精品解析：山西省太原十八中学2026-2027学年上学期九年级10月集中练习历史试题

2026-2027学年第一学期十月集中练习一 初三历史 第Ⅰ卷 选择题（共45分） 本部分共15小题，每小题3分，共45分。在每小题的四个选项中，只有一个最符合题意。 1. 原始社会组织之间经常爆发战争，战败者往往成为战胜者的奴隶，被迫从事繁重的生产劳动，社会矛盾加剧。统治者设置军队、监狱等机构，调节矛盾和冲突，国家形成。这说明国家产生的直接动因是（ ） A. 社会分工细化和劳动生产率提高 B. 人类从食物的采集者变成食物的生产者 C. 阶级矛盾和部落战争的双重作用 D. 部落首领演变为阶级社会中国家的统治者 2. 观察下图西班牙阿尔塔米拉岩画、土耳其恰塔尔·休于壁画，据此判断，下列表述正确的是（ ） A. 都反映人类进入农耕文明，长期定居并从事农业生产 B. 都把动物作为主要描绘对象，反映先民对自然界的认识 C. 都能证明原始社会内部产生阶级并且形成了早期国家 D. 都属于成熟文字体系，能够完整记录先民的思想观念 3. 下表展现了世界古代文明成就（部分）的传播。从中可见，世界古代文明（ ） 成就 传播概况 星期制度 起源于古代两河流域，先传到犹太地区，后传入古埃及，然后分别向东方和西方传播 历法 古罗马人以古埃及的太阳历为蓝本编制了新历法，称“儒略历” A. 同根同源 B. 一脉相承 C. 日新月异 D. 多元互鉴 4. 乌尔是古代两河流域城市，出土了装饰有阿富汗特产青金石的竖琴，还出土了刻有动物图案的印度文明印章。据此推知，当时两河流域（ ） A. 城市面积广阔 B. 阶层分化明显 C. 楔形文字出现 D. 存在商贸活动 5. 下面为《汉谟拉比法典》的部分条文。这些条文体现出的法律原则是（ ） ◎ 如果一个自由民在涉及命案的诉讼中作假证;且无法证实他所说的话，那么此人将被处死 ◎ 如果一个自由民在涉及财物的诉讼中作假证，那么此人将承担相应的惩罚 A. 公平正义 B. 袒护贵族 C. 疑罪从无 D. 重视物证 6. 由下面的古代埃及政治架构示意图可以看出（ ） ——摘编自《简明世界历史读本》 A. 国王拥有至高无上的权力 B. 实行中央集权的封建专制 C. 宰相和州长权力互相制衡 D. 受到西方民主政治的影响 7. 古埃及法老以“神王合一”理念构建统治权威，他们不仅主持祭祀、修建神庙，还通过祭司宣扬自己是荷鲁斯神的化身。这本质上反映了（ ） A. 宗教信仰主导社会习俗 B. 建筑技术体现文明成就 C. 王权借助神权巩固统治 D. 祭司阶层掌控国家命脉 8. 考古学家在古印度哈拉帕和摩亨佐·达罗两座城市遗址，发现了公共建筑、街道及完整的下水道系统遗迹，还出土了带有图文的印章。据此判断，下列说法正确的是（ ） A. 城市遗迹属于口述史料，可直接还原古印度社会全貌 B. 城市遗迹属于实物史料，是研究古印度文明的一手史料 C. 出土印章属于实物史料，文字内容可以证实国家已形成 D. 相关遗存属于影像史料，能够完整再现当时城市生活 9. 《摩奴法典》是印度古老的法律汇编，其中规定：“首陀罗只应该以首陀罗女子为妻”“出身低贱的男子向种姓高的女子求婚者应处体刑；如向同种姓女子求爱，得其父同意时，可给予例行馈赠，并娶以为妻”。这体现了古印度（ ） A. 职业分工明确 B. 统治阶级生活腐化 C. 宗教色彩浓厚 D. 等级之间贵贱分明 10. 在公元前9至前8世纪流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（ ） A. 缺乏强烈的宗教信仰意识 B. 人文思想根植于传统文化 C. 理性主义占据主导地位 D. 神话影响希腊的民主进程 11. 民众法庭是雅典公民参与国家管理的机关，法庭审判员通过抽签产生，在听取原告和被告的演说后，投票作出终审判决，要求不得上诉且马上执行。对此，哲学家苏格拉底认为众人往往凭感觉和情绪作出决策，容易盲目行事，多数不一定代表正义。可见，他认为古代雅典（ ） A. 商品经济持续繁荣 B. 多元文化继续发展 C. 集权政治不断强化 D. 民主政治存在缺陷 12. 伯里克利曾说：任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻。为此，他主政时期（ ） A. 创建帝国对外掠夺财富 B. 形成了全面的法律体系 C. 建立参政议政的津贴制度 D. 确保所有人都有参政机会 13. 从某种程度上说，这“纯粹是一个统治阶级——元老院寡头借以实施统治的工具……是贵族与这个制度的创立者之间达成的某种妥协”，这一政治形式使奥古斯都掌握了最高统治实权。下列能够佐证这一观点的是（ ） A. 斯巴达克起义 B. 罗马帝国衰亡 C. 灭亡波斯帝国 D. 元首制的创立 14. “儒略历”为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天。