四川绵阳中学实验学校2026-2027学年高二上学期第一次月考语文试题

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2026-10-10
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绵阳中学实验学校高2025级高二(上)第一学月考试 语文试题 注意事项: 1.答题前,先将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答 题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上 的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答 题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。 4.考试结束后,请将答题卡上交。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 中国人民站起来了(节选) 毛泽东 诸位代表先生们,全国人民所渴望的政治协商会议现在开幕了。我们的会议包括六百 多位代表,代表着全中国所有的民主党派、人民团体、人民解放军、各地区、各民族和国 外华侨。这就指明,我们的会议是一个全国人民大团结的会议。 这种全国人民大团结之所以能够成功,是因为我们战胜了美国帝国主义所援助的国民 党反动政府。在三年多的时间内,英勇的世界上少有的中国人民解放军,战胜了美国援助 的国民党反动政府所有的数百万军队的进攻,并使自己转入反攻。现在,数百万人民解放 军的野战军已经打到接近台湾、广东、广西、贵州、四川和新疆的地区去了,中国人民的 大多数已经获得了解放。在三年多的时间内,全国人民团结起来,援助人民解放军,反对 了自己的敌人,取得了基本的胜利。在这个基础上,召开了今天的人民政治协商会议。 我们的会议之所以称为政治协商会议,是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开 过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了,但是已在人 民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明,和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们 一道,是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的,一待时机 成熟他们就要撕毁一切决议,并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民 以深刻的教育,使人民懂得:和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地, 或者是推翻这些敌人,或者是被这些敌人所屠杀和压迫,二者必居其一,其他的道路是没 有的。中国人民在中国共产党的领导之下,在三年多的时间内,很快地觉悟起来,并且把 自己组织起来,形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代 表者国民党反动政府的统一战线,援助人民解放战争,基本上打倒了国民党反动政府,推 翻了帝国主义在中国的统治,恢复了政治协商会议。 现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础上召开的,它具有代表全国人民的性 质,它获得全国人民的信任和拥护。因此,中国人民政治协商会议宣布自己执行全国人民 第1页共8页 代表大会的职权。中国人民政治协商会议在自己的议程中将要制定中国人民政治协商会议 的组织法,制定中华人民共和国中央人民政府的组织法,制定中国人民政治协商会议的共 同纲领,选举中国人民政治协商会议的全国委员会,选举中华人民共和国中央人民政府委 员会,制定中华人民共和国的国旗和国徽,决定中华人民共和国国都的所在地以及采取和 世界大多数国家一样的年号。 诸位代表先生们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将 表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳 的民族,只是在近代是落伍了。这种落伍,完全是被外国帝国主义和本国反动政府压迫和剥削 的结果。一百多年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其 中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们,叫我 们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒 了内外压迫者,宣布中华人民共和国的成立。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民 族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作者,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和 自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。我们的革命已经获 得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界。 我们的革命工作还没有完结,人民解放战争和人民革命运动还在向前发展,我们还要 继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败,他们还要作最后的挣扎。在 全国平定以后,他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱,他们将每日每时企图在中国复辟。 这是必然的,毫无疑义的,我们务必不要松懈自己的警惕性。我们的人民民主专政的国家 制度是保障人民革命的胜利成果和反对内外敌人的复辟阴谋的有力的武器,我们必须牢牢 地掌握这个武器。在国际上,我们必须和一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起,首 先是和苏联及各新民主国家团结在一起,使我们的保障人民革命胜利成果和反对内外敌人 复辟阴谋的斗争不致处于孤立地位。只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,我们就 会是永远胜利的。 人民民主专政和团结国际友人,将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建 设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公 里的国土。我们面前的困难是有的,而且是很多的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民 的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自 己能够渡过长期的极端艰难的岁月,战胜了强大的内外反动派,为什么不能在胜利以后建设一 个繁荣昌盛的国家呢?只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风,只要我们团结一致,只要我们坚持 人民民主专政和团结国际友人,我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人 认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 我们的国防将获得巩固,不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过 了考验的人民解放军的基础上,我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有 一个强大的陆军,而且有一个强大的空军和一个强大的海军。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢,让他们去说我们这也不行那也不行罢,中国人 民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 在人民解放战争和人民革命中栖牲的人民英雄们永垂不朽! 庆贺人民解放战争和人民革命的胜利! 第2页共8页 庆贺中华人民共和国成立! 庆贺中国人民政治协商会议的成功! 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.毛泽东指出本次政协会议代表涵盖各民主党派与各民族,表明这是全国人民大团 结的会议。 B.中国人民的落伍应该归因于近代以来遭受外国帝国主义与本国反动政府的长期压 迫与剥削。 C.此次政协会议建立在全新基础之上并且获得全国人民拥护,所以它可以执行全国 人大职权。 D.“站起来”指中国人民结束了被奴役的命运,但欣喜之余我们仍需警惕内外敌人的 复辟阴谋。 2.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是()(3分) A.毛泽东回顾三年前的政协会议是为说明与国民党妥协无法实现真正民族独立与解放。 B.毛泽东提到了孙中山和辛亥革命,指出完成先人遗志也是争取民族独立的重要原因。 C.毛泽东坚信只要坚持人民民主专政并团结国际友人就能在各方面迅速取得全面胜利。 D.结尾处“让内外反动派发抖”体现毛泽东对敌人的蔑视与中国人民达成目标的信心。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑文中“中国人民站起来了”这一论断的一项是() (3分) A.“我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民 共和国成立。” B.“我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢勤劳姿态工作。” C.“中国人民从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族,只是在近代是落伍了。” D.“我们的革命己经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界。” 4.毛泽东在讲话中多次强调“团结”的重要性。请结合材料,概述团结”的内涵。(4分) 5.请简要概括毛泽东在讲话中提出的新中国面临的三大建设任务及其目标。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,共16分) 阅读下面文章,完成6-9题。 大神的审判 海明威 迪克·海伍德扣上厚呢短衣领子的纽扣,领子竖起到了耳朵边上。小木屋里,壁炉上方 的鹿角挂着来福枪。迪克取下枪,戴上他厚重的毛草连指手套。“皮埃尔,今天我要去看 看朝着卢恩河的那条布阱线路。”他说道,“天杀的,这天可真够冷。”他扫了一眼温度计, “零下四十二度。好了,再见,皮埃尔。”皮埃尔只是咕哝一声作为回应。迪克穿上雪靴, 在地面上,以一种旅行家在荒地上穿着雪靴迈步的姿势,大摇大摆地出发了。 皮埃尔站在木屋的门口,看着迪克大摇大摆地往前走。他露出一个恶毒的笑容:“当 他只能用一只脚在雪地上走,像只兔子一样蹦蹦跳跳,这个小贼一定会知道什么才是真正 的寒冷。他偷了我的钱,肯定是他。”皮埃尔重重地甩上门,把几根柴扔到壁炉里,又爬 回了自己的床上。 第3页共8页 迪克一边大步走着,一边自言自语,像是在对“寂静地方”的旅行者说话一样。“我很好 奇,只不过是丢了些钱,皮埃尔为什么要如此光火?我敢说,他肯定是放错了什么地方。 可现在,他只会像只乖戾的猪一样发脾气。有时,我还能感觉到他在背后用恶毒的眼光盯 着我。如果他以为是我偷了他的钱,为什么不说出来,跟我对质!怎么会这样!他以前很 快乐,总是乐呵呵的。在密塞那坝,当我们一致同意要成为伙伴,来翁加瓦这里布陷阱捕 猎的时候,我还以为他会是个让人愉快的同伴。可是现在,他已经一个星期没跟我说过话 了,除了偶尔咕哝一声,或者用克里语①咒骂。” 天气很冷,却是一种千燥、让人精神爽利的、属于北地的寒冷。显然,迪克很享受这 种千冷的空气。很快,他就沿着布阱线路走了五英里的路。可是,一路上他总感觉到有什 么东西跟着他。他几次停下来,四处张望,却什么也没发现。他南喃自语道:“我想那应 该是库兹乌兹②作怪吧。”在北地这里,只要有人们无法解释某些事情,他们就会认为是那 个“克里族的坏心眼儿小神”在作怪。然而,当他进入到一片云杉树林时,突然整个人被猛 地抽起,拉向空中。当他的脑袋从与冰冷的地面碰撞中恢复清醒后,他发现自己被系在一 棵云杉树上的绳子吊在半空中。这棵云杉树被折弯了,以充当这个陷阱所需要的弹力, 个像是捕猎兔子的陷阱。迪克的手指根本无法碰到地面。随着他不断的挣扎,腿上的绳子 越来越紧。这时,他见到了一直跟随他的东西。一群瘦削的、饥饿的白毛大灰狼从这片树 林里慢慢出现了。它们慢跑着过来,围着迪克,蹲坐下来。 而在小屋里,正躺在床上的皮埃尔被头顶上传来的啃咬声吵醒了。他懒懒地抬头望向 屋梁,一只红色的小松鼠正急急地啃着他丢失的钱包的皮革。他想到了自己给迪克设计的 陷阱,整个人从床上弹起来,抓起他的来复枪,来不及披上大衣或戴上手套,就冲了出去, 沿着陷阱线狂奔起来。当他跑到那片云杉林时,他已经上气不接下气,快要喘不过气来。 两只乌鸦飞走了,离开它们之前一直啄着的食物。眼前这个不成样的东西,曾经是名叫迪 克·海伍德的人。两只鸟鸦拍着翅膀,懒洋洋地飞到旁边的云杉树上。在这片布满血丝的雪 地上,印满了属于大灰狼的脚印。 当皮埃尔往前走一步时,他听到捕熊用的钢夹子合起来的叮当声。这个陷阱一向是迪 克负责照看的。现在,这个钢夹子在他脚上合上了。他往前倒了下去。当他倒在雪地上时, 他说道:“这是大神的审判。我会为这些大灰狼省一点麻烦。”于是他把手伸向了那支来复 枪。 (选自《海明威短篇小说集》) 【注】①北美印第安人克里族的语言。②克里族的一个神灵,即“克里族的坏心眼儿 小神”。 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3分) A.皮埃尔曾经乐观开朗,和同伴志趣相投,可后来变得阴险恶毒,不但诅咒同伴, 还设下陷阱加害同伴。 B.皮埃尔因丢了钱而猜疑同伴,当看见小松鼠啃咬钱包时,瞬间明白过来,然后疯 狂地想要去挽救同伴。 C.迪克比较有责任心,即使是天气寒冷,即便是同伴怀疑他,对他发脾气,他依然 坚持去查看布阱线路。 D.迪克被皮埃尔设计的陷阱害死,不过他对皮埃尔也是有防备的,皮埃尔最后就倒 在他照看的钢夹子里。 第4页共8页 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是()(3分) A.本文以迪克和皮埃尔两条线索共同推动情节发展,两人由亲密到生分,又走向相 同的结局,整个情节富有戏剧性。 B.小说结尾突然反转,既出人意料,又在情理之中,给读者留下了回味空间,皮埃 尔“把手伸向了那只来复枪有多种可能,使得小说悬念迭生。 C.天气寒冷,白雪覆盖大地,这既是客观环境描写,也为下文二人先后落入自己人 设计的陷阱、身死雪地作了铺垫。 D.“大神的审判暗示了人物的宿命,难得的友情因为一方的不信任而导致了悲剧的 结局,陷害对方的同时也害了自己。 8.皮埃尔是一个怎样的人?请结合全文简要分析。(4分) 9.海明威认为,一部作品好比一座冰山”,写作只需表现“水面上的部分,而让读者自己 去理解“水面下的部分。这就是著名的“冰山理论”。那么,本文是如何体现这一理论的? 请联系文本,分别从情节、人物塑造、标题三个方面进行阐释。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10-14小题。 材料一: 子路治蒲三年,孔子过之,入其境,曰:“善哉由也,恭敬以信矣。”入其邑,曰:“善 哉由也,忠信而宽矣。”至庭,曰:“善哉由也,明察以断矣。”子贡执辔而问曰:“夫子未 见由之政,而三称其善,其善可得闻乎?”孔子曰:“吾见其政矣。入其境,田畴尽易,草 菜甚辟,沟洫深治,此其恭敬以信,故其民尽力也。入其邑,墙屋完固,树木甚茂,此其 忠信以宽,故其民不偷也。至其庭,庭甚清闲,诸下用命,此其明察以断,故其政不扰也。 以此观之,虽三称其善,庸尽其美乎?” (节选自《孔子家语·辩政第十四》) 材料二: 季孙①之治鲁也,众杀人而必当其罪,多罚人而必当其过。子贡曰:“暴哉治乎!”季 孙闻之,曰:“吾杀人必当其罪,罚人必当其过,先生以为暴,何也?”子贡曰:“夫奚不若 子产之治郑?一年而负罚之过省,二年而刑杀之罪亡,三年而库无拘人。故民归之如水就 下,爱之如孝子敬父母。子产将病死,国人皆吁嗟曰:‘谁可使代子产死者乎?’及其不免 死也,士大夫哭之于朝,商贾哭之于市,农夫哭之于野。哭子产者,皆如丧父母。今窃闻 夫子疾之时,则国人喜,活则国人骇。以死相贺,以生相恐,非暴而何哉?赐闻之,托法 而治谓之暴,不戒致期谓之虐,不教而诛谓之贼,以身胜人谓之责。责者失身,贼者失臣, 虐者失政,暴者失民。且赐闻:居上位,行此四者而不亡者,未之有也。”于是季孙稽首 谢曰:“谨闻命矣。” (节选自《韩诗外传·卷三》) 材料三: 宓子贱②治单父,其民附。孔子曰:“告丘之所以治之者。”对曰:“不齐时发仓廪,振 困穷,补不足。”孔子曰:“是小人附耳,未也。”对曰:“赏有能,招贤才,退不肖。”孔子 曰:“是士附耳,未也。”对曰:“所父事者三人,所兄事者五人,所友者十有二人,所师者 一人。”孔子曰:“所父事者三人,足以教孝矣;所兄事者五人,足以教弟矣;所友者十有 二人,足以教睦矣;所师者一人,足以虑无失策、举无败功矣。昔者,尧舜清微其身,以 第5页共8页 听观天下,务来贤人。夫举贤者,百福之宗也,而神明之主也。惜乎不齐之所为者小也为 之大功乃与尧舜参矣。” (节选自《韩诗外传·卷八》) 【注】①季孙:鲁国权臣。②宓子贱:名不齐,字子贱,春秋末年鲁国人,孔子弟子。 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 惜乎A不齐B之所为者C小也D为之E大F功G乃与尧H舜参矣。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.而,连词,并且,与《(论语〉十二章》“人而不仁”的而”用法不同。 B.当,相当,符合,与《(老子〉四章》“当其无”的“当”意义不相同。 C.稽首,指古代跪拜礼,为九拜中最隆重的一种,常为臣子拜见君主时所用。 D.事,与《(论语〉》十二章》中“请事斯语矣”中的事”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分) A.三则材料都论及治政问题,孔子的三位弟子都主张关爱百姓,孔子对三人的做法 表示肯定。 B.孔子经过蒲地,发现百姓尽心耕种,做事不苟且敷衍,官署清净闲暇,就对子路 赞不绝口。 C.季孙氏执法严格,对民众的犯罪行为实行“罪罚相当”的原则,这种做法被子贡评 价为暴政”。 D.孔子认为宓子贱作为地方官,如果仅奖赏、招揽贤才,斥退不贤之人,就只能让 士人亲附。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)夫子未见由之政,而三称其善,其善可得闻乎? (2)自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。 14.子路、子产和宓子贱三人的治国策略有何不同?请结合材料简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面古诗,完成15-16题。 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影,岩谷时闻折竹声。 巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。 拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足①行。 注:①“跣足”:xian,赤脚。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分) A.首联“风搅长空”,一个“搅字写出了风的力度,渲染雪寒。 B.额联“不见飞禽影”,从视觉感受写出大雪天特有的凄寒寂静之景,“折竹声”从听 觉感受写出积雪之重、雪势之大。 C.颈联写大雪覆盖大地、苍茫一色的景象,明丽、新奇的山景令诗人惊喜万分。 D.全诗无一个“雪”字,但却几乎句句都不离雪,描写形象生动,情感抒发自然流畅。 第6页共8页 16.诗歌尾联体现了儒家怎样的思想?请结合所学的三篇课文《<论语>十二章》《大学之 道》《人皆有不忍人之心》简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)面对他人品行,孔子倡导辩证自省的态度。《<论语〉十二章》中,既强调榜样的良 好作用,又强调要自我反思的句子是“ ”。 (2)当我们着手做一件事情时,需要理清事情的先后顺序,明白本末始终,《大学之道》 中“ ”。就强调了这一道理。 (3)有些人常常半途而废,不能坚持到最后,如果能做到始终如一地坚持,就会避免失 败,《老子》四章中表达这一观点的是“ ”。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18-22小题。 文章通常有两种体式,一是实用的,一是趣味的。实用的文章为处制日常的实际生活 而说,通常只把意思(思想感情)老实简单地记出,就可以了。借书只是借书,旅游只是 旅游,通常只要把意思直接了当地写出,无文法上的错误,合乎一定的格势就够了。至于 趣味的文章,是并无生活上的必要的,至少可以说是与个人眼前的生活关系不大,如果懒 惰些,不作也没有什么不可。这类文章和个人实际生活关系很远,世间尽有不作这类文章, 每日只写几张便条子或事务信,悠然自得地生活着的人们。为什么要作这类文章呢?原来 人有爱美心与发表欲,明知其对于实用无关,也想把其五官所接触的、心所感触的写出来 示人,不能自已。这种欲望是一切艺术的根源,应该加以重视。 关于写作的方法,其实大有讲究,我在这里只想举出两个极简单的标准:一曰明了, 二曰适当。写作的目的,在将自己的思想感情传给他人。如果他人不易从我的文章上看取 我的真意所在,或看取了而要误解,那就是我的失败。想使人易解,故宜明了;为防人误 解,故宜适当。 明了宜从两方面求之:一是文句形式上的明了,二是内容意义上的明了。 文句形式上的明了,就是寻常的所谓“通”。欲求文句形式上的明了,第一须注意句的 构造和句与句间的接合呼应。句的构造如不合法,那一句就不明了:句与句间的接合呼应 如不严密,各句独立看或许意义可通,但连起来看,仍然令人莫名其妙。明了还有第二方 面,就是内容意义上的明了。 文字的学习虽当求之于法则,但这只是极粗浅的功夫而已。要合乎法则的文字,才可 以免除疵病。进一步的,真的文字学习,须从为人着手。“文如其人”,文字毕竟是一种人 格的表现。不去从培养本身的知识情感意志着想,一味想从文字上去学习文字,这是一般 青年的误解。 18.文中第一段有三个含错别字的词语,请找出并改正。(3分) 19.依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分) ①句与句间的接合呼应也适当了 ②或用词与其所想表示的意义不确切 ③形式上虽已完整 第7页共8页 ④即使句的构造合法了 ⑤如果那文字可作两种的解释 ⑥仍不能算是真正的明了 A.④①③⑤②⑥ B.⑤②④①③⑥ C.④①⑤②③⑥ D.⑤②③④①⑥ 20.下列对“通字含义的理解,不正确的一项是( )(3分) A.文中“文句形式上的明了,就是寻常的所谓通中的通”,指文句形式上的通顺, 即句的构造合法、句与句间接合呼应严密。 B.文中“各句独立看或许意义可通中的通”,指单个句子在意义上能够讲得通、说 得过去,与“连起来看仍然令人莫名其妙”形成对比。 C.文中“文章通常有两种体式中的通”,与日常用语“这是通病,很多人都会犯中的 “通”含义不同。 D.日常用语“通身是汗中的“通”,与成语通宵达旦”中的“通含义相同。 21.某同学在阅读《论语》后写了下面一段随笔,其中存在两处语病,请指出序号并改正。 (4分) ①孔子的教育观念是伟大的,②也是给后人留下最多思想文化的学派。③面对年轻的 晚辈,即便其身份低微,④孔子也不以为然,依然不耻下问。⑤这种精神令人叹服。 22.2026年7月,台风“巴威强势登陆我国沿海某市。请根据材料对文章“实用”特点的解 说,针对这次台风,以该市应急管理局的名义,向全体市民发送一则台风登陆的安全提示 短信,不超过65个字。(5分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 ①祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏。(老子) ②饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(孔子) ③故天下兼相爱则治,交相恶则乱。(墨子) ④父母俱存,兄弟无故,一乐也:仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也:得天下英才而 教育之,三乐也。(孟子) ⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 古代先贤有很多关于幸福的言论,至今仍然闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪, 读了上面五句,你有怎样的感触与思考?请以其中任意一两句为基础,结合社会现实,写 一篇文章。 要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 第8页共8页 绵阳中学实验学校高2025级高二(上)第一学月考试 语文参考答案 1.C2.B3.A 4.①全国人民的大团结。②在共产党领导下,形成全国规模的统一战线,共同反对帝国 主义、封建主义和官僚资本主义。③与一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起,获得 国际支持。(一点2分) 5.①三大建设任务:经济建设、文化建设和国防建设。(1点1分,共3分) ②目标:在经济战线上迅速获得胜利、以高度文化的民族姿态出现于世界、巩固国防, 不允许任何帝国主义者再来侵略。(经济、文化、国防1点1分,共3分) 【导语】这篇讲话是毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词,具 有重要的历史意义。全文以“中国人民站起来了”为核心主题,展现了新中国成立的历史必 然性。讲话逻辑严密,先回顾革命历程,再展望建设蓝图,体现了革命胜利的豪情与建设 国家的决心。语言风格庄重有力,既有对历史的深刻总结,又有对未来的坚定信心,展现 了中国共产党领导人民实现民族独立的伟大成就。文中反复强调的“团结”理念,成为贯穿 全篇的思想主线。 【详解】1.本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“所以它可以执行全国人大职权”错误。原文表述为政协会议“宣布自己执行全国人民 代表大会的职权”,是因会议“具有代表全国人民的性质”且“获得全国人民的信任和拥护”, 而非单纯因“获得拥护”便“可以执行职权”。选项将必要条件简化,忽略“代表全国人民性质 的前提。 故选C。 2.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B“也是..的重要原因错误。毛泽东提到孙中山和辛亥革命,是为了说明中国人民 反抗压迫的斗争从未停止,体现的是革命精神的传承,而非将“完成先人遗志”作为争取民 族独立的主要原因。 故选B。 3.本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。 A.这直接体现了中国人民通过团结和斗争,推翻了压迫者,成立了新中国,标志着中 国人民从此站起来了,故该选项适合作为论据。 B这描述的是中国人民站起来了之后的未来展望和姿态,而非直接证明“中国人民站起 来了”这一论断,故该选项不适合作为论据。 C.这描述的是中国人民的历史和特质,但并未直接体现“中国人民站起来了”这一论断, 故该选项不适合作为论据。 D.这描述的是中国人民革命的国际影响和支持,但并未直接体现“中国人民站起来了 这一论断,故该选项不适合作为论据。 故选A。 4.本题考查学生分析概念的内涵的能力。 ①材料第一段提到我们的会议包括六百多位代表...我们的会议是一个全国人民大 团结的会议”,这表明团结指的是全国人民的大团结。 ②材料第三段提到中国人民在中国共产党的领导之下...推翻了帝国主义在中国的 统治,恢复了政治协商会议”,这表明团结指在共产党领导下,形成全国规模的统一战线, 共同反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义。 第1页共8页 ③材料第六段提到“在国际上,我们必须和一切爱好和平自由的国家和人民团结在一 起...不致处于孤立地位”,这表明团结还指与一切爱好和平自由的国家和人民团结在一 起,获得国际支持。 5.本题考查学生筛选并整合文中信息,归纳内容要点的能力。 ①材料第七段提到全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前”,第八段提到随着经 济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮”,第十段提到我们的国 防将获得巩固,不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土”,这表明毛泽东在讲话中提 出的新中国面临的三大建设任务是经济建设、文化建设和国防建设。 ②材料第七段提到“我们就能在经济战线上迅速地获得胜利”,第八段提到我们将以一 个具有高度文化的民族出现于世界”,第十段提到“我们的国防将获得巩固,不允许任何帝 国主义者再来侵略我们的国土”,这表明三大建设任务的目标分别是在经济战线上迅速获 得胜利、以高度文化的民族姿态出现于世界、巩固国防,不允许任何帝国主义者再来侵略。 【导语】《大神的审判》以极简笔法勾勒人性悲剧。海明威通过冰原猎人的对峙,展 现信任崩塌的毁灭性一皮埃尔因猜忌设下致命陷阱,却在真相大白后与迪克殊途同归。 环境描写(零下42度严寒、狼群)成为人性试金石,钢夹子与来复枪构成残酷隐喻。结 尾开放式处理(伸手取枪)将“冰山理论”发挥到极致,留白中蕴含对人性、命运与审判的 深刻叩问。冷峻叙事下暗涌着关于信任代价的生命寓言。 6.D 【6题详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“不过他对皮埃尔也是有防备的'错误,迪克并没有怀疑对方会加害自己,自然不会 有“防备”之念,他只是负责照看钢夹子,不能表明他有意加害皮埃尔,只能说明皮埃尔不 熟悉情况,误被夹住。故选D。 7.B 【7题详解】本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 B“小说结尾突然反转,既出人意料,又在情理之中”错误,小说结尾戛然而止,给读 者留下了丰富的想象空间,属于“留白式”结尾,不是欧亨利式”结尾;“皮埃尔把手伸向 了那只来复枪’有多种可能”错误,皮埃尔“把手伸向了那只来复枪”在结局上没有多种可能, 只能是皮埃尔充满忏悔地举枪自杀。故选B。 8.①曾经乐观开朗,和迪克志同道合,共同捕猎。 ②对朋友缺少信任,无端猜疑。丢了钱而武断地猜疑同伴,且不容同伴辩解,只有咒 骂与指责。 ③阴险恶毒。恶毒的诅咒同伴,阴谋设陷阱加害同伴。 ④尚有良知。知道自己错怪朋友后,感到悔恨与自责,急忙去挽救同伴。(一点2分, 共4分) 【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①原文提到迪克回忆皮埃尔“他以前很快乐,总是乐呵呵的”,并曾认为他是“让人愉快 的同伴”。这表明皮埃尔最初性格开朗,与迪克关系融洽,两人因共同目标(捕猎)成为 伙伴。 ②皮埃尔因丢钱而认定迪克是小偷,并恶毒地诅咒他“像只兔子一样蹦蹦跳跳”,甚至 设下陷阱企图害死迪克。他一周不与迪克交流,仅用咕哝或克里语咒骂,表现出偏执、狭 隘的性格。 ③皮埃尔设计陷阱时冷血无情,明知极端低温下迪克必死无疑,却仍实施计划,体现 其残忍。他对迪克的恨意甚至超越理性,连基本求证都未尝试。 ④发现钱包被松鼠啃咬后,皮埃尔瞬间醒悟,“整个人从床上弹起来”去救迪克,说明 第2页共8页 他并非完全丧失人性。但为时已晚,最终因误触迪克照看的捕熊夹而频死,临死前承认“这 是大神的审判”,表达了对罪孽的忏悔。 9.①情节上,作者写作的情节只集中于整个故事的结局,而事件的起因、经过,则是通 过人物内心独白间接交代,这样的安排使得情节集中紧凑,毫无枝蔓。 ②人物塑造上,作者正面直接描写的只是皮埃尔对迪克的咒骂、报复,而皮埃尔在发 现钱包以及看到迪克之死后,内心的悔恨与自责则是隐藏在对其动作、语言等描写里,需 要读者去揣测。 ③标题的设置耐人寻味。标题为“审判,而文章内容却无关“审判”,仅直接呈现人物 结局,“审判更指向小说的主旨,即对人性中的“恶”的批判。(一点2分,共6分) 【9题详解】本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①在情节处理上,仅呈现故事高潮部分(迪克遇害、皮埃尔自食恶果),而将事件起 因(丢钱误会)和过程(皮埃尔设陷阱)通过迪克的内心独白间接交代。这种“水下八分 之七”的留白让情节更紧凑,激发读者主动补全事件逻辑链条。 ②表面描写皮埃尔恶毒言行,而内心转变则藏于动作细节。如发现松鼠啃钱包时“从 床上弹起来”的急促,临死前“为这些大灰狼省一点麻烦”的自嘲,都需要读者通过“水面之 上”的行为推断其复杂心理变化。 ③“大神的审判'直接呈现的仅是人物结局,而深层寓意(信任崩塌的代价、人性恶的 反噬)完全隐没。标题与血腥场景形成反讽一真正审判者并非神灵,而是人物自身的偏 执与猜忌,这种“水下的主旨需读者结合宗教隐喻与双线结局自行领悟。 10.ADF 11.D 12.A 13.(1)先生您还没有看到子路的政策,却多次称赞他做得好,他做得好的地方,能使 我们听闻吗? (2)自我显露的人不能显明,自以为是(总认为自己正确)的人不能彰显,自我夸 耀的人不能建功,自我夸耀的人不能长久(不能得到敬重)。 14.①子路治政务实,恭信忠恕,明察善断,减少扰民。 ②子产不施暴政,谨慎使用刑罚,注重对百姓的教化和引导。 ③宓子贱注重救济百姓,赏罚分明,同时还注重孝悌之道,任用贤人,听取建议。 【详解】 11.D项:材料“所父事者三人”,事:侍奉;《〈论语〉十二章》中“请事斯语矣”,事: 从事、实践,二者含义不同。A正确,《〈论语〉十二章》“人而不仁”,而:表假设,与 原文不同;B“必当其罪”当:相称、符合:《(老子〉四章》“当其无”当:处在;C稽 首释义无误。 11.“孔子对三人的做法表示肯定”错误。季孙不是孔子弟子;子贡批判季孙的严刑之治, 孔子也并未肯定季孙。 12.(1)先生您还没有看到子路的政策,却多次称赞他做得好,他做得好的地方,能使 我们听闻吗? (“三”译为“多次”;第二个“善作名词,译为“做得好的地方”;“得”,能够;“闻”使动 用法,译为“使听闻”。1点1分,大意1分) (2)自我显露的人不能显明,自以为是(总认为自己正确)的人不能彰显,自我夸 耀的人不能建功,自我夸耀的人不能长久(不能得到敬重)。(“见”,通“现”,显露;“是”, 自以为是,认为.…正确;“伐”,夸耀;“矜,夸耀。“长”,一说长久”,一说“得到敬重”, 1点1分) 第3页共8页 14.①子路治政务实,恭信忠恕,明察善断,减少扰民。 ②子产不施暴政,谨慎使用刑罚,注重对百姓的教化和引导。 ③宓子贱注重救济百姓,赏罚分明,同时还注重孝悌之道,任用贤人,听取建议。(1 点1分,意思相近即可) 【参考译文】 材料一 子路治理蒲地三年了。孔子路过蒲地,进入蒲地境内,说:“好啊,仲由!为政恭敬 而且诚信。”进入蒲邑城中,说:“好啊,仲由!忠诚守信并且宽厚。”走到官署厅堂,说: “好啊,仲由!明察是非并且善于决断。”子贡拉着马缰绳问道:“先生还没有亲眼见到子路 处理政务,却三次称赞他治理得好,他治理的优点,可以讲给我听听吗?”孔子说:“我己 经看到他的政绩了。进入境内,田地都整治好了,荒地全都开垦出来,田间水沟修得很深。 这是因为他恭敬诚信,所以百姓肯尽心出力。进入城中,房屋院墙完好坚固,树木长得十 分繁茂,这是因为他忠信宽厚,所以百姓不苟且偷懒。来到官署大堂,大堂清静安闲,下 属官吏都听从命令。这是因为他明察善断,所以政务不繁乱扰民。从这些迹象来看,就算 我三次称赞他的优点,又哪里能说尽他的美善呢?” 材料二 季孙氏治理鲁国,杀人一定与所犯罪行相当,处罚人一定和所犯过失相称。子贡说: “这样治理太残暴了!”季孙听说后,说:“我杀人必定和罪行相称,处罚必定和过失相当, 先生却认为残暴,这是为什么?子贡说:“为什么不像子产治理郑国那样呢?子产执政第 一年,需要受责罚的过错就减少;第二年,该刑杀的重罪几乎消失;第三年,牢狱里没有 在押囚犯。所以百姓归附他,如同水往低处流;爱戴他,就像孝子尊敬父母。子产将要病 重的时候,国内百姓都叹息,说:‘谁可以代替子产去死啊?·等到他最终离世,士大夫在 朝堂哭他,商人在集市哭他,农夫在田野哭他。哀悼子产的人,都如同失去父母一般。如 今我私下听说,季孙您生病的时候,国内百姓就欢喜;您病愈活过来,百姓就惊恐。您生 病,人们互相庆贺;您活下来,人们感到恐惧,这不是残暴又是什么呢?我听说:依托法 律严苛办案叫做暴;不事先告诫就限期追责叫做虐;不加教化就施行诛杀叫做贼:凭着自 身权势强迫别人服从叫做责。好责难的人会失去自身威望,行苛酷之政的人会失去臣子, 暴虐的人会失去民心。况且我听说:身居上位,施行这四种做法而不亡国的,从来没有过。” 于是季孙向子贡行稽首礼致歉说:“我恭敬地聆听您的教诲。” 材料三 宓子贱治理单父,当地百姓亲附于他。孔子说:“跟我说一说你用来治理单父的办法。” 宓子贱回答:“我按时打开粮仓,救济穷困之人,补助缺衣少食的百姓。” 孔子说:“这样只能让底层小民归附,还不够。”宓子贱又说:“奖赏有才能的人,招揽 贤才,斥退品行不好的人。”孔子说:“这样只能让士人归附,还不够。”宓子贱说:“我当 作父辈侍奉的有三人;当作兄长侍奉的有五人;当作朋友交往的有十二人;当作老师请教 的有一人。”孔子说:“当作父辈侍奉的三人,足够教导百姓行孝道:当作兄长侍奉的五人, 足够教导百姓懂得敬悌:当作朋友交往的十二人,足够教导百姓和睦相处;当作老师请教 的一人,能够谋划而没有失策,行事没有败绩。从前尧、舜自身清净简约,来观察天下, 致力于招纳贤才。举荐贤才,是一切福运的本源,是圣明君主的要务。可惜啊,不齐你如 今所做的还只是小事,如果成就大的功业,就能够和尧舜相提并论了。” 15.C 16.①推己及人。《论语》中说“己所不欲,勿施于人”,就是要设身处地替别人着想,本 诗中劝说穿着棉袍的公子不要说冷,因为路上还有光着脚丫的樵夫就是这种思想的体现。 ②亲民思想。《大学之道》中说“大学之道,在明明德,在亲民”,同情劳动人民,关心民 第4页共8页 众疾苦,是亲民的体现。③怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说人人都有恻隐之 心,看到樵夫在寒冷的冬天光着脚丫心生怜悯,表达了诗人对底层人民的同情。 【导语】杜荀鹤的《雪》以生动的笔触描绘雪景,开篇从视觉与听觉勾勒出大雪的冷 清与沉重,末联对比衣着厚重的公子与赤足行走的樵夫,以小见大,寓意深刻,体现对社 会现实的深思与对劳动者的关注。 【详解】 15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 C.“明丽、新奇的山景”错误。颈联“巢穴变得“相似”,“路岐”都变得“一般平”,作者以 质朴的语言描写雪后白茫茫的山景,景物称不上“明丽新奇”,也无“惊喜万分”之意,可以 理解为描写了雪后静谧苍茫的山景,流露诗人清冷平和的心境。 故选C。 16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首先,尾联“拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行”,意思是穿着锦衣华服的公子哥们, 你们不要再抱怨天寒地冻了,你们没看到,那樵夫衣衫单薄正赤着脚在雪上行走吗?这两 句诗,是作者的想象,“拥袍公子”与“樵夫”一着“袍”,一“跣足”,揭示了不同的阶层生活 境遇悬殊的社会现实,“休言冷”,表达出诗人对此的不平之感并寄寓了他对社会底层劳动 人民的同情。从体现儒家思想角度分析,诗人设身处地为贫苦人民着想。所以,诗中首先 是表现出“推己及人”的儒家思想。《论语》中的“己所不欲,勿施于人”意思是自己不愿意 做的,不要强加给别人,所包含的意思就是要设身处地替别人着想,两者所表达思想是 致的。 其次,作者写普通百姓的贫困,寄寓了他对社会底层劳动人民的同情。是儒家亲民思 想的体现。孟子在《大学之道》中说“大学之道,在明明德,在亲民”,意思是大学的宗旨, 在于找到并弘扬我们心中本来就有的光亮的德行,在亲近民众。所以,作为一位儒者,诗 人同情劳动人民,关心民众疾苦,表现出儒家亲民的特点。 最后,作者在看到樵夫在寒冷的冬天光着脚丫时,用一句“休言冷”,表达出诗人对社 会底层劳动人民心生怜悯,报以同情之心,正如孟子在《人皆有不忍人之心》中说“人皆 有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心,行不忍人之政, 治天下可运之掌上”,诗人在诗中也体现了这一思想。 17.(1)见贤思齐焉 见不贤而内自省也(2)物有本末事有终始(3)慎终如始则 无败事 18.“处制”改为“处置”: “直接了当”改为“直截了当; “格势改为格式”。 (1处1分) 19.C20.C 20.②儒家(他创立的儒家)也是给后人留下最多思想文化的学派。 ④孔子也不以为意(毫不在意),依然不耻下问。(序号1分,改正1分) 22.(1)市应急管理局提示:台风“巴威”己登陆。请市民关紧门窗,非必要不外出;切 勿在老树、广告牌下逗留,防范高空坠物,确保安全!(发布者、对象明确2分,有具体 防御措施2分,语言简明,不描写抒情,无文法上的错误1分) 【18题详解】 “制改为置”。“制指制造、控制、规定;“置”指安放、处理、安排。语境强调实用 文章是为处理、应付日常实际生活而写,应用“置”。 “接”改为“截”。接指连接、接触、接受;“截指切断、阻拦,引申为干脆、爽快。“直 截了当”形容说话做事简明爽快,不绕弯子。语境强调把思想感情干脆、明白地写出来, 第5页共8页 不拐弯抹角。应用“截”。 “势”改为“式”。势”指形势、趋势、气势、权力;“式”指样式、法式、格式。“格式 指一定的规格式样、体例。语境强调实用文章只要无文法错误、合乎一定体例样式就够了。 应用“式”。 【19题详解】 横线前提出“内容意义明了”,但上文刚论述文句形式明了”,所以横线处应先承接形 式层面,再转入内容层面。 ④①合起来承接句的构造句与句的接合呼应”,表示形式已没问题; ⑤②转入内容意义层面,用“如果..或..”列出内容不明了的两种情况:可作两种 解释、用词不确切: ③⑥作结,形式完整仍不算真正明了。 故顺序为④①⑤②③⑥。 故选C。 【20题解析】 C项错误。“通常”中的“通”是“普遍、一般”的意思,表示一般情况;“通病中的“通 也是“普遍、一般”的意思,指普遍存在的毛病。二者含义相同,C项说“含义不同错误。 A项正确,对应文中“文句形式上的明了”的“通”,指形式通顺。 B项正确,“意义可通指单句意义讲得通,与“莫名其妙”形成对比。 D项正确。“通身是汗中的“通指整个、全身,“通宵达旦”中的“通指整个、全部, 二者含义相同。 【21题详解】 材料说“明了”分形式与内容两方面。 第一处:“孔子的教育观念是伟大的,也是给后人留下最多思想文化的学派”。 前一分句的主语是“孔子的教育观念”,后一分句省略主语后仍承前指“孔子的教育观 念”,于是变成“教育观念是..学派”,主宾搭配不当,句子形式不通。可在“也是给后人” 前加儒家或“他创立的儒家”。 第二处:“孔子也不以为然,依然不耻下问”。 “不以为然”意思是不认为是对的,表示不同意、不赞成。这里语境是孔子不因对方年 轻、身份低微而介意,仍向对方请教,应表示“不放在心上、不在意”。“不以为然”改为“不 以为意”或“毫不在意”。属于内容不明了。 【22题详解】 先审题:根据“实用”特点进行解说。 先明确该文体的具体特点: 实用类:有发布者、对象,有具体防御措施,语言简明,不描写抒情,无文法上的错 误,符合材料第一段所说的实用文特点。再结合具体材料对上述特点进行解说,最后检查 语言是否通顺、字数是否符合要求即可。 23.作文 (一)审读材料 五句话所包含的幸福观诠释: ①祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 语出老子《道德经》,其所蕴含的对幸福的理解是:幸福与不幸福之间是矛盾的统一 体,它们之间互相依存,互相转化。 ②饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 语出《论语·述而篇》,其所蕴含的对幸福的理解是:积极向上的生活态度是获得幸福的基 第6页共8页 本前提;精神上的幸福大于物质上的幸福;幸福与道德密不可分。注:孔子并不反对物质 上的幸福,比如“富与贵是人之所欲也”。(《论语·里仁》) ③故天下兼相爱则治,交相恶测乱。 语出《墨子·兼爱上》,其所蕴含的对幸福的理解是:天下人彼此相爱才太平幸福,互相仇 恨就会混乱而陷入不幸福。 ④父母俱存,兄弟无故,一乐也:仰不愧于天,俯不作于人,二乐也:得天下英才而 教育之,三乐也 语出《孟子·尽心上》,其所蕴含的对幸福的理解是:家庭和睦相处,亲人俱在则幸福, 无愧于人,内心坦荡则幸福,师长在培育人才的过程中体会到幸福。 ⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 语出《岳阳楼记》,其所蕴含的对幸福的理解是:作为士大夫,当承担起某种社会责 任,以天下为己任而幸福。 (二)审读任务要求 1材料选择。以五则材料中的任意一或两句为基础。降低了审题立意难度,也确定了 立意的准度。一或两句为基础,就是告诉考生,只选取一个方面来谈幸福。 2作文构思。题目要求结合社会现实,也就是说,作文先要引用题目中古人的某一两 句话,对幸福观做出必要的阐释;然后再来结合社会,谈这种幸福观的现实观照意义。作 文的重点应该在后者。 (三)参考立意 (1)①+②组合:物质条件的高低与精神世界的贫富,也是一对祸福相依的关系。当 物质生活水平降低时,内心的坦然与快乐就浮现了出来。 (2)③+⑤组合:天下的相爱不是可以自然形成的,需要有识之士预作考虑,躬亲实 践。如果精英阶层只是追求自身的幸福,那么天下难免陷入纷争。 (3)②+④组合:人的幸福感不是来自于物质生活的丰富和社会地位的提升,而是内 心的平静,坚守道义,无愧于人,是心地坦荡的前提。 (4)①+③组合:相互争斗、掠夺,虽然能够一时得利,但造成了人际关系的裂痕, 埋下了祸根。适当让利,才是恒久幸福之道。 (5)④+⑤组合:个人的力量是有限的,只有通过教育把理想、智慧传递下去,才有 共建幸福的可能。 【参考立意】1.以坚守志向为快乐,以责任担当为幸福2.超越物质束缚,追求精神幸 福3.家国幸福,才是真的幸福4新时代的幸福观5.品古人之乐,做幸福青年6.重修身立己, 绽幸福之花7.坚守自我,笑拥幸福 (四)文章参考 品君子之幸福,做时代新青年 何为幸福?是“饭疏食饮水,曲肱而枕之”的淡泊,还是“先天下之忧而忧,后天下之乐 而乐”的担当?自古以来,人们对于幸福的阐释,各不相同。但君子之幸福,大抵就有些 相似之处了。君子的幸福,既不在于名利,也不在于物质,他们的幸福是超越了自身,肩 负起天下的重任,达到了一种超脱又精进的境界。因此至今流芳,闪动着智慧的光辉,给 我们以人生的启迪。 君子之幸福,在于乐于平淡,随遇而安,在悠然自得中,提升心灵的高度。孔子曾经 说过:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。古有陶渊明 不为五斗米折腰,今有李子柒幽幽居于山林,在一方净土中心无杂念,做自己想做的事, 用传统技艺留存住了传统文化,在安宁中沉淀了自己的心,在余韵悠长的文化熏陶中培育 了一身谈雅书卷气息,何尝不是达到了心灵的更高处?此为君子,悠然自得,气质如茶茗, 第7页共8页 越品越为浓厚;此为幸福,平淡中寻找慰藉,在慰藉中升华,何不令人歆羡? 君子之幸福,也源于以天下为己任的责任担当和对社会的深切关怀。范仲淹有言:先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐。不同于前一种无我无外的幸福,这种幸福是以国为家, 以大我的幸福为幸福。请看那张照片,一位战士坚毅的站在国旗下,行着军礼,眼中满是 坚定与灼灼赤诚,那是陈祥榕战士,清澈的爱,只为中国;请看那张照片,一位老人,手 举硕大的稻谷,冲镜头笑的无比灿烂,那是袁隆平院士“我想让大家都能吃饱饭”.此为 君子之幸福,日日夜夜,勤勤恳恳,为的是人民幸福,为的是祖国安康,君子之幸福,亦 可感人至深,令人动容。 君子之幸福,在于物质上不汲汲于富贵,在于胸襟上的以天下为己任,在于生命状态 上的安乐自洽。反观现在社会,内卷现象此起彼伏,精致的利己主义者等词,也频繁出现 在人们的视野中,一味的追求个人利益,你真的幸福了吗?你多久没有停下来看看自己的 心,看看这个社会了?叔本华曾说,“通往幸福的最错误的途径,莫过于名利、宴乐和奢 乐的生活。”幸福带来的满足并非来源于物质,而在于个体的精神世界。 我看君子之幸福,不仅令我动容,更给我以人生之启迪,学习君子之幸福,修养自身, 把热情与激情挥洒在青春的跑道上,为祖国美好的明天贡献自己的力量。君子之幸福,只 要你想拥有,你就可以得到。 为天下之先幸,得我辈之后福 何谓幸福?对于中学生来说或许是寒窗苦读后换来的不错分数。对于青年人来说或许是辛 苦奋斗后换来的可观报酬。古人有训“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”,亦有训“先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐”。所谓“幸福”,直到今天也应该是天下人之共幸,我辈个人才有福。 所以说,当中学生们谈及幸福时,也应明确,要心怀大我,胸怀天下,共同发展,这 是我们感到幸福快乐的重要前提。 兼相爱则治,共同体命运与共。墨家思想代表人“墨子”早在两千年前就想到了和谐互 爱的重要性。时至今日,这种和谐互爱不是生活中的一剂调味品,更是一道“护身符”。时 处2021年末,新冠疫情的魔爪还在扼住世界各国的喉咙,一国自保,防不胜防:一国“躺 平”则全盘崩塌。我们离病毒“只有一个航班的距离”,病毒并不是某一个国家或地区的问题, 而是人类共同的敌人。如果我们能一如既往地高呼“岂曰无衣,与子同袍”,定然有信心战 胜疫情。可事实是,有的国家仍热衷于散播种种阴谋论,试将病毒的爆发“甩锅”给他人, 无疑给国际卫生安全笼上阴霾。没有天下的和谐相爱,我们的幸福也只是诚惶诚恐。所以, 无论什么时代,和谐相爱总是幸福的前提。 先天下之忧,时代正考验你我。毛主席说1949年的进京是“赶考”,习总书记说,每 个时代,都是一次考验。如今的幸福生活在我们眼中是习以为常,而在父辈们口中总是想 都不敢想。几十年间,中国从贫困走向温饱,从温饱走向小康,何其难哉!而迈入新时代, 还有新的考验等待我们。所以我们看到,在乡村振兴中,年轻的背影留在了田间地头;在 神舟升天时,青春的嗓音喊出“北京明白”。我们习以为常的幸福生活也要奔向更加美好的 明天,然而何时达成,如何达成的考验,就是你我当下要书写的答卷。 国之大幸,必有个人之小福。此时此刻,世界的某些角落还在处于战火之中,网上那 些“满目疮痍”的照片让我们时常叹息。我每时每刻都在感恩,我们幸运地生活在一个和平 安定的国度。同时我们要铭记,是一代代电网人跋山涉水的搭建,大山深处才有了信号, 生活才有了奔头。是一个个铁路人翻山越岭的建造,我们乘着“复兴号”踏上一次次美好的 旅途。所以,幸福的个人,从来都不是独立的个体,大国之幸,我辈之福。 古人已逝,真理永存。新时代的幸福亦要如前人所言,和谐互爱,承担己任,万家忧 乐在心间,人生幸福水长流! 第8页共8页

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