第8课《中国人失掉自信力了吗》课件 2026-2027 学年统编版语文九年级上册

本次四辩听证会总结，中国人失掉自信力为片面错误言论，少数人的自欺与盲从不能代表全体国民。从古至今，无数埋头苦干、奋勇担当的中华儿女始终是中国的脊梁。中华民族的自信根植于实干，扎根于人民。我辈青年当明辨是非，拒绝消极偏见，以实干筑牢新时代民族自信。 Thank you for being here, and we continue our relentless effort to defeat the chinese virus. IT could have been stabbed, right? Where came from china, if we would have known about IT, if they would have known about IT. But now the whole world almost is inflicted with this terrible, with this terrible virus, and it's too bad. 同学们，任何时代都有消极片面的声音。1934年国家危难之际，社会上出现一种消极谣言：中国人已经失掉自信力了，民族没有希望了。 面对片面抹黑民族的错误言论，鲁迅挺身而出，用文字召开一场民族思辨听证会，打假错误观点、重塑民族底气。 今天大家化身观点打假员，全程参与本次听证会，完成以下任务： 任务一：听证会取证·锁定错误谣言 任务二：听证会打假·揭穿逻辑骗局 任务三：听证会立论·公布正确结论 任务四：听证会总结·撰写总结发言 情境导入 鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。1918年第一次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。 鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。 ——毛泽东对鲁迅的评价 作者简介 小说：用人物表达时代的呐喊与彷徨。 散文：用文字安静地回忆着过往光。 杂文：用手中的笔化作抨击敌人的枪。它不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。 《且介亭杂文》共分三集，是鲁迅后期杂文的重要组成部分，内容广泛，思想成熟，科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时,鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域,叫做“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”,取“界”字的下半部而成“介”,再与“亭子间”的“亭”字合成“且介亭”这个名称作为杂文集名,即“半租界的亭子间”。寓意在半殖民地半封建的严酷社会环境下抗争与写作。也意喻中国的主权只剩下一半。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点,也暗示出写作这类文章时的社会环境。 作品介绍 《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日。其时，“九一八”事变已经三周年，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，已向关内步步进逼，民族危机迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑，中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”。当时颇有影响力的资产阶级报纸《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失掉自信力了”的失败主义论调。针对这种论调，鲁迅在9月25日，也就是他53岁寿辰之时，凭着对社会现状的洞悉，写下了这篇著名的文章，发出了中国人当自信自强的呐喊。 背景介绍 论证方式 立论 驳论 具体方法 针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。 通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点。（直接反驳：以下三种形式；间接反驳：提出一个与对方论点针锋相对的观点) 三要素 论点 驳论点：就对方文章论点中的根本性错误（与真理、定理、规律、常识、基本原则冲突的部分）进行反驳。 论据 驳论据：就对方文章论点的支撑材料——论据进行反驳，揭露对方论据的虚假、荒谬或不典型。 论证 驳论证：就对方文章的论证方法中的逻辑错误或漏洞进行反驳。 一般模式 提出观点——论证观点——重申观点 树靶子——打靶子——立己论——证己论 文体知识 在一次宴会上，俄国著名文学批评家赫尔岑被轻佻的音乐扰得心烦意乱，直用手捂耳朵。主人见他这样便解释说：“演奏的是流行乐曲。”赫尔岑问道：“流行的就一定高尚吗？”主人回答说：“不高尚怎么能流行？”赫尔岑反驳道：那么，流行性感冒也是高尚的了？”说罢，头也不回的走了。 读读写写 读读写写 词语注集 慨叹：有所感触而叹息。 自夸：自己夸耀自己。 诓骗：说谎话骗人。 玄虚：空而不切实，不可信。 渺茫：因遥远而模糊不清；因没有把握而难以预期。 摧残：使(政治、经济、文化、身体、精神等)蒙受严重折磨、伤害。 麻醉：比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。 埋头苦干：形容不声不响、一心一意地刻苦工作。 不足为据：不能作为根据或够不上作为凭据。 自欺欺人：指用自己都难以置信的话或手法去欺骗别人。 怀古伤今：追念古代的事情，感伤今天的事情。表示对现状不满的怀旧思绪。 舍身求法：比喻为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。 为民请命：指替百姓向上申诉，请求减轻负担或解除痛苦等。 前仆后继：前面的人倒下去，后面的人继续上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。 整体感知 本次听证会需要驳斥的错误谣言论点是什么？ 错误谣言论点：中国人失掉自信力了。 传播谣言者拿出的三条支撑论据是什么？ 敌论据1：两年以前，我们总自夸着“地大物博”。 ——盲目骄傲，夜郎自大 敌论据2：不久就不再自夸了，只希望着国联。 ——盲目崇拜，借助外援 敌论据3：现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。 ——今不如昔，祈求鬼神 整体感知 请打假员找出谣言的致命逻辑漏洞，当庭驳斥。 破绽一：偷换概念 论据一：我们自夸“地大物博” 论据二：希望着国联 论据三：求神拜佛，怀古伤今 是信“地”信“物” 是“他信” 是“自欺” 不是自信力 失去“他信力” 发展“自欺力” 他信力：依赖外物、依赖他人、依附外界的信任，不是自己的底气； 自欺力：遭遇挫折后逃避现实、求神拜佛、自我欺骗的懦弱心理； 自信力：相信自己、相信民族、脚踏实地、不屈不挠的内在力量。 整体感知 请打假员找出谣言的致命逻辑漏洞，当庭驳斥。 破绽二：以偏概全 我们 部分中国人 ≠ 全体中国人 敌方把部分官僚、名流、上层人士的消极表现，强行等同于全体中国人的状态，局部代替整体，论据真实但论证无效，所以观点不成立。 中国人失掉自信力了。 整体感知 破除谣言后，需要当庭公布正向结论，请打假员找出鲁迅正面提出的观点以及相对应的证据。 作者观点：我们有并不失掉自信力的中国人在 间接批驳：列举古今论据证明自身论点的正确，从而反证对方论点的谬误。 整体感知 理清文章的论证思路，完成下面的思维导图。 树靶子 两年以前：总自夸“地大物博” 不久：①_________________ 现在：②_________________ 论点：中国人失掉自信力了 只希望着“国联” 一味求神拜佛 作结论 自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 驳敌论 立己论 证己论 失掉“③______”，发展“自欺力” ④_____________________________ 从古至今满怀自信的“⑤________” 中国的脊梁 他信力 有并不失掉自信力的中国人在 小结：用驳论证的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方的谬论。 整体感知 请同学们按照驳论文的论证思路，划分文章层次结构。 驳 立 树靶子：（1-2）提出对方的论据和论点，树立起批驳的靶子。 打靶子：（3-5）通过驳论证的过程驳倒对方的论点。 立论点：（6-8）明确树立自己的观点，间接批驳对方的论点。 得结论：（9）得出最终结论——自信力的有无,状元宰相的文章不足为据，要看地底下。 合作探究 中国人 失掉自信力了吗 结合已有知识经验解读标题的含义并分析效果。 标题以问句的形式出现，既有对错误论调的反诘，又有对自己观点的自信，也包含着对大众的询问。既能引起读者的思考和阅读欲望，又使文章的标题内涵更加丰富。 对象 事件 疑问 合作探究 文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用？ ①交代时代背景，表明文章为何而写。②先依次摆出对方的论据，并且承认这些论据本身的正确性，为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。③构成排比，句式整齐，增强语势。 国民党检查机关曾删掉了文中加点字部分，这说明什么？ 说明鲁迅的文字尖锐有力，揭露了国民党当局自欺欺人的本质。国民党害怕文章唤醒民众，所以删改语句，禁锢进步思想，也反衬出杂文强大的战斗性。 怎样理解“从公开的文字上看起来”？ 巧妙地暗示了国民党反动派还有许多不愿也不敢公开的事。 合作探究 “……倒是一条新生路，但不幸……”这里的“新生路”指什么？“但”字说明什么？ “新生路”，即相信自己的道路，指下文“中国的脊梁”们所走的战斗的路。“但”字一转，指出反动统治者走向了求神拜佛、精神麻醉的道路。 “他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有何种表达效果？ 仿拟，从“自信力”仿造“他信力”，既一针见血点明国人从前依赖外物、依靠国联，从不相信自身的奴性本质和荒唐行为；又通过一字之差的对比，使本文妙趣横生，富有辛辣讽刺的意味，极具战斗性。 “地大物博”加引号有什么作用? 既表引用，又含讽刺，这是国人盲目自大、外强中干、自欺欺人的自夸。 知识补充 仿拟，是根据表达的需要，仿照已有的语言表达形式，临时造出新的语言形式的一种修辞手法。根据仿照的对象，仿拟可分为仿词、仿语、仿句、仿篇。表达效果：①语言新鲜，风趣幽默。②言简意赅，精当贴切。③似曾相识，吸引人们的注意力，易于被人们接受，也便于类推理解。 合作探究 文中由直接反驳转到间接反驳的是第几段？有何作用？ 第6段。结构：承上启下，由驳斥敌方谬论转入正面立论，总起下文，提出“中国的脊梁”这一核心论断。内容：提出自古以来就有四类“中国的脊梁”，赞美他们的品格，证明中国人并没有失掉自信力，有力驳斥敌方以偏概全的错误观点。 在作者看来中国人并没有失掉自信力，因为我们有中国的脊梁。它指的是文中所说的哪些人？你能举出相关例子吗？ 埋头苦干的人指脚踏实地钻研、默默奉献的人。如张衡、袁隆平、黄文秀等。 拼命硬干的人指不怕牺牲、顽强斗争、爱国的人。如陈胜、吴广、洪秀全等。 为民请命的人指替百姓发声、伸张正义的人。如范仲淹、杜甫、白居易等。 舍身求法的人指为追求真理不惜牺牲生命的人。如鉴真、商鞅、李大钊等。 合作探究 找出此处运用的修辞手法并赏析效果。 排比，增强了语言的气势，使节奏感更强、条理更清晰。“脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直等特点，是人体的中轴。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神，对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国历史发展起到的不可代替的作用。 结尾“脂粉”“筋骨脊梁”“状元宰相”“地底下”分别指代什么？ 脂粉：统治者、文人粉饰太平的虚假舆论和欺骗宣传； 筋骨和脊梁：民族精神、品质、人格、操守； 状元宰相：上层权贵、国民党反动政客及其御用文人； 地底下：底层人民、革命者、无名的奋斗者。 合作探究 “状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”它与上文中哪句话相呼应？应该怎样理解这句话的含义？ 前半句呼应的是上文中提到的“公开的文字”中所提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力”等谬论。后半句呼应的是上文提到的那些“埋头苦干”的四类人以及“这一类的人们，就是现在也何尝少呢……不能为大家知道罢了”。 这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些御用文人发表出来的文章,而要看那些真正堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总是被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。把“状元宰相”与“地底下”进行对比,可以看出鲁迅的“立人”精神。 合作探究 原文语句 内 涵 于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了 指所有的中国人 那也只能说中国人曾经有过“他信力” 指国民党反动派及其御用文人 中国人现在是在发展着“自欺力” 我们有并不失掉自信力的中国人在 指富有反抗精神的中国人民 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗 指极少数顽固分子以外的中国人民 读下面的句子，联系上下文，说一说不同句子中“中国人”的含义。 语言品析 找出语言犀利，富有讽刺、战斗意味的语句，读一读，品一品。 我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 “总”可以理解成“一向，长期”，刻画出国民党反动政府长期自我炫耀、夜郎自大的丑态及夸耀者的底气不足，因为夸来夸去只有这一样，唯恐别人不知道。 “只”写出了国民党当局仰人鼻息、乱抓救命稻草的执着形象； “一味”表现出国民党反动政府沉迷其中不能自拔、顽固不化的样子。 三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺意味。 语言品析 不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直是诬蔑。 “总”写出当时社会的黑暗，并间接讴歌了“中国的脊梁”屡挫屡战的精神；“简直”表达了作者的激愤之情；“诬蔑”一词感情色彩强烈，直言不讳地指出了对方论点的极端错误。 找出语言犀利，富有讽刺、战斗意味的语句，读一读，品一品。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？ 运用反问，增强论证的气势，有力驳斥敌论点，强调拥有自信力的中国人从古至今都存在于中华大地。 写作特色 ❶驳立结合，论证严密。 对方的论据也是事实，错误在于这些论据只是一部分事实，不是全部事实，不能一概而论。悲观论者从部分事实中概括出一个普遍性结论，犯了以偏概全的错误。作者从驳论入手，又驳又立，紧密结合。课文先直接反驳对方错误论点，是驳论。紧接着再间接反驳错误论点，从正面立论，从而使对方论点不攻自破。 ❷语言凝练，尖锐犀利。 这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。例如，在文章开头，“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联……一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满了嘲讽意味。“总”表现出一副自我炫耀、夜郎自大的样子，“只”表现出一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象，“一味”表现出沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。这些尖锐辛辣的语言，栩栩如生地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。 ❸巧用修辞，形象贴切。 作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿词等修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿词，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”等词语，显示了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分。 结构梳理 主旨归纳 这篇驳论文针对当时有些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调，进行了有理有据的批驳，明确提出了绝大部分中国人没有失掉自信力的观点，热情歌颂了富有自信力的“中国的脊梁”，极大地鼓舞了中国人的民族自尊心，表现了作者炽热的爱国之心。 课堂总结 听证会结束，请你学习作者的语言风格，学以致用，撰写一段100字左右听证会总结发言，辟谣错误观点、总结民族底气、发出青年倡议。 本次思辨听证会认定： “中国人失掉自信力”为片面错误言论。少数人的自欺与盲从，不能代表全体国民。从古至今，无数埋头苦干、奋勇担当的中华儿女，始终是中国的脊梁。中华民族的自信，根植于实干、扎根于人民。我辈青年当明辨是非、拒绝消极偏见，以实干筑牢新时代民族自信。 拓展延伸 西班牙大流感——一场罕见大流感，导致四千万人死亡，十亿人感染。发源地是美国军营，是否可以称为美国大流感? 给传染病起名，有一套科学、严谨的规范，不能信口开河，更不能随意泼脏水，否则必将搬起石头砸自己的脚。 美国将对（受疫情影响的）行业给予有力支持，尤其是航空业及其他深受“中国病毒”影响的行业。 如何反驳？ 学以致用 张三爱吃肉 张三是中国人 中国人都爱吃肉 如何反驳这个观点呢？ 学完本文后有哪些感悟？ 我明白了面对学习瓶颈不能轻言放弃。遇到难题，不去搞“自欺力”（假装都会了），也不依赖参考答案这种“他信力”。面对挫败，我们要像鲁迅笔下的“脊梁”那样“埋头苦干”，不迷信外界排名与评价，而是脚踏实地去钻研“地底下”的知识根基。真正的学习自信，不是喊出来的，而是靠每天实干、解决一个个错题积累起来的。 Lavf61.7.100 Content Adaptive Encoding 3.0 Lavf61.7.100 Content Adaptive Encoding 3.0 $Is no no borders and they don't care of your ethics. The color is skin or how much money we would regret profiling of virus along an ethnic line. That's not something anybody would would want of. Influenza in two thousand and nine originated north america. We didn't call at the north american flu. So it's very important that we have the same approach when IT comes to to other, other viruses to avoid that. And we ask for that to be the intended that that everybody.