到16世纪时又产生了误差。于是当时的罗马教皇格列高利十三世对闰制进行改革，仍然4年一闰，但逢能被100整除的那一年不闰，到能被400整除的那一年再闰。上述材料反映了（ ） A. 罗马历法的起源 B. 罗马历法的不断完善 C. 罗马历法的作用 D. 罗马历法与宗教的渊源 15. 古希腊神庙建筑平面常呈矩形状，四周以廊柱环绕；罗马万神庙继承了古希腊庙宇形制，又因供神的圣殿较多，为营造供奉众神的宏大内部空间采用了圆形穹顶，并通过穹顶底部的厚墙结构承担穹顶的侧推力。由此可知（ ） A. 罗马的建筑完全希腊化 B. 罗马建筑兼具创新和实用价值 C. 希腊建筑艺术高于罗马 D. 希腊建筑继承和发展罗马风格 第Ⅱ卷 非选择题（共55分） 本部分共3道大题，其中16题12分，17题20分，18题23分，共55分。 16. 文物古迹·见证历史九年级（1）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】走进文物古迹·感受历史魅力 【项目目标】通过解读文物内涵与建筑价值，感受世界各民族的勤劳智慧和伟大创造力。 【项目任务】同学们整理了如下考古发现准备进行图片展。 ①记录天文知识的楔形文字泥板 ②《掷铁饼者》 ③桑奇佛塔上的浮雕 ④雅典公民大会遗址 ⑤《汉谟拉比法典》石柱 ⑥绿松石管绿松石串饰 问题：请你仿照示例，将上述考古发现的序号按主题分别填入下面对应的表格中，并简述该文物对应的理由。 主题 序号 理由 探寻古老文字 ① 楔形文字是目前已知最早的成熟文字之一，为研究古代两河流域文明发展状况提供了重要史料。 鉴赏艺术审美 品读建筑瑰宝 见证早期治理 17. 中古西欧·时代风貌 材料一 11至13世纪，西欧封建主之间普遍结成封君、封臣关系。贵族由于效忠王室而领受土地和管辖采邑。这些封臣们要对上级封君宣誓效忠并承担军事义务……举行臣服礼时，附庸一般要亲自跪在领主的面前，两手交叉置于领主的手中，宣誓说：“我立誓效忠和依附于你，正如一个仆人须效忠于主人”。而领主这时交给附庸一柄旗子、一根手杖和一张约书，表示给附庸财产并保护他。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 （1）材料一中，西欧封君与封臣关系的纽带是什么？并简述这一制度的影响。 材料二 我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。 ——约翰·巴克勒等著，霍文利译《西方社会史》 （2）根据材料二，指出“我”与“主人”之间的经济关系，并归纳中世纪西欧庄园的特点。 材料三 西欧10世纪以后新城市和集市涌现，这些极大地促进了商品经济的发展……这些城市居民要取得法律规定的身份，依法纳税者才享有市民权利，他们逐渐成为一支新的社会力量……教会虽然在文化领域中占据统治地位，但教会并不能完全扼杀人们的思想和对生活的渴望。大学生之间流行抒发个人情怀的校园诗歌，被称作“世俗的拉丁诗”。 ——摘编自《世界历史（中古部分）》 （3）根据材料三，概括西欧中世纪社会发生的主要变化，并分析这一变化出现的根本原因。 材料四 11世纪，主教们为了教育其管辖区的教士，创办了教会学校。一个世纪以后，以教会学校为基础的早期大学逐渐形成，在巴黎和牛津等城市出现了第一批大学。这些大学是具有合法身份的自治团体，这是它们与众不同的特征。 ——摘编自《全球通史·1500年前的世界》 类别 文化课程 法学课程 医学课程 神学课程 课程内容 文法、修辞、逻辑、音乐、算术、几何和天文 教会法和民法 罗马医学、东方医学等 基督教 教材 欧几里得的《几何原本》等 《罗马民法大全》等 《医学论》《医典》等 《圣经》 ——摘编自毛钧瑶《欧洲中世纪大学的课程设置》 （4）根据材料四，归纳欧洲早期大学教育的特点。 18. 古代文明·璀璨多姿 世界古代文明在碰撞与互鉴中书写各具特色的发展之路。 【环境·文明源起】 （1）阅读下列材料，结合史实分别说明地理环境是如何影响两地经济和政治发展的。 材料一 尼罗河每年定期泛滥，退水后留下肥沃土壤，无需深耕便可播种谷物。为统一调配河水、修建灌溉沟渠，尼罗河流域居民需联合协作，催生集权王权。依托稳定农耕，古埃及人通过观测水文，制定了太阳历。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 希腊本土多山少平原，可耕地稀缺，难以实现粮食自给。希腊海岛隔海相望，各地城邦独立发展。希腊海岸曲折、港湾密布，航海条件便利，民众多驾舟出海通商，海外贸易促进物产、思想互通。 ——摘编自修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 【碰撞·文明交流】 （2）简述下面两组图片所反映的史事是如何促进文明交流的。 一组 二组 图一 骑在战马上的亚历山大 图二 出土于阿富汗的公元前3世纪的二驾战车银鎏金饰板 图三 记录罗马帝国征战的图拉真纪功柱 图四 中国洛阳贵族墓出土的公元2世纪的罗马脱胎长颈玻璃瓶 【华章·文明多彩】 （3）请至少选择上表中的两个事例（以古代文明为例），结合所学知识，然后自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点合理、明确，史论结合，条理清楚）。 古代文明梳理表（部分） 古代文明 强盛时期或统治者 文明成果 古代两河流域文明 古巴比伦王国 楔形文字、60进制 古代埃及文明 图特摩斯三世 象形文字、金字塔 古代印度文明 孔雀王朝 佛教、阿拉伯数字 古希腊 伯里克利 帕特农神庙、《荷马史诗》 古罗马 罗马帝国 大竞技场、万神庙 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期十月集中练习一 初三历史 第Ⅰ卷 选择题（共45分） 本部分共15小题，每小题3分，共45分。在每小题的四个选项中，只有一个最符合题意。 1. 原始社会组织之间经常爆发战争，战败者往往成为战胜者的奴隶，被迫从事繁重的生产劳动，社会矛盾加剧。统治者设置军队、监狱等机构，调节矛盾和冲突，国家形成。这说明国家产生的直接动因是（ ） A. 社会分工细化和劳动生产率提高 B. 人类从食物的采集者变成食物的生产者 C. 阶级矛盾和部落战争的双重作用 D. 部落首领演变为阶级社会中国家的统治者 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料未涉及社会分工细化和劳动生产率提高，错误。 B.人类从食物的采集者变为食物的生产者是原始农业出现的影响，并非国家产生的直接动因，错误。 C.根据材料可知，部落战争使战败者沦为奴隶，社会矛盾加剧，统治者为调节矛盾设置军队、监狱等机构，进而形成国家。这体现了国家产生是阶级矛盾和部落战争的双重作用，正确。 D.部落首领演变为国家的统治者是国家形成的表现而非直接动因，错误。 2. 观察下图西班牙阿尔塔米拉岩画、土耳其恰塔尔·休于壁画，据此判断，下列表述正确的是（ ） A. 都反映人类进入农耕文明，长期定居并从事农业生产 B. 都把动物作为主要描绘对象，反映先民对自然界的认识 C. 都能证明原始社会内部产生阶级并且形成了早期国家 D. 都属于成熟文字体系，能够完整记录先民的思想观念 【答案】B 【解析】 【详解】A.阿尔塔米拉岩画属于旧石器时代，旧石器时代以采集狩猎为主，还没有进入农耕文明，不是定居农业，错误。 B.两幅作品都以动物为主要描绘对象，体现原始先民观察、认知自然界，正确。 C.两幅作品都属于原始社会，没有产生阶级、没有形成早期国家，错误。 D.岩画是图画，不是成熟文字，不能完整记录思想观念，错误。 3. 下表展现了世界古代文明成就（部分）的传播。从中可见，世界古代文明（ ） 成就 传播概况 星期制度 起源于古代两河流域，先传到犹太地区，后传入古埃及，然后分别向东方和西方传播 历法 古罗马人以古埃及的太阳历为蓝本编制了新历法，称“儒略历” A. 同根同源 B. 一脉相承 C. 日新月异 D. 多元互鉴 【答案】D 【解析】 【详解】A.同根同源指各个文明起源相同，材料中星期制度、儒略历源自不同文明，各文明起源并不一样，错误。 B.一脉相承强调文明前后相继、传承延续，表格侧重不同文明之间成果的吸收传播，不是同一文明的传承，错误。 C.日新月异侧重文明快速更新变化，材料体现文明成果的向外传播与借鉴吸收，没有体现快速革新，错误。 D.星期制度在多地之间流转传播，古罗马借鉴古埃及太阳历制定儒略历，反映不同文明之间互相学习借鉴，体现多元互鉴，正确。 4. 乌尔是古代两河流域城市，出土了装饰有阿富汗特产青金石的竖琴，还出土了刻有动物图案的印度文明印章。据此推知，当时两河流域（ ） A. 城市面积广阔 B. 阶层分化明显 C. 楔形文字出现 D. 存在商贸活动 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅介绍出土外来文物，没有任何关于城市占地面积、规模的相关信息，无法推出城市面积广阔，错误。 B.阶层分化体现为贵族、平民、奴隶相关遗存（如不同等级墓葬、贵重礼器专属贵族），题干出土外来商品不能反映社会等级差异，错误。 C.楔形文字是两河流域本土文字，材料出土的是印度印章，没有文字相关文物线索，无法体现楔形文字，错误。 D.阿富汗青金石、印度文明印章都不属于两河流域本地物产，能在乌尔遗址出土，说明两河流域与域外地区有物品交换、商贸往来，正确。 5. 下面为《汉谟拉比法典》的部分条文。这些条文体现出的法律原则是（ ） ◎ 如果一个自由民在涉及命案的诉讼中作假证;且无法证实他所说的话，那么此人将被处死 ◎ 如果一个自由民在涉及财物的诉讼中作假证，那么此人将承担相应的惩罚 A. 公平正义 B. 袒护贵族 C. 疑罪从无 D. 重视物证 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中的条文针对不同诉讼场景的伪证行为作出了对应惩处：命案中作假证且无法证实言论的人直接处死，财物诉讼中作假证的人也承担相应惩罚，通过严惩伪证来保障诉讼的真实公正，体现了公平正义的法律原则，正确。 B.材料条文没有区分贵族、平民不同处罚标准，看不出偏袒贵族，错误。 C.“疑罪从无”是指证据不足时推定嫌疑人无罪，与题干严惩伪证的内容不符，错误。 D.“重视物证”强调以实物证据为判案核心，材料条文针对的是伪证的惩处，没有突出对物证的侧重，错误。 6. 由下面的古代埃及政治架构示意图可以看出（ ） ——摘编自《简明世界历史读本》 A. 国王拥有至高无上的权力 B. 实行中央集权的封建专制 C. 宰相和州长权力互相制衡 D. 受到西方民主政治的影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“国王掌握国家政治、经济及军事大权”和所学知识可知，国王在古代埃及的政治体系中拥有最高的权力，是绝对的统治者，这种权力的集中体现了国王的至高无上地位，A项正确；国王拥有至高无上的权力，体现了中央集权的特点，但“封建专制”不适合描述古代埃及的政治体系，古代埃及的政治体系更侧重于中央对地方的直接控制，而不是通过封建领主的间接统治，排除B项；根据材料“宰相辅佐国王处理政事”，而“州长拥有行政、司法、赋税及征兵权”可知，材料并没有提到宰相和州长之间存在权力制衡的关系，排除C项；古代埃及文明远早于西方民主政治的发展，因此不可能受到西方民主政治的影响，排除D项。故选A项。 7. 古埃及法老以“神王合一”理念构建统治权威，他们不仅主持祭祀、修建神庙，还通过祭司宣扬自己是荷鲁斯神的化身。这本质上反映了（ ） A. 宗教信仰主导社会习俗 B. 建筑技术体现文明成就 C. 王权借助神权巩固统治 D. 祭司阶层掌控国家命脉 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料侧重的是王权与神权的关系，“宗教信仰主导社会习俗”只是表现，不是本质，错误。 B.材料提到“修建神庙”，但未涉及到具体建筑技术的描述，错误。 C.材料中法老以“神王合一”理念，通过主持祭祀、修建神庙和祭司宣扬，将自身神化，其本质是借助神权来神化王权、巩固统治，正确。 D.法老利用祭司、神庙来强化自己权力，而不是祭司掌控国家，错误。 8. 考古学家在古印度哈拉帕和摩亨佐·达罗两座城市遗址，发现了公共建筑、街道及完整的下水道系统遗迹，还出土了带有图文的印章。据此判断，下列说法正确的是（ ） A. 城市遗迹属于口述史料，可直接还原古印度社会全貌 B. 城市遗迹属于实物史料，是研究古印度文明的一手史料 C. 出土印章属于实物史料，文字内容可以证实国家已形成 D. 相关遗存属于影像史料，能够完整再现当时城市生活 【答案】B 【解析】 【详解】A.城市遗迹是考古发掘的实物遗存，不属于口述史料；而且任何史料都无法直接还原社会全貌。错误。 B.哈拉帕、摩亨佐・达罗的城市遗迹是古代留存下来的实物遗存，属于实物史料，也是研究古印度早期文明的一手史料。正确。 C.古印度印章上的图文至今未能破译，无法通过文字内容证实国家已经形成。错误。 D.这些城市遗存属于实物史料，不是影像史料；史料也不能完整再现当时城市生活。错误。 9. 《摩奴法典》是印度古老的法律汇编，其中规定：“首陀罗只应该以首陀罗女子为妻”“出身低贱的男子向种姓高的女子求婚者应处体刑；如向同种姓女子求爱，得其父同意时，可给予例行馈赠，并娶以为妻”。这体现了古印度（ ） A. 职业分工明确 B. 统治阶级生活腐化 C. 宗教色彩浓厚 D. 等级之间贵贱分明 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干给出的《摩奴法典》条文全部围绕不同种姓的通婚限制展开，没有任何内容提及古印度不同种姓对应的职业划分相关规定，错误。 B.材料仅对不同种姓的婚恋规则作出约束，完全没有涉及统治阶级的生活作风、奢靡享乐相关的描述，错误。 C.虽然古印度种姓制度本身依托婆罗门教宗教体系建立，但题干给出的法典条文仅聚焦种姓间的身份尊卑限制，没有出现任何和宗教教义、祭祀、神权相关的内容，无法体现宗教色彩浓厚的特征，错误。 D.《摩奴法典》明确规定首陀罗只能同首陀罗女子通婚，出身低贱的男子向种姓高的女子求婚要被处以体刑，直接以立法形式严格限制了不同种姓之间的跨阶层婚恋，本质是通过规则强化不同种姓的身份壁垒，清晰体现出古印度种姓制度下各个等级之间尊卑贵贱界限严格分明的特点，正确。 10. 在公元前9至前8世纪流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（ ） A. 缺乏强烈的宗教信仰意识 B. 人文思想根植于传统文化 C. 理性主义占据主导地位 D. 神话影响希腊的民主进程 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学和材料“诸神的形象和性情与人相似，人的七情六欲”可知，神的形象源于人的性情，这说明，人文思想根植于传统文化，B项正确；神话本身就是宗教信仰意识深厚的表现，排除A项；材料是在分析神话，而神话体现的是神性，排除C项；材料是在分析神话的特点，不是分析神话对民主的影响，排除D项。故选B项。 11. 民众法庭是雅典公民参与国家管理的机关，法庭审判员通过抽签产生，在听取原告和被告的演说后，投票作出终审判决，要求不得上诉且马上执行。对此，哲学家苏格拉底认为众人往往凭感觉和情绪作出决策，容易盲目行事，多数不一定代表正义。可见，他认为古代雅典（ ） A. 商品经济持续繁荣 B. 多元文化继续发展 C. 集权政治不断强化 D. 民主政治存在缺陷 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干材料围绕雅典民众法庭与民主决策展开，没有涉及商品经济相关内容，与题意无关，错误。 B.材料并未提及文化发展的相关信息，无法体现多元文化发展，错误。 C.雅典实行奴隶制民主政治，并非集权政治，错误。 D.苏格拉底指出雅典民众容易依靠情绪、感觉做出审判决策，多数人的意见不一定代表正义，反映出他认识到雅典直接民主政治存在缺陷，正确。 12. 伯里克利曾说：任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻。为此，他主政时期（ ） A. 创建帝国对外掠夺财富 B. 形成了全面的法律体系 C. 建立参政议政的津贴制度 D. 确保所有人都有参政机会 【答案】C 【解析】 【详解】A.伯里克利主政时期的雅典是奴隶制城邦，并未创建帝国，错误。 B.形成完整法律体系是古罗马的成就，与伯里克利主政的雅典无关，错误。 C.题干核心是解决贫穷公民参政受阻的问题，伯里克利主政时期，为保证贫穷公民能够参政议政，专门建立了津贴制度，正确。 D.雅典民主仅限成年男性公民享有参政权利，奴隶、妇女、外邦人都没有参政资格，并非“所有人都有参政机会”，错误。 13. 从某种程度上说，这“纯粹是一个统治阶级——元老院寡头借以实施统治的工具……是贵族与这个制度的创立者之间达成的某种妥协”，这一政治形式使奥古斯都掌握了最高统治实权。下列能够佐证这一观点的是（ ） A. 斯巴达克起义 B. 罗马帝国衰亡 C. 灭亡波斯帝国 D. 元首制的创立 【答案】D 【解析】 【详解】A.斯巴达克起义是罗马共和国时期的奴隶大起义，和古罗马奥古斯都没有关联，错误。 B.罗马帝国衰亡是数百年后的历史结果，不可能是奥古斯都掌权的佐证，错误。 C.灭亡波斯帝国是亚历山大帝国的事迹，和古罗马奥古斯都没有关联，错误。 D.题干明确提到该政治形式让奥古斯都掌握最高统治实权，奥古斯都是罗马帝国开国君主屋大维的尊号，他创立的元首制是表面保留共和制外壳、实际由他独掌大权的制度，本质是和元老院贵族妥协、披着共和外衣的寡头统治形式，正确。 14. “儒略历”为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天。到16世纪时又产生了误差。于是当时的罗马教皇格列高利十三世对闰制进行改革，仍然4年一闰，但逢能被100整除的那一年不闰，到能被400整除的那一年再闰。上述材料反映了（ ） A. 罗马历法的起源 B. 罗马历法的不断完善 C. 罗马历法的作用 D. 罗马历法与宗教的渊源 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干可知“儒略历”为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，但是到16世纪时又产生了误差，于是当时的罗马教皇格列高利十三世对闰制进行改革，可见材料反映了随着时间的推移，罗马历法也与时俱进，不断的完善，B项正确；题干没有涉及罗马历法的起源或作用，而是反映了罗马历法不断完善的历程，排除AC项；题干虽然涉及罗马教皇对历法进行改革，但只是对应题干的部分意思，题干的主旨是反映罗马历法不断完善的历程，不是说明罗马历法与宗教的渊源，排除D项。故选B项。 15. 古希腊神庙建筑平面常呈矩形状，四周以廊柱环绕；罗马万神庙继承了古希腊庙宇形制，又因供神的圣殿较多，为营造供奉众神的宏大内部空间采用了圆形穹顶，并通过穹顶底部的厚墙结构承担穹顶的侧推力。由此可知（ ） A. 罗马的建筑完全希腊化 B. 罗马建筑兼具创新和实用价值 C. 希腊建筑艺术高于罗马 D. 希腊建筑继承和发展罗马风格 【答案】B 【解析】 【详解】A.古罗马建筑吸收了古希腊建筑的特点，但并非“完全希腊化”，而是通过混凝土、拱券和穹顶等技术进行了重大创新，错误。 B.古罗马在继承希腊柱式等美学形式的基础上，通过发展并大规模应用拱券和穹顶结构实现了空间突破，万神庙的圆形穹顶既满足了供奉众神的功能需求，又体现了工程技术的创新，兼具创新与实用价值，正确。 C.古希腊建筑追求和谐、完美与崇高，古罗马建筑则在继承基础上发展出更宏大的规模和复杂的功能，二者各有千秋，不能简单得出希腊建筑艺术高于罗马的结论，错误。 D.古罗马建筑是吸收并发展了古希腊建筑的特点，选项将二者的继承关系颠倒，错误。 第Ⅱ卷 非选择题（共55分） 本部分共3道大题，其中16题12分，17题20分，18题23分，共55分。 16. 文物古迹·见证历史九年级（1）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】走进文物古迹·感受历史魅力 【项目目标】通过解读文物内涵与建筑价值，感受世界各民族的勤劳智慧和伟大创造力。 【项目任务】同学们整理了如下考古发现准备进行图片展。 ①记录天文知识的楔形文字泥板 ②《掷铁饼者》 ③桑奇佛塔上的浮雕 ④雅典公民大会遗址 ⑤《汉谟拉比法典》石柱 ⑥绿松石管绿松石串饰 问题：请你仿照示例，将上述考古发现的序号按主题分别填入下面对应的表格中，并简述该文物对应的理由。 主题 序号 理由 探寻古老文字 ① 楔形文字是目前已知最早的成熟文字之一，为研究古代两河流域文明发展状况提供了重要史料。 鉴赏艺术审美 品读建筑瑰宝 见证早期治理 【答案】鉴赏艺术审美：②⑥（任选一个）②《掷铁饼者》敏锐地表现了运动员将铁饼摆回最高点、即将抛出的一刹那的形象，充满动感。充分展示人的力量和美感，为研究古希腊的雕塑艺术提供史料；⑥绿松石管、绿松石串饰，反映远古先民掌握先进的磨光和钻孔技术，为研究古代人类的审美意识提供史料（任选一个） 品读建筑瑰宝：③；③桑奇佛塔浮雕造型精美独特，反映了古印度精美的宗教建筑艺术。 见证早期治理：④⑤（任选一个）④雅典公民大会遗址：雅典公民大会是雅典最高权力机关，见证了希腊奴隶制民主政治的发展；⑤《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国维护统治的成文法典，是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典，表明人类法制传统源远流长。 【解析】 【详解】鉴赏艺术审美：②《掷铁饼者》：从古希腊雕塑造型艺术角度，通过刻画人体动态，体现古希腊的艺术审美，反映雕塑技艺水平；⑥绿松石管、绿松石串饰：从远古手工饰品制作角度，通过磨光钻孔工艺，体现原始先民的审美观念，反映原始手工业水平。 品读建筑瑰宝：③桑奇佛塔浮雕：从古代宗教建筑雕刻遗存角度，反映古印度宗教建筑与雕刻艺术成就。 见证早期治理：④雅典公民大会遗址：从城邦权力机构角度，见证古希腊雅典奴隶制民主政治的发展；⑤《汉谟拉比法典》石柱：从古代成文法典角度，体现古巴比伦王国的法制建设，反映人类早期法治传统。 17. 中古西欧·时代风貌 材料一 11至13世纪，西欧封建主之间普遍结成封君、封臣关系。贵族由于效忠王室而领受土地和管辖采邑。这些封臣们要对上级封君宣誓效忠并承担军事义务……举行臣服礼时，附庸一般要亲自跪在领主的面前，两手交叉置于领主的手中，宣誓说：“我立誓效忠和依附于你，正如一个仆人须效忠于主人”。而领主这时交给附庸一柄旗子、一根手杖和一张约书，表示给附庸财产并保护他。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 （1）材料一中，西欧封君与封臣关系的纽带是什么？并简述这一制度的影响。 材料二 我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。 ——约翰·巴克勒等著，霍文利译《西方社会史》 （2）根据材料二，指出“我”与“主人”之间的经济关系，并归纳中世纪西欧庄园的特点。 材料三 西欧10世纪以后新城市和集市涌现，这些极大地促进了商品经济的发展……这些城市居民要取得法律规定的身份，依法纳税者才享有市民权利，他们逐渐成为一支新的社会力量……教会虽然在文化领域中占据统治地位，但教会并不能完全扼杀人们的思想和对生活的渴望。大学生之间流行抒发个人情怀的校园诗歌，被称作“世俗的拉丁诗”。 ——摘编自《世界历史（中古部分）》 （3）根据材料三，概括西欧中世纪社会发生的主要变化，并分析这一变化出现的根本原因。 材料四 11世纪，主教们为了教育其管辖区的教士，创办了教会学校。一个世纪以后，以教会学校为基础的早期大学逐渐形成，在巴黎和牛津等城市出现了第一批大学。这些大学是具有合法身份的自治团体，这是它们与众不同的特征。 ——摘编自《全球通史·1500年前的世界》 类别 文化课程 法学课程 医学课程 神学课程 课程内容 文法、修辞、逻辑、音乐、算术、几何和天文 教会法和民法 罗马医学、东方医学等 基督教 教材 欧几里得的《几何原本》等 《罗马民法大全》等 《医学论》《医典》等 《圣经》 ——摘编自毛钧瑶《欧洲中世纪大学的课程设置》 （4）根据材料四，归纳欧洲早期大学教育的特点。 【答案】（1）纽带：土地封赐。 影响：推动了西欧封建制度的形成与发展；有利于巩固统治，维护社会秩序等。 （2）经济关系：领主通过控制土地对佃户进行经济剥削，佃户以劳役换取土地使用权，形成人身依附关系。 特点：庄园是一个自给自足的经济组织，也是相对独立的政治单位。 （3）变化：商品经济发展；城市兴起；市民获得自主权，市民阶层成为新兴社会力量；教会对思想的控制减弱，思想解放等。 原因：新的生产工具出现从而推动生产力水平提高。 （4）特点：在教会学校基础上发展而来；大学主要分布在中心城市；具有合法身份的自治团体；课程种类和内容多样；课程反映了经济和社会发展的要求等。 【解析】 【小问1详解】 纽带：“贵族由于效忠王室而领受土地和管辖采邑”“领主这时交给附庸一柄旗子、一根手杖和一张约书，表示给附庸财产并保护他”→西欧封君与封臣关系的纽带是土地封赐。 影响：封君封臣制度推动了西欧封建制度的形成与发展；封君与封臣之间形成权利与义务关系，有利于巩固统治，维护社会秩序等。 【小问2详解】 经济关系：“效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇”“主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得”→领主通过控制土地对佃户进行经济剥削，佃户以劳役换取土地使用权，形成人身依附关系。 特点：“一个庄园的图解”→庄园中有耕地、公共草地、林地等，是一个自给自足的经济组织；庄园内有自己的法庭和管理机构，也是相对独立的政治单位。 【小问3详解】 变化：“西欧10世纪以后新城市和集市涌现，这些极大地促进了商品经济的发展”→提炼“商品经济发展”；“城市兴起”；“这些城市居民要取得法律规定的身份，依法纳税者才享有市民权利，他们逐渐成为一支新的社会力量”→“市民获得自主权，市民阶层成为新兴社会力量”；“教会虽然在文化领域中占据统治地位，但教会并不能完全扼杀人们的思想和对生活的渴望”→“教会对思想的控制减弱，思想解放等”。 原因：10世纪以后，西欧社会生产力水平提高，新的生产工具出现，推动了农业和手工业的发展，进而促进了商品经济发展和城市兴起。 【小问4详解】 特点：“主教们为了教育其管辖区的教士，创办了教会学校。一个世纪以后，以教会学校为基础的早期大学逐渐形成”→提炼“在教会学校基础上发展而来”；“在巴黎和牛津等城市出现了第一批大学”→提炼“大学主要分布在中心城市”；“这些大学是具有合法身份的自治团体，这是它们与众不同的特征”→提炼“具有合法身份的自治团体”；表格中“文化课程”“法学课程”“医学课程”“神学课程”→课程种类和内容多样；课程反映了经济和社会发展的要求等。 18. 古代文明·璀璨多姿 世界古代文明在碰撞与互鉴中书写各具特色的发展之路。 【环境·文明源起】 （1）阅读下列材料，结合史实分别说明地理环境是如何影响两地经济和政治发展的。 材料一 尼罗河每年定期泛滥，退水后留下肥沃土壤，无需深耕便可播种谷物。为统一调配河水、修建灌溉沟渠，尼罗河流域居民需联合协作，催生集权王权。依托稳定农耕，古埃及人通过观测水文，制定了太阳历。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 希腊本土多山少平原，可耕地稀缺，难以实现粮食自给。希腊海岛隔海相望，各地城邦独立发展。希腊海岸曲折、港湾密布，航海条件便利，民众多驾舟出海通商，海外贸易促进物产、思想互通。 ——摘编自修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 【碰撞·文明交流】 （2）简述下面两组图片所反映的史事是如何促进文明交流的。 一组 二组 图一 骑在战马上的亚历山大 图二 出土于阿富汗的公元前3世纪的二驾战车银鎏金饰板 图三 记录罗马帝国征战的图拉真纪功柱 图四 中国洛阳贵族墓出土的公元2世纪的罗马脱胎长颈玻璃瓶 【华章·文明多彩】 （3）请至少选择上表中的两个事例（以古代文明为例），结合所学知识，然后自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点合理、明确，史论结合，条理清楚）。 古代文明梳理表（部分） 古代文明 强盛时期或统治者 文明成果 古代两河流域文明 古巴比伦王国 楔形文字、60进制 古代埃及文明 图特摩斯三世 象形文字、金字塔 古代印度文明 孔雀王朝 佛教、阿拉伯数字 古希腊 伯里克利 帕特农神庙、《荷马史诗》 古罗马 罗马帝国 大竞技场、万神庙 【答案】（1）古埃及：经济：尼罗河定期泛滥形成了冲积平原，淤积沃土，为农耕发展提供基础。 政治：由于河水泛滥，为了保证农业灌溉，需要合理调配河水、修建水利工程，促进了民众的联合协作，催生了集权王权。 古希腊：经济：希腊境内多山、平原稀缺，粮食难以自给，推动了工商业的发展；希腊海岸线曲折、港湾众多，航海通商条件优越，促进了航海业和海外贸易的发展。政治：由于山地地形的阻隔，形成了众多独立的城邦，有利于民主政治的形成。 （2）一组：图一亚历山大率军东征，建立了地跨欧亚非三洲的大帝国，打通了三大洲之间的交通通道，为人口迁徙、商旅通行创造了条件；图二的文物同时具备希腊、波斯、叙利亚文化元素，证明东征后希腊文化向外传播，东方艺术、风俗也被希腊吸收，各地在工艺、审美、习俗上相互借鉴、融合。（分别答出符合题意的任意一点） 二组：图三纪功柱记录罗马帝国对外征战，建成地跨欧亚非的大帝国的史实，帝国稳定了地中海及西亚商路秩序，保障了长途贸易的安全；图四文物说明罗马玻璃制品、制作技艺沿丝绸之路传入中国，西方特色物产与手工技艺向东传播，体现了东西方文化的交流。（分别答出符合题意的任意一点） （3）示例 观点1：古代世界文明具有多元性（多样性）。 阐述：在两河流域，古巴比伦发明了60进制，服务于生产记录，直到今天仍旧在使用；尼罗河流域古埃及人修建金字塔，宏伟壮观，体现高超建筑水平和古埃及经济发展水平；古希腊《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，是了解早期希腊社会的主要文献。不同区域由于地理、社会条件不同，独立孕育了各具特色的文明成果。由此可见，世界古代文明多姿多彩，呈现多元发展的特征。 观点2：地理环境影响文明发展。 观点3：文明起源具有多源性。 【解析】 【小问1详解】 古埃及：“尼罗河每年定期泛滥，退水后留下肥沃土壤，无需深耕便可播种谷物”→提炼“尼罗河定期泛滥形成了冲积平原，淤积沃土，为农耕发展提供基础”；“为统一调配河水、修建灌溉沟渠，尼罗河流域居民需联合协作，催生集权王权”→提炼“由于河水泛滥，为了保证农业灌溉，需要合理调配河水、修建水利工程，促进了民众的联合协作，催生了集权王权”。 古希腊：“希腊本土多山少平原，可耕地稀缺，难以实现粮食自给”→提炼“希腊境内多山、平原稀缺，粮食难以自给，推动了工商业的发展”；“希腊海岸曲折、港湾密布，航海条件便利，民众多驾舟出海通商，海外贸易促进物产、思想互通”→提炼“希腊海岸线曲折、港湾众多，航海通商条件优越，促进了航海业和海外贸易的发展”；“希腊海岛隔海相望，各地城邦独立发展”→提炼“由于山地地形的阻隔，形成了众多独立的城邦，有利于民主政治的形成”。 【小问2详解】 一组：观察图一“骑在战马上的亚历山大”，亚历山大率军东征，建立了地跨欧亚非三洲的大帝国，打通了三大洲之间的交通通道，为人口迁徙、商旅通行创造了条件。观察图二“出土于阿富汗的公元前3世纪的二驾战车银鎏金饰板”，该文物同时具备希腊、波斯、叙利亚文化元素，证明东征后希腊文化向外传播，东方艺术、风俗也被希腊吸收，各地在工艺、审美、习俗上相互借鉴、融合。 二组：观察图三“记录罗马帝国征战的图拉真纪功柱”，纪功柱记录了罗马帝国对外征战、建成地跨欧亚非大帝国的史实，帝国稳定了地中海及西亚商路秩序，保障了长途贸易的安全。观察图四“中国洛阳贵族墓出土的公元2世纪的罗马脱胎长颈玻璃瓶”，该文物说明罗马玻璃制品、制作技艺沿丝绸之路传入中国，西方特色物产与手工技艺向东传播，体现了东西方文化的交流。 【小问3详解】 阐述：本题为开放性试题，要求从表中任选两个事例，提取材料中的关键信息，如古巴比伦的60进制、古埃及的金字塔、古希腊的《荷马史诗》等；然后分析这些史实的共同点——它们分属不同区域，成果类型各异，各自独立产生；据此将共同点提炼为观点，如“古代世界文明具有多元性”“地理环境影响文明发展”“文明起源具有多源性”。围绕观点，从不同区域的文明成果入手，分别说明其产生背景和特色，做到史论结合。如古巴比伦60进制说明两河流域在数学领域的贡献，古埃及金字塔说明尼罗河流域在建筑方面的成就，古希腊《荷马史诗》说明其在文学领域的遗产。最后总结回扣观点，强调不同区域由于地理、社会条件不同，独立孕育了各具特色的文明成果，世界古代文明呈现多元发展的特征。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $