专题03 法律与教化(3大考点)(期中真题汇编,浙江专用)高二历史上学期

2026-10-09
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专题03 法律与教化 3大高频考点 1.中国古代的法治与教化 2.近代西方的法律与教化 3.当代中国的法治与精神文明建设 考点1 中国古代的法治与教化 1.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)韩非曾批评商鞅“徒法而无术”和“无术以知奸”。因此,韩非在“法治”之外又重“术治”(指君主审核和驾驭官吏的方法和手段),主张“法”“术”紧密结合。韩非的治理观(     ) A.倡导“法治”与“人治”的结合 B.以“人本”思想为基础 C.与商鞅主张有根本区别 D.与“礼崩乐坏”不适应 2.(25-26高二上·浙江省台金七校联盟·期中)《周书·武帝纪下》记载:“以刑止刑,世轻世重。罪不及嗣,皆有定科。”据此可知中国古代(     ) A.礼法结合特点突出 B.将法律作为社会治理的重要工具 C.始终坚持严刑峻法 D.以血缘关系作为量刑的原则之一 3.(25-26高二上·浙江省A9协作体·期中)法律是统治阶级意志的体现,是国家的统治工具,着眼于防范与惩处。先秦时期,各诸侯国纷纷颁行法律,例如春秋时期郑国的子产“铸刑书”。此举动标志着(     ) A.中国开始以法治理国家 B.中国最早的成文法出现 C.德治与法治发生了争执 D.中华法系得以正式确立 4.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)《开元二十五年令》是唐玄宗时期修订的重要法令,其中《御史令》对监察官员的职责有明确规定,如“御史巡按郡县,察长吏善恶,问百姓疾苦”。有学者据此认为,唐代中期已建立起一套独立、高效且能有效维护地方吏治的监察体系。对此解读最为合理的是(     ) A.宋代《天圣令》以此令为蓝本,可推断宋代监察体系与唐一致 B.该结论准确揭示了条文内容,可以完全代表开元年间监察制度的实际运行效果 C.法律条文的规定体现了中央的设计意图,但其实际效能需结合其他史料进行验证 D.“巡按郡县”与教材中唐地方“州县”表述相矛盾,故必有一处表述有误 5.(25-26高二上·浙江省衢州市五校联盟·期中)汉代将儒家尊老怜幼思想引入法律,惠帝时下诏对老幼犯罪者“皆完之”。至唐代,律法进一步细化,按年龄对老幼犯罪分等量刑,“收赎”“上请”“不加刑”各有规定。这一变化反映了(     ) A.法律制度更为严苛 B.司法平等全面实现 C.法家思想仍居主导 D.礼法结合逐步深化 6.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)观察下图,该书的撰写是(     ) A.中华法系确立的标志 B.封建礼仪制度的集大成 C.律令儒家化的开始 D.开创律例合编的体例 7.(25-26高二上·浙江温州十校联合体·期中)汉魏以后,儒家思想作为主流思想逐步融入法典。其间,采取了某项重大举措。对此,清代律学家沈家本曾言:“上自曹魏,下迄赵宋,盖越千余年,此律学之所以不绝于世也。”该举措(     ) A.是魏明帝设立律博士 B.使儒家思想成为社会主流思想 C.是中华法系确立和完备的标志 D.标志儒家知识分子开始以经注律 8.(25-26高二上·浙江嘉兴八校·期中)唐初,科举考试中“明法科”专考当朝律令,要求考生严格依据律疏作答;而“明经科”则专考儒家经典。至唐中期,“明法科”开始增考儒家经义,“明经科”也需兼试律令。这一变化表明(     ) A.选官制度转向以德行为主 B.以法治国逐渐成为主流思想 C.法律与儒学结合趋向紧密 D.唐代社会法治水平提升显著 9.(25-26高二上·浙江省卓越高中联盟-11月·期中)据《史记》载,始皇三十七年胡亥即位,“九月,葬始皇骊山”;秦二世元年四月,二世宣布“骊山事大毕”,可见秦始皇陵覆土工程施工时间不超过236日。云梦睡虎地秦简《徭律》记载“水雨,除兴”,排除土方工程遇雨被迫停工等情形,可以进一步推知施工日期。《九章算术》载有土方工程应用算题,其中可以看到当时“土功”不同工种的劳动定额。综合以上材料可以推知秦始皇陵工程用工人数应如《史记》记录,大致在“七十余万人”左右。据此可知(     ) A.用到的史料类型越多越接近史实 B.丰富的考古证据必然能达成共识 C.史事的真实性须得到考古的证实 D.多种史料互证有助认识历史真相 10.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)下图为清朝的乡约仪式图,其中A处称为龙牌或圣谕牌,标B字母单独站立的为司讲位,主要职责是宣讲圣谕乡约。关于此图的下列说法正确的是(     ) ①圣谕牌上的圣谕应是康熙帝的“六谕” ②司讲位人员的宣讲常引用法律 ③图片最下方两排人员呈跪姿,表明乡约失去教化功能 ④此乡约仪式有延续明代模式的成份 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 11.(25-26高二上·浙江省卓越高中联盟-11月·期中)宋代蒙学(小学)的教书先生收取非常少量的现金或财物作为学费,但却热爱教育事业,为提高宋人的文化素养做出了积极贡献。宋代蒙学以识字、习文为主,同时也进行伦理道德和行为规范教育。由于蒙学设置相当普遍,城镇乡村处处都能听到琅琅读书声,这对培养儿童道德素质和增长知识有着难以估量的重要贡献。据此可知,宋代蒙学(     ) ①受到学者重视,普及程度较高                    ②极大地完备了宋代的教育体系 ③教学内容比较全面,注重道德启蒙             ④蒙学影响广泛,促进教育教学发展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 12.(25-26高二上·浙江省S9联盟·期中)万历年间的《孔氏祖训箴规》提出:“务必父慈子孝,兄友弟恭;崇儒重道,好礼尚德;居家思俭,不要嗜利忘义;子孙为官者,凡遇民间诉讼,必当理性判断,不愧为良吏;读书明理,做一名谦谦君子。”这些箴规(     ) A.蕴含道德教化功能 B.是中华法系确立标志 C.折射乡约法律合流 D.确立了理学统治地位 13.(25-26高二上·浙江嘉兴八校·期中)宋朝时,乡民在遇到纠纷时往往请乡中德高望重的士绅先行调解,而士绅裁决的依据便是乡约条例,处罚的依据便是乡约惩罚性措施。这一现象主要表明(     ) A.基层教化由儒学士人负责 B.理学思想逐渐趋于生活化 C.乡约条例有利于维护稳定 D.基层治理主要依靠于乡绅 14.(25-26高二上·浙江省杭州北斗联盟·期中)顾炎武曾说:“自三代以下,人主之于民……凡所以为厚生正德之事,一切置之不理,而听民之所自为。于是乎教化之权,常不在上而在下。”以下能体现这一观点的是(     ) A.王安石推行保甲 B.吕大钧撰写《吕氏乡约》 C.张居正整肃吏治 D.王阳明推行“十家牌法” 考点2 近代西方的法律与教化 1.(25-26高二上·浙江省宁波市六校联盟·期中)以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完善,一般不承认判例的效力;明确立法和司法的分工,法官的作用不太突出。下列法律文件具有以上特征的是(       ) A.《法国民法典》 B.《大宪章》 C.《1787年宪法》 D.《权利法案》 2.(25-26高二上·浙江省A9协作体·期中)下列场景最有可能出现在(     ) 教士主持结婚典礼 教士主持解除婚姻 A.古代希腊 B.古代罗马 C.中古西欧 D.近代西欧 3.(25-26高二上·浙江省S9联盟·期中)关于基督教对中古时期西欧社会的影响,以下表述正确的有(     ) ①教会学校在教育和文化方面发挥了一定的作用 ②欧洲几乎所有节日都与基督教有关 ③维护社会秩序,结束宗教迫害 ④基督教的宗教伦理和教化作用深刻影响了人们的日常行为 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 4.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)人们的生老病死、婚丧嫁娶,基督教会都要介入,几乎所有的节日都与基督教有关。教会尽管本身藏污纳垢,但时刻不忘告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等,要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。这反映了基督教(     ) A.让人们忍耐顺从,死后进入极乐世界 B.教会训诫凌驾于法律之上 C.具有引导人们积极向善的教化功能 D.教会不允许任何质疑的声音存在 5.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)马克思如此评价宗教改革“路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。”对此理解正确的为(     ) A.打破天主教会垄断,推动思想解放 B.本质上是用一种精神束缚替代另一种精神束缚 C.实现世俗与宗教的分离,促进社会转型 D.使宗教信仰回归个人,激发民众的主观能动性 6.(25-26高二上·浙江省S9联盟·期中)法学家博登海默认为“尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度,它像人类创建的大多数制度一样也存在着弊端。”基于其法学理论,这一观点揭示了西方法律制度(     ) A.无法通过调整弥补其缺陷 B.是人类史上最完备的制度 C.本质是维护资产阶级利益 D.弊端源于法律与社会脱节 7.(25-26高二上·浙江省G5联盟·期中)西方国家司法体系中“律师制度、陪审团制度、无罪推定”的组合设计,与18世纪启蒙思想的内在逻辑高度契合。从“权力约束与权利保障”的角度分析,这一组合的核心功能是(     ) A.依托职业群体的专业能力以提升司法效率 B.借助民众参与实现对司法专断的直接限制 C.通过程序正义落实对个体自然权利的保护 D.强化司法权对立法权制约以维护制度平衡 8.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)公元前450年左右的一天,罗马人纷纷走上街头围观某一事件的发生,据图该事件是指(     ) A.《十二铜表法》的颁布 B.《罗马民法大全》的颁布 C.“日耳曼法”的颁布 D.《拿破仑法典》的颁布 9.(25-26高二上·浙江省台州市六校联盟·期中)下表为罗马法的发展历程。 法律文献 核心内容 历史意义 《十二铜表法》 罗马第一部成文法,明确公民权利义务 限制贵族随意解释习惯法,奠定法律公开化基础 万民法 适用于帝国境内各民族,强调自然法原则 适应多民族统治,推动法律平等化与普适性 《查士丁尼法典》 系统编纂历代法令,确立公法与私法体系 罗马法体系化,成为近代西方法律渊源之一 其演变反映的核心线索是(     ) A.从维护贵族特权转向保护平民权益 B.以自然法精神实现法律的平等自由 C.构建完整罗马法体系解决社会危机 D.适应社会的变化强化对统治的维系 10.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)观察下表,空白处①②应填入的内容是(     ) 对比项目 大陆法系 普通法系 主要法律渊源 制定法(成文法) ① 法律思维方法 演绎法 归纳法 代表性法典 ② 无统一民法典 A.①判例法   ②《德国民法典》 B.①自然法   ②《人权宣言》 C.①习惯法   ②《拿破仑法典》 D.①判例法   ②《法国民法典》 11.(25-26高二上·浙江台州·期中)13世纪,英国通过《大宪章》规定:“任何自由人,如未经其同等地位之人根据这块土地上的法律作出合法裁判,皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放,或加以任何其他损害。”这体现的理念是(     ) A.法律至上 B.君主立宪 C.民主共和 D.主权在民 12.(25-26高二上·浙江省卓越高中联盟-11月·期中)史载:“将目光投向1215年的兰尼米德草地,那里没有和谐的制宪会议,只有刀光剑影。最终,约翰王在武力的胁迫下,于那份名垂青史的羊皮卷上,盖上了他的印章。”“羊皮卷”名垂青史是因为(     ) A.保障了封建主的特权 B.此后国王由诸侯选举成为制度 C.确定了封君封臣制度 D.确立了法律至上和王权有限的原则 13.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)对下图中①②③④所示国家有关近代法律建设的描述,不正确的是(     ) A.①国法律体系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位 B.②国是大陆法系的典型代表国家 C.③国法律体系构建以遵循先例为基本原则 D.④国在12世纪确立了陪审团制度 14.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)大陆法系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完善,一般不承认判例的效力;明确立法和司法的分工,法官的作用不太突出。下列法律文件属于“大陆法系”的是(     ) A.《大宪章》 B.《权利法案》 C.普通法系 D.《法国民法典》 15.(25-26高二上·浙江省衢州市五校联盟·期中)有学者指出,基督教会在中世纪欧洲形成了体系完备的教会法。它既规范教会内部事务,又对婚姻、继承等世俗生活加以约束,并以其超越国界的普遍适用性,成为近代以前欧洲最具影响力的法律体系之一,也为后世法律的发展提供了重要参照。该学者旨在强调中古时期的教会法(     ) A.为近代大陆法系发展提供重要借鉴 B.具有突破民族国家界限的普遍特征 C.已构建出现代国际法的完整内容框架 D.直接构成欧洲各国近代法律的核心 16.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)“它确认了全体公民民事权利平等的原则;严格保护私有财产所有权;肯定了契约自由和损害赔偿责任。”上述材料评价的最可能是(     ) A.《十二铜表法》 B.《大宪章》 C.《法国民法典》 D.《权利法案》 考点3 当代中国的法治与精神文明建设 1.(25-26高二上·浙江嘉兴八校·期中)与下表所列文献研究主题最相关的是(     ) 年代 文献 1941年 《陕甘宁边区施政纲领》 1949年 《中国人民政治协商会议共同纲领》 1954年 《中华人民共和国宪法》 1984年 《中华人民共和国民族区域自治法》 2017年 《中国共产党章程》(修订) A.中国特色社会主义法治历程 B.建国以来经济与社会发展成就 C.民族区域自治制度的产生 D.党在革命年代政权建设经验 2.(25-26高二上·浙江温州十校联合体·期中)1985年,随着改革开放日益深入,民事生活越来越活跃,客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律,于是1986年颁布民法通则。1992年邓小平南方谈话,确定了改革开放的方向。随后,与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定。进入21 世纪,中国经济与国际接轨,民法典的起草加快。2021年1月1日,《中华人民共和国民法典》正式实施。据此可知(     ) ①《民法典》起草适应了经济全球化需要 ②社会主义市场经济体制形成与《民法典》诞生密切有关 ③新中国的法治建设具有阶段性和渐进性 ④《民法典》实施标志着中国特色社会主义法律体系形成 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 3.(25-26高二上·浙江省A9协作体·期中)中国历史上某部法律的部分条款如下,据此判断该法律是(     ) 总纲第1条 工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是国家的根本制度。……禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。 第11条(修正案增加) 国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展。私营经济是社会主义公有制经济的补充。国家保护私营经济的合法的权利和利益,对私营经济实行引导、监督和管理。 第97条 省、直辖市、设区的市的人民代表大会代表由下一级的人民代表大会选举;县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会代表由选民直接选举。 A.《中华民国临时约法》 B.《中国人民政治协商会议共同纲领》 C.1954年《中华人民共和国宪法》 D.1982年《中华人民共和国宪法》 4.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)中共十八大以来,党领导人民全面依法治国,加强宪法实施和监督,维护宪法权威,之所以突出宪法权威,主要是因为宪法为国家根本大法,其制定与完善关乎国家法律体系的建设。下列关于新中国成立以来,宪法的制定与修改排序正确的是(     ) ①首次将“公民的基本权利和义务”放在“国家机构”之前 ②将“建设社会主义法治国家”写入宪法 ③将“国家尊重和保障人权”写入宪法 ④将习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法 A.①②③④ B.③①②④ C.①③②④ D.③②①④ 5.(25-26高二上·浙江省台州市六校联盟·期中)1982年宪法规定“一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体……都必须遵守宪法和法律”;2012年中共中央决定建设“法治中国”,“把权力关进制度的笼子”;2020年修订的《中华人民共和国村民委员会组织法》规定“村民会议可以制定和修改村民自治章程、村规民约,并报乡、民族乡、镇的人民政府备案”。据此推知,改革开放以来我国政治变革的特征是(     ) A.通过分权制衡逐步构建西方式宪政体系 B.按经济需求逐渐弱化中央对地方的约束 C.以法治化和制度化推进治理体系现代化 D.采用先进的制度取代传统社会治理模式 6.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)2020年5月,十三届全国人大三次会议通过了一部法律文献,这是新时代中国法治建设的一个重大标志性成果,被称为“社会生活的百科全书”。下列与该法律文献相关描述不正确的是(     ) A.该文献是《中华人民共和国民法典》 B.该文献在法律体系中居于根本性地位 C.该文献借鉴了人类法治文明建设的有益成果 D.该文献体现了鲜明的时代特色 7.(25-26高二上·浙江嘉兴八校·期中)2020年5月,十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》。以下关于这部法典的表述,正确的是(     ) ①是新中国第一部以法典命名的法律       ②把“国家尊重和保障人权”写入法典 ③被称为“社会生活的百科全书”       ④从以德治国角度进一步规范思想道德建设 A.①④ B.①③ C.②③ D.③④ 8.(25-26高二上·浙江省衢州市五校联盟·期中)右图是《人民画报》1965年第1期的封面,人物为炼钢能手李绍奎。他是鞍钢在新中国成立后培养的优秀工人代表,不仅为国家炼出了多类优质钢,还培养了一批炼钢新人。该形象集中体现了(     ) A.“双百”方针主导工业题材创作 B.工业生产中技术革新的核心追求 C.崇尚劳动无私奉献的社会主义风尚 D.教育优先服务工业发展的战略导向 9.(25-26高二上·浙江省杭州北斗联盟·期中)1959年,掏粪工人时传祥被评选为全国劳动模范,出席全国群英会。下列叙述与该时期不吻合的是(     ) A.中国人民发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋斗的精神,谱写了无数重整山河的壮丽诗篇 B.全社会形成了健康向上的道德风尚,热爱党、热爱社会主义的政治氛围 C.全社会形成了互相关心、互相爱护、互相帮助的新型人际关系 D.国家从以德治国的高度进一步规划思想道德建设 10.(25-26高二上·浙江省A9协作体·期中)20世纪90年代,中国进入深化改革和扩大开放的关键阶段。1992年中共十四大明确提出建立社会主义市场经济体制的目标,这对国家制度与社会治理现代化提出了全新要求。下列国家制度和社会治理举措的颁行属于该时段的是(     ) A.把“国家尊重和保障人权”写入宪法 B.开展创建文明城市、村镇、行业活动 C.推行党管干部原则,增添国家管理人员队伍建设活力 D.确立个人所得税制度,调节个人收入和实现社会稳定 11.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)1996年10月,中共十四届六中全会审议并通过了《中共中央关于社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出:我国社会主义精神文明建设,必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导,坚持党的基本路线和基本方针,加强思想道德建设,发展教育科学文化,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德有文化、有纪律的社会主义公民,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,团结和动员各族人民把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。据此判断正确的是(     ) A.推动了爱国主义教育是精神文明建设的基础工程决议的通过 B.精神文明建设是进行现代化建设的重要目标和重要保证 C.精神文明建设是改革开放后推行的一项全新举措 D.“五讲四美三热爱”成为当时精神文明建设最响亮的口号 12.(25-26高二上·浙江省台州市六校联盟·期中)如下图为1981年的一幅宣传画《讲公德,保持环境美》。该作品反映出当时(     ) A.城市卫生建设取得重大成就 B.解决了社会的不文明现象 C.注重社会主义精神文明建设 D.改革开放促进了艺术发展 13.(25-26高二上·浙江省S9联盟·期中)“五讲四美三热爱”是20世纪80年代我国为加强精神文明建设而开展的全民教育活动,这也成为一代人的集体记忆。这一全面教育活动(     ) A.确立社会主义核心价值观 B.展现艰苦奋斗的时代精神 C.凝聚起中国梦的精神力量 D.推动社会精神面貌新发展 14.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)1982年,党的十二大政治报告提出“以共产主义思想为核心”作为社会主义精神文明的重要特征。1986年,十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,删除了“以共产主义思想为核心”的表述,转而具体阐释“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”人才的培育路径与现实要求。这一表述调整(     ) A.弱化了共产主义理想的引领作用 B.改变了社会主义核心价值体系的内涵 C.标志着社会主义精神文明建设起步 D.适应了以经济建设为中心的基本国策 15.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)他是著名地球物理学家,他怀着至诚报国的爱国情怀毅然放弃国外优越条件回国。他刻苦钻研、勇于创新,取得了一系列重大科技成果,填补了多项国内技术空白。他是践行社会主义核心价值观的典型代表人物,是全国道德模范。他是(     ) A.李四光 B.王进喜 C.杨善洲 D.黄大年 试卷第1页,共3页 25 / 25 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题03 法律与教化 3大高频考点 1.中国古代的法治与教化 2.近代西方的法律与教化 3.当代中国的法治与精神文明建设 考点1 中国古代的法治与教化 1.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)韩非曾批评商鞅“徒法而无术”和“无术以知奸”。因此,韩非在“法治”之外又重“术治”(指君主审核和驾驭官吏的方法和手段),主张“法”“术”紧密结合。韩非的治理观(     ) A.倡导“法治”与“人治”的结合 B.以“人本”思想为基础 C.与商鞅主张有根本区别 D.与“礼崩乐坏”不适应 【答案】A 【解析】 据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料“因此,韩非在‘法治’之外又重‘术治’(指君主审核和驾驭官吏的方法和手段),主张‘法’‘术’紧密结合”结合所学知识可知,韩非的“法治”是制度化的统治工具,“术治”是君主个人驾驭官吏的手段,本质是“法治”(制度化)与“人治”(君主个人意志主导)的结合,符合其“法”“术”紧密结合的主张,A项正确;法家思想核心是“以君为本”,强调君主集权与统治效率,而非“人本”思想,排除B项;商鞅变法的核心是“法治”,强调以法律规范社会、富国强兵,韩非的“法治”与商鞅一脉相承,均属法家“以法治国”的核心主张,排除C项;韩非所处的战国时期,分封制、宗法制瓦解,诸侯争霸需要强有力的集权统治,其“法”“术”结合的治理观,正是为适应这一社会变革、满足君主集权需求而提出的,与时代背景高度适应,排除D项。故选A项。 2.(25-26高二上·浙江省台金七校联盟·期中)《周书·武帝纪下》记载:“以刑止刑,世轻世重。罪不及嗣,皆有定科。”据此可知中国古代(     ) A.礼法结合特点突出 B.将法律作为社会治理的重要工具 C.始终坚持严刑峻法 D.以血缘关系作为量刑的原则之一 【答案】B 【解析】 根据题干的设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:周朝(中国)。根据材料“以刑止刑,世轻世重。罪不及嗣,皆有定科”可知,中国古代把法律当作治理社会的重要手段,通过法律来规范人们的行为、惩处犯罪,以维护社会秩序,B项正确;材料中未体现“礼”的相关内容,没有反映出礼法结合的特点,排除A项;“始终坚持严刑峻法”说法过于绝对,材料只是说根据不同时代情况确定刑罚轻重,并非一直是严刑峻法,排除C项;材料中“罪不及嗣”强调罪行不牵连子孙,而不是以血缘关系作为量刑原则之一,排除D项。故选B项。 3.(25-26高二上·浙江省A9协作体·期中)法律是统治阶级意志的体现,是国家的统治工具,着眼于防范与惩处。先秦时期,各诸侯国纷纷颁行法律,例如春秋时期郑国的子产“铸刑书”。此举动标志着(     ) A.中国开始以法治理国家 B.中国最早的成文法出现 C.德治与法治发生了争执 D.中华法系得以正式确立 【答案】B 【解析】 根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。根据所学知识可知,法律是统治工具,先秦时期各诸侯国纷纷颁行法律,春秋时期郑国子产“铸刑书”标志着中国最早的成文法出现,B项正确;“铸刑书”只是将刑法铸在鼎上公布,不能说明中国从此时开始以法治理国家,在此之前也有法律治理的相关实践,排除A项;“铸刑书”主要是公布成文法,题干及该事件本身未体现德治与法治的争执,排除C项;中华法系正式确立是在隋唐时期,并非“铸刑书”的影响,排除D项。故选B项。 4.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)《开元二十五年令》是唐玄宗时期修订的重要法令,其中《御史令》对监察官员的职责有明确规定,如“御史巡按郡县,察长吏善恶,问百姓疾苦”。有学者据此认为,唐代中期已建立起一套独立、高效且能有效维护地方吏治的监察体系。对此解读最为合理的是(     ) A.宋代《天圣令》以此令为蓝本,可推断宋代监察体系与唐一致 B.该结论准确揭示了条文内容,可以完全代表开元年间监察制度的实际运行效果 C.法律条文的规定体现了中央的设计意图,但其实际效能需结合其他史料进行验证 D.“巡按郡县”与教材中唐地方“州县”表述相矛盾,故必有一处表述有误 【答案】C 【解析】 依据题干设问词可知本题是推断题,依据时间信息可知本题时空是:唐代(中国)。依据材料可知对《开元二十五年令》中《御史令》条文“御史巡按郡县,察长吏善恶,问百姓疾苦”的解读,学者据此认为唐代中期已建立起一套“独立、高效且能有效维护地方吏治的监察体系”,《御史令》条文明确规定了御史的职责如巡查地方、考察官员、体察民情,这反映了唐玄宗时期中央政府试图建立一套规范的监察制度的设计意图,条文不能直接证明该制度在现实中“独立、高效且有效”,C项正确。即使宋代《天圣令》以唐令为蓝本,但宋代制度有自身调整如增设监司,不能简单推断“完全一致”,且此选项未涉及条文与实际运行的关系,与学者解读无关,排除A项;条文规定不能等同于实际效果,条文的实施受多种因素影响,排除B项;唐代地方行政单位主要为“州”和“县”,但“郡”在唐代前期常作为“州”的别称或历史遗留用法,并非错误。教材使用“州县”是规范表述,但“郡县”在法令中作为泛指地方行政区的习惯用语,并无矛盾,排除D项。故选C项。 5.(25-26高二上·浙江省衢州市五校联盟·期中)汉代将儒家尊老怜幼思想引入法律,惠帝时下诏对老幼犯罪者“皆完之”。至唐代,律法进一步细化,按年龄对老幼犯罪分等量刑,“收赎”“上请”“不加刑”各有规定。这一变化反映了(     ) A.法律制度更为严苛 B.司法平等全面实现 C.法家思想仍居主导 D.礼法结合逐步深化 【答案】D 【解析】 根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:汉唐时期的中国。根据材料及所学可知,汉代将儒家伦理(尊老怜幼)引入法律,唐代进一步细化相关量刑规则,体现儒家道德与法律条文的融合程度不断加深,D项正确;题干中汉代对老幼犯罪“皆完之”(较轻刑罚),唐代进一步细化为“收赎”“上请”“不加刑”,均体现对老幼的宽宥,与“严苛”矛盾,排除A项;古代司法从未实现“全面平等”,此表述不符合史实,排除B项;汉代“独尊儒术”后,儒家思想逐渐成为主导,排除C项。故选D项。 6.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)观察下图,该书的撰写是(     ) A.中华法系确立的标志 B.封建礼仪制度的集大成 C.律令儒家化的开始 D.开创律例合编的体例 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,图中书籍为《唐律疏议》,它是中华法系确立的标志,集前代法律之大成,形成了完整的法律体系,对后世及周边国家法律制度影响深远,A项正确;封建礼仪制度的集大成者并非《唐律疏议》,如《大唐开元礼》在礼仪制度方面更具代表性,排除B项;律令儒家化始于汉魏时期,并非由《唐律疏议》开始,排除C项;开创律例合编体例的是《大明律集解附例》,而非《唐律疏议》,排除D项。故选A项。 7.(25-26高二上·浙江温州十校联合体·期中)汉魏以后,儒家思想作为主流思想逐步融入法典。其间,采取了某项重大举措。对此,清代律学家沈家本曾言:“上自曹魏,下迄赵宋,盖越千余年,此律学之所以不绝于世也。”该举措(     ) A.是魏明帝设立律博士 B.使儒家思想成为社会主流思想 C.是中华法系确立和完备的标志 D.标志儒家知识分子开始以经注律 【答案】A 【解析】 根据次题干提示词可知,这是本质题、影响题。时空范围是汉魏之后(中国)。根据材料可知,汉魏以后,儒家思想逐渐和法律融合,尤其是魏明帝设立律博士,使得儒学和法律的融合更加深入,形成了古代中国律法特有的传统,即律令儒家化,A项正确;汉武帝罢黜百家独尊儒术,使得儒家思想成为社会主流思想,与材料时间不符,排除B项;中华法系确立和完备的标志是《唐律疏议》颁布,这与儒家思想融入法典时间不符,排除C项;儒家知识分子开始以经注律是在汉武帝时期,排除D项。故选A项。 8.(25-26高二上·浙江嘉兴八校·期中)唐初,科举考试中“明法科”专考当朝律令,要求考生严格依据律疏作答;而“明经科”则专考儒家经典。至唐中期,“明法科”开始增考儒家经义,“明经科”也需兼试律令。这一变化表明(     ) A.选官制度转向以德行为主 B.以法治国逐渐成为主流思想 C.法律与儒学结合趋向紧密 D.唐代社会法治水平提升显著 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,唐初“明法科”专考律令、“明经科”专考儒家经典,体现法律与儒学的分离;唐中期“明法科增考经义”“明经科兼试律令”,说明科举考试中法律与儒学的内容相互渗透,反映出法律与儒学结合趋向紧密,C项正确;“转向以德行为主”与史实不符,唐代科举仍以考试成绩为主要标准,且材料未强调“德行”,排除A项;唐代主流思想仍是儒家思想,“以法治国成为主流”说法错误,排除B项;考试内容变化不能直接等同于“法治水平提升”,且材料侧重制度设计而非社会法治实践效果,排除D项。故选C项。 9.(25-26高二上·浙江省卓越高中联盟-11月·期中)据《史记》载,始皇三十七年胡亥即位,“九月,葬始皇骊山”;秦二世元年四月,二世宣布“骊山事大毕”,可见秦始皇陵覆土工程施工时间不超过236日。云梦睡虎地秦简《徭律》记载“水雨,除兴”,排除土方工程遇雨被迫停工等情形,可以进一步推知施工日期。《九章算术》载有土方工程应用算题,其中可以看到当时“土功”不同工种的劳动定额。综合以上材料可以推知秦始皇陵工程用工人数应如《史记》记录,大致在“七十余万人”左右。据此可知(     ) A.用到的史料类型越多越接近史实 B.丰富的考古证据必然能达成共识 C.史事的真实性须得到考古的证实 D.多种史料互证有助认识历史真相 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。材料中用到了《史记》、云梦睡虎地秦简《徭律》、《九章算术》等多种史料,通过不同类型史料推测秦始皇陵工程用工人数。结合施工日期、“土功”不同工种的劳动定额等有效信息,推知秦始皇陵工程用工人数应如《史记》记录,大致在“七十余万人”左右。由此可知,多种史料相印证有助认识历史真相,D项正确;用到的史料类型越多越接近史实,说法并不准确,历史史实并不是由史料类型的多少决定的,排除A项;必然能达成共识,说法过于绝对,排除B项;史事的真实性须得到考古的证实,说法过于绝对,排除C项。故选D项。 10.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)下图为清朝的乡约仪式图,其中A处称为龙牌或圣谕牌,标B字母单独站立的为司讲位,主要职责是宣讲圣谕乡约。关于此图的下列说法正确的是(     ) ①圣谕牌上的圣谕应是康熙帝的“六谕” ②司讲位人员的宣讲常引用法律 ③图片最下方两排人员呈跪姿,表明乡约失去教化功能 ④此乡约仪式有延续明代模式的成份 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 【答案】C 【解析】 本题是组合选择题。时空是:清朝时期的中国。根据材料并结合所学知识,可知:②司讲位人员主要职责是宣讲圣谕乡约,其中在宣读解释乡约时,司讲位人员的宣讲常会引用当时的法律,如清朝司讲位人员宣讲时常常引用《大清律例》;④明朝后期,乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”,清朝延续了明代乡约宣讲皇帝圣谕的模式,只是宣讲内容变成了康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》,②④正确,C项正确;①错在圣谕牌上的圣谕是康熙帝的“圣谕十六条”,“六谕”是明朝中后期的乡约宣讲内容;③错在清朝乡约并未失去教化功能,且与法律合流,实际上增强了教化功能,排除A、B、D项。故选C项。 11.(25-26高二上·浙江省卓越高中联盟-11月·期中)宋代蒙学(小学)的教书先生收取非常少量的现金或财物作为学费,但却热爱教育事业,为提高宋人的文化素养做出了积极贡献。宋代蒙学以识字、习文为主,同时也进行伦理道德和行为规范教育。由于蒙学设置相当普遍,城镇乡村处处都能听到琅琅读书声,这对培养儿童道德素质和增长知识有着难以估量的重要贡献。据此可知,宋代蒙学(     ) ①受到学者重视,普及程度较高                    ②极大地完备了宋代的教育体系 ③教学内容比较全面,注重道德启蒙             ④蒙学影响广泛,促进教育教学发展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】C 【解析】 本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代时期的中国。据材料“宋代蒙学(小学)的教书先生热爱教育事业”“蒙学设置相当普遍,城镇乡村处处都能听到琅琅读书声”可知,宋代蒙学受到学者重视,普及程度较高,①正确;据材料“宋代蒙学以识字、习文为主,同时也进行伦理道德和行为规范教育”可知,宋代蒙学教学内容比较全面,注重道德启蒙,③正确;据材料“宋代蒙学为提高宋人的文化素养做出了积极贡献”“这对培养儿童道德素质和增长知识有着难以估量的重要贡献”“蒙学设置相当普遍,城镇乡村处处都能听到琅琅读书声”可知,宋代蒙学影响广泛,促进教育教学发展,④正确,C项正确;材料仅提及蒙学(小学)的情况,未涉及宋代教育体系的整体构成(如官学、高等教育等),无法推断出“极大完备了宋代的教育体系”,属于过度解读,②错误,排除ABD项。故选C项。 12.(25-26高二上·浙江省S9联盟·期中)万历年间的《孔氏祖训箴规》提出:“务必父慈子孝,兄友弟恭;崇儒重道,好礼尚德;居家思俭,不要嗜利忘义;子孙为官者,凡遇民间诉讼,必当理性判断,不愧为良吏;读书明理,做一名谦谦君子。”这些箴规(     ) A.蕴含道德教化功能 B.是中华法系确立标志 C.折射乡约法律合流 D.确立了理学统治地位 【答案】A 【解析】 据本题次题干的提示词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据材料信息可知,《孔氏祖训箴规》的内容涉及家庭伦理(父慈子孝、兄友弟恭)、儒家价值观(崇儒重道、好礼尚德)、勤俭持家、为官廉洁以及读书明理等。这些内容主要通过道德劝诫的方式引导家族成员的行为,属于道德教化范畴,A项正确;中华法系确立的标志是《唐律疏议》,与《孔氏祖训箴规》无关,排除B项;题干未提及法律条文或与乡约的结合,属于无关内容,排除C项;理学统治地位在宋代已确立,题干内容仅为家族内部规范,不具历史决定性作用,排除D项。故选A项。 13.(25-26高二上·浙江嘉兴八校·期中)宋朝时,乡民在遇到纠纷时往往请乡中德高望重的士绅先行调解,而士绅裁决的依据便是乡约条例,处罚的依据便是乡约惩罚性措施。这一现象主要表明(     ) A.基层教化由儒学士人负责 B.理学思想逐渐趋于生活化 C.乡约条例有利于维护稳定 D.基层治理主要依靠于乡绅 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。据材料及所学知识可知,乡约条例作为调解纠纷的依据,通过士绅的裁决和处罚,有效减少了冲突,促进了基层社会的稳定,C项正确;题干强调纠纷调解和处罚,属于治理范畴,而非教化(教育感化),因此不准确,排除A项;题干未提及理学思想,乡约虽受儒家影响,但焦点是实践治理,而非思想生活化,排除B项;虽然士绅在基层治理中扮演重要角色,但本题强调的是乡约条例的作用,而非单纯依赖乡绅个人权威。乡约条例是成文规范,士绅只是执行者,排除D项。故选C项。 14.(25-26高二上·浙江省杭州北斗联盟·期中)顾炎武曾说:“自三代以下,人主之于民……凡所以为厚生正德之事,一切置之不理,而听民之所自为。于是乎教化之权,常不在上而在下。”以下能体现这一观点的是(     ) A.王安石推行保甲 B.吕大钧撰写《吕氏乡约》 C.张居正整肃吏治 D.王阳明推行“十家牌法” 【答案】B 【解析】 根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。根据材料及所学可知,宋代以后,儒学向基层社会渗透,“礼下庶人”成为儒学发展的一个重要取向,题干信息中的“于是乎教化之权,常不在上而在下”正是对这一取向的高度概括。“在下”更多地意味着“民之所自为”,即民间与基层社会的自发自觉,B项正确;王安石推行保甲制及张居正整肃吏治,都是中央政府发起的自上而下的“变法”与“改革”,并非“民之所自为”,排除A、C项;王阳明推行“十家牌法”,主要是为了加强基层民众的自我管理与相互监督,虽然不能说与教化完全无关,但也属于官方行为,排除D项。故选B项。 考点2 近代西方的法律与教化 1.(25-26高二上·浙江省宁波市六校联盟·期中)以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完善,一般不承认判例的效力;明确立法和司法的分工,法官的作用不太突出。下列法律文件具有以上特征的是(       ) A.《法国民法典》 B.《大宪章》 C.《1787年宪法》 D.《权利法案》 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:近代(欧洲)。据本题材料“大陆法系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位”,并结合所学知识可知,大陆法系又称为世界法系,又称民法法系、罗马-日耳曼法系或成文法系。在西方法学著作中多称民法法系,指包括欧洲大陆大部分国家从19世纪初以罗马法为基础建立起来的、以1804年《法国民法典》和1896年《德国民法典》为代表的法律制度以及其他国家或地区仿效这种制度而建立的法律制度,所以《法国民法典》属于“大陆法系”,A项正确;《大宪章》属于“英美法系”,排除B项;“1787年联邦宪法”属于“英美法系”,排除C项;《权利法案》属于“英美法系”,排除D项。故选A项。 2.(25-26高二上·浙江省A9协作体·期中)下列场景最有可能出现在(     ) 教士主持结婚典礼 教士主持解除婚姻 A.古代希腊 B.古代罗马 C.中古西欧 D.近代西欧 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(欧洲)。根据材料信息可知,中古西欧的核心社会特征是基督教神权与世俗王权相互交织,基督教教会深入控制社会生活各领域。婚姻制度作为社会核心制度之一,完全被教会垄断,而婚姻的缔结、解除(需经教会裁决)均需通过宗教仪式完成,这与材料中“教士主持结婚典礼”“教士主持解除婚姻”的场景高度契合,C项正确;古代希腊的婚姻由城邦法律规范,以家庭为核心,宗教祭司不主导婚姻仪式与解除程序,排除A项;古代罗马的婚姻由罗马法调整,以世俗契约为核心,后期虽受基督教影响,但未形成教士垄断婚姻的制度,排除B项;近代西欧的部分国家打破天主教会对婚姻的垄断,世俗政权逐渐接管婚姻登记与解除权,且近代西欧更强调世俗法律对婚姻的规范,与材料场景不符,排除D项。故选C项。 3.(25-26高二上·浙江省S9联盟·期中)关于基督教对中古时期西欧社会的影响,以下表述正确的有(     ) ①教会学校在教育和文化方面发挥了一定的作用 ②欧洲几乎所有节日都与基督教有关 ③维护社会秩序,结束宗教迫害 ④基督教的宗教伦理和教化作用深刻影响了人们的日常行为 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 【答案】A 【解析】 本题为组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪(西欧)。根据材料可知,在中古时期的西欧,教会在教育领域占据主导地位。教会学校教授“七艺”(文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐)等内容,培养了众多人才,也在一定程度上保存和传承了古典文化,①表述正确。在中古时期的西欧,基督教成为占主导地位的宗教,基督教的众多节日如圣诞节(纪念耶稣诞生)、复活节(纪念耶稣复活)等融入到人们的社会生活中,成为重要的节日,②表述正确。虽然基督教在一定程度上起到了维护社会秩序的作用,例如通过教义规范人们的行为等。但中古时期西欧的教会本身也是宗教迫害的施行者,比如对异端思想的残酷镇压,并没有结束宗教迫害,③表述错误。基督教的教义强调诸如爱、宽容、谦卑等伦理道德观念,这些观念渗透到人们的日常生活中,影响着人们的言行举止、人际关系等方面 ,④表述正确。综上,①②④表述正确,A项正确;B、C、D错误,排除B、C、D项。故选A项。 4.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)人们的生老病死、婚丧嫁娶,基督教会都要介入,几乎所有的节日都与基督教有关。教会尽管本身藏污纳垢,但时刻不忘告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等,要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。这反映了基督教(     ) A.让人们忍耐顺从,死后进入极乐世界 B.教会训诫凌驾于法律之上 C.具有引导人们积极向善的教化功能 D.教会不允许任何质疑的声音存在 【答案】C 【解析】 依据题干设问词,可知是本质题。依据时间信息可知准确时空是:中世纪(西方)。根据材料中“时刻不忘告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等”可知,基督教的宗教伦理具有引导人们积极向善的教化功能,C项正确;让人们忍耐顺从死后进入极乐世界不符合材料主旨,排除A项;材料中没有关于法律的内容,排除B项;材料只涉及基督教的宗教伦理,没有体现不允许任何质疑声音,排除D项。故选C项。 5.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)马克思如此评价宗教改革“路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。”对此理解正确的为(     ) A.打破天主教会垄断,推动思想解放 B.本质上是用一种精神束缚替代另一种精神束缚 C.实现世俗与宗教的分离,促进社会转型 D.使宗教信仰回归个人,激发民众的主观能动性 【答案】B 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:16世纪的欧洲。根据材料概括可知:马克思认为路德的宗教改革并未真正解放人们,而是用一种新的精神束缚(内在信仰的权威)取代了旧的精神束缚(外在教会的权威),材料中“用信念造成的奴役制代替虔信造成的奴役制”“把宗教笃诚变成人的内在世界”“给人的心灵套上了锁链”等表述,均强调宗教改革并未彻底消除精神控制,而是改变了其形式,B项正确;虽然宗教改革确实打破了天主教会的垄断,但马克思的重点是批判其仍保留精神束缚,而非肯定其解放作用,排除A项;马克思并未强调世俗与宗教的分离,而是指出路德将宗教权威内化,未真正实现解放,排除C项;马克思的批判性态度表明,他认为这种“回归个人”只是将外在枷锁转化为内在枷锁,而非激发民众的主观能动性,获得真正的解放,排除D项。故选B项。 6.(25-26高二上·浙江省S9联盟·期中)法学家博登海默认为“尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度,它像人类创建的大多数制度一样也存在着弊端。”基于其法学理论,这一观点揭示了西方法律制度(     ) A.无法通过调整弥补其缺陷 B.是人类史上最完备的制度 C.本质是维护资产阶级利益 D.弊端源于法律与社会脱节 【答案】C 【解析】 根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代(世界)。根据材料可知,在西方资本主义国家,法律是统治阶级意志的体现,而资产阶级是统治阶级,法律从制定到实施都服务于资产阶级的利益诉求与统治需要,这正是西方法律制度的本质属性之一,也与“存在弊端(维护特定阶级利益而对其他群体可能存在不平等)”相呼应,C项正确;法律作为一种社会制度,在实践中可以通过立法修正、司法解释、法律修订等方式来调整和完善,以弥补自身存在的不足,排除A项;博登海默强调法律“存在弊端”,就说明法律并非“最完备”;且从历史发展和不同文明比较来看,也没有哪种制度能被绝地对定义为“最完备”,这种表述过于绝对,排除B项;西方法律制度的弊端根源在于其阶级性(维护资产阶级利益),而非简单的“与社会脱节”。法律本身是对社会关系的一种规范和调整,排除D项。故选C项。 7.(25-26高二上·浙江省G5联盟·期中)西方国家司法体系中“律师制度、陪审团制度、无罪推定”的组合设计,与18世纪启蒙思想的内在逻辑高度契合。从“权力约束与权利保障”的角度分析,这一组合的核心功能是(     ) A.依托职业群体的专业能力以提升司法效率 B.借助民众参与实现对司法专断的直接限制 C.通过程序正义落实对个体自然权利的保护 D.强化司法权对立法权制约以维护制度平衡 【答案】C 【解析】 根据题干设问词,可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:近代(西方)。根据所学知识可知,律师制度能为当事人提供专业法律帮助,保障其权利;陪审团制度让民众参与司法,约束司法权力;无罪推定原则体现了对个体权利的重视。这些制度通过程序正义的设计,落实了对个体自然权利的保护,契合“权力约束与权利保障”的角度,C项正确;“提升司法效率”并非从“权力约束与权利保障”角度出发,与题目要求的核心角度不符,排除A项;“直接限制”表述不准确,陪审团制度等是通过程序等方式对司法权力进行约束,并非直接限制,排除B项;题干强调的是司法体系内部对权力的约束和对权利的保障,而非司法权对立法权的制约,排除D项。故选C项。 8.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)公元前450年左右的一天,罗马人纷纷走上街头围观某一事件的发生,据图该事件是指(     ) A.《十二铜表法》的颁布 B.《罗马民法大全》的颁布 C.“日耳曼法”的颁布 D.《拿破仑法典》的颁布 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前450年的罗马。据材料信息并结合所学知识分析可知,公元前450年左右,罗马共和国时期,平民与贵族矛盾尖锐,平民要求制定成文法以限制贵族特权。《十二铜表法》是罗马第一部成文法,符合题干时间和事件描述,A项正确;《罗马民法大全》的颁布时间是公元6世纪(东罗马帝国查士丁尼时期),与题干时间相差近千年,排除B项;“日耳曼法”的颁布时间是公元5—9世纪日耳曼人入侵罗马后逐渐形成,属于中世纪欧洲法律体系,与罗马共和国时期无关,排除C项;《拿破仑法典》的颁布时间是1804年(近代法国),属近代资产阶级民法典,与罗马共和国无关联,排除D项。故选A项。 9.(25-26高二上·浙江省台州市六校联盟·期中)下表为罗马法的发展历程。 法律文献 核心内容 历史意义 《十二铜表法》 罗马第一部成文法,明确公民权利义务 限制贵族随意解释习惯法,奠定法律公开化基础 万民法 适用于帝国境内各民族,强调自然法原则 适应多民族统治,推动法律平等化与普适性 《查士丁尼法典》 系统编纂历代法令,确立公法与私法体系 罗马法体系化,成为近代西方法律渊源之一 其演变反映的核心线索是(     ) A.从维护贵族特权转向保护平民权益 B.以自然法精神实现法律的平等自由 C.构建完整罗马法体系解决社会危机 D.适应社会的变化强化对统治的维系 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代罗马。根据材料“限制贵族随意解释习惯法,奠定法律公开化基础”“适应多民族统治,推动法律平等化与普适性”“罗马法体系化”并结合所学可知,《十二铜表法》用成文法缓和社会矛盾,万民法以灵活性和普适性服务多民族帝国治理,《查士丁尼法典》通过法律系统化巩固统治秩序,均体现法律服务于当时的统治需求,D项正确;统治阶级制定法律虽一定程度上有保护平民利益的一面,根本上讲都是维护统治阶级利益,排除A项;罗马法未实现平等自由,如奴隶制仍存在,排除B项;罗马法的演变不仅仅是要解决社会危机,还有多方面对治理国家的需求,排除C项。故选D项。 10.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)观察下表,空白处①②应填入的内容是(     ) 对比项目 大陆法系 普通法系 主要法律渊源 制定法(成文法) ① 法律思维方法 演绎法 归纳法 代表性法典 ② 无统一民法典 A.①判例法   ②《德国民法典》 B.①自然法   ②《人权宣言》 C.①习惯法   ②《拿破仑法典》 D.①判例法   ②《法国民法典》 【答案】D 【解析】 根据题干设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:近代西方国家。根据材料概括并结合所学知识可知:①普通法系是在习惯法基础上、全国普遍适用的法律,以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则,法官地位突出;②1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》,该法典继承了罗马法传统,融入了启蒙思想和大革命的成果,很快推广到欧洲各地,形成了民法系,也称大陆法系,D项正确;《德国民法典》虽也属于大陆法系,但《法国民法典》是大陆法系形成的标志,更具代表性,排除A项;自然法是法律原则,而非普通法系的渊源,排除B项;习惯法是普通法系形成的基础,但其渊源是判例法,排除C项。故选D项。 11.(25-26高二上·浙江台州·期中)13世纪,英国通过《大宪章》规定:“任何自由人,如未经其同等地位之人根据这块土地上的法律作出合法裁判,皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放,或加以任何其他损害。”这体现的理念是(     ) A.法律至上 B.君主立宪 C.民主共和 D.主权在民 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪英国。据材料可知,《大宪章》的规定强调“自由人需经合法法律裁判,方可被处置”,核心是确立法律的权威性——任何权力(包括王权)的行使都需依据法律,体现了“法律至上”的理念,A项正确;君主立宪制是1689年《权利法案》后英国逐步确立的政治制度,13世纪《大宪章》时期尚未形成这一制度,排除B项;英国并非民主共和制国家,且13世纪不存在“民主共和”的制度理念,排除C项;主权在民是近代启蒙思想的主张,13世纪《大宪章》的核心是限制王权、维护贵族与自由民的权利,并非主权属于人民的理念,排除D项。故选A项。 12.(25-26高二上·浙江省卓越高中联盟-11月·期中)史载:“将目光投向1215年的兰尼米德草地,那里没有和谐的制宪会议,只有刀光剑影。最终,约翰王在武力的胁迫下,于那份名垂青史的羊皮卷上,盖上了他的印章。”“羊皮卷”名垂青史是因为(     ) A.保障了封建主的特权 B.此后国王由诸侯选举成为制度 C.确定了封君封臣制度 D.确立了法律至上和王权有限的原则 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪欧洲。据材料可知,《大宪章》的核心意义在于首次以法律文件形式限制王权,明确规定“国王不得随意征税、不得非法逮捕贵族”等内容,确立了“法律至上”(王权需服从法律)和“王权有限”(王权不能凌驾于法律与贵族权利之上)的原则,为后世英国君主立宪制的发展奠定了思想与法律基础,这是其名垂青史的关键原因,D项正确;1215年约翰王签署的“羊皮卷”是《大宪章》,其核心是限制王权,而非保障封建主特权。虽然文件最初由贵族迫使国王签署以维护自身利益,但本质是通过法律约束王权,而非单纯维护封建主特权,且“保障特权”并非其名垂青史的核心原因,排除A项;《大宪章》并未确立“国王由诸侯选举”的制度。中世纪英国国王仍以世袭制为主,诸侯虽可通过议会等形式制衡王权,但无选举国王的权力,该表述与《大宪章》内容及英国历史制度不符,排除B项;封君封臣制度是中世纪早期(如法兰克王国时期)逐渐形成的封建等级制度,核心是土地分封与效忠关系,早在1215年之前已存在数百年,并非《大宪章》确立的内容,排除C项。故选D项。 13.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)对下图中①②③④所示国家有关近代法律建设的描述,不正确的是(     ) A.①国法律体系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位 B.②国是大陆法系的典型代表国家 C.③国法律体系构建以遵循先例为基本原则 D.④国在12世纪确立了陪审团制度 【答案】C 【解析】 根据题干设问词,可知是反向题。据本题时间信息可知准确时空是近代(世界)。根据地图轮廓,结合所学知识可知,①是德国,②是意大利,③是法国,④是英国。英美法系以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则,而法国属于大陆法系,C项符合题意;大陆法系法律体系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,德国是大陆法系,排除A项;意大利是大陆法系的代表国家之一,排除B项;12世纪英国亨利二世时期确立了陪审团制度,这是英国司法制度的一个重要发展,排除D项。故选C项。 14.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)大陆法系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完善,一般不承认判例的效力;明确立法和司法的分工,法官的作用不太突出。下列法律文件属于“大陆法系”的是(     ) A.《大宪章》 B.《权利法案》 C.普通法系 D.《法国民法典》 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(世界)。根据材料“大陆法系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位”并结合所学知识可知,大陆法系又称为世界法系,又称民法法系、罗马-日耳曼法系或成文法系。在西方法学著作中多称民法法系,指包括欧洲大陆大部分国家从19世纪初以罗马法为基础建立起来的、以1804年《法国民法典》和1896年《德国民法典》为代表的法律制度以及其他国家或地区仿效这种制度而建立的法律制度,所以《法国民法典》属于“大陆法系”,D项正确;《大宪章》属于“英美法系”,排除A项;《权利法案》属于“英美法系”,排除B项;普通法系即英美法系,不属于“大陆法系”,排除C项。故选D项。 15.(25-26高二上·浙江省衢州市五校联盟·期中)有学者指出,基督教会在中世纪欧洲形成了体系完备的教会法。它既规范教会内部事务,又对婚姻、继承等世俗生活加以约束,并以其超越国界的普遍适用性,成为近代以前欧洲最具影响力的法律体系之一,也为后世法律的发展提供了重要参照。该学者旨在强调中古时期的教会法(     ) A.为近代大陆法系发展提供重要借鉴 B.具有突破民族国家界限的普遍特征 C.已构建出现代国际法的完整内容框架 D.直接构成欧洲各国近代法律的核心 【答案】A 【解析】 根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是中古时期的欧洲。材料明确指出教会法“为后世法律的发展提供了重要参照”,而大陆法系是近代法律体系的核心分支之一,因此教会法为其发展提供了重要借鉴,这是题干强调的核心主旨,A项正确;材料虽提及教会法“超越国界的普遍适用性”,但这只是其特征描述,并非学者强调的核心(学者重点在教会法对后世法律的影响),属于偏离主旨,排除B项;“已构建成现代国际法的完整内容框架”说法错误,教会法只是对后世法律有影响,并非构建了现代国际法完整内容框架,排除C项;材料未提及教会法“直接构成欧洲各国近代法律的核心”,属于无中生有,且近代欧洲法律核心是罗马法复兴与世俗法发展,并非教会法,排除D项,故选A项。 16.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)“它确认了全体公民民事权利平等的原则;严格保护私有财产所有权;肯定了契约自由和损害赔偿责任。”上述材料评价的最可能是(     ) A.《十二铜表法》 B.《大宪章》 C.《法国民法典》 D.《权利法案》 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代世界。据材料可知,《法国民法典》,又称《拿破仑法典》,其明确确立了民事权利平等、私有财产所有权受严格保护、契约自由和损害赔偿责任等原则,与材料描述的信息相符,C项正确;《十二铜表法》是古罗马早期成文法,主要规范公民内部法律关系,未确立题干中关于民事权利平等、契约自由等现代民法核心原则,排除A项;《大宪章》是英国中世纪限制王权的法律文献,聚焦贵族与王权的权力博弈,与民事法律原则无关,排除B项;《权利法案》是英国确立君主立宪制的政治法律文献,旨在限制王权、保障议会权力,不属于民事法律范畴,排除D项。故选C项。 考点3 当代中国的法治与精神文明建设 1.(25-26高二上·浙江嘉兴八校·期中)与下表所列文献研究主题最相关的是(     ) 年代 文献 1941年 《陕甘宁边区施政纲领》 1949年 《中国人民政治协商会议共同纲领》 1954年 《中华人民共和国宪法》 1984年 《中华人民共和国民族区域自治法》 2017年 《中国共产党章程》(修订) A.中国特色社会主义法治历程 B.建国以来经济与社会发展成就 C.民族区域自治制度的产生 D.党在革命年代政权建设经验 【答案】A 【解析】 根据题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近现代(中国)。根据材料可知,从1941年的《陕甘宁边区施政纲领》到2017年的《中国共产党章程》(修订),这些文献均是中国法治建设的重要里程碑,涵盖了革命时期、建国初期、改革开放时期和新时代的法治发展,其中,《陕甘宁边区施政纲领》是抗日民主政权的法治实践,《中国人民政治协商会议共同纲领》起临时宪法作用,《中华人民共和国宪法》是根本大法,《中华人民共和国民族区域自治法》是民族法治的重要体现,《中国共产党章程》是党内法规的核心,这些文献共同反映了中国特色社会主义法治体系的逐步建立和完善,A项正确;题干文献侧重法治而非经济成就,排除B项;“民族区域自治制度的产生”仅对应1984年单项法律,无法涵盖全部文献,排除C项;“党在革命年代政权建设经验”仅适用于1941年文献,忽略建国后内容,排除D项。故选A项。 2.(25-26高二上·浙江温州十校联合体·期中)1985年,随着改革开放日益深入,民事生活越来越活跃,客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律,于是1986年颁布民法通则。1992年邓小平南方谈话,确定了改革开放的方向。随后,与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定。进入21 世纪,中国经济与国际接轨,民法典的起草加快。2021年1月1日,《中华人民共和国民法典》正式实施。据此可知(     ) ①《民法典》起草适应了经济全球化需要 ②社会主义市场经济体制形成与《民法典》诞生密切有关 ③新中国的法治建设具有阶段性和渐进性 ④《民法典》实施标志着中国特色社会主义法律体系形成 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 【答案】A 【解析】 本题为组合选择题。时空范围是现代中国。进入21 世纪,中国经济与国际接轨,民法典的起草加快。2021年1月1日,《中华人民共和国民法典》正式实施,由此说明《民法典》起草适应了经济全球化需要,①正确;根据材料可以看出,我国不同时期颁行的法律与当时的时代发展密切相关,呈现出阶段性和渐进性特征,③正确;①③正确,A项正确;21世纪初我国初步建立起社会主义市场经济体制,但是1986年颁布民法通则就与《民法典》的诞生密切相关,②错误;《民法典》实施是在2021年,但是中国特色社会主义法律体系形成是在2011年,④错误,排除B、C、D项。故选A项。 3.(25-26高二上·浙江省A9协作体·期中)中国历史上某部法律的部分条款如下,据此判断该法律是(     ) 总纲第1条 工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是国家的根本制度。……禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。 第11条(修正案增加) 国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展。私营经济是社会主义公有制经济的补充。国家保护私营经济的合法的权利和利益,对私营经济实行引导、监督和管理。 第97条 省、直辖市、设区的市的人民代表大会代表由下一级的人民代表大会选举;县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会代表由选民直接选举。 A.《中华民国临时约法》 B.《中国人民政治协商会议共同纲领》 C.1954年《中华人民共和国宪法》 D.1982年《中华人民共和国宪法》 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1982年(中国)。据题干及结合所学可知,第11条关于私营经济的修正案内容,明确了私营经济的法律地位和国家对其的管理原则。这是顺应1978年改革开放和社会主义现代化建设需要而颁布的1982年宪法,D项正确;A项是近代资产阶级民主共和国的宪法性文件,排除A项;B项是1949年颁布的具有临时宪法性质的文件,仅规定我国是新民主主义国家,并非社会主义国家,且无关于私营经济、人大代表选举方式的对应条款,排除B项;1954年《中华人民共和国宪法》第一条表述为“中华人民共和国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主国家”,并未提及“人民民主专政的社会主义国家”;同时当时处于社会主义改造时期,不存在允许私营经济发展的相关规定,排除C项。故选D项。 4.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)中共十八大以来,党领导人民全面依法治国,加强宪法实施和监督,维护宪法权威,之所以突出宪法权威,主要是因为宪法为国家根本大法,其制定与完善关乎国家法律体系的建设。下列关于新中国成立以来,宪法的制定与修改排序正确的是(     ) ①首次将“公民的基本权利和义务”放在“国家机构”之前 ②将“建设社会主义法治国家”写入宪法 ③将“国家尊重和保障人权”写入宪法 ④将习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法 A.①②③④ B.③①②④ C.①③②④ D.③②①④ 【答案】A 【解析】 本题是组合选择题。时空是现代(中国)。根据所学知识可知,①1982年宪法首次将“公民的基本权利和义务”放在“国家机构”之前;②1999年宪法修正案将“建设社会主义法治国家”写入宪法;③2004年宪法修正案将“国家尊重和保障人权”写入宪法;④2018年宪法修正案将习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法;时间先后顺序是:①②③④,A项正确;BCD项排序错误,排除BCD项。故选A项。 5.(25-26高二上·浙江省台州市六校联盟·期中)1982年宪法规定“一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体……都必须遵守宪法和法律”;2012年中共中央决定建设“法治中国”,“把权力关进制度的笼子”;2020年修订的《中华人民共和国村民委员会组织法》规定“村民会议可以制定和修改村民自治章程、村规民约,并报乡、民族乡、镇的人民政府备案”。据此推知,改革开放以来我国政治变革的特征是(     ) A.通过分权制衡逐步构建西方式宪政体系 B.按经济需求逐渐弱化中央对地方的约束 C.以法治化和制度化推进治理体系现代化 D.采用先进的制度取代传统社会治理模式 【答案】C 【解析】 根据题干设问句,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:改革开放以来中国。1982年宪法确立了社会主义法律体系的基本框架,2012年推进法治中国建设、2020年推进村民自治的法规修订,共同体现了通过立法完善制度、推进治理体系现代化建设的特点,C项正确;中国法治强调“党的领导”,“西方式宪政体系”与材料矛盾,排除A项;材料体现了通过法治方式推动社会治理现代化,而非按经济需求逐渐弱化中央对地方的约束,排除B项;“取代传统社会治理模式”说法明显错误,排除D项。故选C项。 6.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)2020年5月,十三届全国人大三次会议通过了一部法律文献,这是新时代中国法治建设的一个重大标志性成果,被称为“社会生活的百科全书”。下列与该法律文献相关描述不正确的是(     ) A.该文献是《中华人民共和国民法典》 B.该文献在法律体系中居于根本性地位 C.该文献借鉴了人类法治文明建设的有益成果 D.该文献体现了鲜明的时代特色 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是:2020年的中国。据材料信息并结合所学知识分析可知,宪法才是法律体系中居于根本性地位的法律,《民法典》属于基本法律,而非根本法,B项正确;题干描述的是《中华人民共和国民法典》,与题目描述一致,但不符合题意,排除A项;《民法典》确实吸收了人类法治文明的有益成果,如物权、合同等制度的完善,不符合题意,排除C项;《民法典》回应了互联网、生态保护等时代问题,具有鲜明的时代特色,不符合题意,排除D项。故选B项。 7.(25-26高二上·浙江嘉兴八校·期中)2020年5月,十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》。以下关于这部法典的表述,正确的是(     ) ①是新中国第一部以法典命名的法律       ②把“国家尊重和保障人权”写入法典 ③被称为“社会生活的百科全书”       ④从以德治国角度进一步规范思想道德建设 A.①④ B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】 本题是组合选择题。时空是2020年的中国。根据所学知识可知,《中华人民共和国民法典》是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律,整合了新中国成立以来长期实践形成的民事法律规范,①正确;“国家尊重和保障人权”是2004年宪法修正案新增内容,并非写入民法典,②错误;民法典涵盖民事生活的方方面面(如物权、合同、婚姻家庭、继承等),被誉为“社会生活的百科全书”,③正确;民法典是民事领域的基础性法律,核心是保障民事权利、规范民事行为,属于法治范畴,与“以德治国”的思想道德建设无直接对应关系,④错误。B项正确,排除ACD项。故选B项。 8.(25-26高二上·浙江省衢州市五校联盟·期中)右图是《人民画报》1965年第1期的封面,人物为炼钢能手李绍奎。他是鞍钢在新中国成立后培养的优秀工人代表,不仅为国家炼出了多类优质钢,还培养了一批炼钢新人。该形象集中体现了(     ) A.“双百”方针主导工业题材创作 B.工业生产中技术革新的核心追求 C.崇尚劳动无私奉献的社会主义风尚 D.教育优先服务工业发展的战略导向 【答案】C 【解析】 根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1965年中国。根据材料可知,李绍奎作为新中国培养的优秀炼钢工人代表,他的事迹体现了当时社会对劳动、奉献精神的推崇,C项正确;“双百”方针主要针对文艺和学术领域,和工业生产、劳动模范的主题关联不大,排除A项;材料中强调李绍奎“炼出多类优质钢,还培养了一批炼钢新人”,重点是劳动奉献而非单纯的技术革新,排除B项;材料仅提及他培养新人,并未体现“教育优先服务工业”的战略层面内容,排除D项。故选C项。 9.(25-26高二上·浙江省杭州北斗联盟·期中)1959年,掏粪工人时传祥被评选为全国劳动模范,出席全国群英会。下列叙述与该时期不吻合的是(     ) A.中国人民发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋斗的精神,谱写了无数重整山河的壮丽诗篇 B.全社会形成了健康向上的道德风尚,热爱党、热爱社会主义的政治氛围 C.全社会形成了互相关心、互相爱护、互相帮助的新型人际关系 D.国家从以德治国的高度进一步规划思想道德建设 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是:1959年的中国。根据材料并结合所学知识,“以德治国”是21世纪初提出的理念,与1959年的历史背景不符,D项叙述不吻合,符合题意,D项正确;结合所学知识,新中国成立初期,面对经济困难和国际压力,中国人民在党的领导下,发扬艰苦奋斗精神,积极投身国家建设,A项叙述吻合,不符合题意,排除A项;这一时期,国家通过宣传劳动模范和英雄人物,强化社会主义价值观,形成了热爱党、热爱社会主义的社会氛围,B项叙述吻合,不符合题意,排除B项;在集体主义精神的倡导下,社会强调团结互助,劳动模范的榜样作用也促进了这种新型人际关系的形成,C项叙述吻合,不符合题意,排除C项。故选D项。 10.(25-26高二上·浙江省A9协作体·期中)20世纪90年代,中国进入深化改革和扩大开放的关键阶段。1992年中共十四大明确提出建立社会主义市场经济体制的目标,这对国家制度与社会治理现代化提出了全新要求。下列国家制度和社会治理举措的颁行属于该时段的是(     ) A.把“国家尊重和保障人权”写入宪法 B.开展创建文明城市、村镇、行业活动 C.推行党管干部原则,增添国家管理人员队伍建设活力 D.确立个人所得税制度,调节个人收入和实现社会稳定 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪90年代(中国)。20世纪90年代,为加强精神文明建设,国家推动文明城市、文明村镇、文明行业创建活动,属于20世纪90年代的社会治理举措,B项正确;2004年第十届全国人民代表大会第二次会议通过的宪法修正案,属于21世纪初,不属于20世纪90年代,排除A项;党管干部原则是中国共产党的长期组织原则,并非90年代特有举措,排除C项;个税制度在80年代已确立,90年代是改革完善,不是才颁布,排除D项。故选B项。 11.(25-26高二上·浙江省温州市新力量联盟·期中)1996年10月,中共十四届六中全会审议并通过了《中共中央关于社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出:我国社会主义精神文明建设,必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导,坚持党的基本路线和基本方针,加强思想道德建设,发展教育科学文化,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德有文化、有纪律的社会主义公民,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,团结和动员各族人民把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。据此判断正确的是(     ) A.推动了爱国主义教育是精神文明建设的基础工程决议的通过 B.精神文明建设是进行现代化建设的重要目标和重要保证 C.精神文明建设是改革开放后推行的一项全新举措 D.“五讲四美三热爱”成为当时精神文明建设最响亮的口号 【答案】B 【解析】 根据题干设问词,可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:现代(中国)。根据材料可知,会议通过的决议明确提出,要将我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,这表明精神文明建设是现代化建设的重要目标;同时决议指出精神文明建设关系到我国跨世纪宏伟蓝图的全面实现和社会主义事业的兴旺发达,能为现代化建设提供思想支撑、精神动力,是现代化建设的重要保证,B项正确;精神文明建设的基础工程是发展教育科学文化,不是爱国主义教育,排除A项;社会主义精神文明建设不是改革开放后才有的全新举措,新中国成立后,党就始终重视思想道德教育和文化建设等相关工作,排除C项;“五讲四美三热爱”是20世纪80年代的口号,不是1996年这个决议时的响亮口号,排除D项。故选B项。 12.(25-26高二上·浙江省台州市六校联盟·期中)如下图为1981年的一幅宣传画《讲公德,保持环境美》。该作品反映出当时(     ) A.城市卫生建设取得重大成就 B.解决了社会的不文明现象 C.注重社会主义精神文明建设 D.改革开放促进了艺术发展 【答案】C 【解析】 根据题干设问词,可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:1981年(中国)。根据材料“宣传画《讲公德,保持环境美》”结合所学知识可知,图片号召人们要讲公德,保持环境,属于社会主义精神文明建设方面,C项正确;宣传画仅是号召保持环境卫生,不能说明当时卫生建设已取得成就,排除A项;仅凭一副宣传画就“解决了社会的不文明现象”,这一说法过于绝对,排除B项;宣传画重点传达保持环境,更突出其思想倡导功能而非艺术发展,排除D项。故选C项。 13.(25-26高二上·浙江省S9联盟·期中)“五讲四美三热爱”是20世纪80年代我国为加强精神文明建设而开展的全民教育活动,这也成为一代人的集体记忆。这一全面教育活动(     ) A.确立社会主义核心价值观 B.展现艰苦奋斗的时代精神 C.凝聚起中国梦的精神力量 D.推动社会精神面貌新发展 【答案】D 【解析】 据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:当代中国。据材料信息并结合所学知识可知,“五讲四美三热爱”通过倡导文明行为(如讲普通话、做四有新人),直接推动了社会精神面貌的改善,推进了社会主义精神文明建设,D项正确;社会主义核心价值观是在2012年党的十八大上正式提出的,而“五讲四美三热爱”活动开展于20世纪80年代,二者时间不符,排除A项;“艰苦奋斗”是20世纪五六十年代(如“一五”计划、大庆油田建设时期)的主流精神,而“五讲四美三热爱”的核心是文明礼仪和社会公德(如讲卫生、讲礼貌等),并未直接体现“艰苦奋斗”,排除B项;“中国梦”概念由习近平在2012年提出,与80年代的“五讲四美三热爱”无直接关联,排除C项。故选D项。 14.(25-26高二上·浙江省山海协作体·期中)1982年,党的十二大政治报告提出“以共产主义思想为核心”作为社会主义精神文明的重要特征。1986年,十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,删除了“以共产主义思想为核心”的表述,转而具体阐释“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”人才的培育路径与现实要求。这一表述调整(     ) A.弱化了共产主义理想的引领作用 B.改变了社会主义核心价值体系的内涵 C.标志着社会主义精神文明建设起步 D.适应了以经济建设为中心的基本国策 【答案】D 【解析】 据本题题干设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:20世纪的中国。根据材料可知,改革开放初期的精神文明建设注重巩固党员干部和人民群众对共产主义理想、社会主义道路的信心,而随着改革开放的不断深化,对“四有”要求的重点阐述,突出了人的发展特征,提升了人的素质,更契合当时社会主义实践要求,即契合了以经济建设为中心的人才需求,适应了基本国策,D项正确;删除“以共产主义思想为核心”的表述,看似弱化了共产主义理想,但“四有”中的“有理想”仍包含共产主义理想,只是表述更具体化,调整的目的是适应现实需求,而非否定共产主义理想,排除A项;“社会主义核心价值体系”是2006年十六届六中全会才正式提出的概念,1986年尚未形成这一体系,排除B项;社会主义精神文明建设早在1982年党的十二大就已提出,1986年是进一步调整,而非起步,排除C项。故选D项。 15.(25-26高二上·浙江省台州市十校联盟·期中)他是著名地球物理学家,他怀着至诚报国的爱国情怀毅然放弃国外优越条件回国。他刻苦钻研、勇于创新,取得了一系列重大科技成果,填补了多项国内技术空白。他是践行社会主义核心价值观的典型代表人物,是全国道德模范。他是(     ) A.李四光 B.王进喜 C.杨善洲 D.黄大年 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:21世纪初(中国)。结合所学可知,2009年,黄大年毅然放弃国外优越条件回到祖国,取得了一系列重大科技成果,填补了多项国内技术空白,展现了高度的爱国精神,他刻苦钻研、勇于创新,践行着“振兴中华,乃我辈之责”的报国之志,D项正确;李四光是我国著名的地质学家,排除A项;王进喜是“铁人”,为中国石油工业做出了巨大贡献。他的事迹主要集中在艰苦创业和石油工业领域,与地球物理研究无关,排除B项;杨善洲退休后,带领大家植树造林建成面积5.6万亩,价值3亿元的林场,且将林场无偿捐赠给国家,被誉为“活着的孔繁森”,与地球物理研究无关,排除C项。故选D项。 试卷第1页,共3页 25 / 25 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题03 法律与教化(3大考点)(期中真题汇编,浙江专用)高二历史上学期
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