精品解析：四川省成都市树德中学（宁夏街校区）2026-2027学年高三上学期9月月考历史试题

树德中学高2024级高三上学期9月阶段性测试历史试题 本试卷满分100分，考试用时75分钟 一、选择题：每小题3分，共16题，48分。 1. 距今约5300年至4000年的甘肃马家窑文化彩陶中有许多与水有关的纹饰。波浪纹是对水动态写实风格的描绘，旋纹则不断呈现出抽象化的趋势，体现了当时河流奔腾而下的磅礴气势；蛙形图案则充分表达了先民对能驾驭水的蛙的崇拜。这反映出（ ） A. 神权与世俗权力的紧密结合 B. 彩陶主要被用作礼器 C. 生产生活实践影响精神文化 D. 当地水利灌溉条件好 2. 春秋时期，列国通过会盟制定经济盟约。葵丘盟辞规定“无曲防”，阳谷约文有“无障谷”，亳邑盟辞规定“无雍利”。一再强调不能因专水利而阻断川谷，协调了各国的水利活动。此类盟约（ ） A. 巩固了周天子共主地位 B. 遏制了大国争霸战争 C. 适应了经济发展的需要 D. 推动了统一市场形成 3. 如表反映了汉代渔业产业情况。表中记载可以佐证汉代（ ） 出处 内容 《后汉书·百官五·亭里》 有水池及鱼利多者置水官，置吏随事，不具县员 堂邑元寿二年要具簿 （山东堂邑县）湖池税鱼一岁得钱廿九万九千九百廿三 A. 农业的多种经营日益兴盛 B. 地方官吏的考核注重实绩 C. 政府加强对经济的管理与控制 D. 财产税成为国家主要财政来源 4. 唐德宗于建中元年（780年）派出“黜陟使一人分巡天下”，与当地的州县长官根据旧有征税数额和户等来确定两税税额。同时还规定黜陟使定税后，“两税辄别配率，以枉法论”，地方官吏若擅自征税，“加率一钱一物，州府长吏并同在枉法计赃”。这可用于说明，当时（ ） A. 中央集权有所强化 B. 官员廉政得到保障 C. 土地兼并受到遏制 D. 财政状况得到改善 5. 《三国志·吴书》记载，孙权称王后“以武昌（今湖北鄂州）为都”，在此经营数年，修建城池、发展水军；后迁都建业（今江苏南京），仍以武昌为西都重镇。下图为三国时期东吴疆域局部示意图，这一布局旨在（ ） A. 依托长江天险构建防御体系 B. 推动江南经济的开发进程 C. 强化长江中游战略管控能力 D. 形成南北对峙的政治格局 6. 下图是北宋李公麟《西园雅集图》（后世临摹，局部）。画面描绘了苏轼、黄庭坚、米芾等文士于驸马王诜府邸雅集，或挥毫、或抚琴、或谈禅。该画常被后世视为宋代文人风骨的象征。该画可用于研究当时（ ） A. 市民文化兴盛推动艺术世俗化 B. 崇文国策下士大夫的文化生态 C. 理学思想渗透文人的日常生活 D. 宫廷画院主导文人画创作潮流 7. 南宋初期，“江、浙、湖、湘、闽、广，西北流寓之人遍满”；南宋中后期，闽浙居民开始向他处移民。对历代各姓氏迁琼先祖（共176人）研究可发现：闽籍迁琼共97人，占总数的59%；而两宋时有72人迁入，福建籍有50人，约占75%。宋代闽人迁琼的主要原因是（ ） A. 闽琼之间海上交通便利 B. 福建人地矛盾突出 C. 政府实行移民实边政策 D. 沿海地区商业发达 8. 1861年汉口开埠后，洋商与沪上纱厂争购棉花，棉价骤昂。江汉平原农户弃稻植棉，棉田居耕地七成以上，稻谷之田日蹙。本地粮食不敷，恒仰给于川、湘，米船络绎下驶。这一现象（ ） A. 导致传统经济结构瓦解 B. 源于列强扩大商品输出 C. 表明区域经济联系加强 D. 说明民族工业得到发展 9. 19世纪中期，中国人仅将檀香山（夏威夷）当作太平洋偏远海岛。70年代后，华人赴檀香山移民增加，1898年美国吞并夏威夷后，排华事件频发，国人也随之将檀香山视作欺凌、压迫华人的苦难之地。这一变化折射出晚清的异域认知（ ） A. 反映地理知识体系的更新 B. 突破传统华夷观念的固有认知 C. 深受民族危机加剧的影响 D. 源于中外思想文化的冲突对立 10. 清末《申报》广告经营成效显著，在上海等通商都市，众多女性效仿广告塑造的新式知识女性形象，追逐潮流风尚、崇尚休闲生活，逐步突破传统社会“相夫教子”的角色束缚。这一现象反映了（ ） A. 大众传媒推动社会观念近代化转型 B. 传统纲常伦理的统治地位已经瓦解 C. 沿海地区女性意图实现人格的独立 D. 广告主导近代社会生活的价值取向 11. 下图是1920年7月14日《申报》刊登的漫画《国民自决是扫除军阀唯一的利器》，画中文字为“不可再徘徊观望了。速起！速起！！”。该漫画反映了（ ） A. 辛亥革命推翻君主专制 B. 护国战争获得广泛支持 C. 五四运动促进民众觉醒 D. 国民革命动摇军阀统治 12. 1936年，政府经营的正中书局出版了《少年故事集》，其中包括郭子仪、文天祥、戚继光等英雄的故事。书中描绘郭子仪是“为将要受亡国灭种之惨的人民请命，重安有唐二百年的天下”，文天祥是“江上鼓声哀，壮士高歌救国来”。这表明国民政府注重（ ） A. 唤醒民族危机意识 B. 激发民众抗战信念 C. 讴歌历史人物功绩 D. 彰显御敌雪耻气节 13. 石榴原产于今伊朗一带，传入中国后被称为“安石榴”。地中海沉船上发现了公元前1300年的石榴籽遗存。在美索不达米亚，石榴在楔形文文献中屡次出现。在古埃及神话中，石榴具有拯救人类与赋予新生的神性意涵。上述史实可佐证（ ） A. 农耕生产奠定文明发展基础 B. 帝国征战促进文明相互碰撞 C. 商贸活动成为文明交流载体 D. 古代文明在传播中交流互鉴 14. 法兰克王国加洛林王朝时期（751-987年），修建城堡是国王特权，而11世纪前期，法兰西领主富尔克在卢瓦尔河谷地区修建约100座城堡，这些城堡除承担军事防御功能外，更是领主控制周边区域、征收赋税、行使司法权的统治中心。上述变化折射出西欧（ ） A. 自治城市兴起 B. 世俗文化勃兴 C. 社会转型趋势 D. 封建社会发展 15. 1921—1922年，苏联农民上缴的实物税包括粮食、干草、奶产品、肉类等共18种。