识延续现实中的社交习惯；部分用户的潜意识里，还藏着对AI未来发展的微妙期待。更重要的是，科学家的研究证实，对AI的正向反馈能优化其响应逻辑，礼貌的交互方式还能触发AI更温和的表达风格，增强用户与AI之间的交互黏性。在心理疏导、情感陪伴等场景中，一句“谢谢”带来的人文温度，让AI不再是冰冷的工具，而是能给予情绪慰藉的交互伙伴，这种价值，无法用能耗和效率来衡量。 这场关于“谢谢”的争论，本质上是工具理性与人文温度的正面碰撞。AI的核心属性是工具，工具理性要求我们追求交互的高效、精准，减少无意义的资源与时间浪费。但AI又不同于普通工具，它是能实现自然语言交互的智能体，人类的社交本能与情感需求，会让我们不自觉地赋予其人文属性。二者并非非此即彼的对立关系。所以，哪怕面对冰冷的赛博机器，我们中的很多人还是愿意保持人的文明体面。 （摘编自胡欣红《“对AI说谢谢”引热议，不只关乎礼貌》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 截至2025年6月，ChatGPT周活跃用户数已超7亿，基于此，单次礼貌用语能耗虽小，但累积起来，会带来资源的大量消耗。 B. 材料一指出，对AI太礼貌可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至适得其反，这和材料二的结论有契合之处。 C. 材料三认为，将AI拟人化，下意识地延续现实中的社交习惯，是很多用户对AI使用礼貌用语的重要原因。 D. 材料三认为对AI使用礼貌用语能获得情绪慰藉和情感陪伴，意在说明我们在与AI交互时必须保持文明体面。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一使用极大数据与极小数据的对比来说明礼貌用语的能耗及回复准确率，如0.0003度与21万度，鲜明直观。 B. 经常对AI说“谢谢”的用户，本质上都是对AI的未来抱有较高期待的人，但他们的礼貌却增加了AI的运行成本。 C. 材料三认为，AI所能提供的某些隐藏价值是无法用现实能耗来衡量的，因此发展AI无需考虑算力的资源消耗问题。 D. 如果礼貌用语的确能增强用户与AI的交互黏性，有的大模型可能会刻意使用礼貌用语讨好用户以增强产品竞争力。 3. 根据材料二，以下结论错误的一项是（ ） A. 不同大语言模型对指令礼貌程度变化的敏感度存在差异，这与模型的预训练语言背景有关。 B. 大语言模型在中文场景中的表现，总体呈现出“礼貌程度越高，任务表现越优秀”的规律。 C. 指令的礼貌程度会对大语言模型回复质量产生影响，这一定程度上映射了人类的社会行为特征。 D. 该研究表明，在大语言模型的研发与语料库构建过程中，将文化背景纳入考量范围是有意义的。 4. 在讨论“要不要对AI说谢谢”这一问题时，三则材料考虑了哪些因素？请简要概括。 5. 某学习小组要借助AI整理数学家、菲尔兹奖得主王虹的相关事迹来丰富写作素材，请综合三则材料的观点，为他们编写一条指令，并阐明理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贝维拉河谷的粮荒 （意大利）卡尔维诺 一九四四年，战线依旧是四零年那样。贝维拉河谷①到处是人，有农民，也有从文提米利亚②疏散来的人。大家都没吃的了。没有食品贮备，面粉则必须到城里去买，而通往城里的路日夜受到炮弹的轰击。 人们没法回家，只能躲在山洞里。一天，村里的男人都聚集到一个大山洞，讨论该怎么办。 “现在必须轮流到文提米利亚去找面包。”村委会的人说。 “这主意真不错，这样我们就一个接一个地在路上被炸得粉碎。”有人说。 “没有面包，我们怎么生活？那里正通缉我，不然的话，我就去了。”村委会的人说。 他环视了一下四周，男人们坐在山洞的地上，眼睛里毫无表情。 这时，坐在后面、张着嘴、什么也没听懂的老汉比斯马站了起来，走出山洞。大家以为他要去小便，因为他年纪大了，经常要小便。 “留神点，比斯马，找个隐蔽的地方。”人们朝他喊。 但他连头都没回一下。 “对他来说，就好像没有轰炸这码事，”有个人说，“他耳聋，听不到炸弹声。” 比斯马八十多岁了，背驼得好像老是背着捆柴禾，似乎他一生中从树林背到马厩的柴禾仍压在他的背上。人们叫他比斯马，是由于他胡子的缘故。据说，他年轻的时候，胡子很像俾斯麦的胡子。不过，现在他的胡子花白而肮脏。他步履蹒跚，头不停地摇动，像所有的聋子一样，目光呆滞而多疑。 他重新出现在洞口。 “吁！”他吆喝着。 这时大家才看到，他身后牵着头骡子，并且鞴好了鞍架。比斯马的这头骡子，看起来比它的主人还老，脖子扁平，就像块木板，头低得快要碰到地上，走起路来小心谨慎，似乎怕那些突出的骨头刺破皮肤，从爬满苍蝇的伤口处钻出来一样。 “比斯马，你带骡子到哪里去？”