第三单元 阅读综合实践-【益卷】2026-2027学年九年级上册语文课时作业(统编版·新教材)
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内容正文:
阅读综合实践
学校开展“山水清晖·忧乐人生”阅读综合实践活动,请你参与并完成以下任务。
任务一:忧乐思辨—跨越千年的对话
学校“经典咏流传”文化论坛举办“与先贤话忧乐”主题分享会。请你穿越时空,与范仲淹、欧阳修、刘禹
锡对话,完成以下任务。
1.阅读本单元课文,梳理三位先贤的“忧乐观”,完成下表。
人物
代表名句
忧什么
乐什么
忧乐观关键词
(1)
(2)
(3)
(4)
范仲淹
(5)
(6)
(7)
欧阳修
(8)
(9)
(10)
(11)
刘禹锡
2.范仲淹说“先天下之优而忧,后天下之乐而乐”,欧阳修说“醉能同其乐”,刘禹锡说“沉舟侧畔千帆过,病树
前头万木春”。这三种“忧乐”观有何异同?它们共同体现了怎样的文化传统?写一段短评,谈谈你的
理解。
任务二:情景交融—字里行间的美
学校文学社正在编辑《古典诗文鉴赏》校本读物,“情景交融”专栏邀请你担任编委,完成以下撰稿任务。
3.请阅读《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》中的写景名句,完成下表。
篇目
写景名句
写景手法
蕴含的情感
(2)
《岳阳楼记》
浮光跃金,静影沉壁
(1)
(4)
《醉翁亭记》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴
(3)
(6)
《湖心亭看雪》
雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白
(5)
32
4.比较分析:以下三组写景文字,在写景抒情方面各有什么特点?请任选两组,结合具体语句加以分析。
A组:《岳阳楼记》中“若夫淫雨霏霏…感极而悲者矣”与“至若春和景明…其喜洋洋者矣”两段。
B组:《醉翁亭记》中“日出而林霏开,云归而岩穴暝”与“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而
石出”。
C组:《湖心亭看雪》中“雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟
一芥、舟中人两三粒而已。”
任务三:虚词探微一文章的“筋骨”与“血脉”
古文讲究“文气”,虚词如同文章的“血脉”,串联起千回百转的情思。请你担任“文言虚词研究员”,完成
以下探究任务。
5.在课文中找出具有结构作用的虚词,填写下表。
作用
示例(出自哪篇课文)
课文中的其他虚词
领起下文/转换话题
若夫(《岳阳楼记》)》
(1)
发起议论/抒发感叹
嗟夫(《岳阳楼记》)
(2)
标志时间转换
已而(《醉翁亭记》)》
(3)
衔接上下文/表逻辑关系
而(《醉翁亭记》)
(4)
表达语气(陈述/感叹/疑问)
也(《醉翁亭记》)
(5)
335.欲乘风归去人生的悲欢离合
6.“但愿人长久,千里共婵娟”运用借景抒情的手
法,借明月寄托对亲友的美好祝愿,表达了对离别
之苦的豁达接纳,情感温婉细腻:“海内存知己,天
涯若比邻”运用直抒胸臆的手法,强调真正的友谊
不受空间距离的限制,表达了豁达豪迈的情怀,激
励人们珍惜真挚友谊。
(二)1.C
2.诗人借友人归山,抒发离别不舍,暗含对友人的
牵挂与担忧,以及对闲适山居生活的向往羡慕。
阅读综合实践
1.(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(2)忧
国家、忧百姓、忧君主(居庙堂忧其民,处江湖忧其
君)(3)天下人安乐之后才敢乐(4)先忧
后乐、以天下为己任(5)醉能同其乐,醒能述以
文者,太守也(6)乐山水、乐宴饮、乐百姓游、与
民同乐(7)与民同乐、旷达自适(8)沉舟侧
畔千帆过,病树前头万木春(9)被贬,壮志难
酬;物是人非(10)从新事物中看到希望,乐观
进取(11)乐观进取、不坠青云之志
2.示例:范仲淹、欧阳修、刘禹锡的忧乐观同源于儒
家“以天下为己任”的文化传统,但各有侧重。范仲
淹“先忧后乐”,将个人情感完全服从于天下兴亡,
是儒家积极入世精神的集中体现;欧阳修“与民同
乐”,在仕途失意时寄情山水却不忘百姓,从与民共
享快乐中实现了精神的超越:刘禹锡“沉舟侧畔千
帆过”,在个人困境中看到新生的力量,展现了穷且
益坚的坚韧。
三者相通之处在于:都不把自己困在个人得失的小
圈子里,而是把目光投向更广阔的世界。范仲淹超
越了“迁客骚人”随物悲喜的局限,欧阳修将山水之
乐升华为百姓之乐,刘禹锡从挫折中看到希望。这
种“不以己悲”的胸怀,正是中华民族“穷则独善其
身,达则兼济天下”品格的生动体现。
对今天的我们而言,这种忧乐观启示我们:个人的
“忧”与“乐”不应完全系于自身得失,而应培养超越
个人利益的关怀一在学习中既要脚踏实地,也要
第四
15故
乡
、1.(1)A
(2)B
2.罔惘
3.,
心系他人与社会。
3.(1)比喻(2)心旷神怡、宠辱偕忘的喜悦
(3)对偶、视觉与嗅觉结合(4)喜爱自然、沉醉
山水的悠然与快乐(5)白描
(6)遗世独立
的孤寂与故国之思
4.示例:选A组:《岳阳楼记》的“淫雨霏霏”与“春
和景明”两段,运用了鲜明的对比手法。“淫雨霏
霏”以“日星隐曜,山岳潜形”勾勒出天地晦暗之景,
自然引出“去国怀乡,忧谗畏讥”的悲情;而“春和景
明”以“上下天光,一碧万顷”展现明丽画卷,自然引
出“心旷神怡,宠辱偕忘”的喜乐。
这两段景物描写并非单纯的客观刻画,而是“以景
载情”—一景物的阴晴对应着人心的悲喜。作者以
此揭示“迁客骚人”随外物而悲喜的情感局限,为下
文“古仁人”超越这种局限、达到“不以物喜,不以己
悲”的境界作了充分铺垫。范仲淹写景的高明之处
在于:景物成了情感的外化,而两种极端情感的对
比,最终指向了更高的精神追求。
选C组:《湖心亭看雪》中“雾淞沆砀,天与云与山与
水,上下一白”一句,运用了白描手法一不加渲
染、不事雕琢,仅以极简笔墨便勾勒出天地苍茫、浑
然一色的空灵意境。连用三个“与”字,将天、云、
山、水融为一体,营造出宇宙浩渺、天地一白的浑茫
气象。
“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三
粒而已”一句更为精妙,以“痕”“点”“芥”“粒”这些
极小的量词写堤、亭、舟、人,在茫茫天地间,人渺小
若此。这既是对物理空间尺度的精准描摹,更是对
作者遗世独立、天人合一心境的无声倾诉。景中无
处不是“痴人”张岱的身影一孤高、清冷、不随
流俗。
5.示例:(1)至若
(2)呜呼、噫
(3)俄而、少顷、未几
(4)则、遂、然则、然而、是故
(5)矣、乎、哉、焉、耳
单元
4.并列
5.期许
二、(一)1.景象:天气阴晦、冷风鸣鸣、苍黄的天底下横
着几个萧索的荒村,没有一些活气。
11
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