1923年，苏联决定只征收单一的农业税，并最终转向了全部征收货币税。这一举措（ ） A. 促进了商品经济的发展 B. 加重了农民纳税负担 C. 加速了农业集体化进程 D. 加剧了经济结构失衡 16. 1944年底，美苏在讨论联合国的创始国时，除《联合国家宣言》的26个签字国外，美国主张6个未与轴心国作战的拉丁美洲国家也成为创始国，苏联反对并针锋相对提出其16个加盟共和国均应独立享有创始国身份。这反映出（ ） A. 双方争夺战后国际秩序的主导权 B. 美苏两国的同盟关系破裂 C. 国际组织是美苏冷战的重要场所 D. “大国一致”影响行政效率 二、非选择题 17. 【孙中山革命话语的三次跃迁】 材料一 孙中山在《民报》发刊词中首次提出“民族、民权、民生”三大主义。关于民族主义，他认为：“民族主义，并非是遇着不同族的人便要排斥他，是不许那不同族的人来夺我民族的政权。”1924年，孙中山在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中以“新三民主义”重新阐释民族主义，将其明确为“一则中国民族自求解放，二则中国境内各民族一律平等”。 ——摘编自《孙中山全集》 材料二 有学者指出，孙中山的“革命”话语经历了从“排满革命”（1894—1911）到“共和革命”（1912—1923）再到“国民革命”（1924—1925）的三次跃迁。每一次跃迁都是对时代变化的回应，也标志着孙中山对“革命”内涵理解的不断深化。其中1924年的“新三民主义”标志着孙中山将中国革命纳入“世界革命”的视野，为中国现代国家建设奠定了“革命建国”的理论基础。 ——摘编自陈旭麓《孙中山年谱长编》、王奇生《革命与反革命：社会文化视野下的民国政治》 材料三 2026年是孙中山诞辰160周年。一百多年来，对孙中山历史地位的评价始终随时代而演变。民国时期他被尊为“国父”，改革开放后学者们更关注其“现代化先驱”的角色，在当代，孙中山“振兴中华”的口号被纳入中华民族伟大复兴的历史叙事之中。 ——摘编自金冲及《孙中山和辛亥革命》、黄彦编《孙中山研究史料汇编》 （1）根据材料一，概括孙中山民族主义思想的变化，并运用唯物史观分析这一变化的阶级根源与时代动因。 （2）结合材料二和所学知识，从“革命话语演变”的角度，分析孙中山对中国近代民族民主革命的理论贡献。 （3）综合上述材料，谈谈你对“历史人物评价随时代而演变”这一史学现象的认识。 18. 西方人看到的中国 年份 对中国形象的描述 1585年 西班牙门多萨《中华大帝国史》等书籍描述中国是疆域辽阔、秩序井然、道德教化深厚、工艺发达的理想文明古国，其政治与社会治理非常优越。但中国人善良，易于制服，只要有10艘军舰便足够控制中国沿海 1665年 荷兰纽霍夫《荷兰东印度公司使节访华记》记录了清初中国城市建筑、风土人情、商贸往来与官僚礼仪，描绘中国物产丰饶、市场广阔、商贸潜力巨大，为荷兰海外贸易拓展提供实地情报 1767年 法国启蒙思想家魁奈的《中国专制政治》依托传教士游记与文献整理研究，借中国形象阐发思想主张，将中国塑造成遵循自然法、君主以德治国、科举选贤任能的开明专制典范 1804年 英国马戛尔尼使团随员巴罗的《中国旅行记》记录清代中国社会现状、科技水平、行政体系与民生百态，刻意强调中国封闭保守、科技停滞、制度腐朽、民生困苦，将中国定性为落后停滞的古老帝国 1898年 英国驻华公使窦纳乐荒谬地认为，中国的改革是不可能的，因为这个国家的官僚体系已经腐烂到了骨髓，任何变革都会遭到顽强的抵抗。中国只能在西方的监护下，才能缓慢地走向文明 1935—1945年 美国记者福曼出版一系列有关中国抗战的书籍，认为中国抗日战争为世界反法西斯战争作出了巨大贡献，发现了中国共产党的伟大和中国未来的希望。他相信，只要停止内斗，团结一心谋发展，中国将成为一个伟大的国家 ——摘编自张国刚《中西文化关系史》等 依据材料，结合所学，评析16世纪至20世纪上半叶西方人描述的中国形象。 19. 【革命的时空】 材料一 解放军将帅参加革命的时间分布图（1920-1940） 材料二 10个重点省份解放军将帅参加革命的时间统计表（1923—1940） 省份 年份 湖南 湖北 江西 安徽 河南 四川 福建 山东 河北 陕西 1923 2 1 0 1 0 1 0 0 0 0 1924 3 0 0 1 0 0 0 0 0 1 1925 13 2 2 0 2 1 1 1 2 2 1926 23 5 2 3 1 3 1 0 1 1 1927 28 32 15 3 4 2 2 0 3 8 1928 25 22 19 10 5 4 6 0 1 4 1929 24 58 74 46 21 4 30 0 4 4 1930 57 69 126 22 26 1 19 1 0 2 1931 2 34 47 23 17 2 9 6 9 2 1932 4 7 28 10 4 23 8 6 7 7 1933 4 2 6 1 3 49 3 2 4 6 1934 3 0 2 0 2 2 0 4 0 9 1935 4 1 0 2 4 1 1 4 2 6 1936 3 0 1 0 5 0 1 16 8 5 1937 2 0 0 1 9 1 0 26 21 4 1938 2 0 2 3 4 1 1 19 17 1 1939 0 1 0 1 1 0 0 2 0 0 1940 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0 ——摘编自张永《观察中共革命浪潮时空演变的一个视角》 （1）根据材料一并结合所学，分别解释解放军将帅参加革命的人数出现两轮高峰的背景。 （2）根据材料二并结合所学，归纳1925—1938年参加革命的解放军将帅籍贯分布状况，并分析原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 树德中学高2024级高三上学期9月阶段性测试历史试题 本试卷满分100分，考试用时75分钟 一、选择题：每小题3分，共16题，48分。 1. 距今约5300年至4000年的甘肃马家窑文化彩陶中有许多与水有关的纹饰。波浪纹是对水动态写实风格的描绘，旋纹则不断呈现出抽象化的趋势，体现了当时河流奔腾而下的磅礴气势；蛙形图案则充分表达了先民对能驾驭水的蛙的崇拜。这反映出（ ） A. 神权与世俗权力的紧密结合 B. 彩陶主要被用作礼器 C. 生产生活实践影响精神文化 D. 当地水利灌溉条件好 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中并未涉及社会权力结构、神权或世俗权力的关系，纹饰内容主要反映自然崇拜，而非权力结合，错误。 B.材料仅介绍了彩陶上的纹饰，未说明彩陶的具体用途（如饮食器、祭祀器或随葬品），因此无法得出彩陶主要用作礼器的结论，错误。 C.马家窑彩陶上的波浪纹、旋纹是对水流动态的描绘，蛙形图案表达了对能驾驭水的蛙的崇拜，这些都源于先民在水边生产生活的实践，反映了物质生活对精神文化的影响，正确。 D.材料提到“河流奔腾而下”，但并未说明当地已具备发达的水利灌溉设施，河流奔腾与水利灌溉条件好之间无必然联系，错误。 故选C项。 2. 春秋时期，列国通过会盟制定经济盟约。葵丘盟辞规定“无曲防”，阳谷约文有“无障谷”，亳邑盟辞规定“无雍利”。一再强调不能因专水利而阻断川谷，协调了各国的水利活动。此类盟约（ ） A. 巩固了周天子共主地位 B. 遏制了大国争霸战争 C. 适应了经济发展的需要 D. 推动了统一市场形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋时期周王室衰微，天子共主地位已名存实亡，此类盟约由霸主主持，并不能巩固周天子地位，错误。 B.盟约仅涉及水利协调，并未限制各国的军事扩张或争霸战争，事实上春秋争霸战争仍在继续，不能遏制大国争霸，错误。 C.春秋时期，农业生产高度依赖水利灌溉，各国若因争水而阻断川谷，将影响下游农田，引发冲突。盟约中“无曲防”“无障谷”“无雍利”等规定，旨在协调各国水利使用，避免人为破坏水道，从而保障农业灌溉和交通运输，这适应了当时各国发展经济、增强国力的实际需要，正确。 D.春秋时期诸侯割据，这些会盟盟约仅在局部协调了诸侯间的经济往来，并未打破分裂割据的局面，无法推动全国性统一市场的形成，错误。 故选C项。 3. 如表反映了汉代渔业产业情况。表中记载可以佐证汉代（ ） 出处 内容 《后汉书·百官五·亭里》 有水池及鱼利多者置水官，置吏随事，不具县员 堂邑元寿二年要具簿 （山东堂邑县）湖池税鱼一岁得钱廿九万九千九百廿三 A. 农业的多种经营日益兴盛 B. 地方官吏的考核注重实绩 C. 政府加强对经济的管理与控制 D. 财产税成为国家主要财政来源 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅涉及渔业管理与税收情况，没有体现“农业多种经营”（如农林牧渔全面发展）的信息，错误。 B.材料没有提及地方官吏考核的相关标准，错误。 C.汉代在鱼利多的地方专门设置水官管理渔业，同时对湖池渔业征收明确税额，这反映出政府对渔业经济的管理与控制在加强，正确。 D.材料仅显示了渔业税的收入，并未与其他税种（如田赋）进行对比，无法得出财产税是国家主要财政来源的结论，错误。 故选C项。 4. 唐德宗于建中元年（780年）派出“黜陟使一人分巡天下”，与当地的州县长官根据旧有征税数额和户等来确定两税税额。同时还规定黜陟使定税后，“两税辄别配率，以枉法论”，地方官吏若擅自征税，“加率一钱一物，州府长吏并同在枉法计赃”。这可用于说明，当时（ ） A. 中央集权有所强化 B. 官员廉政得到保障 C. 土地兼并受到遏制 D. 财政状况得到改善 【答案】A 【解析】 【详解】A.朝廷派遣黜陟使巡视全国，统一核定两税税额，严格禁止地方官员私自加征赋税，限制地方财税自主权，强化中央对地方财政的管控，体现中央集权有所强化，正确。 B.该规定仅约束地方额外征税，无法全面保障官员整体廉政，错误。 C.材料围绕两税征收管理展开，未涉及抑制土地兼并的相关举措，错误。 D.题干只体现税收征管规则，没有体现国家财政收入增加、财政好转的信息，错误。 故选A项。 5. 《三国志·吴书》记载，孙权称王后“以武昌（今湖北鄂州）为都”，在此经营数年，修建城池、发展水军；后迁都建业（今江苏南京），仍以武昌为西都重镇。下图为三国时期东吴疆域局部示意图，这一布局旨在（ ） A. 依托长江天险构建防御体系 B. 推动江南经济的开发进程 C. 强化长江中游战略管控能力 D. 形成南北对峙的政治格局 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料重点并非强调依托长江天险构建防御体系，而是突出武昌作为西都重镇对长江中游地区的战略意义，错误。 B.这一布局是政治、军事层面的安排，主要目的不是推动经济开发，错误。 C.武昌（今鄂州）地处长江中游战略要冲，孙权先以此为都经营数年，迁都建业后仍保留其为西都重镇，这一双都布局的核心意图是强化对长江中游地区的战略管控，既防范曹魏南下，又制衡蜀汉东进，体现了“守江必守中游”的战略思想，正确。 D.三国时期魏蜀吴三足鼎立，并非单纯的南北对峙，且这一布局也不是为了形成对峙格局，错误。 故选C项。 6. 下图是北宋李公麟《西园雅集图》（后世临摹，局部）。画面描绘了苏轼、黄庭坚、米芾等文士于驸马王诜府邸雅集，或挥毫、或抚琴、或谈禅。该画常被后世视为宋代文人风骨的象征。该画可用于研究当时（ ） A. 市民文化兴盛推动艺术世俗化 B. 崇文国策下士大夫的文化生态 C. 理学思想渗透文人的日常生活 D. 宫廷画院主导文人画创作潮流 【答案】B 【解析】 【详解】A.该画展现的是士大夫精英阶层的雅集，发生在驸马府邸，是高雅文化，与“市民文化”和“世俗化”无关，错误。 B.北宋实行“重文轻武”国策，士大夫地位极高；该画正是展现这一政策下，士大夫阶层形成的独特文化生态——以诗文书画会友、追求精神生活的雅致风尚，正确。 C.理学（程朱理学）虽然兴起于北宋，但此时还处于初创阶段，尚未成为主流意识形态；同时画面中“谈禅”体现的是佛教影响，而非理学，错误。 D.李公麟虽是宫廷画家，但《西园雅集图》描绘的是私人雅集，体现的是“文人画”传统；文人画恰恰是区别于宫廷画院体制的艺术形态，强调个人情志表达，而非院体画的工致富丽，错误。 故选B项。 7. 南宋初期，“江、浙、湖、湘、闽、广，西北流寓之人遍满”；南宋中后期，闽浙居民开始向他处移民。对历代各姓氏迁琼先祖（共176人）研究可发现：闽籍迁琼共97人，占总数的59%；而两宋时有72人迁入，福建籍有50人，约占75%。宋代闽人迁琼的主要原因是（ ） A. 闽琼之间海上交通便利 B. 福建人地矛盾突出 C. 政府实行移民实边政策 D. 沿海地区商业发达 【答案】B 【解析】 【详解】A.该说法是客观条件，有利于移民迁移，但不是促使闽人迁琼的根本原因。交通便利只是提供了可能性，而非推动力，错误。 B.宋代福建人口密集、多山少田，耕地资源有限，人地矛盾尖锐，迫使大量福建民众向外迁移，包括渡海迁往海南，这是闽人迁琼的主要原因，正确。 C.材料未提及政府组织或鼓励移民海南的政策，移民多为民间自发行为，而非政府“实边”政策的结果，错误。 D.该说法与福建沿海商业发达有关，但商业发达本身并不直接导致人口向海南迁移，且海南在当时并非主要商业目的地，因此不是主要原因，错误。 故选B项。 8. 1861年汉口开埠后，洋商与沪上纱厂争购棉花，棉价骤昂。江汉平原农户弃稻植棉，棉田居耕地七成以上，稻谷之田日蹙。本地粮食不敷，恒仰给于川、湘，米船络绎下驶。这一现象（ ） A. 导致传统经济结构瓦解 B. 源于列强扩大商品输出 C. 表明区域经济联系加强 D. 说明民族工业得到发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅能体现江汉平原农作物的种植结构改变，而仅凭局部地区的变化，不能得出传统经济结构瓦解的结论，错误。 B.材料中洋商争购棉花属于列强对华掠夺原料的行为，并非扩大对华商品输出，商品输出既包括向被侵略地区倾销工业品，也包括从被侵略地区掠夺原料，错误。 C.汉口开埠之后，江汉平原大量改种棉花，本地粮食产量不足，需要依靠四川、湖南输入粮食，川湘粮食大量运到江汉平原，不同区域之间物资互通，表明区域的经济联系加强，正确。 D.材料仅提及了洋商、沪上纱厂收购棉花的相关内容，未体现我国民族工业的发展，错误。 故选C项。 9. 19世纪中期，中国人仅将檀香山（夏威夷）当作太平洋偏远海岛。70年代后，华人赴檀香山移民增加，1898年美国吞并夏威夷后，排华事件频发，国人也随之将檀香山视作欺凌、压迫华人的苦难之地。这一变化折射出晚清的异域认知（ ） A. 反映地理知识体系的更新 B. 突破传统华夷观念的固有认知 C. 深受民族危机加剧的影响 D. 源于中外思想文化的冲突对立 【答案】C 【解析】 【详解】A.晚清对檀香山的认知变化，核心是从地理认知到带有民族情感的社会认知，并非单纯的地理知识更新，错误。 B.题干中并未体现对传统华夷观念的突破，认知变化源于现实遭遇，而非观念转变，错误。 C.19世纪中后期，随着民族危机加剧，国人对海外华人遭遇的关注度提升，美国吞并夏威夷后排华事件频发，让檀香山成为国人眼中的“苦难之地”，这一认知折射出民族危机对异域认知的深刻影响，正确。 D.国人对檀香山的负面认知，源于排华事件这一现实遭遇，并非中外思想文化的冲突对立，错误。 故选C项。 10. 清末《申报》广告经营成效显著，在上海等通商都市，众多女性效仿广告塑造的新式知识女性形象，追逐潮流风尚、崇尚休闲生活，逐步突破传统社会“相夫教子”的角色束缚。这一现象反映了（ ） A. 大众传媒推动社会观念近代化转型 B. 传统纲常伦理的统治地位已经瓦解 C. 沿海地区女性意图实现人格的独立 D. 广告主导近代社会生活的价值取向 【答案】A 【解析】 【详解】A.《申报》作为近代大众传媒，通过广告传播新式女性形象，冲击传统女性角色规范，推动生活方式、思想观念的近代化转型，正确。 B.“已经瓦解”表述绝对，晚清传统纲常伦理仍占据社会主流地位，仅受到局部冲击，错误。 C.晚清女性只是逐步突破传统束缚，并未实现全面人格独立，受时代局限，女性地位提升有限，错误。 D.广告是影响社会生活的因素之一，“主导”一词夸大其作用，近代社会价值取向转型受经济、政治、西学传播等多重因素共同作用，错误。 故选A项。 11. 下图是1920年7月14日《申报》刊登的漫画《国民自决是扫除军阀唯一的利器》，画中文字为“不可再徘徊观望了。速起！速起！！”。该漫画反映了（ ） A. 辛亥革命推翻君主专制 B. 护国战争获得广泛支持 C. 五四运动促进民众觉醒 D. 国民革命动摇军阀统治 【答案】C 【解析】 【详解】A.辛亥革命推翻君主专制发生于1912年，与题干1920年的时间不符，错误。 B.护国战争发生于1915-1916年，目的是反对袁世凯复辟帝制，与1920年漫画主题无关，错误。 C.1919年五四运动促进了民众的民族民主意识觉醒，漫画呼吁国民“速起”，以自决的力量扫除军阀，体现了五四运动后民众觉醒、反对军阀的时代诉求，正确。 D.国民革命开始于1924年，1920年尚未发生，与史实不符，错误。 故选C项。 12. 1936年，政府经营的正中书局出版了《少年故事集》，其中包括郭子仪、文天祥、戚继光等英雄的故事。