江西九江市南昌市部分校2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

高一上学期第一次阶段性检测 语文作业 满分150分，考试时长150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若《立在地球边上放号》等狂飙突进的诗歌；又有担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何继续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？ 要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉努斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌“缺钙”的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并不是对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。 总之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要避免“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 （摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》） 材料二： 诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性庸俗化、浅显化。 每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的神灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。 诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺“钙”，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。 回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，罗列了简单的事项，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。 （摘编自刘晓平《新诗写作要体现时代性和人民性》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A．朗吉努斯认为真情的流露是崇高产生的唯一条件，只要诗人情感激越，就能写出崇高的诗歌。 B．材料一指出“个人写作”与“宏大写作”并非截然对立，诗人可以从个性化写作出发，抵达对社会大生活的表现。 C．材料二认为诗歌的个性强调独有的体验和语言，共性强调社会人生，优秀诗歌就是用共性覆盖个性，实现二者统一。 D．两则材料都认为，新时代诗歌只要关注时代、人民和社会，就能避免“缺钙”和“假大空”等问题。 2．根据材料内容，下列说法和推断不正确的一项是（ ）（3分） A．郭沫若《立在地球边上放号》属于呐喊型崇高，田间《假如我们不去打仗》属于担当型崇高，二者都体现了新诗的崇高传统。 B．杜甫、白居易等古代诗人的诗歌实践，为当代诗人处理“个人体验”与“社会生活”的关系提供了历史参照。 C．一些诗歌“故意让人读不懂，孤芳自赏”，本质上是缺乏责任感和使命感，只在自我世界里玩弄所谓的诗歌艺术。 D．近40年来，所有诗人都坚持抒写现实生活，他们的作品深刻记录了时代，成为了时代和社会的心灵信史。 3．回顾新诗发展历程，评论家认为：“优秀的诗歌作品总是与时代同频共振，但绝不能仅仅罗列生活表象，而必须通过艺术手法进行升华，实现时代性与艺术性的统一。”下列诗句中，最能体现这一观点的是（ ）（3分） A．“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。”——舒婷《致橡树》（1977年） B．“下午四点，我走进便利店/买了一碗面/支付了三元钱/店员打了个哈欠”——某当代口语诗 C．“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜”——海子《面朝大海，春暖花开》（1989年） D．“干劲真是大，碰天天要破，跺地地要塌！海洋能驯服，大山能搬家！”——1958年大跃进民歌 4．材料二在论述“新诗写作要体现时代性和人民性”这一观点时，运用了多种论证方法，请指出两种并简要分析。（4分） 5．结合两则材料，请分析新时代诗人要写出伟大的诗歌作品需要具备哪些因素。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 同志之间（节选） 茹志娟 我们文工团要一分为两，各随部队出发，于是炊事房也就要暂时分分家。我这个才提拔的女上士，暂时就任事务长。我这边分到了老朱和老张两个。可是，临出发前，领导说炊事房工作忙、人太少，又临时派了一个同志来帮忙。 你道来的是谁，原来是团部通讯员小周，他跳跳蹦蹦地跑了来，嘴里又唱着自己改编了的歌：“月光下，有人找你谈话——原来是你的妈妈……”我知道他人虽小，完成任务却十分坚决，是个好小鬼、好同志。但是，他们三个人凑到一起……①我，我说不上这关系有多么复杂、多么难以处理了。 要把这关系闹清楚，话得从小周说起。全团的同志都喜欢他，他和同志的关系也都很好，但他对炊事房老张的感情，却又和一般同志不同，关系特别亲密。老张对小周更是无微不至：从把着手教他打腿开始，一直到政治思想，都顾得周周到到。但老朱常看不惯老张的做法。他对老张说“人要成真金，就要放到火里去炼。你呢！偏要给他搭凉棚，造暖房。”小周也咬定老朱对自己抱了成见，再也解不开这个疙瘩。这晚上，走到半夜，队伍前面传下了“肃静”“不许掉队”的口令。 因为这公路两头，四五里的地方就是敌人。可是在过公路以前，队伍蹚了一条河，在过河以后，我发现老朱不见了。团部说，不能留人联络。 他一掉队，尤其在这样一个紧要关头上掉了队，大家都有些担心，不过能够安慰大家的是，老朱知道今天行军的路线和宿营地点，顶多他迟到一些。 到了宿营地了。又来了紧急通知，部队要立即出发。我一听愣了，老张正在挑水，把水桶一放，木鸡似的站住了，半响才说：“老朱怎么办？” 小周在解背包，这时悄悄地坐下，也没做声，②两眼只是盯着忽闪忽闪的灯火。我考虑了一下，便到团部请示。团部表示部队立即有军事行动，不能派人等他，更不能把行动地点留下。老朱能不能回来，只有靠他自己了。 第二天晚上，小周不知哪里去了，后来一个老乡说，有个小同志出村去了。老张含着泪说道：“怪我，我知道他这两天尽转一个念头。要是部队现在又要出发，那怎么办呢？”我一听这情况，心里明白了。我来不及说什么拉过院里的大青骡，就朝昨晚来的路上飞奔。远远地，我看小周坐在一块石头上，脸对着山那边，正抽抽噎噎地在哭，一听我的声音，就转过头来，哭得越发伤心起来。我大声责问，他倒反而一头扑到我怀里，索性放声大哭起来，说道：“老朱不能回来了！”我只得拍拍他的肩膀说：“革命嘛！难免要有牺牲的。”好像要证实我这句话似的，远处响了两声冷枪，小周骤然抬起头，不哭了。“老朱他不会不赚他几个，白白牺牲的。”小周说着，慢慢地跟我回去。 “你不是说过，跟老朱再也搞不好了，怎么一下子那么佩服他起来了？” “好不好都是同志嘛！”③小周横了我一眼。 “要是他没牺牲又回来了，你跟他搞不搞得好呢？” 小周没回答，停了一会儿，听他抽着鼻子又哭了。“你等等。”他忽然停住脚，翻身又跑上山顶，找了一块大山石下面的平净土，用树枝迅速地在上面画道：“向西向南，小周。”写完对我说道：“他不一定牺牲，对不对？” “对，快走吧！要是部队突然又要行动呢？” 清早，我们正忙着，忽见老张一脸的惊喜，慌慌张张地跑进来叫道：“你看看，你看看……”一手指着门外。我便跑到门外一看，也不禁跳起来欢呼道：“老朱回来了！”老朱浑身污泥，仍然挑了那副担子，不过，笋筐已摔扁了，扁担也断了，用树枝绑扎着，手里紧紧地拿着伙房里的那把菜刀，头发好像在两天之内突然长了许多，脸黑了，瘦了，面颊上还带了几点干了的泥巴，只有那对眼睛，仍炯炯有神。他站在那里，呆呆地，老张却给他笑得掉下了眼泪。老朱眼圈儿也红红的，但却大声说道：“哭什么？这也哭，眼泪不值钱了。” 我上前正要说话，小周已从屋里一步蹿了出来，扑上去就抱住了老朱。④老朱一看小周，拼命忍住了眼泪，说道：“啊呀，你们让我放下担子嘛！”老张把他的担子接了过去，他才对小周说道：“你给我留的字，我看见了。” 晚上，我想回去早些睡。可是一走到伙房门口，忽听老朱在里面粗声粗气地说：“不行，不行，不能什么都给他弄现成。”我一听，吓了一跳。又是什么不行了？难道又吵嘴了？我偷偷从门缝里一张，见小周已安安稳稳睡着了，老朱和老张两个人各跨坐在一条长凳上，正给小周打那种最时髦的布条草鞋呢。 “好了，好了，你只要给他起一个头就行了，要他自己也动动手。”老朱说。 “那你怎么还往下打。”老张果然停住手，笑嘻嘻地吸着旱烟说道。 “我打好这一只，给他做一个样子。”老朱大概觉得自己说得太温和了一些，于是又十分严厉地朝老张瞥了一眼，说道：“宠，是宠不出好小鬼来的。” 他们正谈得热闹，我悄悄地进去，见老朱手里打的那只草鞋已快完工了，老张那一只打了一半，放在那里。我也不打搅他们，就躺下了。一会儿，他们没声音了，只听老张吱吱地吸着旱烟，老朱嘶嘶地撕着布条，嘴里轻轻地哼着：“月光下，有人找你谈话——原来是你的妈妈……” 我闭着眼，细嚼着“同志”这两个字眼，想笑，但不知为什么倒滚出了眼泪。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章以战争行军为大背景，却不正面渲染激烈战斗，把笔墨放在炊事房几位普通同志的日常相处，以小见大。 B．老张对小周百般呵护，老朱主张艰苦磨炼小周，二人教育方式的矛盾，本质是革命队伍内部立场观念的根本对立。 C．老朱掉队失联是情节的转折点，这次危机化解了小周与老朱之间的隔阂，让人物关系发生转变。 D．小说语言质朴细腻，在平凡的对话、动作细节里，展现革命战士之间真挚温暖的同志情谊。 7．对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①中，“我”字的反复出现，意在强调炊事房的矛盾根深蒂固，预示后续人物之间会持续爆发激烈冲突。 B．句子②“两眼只是盯着忽闪忽闪的灯火。”这一细节描写，表现出小周也暗暗为老朱担心，为后文小周出门寻找老朱做了铺垫。 C．句子③“横了我一眼”，这一神态描写，是在面对我的质疑时，小周略带腼腆，不愿直白表露内心对老朱的认同。 D．句子④老朱“拼命忍住了眼泪”是他重新找到队伍的激动，也充满着对小周的感激之情。 8．文中两次写到哼唱着的歌谣“月光下，有人找你谈话——原来是你的妈妈……”，请简要分析这一情节的作用。（4分） 9．茹志鹃的小说擅长于在宏大革命背景下书写凡人温情。请结合文本与《百合花》，简要分析本文在人物塑造上的特点。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 刘审交，字求益，幽州文安人也。少略知书，通于吏事，为唐兴令，补范阳牙校。刘守光僭号，以审交为兵部尚书，守光败，归于太原，唐庄宗以为从事。其后赵德钧镇范阳，北面转运使马绍宏辟审交判官。王晏球讨王都，以为转运供军使。定州平，拜辽州刺史。复为北面转运使，改慈州刺史，以母老去官。母丧哀毁过礼，不调累年。 晋高祖即位，杨光远讨范延光于魏州，审交复为供军使。是时，晋高祖分户部、度支、盐铁为三使，岁余，三司益烦弊，乃复合为一，拜审交三司使。议者请检天下民田，宜得益租，审交曰：“租有定额，而天下比年无闲田，民之苦乐，不可等也。”遂止不检，而民赖以不扰。迁右卫上将军、陈州防御使。出视民田见民耕器薄陋乃取河北耕器为范为民更铸。安从进平，徙审交襄州，又徙青州，皆有善政。 契丹犯京师，留萧翰而去，翰复以审交为三司使。已而翰召许王从益守京师。汉高祖起义太原，从益召高行周以拒高祖，行周不至。从益母王淑妃与群臣谋迎高祖，或以谓燕兵在京师者犹数千，可以城守而待行周，淑妃不从，议未决。审交进曰：“余燕人也，今为燕守城，当为燕谋，然事势不可为也。”从益乃罢不设备，遣人西迎高祖。高祖至，罢审交不用。隐帝时，为汝州防御使，有能名。乾祐三年卒，年七十四。州人聚哭柩前，上疏乞留葬近郊，使民得岁时祠祭。诏特赠太尉，起祠立碑。 （摘编自《新五代史·杂传第三十六》） 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 出视民田A见民耕器B薄陋C乃取河北D耕器为范E为民更铸。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“以母老去官”与《短歌行》“何以解忧”，两个“以”意思不同。 B．“以审交为兵部尚书”与《短歌行》“但为君故”，两个“为”意思相同。 C．“民之苦乐，不可等也”与《短歌行》“食野之苹”，两个“之”意思相同。 D．“当为燕谋”与《短歌行》“对酒当歌”，两个“当”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．五代多贪暴之吏，刘审交却能做到所治之地民庶怀之、凋弊复苏。 B．刘审交身为燕人，一心替燕人谋划，认为坚持守城的主张是可行的。 C．母亲去世后，他哀痛伤身超过了礼制规定，连续多年没有出仕任职。 D．议事官员请求核查天下百姓的田地，刘审交极力争辩，最终没有核查。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）复为北面转运使，改慈州刺史，以母老去官。 （2）从益乃罢不设备，遣人西迎高祖。 14．文中写“州人聚哭柩前，上疏乞留葬近郊，使民得岁时祠祭”，百姓主动请求为刘审交留葬祭祀，请结合文本分析，刘审交身上哪些品质打动了百姓。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 别匡山① 李白 晓峰如画碧参差，藤影摇风拂槛垂。 野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。 莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。 【注】①匡山：指四川彰明县（今江油市）境内的大匡山，位于李白故里青莲乡之北五十余里，少年李白曾在这里隐居十年，读书学剑。本诗写于李白24岁离开大匡山远游之际。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．首联写景，清晨山峰高低错落，色彩青翠，藤蔓随风摇曳轻拂栏杆，勾勒匡山清幽秀美的环境。 B．颔联写山中日常：常带着犬行走山野小路，傍晚归来有樵夫相伴，写出隐居生活闲适自在。 C．颈联描绘山中人物，倚树观云的游客、池边洗钵的僧人，侧面烘托匡山宁静空灵的氛围。 D．尾联直抒胸臆，诗人坦言不是不留恋这清幽佳境，而是已经把文才与武艺奉献给太平时代，抒发归隐之志。 16．这首诗与毛泽东的《沁园春·长沙》都在书写青年理想，请分析两首诗的情怀有何异同？（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中化用《史记·鲁周公世家》“周公一饭三吐哺”典故来表现自己求贤若渴的诗句是“__________，__________”。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，表现青年学子才华正盛、意气奔放的句子是“__________，__________”。 （3）陶渊明《归园田居》（其一）中“__________，__________”。两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 放不下手机，（ ）。每一条新消息的提示音、每一个社交平台的点赞，都刺激着多巴胺的分泌。这种神经递质本是人类进化中用于奖励“觅食”等生存行为的机制，如今却被无限滚动的信息流“挪用”为即时满足的工具。大脑如同一台被植入新程序的机器，原本用于维系生存的“快乐按钮”，如今成了信息操控注意力的开关。更值得警惕的是，这种高频刺激正在改变大脑的结构。长期依赖手机的人，其负责决策、自控和专注力的区域前额叶皮层功能逐渐衰退，而掌管即时反应的边缘系统则愈发活跃。于是，我们越难自控，越容易陷入“刷手机—短暂愉悦—空虚—继续刷手机”的恶性循环。这一过程，不妨称为“大脑重装”。 数字连接给我们带来便利，也带来了新的矛盾。我们可能一边在朋友圈收获数百点赞，一边在现实中与亲友________。神经科学研究显示，点赞带来的快感与社会纽带所需的深层情感满足，激活的是同一片脑区。当浅层互动取代了面对面的交流，大脑逐渐将“被关注”等同于“被爱”，而人类与生俱来的共情能力却日渐钝化。①这种异化在青少年群体中尤为明显。②我们让科技前所未有地“相连”，却也前所未有地“疏离”。③与此同时，这种疏离往往被包装成“自由选择”；④我们以为自己掌控着手机，⑤实则是手机塑造了我们的社交。 怎样解决这些矛盾？我们可以对大脑进行“在教育”。例如，设定数字斋诫日，重建线下社交仪式，培养阅读、手工等深度专注的爱好，以此逐步修复被过渡刺激的神经回路。父母要与孩子“共同观看”电子产品，而不能“放任观看”，家长可以与孩子一起讨论电子产品中的内容，使其成为亲子互动的美好时光。因为人类终究是需要真实触碰、眼神交会与情感共鸣的，科技只是手段不是目的。 18．下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3分） A．并非因为意志薄弱，而是大脑的奖赏系统已被悄然“劫持” B．并非因为意志薄弱，而是已悄然“劫持”大脑的奖赏系统 C．是因为大脑的奖赏系统已被悄然“劫持”，并非因为意志薄弱 D．是因为已悄然“劫持”大脑的奖赏系统，并非因为意志薄弱 19．填入文中第二段横线的词语，恰当的一项是（ ）（3分） A．噤若寒蝉 B．相对无言 C．心照不宣 D．相谈甚欢 20．文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 21．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 22．小明同学长期依赖手机，请你依据上述文本，列出3条“大脑重装”的危害，来警醒小明。要求信息准确、语言流畅。（6分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 成长路上，我们对词语的理解常常会发生改变。对于“青春”，很多人在年少时会形成自己直观朴素的理解；随着读书学习、眼界拓宽，接触更广阔的世界之后，人们对“青春”又会生出不一样的感悟。认知发生变化的过程，也是自我不断成长的过程。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合必修上册第一单元的学习启发，联系自我成长经历，写一篇记叙文或议论文，写出你对“青春”认识的变化，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $