山东临沂第十九中学2026-2027学年高三上学期第一次月考语文试题

2027届高三年级第一次月考 语文试题 一、阅读(72分) (一)阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 1月11日,由北京大学文化产业研究院牵头、联合国内外文化产业领域专家学者编纂的《中国文化产业发展报告(2024~2025)》在京发布。报告以“文化IP共生与数智技术赋能”为主题,共分四大部分,从宏观格局到微观实践,从价值创新到技术赋能,全面勾勒中国文化产业在数智时代的整体蓝图。 第一部分“总报告”从全局视角出发,系统总结2024至2025年中国文化产业发展的宏观态势、基本特征与阶段性成果,深入分析产业结构调整、增长动能转换及面临的突出问题,勾勒出中国文化产业在新发展阶段中的整体走向与战略轮廓。 第二部分“文化消费与价值创新”围绕文化消费升级时代背景,深入探讨文化价值如何成为驱动消费增长的核心动力。重点剖析中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展路径,系统研究东方生活美学的当代表达、文化IP的全链条塑造与培育机制、文化遗产在当代语境下的价值激活与传播创新,揭示文化价值与现代消费需求深度耦合的内在逻辑。 第三部分“数智赋能与融合创新”回应人工智能、大数据等颠覆性技术对文化产业带来的深刻影响。重点分析数字技术在公共文化服务、演艺产业、数字出版、文化数据治理等领域的应用,从文化与科技深度耦合的视角,深化对艺术创新方法论与场景化新业态生成机制的理论认知。 第四部分“文旅业态与场景创新”立足文旅融合高质量发展的实践前沿,系统梳理数字文旅体验、沉浸式文旅场景、科技赋能工业遗产与社区活化等新兴业态的发展路径与典型案例,深入分析新场景对区域经济、文化认同与消费结构升级的综合带动效应。 报告显示,当前我国文化产业呈现出传统文化业态加速转型、新兴数字业态蓬勃发展、文化消费结构持续升级的良好态势。文化产业与科技、旅游、体育等产业的融合日益深入,“数字文化中国”建设迈上新台阶。与此同时,文化产业在高质量发展过程中仍面临供需结构性失衡、区域发展不均衡、国际化程度有待提升等问题。 报告指出,“十五五”期间,中国文化产业将迈向高质量发展新阶段。在数字经济向智能经济跨越的关键阶段,在社会美育与体验经济深度融合的发展背景下,呈现出文明叙事与数字技术共生、文化价值与商业逻辑共赢的新格局。 [摘编自《〈中国文化产业发展报告(2024~2025)〉发布》] 材料二: 文化产业数字化是文化和科技深度融合的集中体现,不仅是更好地满足人民群众精神文化需求的重要途径,也是推动数字经济高质量发展的一个增长点。习近平总书记强调:“要繁荣发展文化事业和文化产业,创新实施文化惠民工程,大力推进文化数字化,让社会主义先进文化为经济发展增动能增效益、为旅游休闲增内涵增魅力、为城乡社会增正气增活力”。党的二十大报告提出“实施国家文化数字化战略,健全现代公共文化服务体系,创新实施文化惠民工程。” 以人工智能、区块链、虚拟现实、5G为代表的新一代数字技术加速创新,推动文化产业数字化步伐加快。在文化创新方面,数字技术激发了文化创新创造的活力,促进文化创作和传播方式创新,让精品内容不断涌现。数字平台降低了文化创作门槛,激发人们的创新创造潜力,为优质文化产品生产汇聚广泛创作主体。在产业发展方面,数字技术延长文化产业链,培育文化新业态,促进形成新的文化产业增长点。数字技术还激发传统文化产业活力,促进文化消费日益个性化,新的商业模式层出不穷。 统计数据表明,2025年一季度,文化新业态特征较为明显的16个行业小类实现营业收入14846亿元,比上年同期增长12.5%,快于全部规模以上文化企业增速6.3个百分点。这一数据充分说明,数字化转型已成为推动文化产业高质量发展的重要引擎。 然而,数字技术在带来发展机遇的同时,也带来了新的挑战。首先是正确发展方向的问题。数字技术带来流量至上、算法主导等负面影响,导致庸俗内容、国外文化糟粕涌入等问题。因此,要牢牢把握文化产业数字化的正确方向,坚持把社会效益放在首位、实现社会效益和经济效益相统一,以社会主义核心价值观为引领,传承和弘扬中华优秀传统文化,提升网播剧、短视频、自媒体等数字文化产品质量。 其次是“信息茧房”的局限。数字文化产品和服务的提供主要依托新型智能设备和数字化传播平台,在数字化平台进行文化产品精准投放时形成“信息茧房”效应,使消费者体验趋于单一化、重复化,甚至局限消费者思维的扩展范围。对此,要在尊重用户知情权、隐私权的前提下,搭建、充实文化产业数据库,为生产更多更好的数字文化产品提供数据支撑。同时促进数字文化市场良性竞争,拓宽文化产品和服务来源,提升公众网络素养,减少对单一信息源的依赖。 再者是知识产权保护的难题。数字文化产品具有易于复制传播、盗版成本低等特性,网络传播迅速、跨国执法困难,网络文学、游戏、音视频等数字文化产品面临侵权严重、创作者维权难度大等问题。对此,要运用数字水印、版权区块链等新型数字技术手段加强知识产权保护,建立和完善数字版权交易平台,提供版权登记、交易、维权等服务,促进数字文化产品的合法流通和使用。同时加强国际合作,推动行业自律与标准建设。 贯彻落实习近平总书记重要讲话精神和党中央决策部署,要深挖数据经济价值,克服“信息茧房”局限,以数字化赋能文化产业高质量发展,在守正创新中推动文化产业数字化。 (摘编自唐晓彬、何桂烨《以数字化赋能文化产业高质量发展》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 数智技术与文化IP共生,正在成为我国文化产业在新阶段发展的重要主题与方向。 B. 文化产业数字化既关乎文化供给创新,也成为数字经济高质量发展的重要支撑。 C. 数字平台降低文化创作门槛,其带来的市场活力足以消解文化产业现存的结构性矛盾。 D. “十五五”期间文化产业将高质量发展,有望呈现文化价值与商业逻辑共赢等新格局。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一在阐述新兴数字业态发展态势时,引用了不少相关统计数据来增强说服力。 B. 材料一从四大维度系统勾勒数智时代中国文化产业发展的整体蓝图与发展态势。 C. 材料二指出数字技术激发文化创新活力,同时也带来流量至上、算法主导等问题。 D. 材料二针对数字文化产品的维权难题,提出可运用多种技术手段,加强知识产权保护。 3. 下列对材料一体裁和写作特点的分析,不正确的一项是( ) A. 材料一属于新闻报道,首段以简明语言交代报告发布的时间、地点、主体与主题,信息密度高,时效性强。 B. 材料一主体部分按报告的四个板块依次概述,层次分明,便于读者快速把握报告的整体框架与核心内容。 C. 材料一以“报告显示”“报告指出”等语引出关键判断,将观点归于报告本身,体现了新闻报道客观呈现的写法。 D. 材料一以“深入探讨”“重点剖析”等词语展开论述,兼具信息传递与观点评论功能,属于新闻评论文体。 4. 材料二采用了逻辑严密的论证结构,请简要梳理其论证思路。 5. 阅读下面这则报道,结合两则材料,从积极意义、存在问题、对策建议三个角度分析AIGC(人工智能生成内容)创作现象。 某AI写作平台推出“一键生成小说”功能,用户输入关键词即可生成完整故事,部分作品登上网络文学热榜。数据显示,该平台月活跃用户突破千万,大量普通用户借助AI实现“创作梦想”。但有作家指出,AI生成内容存在同质化严重、抄袭嫌疑等问题,且冲击原创作者权益,引发行业争议。 (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 抗日槐 佚名 “千年松,万年柏,顶不上槐树歇一歇。”张庄村东头的老槐树要被城里的大老板买走了,消息传到张五爷耳边时,买树人的挖掘机都拐进了村头。张五爷一听火冒三丈,拎着一把铁锹就冲出去了,到街口时,正和挖掘机迎了个照面。 五爷挡在槐树前,瞅着庞然大物,铁锹一横:“停下,停下,你想干嘛?” 司机是个毛小伙,见有人拦路,也不示弱:“爷们儿,我拿钱干事,人家让我挖我就挖。” 五爷说:“你从哪儿来的回哪儿去,想挖树从我身上轧过去。” 毛头小伙脚下一个劲儿地轰油门,就是不动地方。 村口人越聚越多,全村人都出来看究竟。几名张姓后生怕五爷有个好歹,把开车的小子拖了下来。 司机一见势头不妙,忙给雇主打电话,又报了警。 不一会儿,远处来了一辆小轿车,车上下来了村干部张扣和买树的老板。 张扣笑着走到张五爷跟前说:“五爷,路总要给咱们建个小广场,打上洋灰地面,建个凉亭,安上路灯,树屯也亮化亮化。” 张五爷问:“卖了老树,栽上新树,这么折腾有病啊?” 张扣干笑了两声说:“前天开了村民代表会,大家一致同意卖了这棵树。这棵老树不光影响咱村车辆出行,而且也妨碍村里未来规划。” “我呸!”张五爷晃了晃铁锹,“村民代表谁同意了?”他回头看了看身后乌泱泱的人群,“哪个王八蛋同意了?张柱,你同意了是不是?你给我站出来!”人群里有人闪动了一下,还有几个低下了头。 那个叫张柱的也在人群中,赶忙蹲下身子,生怕五爷看见他。 张柱的媳妇不是省油灯,一把将他薅了起来:“五爷,他同意我没同意,俺家俺说了算!这是前天黑些,扣子哥叫他去城里喝了回猫尿,准是给灌多了签的字。”她这么一说,把村干部张扣臊得够呛。“弟妹,前天吃饭也不是因为这个事儿,不是……” 张柱抱着脑袋,像个败兵俘虏一般蹲在地上,支支吾吾地说:“扣子哥别狡了,我都交代了。”一句话惹得全村笑声一片。 张五爷转回头对那位老板说:“这位老板,真不好意思,我不是冲您,真对不住,这棵树你今天拉不走。” 老板见这个阵势,双手作揖说:“老爷子,老爷子别着急,有事儿好好说。您要觉得钱少,我为村里多出点也无妨……” 张五爷没接他的话茬,把铁锹拄在地上,退了两步,抚摸着老槐树的树干:“老少爷们儿,这棵槐树咱们能卖吗?在大明永乐年间,咱们张氏的先祖从山西洪洞移民到这儿,傍水而居,立村时栽下这棵槐树苗。要问家乡在何处,山西洪洞大槐树,先祖就是为了记住咱们的根,咱们的故土乡情,才栽槐以念。老祖宗从来都没有打这棵老槐的主意,为什么?不就是为了让自己的灵魂有个归处,咱们都离不开它的佑护呀。还有,张扣,你爹和你也讲过没有?抗战期间,日寇沿着子牙河一个村一个村烧杀抢掠,前面刘庄、赵庄,被杀了多少人?快到咱们张庄时,正巧八路军一个排正从张庄撤退经过,在这个村口临时构筑阻击阵地。你奶奶当时正怀着你爹,挺着身子哪里跑得动?你爷爷那天正给邻村地主扛活没在家,是两名八路军战士抬着你奶奶出的村。他们二十多个人,二十条生命,为了全村人就这么和二百多日寇硬扛了两个时辰。当时,我才十五,眼看着一个个战士倒在阵地上。那个排长大腿也负了伤,坐在地上倚着这棵槐树指挥战斗。我爹有力气,过去想背着他一起撤下去,那个排长说:'老乡,我不能走,我当兵的要跑了,村里人就全完了。'八路军真是好样的,没一个后退半步。我爹只好拉着我往后跑,刚跑到堤上,日寇的大炮就轰过来了,一颗炮弹就落在槐树旁,排长就被炸没了。槐树掉了好多枝杈,树皮都崩掉了,张庄村保住了。那个排长和他的战士们全都牺牲了,倒在我们现在站着的地方,连个名字都没有留下。” 张五爷接着说:“你们那些同意卖树的代表,你们把张庄村人的本分丢了,你们对不起你们的祖宗!”他越说越激动,猛然高举铁锹,“大家现在说,这棵槐树该不该卖?” “不卖,坚决不卖!”所有人都举起胳膊随着五爷高喊。 村干部张扣十分懊悔。一位乡领导过去紧紧握住张五爷的手说:“老爷子,太好了,您给我们上了一堂生动的党课。张庄这棵槐树不光是思乡槐,更是抗日槐,是英雄槐……不光不能卖,而且还要当红色文化文物来保护。” 买树的老板见缝插针:“乡长,乡长,需要公益赞助我来。” 张扣带头鼓掌:“好!” 掌声中,饱经沧桑的古槐枝丫随风舞动了起来。 ( ) (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 张五爷得知老槐树要被挖走,立刻拎着铁锹冲出去阻拦,既体现了他的直率性格,更凸显了他对老槐树的珍视。 B. 张扣称“村民代表一致同意卖树”,实则是少数人被拉拢后的虚假说辞,张柱媳妇的话和张柱的坦白印证了这一点。 C. 买树老板前面提出“我为村里多出点”,后面表态“需要公益赞助我来”,这些表明他为人慷慨,热心于公益事业。 D. 乡领导的话表明其已经认可了张五爷护树的正义性与必要性,也点明了老槐树承载的红色价值,升华了小说的主题。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开头引用俗语“千年松,万年柏,顶不上槐树歇一歇”,既点出老槐树在村民心中的特殊地位,也为下文张五爷阻拦卖树埋下伏笔。 B. 文中对张柱“蹲下身子”“抱着脑袋”“支支吾吾”的细节描写,生动刻画出他被拉拢签字后愧疚、心虚的心理状态。 C. 小说通过对话推动情节发展,张五爷与张扣、司机、买树老板的对话,既展现了各方立场,也让矛盾冲突由对峙走向化解,情节层次清晰。 D. 本篇小说的语言通俗直白,质朴中见庄重,叙事与抒情自然融合,富有浓厚的乡土气息,与孙犁的小说《荷花淀》文风相同。 8. 小说中张五爷讲述老槐树的两段历史——移民思乡史、抗日英雄史,有何作用?请简要分析。 9. 请在小说结尾处的括号中补写出一段文字,表现张五爷在乡领导表态后的反应。要求写出张五爷的举动和心理,衔接自然,字数在60~100字之间。 (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 知者创物,巧者述之,守之世,谓之工。 天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。材美工巧,然而不良,则不时,不得地气也。 (节选自《考工记》) 材料二: 庆历中,河决北都商胡,久之未塞,三司度支副使郭申锡亲往董作。凡塞河决垂合中间一埽谓之合龙门功全在此,是时屡塞不合。时合龙门埽长六十步,有水工高超者献议,以为埽身太长,人力不能压,埽不至水底,故河流不断而绳缆多绝。今当以六十步为三节,每节埽长二十步,中间以索连属之,先下第一节,待其至底,方压第二、第三。旧工争之,以为不可,云:“二十步埽不能断漏,徒用三节,所费当倍而决不塞。”超谓之曰:“第一埽水信未断,然势必杀半。压第二埽止用半力,水纵未断,不过小漏耳。第三节乃平地施工,足以尽人力。处置三节既定,即上两节自为浊泥所淤,不烦人功。”申锡主前议,不听超说。是时贾魏公帅北门,独以超之言为然,阴遣数千人于下流收漉流埽。既定而埽果流,而河决愈甚,申锡坐谪。卒用超计,商胡方定。 (节选自沈括《梦溪笔谈》) 材料三: 黄道婆,乌泥泾镇人也。初沦落崖州。元贞间,附海舶归。闽广多种木棉,织纺为布,名曰吉贝,而道婆最善是业。先此,泾镇土壤硗瘠,民多贫困,遂觅木棉种子闽广,树艺其地。然尚无踏车、椎弓之制,率用手劈去籽,线弦竹弧,置案间,振掉成剂,其功甚难。 道婆乃教以制造捍、弹、纺、织之具,至于错纱配色,综线挈花,又各有法,故被褥帨带之类,织以折枝团凤棋局,文字灿然若写。工人竞相仿习,售于他方,遂致饶裕。未几,道婆卒,莫不感恩,立祠,岁时享之。 (节选自曹学佺《大明一统名胜志》) 材料四: 公讳某,字某【注】,郑州管城县人。元祐七年,以承奉郎为将作监主簿,绍圣三年,以承事郎为将作监丞。元符中,建五王邸成,迁宣义郎。时公在将作且八年,其考工庀事,必究利害坚窳之致,堂之方与绳墨之运,皆已了然于心,遂被旨著《营造法式》。书成,凡二十四卷,诏颁之天下。 (节选自程俱《北山小集》) 【注】讳某字某:这里指李诫,北宋官员、建筑学家,为表敬意,避去姓名和字。他编修的《营造法式》是我国第一部官方颁布的建筑设计与施工规范手册。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡塞河A决B垂合C中间一埽D谓之E合龙门F功G全H在此 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 董,监督、督察,与《谏太宗十思疏》中“虽董之以严刑”意思相同。 B. 绝,断、断绝,与《劝学》“非能水也,而绝江河”中的“绝”意思不同。 C. 然,正确,与《鸿门宴》中“然不自意能先入关破秦”的“然”用法不同。 D. 率,全都,一概,与《六国论》中“率赂秦耶”的“率”意思和用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料一指出智慧的人创造器物,灵巧的人传承技艺,世代守护谓之工匠;强调天时、地气、材美、工巧四者结合方能制成精良器物,缺一不可。 B. 材料二中高超提出将六十步长的埽分为三节依次下压的创新方案,但郭申锡以新法无用且费用太多为由坚持旧法,导致黄河决口更加严重而被贬官。 C. 材料三中黄道婆从崖州返回故乡后,教当地人制造捍、弹、纺、织等工具,并传授错纱配色、综线挈花等技法,使当地百姓致富,死后受人立祠祭祀。 D. 材料四中李诫在将作监任职多年的将作经历,使他对建筑质量、房屋规制、尺度标准等了如指掌,其所著二十四卷《营造法式》颁布后成为建筑规范。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)材美工巧,然而不良,则不时,不得地气也。 (2)堂之方与绳墨之运,皆已了然于心,遂被旨著《营造法式》。 14. 学校“传统文化社”拟制作一期题为“匠心独运:中国古代科技中的智慧”的文化展板。请你结合上述四则材料,为展板撰写一段120字左右的“编者按”,概括四则材料所体现的“工匠精神”的内涵。 (四)阅读 (本题共3小题,共15分) 阅读下面两首诗,完成小题。 画松 唐 徐夤 涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。 曾当月照还无影,若许风吹合有声。 枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。 天台道士频来见,说似株株倚赤城。 大夫松 宋 王奕 立身地位本清寒,下界虚明孰敢干。 惊驾不因风雨恶,到头犹守旧苍官。 【注】大夫松:是五大夫松的简称,秦始皇东巡封禅泰山时遇风雨,避于松树下,遂封该树为五大夫松。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 两首诗均以松树为主要吟咏对象,徐诗为题画诗,王诗为咏史诗。 B. 徐诗颔联运用想象手法,写月照无影风吹有声,突出画技的高超。 C. 王诗借秦始皇封松的典故,抒发坚守清寒、不慕荣华的高洁情怀。 D. 两首诗都通过细腻的景物描写,展现松树在风雨中摇曳的动态美。 16. 同样是借“写松”表达艺术上的“求真”,这两首诗却有着截然不同的理解与表达。请结合诗句简要分析,并说明这样写反映了怎样的创作意图。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)思妇怀远是古典诗歌中常见题材。例如,张若虚《春江花月夜》中“,”两句,将思妇的绵长思念化作对清冷月光的幽怨怅惘。 (2)李老师十分推崇君子立身准则,教导学生安贫守道时,引用《论语 学而》中“,”两句,点明君子在食、住层面的修身规范。 (3)在学校举办的“唐诗宋词游园会”上,小明来到“赏手法,吟诗句”专区,取下写有“通感”二字的牌子,随即吟诵出古典诗词中运用该手法的经典名句:“,。” 二、语言文字运用:本题共18分。 阅读下面的文字,完成后面小题。 留白,是中国传统艺术的独特创造,以“无”的形态承载“有”的深意。这种“不着一字,尽得风流”的智慧,并非简单省略,而是创作者与观者的默契对话——用虚空唤醒想象,让有限载体生长出无限意境。其看似简单,实则需创作者精准把握整体意境:既不能让空白突兀成无意义的空缺,也不能因过度填充阻塞气脉,破坏作品应有的呼吸感。 在绘画中,留白是意境的延伸。八大山人的禽鸟图堪称典范,他以极简墨线勾勒鸟的侧影,鸟眼斜睨如豆,其余大片宣纸皆为空白。水面以空白呈现,观者透过这“计白当黑”的留白,能想见鱼游之自在、水之清澈:空白处或许是晨雾漫苇塘,或许是寒江映孤月,让禽鸟的孤傲有了安放的背景。这种“以虚写实”的技巧,让画面在有限空间中生出无限遐想, ①书法中的留白关乎气韵。②一幅传世佳作,③其笔画的浓淡、墨色的枯湿、疏密的结构,④与行间的留白形成有机整体。⑤王羲之《兰亭集序》的章法之妙便藏留白:⑥“之”字重复却各具姿态,⑦字里行间空白随笔势流转,⑧疏如朗月当空,⑨密似星子缀天。既区分语义单元,又让作品气韵贯通,仿佛笔墨在纸上的行走有了节奏,带着观者体会曲水流觞的雅趣。 文学创作中,留白是情感的深化。李白“孤帆远影碧空尽”不直言离别之愁,却以“孤帆”“远影”“碧空”层层铺展,让读者在空白处体会到( )的怅惘——那是未说出口的不舍与牵挂,恰如海明威“冰山理论”:露于水面的八分之一,因水下的厚重而动人。 留白的智慧亦渗透于日常。与人交谈,不逞口舌之快,留些许余韵供对方回味,方显从容;居室布置,器物不求盈满,留几分空处透气,才见疏朗;即便是一餐一饭,盘盏间稍作留白,不使佳肴堆砌,亦能添几分赏味的意趣。生活中的这些留白,皆是在“满”与“空”之间寻得平衡,为日常留一份舒展的余地。 18. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 清代画家笪重光曾说:“虚实相生,无画处皆成妙境。” B. 正如清代画家笪重光所言:“虚实相生,无画处皆成妙境。” C. 虚实相生,无画处皆成妙境,是清代画家笪重光的观点。 D. 清代画家笪重光的“虚实相生,无画处皆成妙境”是极好的诠释。 20. 填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( ) A. 难以言喻 B. 不可名状 C. 妙不可言 D. 不可言传 21. 中国画也十分讲究“计白当黑”,“白”就是“无”,即画中没有笔墨着色处,在衬托了画面主体的同时扩大了画面的意境,能无形地诱发人们的想象,创造美妙的艺术境界。以下是中国古代名画《寒江独钓图》,请从“计白当黑”的角度对构图美学进行简单鉴赏。 22. 这是一篇议论性散文,不仅要注意行文脉络,也要讲求行文逻辑。如果把上文分为三部分,请分别用一句话概括出各部分内容。 三、作文题(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 人们普遍向往没有压力的生活,也有人说,“压力是人生成长的助推器”。 作为时代青年,以上材料触发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 参考答案 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①材料二首先引用习近平总书记重要讲话和党的二十大报告,提出文化产业数字化的战略地位与重要意义。 ②接着从文化创新和产业发展两个角度,分析数字技术对文化产业发展的积极推动作用,并用统计数据加以印证。 ③然后指出数字技术带来的三大挑战(发展方向偏差、“信息茧房”局限、知识产权保护难题),并逐一提出应对策略。 ④最后总结全文,强调要深挖数据价值、克服局限,在守正创新中推动文化产业数字化。 5. ①积极意义:数字技术降低创作门槛,激发大众创新创造活力,培育文化新业态,形成产业新增长点。 ②存在问题:内容同质化,体现“信息茧房”效应;抄袭侵权,冲击原创权益,折射知识产权保护难题。 ③对策建议:坚持社会效益优先,提升数字文化产品质量;运用数字水印、版权区块链等技术加强知识产权保护;搭建、充实文化产业数据库,拓宽文化产品和服务来源,减少“信息茧房”带来的负面影响。 【答案】6. C 7. D 8. ①象征意义:移民思乡史介绍老槐树来历,老槐树象征根脉和乡愁;抗日英雄史表明老槐树见证了八路军保卫村庄、英勇牺牲的过程,是英雄精神的象征。 ②丰富人物形象: 张五爷是历史的亲历者和见证者,他护树源于守护根脉、敬畏先烈的深厚责任感,表现他正直、重义、敢于担当的性格。 ③推动情节发展:两段回忆交代老槐树的来历与背后的故事,解释张五爷拼死护树的深层原因,把故事推向高潮,唤醒了村民的集体记忆,化解卖树的矛盾。 ④深化小说主题:把槐树和移民乡愁、抗日英烈的红色记忆结合,点明古槐的精神价值,深化铭记历史、缅怀先烈、传承红色文化和守护精神家园的主旨。 9. 张五爷眼眶微微发热,慢慢放下铁锹,朝老槐树深深鞠了一躬,继而抬头望着风中舒展的枝丫:老伙计,你保住了,先烈的忠魂也留住了!他长长舒了一口气。 【答案】10. BCF 11. D 12. B 13. (1)材料优良、技艺精巧却仍不精良,是因为不合时节、未得地气。 (2)对于房屋营造的方法与尺度标准的运用,他都已经了然于心。于是他接受皇帝的诏令,编撰《营造法式》。 14. 示例:我国古代工匠精神内涵丰厚: 从《考工记》提出顺应天时地气、材美工巧的造物准则,到水工高超革新堵河技术、黄道婆改良棉纺技艺惠民,再到李诫深耕建筑领域编撰行业规范,既守正传承又敢闯敢新。这些跨越千年的匠者智慧,至今仍熠熠生辉,值得我们传承发扬。 【参考译文】 材料一: 有智慧的人创造器物,灵巧的人记录它,传承技艺并世代坚守,这就是工匠。 天有时节变化,地有气候特征,材料有天然美质,工匠有精巧技艺,结合这四点,才能制作出精良器物。材料优良、技艺精巧却仍不精良,是因为不合时节、未得地气。 材料二: 庆历年间黄河在大名府商胡决堤,很长时间没能堵住,三司度支副使郭申锡亲自前往监督施工。通常堵塞河堤决口将要合拢时,中间那个埽称为“合龙门”,能否成功全在这一埽。当时多次堵塞都不能合拢,那时合龙门的埽长六十步,有位名叫高超的水工建议,认为埽身太长,人力不能压住埽,埽到不了水底,所以水流截不断而且绳缆多被拉断。现在须把六十步的埽分为三节每节长二十步,各节之间用缆索连起来,先压下第一节,等它到水底之后再压第二、第三节。用老办法的河工与他争辩,认为这方法不行,说:“二十步长的埽不能截断水流,白白填进去三节,费用加倍但决口仍不能堵住。”高超对他们说:“第一节埽确实不能截断水流,但水势必然减半。压入第二节埽只须用一半的力,即使水流还没有截断,不过是小水流了,压第三节埽是平地上施工,可以充分使用人力。安放好第三节埽以后,前两节自然被浊泥淤塞,不用多费人力。”郭申锡采用老办法,不听高超的建议。当时贾昌朝是大名府长官,独自认为高超的建议可行,暗中派几千人到下流捞取被水冲下来的埽。按老办法施工埽果然被冲走,而决口却更大了,郭申锡因此被贬官,最终采用高超的建议,商胡决口才被堵住。 材料三: 黄道婆,是乌泥泾镇人。她早年流落崖州。元朝元贞年间,她搭乘海船回到家乡。当时福建、广东一带大多种植木棉,纺织成布,叫做“吉贝”,而黄道婆最擅长这种技艺。在此之前,乌泥泾镇的土地贫瘠,百姓大多贫困,于是从福建、广东找来木棉种子,在当地种植。但那时还没有轧花、弹棉的工具,人们大都用手剥去棉籽,用线作弦,用竹作弓,放在案桌边,通过手工振动把棉花弹好,工序非常费力。 黄道婆于是教大家制作轧花车、弹棉椎弓等纺织工具,至于纱线的搭配、色彩的调配、经线的梳理、提花的技法,也都各有章法。因此织出的被褥、手巾、衣带等织物,上面能织出折枝花卉、团凤图案、棋盘格子,甚至文字纹样,色彩鲜明,就像画上去的一样。当地百姓争相学习仿制,把这些织物卖到其他地方,家境也因此变得富裕起来。没过多久,黄道婆去世了,当地人没有不感激她恩德的,为她建立祠堂,每年按时祭祀供奉她。 材料四: 先生李诫,字仲明,是郑州管城县人。元祐七年,他以承奉郎的身份担任将作监主簿;绍圣三年,又以承事郎的身份升任将作监丞。元符年间,五座亲王的府邸修建完工,他因此升任宣义郎。当时他在将作监任职将近八年,审核工程、办理事务,必定深入探究利弊及质量优劣的原因,对于房屋营造的方法与尺度标准的运用,他都已经了然于心。于是他接受皇帝的诏令,编撰《营造法式》。书稿完成后,共二十四卷,皇帝下诏将此书颁布天下。 【答案】15. D 16. 一、不同的理解与表达: (1)徐诗的“求真”是追求画作的逼真传神。 全诗围绕“画松”的艺术效果展开,写画里的松像真的松一样有涧底阴森的质感,甚至让人错觉风吹过它就会发出声响,最终观者几乎把画中松当成了天台、赤城的真实古松,是通过凸显画作高度还原真松的神韵,实现艺术层面的“似真”。 (2)王诗的“求真”是追索松树本身的品格本真。 并不着眼于描摹松的外在形态,而是借“大夫松”的典故,剥离秦始皇封赏的世俗光环,写出松树本质立身清寒、不为外力所动、始终坚守苍劲本性的真实内核,追求的是松的精神层面的“本真”。 二、创作意图:徐诗是题画诗,意图是赞叹画家精妙超神的画技,体现出中国传统题画艺术以“形神逼近真物”为高妙的审美追求;王诗是咏物抒怀诗,意图是托物言志,借松的本真品格寄寓自己不慕世俗功名、坚守清寒本心的人生志向。 17.【答案】 ①. 玉户帘中卷不去 ②. 捣衣砧上拂还来 ③. 君子食无求饱 ④. 居无求安 ⑤. 间关莺语花底滑 ⑥. 幽咽泉流冰下难(昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑) 【答案】18. ③处语序不当,改为“其笔画的浓淡、墨色的枯湿、结构的疏密”。 ⑤处介词残缺,“章法之妙便藏留白”改为“章法之妙便藏于留白”。 19. B 20. C 21. 画面仅一舟一渔翁,四周大面积留白表现浩渺江水,突出“独钓”的孤寂感,被誉为“计白当黑”的典范。 22. ①留白的本质(内涵)以“无”的形态承载“有”的深意。(留白的本质是让有限载体生长出无限意境。) ②留白在绘画、书法、文学等艺术形式中都具有一定的作用。 ③留白的智慧也渗透在日常生活中。 23.这是一道话题作文题。 材料中提到了两种对立的观点。一方面,人们普遍向往没有压力的生活,这反映了现代社会中人们对轻松、无忧无虑生活方式的渴望,以及对当前生活压力的不满。另一方面,有人认为“压力是人生成长的助推器”,这意味着适度的压力可以激发个人潜能,促进个人成长和发展,暗示了压力在人生道路上的正面作用。 本次作文材料的关键词:“压力”它既可以被视为负面因素,也可以被视为积极动力。“人生成长的助推器”则强调了压力的积极面,暗示了文章可以探讨压力如何促进个人成长的主题。就材料而言,文章应围绕“压力”这一话题,探讨压力如何在个人成长中扮演复杂但关键的角色,文章可以引导读者形成一种更为成熟和全面的压力观,即理解压力不仅是生活的一部分,而且是个人发展不可或缺的推动力。 行文思路上,文章开篇可以通过列举生活中的事例进行举例论证,例如:考试失利的学生常常因为压力过大而陷入焦虑、抑郁的情绪中,甚至产生退缩、逃避的心理,以此论证过度的压力如同无形的枷锁,可能将人牢牢束缚,阻碍个人发展。接着,文章可以运用比喻论证,将压力比作打磨璞玉的砂纸,将个人成长比作凤凰涅槃的过程,以此阐述压力并非全然消极,而可以成为促使个人成长的催化剂。可以结合历史人物事例,例如:司马迁身处逆境,却以顽强的毅力完成《史记》的创作,以此论证在面对挑战、克服困难的过程中,个体能够不断增强自身能力、提升心理韧性和适应力。文章结尾部分,提出平衡压力的方法,避免读者对压力产生片面理解。例如:制定合理的计划、保持积极的心态、培养健康的兴趣爱好、寻求家人朋友或专业人士的帮助等,以此引导读者以积极的心态面对压力,将压力转化为前进的动力,最终实现个人成长与身心健康的和谐统一。 立意: 1.压力如刃,善驭则利,失控则伤。 2.心有定力,方能化压力为成长阶梯。 3.平衡之道,乃是在压力中寻求突破与和谐。 例文: 以压为翼,赴向成长的旷野 站在高三书桌前,摊开布满演算痕迹的试卷,风掠过书页,升学的压力、成长的困惑实实在在落在肩头。我们总向往毫无压力的生活,可回望前辈足迹才懂:没有负重的人生只会失却向上的动力,唯有学会与压力共处,将其化为成长的助推器,方能在人生旷野走出属于自己的开阔道路。 适度的压力,是唤醒潜能的第一粒火种。心理学中的耶基斯-多德森定律早已揭示,压力与表现并非简单的正比关系,过低的压力只会让人陷入懈怠,如同没有对手的赛场,运动员永远跑不出突破纪录的成绩。中国乒乓球队数十年站在世界乒坛的顶端,背后承载的是全球观众对“国球”夺冠的极高期待,这份压力没有让队员们退缩,反而让他们在每一次训练中都紧盯技术细节,把外界的期待转化为打磨球技的动力,一次次在国际赛事中守住领先位置。我们高三的学习生活也是如此,正是高考带来的适度压力,让我们跳出了松散的舒适区,把曾经虚度的课余时间用来整理错题、梳理知识体系,在日复一日的沉淀中,把曾经遥不可及的目标,一步步变成触手可及的现实。 真正的成长,从来都是在压力的磨砺中完成韧性的锻造。苏轼一生屡遭贬谪,“乌台诗案”带来的政治重压,没有让他陷入沉沦,反而让他在黄州的田间地头褪去了朝堂的浮躁,写出了《赤壁赋》那样流传千古的篇章。苏炳添面对“亚洲人跑不进10秒”的刻板偏见,把打破极限的宏大压力拆解成50多个可以逐一打磨的技术细节,从起跑的脚钉角度到摆臂的幅度,在每一次训练中逐个突破,最终以9.83秒的成绩打破亚洲纪录,把不可能变成了可能。心理学家提出的“创伤后成长”理论告诉我们,那些在压力中咬牙站起的经历,都会变成我们心理上的铠甲,伤口愈合的地方,会长出比从前更坚韧的皮肤。 当然,肯定压力的价值,绝不意味着要盲目给自己套上沉重的枷锁。过度的压力就像被拉到弹性限度之外的弹簧,最终只会失去回弹的力量,反而把人拖入焦虑的泥潭。面对压力,我们需要的不是硬扛死熬,而是学会用智慧找到属于自己的“最佳压力区间”。就像哈佛大学的压力认知研究所揭示的那样:当你把眼前的压力看作一次挑战,而非一个威胁时,身体就会分泌“勇气激素”,让你从被动的恐惧里跳出来,转而专注于解决眼前的问题。我们可以在学累的时候到操场跑两圈,让汗水带走积压的疲惫;可以在心态紧绷的时候和朋友聊聊天,把独自扛着的情绪分享出去;也可以把宏大的目标拆解成每天能完成的小任务,让沉重的压力变成一个个踮起脚就能够到的台阶。 身处快速发展的时代,新时代青年成长之路压力常伴,从学业考验到社会挑战,压力始终是人生行囊的一部分。我们不必将其视作要甩掉的包袱,学会把压力转化为前行动力,曾经的沉重负重终会变成托举向上的翅膀,以压为翼,终能跨越重重阻碍,抵达属于自己的开阔原野。 学科网(北京)股份有限公司 $