三、参与家乡文化建设:在参与中建设,在行动中传承(主题任务式教学设计)语文统编版必修上册.docx

2026-10-10
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家乡文化生活 在参与中建设,在行动中传承 ——《参与家乡文化建设》教学设计 教学目标 语言建构与运用:学习建议书(倡议书)的文体特点与写作规范,掌握其结构要素和语言要求;能够运用准确、得体、有说服力的语言撰写一份关于家乡文化建设的建议书;在模拟议事或真实沟通中,学习根据不同的对象和场合调整表达策略。 思维发展与提升:在前两个活动积累的材料基础上,学习从调查发现中提炼核心问题的方法;培养针对具体问题提出可操作建议的思维能力,学习分析建议的可行性、针对性和建设性;在模拟议事和观点交锋中,培养理性表达、倾听异见、寻求共识的辩证思维能力。 审美鉴赏与创造:在参与家乡文化建设的过程中,感受“用语文做事”的实践之美;体会将个人智慧转化为公共价值的意义感,在创造性的建言活动中获得审美愉悦和成就感。 文化传承与理解:深化对家乡文化的认同感与归属感,从“文化的旁观者”转变为“文化的参与者”;理解个人参与对文化传承与发展的意义,树立文化自觉意识和公共参与精神;在参与中体会中华优秀传统文化“经世致用”的精神品格。 重点难点 重点:掌握建议书的文体特点与写作方法,能够撰写一份针对性强、分析有据、建议可行的家乡文化建设建议书;学习在模拟议事中清晰、得体地陈述建议并回应质询。 难点:引导学生实现从“发现问题”到“提出建议”的思维跃迁,避免建议的笼统化和空泛化;帮助学生理解建议书的读者意识和说服策略,使建议真正具有建设性和可操作性;在模拟议事中培养学生的公共表达能力和理性对话精神。 课时安排 1.5课时。 教学过程 课堂导入 教师引导: 同学们,请先看一个真实的案例。几年前,某城市一个老旧小区的居民发现,小区里的那棵百年银杏树因为周边施工导致根系受损,树叶开始大面积枯黄。一位中学生——和你们差不多年纪——做了一件这样的事。她没有只是在朋友圈发一张照片感慨“好可惜”,而是花了一个周末的时间,查阅了这棵树的树龄、保护等级和相关的古树保护法规,走访了小区里的老住户了解这棵树的历史,然后写了一封建议书,递交给了社区居委会和园林部门。建议书里附上了照片、数据、法规依据,以及三套具体的保护方案。三个月后,园林部门为这棵树建立了专门的保护围栏,并调整了施工方案。一棵树被救了下来。这位中学生的“语文能力”在这件事里发挥了什么作用?她的建议书之所以有效,不是因为写得文采飞扬,而是因为:有事实、有依据、有方案、有可操作性。今天我们要学习的“参与家乡文化建设”,就是要学习这种“用语文做事”的能力——如何把调查发现转化为有说服力的建议,如何让你的声音被听见,让你的建议被采纳。 探究新知·学习任务 · 任务一:知识储备——什么是“参与”?如何“建设”? · 任务二:展示交流——家乡文化建设成果展 · 任务三:延伸拓展——文化遗产 ✭任务一:知识储备——什么是“参与”?如何“建设”? · 任务1.1 “参与”的层次认知 教师讲解: 学生:(阅读并记录) · 任务1.2 建议书 教师讲解: 建议书是个人或者单位有关方面为了开展某项工作,完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情,或提出合理化的意见、建议时使用的一种文体,也叫意见书。 建议书内容很广泛,像弘扬精神、实施措施、开展活动等都可以写建议书。 建议书面对群体时,主要是宣传、鼓动对方去做,具有一定的号召性;建议书面对领导和有关部门时,一般是中肯地提出自己对对方工作的意见和自己的建议,没有要求对方去做的意思,不具有号召性。 学生:(阅读并记录) 教师讲解:建议书的特点 (1)文本性较强。建议书是面对有关部门或上级领导提建议时使用的一种文书面材料。它没有公开倡导具体实施的特点,只是作为一种想法被提出来,所以,具有较强的文本性特点。 (2)可塑性较强。建议书是必须被有关部门、领导批准认可后才能被实施的,所以,建议书具有较强的可塑性。它不是最终的定文形式,它可以被修改,被增删,甚至弃之不用,这要由具体的情况来定。 (3)存在不确定性。建议书是面向有关领导或部门提出建议,是否被采纳要由有关领导或部门决定。 学生:(阅读并记录) 教师讲解:建议书的写作方法 建议书的写作格式一般由标题、称呼、正文、结尾、落款几部分构成。 (一)标题 标题一般在第一行中间写上“建议书”字样。有的建议书还写上所建议的内容,如“关于暑期中小学补课的建议书”。 (二)称呼 建议书称呼要求注明受文单位的名称称呼或个人的姓名,要在标题下隔两行顶格写,后加冒号。 (三)正文 建议书正文由以下三部分构成: 1.要先阐明提出建议的原因、理由以及自己的目的、想法。这样往往可以使受文单位或个人从实际出发,考虑你的建议的合理性,为采纳你的建议打下基础。 2.建议的具体内容。一般建议的内容要分条列出,这样可以做到醒目。建议要具体明白切实可行。 3.提出自己希望被采纳的想法,但同时也应谨慎虚心,不说过头的话,不用命令的口气。 (四)结尾 结尾一般是表示敬意或祝愿的话。与一般书信相同。 (五)落款 落款要署上提建议的单位或个人的姓名,并署上成文日期。 学生:(阅读并记录) · 任务1.3 考察报告 教师讲解:考察报告的概念 考察报告广义指作者基于科学标准开展实地考察,为获取地区情况或科研数据而形成的文章,涵盖考察散记、札记、日记及学术报告等;狭义特指机关企事业单位撰写的应用文体,用于反映被考察对象基本情况、经验做法及启示建议。该文体包含标题、正文和落款三部分,正文通常由考察概况、内容分析及启示建议构成,要求材料客观准确且观点统摄材料。按考察对象可分为干部人事考察、重点项目考察、市场状况考察等类型;按写作形式包含概貌介绍型、考证型、论证型等类别。 学生:(阅读并记录) 教师讲解:考察报告的特点 考察报告既不属于记叙文,也不属于论述文,有三个明显的文体特点: (1)记叙和论述兼而有之。 考察报告的写作以考察活动中的所见所闻所感为基础,以客观事实为依据,通常要用一定的篇幅对考察的情况和事实加以叙述和说明,有时还需要少量的描写或抒情,需要引用一些当地的谚语、惯用语或群众议论等。在叙述情况的同时,考察报告中还要明确地表示出作者对考察对象及有关情况的看法、意见和态度;有时还要将外地的经验与本单位的情况进行简要的分析比较,提出一些评价性、结论性或启示性的意见。而这些又需要用议论的方式来表达。可见,考察报告中的记叙和论述缺一不可。 (2)观点支配和统帅材料。 考察报告的写作同其他应用文写作一样,写作者必须先对考察中所获取的大量情况进行分析研究,形成综合性、结论性的观点或意见,然后才能进入实际的写作状态。离开丰富的考察材料,就难以提炼报告的主题和观点;离开正确的结论和观点,同样无法准确地归纳考察的情况、事实和典型事例。在考察报告中,议论成分明显地占居着主导地位,而叙述成分只是对结论和观点起着配合作用。 (3)语言和材料客观准确。 考察报告选词平实准确,用语质朴自然,基调庄重严肃,措辞讲究分寸。它既不同于以说明为主的解说词和简介材料;也不同于描绘性情感性较浓的事件通讯或游记散文。在材料的选用上必须客观、真实、准确。报告中所引用的数据应是经过当地核实和确认的数据;报告中所列举的事例应是真实的、新鲜的、具有典型指导意义的事例,不允许使用道听途说的有水分的材料。 学生:(阅读并记录) 教师讲解:撰写考察报告的方法 考察报告一般由标题和正文两部分组成。 (一)标题。标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式,即“发文主题”加“文种”,基本格式为“××关于××××的考察报告”“关于××××的考察报告”“××××考察”等。另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。 (二)正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。 1.前言。有几种写法:第一种是写明考察的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等考察本身的情况,从中引出中心问题或基本结论来;第二种是写明考察对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况,进而提出中心问题或主要观点来;第三种是开门见山,直接概括出考察的结果,如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用,要精炼概括,直切主题。 2.主体。这是考察报告最主要的部分,这部分详述考察研究的基本情况、做法、经验,以及分析考察研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。 3.结尾。结尾的写法也比较多,可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点,进一步深化主题;或提出问题,引发人们的进一步思考;或展望前景,发出鼓舞和号召。 学生:(阅读并记录) 教师讲解:撰写考察报告的基本要求 (1)考察报告要有独立的见解,重点突出、条理清晰, (2)考察报告的资料必须真实,内容应简明扼要,能反映出考察单位的情况及本人考察的情况、体会和感受。 (3)正文内容必须包含以下几个方面: ①考察目的;②考察地点介绍;③考察内容、过程和完成的任务;④考察收获、体会和建议。 正文要求:考察报告应该内容真实,要有观点,有分析,结构严谨、层次清晰、文理通顺、行文规范。 学生:(阅读并记录) ✭任务二:展示交流——家乡文化建设成果展 · 任务2.1 活动内容 教师: 在家乡文化生活现状调查的基础上,对丰富家乡文化生活提出合理化建议。 【参考主题】 ①家乡邻里关系中的突出问题。 ②家乡祭祀文化中的问题。 ③家乡婚丧嫁娶文化中的铺张浪费问题。 ④家乡文化设施流于形式的问题。 ⑤家乡文化市场发育不足的问题。 【活动步骤】 1.对在家乡文化生活现状调查中发现的问题进行归纳、整理,形成确定的主题。 2.征求各方意见,同学之间充分讨论,提出合理、可行的建议。 3.拟写建议书。 【注意事项】 1. 对家乡文化建设中存在的问题要把握到位,问题的指出要切中要害。 2. 提出的建议要从家乡的实际出发,具有可操作性,不能空谈、妄谈。 3. 所提建议要基于对当代文化发展和区域文化生活的理解,要切实有利于家乡文化的建设,有利于和谐社区的建设,符合社会主义核心价值观,倡导新文化、新风尚。 4. 建议书要条理清晰、简洁明了、格式正确,要陈述建议的理由、建议的内容、实施的步骤和可行的措施等。 学生:(阅读并记录) · 任务2.2 样例展示 教师:建议书 尊敬的××镇领导: ××镇是一片有着悠久历史、人杰地灵的美丽家园,是一片有着宽厚仁和文明积淀的故土热乡。随着家乡翻天覆地的变化,老百姓物质生活水平的飞速提升,我们镇的文化建设也需进一步发展。 为此,我提出如下几点建议: 1.加大投入力度,加强城镇文化基础设施建设。 就目前的经济情况来看,家乡的城镇有能力多建设一些公共文化场所,例如:县文化馆、博物馆、阅览室、健身场地等。对于一些非物质文化遗产要加大保护的力度,有关部门还可以建立一个保护体制,鼓励一些新生代去学习和传承那些非物质文化。对一些做得好的团队给予适当的奖励。 2.加大教育的投入力度,大力提高居民的文化素质和水平。 加快城镇文化建设,就要狠抓教育,完善九年义务教育体制,让更多的孩子有书可读。从而提高居民的文化素质和水平,引导居民群众移风易俗,树立先进的思想观念。加大对青少年文化思想的教育与引导,多举办一些适合他们的文化活动,使他们多接触健康的文化,鄙弃那些低俗落后的文化。 3.完善城镇文化管理体制。 要加强对城镇文化市场的管理,保障城镇文化市场健康发展。把城镇文化建设纳入法制化轨道,避免政出多门、管理混乱。城镇文化市场的管理要坚持引导、鼓励与监管并重,既要保护经营者的合法权益,又要加强经营者的监督管理,防止经营者为了自己盈利而为居民提供不良的文化活动机会和场所。对于一些非法的盈利性文化场所要加大打击力度,必要时要依法进行取缔,从而给居民营造出一个好的环境。 衷心祝愿家乡物质精神文明双发展! 此致 敬礼! ××学校高一学生 ××× ×年×月×日 学生:(阅读并记录) 教师:考察报告 近年来,越来越多的报道显示,历史文化古迹成为景点的同时也不断遭受着破坏。请对家乡的名胜古迹进行考察,然后撰写一篇考察报告: 家乡名胜古迹的考察报告 一、活动主题 庆祝建党106周年 访家乡名胜古迹 二、活动目的 追寻历史,看祖国大好河山 三、活动地点 河南省南阳市(县) 四、活动范围 河南省南阳市(县) 五、活动流程 观武侯祠,看水帘洞,游宝天曼森林公园、卧龙岗 报告内容 1.武侯祠 南阳武侯祠,又名“诸葛亮庵”,位于河南南阳市卧龙区卧龙岗,是纪念三国时期著名的思想家、军事家诸葛亮的大型祠堂群。目前尚保存九处武侯祠,南阳武侯祠仅次于成都武侯祠而位居第二。中华人民共和国成立以后,有众多国家领导人前来南阳武侯祠参访。今天的武侯祠基本上保持了元明的布局风格,其木构建筑多为明清重建或增建。卧龙道院内有隋以来宗教造像十余尊,院内种植翠竹、枇杷、玉兰等。武侯祠保存着汉以来历代碑刻四百余通。步入武侯祠山门,迎面是大拜殿,殿中彩塑诸葛亮及其儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的大型泥塑像。大殿前侧为明代碑廊,镶嵌有岳飞书写的前后《出师表》石刻。祠后部分建筑主要有诸葛茅庐、野云庵、古柏亭、伴月台、宁远楼等。 2.水帘洞 水帘洞距地高约20米,洞内有泥塑猕猴一尊,猴身上有泉水流出,洒在石钵中叮当有声。洞口被山顶倾泻而下的瀑布遮盖,犹如珠帘垂挂。沿石壁有阶梯和铁链可攀援而上,进入洞中,虽盛夏酷暑仍凉气袭人。桐柏山水帘洞水,清纯甘洌,胜过诸多名泉。洞外有小寺,寺内墙上嵌有历代文人游客书写的诗文和题记。水帘洞被道家定为“天下第四十一福地”。清乾隆四十九年以后,桐柏山佛教昌盛,自成白云山系,成为饮誉海内外的佛教圣地之一。桐柏山水帘洞在河南省桐柏县城西5公里处,是桐柏山淮源风景名胜区著名景点之一。 3.宝天曼森林公园 南阳宝天曼自然保护区位于南阳境内伏牛山腹地的内乡县、南召县交界一带。长约60千米,宽约30千米,总面积540平方千米,核心区面积280平方千米。该保护区是中原地带唯一保存完好的森林和野生动物类型自然保护区。宝天曼1980年被批准为河南省第11个自然保护区,1988年,被列为国家级自然保护区,2001年被联合国教科文组织人与生物圈计划世界生物圈自然保护区协调委员会确定为“世界生物圈保护区”,成为29个世界生物圈保护区之一。山上林木有坚桦、青冈、华山松、漆、桐、椴、桑等160余种,稀有等树种有秦岭冷杉、香果树、辛夷树、大果青杄等20余种,动物有金钱豹、林麝、斑羚、水獭、大鲵、红腹锦鸡等100多种,药材有石槲、天麻、细辛、山茱萸、柴胡、桔梗等,对研究植被类型过渡、生物引种驯化和生态系统的变化具有重要的价值和意义。山顶有寺院遗迹,今尚存石碑一座,刻字为明代。 4.卧龙岗 魏晋时期,后人已在卧龙岗上建庵祭祀。唐宋时期,卧龙岗诸葛庵已闻名天下,唐代著名诗人李白在《南都行》中云:“谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”刘禹锡在《陋室铭》中赞美道:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。……南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”元延佑四年(1317)仁宗皇帝交中书平章政事与翰林集议,命名南阳卧龙岗古建名胜为“武侯祠”。清康熙五十年(1711)知府罗景主持重修武侯祠,并依前人“龙岗全图”复建了“卧龙岗十景”(草庐、古柏亭、梁父岩、抱膝石、半月台、老龙洞、野云庵、诸葛井、躬耕亭、小虹桥)和卧龙书院。乾隆年间,出现了“漫道锦官祠宇好,龙岗今日更馨香”的盛况。南阳卧龙岗武侯祠,现存古建筑群为元、明、清时期的。祠内保存着汉以来历代碑刻、匾额楹联六百多(通)幅,在全国武侯祠中数居首位。其碑刻书法,真草隶篆无所不具,其中最为珍贵的是岳飞曾在此手书的诸葛亮的前后《出师表》,其字体苍劲峭拔,备受推崇。 学生:(阅读并记录) ✭任务三:延伸拓展——文化遗产 · 任务3.1 文化遗产 文化遗产包括物质类和非物质类。物质类包括:古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画等不可移动文物,历史上重要实物、艺术品、文献、手稿、等可移动文物;以及历史文化名城、名街区、名村镇。非物质类包括:口头传统、民俗活动和礼仪节庆、传统手工艺等以及与此相关的文化空间。 每年六月的第二个星期六,定为“文化遗产日”。至此,我国已经有了“文化遗产日”、“文化遗产标志”和“文化遗产保护公益歌曲”,对于增强全体民众的文化遗产保护意识将会起到十分积极的促进作用。 · 任务3.2 非物质文化遗产名录 国家级非物质文化遗产名录是经中华人民共和国国务院批准,由文化部确定并公布的非物质文化遗产名录。 为使中国的非物质文化遗产保护工作规范化,国务院发布《关于加强文化遗产保护的通知》,并制定“国家 + 省 + 市 + 县”共4级保护体系,要求各地方和各有关部门贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,切实做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。 课堂小结 教师总结: 本节课我们完成了“家乡文化生活”单元的第三个学习活动——“参与家乡文化建设”。从“记录”到“调查”再到“参与”,我们完成了一次完整的学习旅程:先学会“看见”家乡的人和物,再学会“读懂”家乡文化生活的现状,最后学习“行动”——把调查发现转化为有说服力的建议,把个人的思考转化为公共的表达。 我们学习了建议书的写作方法——用事实说话,用方案建言;我们体验了模拟议事的过程——陈述观点、回应质询、寻求共识。这不仅仅是一次语文练习,更是一次公民素养的实践。参与家乡文化建设,不一定要做出惊天动地的大事,从写好一封建议书开始,从认真对待每一个你可以推动的改变开始。当你的建议被听见、被讨论、甚至被采纳的时候,你就真正成为了家乡文化的参与者和建设者。 学生:(总结课堂内容) 布置作业 教师: 实践作业:以小组为单位,完成一份关于家乡文化建设的建议书,不少于800字。要求:问题明确有据,分析客观理性,建议具体可行,语言得体有说服力。建议书应基于前两个活动的调查发现,针对一个具体的建言问题展开。 个人作业:撰写一篇300字左右的活动反思,回顾三个学习活动的完整历程,谈谈你对“参与家乡文化建设”的理解和感受。重点回答:参与文化建设对你的语文学习意味着什么?你在活动中最大的收获和最大的困难分别是什么? 学生:(完成作业) 板书设计 教学反思 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1 / 8 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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