第一课 时代精神的精华 同步练习 -2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第一课 时代精神的精华 同步练习 一、单选题 1．哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。其发展水平反映了一个民族的思维能力、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。这说明（ ） ①哲学智慧产生于人类的实践活动 ②哲学是时代精神的精华，把握了时代的脉搏 ③哲学是推动社会发展的根本动力 ④哲学是一定社会和时代精神生活的构成部分 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．古往今来，人们不断探求世界奥秘，试图解开“我是谁？从哪里来？向哪里去？”的“天问”，凡此种种，皆触及哲学问题。这表明（   ） ①哲学智慧产生于人类的实践活动 ②哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题 ③哲学是“现世的智慧”，是“文化的活的灵魂” ④哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 3．物理、化学、生物等具体科学研究具体领域的规律，哲学为所有具体科学研究提供根本的思维指导。这说明（   ） A．哲学可以取代具体科学 B．哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导 C．具体科学决定哲学的产生 D．哲学是高于一切的“科学之科学” 4．每个人在生活中都会形成对世界的看法，而哲学是专门的系统化、理论化的学问。下列关于哲学与世界观的关系说法正确的是（   ） A．哲学是系统化、理论化的世界观 B．世界观就是哲学 C．哲学是零散的、自发的 D．人人都拥有系统的哲学 5．多位自然科学家指出：“自然科学的每一次重大突破，都会催生新的哲学思考、刷新传统认知边界，为哲学理论的迭代更新筑牢实证根基，脱离具体科学支撑的哲学思辨终将流于空洞。”这段话主要说明（    ） A．哲学为具体科学研究提供世界观与方法论指导 B．具体科学的进步推动哲学的丰富与发展 C．哲学是包罗万象的科学之科学，统领具体科学 D．哲学与具体科学相辅相成、地位完全等同 6．第十三届中国社会科学前沿论坛以“数智变革与哲学社会科学高质量发展”为主线，聚焦人工智能带来的时代变化，回应数智浪潮下的时代之问。与会学者提出，数智技术深刻重塑知识生产方式，哲学社会科学要把握时代脉搏，总结时代实践经验，为构建中国自主知识体系注入新动能。这说明（   ） ①真正的哲学是时代精神的精华，把握时代的任务与要求 ②哲学作为时代的产物，可以直接转化为变革社会的物质力量 ③哲学智慧来源于哲学家对宇宙、人生的追问与思考 ④任何哲学都是一定时代经济在精神上的反映 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．随着人工智能时代的到来，科技与人类未来关系的认知成为哲学研究的重要视域，这促使哲学研究者进一步反思人类的本质、人工智能的属性以及二者之间的关系。下列对材料解读正确的是（    ） ①具体科学的进步推动哲学的发展                     ②哲学是系统化理论化的世界观 ③科技的不断发展促进哲学的反思                     ④哲学为具体科学研究提供指导 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。下列观点能够正确体现唯物主义和唯心主义对立的是（   ） ①未有此气，先有此理——存在就是被感知 ②世界是一团永恒燃烧的活火——万物皆备于我 ③形存则神存，形谢则神灭——气者，理之依也 ④世界的真正统一性在于它的物质性——我思故我在 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．古希腊哲学家泰勒斯认为“水是万物的始基”，万物由水生成，又复归于水；法国哲学家笛卡尔则认为“我思故我在”。二者观点分别属于（   ） A．古代朴素唯物主义、主观唯心主义 B．近代形而上学唯物主义、主观唯心主义 C．古代朴素唯物主义、客观唯心主义 D．近代形而上学唯物主义、客观唯心主义 10．荀子说：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。”上述材料中的哲学思想属于（   ） A．古代朴素唯物主义思想 B．客观唯心主义思想 C．机械的、形而上学思想 D．主观唯心主义思想 11．对哲学基本问题第一方面内容的不同回答，划分出唯物主义与唯心主义两大基本派别。下列各组观点中，能够准确体现两大哲学基本派别的是（    ） ①“气者，理之依也”和“世界的真正统一性在于它的物质性” ②“天地合而万物生，阴阳接而变化起”和“世界是理念的影子” ③“理性为自然界立法”和“存在即被感知，物是观念的集合” ④“形存则神存，形谢则神灭”和“不是风动，不是幡动，仁者心动” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 12．《荀子·天论》中写道：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”下列句子与该观点属于同一哲学派别的是（   ） ①宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ②理者，物之固然，事之所以然也 ③气之所聚，理即在焉，然理终为主 ④太虚不能无气，气不能不聚而为万物 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 13．一百多年来，马克思主义在中国落地生根、开花结果，这绝不是偶然的。马克思主义是普遍真理，所以“种子好”；马克思主义与中华优秀传统文化相通，所以“土壤好”；马克思主义解决了中国问题，所以“效果好”；中国共产党始终高举马克思主义旗帜，所以“前景好”。下列关于马克思主义的表述正确的是（   ） ①马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律 ②马克思主义不仅能指导我们的实践，更重要的在于能正确解释世界 ③马克思主义是实践的理论，实现了马克思主义基本原理与中国实际相结合 ④马克思主义是不断发展的、开放的理论，是放之四海而皆准的理论 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 14．2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。抗日战争作为马克思主义中国化的伟大实践，是在马克思主义中国化指导下赢得的伟大胜利。之所以说中国人民抗日战争的胜利是马克思主义中国化的胜利，是因为（ ） ①科学世界观和方法论对实践具有决定性作用 ②坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合 ③马克思主义观点和方法为抗战提供科学指导 ④马克思主义实现了辩证法和唯物主义的统一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 15．新时代以来，中国共产党立足中国式现代化生动实践，坚持以马克思主义哲学为指导，科学研判时代大势、把握发展客观规律，持续推进理论创新，破解发展难题、化解时代风险，以勇于革新、求真务实的品格推动党和国家事业稳步前行，不断赋予马克思主义新的时代内涵。这印证了（    ） ①马克思主义哲学能够随时代实践发展不断丰富完善 ②马克思主义哲学是推动社会发展的决定性力量 ③马克思主义哲学实现了实践基础上科学性与革命性统一 ④马克思主义哲学是中华文化和中国精神的结晶 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．百余年来，中国共产党不断推进理论创新，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，用发展着的马克思主义回应时代课题，直面不同历史时期出现的各类风险与挑战，解决了一个又一个难题，从胜利走向胜利。这表明马克思主义哲学（   ） ①具有与时俱进的理论品质 ②揭示了人类社会发展规律 ③始终具有强大的现实生命力 ④为中国革命提供了最佳方案 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 二、简答题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一  王夫之说：“气者，理之依也。” 材料二  毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中来。” 材料三  王守仁说：“心外无物，心外无理。” 材料四  黑格尔说：“绝对观念是宇宙万物共同的本质。” (1)上述四则材料的观点各属于什么哲学派别的什么观点？ (2)请简要说明哲学的基本问题及其具体内容。 18．阅读材料，回答问题。 习近平新时代中国特色社会主义思想是时代的产物，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃，就新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，提出了一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略。 请结合“哲学的基本问题”的知识，联系材料，剖析习近平新时代中国特色社会主义思想的正确性。 19．阅读材料，完成下列要求。 中国人民和中华民族从近代以后的深重苦难走向伟大复兴的光明前景，从来就没有教科书，更没有现成答案。党的百余年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的，贯穿其中的一个基本点就是中国的问题必须从中国基本国情出发，由中国人自己来解答。 中国共产党人不断推进马克思主义中国化时代化，形成毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，极大丰富和发展了马克思主义。“十四五”圆满收官，“十五五”开局起步，新时代中国共产党人正以历史主动精神推动实践发展，映照出马克思主义永不停滞、与日俱新的理论品格。结合材料，运用马克思主义哲学的基本特征的知识，阐述中国共产党人为什么坚持马克思主义中国化时代化。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 第一课 时代精神的精华 同步练习 一、单选题 1．哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。其发展水平反映了一个民族的思维能力、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。这说明（ ） ①哲学智慧产生于人类的实践活动 ②哲学是时代精神的精华，把握了时代的脉搏 ③哲学是推动社会发展的根本动力 ④哲学是一定社会和时代精神生活的构成部分 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：哲学是人们在认识世界和改造世界的实践活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的，所以哲学智慧产生于人类的实践活动，符合题意。 ②：真正的哲学才是时代精神的精华，能够把握时代的脉搏，并不是所有哲学都能做到，排除。 ③：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动是推动社会发展的根本动力，排除。 ④：哲学属于思想文化的范畴，任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，是一定社会和时代精神生活的构成部分，符合题意。 2．古往今来，人们不断探求世界奥秘，试图解开“我是谁？从哪里来？向哪里去？”的“天问”，凡此种种，皆触及哲学问题。这表明（   ） ①哲学智慧产生于人类的实践活动 ②哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题 ③哲学是“现世的智慧”，是“文化的活的灵魂” ④哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：人们在实践活动中探求世界奥秘、开展相关“天问”，这些行为都触及哲学问题，说明哲学智慧产生于人类的实践活动，符合题意。 ②：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，思维和存在的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的科学回答，不是哲学基本问题本身，排除。 ③：选项内容表述正确，题干核心是说明哲学的起源，未涉及哲学的地位、作用相关内容，排除。 ④：人们不断追问“我是谁？从哪里来？向哪里去？”等问题的过程触及哲学，说明哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考，符合题意。 3．物理、化学、生物等具体科学研究具体领域的规律，哲学为所有具体科学研究提供根本的思维指导。这说明（   ） A．哲学可以取代具体科学 B．哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导 C．具体科学决定哲学的产生 D．哲学是高于一切的“科学之科学” 【答案】B 【详解】A：哲学不能取代具体科学，具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展，排除。 B：哲学为具体科学研究提供根本的思维指导，说明哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，正确。 C：材料强调哲学对具体科学的指导作用，而非具体科学对哲学的作用，且“决定”表述错误，哲学智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考，排除。 D：具体科学的进步推动着哲学的发展，哲学不能凌驾于具体科学之上，把哲学看作“科学之科学”是错误的，排除。 4．每个人在生活中都会形成对世界的看法，而哲学是专门的系统化、理论化的学问。下列关于哲学与世界观的关系说法正确的是（   ） A．哲学是系统化、理论化的世界观 B．世界观就是哲学 C．哲学是零散的、自发的 D．人人都拥有系统的哲学 【答案】A 【详解】A：哲学是系统化、理论化的世界观，符合哲学与世界观关系的正确表述，正确。 B：世界观人人都有，普通人的世界观是自发、零散的，只有经过系统化、理论化梳理的世界观才是哲学，二者不能直接等同，错误。 C：零散、自发是普通人自发形成的世界观的特点，哲学具有系统化、理论化的特征，错误。 D：人人都有自发的世界观，但哲学是系统化理论化学问，需要经过系统学习才能掌握，并非人人都拥有系统的哲学，错误。 5．多位自然科学家指出：“自然科学的每一次重大突破，都会催生新的哲学思考、刷新传统认知边界，为哲学理论的迭代更新筑牢实证根基，脱离具体科学支撑的哲学思辨终将流于空洞。”这段话主要说明（    ） A．哲学为具体科学研究提供世界观与方法论指导 B．具体科学的进步推动哲学的丰富与发展 C．哲学是包罗万象的科学之科学，统领具体科学 D．哲学与具体科学相辅相成、地位完全等同 【答案】B 【详解】A：该选项表述本身正确，阐述了哲学对具体科学的指导作用，但材料侧重具体科学对哲学的推动作用，与材料主旨不符，排除。 B：自然科学的重大突破能够催生新的哲学思考、刷新传统认知边界、推动哲学理论迭代更新，印证了具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，贴合材料主旨，符合题意。 C：哲学不是“科学之科学”，不能凌驾于具体科学之上。哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，哲学无法取代、囊括所有具体科学知识，错误。 D：哲学与具体科学相辅相成、相互影响，但二者地位、研究对象、研究范围不同，并非地位完全等同，错误。 6．第十三届中国社会科学前沿论坛以“数智变革与哲学社会科学高质量发展”为主线，聚焦人工智能带来的时代变化，回应数智浪潮下的时代之问。与会学者提出，数智技术深刻重塑知识生产方式，哲学社会科学要把握时代脉搏，总结时代实践经验，为构建中国自主知识体系注入新动能。这说明（   ） ①真正的哲学是时代精神的精华，把握时代的任务与要求 ②哲学作为时代的产物，可以直接转化为变革社会的物质力量 ③哲学智慧来源于哲学家对宇宙、人生的追问与思考 ④任何哲学都是一定时代经济在精神上的反映 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：题干中哲学社会科学需把握数智变革的时代脉搏、回应时代之问，体现了真正的哲学能够反映时代任务与要求，是时代精神的精华，正确。 ②：哲学必须通过人的实践活动才能转化为变革社会的物质力量，无法直接转化，错误。 ③：哲学智慧离不开哲学家对宇宙、人生的追问与思考，但来源于人类的实践活动，错误。 ④：数智变革的时代背景下哲学社会科学要回应时代要求，说明任何哲学都是一定时代经济社会发展在精神层面的反映，正确。 7．随着人工智能时代的到来，科技与人类未来关系的认知成为哲学研究的重要视域，这促使哲学研究者进一步反思人类的本质、人工智能的属性以及二者之间的关系。下列对材料解读正确的是（    ） ①具体科学的进步推动哲学的发展                     ②哲学是系统化理论化的世界观 ③科技的不断发展促进哲学的反思                     ④哲学为具体科学研究提供指导 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：人工智能等科技领域的进步拓展了哲学研究的视域，体现具体科学是哲学的基础，具体科学的进步能够推动哲学的发展，符合题意。 ②：材料主旨是具体科学发展对哲学的影响，未涉及哲学与世界观的关系，未体现哲学是系统化理论化的世界观，排除。 ③：科技发展促使哲学研究者反思人与人工智能的关系等问题，体现科技发展能够推动哲学的反思，符合题意。 ④：材料主旨是具体科学发展对哲学的影响，没有体现哲学为人工智能等具体科学的研究提供世界观和方法论的指导，排除。 8．在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。下列观点能够正确体现唯物主义和唯心主义对立的是（   ） ①未有此气，先有此理——存在就是被感知 ②世界是一团永恒燃烧的活火——万物皆备于我 ③形存则神存，形谢则神灭——气者，理之依也 ④世界的真正统一性在于它的物质性——我思故我在 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：前者属于客观唯心主义观点，后者属于主观唯心主义观点，二者都是唯心主义，不符合题意。 ②：前者属于古代朴素唯物主义观点，后者属于主观唯心主义观点，体现了唯物主义与唯心主义的对立，正确。 ③：前者属于古代朴素唯物主义观点，后者也属于古代朴素唯物主义观点，二者都是唯物主义，不符合题意。 ④：前者属于辩证唯物主义观点，后者属于主观唯心主义观点，体现了唯物主义与唯心主义的对立，正确。 9．古希腊哲学家泰勒斯认为“水是万物的始基”，万物由水生成，又复归于水；法国哲学家笛卡尔则认为“我思故我在”。二者观点分别属于（   ） A．古代朴素唯物主义、主观唯心主义 B．近代形而上学唯物主义、主观唯心主义 C．古代朴素唯物主义、客观唯心主义 D．近代形而上学唯物主义、客观唯心主义 【答案】A 【详解】A：泰勒斯将具体物质形态“水”作为世界的本原，属于古代朴素唯物主义；笛卡尔“我思故我在”将人的主观精神视为世界的本原，属于主观唯心主义，符合题意。 B：近代形而上学唯物主义把原子当作世界的本原，泰勒斯的观点不属于该派别，排除。 C：客观唯心主义将人之外的客观精神作为世界本原，笛卡尔的观点属于主观唯心主义，不属于该派别，排除。 D：泰勒斯的观点不属于近代形而上学唯物主义，笛卡尔的观点不属于客观唯心主义，排除。 10．荀子说：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。”上述材料中的哲学思想属于（   ） A．古代朴素唯物主义思想 B．客观唯心主义思想 C．机械的、形而上学思想 D．主观唯心主义思想 【答案】A 【详解】A：荀子认为星辰、日月、四季、阴阳、风雨等自然现象的运行有其客观规律，万物依托自然条件生成，否认超自然的神创论，把具体的物质形态当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义思想，符合题意。 B：客观唯心主义把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，荀子的论述未体现该思想的特征，排除。 C：机械的、形而上学思想用孤立、静止、片面的观点看问题，并把一切运动归结为机械运动。荀子的论述蕴含万物运动变化的朴素辩证法思想，不符合该思想的特征，排除。 D：主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原，荀子的论述未体现该思想的特征，排除。 11．对哲学基本问题第一方面内容的不同回答，划分出唯物主义与唯心主义两大基本派别。下列各组观点中，能够准确体现两大哲学基本派别的是（    ） ①“气者，理之依也”和“世界的真正统一性在于它的物质性” ②“天地合而万物生，阴阳接而变化起”和“世界是理念的影子” ③“理性为自然界立法”和“存在即被感知，物是观念的集合” ④“形存则神存，形谢则神灭”和“不是风动，不是幡动，仁者心动” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】①：“气者，理之依也”认为“气”是物质本原，属于古代朴素唯物主义；“世界的真正统一性在于它的物质性”也属于唯物主义观点，二者同属唯物主义派别，排除。 ②：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”认为天地阴阳等物质是世界本原，属于古代朴素唯物主义；“世界是理念的影子”把客观精神“理念”当作世界本原，属于客观唯心主义，准确体现了两大基本派别的对立，正确。 ③：“理性为自然界立法”和“存在即被感知”都把人的主观意识当作世界本原，同属于主观唯心主义派别，排除。 ④：“形存则神存，形谢则神灭”认为肉体（物质形态）存在则精神才存在，属于古代朴素唯物主义；“不是风动，不是幡动，仁者心动”认为人的主观“心”的意识才是运动的本原，属于主观唯心主义，准确体现了两大基本派别的对立，正确。 12．《荀子·天论》中写道：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”下列句子与该观点属于同一哲学派别的是（   ） ①宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ②理者，物之固然，事之所以然也 ③气之所聚，理即在焉，然理终为主 ④太虚不能无气，气不能不聚而为万物 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】荀子的这句话意思是天不会因为人厌恶寒冷就取消冬天，地不会因为人厌恶辽远就缩小广度，强调天地的运行有自身的客观规律，不以人的意志为转移，属于古代朴素唯物主义观点。 ①：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”认为人的主观精神是世界的本原，属于主观唯心主义，不符合题干派别，排除。 ②：“理者，物之固然，事之所以然也”出自王夫之，强调“理”是事物本身固有的客观规律，属于古代朴素唯物主义观点，符合题干派别，正确。 ③：“气之所聚，理即在焉，然理终为主”认为“理”是主宰性的本原，属于客观唯心主义，不符合题干派别，排除。 ④：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物”认为“气”是万物的本原，是典型的古代朴素唯物主义观点，符合题干派别，正确。 13．一百多年来，马克思主义在中国落地生根、开花结果，这绝不是偶然的。马克思主义是普遍真理，所以“种子好”；马克思主义与中华优秀传统文化相通，所以“土壤好”；马克思主义解决了中国问题，所以“效果好”；中国共产党始终高举马克思主义旗帜，所以“前景好”。下列关于马克思主义的表述正确的是（   ） ①马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律 ②马克思主义不仅能指导我们的实践，更重要的在于能正确解释世界 ③马克思主义是实践的理论，实现了马克思主义基本原理与中国实际相结合 ④马克思主义是不断发展的、开放的理论，是放之四海而皆准的理论 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律，这是马克思主义的鲜明特征之一，正确。 ②：马克思主义不仅致力于科学解释世界，更致力于积极改变世界，实践观点是马克思主义哲学的核心观点，选项颠倒了二者的主次关系，排除。 ③：马克思主义是实践的理论，它不是书斋里的学问，而是指引人民改造世界的行动指南。马克思主义基本原理必须同各国具体实际相结合才能发挥作用，在中国已经实现了马克思主义基本原理与中国实际的结合，产生了马克思主义中国化的一系列理论成果，正确。 ④：马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿，但它不是僵化的教条，不能说它是放之四海而皆准的理论。马克思主义提供的是科学的世界观和方法论，而不是解决一切问题的现成答案，必须同各国具体实际相结合，排除。 14．2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。抗日战争作为马克思主义中国化的伟大实践，是在马克思主义中国化指导下赢得的伟大胜利。之所以说中国人民抗日战争的胜利是马克思主义中国化的胜利，是因为（ ） ①科学世界观和方法论对实践具有决定性作用 ②坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合 ③马克思主义观点和方法为抗战提供科学指导 ④马克思主义实现了辩证法和唯物主义的统一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：科学世界观和方法论对实践具有指导作用，但不是决定性作用，排除。 ②③：抗日战争作为马克思主义中国化的伟大实践，是在马克思主义中国化指导下赢得的伟大胜利，中国人民抗日战争的胜利是马克思主义中国化的胜利，是因为坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合，马克思主义观点和方法为抗战提供科学指导，正确。 ④：马克思主义哲学在科学实践观的基础上，坚持从实际出发认识周围世界，第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，且该表述与材料设问构不成因果关系，排除。 15．新时代以来，中国共产党立足中国式现代化生动实践，坚持以马克思主义哲学为指导，科学研判时代大势、把握发展客观规律，持续推进理论创新，破解发展难题、化解时代风险，以勇于革新、求真务实的品格推动党和国家事业稳步前行，不断赋予马克思主义新的时代内涵。这印证了（    ） ①马克思主义哲学能够随时代实践发展不断丰富完善 ②马克思主义哲学是推动社会发展的决定性力量 ③马克思主义哲学实现了实践基础上科学性与革命性统一 ④马克思主义哲学是中华文化和中国精神的结晶 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：党立足新时代实践，不断丰富发展马克思主义、赋予其全新时代内涵，体现马克思主义哲学与时俱进、开放发展的理论品质，并非僵化封闭的理论体系，正确。 ②：马克思主义哲学为社会发展提供科学的世界观和方法论指导，而非决定性力量。社会发展的决定性力量是人民群众，社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，该选项夸大了哲学的作用，错误。 ③：马克思主义哲学立足中国式现代化客观实践、科学把握发展规律（科学性），勇于革新、破解发展难题、指导社会变革发展（革命性），实现了科学性与革命性的有机统一，正确。 ④：马克思主义哲学诞生于德国，是人类优秀思想成果的结晶，并非原生中华文化产物，笼统表述“马克思主义哲学是中华文化和中国精神的结晶”表述错误。 16．百余年来，中国共产党不断推进理论创新，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，用发展着的马克思主义回应时代课题，直面不同历史时期出现的各类风险与挑战，解决了一个又一个难题，从胜利走向胜利。这表明马克思主义哲学（   ） ①具有与时俱进的理论品质 ②揭示了人类社会发展规律 ③始终具有强大的现实生命力 ④为中国革命提供了最佳方案 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：题干强调中国共产党不断推进马克思主义中国化时代化、开辟理论新境界，直接体现了马克思主义哲学与时俱进的理论品质，正确。 ②：题干主旨是马克思主义中国化的实践成效，未涉及马克思主义哲学揭示人类社会发展规律的相关内容，与题意无关，排除。 ③：发展着的马克思主义能够回应时代课题，解决中国不同时期的各类难题，推动事业不断走向胜利，说明其始终具有强大的现实生命力，正确。 ④：马克思主义哲学提供的是科学世界观和方法论的指导，并非直接为中国发展提供具体的最佳方案，我们需要结合中国实际探索具体发展道路，排除。 二、简答题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一  王夫之说：“气者，理之依也。” 材料二  毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中来。” 材料三  王守仁说：“心外无物，心外无理。” 材料四  黑格尔说：“绝对观念是宇宙万物共同的本质。” (1)上述四则材料的观点各属于什么哲学派别的什么观点？ (2)请简要说明哲学的基本问题及其具体内容。 【答案】(1)①王夫之的观点属于古代朴素唯物主义。②毛泽东的观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义。③王守仁的观点属于主观唯心主义。④黑格尔的观点属于客观唯心主义。 (2)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包容两方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题。 【详解】（1）本题属于体现类主观题，设问要求作答的是哲学派别的区分，一般需要先具体分析材料，在结合限定的知识进行具体分析。 有效信息①：气者，理之依也→认为“气”是本原，属于古代朴素唯物主义。 有效信息②：人的正确思想，只能从社会实践中来→该观点正确认识到社会实践与认识的辩证关系，属于辩证唯物主义和历史唯物主义。 有效信息③：心外无物，心外无理→该观点夸大了意识的作用，属于主观唯心主义。 有效信息④：绝对观念是宇宙万物共同的本质→认为“绝对观念”是世界的本原，属于客观唯心主义。 （2）本题属于属于简答题，解析略。 18．阅读材料，回答问题。 习近平新时代中国特色社会主义思想是时代的产物，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃，就新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，提出了一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略。 请结合“哲学的基本问题”的知识，联系材料，剖析习近平新时代中国特色社会主义思想的正确性。 【答案】①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题。②从思维和存在何者是本原的角度看，习近平新时代中国特色社会主义思想是时代的产物，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，这说明坚持了存在决定思维。③从思维和存在有没有同一性的角度看，习近平新时代中国特色社会主义思想回答了时代之问，提出了一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，这说明了思维能够正确认识存在，坚持了可知论。 【分析】背景素材：习近平新时代中国特色社会主义思想 考点考查：哲学的基本问题的相关知识 能力考查：调动和运用知识、描述和阐释事物 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题属于说明类主观题，需要调用哲学的基本问题的有关知识分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：习近平新时代中国特色社会主义思想是时代的产物，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，习近平新时代中国特色社会主义思想回答时代问题→可联系坚持了存在决定思维的正确世界观。 关键词②：习近平新时代中国特色社会主义思想是在准确把握时代课题，提出了一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略→可联系思维能够正确认识存在，坚持了可知论。 第三步：整合信息，组织答案。 19．阅读材料，完成下列要求。 中国人民和中华民族从近代以后的深重苦难走向伟大复兴的光明前景，从来就没有教科书，更没有现成答案。党的百余年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的，贯穿其中的一个基本点就是中国的问题必须从中国基本国情出发，由中国人自己来解答。 中国共产党人不断推进马克思主义中国化时代化，形成毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，极大丰富和发展了马克思主义。“十四五”圆满收官，“十五五”开局起步，新时代中国共产党人正以历史主动精神推动实践发展，映照出马克思主义永不停滞、与日俱新的理论品格。结合材料，运用马克思主义哲学的基本特征的知识，阐述中国共产党人为什么坚持马克思主义中国化时代化。 【答案】 ①实践观点是马克思主义哲学的核心观点。党立足中国具体实践推进理论创新，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，实现马克思主义中国化。 ②与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。中国共产党人坚持与时俱进，形成毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，回答了不同历史时期的时代课题，用新的理论成果回答了中国之问、时代之问。 【详解】本题设问为原因类，可运用马克思主义哲学的基本特征的知识，从实践观点、与时俱进的理论品质角度来分析作答。 有效信息①：马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的，贯穿其中的一个基本点就是中国的问题必须从中国基本国情出发，由中国人自己来解答→可从实践观点的角度说明，党立足中国具体实践推进理论创新，实现马克思主义中国化。 有效信息②：中国共产党人不断推进马克思主义中国化时代化，形成毛泽东思想等理论成果，极大丰富和发展了马克思主义。新时代中国共产党人正以历史主动精神推动实践发展，映照出马克思主义永不停滞、与日俱新的理论品格→可从与时俱进的理论品质的角度说明，马克思主义中国化时代化的理论成果回答了不同历史时期的时代课题，用新的理论成果回答了中国之问、时代之问。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 $