书中描绘郭子仪是“为将要受亡国灭种之惨的人民请命，重安有唐二百年的天下”，文天祥是“江上鼓声哀，壮士高歌救国来”。这表明国民政府注重（ ） A. 唤醒民族危机意识 B. 激发民众抗战信念 C. 讴歌历史人物功绩 D. 彰显御敌雪耻气节 【答案】B 【解析】 【详解】A.1936年民族危机已是共识，无需“唤醒”；材料强调“救国”“请命”等行动号召，而非告知危机存在，错误。 B.1936年正值抗战前夕，官办书局选取郭子仪、文天祥等英雄故事，刻意突出其“救国”形象，旨在借古喻今，激励民众投身抗战，正确。 C.讴歌历史人物是材料的字面内容，但忽略“1936年”“政府出版”等时代限定，未能触及官方宣传的现实意图，错误。 D.气节是英雄形象的内涵，但“彰显”偏静态展示，材料中“请命”“救国来”等描述意在激发行动，错误。 故选B项。 13. 石榴原产于今伊朗一带，传入中国后被称为“安石榴”。地中海沉船上发现了公元前1300年的石榴籽遗存。在美索不达米亚，石榴在楔形文文献中屡次出现。在古埃及神话中，石榴具有拯救人类与赋予新生的神性意涵。上述史实可佐证（ ） A. 农耕生产奠定文明发展基础 B. 帝国征战促进文明相互碰撞 C. 商贸活动成为文明交流载体 D. 古代文明在传播中交流互鉴 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料提及石榴物种跨地域传播与各地文明记载，未涉及农耕生产相关内容，错误。 B.题干没有帝国征战的史实信息，无法佐证战争推动文明碰撞，错误。 C.材料能侧面体现商贸，但古埃及神话、楔形文献、中国引种等信息不局限于商贸载体，错误。 D.石榴原产伊朗，在地中海、两河流域、古埃及、中国多地出现并融入各地文献与神话，体现物种流转带动古代文明传播、交流互鉴，正确。 故选D项。 14. 法兰克王国加洛林王朝时期（751-987年），修建城堡是国王特权，而11世纪前期，法兰西领主富尔克在卢瓦尔河谷地区修建约100座城堡，这些城堡除承担军事防御功能外，更是领主控制周边区域、征收赋税、行使司法权的统治中心。上述变化折射出西欧（ ） A. 自治城市兴起 B. 世俗文化勃兴 C. 社会转型趋势 D. 封建社会发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.自治城市指的是市民阶层通过斗争获得自治权的工商业城市，和领主修建城堡的现象无关，错误。 B.世俗文化勃兴属于文化领域的变化，题干没有涉及文化相关内容，错误。 C.本题语境下社会转型指从封建社会向近代资本主义社会的过渡，11世纪的西欧尚未出现这一趋势，不符合史实，错误。 D.加洛林王朝时期修城堡是国王专属特权，11世纪前期地方领主私自大量修建城堡，将其作为掌控辖区、行使地方统治权的中心，这是西欧封君封臣制度下地方领主势力扩张、国家权力逐步分散的典型表现，对应西欧中世纪封建社会的发展特征，正确。 故选D项。 15. 1921—1922年，苏联农民上缴的实物税包括粮食、干草、奶产品、肉类等共18种。1923年，苏联决定只征收单一的农业税，并最终转向了全部征收货币税。这一举措（ ） A. 促进了商品经济的发展 B. 加重了农民纳税负担 C. 加速了农业集体化进程 D. 加剧了经济结构失衡 【答案】A 【解析】 【详解】A.苏联从征收18种实物税转向单一农业税并最终征收货币税，这一变化使农民的生产与市场挂钩，推动了农产品的商品化，促进了商品经济的发展，正确。 B.材料只体现了税种的简化和从实物到货币的转变，没有信息表明农民的纳税负担加重，错误。 C.农业集体化是斯大林时期推行的政策，1921—1923年苏联处于新经济政策时期，尚未开始农业集体化，时间不符，错误。 D.新经济政策的实施缓解了战时共产主义政策造成的经济危机，促进了经济恢复，并未加剧经济结构失衡，错误。 故选A项。 16. 1944年底，美苏在讨论联合国的创始国时，除《联合国家宣言》的26个签字国外，美国主张6个未与轴心国作战的拉丁美洲国家也成为创始国，苏联反对并针锋相对提出其16个加盟共和国均应独立享有创始国身份。这反映出（ ） A. 双方争夺战后国际秩序的主导权 B. 美苏两国的同盟关系破裂 C. 国际组织是美苏冷战的重要场所 D. “大国一致”影响行政效率 【答案】A 【解析】 【详解】A.二战后期美苏围绕联合国创始国名额相互博弈、各自拉拢势力，扩大自身话语权，本质上反映出美苏争夺战后国际秩序的主导权，正确。 B.美苏同盟关系破裂的标志是1947年杜鲁门主义的出台，1944年时双方仍处于反法西斯同盟中，错误。 C.冷战正式开始于1947年，此时冷战尚未爆发，错误。 D.“大国一致”原则是联合国安理会的表决机制，材料讨论的是创始国资格问题，与行政效率无关，错误。 故选A项。 二、非选择题 17. 【孙中山革命话语的三次跃迁】 材料一 孙中山在《民报》发刊词中首次提出“民族、民权、民生”三大主义。关于民族主义，他认为：“民族主义，并非是遇着不同族的人便要排斥他，是不许那不同族的人来夺我民族的政权。”1924年，孙中山在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中以“新三民主义”重新阐释民族主义，将其明确为“一则中国民族自求解放，二则中国境内各民族一律平等”。 ——摘编自《孙中山全集》 材料二 有学者指出，孙中山的“革命”话语经历了从“排满革命”（1894—1911）到“共和革命”（1912—1923）再到“国民革命”（1924—1925）的三次跃迁。每一次跃迁都是对时代变化的回应，也标志着孙中山对“革命”内涵理解的不断深化。其中1924年的“新三民主义”标志着孙中山将中国革命纳入“世界革命”的视野，为中国现代国家建设奠定了“革命建国”的理论基础。 ——摘编自陈旭麓《孙中山年谱长编》、王奇生《革命与反革命：社会文化视野下的民国政治》 材料三 2026年是孙中山诞辰160周年。一百多年来，对孙中山历史地位的评价始终随时代而演变。民国时期他被尊为“国父”，改革开放后学者们更关注其“现代化先驱”的角色，在当代，孙中山“振兴中华”的口号被纳入中华民族伟大复兴的历史叙事之中。 ——摘编自金冲及《孙中山和辛亥革命》、黄彦编《孙中山研究史料汇编》 （1）根据材料一，概括孙中山民族主义思想的变化，并运用唯物史观分析这一变化的阶级根源与时代动因。 （2）结合材料二和所学知识，从“革命话语演变”的角度，分析孙中山对中国近代民族民主革命的理论贡献。 （3）综合上述材料，谈谈你对“历史人物评价随时代而演变”这一史学现象的认识。 【答案】（1）变化：从旧三民主义时期的“排满革命”（强调推翻满洲贵族统治、夺取政权），发展到新三民主义时期的“中国民族自求解放”和“中国境内各民族一律平等”，从狭隘的“排满”上升为反帝反封建的民族解放。 阶级根源与时代动因：孙中山代表民族资产阶级利益，辛亥革命后军阀割据、列强侵略加剧的现实使其认识到“排满”不足以解决民族危机；十月革命和五四运动后，工农力量崛起、中共成立及共产国际的影响推动其将民族主义与反帝斗争相结合。 （2）理论贡献：孙中山的革命话语经历了三次跃迁：①“排满革命”阶段（1894—1911），以推翻清王朝为直接目标，将民族革命与民主革命相结合，为辛亥革命提供了思想武器；②“共和革命”阶段（1912—1923），致力于建立和维护民主共和制度，先后发起二次革命、护国运动、护法运动，捍卫共和成果；③“国民革命”阶段（1924—1925），提出“新三民主义”和“联俄、联共、扶助农工”三大政策，将中国革命纳入世界革命的视野，为中国现代国家建设奠定了“革命建国”的理论基础。 （3）认识：①历史人物评价具有时代性，不同时代的评价反映了不同时期的社会需要和价值取向——民国尊为“国父”对应国家认同建构，改革开放后关注“现代化先驱”对应经济建设主题，当代纳入“中华民族伟大复兴”叙事对应新时代国家战略。②评价历史人物应坚持唯物史观，将人物置于其所处的历史条件中考察，既看到其历史贡献也看到其时代局限。③历史评价本身即是历史的一部分，反映了人们对历史认识的不断深化。 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问可从新旧三民主义民族主义内涵的对比与演变等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 材料一：旧三民主义“不许那不同族的人来夺我民族的政权”；新三民主义“一则中国民族自求解放，二则中国境内各民族一律平等”。 旧三民主义民族主义仅聚焦反对满洲贵族窃取汉族政权→核心是“排满反清”，未明确反对帝国主义，也未涉及国内民族平等问题；新三民主义新增对外反帝、对内民族平等两大核心→突破了旧民族主义的狭隘性，从单纯反封建的“排满革命”上升为完整的反帝反封建民族解放纲领。 从旧三民主义时期的“排满革命”（强调推翻满洲贵族统治、夺取政权），发展到新三民主义时期的“中国民族自求解放”和“中国境内各民族一律平等”，从狭隘的“排满”上升为反帝反封建的民族解放。 阶级根源与时代动因：本小问可从唯物史观之阶级分析法、革命实践失败的教训与国内国情的推动、国际环境与国内新民主主义革命发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 阶级根源与时代动因 孙中山前后两次阐释民族主义，旧民族主义侧重排满，新民族主义明确民族自求解放、境内各民族平等 孙中山始终代表民族资产阶级利益，一战后列强加紧对华资本输出、军阀依附列强混战，民族资本主义发展受阻，民族资产阶级受帝国主义与封建军阀双重压迫，原有狭隘排满纲领无法维护本阶级发展诉求，必须调整民族纲领 孙中山代表民族资产阶级利益 1924年重新阐释新三民主义民族主义，一改早期单纯排满的民族主张 辛亥革命仅推翻满清王朝，未改变中国半殖民地半封建的社会性质→军阀割据混战、列强加紧侵华的现实→使孙中山深刻认识到“排满”无法从根本上解决中国的民族危机→必须明确反对帝国主义才能实现民族独立。 辛亥革命后军阀割据、列强侵略加剧的现实使其认识到“排满”不足以解决民族危机 1924年国民党一大修订三民主义，结合时代背景受国际与国内新民主主义运动影响； 十月革命提供反帝革命范例，五四运动后工农无产阶级登上历史舞台、中共成立→在中共与共产国际帮助下，孙中山吸收工农革命经验，在民族主义中加入反帝内容 十月革命和五四运动后，工农力量崛起、中共成立及共产国际的影响推动其将民族主义与反帝斗争相结合。 【小问2详解】 理论贡献：本小问可从近代中国民族民主革命演进（旧民主主义→国民革命）、思想近代化、世界史视角（全球革命视野）等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理论贡献 材料二：革命话语第一次跃迁：“排满革命”（1894—1911）；孙中山旧三民主义早期民族主义以排满反清为核心 排满革命话语聚焦推翻满清统治→把反封建王朝的民族斗争和建立共和的民主目标结合→形成旧三民主义理论，成为辛亥革命指导思想，推动辛亥革命爆发 “排满革命”阶段（1894—1911），以推翻清王朝为直接目标，将民族革命与民主革命相结合，为辛亥革命提供了思想武器； 材料二：第二次跃迁：“共和革命”（1912—1923）；民国初年袁世凯、北洋军阀破坏共和与《临时约法》 帝制覆灭、民国建立后，北洋势力践踏民主共和→孙中山革命目标转为守护共和政体→发动二次革命、护法等运动，在实践中完善资产阶级共和建设理论 “共和革命”阶段（1912—1923），致力于建立和维护民主共和制度，先后发起二次革命、护国运动、护法运动，捍卫共和成果； 材料二：第三次跃迁：“国民革命”（1924—1925），新三民主义将中国革命纳入“世界革命”视野，奠定革命建国理论基础；材料一1924年国民党一大重新阐释三民主义 多次护法运动失败，在中共和共产国际帮助下重新解释三民主义→确立新三民主义与三大政策，明确反帝反封建→把中国国民革命和世界民族解放运动相连，完善近代革命建国理论 “国民革命”阶段（1924—1925），提出“新三民主义”和“联俄、联共、扶助农工”三大政策，将中国革命纳入世界革命的视野，为中国现代国家建设奠定了“革命建国”的理论基础。 【小问3详解】 认识：本小问可从社会现实（时代任务）影响历史评价取向、唯物史观（历史主义、一分为二评价历史人物）、历史认识的发展规律等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 材料三“民国时期被尊为‘国父’，改革开放后学者们更关注其‘现代化先驱’的角色，在当代，孙中山‘振兴中华’的口号被纳入中华民族伟大复兴的历史叙事之中”。 民国需要构建新生政权的民族与国家认同→抬高孙中山为“国父”；改革开放以现代化建设为核心任务→侧重挖掘近代化贡献；当下推进民族复兴伟业→依托“振兴中华”凝练民族共识→不同阶段现实需求塑造差异化评价，证明历史评价带有鲜明时代烙印。 历史人物评价具有时代性，不同时代的评价反映了不同时期的社会需要和价值取向——民国尊为“国父”对应国家认同建构，改革开放后关注“现代化先驱”对应经济建设主题，当代纳入“中华民族伟大复兴”叙事对应新时代国家战略。 材料一民族主义从旧三民到新三民迭代、材料二革命话语历经三次阶段跃迁，孙中山思想随国情不断改良，受阶级与时代条件束缚。 立足近代半殖民地半封建的时代背景，结合民族资产阶级的阶级局限，既要肯定其领导辛亥革命、推动国民革命的历史功绩，也要客观认识其思想曾存在狭隘排满等阶段性不足→遵循唯物史观、历史主义原则客观评价。 评价历史人物应坚持唯物史观，将人物置于其所处的历史条件中考察，既看到其历史贡献也看到其时代局限。 跨越民国、改革开放、当代三个时期，对孙中山的评价从单一“国父”身份拓展到现代化先驱、民族复兴先驱多重定位。 伴随社会发展、史学研究深入、史观多元化发展，人们对孙中山生平与历史作用的发掘越来越全面→评价不断完善升级，历史评价的演变本身就是史学认识进步的体现。 历史评价本身即是历史的一部分，反映了人们对历史认识的不断深化。 18. 西方人看到的中国 年份 对中国形象的描述 1585年 西班牙门多萨《中华大帝国史》等书籍描述中国是疆域辽阔、秩序井然、道德教化深厚、工艺发达的理想文明古国，其政治与社会治理非常优越。但中国人善良，易于制服，只要有10艘军舰便足够控制中国沿海 1665年 荷兰纽霍夫《荷兰东印度公司使节访华记》记录了清初中国城市建筑、风土人情、商贸往来与官僚礼仪，描绘中国物产丰饶、市场广阔、商贸潜力巨大，为荷兰海外贸易拓展提供实地情报 1767年 法国启蒙思想家魁奈的《中国专制政治》依托传教士游记与文献整理研究，借中国形象阐发思想主张，将中国塑造成遵循自然法、君主以德治国、科举选贤任能的开明专制典范 1804年 英国马戛尔尼使团随员巴罗的《中国旅行记》记录清代中国社会现状、科技水平、行政体系与民生百态，刻意强调中国封闭保守、科技停滞、制度腐朽、民生困苦，将中国定性为落后停滞的古老帝国 1898年 英国驻华公使窦纳乐荒谬地认为，中国的改革是不可能的，因为这个国家的官僚体系已经腐烂到了骨髓，任何变革都会遭到顽强的抵抗。中国只能在西方的监护下，才能缓慢地走向文明 1935—1945年 美国记者福曼出版一系列有关中国抗战的书籍，认为中国抗日战争为世界反法西斯战争作出了巨大贡献，发现了中国共产党的伟大和中国未来的希望。他相信，只要停止内斗，团结一心谋发展，中国将成为一个伟大的国家 ——摘编自张国刚《中西文化关系史》等 依据材料，结合所学，评析16世纪至20世纪上半叶西方人描述的中国形象。 【答案】示例：16-18世纪，西方处于从中世纪向近代转型的过程中，而中国处于明清盛世。西方人笔下的中国，疆域辽阔、社会治理优越、商贸发达、道德深厚，有客观依据，但也在一定程度上被理想化。此时西方对中国的认识，适应其海外贸易的需要，成为启蒙运动反封建的思想工具。这些认识一方面促进了中西经济文化交流，另一方面也暗藏着西方殖民扩张的野心。 19世纪，随着工业革命完成，西方凭借其在科技和军事上的优势，大肆进行殖民扩张，他们将中国描述成政治腐朽、经济凋敝，科技落后，民生困苦，无法自主变革的落后帝国。这些描述扭曲中国国际形象，忽视中国社会救亡图存的主动探索，为列强侵华、瓜分中国制造舆论，是典型的西方中心论和殖民者话语体系。 20世纪中叶，一些进步的西方人看到了中国具备顽强民族精神，拥有光明未来。这一时期中国作为世界反法西斯战争的东方主战场，为世界反法西斯战争的胜利作出了突出贡献，中国共产党领导的根据地更让西方有识之士看到新的希望。这是中国靠自身奋斗赢得的国际认可。西方对中国形象塑造历经从理想化赞美到批判性贬低，再到相对客观认识的复杂演变过程，是中西实力对比、西方自身利益需求共同作用的结果。西方记述的中国形象，既有对客观事实的反映，也有其自身利益的主观投射。对待西方史料时，应辨析其背后的立场与动机。国家形象根植于国家实力与民族精神，中西实力对比是中国形象演变的根本原因。要构建客观、自主的国家叙事，讲好中国故事，促进文明的交流互鉴。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，评析16世纪至20世纪上半叶西方人描述的中国形象，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“西方人看到的中国”及所学可知，16-18世纪西方对中国形象的描述兼具客观性与理想化色彩，服务于西方自身发展需求。19世纪西方对中国形象的描述带有强烈的主观偏见和殖民主义色彩，为其侵略扩张服务。20世纪上半叶西方对中国形象的描述逐渐趋于客观，是中国自身实力和国际贡献的体现。 第二步：对不同时期西方人描述的中国形象进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于16-18世纪的论证可从时代背景（西方处于从中世纪向近代转型的过程中，中国处于明清盛世）、形象描述（西方人笔下的中国疆域辽阔、社会治理优越、商贸发达、道德深厚）、影响作用（启蒙运动反封建的思想工具、暗藏西方殖民扩张的野心）等角度进行分析。关于19世纪的论证可从时代背景（西方工业革命完成，殖民扩张加剧）、形象描述（将中国描述成政治腐朽、经济凋敝、科技落后、民生困苦的落后帝国）、影响作用（为列强侵华、瓜分中国制造舆论）等角度进行分析。关于20世纪中叶的论证可从时代背景（中国成为世界反法西斯战争的东方主战场）、形象描述（中国具备顽强民族精神，拥有光明未来）、影响作用（中国靠自身奋斗赢得国际认可）等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从历史发展的角度认识不同时期西方对中国形象的描述，是中西实力对比和西方自身利益需求共同作用的结果，既有对客观事实的反映，也有其自身利益的主观投射。我们要构建客观、自主的国家叙事，讲好中国故事，促进文明的交流互鉴。 19. 【革命的时空】 材料一 解放军将帅参加革命的时间分布图（1920-1940） 材料二 10个重点省份解放军将帅参加革命的时间统计表（1923—1940） 省份 年份 湖南 湖北 江西 安徽 河南 四川 福建 山东 河北 陕西 1923 2 1 0 1 0 1 0 0 0 0 1924 3 0 0 1 0 0 0 0 0 1 1925 13 2 2 0 2 1 1 1 2 2 1926 23 5 2 3 1 3 1 0 1 1 1927 28 32 15 3 4 2 2 0 3 8 1928 25 22 19 10 5 4 6 0 1 4 1929 24 58 74 46 21 4 30 0 4 4 1930 57 69 126 22 26 1 19 1 0 2 1931 2 34 47 23 17 2 9 6 9 2 1932 4 7 28 10 4 23 8 6 7 7 1933 4 2 6 1 3 49 3 2 4 6 1934 3 0 2 0 2 2 0 4 0 9 1935 4 1 0 2 4 1 1 4 2 6 1936 3 0 1 0 5 0 1 16 8 5 1937 2 0 0 1 9 1 0 26 21 4 1938 2 0 2 3 4 1 1 19 17 1 1939 0 1 0 1 1 0 0 2 0 0 1940 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0 ——摘编自张永《观察中共革命浪潮时空演变的一个视角》 （1）根据材料一并结合所学，分别解释解放军将帅参加革命的人数出现两轮高峰的背景。 （2）根据材料二并结合所学，归纳1925—1938年参加革命的解放军将帅籍贯分布状况，并分析原因。 【答案】（1）1925—1933年为第一轮高峰：国民大革命时期，国共两党合作开展北伐，中国共产党开展工农运动，吸引大量有志青年参加革命；大革命失败后到被迫长征前，中国共产党开辟“工农武装割据”的革命道路，广泛建立农村革命根据地，红军队伍迅速壮大。 1937年前后为第二轮高峰：日本发动并扩大侵华战争，国共两党实现第二次合作，建立抗日民族统一战线，中国共产党积极开展敌后抗日根据地的建设，大量爱国志士投身抗日。 （2）分布状况：1925—1933年，参加革命的将帅籍贯主要集中在湖南、湖北、江西、安徽、四川等南方省份，尤其是江西人数最多；1936—1938年，山东、河北等北方省份参加革命的将帅人数大幅上升。 原因：1925—1933年间，南方是中国革命的中心区域，湖南、湖北、江西是北伐战争的主要战场；国共对峙时期，农村革命根据地在以江西为中心的南方各省广泛建立，吸引了大量当地群众参加革命。1936—1938年间：中共中央与红军主力通过长征到达陕北，革命中心转移；抗日战争全面爆发后，中国共产党在华北沦陷区建立敌后抗日根据地，开展游击战争，华北地区成为抗日的重要战场，大量北方群众加入革命队伍，推动了当地参加革命的将帅人数上升。 【解析】 【小问1详解】 本小问要求分别解释解放军将帅参加革命的人数出现两轮高峰的背景。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料并结合所学1925—1933年为第一轮高峰可从国民大革命的开展、国民革命失败后，农村革命根据地的建立等方面分析。1937年前后为第二轮高峰可从日本侵华与统一战线的建立、中共敌后抗日根据地建设等方面分析作答。 【小问2详解】 分布状况：本小问要求归纳1925—1938年参加革命的解放军将帅籍贯分布状况。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料并结合所学可从30年代分布地区的变化分析作答。 原因：本小问要求分析其原因。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料并结合所学可从前期革命中心在南方、国共对峙时期江西为农村革命根据地的核心区域、后期经历长征后革命中心的转移、抗战后敌后抗日根据地的建立等方面分析作答。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $