第9课《谈骨气》课件 2026-2027学年统编版语文九年级上册

中华民族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，在五千多年的发展历程中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。骨气，就是这种民族精神的重要体现。从古至今，无数仁人志士用他们的行动诠释了什么是骨气，什么是民族的脊梁。 谈骨气 hipptx.com网站原创 21001 吴晗（1909—1969），原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人，历史学家、社会活动家，现代明史研究的开拓者和奠基者之一。1931年考入清华大学历史系，毕业后留校任教。后曾任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，北京市副市长，中国科学院历史研究所学术委员等职。代表作有《朱元璋传》《读史札记》《历史的镜子》等。 作者简介 本文写于1961年春，其时，正当新中国历史上的一段艰难途程即将结束的时刻。在这个发生重要转变的历史阶段，除了必须依靠党的一系列正确的政策和果断的措施外，还要发扬民族的优良传统，振奋民族精神，调动起一切积极因素，克服暂时困难。《谈骨气》一文就是在这样的历史条件下写成的。 写作背景 hipptx.com网站原创 21001 嗟来之食：_________________________________________________ 拍案而起：___________________________________________ 横眉怒对：_____________________________ 拍着桌子猛然站起。形容极为愤慨或激动。 形容对人愤怒仇视，决不屈服。 原指悯人饥饿，呼其来食。后多指带有侮辱性的施舍。 预习检测 自由读课文，说说文中哪一句话最能表达作者的观点。 我们中国人是有骨气的。 观点 整体感知 什么是有骨气？ “富贵不能淫” 高官厚禄收买不了 “贫贱不能移” 贫穷困苦改变不了志向 “威武不能屈” 强暴武力威胁不了 引用孟子的话阐释了“骨气”的核心内涵 课文解读 这句话体现了作者辩证唯物主义的态度。作者没有把"骨气"看成是超阶级、超时代的抽象概念，而是认识到骨气是有阶级性和时代性的——不同的社会、不同的阶级，对骨气的理解和要求是不同的。这种态度体现了作者的历史唯物主义观点，也使文章的论证更加严密和科学。同时，作者用"但是"一转，指出虽然骨气的具体含义不同，但"坚定不移地为当时的进步事业服务"这一原则是共同的，我们祖先的许多有骨气的动人事迹仍然有积极的教育意义，这就为下文用历史事例论证中心论点奠定了基础。 "社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同"这句话体现了作者怎样的态度？ 课文解读 2.文章在提出论点后，为什么要写第3、4段？这两段有什么作用？ 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 第3、4段是对“骨气”含义的深层分析，增强了说理的力度，进一步支持论点。同时第4段引出了下文对三个具体事例的记叙。 课文解读 3.作者为了证明“中国人是有骨气的”，举了几个例子？分别是什么？ 提示：概括事例内容，要说清楚什么人、做了什么事、结果怎样。 事例一： 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，最终在公元1283年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 文天祥抗元被俘，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲 富贵不能淫 课文解读 作者引用文天祥的诗句，有以下几个作用：①增强说服力：用文天祥自己的话来证明他的气节，比作者的叙述更有说服力，更能体现文天祥的坚贞不屈。②增加文采：引用千古名句，使文章的语言更加优美，富有文学色彩。③深化主题："人生自古谁无死，留取丹心照汗青"这两句诗，集中体现了文天祥的骨气和民族气节，引用这两句诗，能够深化文章的主题，让读者更加深刻地理解什么是骨气。 作者在叙述文天祥的事例时，为什么要引用他的诗句？ 课文解读 事例二： 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”(喂！来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂！来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 古代穷人宁可饿死，也不食嗟来之食。 贫贱不能移 课文解读 作者分析"吃了这碗饭，第二步怎样呢"，是为了揭示施舍者的真实目的和"嗟来之食"的本质。作者指出，施舍者不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事——也就是说，这种施舍是有条件的，是带有功利目的的，接受了这种施舍就意味着要丧失独立人格，受人摆布。通过这样的分析，作者让读者更加深刻地理解了穷人为什么拒绝"嗟来之食"——因为他不愿意用人格尊严去换取一碗饭，这正是骨气的体现。同时，这样的分析也使论证更加深入，更有说服力。 作者在叙述这个故事时，为什么要分析"吃了这碗饭，第二步怎样呢"？ 课文解读 事例三： 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他的表现，他表现了我们民族的英雄气概。 闻一多拍案而起，横眉怒对敌人的手枪，宁可倒下也不屈服。 威武不能屈 课文解读 作者引用毛泽东同志的话来评价闻一多，有以下几个作用：①增强权威性：毛泽东同志是中国共产党和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，他的评价具有极高的权威性和说服力。引用他的话来评价闻一多，能够更加有力地证明闻一多的英雄气概和崇高气节。②增加说服力：用最高领导人的评价来佐证作者的观点，比作者自己的评价更有说服力，更能让读者信服。③深化主题：毛泽东同志的话"闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服"，集中体现了闻一多的骨气和民族英雄气概，引用这段话能够深化文章的主题，让读者更加深刻地理解什么是骨气，什么是民族的英雄气概。 作者为什么要引用毛泽东同志的话来评价闻一多？ 课文解读 继续发问：这三个事例能打乱顺序吗? 文天祥 拒绝投降 穷人不食 嗟来之食 闻一多 怒对手枪 南宋 古代 近代 士大夫 平民 知识分子 时代 阶层 这三个事例与第2段孟子对骨气论的阐释顺序相对应。 作者选取的事例具有典型性、代表性，从古代到近代，从官员到平民，从民族大义到人格尊严，涵盖不同时代、不同阶层、不同情境，共同证明“中国人自古至今都是有骨气的”这一观点，论证更全面、更有说服力。 合作探究 无产阶级的骨气与历史上的骨气有不同？ 历史上的骨气服务于当时的进步事业；无产阶级的骨气服务于社会主义、共产主义建设的伟大事业。 课文解读 “当然”表示合于事理或情理，没有疑问，含有“理应如此、毋庸置疑”的意味，语气肯定而坚定。它强调无产阶级的英雄气概和骨气是客观存在、不容置疑的，且无产阶级的骨气具有鲜明的阶级属性和时代特征，是对前文“我们中国人是有骨气的”这一中心论点的补充与深化，突出无产阶级骨气在新时代的先进性与必要性。 本文最后一段“当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气”一句中，“当然”一词是什么含义？它强调了什么？ 课文解读 这四个短语都是三字结构，构成了排比句式。它们从不同角度描绘了无产阶级骨气的具体表现： ①"压不扁"写在压力面前不屈服；②"折不弯"写在挫折面前不动摇；③"顶得住"写在困难面前能坚持；④"吓不倒"写在威胁面前不畏惧。四个短语层层递进，全面而生动地展现了无产阶级的英雄气概和骨气。排比句式的运用增强了语言的气势和节奏感，读来铿锵有力，掷地有声，具有极强的感染力和号召力。 "压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒"这四个短语有什么特点？有什么表达效果？ 课文解读 这一段是全文的结尾，起总结全文、升华主题、发出号召的作用。①总结全文：照应开头引用的孟子的话，指出孟子的话直到现在还有积极意义。 ②升华主题：从古人的骨气升华到无产阶级的骨气，指出无产阶级有自己的英雄气概和骨气，这就是"决不向任何困难低头"。 ③发出号召：号召我们发扬无产阶级的骨气，为社会主义、共产主义建设的胜利，克服任何困难，奋勇前进。这样，全文从提出论点到论证论点再到总结号召，结构完整，主题鲜明，具有极强的鼓舞力量 这一段在全文中起什么作用？ 课文解读 梳理课文，说说作者是怎样围绕论点展开论证的。 第一部分(1-4)：首先直接申明“中国人是有骨气的”，继而从理论上阐明了“骨气”的含义。 第二部分(5-9)：引述了三个例子，具体说明中国人是有骨气的。 第三部分(10)：指出“骨气”的具体内容和在当前发扬这种骨气的意义。 引论（提出论点）—— 本论（举例论证）—— 结论（总结号召） 整体感知 在和平年代的今天，我们还需要“骨气”吗？如果需要，它又应该表现在哪些方面？ 在困难面前不低头 在诱惑面前不动摇 在压力面前不屈服 在国家和民族需要时挺身而出 保持独立人格和尊严 …… 合作探究 虽然我们生活在和平繁荣的新时代，不再面临生死抉择，也很少遇到“嗟来之食”的极端情境，但“骨气”所代表的精神品质——坚守原则、不屈服于压力、保持人格尊严——在任何时代都是不可或缺的。没有骨气的人，容易在诱惑面前迷失，在困难面前退缩，在压力面前低头。 合作探究 吴晗说："我们中国人是有骨气的。"这掷地有声的话语，不仅是对历史的总结，更是对未来的昭示。从文天祥的"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，到穷人的"不食嗟来之食"，再到闻一多的"横眉怒对国民党的手枪"，无数仁人用他们的行动诠释了什么是骨气，什么是民族的脊梁。 今天，我们生活在和平年代，国家日益繁荣富强，但我们仍然需要这种骨气。作为新时代的青少年，我们要学习先辈们的崇高气节，坚定理想信念，不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 课堂总结 v 除了文中的事例，你还能补充哪些有骨气的人物事例？ 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 李白“安能摧眉折腰事权贵” 苏武牧羊十九年持节不屈 朱自清“宁可饿死也不食美国救济粮” 陶渊明“不为五斗米折腰” 江姐、刘胡兰、夏明翰等革命烈士面对敌人屠刀宁死不屈 积累拓展 钱学森：科学旗帜，民族脊梁 被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，冲破美国的重重阻挠，于1955年回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干？”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也迈入了世界先进行列。 积累拓展 彭士禄：深潜一生，铸就传奇 1962年2月，彭士禄开始主持潜艇核动力装置的论证和主要设备的前期开发。然而，当时中国在核潜艇建造方面的知识近乎为零，一无图纸资料，二无专家外援，彭士禄就是在这样的起点上，开始了核潜艇的研制。没有老师，就自学自悟；没有资料，就现学现译；没有设备，就用算盘算尺。凭借对家国的一腔热血、对科学的钻研精神，彭士禄带领团队从零开始、自力更生，破解了一个又一个技术难题。艰苦奋战、初心如磐，中国用8年时间，实现了“核潜艇，一万年也要搞出来”的宏愿。 拓展延伸 积累——与“骨气”相关的名言 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 于谦《石灰吟》 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 郑燮《竹石》 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 李白《梦游天姥吟留别》 不为五斗米折腰。 《晋书·陶潜传》 宁为玉碎，不为瓦全。 《北齐书·元景安传》 人不可有傲气，但不可无傲骨。 徐悲鸿 积累拓展 结合生活实际，谈谈新时代青少年应该怎样传承 “骨气” 这一精神品质。 仿照本文举例论证的写法，补充一个古今中外有骨气的人物事例，字数不少于100字。 课后作业 $