人们问。他张着嘴，晃动着脑袋，什么也没听见。“口袋，给我口袋。”他说。“喂，你和这头没用的骡子上哪里去？”“多少公斤？到底要多少公斤？”他问。大家给他拿来口袋，用手比划着要多少公斤。之后，他就出发了。炮弹不断地响着，人们站在洞口，朝大路张望，看着那一瘸一拐的身影不断远去。炮弹在前面的路上不断炸开，硝烟弥漫，但比斯马连头也不回。人们屏住呼吸，注视着他在炮弹的呼啸声中一步一步地前进。“这颗炮弹准得击中他。”有人说。这时，只听得一声炮响，扬起的尘埃完全笼罩了他。人们顿时安静了下来。随着烟尘慢慢地消失，剩下的大概只是光秃秃的道路，连他的尸体可能也看不到了。不料人和骡子却幽灵一般再现了，他们继续慢慢地走着，到了最后一个拐弯处，以后就再也看不见他们了。“他办不成这事。”人们这样议论着转过了身去。 比斯马骑着骡子继续走在铺着鹅卵石的崎岖山路上。那头老骡子迈着哆哆嗦嗦的蹄子，走在布满石块和塌方的高低不平的路上，驮架下的伤口好像要撕裂它的皮肤。炮弹的爆炸声不会使它害怕，因为它一生中吃了那么多苦头，再也不会有任何事情能使它激动。它低头走着，黑色的眼罩挡住了部分视野，但使它看到非常美丽的东西：被击碎外壳的蜗牛，在岩石上留下一道道五颜六色的黏液，蚁巢被捣毁，黑、白蚂蚁四处乱奔，蚁卵遍地，野草被连根拔起，如同大树那样稀奇古怪的根系朝天竖起。 骑在驮架上的人，力图在骡子消瘦的臀部上挺直身体，他那把老骨头，受尽了道路高低不平的折磨。他同他的骡子一起成长，他的思想简单，就像骡子一样听天由命，因为他这辈子吃的面包都是经过艰难的道路取得的，他自己吃的和别人吃的都是如此。现在他要为整个贝维拉村去找面包。这个世界，他周围这个寂静世界，似乎现在也力图用他这个聋子都能听到的炮声和四处飞扬的尘土对他讲话。一路上，比斯马看到悬崖倒塌，烟尘四起，碎石乱飞，红色闪光在小山包上忽隐忽现。世界要改变它那副旧面孔，把植物、土地和所有东西统统颠倒过来。远处隆隆的炮声冲击着寂静，这老年人可怕的寂静。 傍晚，贝维拉村里突然有人喊道：“快来看，比斯马回来了，他成功了。”顷刻，男女老少一齐走出家门和山洞，只见在最后一个拐弯处，驮着口袋的骡子比原来更加一瘸一拐地走来，比斯马步行跟在后面，他拉住骡子的尾巴，不知是他被骡子拉着走，还是他在推着骡子向前进。 人们热烈欢迎带来了面包的比斯马。分配面包这件事是在大山洞里进行的。村民们排成队，一个接一个，村委会委员分给每人一个。比斯马坐在旁边，用那仅有的几颗牙齿边啃自己的一份，边看着大家。 第二天，比斯马照样又去文提米利亚了。只有这头骡子引不起德国人的注意。从此，他每天都到那里驮面包，而每次都能穿过枪林弹雨，死里逃生，安全而归。人们说，可能他与死神签了和约。 后来德国人撤离了贝维拉河谷右岸地区，黑衫军③便唱着歌开进了村庄。黑衫党徒肩扛冲锋枪，沿着大街小巷巡逻，挨门挨户搜查。就在他们想用肩膀撞开房门时，骑着骡子的比斯马出现在斜坡上。“喂，你往哪里去？”黑衫党徒们问道。比斯马好像根本没看见他们，骡子依然一瘸一拐地走着。“喂，说你哪！”这个骑在皮包骨骡子上的老人，面无表情。 “是个聋子。”他们说。 老人开始逐个地审视他们。 “快走开。”一个带红斑的小伙子朝他喊，“村子戒严了。” 比斯马没有回头，好像一心一意地赶着骡子。 “我们要再碰上你，就开枪了。”那士兵坚持说。 黑衫军打开了房门，那个带红斑的士兵第一个进去。房子里空荡荡，只有回声。他们转遍了每个房间，最后走了出来。 “你们看，我真想放把火，烧了这村子。”带红斑的又说。 比斯马又在小街口出现了，朝他们走来。 “别开枪。”其他黑衫士兵对正在瞄准的带红斑的人说。 但带红斑的人还是抠动了扳机。一阵枪响，老人和骡子同时向前倾，好像是再向前迈一步，然而却一个压在另一个身上，一齐倒下了。 （ ） （贾镛新译，有删改） 【注】①贝维拉河谷地区：位于意大利境内，是二战中的意大利战场。②文提米利亚：离贝维拉河谷地区最近的主要城镇。③黑衫军：意大利法西斯政权的准军事组织，因身着标志性的黑色衬衫而得名。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 男人们在山洞中讨论找面包的事情，没有一个人愿意冒险前往，与后文比斯马挺身而出形成鲜明对比。 B. 比斯马“耳聋”，他听不见炮声，穿越炮火覆盖的道路，也听不见黑衫军的喊话，在村子里走来走去。 C. 除了主人公，文中的其他人物都没有具体的名字，这是为了突出比斯马的英雄形象，让读者印象深刻。 D. 每次都能在炮火中“安全而归”的比斯马，最后轻易地被黑衫军杀死，情节上的反差使故事充满张力。 7. 下列对文中画波浪线段落的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这个段落主要描写骡子，与下一段描写比斯马互为参照，不仅暗示了两者的紧密关系，也使两者的形象高度同构。 B. 骡子衰老不堪，仍走在为村民寻找面包的路上，其荒诞意味与《变形记》中格里高尔变成甲虫后仍想着工作一样。 C. 骡子不害怕“炮弹的爆炸声”，原因是“它一生中吃了那么多苦头”，这样写蕴含着对底层人民苦难生活的同情。 D. 从骡子的视角，写“蜗牛”“蚂蚁”这些自然界中微小的生命遭受到炮火的摧残，来表现战争的残酷，独具匠心。 8. 本文写的只是比斯马这个小人物，却用了“贝维拉河谷的粮荒”这样一个大题目，你认为这样处理合适吗？请结合全文，谈谈你的观点。 9. 请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字作为本文的结尾，要求写出村民们得知比斯马死讯后的行为和心理，衔接自然，合乎情理，字数在40～70字之间。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨。”自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！ 孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。 （选自司马迁《史记·孟子荀卿列传》，有删改） 材料二： 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” （选自《孟子·梁惠王上》，有删改） 材料三： 初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民者，亦仁义而已矣，何必利！”子思曰：“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也，此为不利大矣。故《易》曰：‘利者，义之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。” （选自司马光《资治通鉴·周纪》，有删改） 材料四： 程子[注]曰：“君子未尝不欲利，但专以利为心则有害。惟仁义则不求利而未尝不利也当是之时天下之人惟利是求而不复知有仁义。故孟子言仁义而不言利，所以拔本塞源而救其弊，此圣贤之心也。” （选自朱熹《孟子集注》，有删改） [注]程子：程颐。 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 惟仁义A则不求B利而未尝不利也C当是之时D天下之人E惟利F是求G而不复H知有仁义。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 诚，的确、实在，与《大学之道》“欲诚其意者”中的“诚”意思相同。 B. 事，侍奉，与《〈论语〉十二章》“迩之事父，远之事君”中的“事”意思相同。 C. 道，方法，与《〈老子〉四章》“故有道者不处”中的“道”意思不同。 D. 《易》，《周易》，也称《易经》，是儒家经典著作，为“五经”之一。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 天下把攻城伐地当作贤能，孟子却称述唐尧、虞舜和夏、商、周三代的功德，孟子在当时的主张不符合诸侯的需求。 B. 孟子拜见梁惠王，面对梁惠王“将有以利吾国乎”的问题，孟子告诉他不要谈利益，如果上上下下都互相争夺利益，国家就危险了。 C. 孟子问老师子思治理百姓要以什么为先，子思说要让百姓获得利益，子思还提出“利益，是仁义的和谐体现”的创新观点。 D. 程颐认为，坚守仁义也会得到利益，而孟子只说仁义而不说利益，是为了从根本上消除弊端来挽救世道，这就是圣贤的用心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫子罕言利者，常防其原也。 （2）君子所以教民者，亦仁义而已矣，何必利！ 14. 孟子、子思、程颐都谈到“利”与“仁义”，其核心观点分别是什么？请结合上述材料简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首古诗歌，完成下面小题。 临江仙·登凌歊台感怀 李之仪① 偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。 已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存！清愁满眼共谁论？却应②台下草，不解忆王孙。 【注】①李之仪（1038-1117）北宋词人。宋徽宗初年，李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍，编管太平州（今安徽当涂），本词应作于李之仪居太平期间的某年春天。②“却应”即“岂应”，相当于现代汉语“难道是……么”。 15. 下列对这首词的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 起句照应诗题“偶向”二字透露出词人平日幽居、极少出门的境况，“望”字领起下文，引出对登台所见之景的描写。 B. “清愁满眼”把抽象的愁写得具体可感，仿佛愁绪弥漫空际，触目所见，无不含愁，但又不言因何而愁，给读者留下了想象空间。 C. 飞花、坠絮本是自然之物，但在词人眼中，飞花姿态优美，坠絮落地无痕，二者一有情一无情，可谓不着一字，褒贬分明。 D. “那堪”与“已是”呼应，语意上更进一次，写旧恨新愁相继，让人难以承受，突出了忧愁之深重绵长。 16. 全词抒发了词人怎样的思想感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）红色电影《1921》中革命者李达说：“偌大的一个国家，我们连自己的火种都没有。”他凝重的神情和扎心的话语让我深感“____________，____________”（《论语·泰伯》）一语的分量，每一个有志之士都应当担负起振兴国家的使命。 （2）语文老师在批阅作文时，面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言，引用了《论语·雍也》中的“____________，____________”两句作为批语,引导学生写作要“文质彬彬”。 （3）扁舟作为意象，常被古代文人写入自己的作品，如：“____________，____________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 国家古籍保护中心调查结果显示，我国现存古籍20多万种，涵盖50多万个版本，总册数超过3200万册。但是，在 A 的文献中实现数字化的古籍大约8万种，而且许多古籍只是完成了初步的影像扫描，真正实现文本数字化的不足4万种。古籍数字化整理的专业性要求极高，大部分项目都是一个专家团队负责一种古籍的整理校勘工作，主要依靠人工逐字校对，进展缓慢。面对海量古籍，传统的古籍数字化整理方式如同愚公移山。 然而，当古籍数字化整理遇见AI技术，或许就能创造奇迹。以前，古籍数字化整理的难度很大。对于识别古籍，传统的文字识别软件经常“傻眼”：一个字往往有不同写法，字体风格不一样，书中还有并非汉字的笔画符号。另外，古籍经常出现折痕、缺损、墨迹黯淡等问题。（   甲   ）：首先，AI突破了传统文字识别技术的局限，能够准确识别各种异体字、变体字及特殊符号；其次，针对古籍常见的缺损、褪色、折痕等问题，AI可通过图像修复算法进行智能补全；更重要的是，经过海量古籍数据训练后，AI能够具备较强的古文语义理解能力。①根据2024年敦煌古卷《汉书·刑法志》的数字化修复为例，②不仅AI能准确识别原文，③还能基于图像修复算法，④完整还原缺损文字的字体特征、墨色浓度和页面纹理。 AI识别和整理古籍的速度，让人类 B 。但是，AI的“识古”基础是专业人员整理的高质量数据，（   乙   ），都需要古籍整理的专业人才数十年如一日地潜心钻研，参透古籍的秘密，才能让珍贵的文化遗产 C 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 21. 文中画波浪线的句子，言简意丰，请简要赏析这种效果是如何达到的。 22. 下列选项中，对文中加点的逻辑关系词的解说不正确的一项是（ ） A. “而且”表示意思的并列，指出文献数字化总量少，同时，大多数古籍文献数字化只完成影像扫描，真正实现文本数字化的文献很少。 B. “然而”表示意思的转折，突出当传统的古籍数字化整理技术面临进展缓慢等困难时，AI能够破解技术瓶颈，取得意想不到的效果。 C. “另外”表示意思的补充，补充说明在识别古籍时，经常出现的折痕、缺损、墨迹黯淡等问题也会让传统文字识别软件“傻眼”。 D. “更重要的是”表示意思的递进，强调“AI能够具备较强的古文语义理解能力”比前面提到的内容更为重要或更有价值。 四、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老子说“知（智）者不言，言者不知（智）”，而荀子却说“与人善言，暖于布帛”；孔子说“（君子）敏于事而慎于言”，而鲁迅身处风雨如磐的年代，却慷慨激昂地说“青年人先可将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来”。 上述材料引发了你哪些联想或思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $