24 愚公移山:叩石垦壤移山志 感天动地定乾坤(情境任务分层作业)语文新教材统编版八年级上册

2026-10-09
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第24课 《愚公移山》情境任务分层作业 基础巩固+能力提升+素养拓展   基础巩固 寓言探微·文言筑基营 一则寓言,千古传诵;愚公精神,历久弥新。然文中的通假字、古今异义、一词多义、词类活用皆是通关密钥。欢迎加入“文言筑基营”,通过诵读、辨析、翻译,筑牢文言根基,争当班级“寓言小达人”! 1.下列加点字的注音有误的一项是(   )。 A.万仞(rèn)  冀州(jì)   豫南(yù)   山北之塞(sè) B.魁父(kuí)  垣曲(yuán)  叩石(kòu)  孀妻弱子(shuāng) C.穷匮(kuì)  始龀(chǐ)   箕畚(běn)  一厝朔东(cuò) D.陇断(lǒng)  智叟(sǒu)   荷担(hè)   出入之迂(yū) 2.下列语句朗读停顿正确的一项是(   )。 A.曾不能/损魁父之丘 B.遂率子孙/荷担者三夫 C.命夸娥氏/二子负二山 D.邻人京城氏/之孀妻有遗男 3.解释下列加点的词语。 ①方七百里( )        ②惩山北之塞( ) ③出入之迂也( )       ④聚室而谋曰( ) ⑤杂然相许( )        ⑥如太行、王屋何( ) ⑦且焉置土石( )       ⑧遂率子孙荷担者三夫( ) ⑨寒暑易节( )         ⑩固不可彻( ) ⑪子子孙孙无穷匮也( )     ⑫无陇断焉( ) 4.下列各组加点字意思和用法相同的一项是(   )。 A.年且九十       且焉置土石 B.且焉置土石      有子存焉 C.操蛇之神闻之     告之于帝 D.其妻献疑曰      其如土石何 5.下列句子中没有通假字的一项是(   )。 A.寒暑易节,始一反焉。 B.甚矣,汝之不惠! C.操蛇之神闻之,惧其不已也。 D.—厝朔东,一厝雍南。 6.下列文言文句式依次判断正确的一项是(  )。 ①而山不加增,何苦而不平?      ②甚矣,汝之不惠! ③帝感其诚。             ④北山愚公者,年且九十。 A.反问句   陈述句   倒装句   被动句 B.反问句   倒装句   被动句   陈述句 C.疑问句   陈述句   被动句   判断句 D.疑问句   倒装句   判断句   陈述句 7.文学常识填空。 《愚公移山》选自《___________》,体裁是_______,作者________,名___________。郑国人,战国前期 _________家思想代表人物之一。 8.《愚公移山》的体裁属于(   )。 A.神话故事 B.寓言故事 C.历史散文 D.抒情散文 9.给句中的“阴”和“阳”选择恰当的解释。 A.山的南面    B.山的北面    C.水的南面    D.水的北面 (1)达于汉阴_________    (2)阴阳割昏晓_________ (3)河阳之北_________    (4)阴阳割昏晓_________ (5)晴川历历汉阳树_________ 10.某班开展《愚公移山》课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明节选自同学改写的剧本,其中背离原作内容的一项是(   )。 A.愚公  (目光灼灼地看着围坐于前的家人)我要求你们用尽全力铲除前面的大山,使道路南北通畅,你们一定要做到! B.妻子  (关心、疑惑)凭你的力气连魁父这样的小山丘都不能削减,能拿太行、王屋怎么样呢? C.遗男  (兴奋地蹦跳上前)爷爷,爷爷,我也要来挖山! D.智叟  (笑着,睨而视之)以你老迈的年纪和残余的力气,能毁得了山上的一棵草木吗? 11.理解性默写。 (1)《愚公移山》中表明移山的原因的句子是:__________________,__________________。 (2)《愚公移山》中表明移山的目标的句子是:__________________,__________________。 (3)《愚公移山》中表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是:__________________。 (4)《愚公移山》中最能体现移山艰辛的句子是:__________________,__________________。 (5)《愚公移山》中表明愚公移山的信心的句子是:__________________,__________________,__________________? 12.有关《愚公移山》下列说法不正确的是(   )。 A.这篇寓言故事相当完整,有背景、开端、发展、高潮和结局,也写出了一些生动的细节。 B.本文塑造了愚公的生动形象,通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗的道理。 C.本文结尾写大力神夸娥氏两个儿子把山背走了,这是一种封建迷信思想。 D.愚公跟智叟的对比是文中的主要对比,是故事寓意之所在,反映了我国古代人们在人和自然关系问题上两种对立的观点。 13.你所在学习小组的同学们为响应学校传承中华优秀传统文化的号召准备创作一个课本剧——《新遇愚公2026年》。 (1)为配合课本剧演出,小组同学要做一幅海报,以下最适合作海报宣传语的一项是(   )。 A.忧患铸魂励精图治,方显英雄本色 B.农夫荷锄,立老少话桑麻 C.愚公新遇启新智,众人齐心筑梦想 D.破土而出展新姿,生命短暂歌未央 (2)小组同学查阅了创作课本剧的若干方法,你认为不适合本次创作的一项是(   )。 A.认真地阅读原作 B.确立剧作主题 C.颠覆人物的形象 D.设计矛盾冲突 (3)为突显本次活动的主题,体现积极昂扬的时代精神,小组同学正在设计课本剧的结尾,请你将以下台词补充完整。 (老年演员与青年演员交替朗诵) (扮演老年演员)昔日的愚公,移山填海,他的精神,代代相传。 (青年演员)今日的我们,遇见新愚公,_______________,_____________。 (全体演员齐声)让我们携手前行,将愚公的精神发扬光大,用创新的思维,书写新的篇章,让传承与创新,共同铸就辉煌!   能力提升 寓理于行·形象研读社 单篇品读意犹未尽?欢迎加入“形象研读社”!我们将从人物形象、对比烘托、神话色彩、寓意内涵等角度深度研读,体会寓言如何以故事说理、以形象传神,在比较与联读中提升寓言文学的鉴赏与思辨能力。 (一)阅读《愚公移山》,完成下列各题。 愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 1.解释文中加点词的含义。 ①且___________ ②反___________ ③毛___________ 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 ②子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 3.文章题为“愚公移山”,为什么开头先写“太行、王屋二山”? 4.以对比写法突出人物形象是本文写作特点之一,请你找出文中的两组对比,并分析其作用。 (二)阅读下面的文字,完成下列小题。 愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迁也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 1.《愚公移山》选自《_______》,书里还有很多其他寓言,比如我们学过的《_______》和《______》。 2.注音并解释文中划线词语的意思。 ①惩山北之塞_______       ②曾不能损魁父之丘_______ ③河曲智叟亡以应_______     ④一厝朔东_______ 3.请运用所学的知识辨析下列“之”字的用法。 ①虽我之死________       ②甚矣,汝之不惠________ ③跳往助之_______        ④告之于帝_________ 4.愚公移山要克服哪些困难?请结合内容概括。 5.阅读文章,根据提示补全表格内容。 人物 原文 描写方法 人物心理 妻子 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 语言描写 ①__________ 智叟 河曲智叟笑而止之 ②___________ 嘲讽 6.这则寓言记述了一件“改天换地”的事,想一想它的寓意是什么。 7.下面是同学们收集的两则材料,请你给“愚公精神”下个定义。 【材料一】听起来是奇闻,谈起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿……无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。 (节选自歌曲《愚公移山》) 【材料二】17年前,唐卓琼的小儿子掉下悬崖而死。从那时起,他决心修一条“接”儿子回家的路。12年来,为了修路,86岁的母亲死在山上,老伴与他形同陌路,跟他一道修路的大儿子的妻子也选择离婚。“鸡公岭上通大道,和尚岩脚变坦途”。人们说,修路不止的他,完全是现代版的愚公。 (节选自《重庆晚报》) 8.本文以神话结尾,有什么作用?   素养拓展 愚公精神·时代回响站 文言阅读不止于课内。“时代回响站”精选与愚公精神主题相近或手法相通的课外作品,引导你运用课内所学,自主解读文意、分析写法、体悟情感,在互文阅读中理解坚韧不拔精神的当代意义,成为真正的“精神传承人”。 (一)阅读下面文言文,回答问题。 【甲】 愚公移山(节选) 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 【乙】 鲁公治①园,欲凿池。父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬②耶?”公复止。或曰:“筑径通之设栏护之又何忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。”公犹夷③不能决,事又寝④。 【注释】①治:修建。②颠踬:跌倒。③犹夷:迟疑不决的样子。④寝:停止。 1.下列加点词意思相同的一项是(   )。 A.河曲智叟笑而止之曰    身已半入,止露尻尾 B.汝心之固,固不可彻     固国不以山溪之险 C.操蛇之神闻之       菊之爱,陶后鲜有闻 D.帝感其诚         公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 2.请用“/”为乙文画波浪线句子断句。(断两处) 筑 径 通 之 设 栏 护 之 又 何 忧 焉 3.下面是小明同学根据《愚公移山》一文绘制的思维导图,请你将导图中空缺的部分补充完整。 (1)________________(2)________________(3)________________ 4.愚公移山,感动天帝;鲁公建园,最终搁浅。请写出造成这一区别的原因是什么。 5.两文中,愚公的妻子和鲁公的妻子都分别表达了自己的见解。请结合下面句子,分析二位妻子关于事件态度的相同之处。 (1)其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” (2)妻曰:“不畏小儿女颠踬耶?” (二)阅读下面文言文,完成题目。 【甲】 愚公移山 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 【乙】 班超字仲升,扶风平陵人,徐令①彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨②,居常执③勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。 永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研④间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉?”后超出使西域,竟立功封侯。 (选自《后汉书·班超列传》) 【注释】①徐令:徐县县令。②孝谨:孝敬父母,办事谨慎。③执:操持。④研:同“砚”。 1.解释下列加点词。 (1)杂然相许______________    (2)子子孙孙无穷匮也______________ (3)不耻劳辱______________    (4)尝辍业投笔叹曰______________ 2.下列句子中加点词的意义和用法全都相同的一项是(    )。 A.年且九十    且焉置土石 B.河曲智叟亡以应    以顺为正者(《富贵不能淫》) C.有口辩,而涉猎书传  生于忧患而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》) D.左右皆笑之     多助之至(《得道多助,失道寡助》) 3.翻译下列句子。 (1)惩山北之塞,出入之迂也。 (2)家贫,常为官佣书以供养。 4.阅读文章,回答下面问题。 (1)有人认为班超“投笔从戎”是爱国之举,也有人认为这只是他追求功名的个人选择。你更支持哪种观点?结合【乙】文内容及相关历史背景阐述理由。 (2)【甲】文中的愚公和【乙】文中的班超有哪些相同点?请结合文章内容简要分析。 (三)阅读下面文言文,回答问题。 【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 (《愚公移山》) 【乙】赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。秦攻赵,使括代廉颇为将。将行,括母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”曰:“始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。大王及宗室所赐币者,尽以与军吏士大夫。受命之日,不问家事。今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视之者。王所赐金帛,归尽藏之;乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎?父子不同,执心各异。愿勿遣。”王曰:“母置之,吾计已决矣。”括母曰:“王终遣之,即有不称,妾得无随坐乎?”王曰:“不也。” 括既行,代廉颇。三十余日,赵兵果败,括死军覆。王以括母先言,故卒不加诛。 (节选自西汉刘向《古列女传》) 1.参照提示,解释加点词语。 加点词语 方法提示 词义 惧其不已也 【古今异义】今义:已经 (1)_________ 即有不称 【查字典】①相当,相配;②称职;③适当,符合。 (2)_________ 2.用“/”给下面的语句划分节奏,划两处。 今 括 一 旦 为 将 东 向 而 朝 军 吏 吏 无 敢 仰 视 之 者 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 (2)父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。 4.乙文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将,说明她深明大义,有自知之明:她能看出儿子和丈夫的差别,说明她____________;她讨得“无随”的承诺,说明她____________。 5.结合原文内容,分析“愚公”和“赵母”所具有的主要相同点。 1 / 8 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 第24课 《愚公移山》情境任务分层作业 参考答案   基础巩固 1.C 2.A 3.①古代计量面积用语 ②阻塞 ③曲折,绕远 ④家 ⑤纷纷地 ⑥把……怎么样 ⑦放置、安放 ⑧肩负、扛 ⑨更替 ⑩通达,这里指改变 ⑪穷尽 ⑫隔绝 4.C 5.C 6.B 7.列子·汤问 寓言 列子 御寇 道 8.B 9.C B D A D 10.A 11.(1)惩山北之塞 出入之迂也 (2)指通豫南 达于汉阴 (3)杂然相许 (4)寒暑易节 始一反焉 (5)子子孙孙无穷匮也 而山不加增 何苦而不平 12.C 13.(1)C (2)C (3)开拓创新 筑梦未来   能力提升 (一) 1.将近 同“返”,往返 草木 2.①于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。 ②子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗? 3.开头写“太行、王屋二山”,交代了故事的背景,两座大山的高大险峻,突出了移山任务的艰巨,衬托出愚公移山的决心和勇气。 4.①愚公和智叟的对比,愚公目光长远、信念坚定,智叟目光短浅、嘲笑愚公;②孀妻弱子和智叟对比,面对愚公移山这件事,孀妻弱子给予帮助,智叟对此事嘲讽。作用是通过对比,更加鲜明地突出了愚公的坚定信念和大无畏精神,使愚公的形象更加高大。 (二) 1.列子·汤问 两小儿辩日 杞人忧天 2. sè,阻塞 zēng,连……都…… wú,通“无”,没有 cuò,放置、安放 3.用于主谓之间,取消句子独立性 用于主谓之间,取消句子独立性 代词,指代愚公。 代词,指代愚公移山这件事 4.①山非常高大:太行、王屋二山,方七百里,高万仞。②年老力衰,人员少:愚公年且九十,子孙荷担者三夫。③工具简陋,运土路程远:箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。 5.担心/关心 神态/动作描写 6.通过愚公立志移山,到最后终于搬掉两座大山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了我们只要下定决心,不怕困难,持之以恒,任何困难都是可以克服的。 7.(示例)愚公精神就是不怕吃苦、不惧怕任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、争取胜利的精神。 8.本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。   素养拓展 (一) 1.C 2.筑径通之/设栏护之/又何忧焉 3.对比 大智若愚,有远大抱负,对移山有坚定的信心,对人与自然的关系有正确认识。 (示例)要克服困难就必须下定决心,坚持不懈。 4.愚公坚持不懈,不畏艰险,迎难而上;鲁公因为一点困难就放弃修园,意志不坚定。 5.二位妻子均对搬山、造园事件提出了自己的看法,表达了自己的疑惑。 (二) 1.纷纷地 穷尽 以……为耻 停止 2.C 3.(1)(他)苦于被北山阻塞,出入要绕远路。 (2)(他)家境贫寒,常常靠帮官府抄书来维持生计。 4.(1)支持“爱国之举”。理由:①汉朝西域常受匈奴侵扰,班超立功“异域”是为国拓疆(历史背景)。②文中“立功异域”与“封侯”并提,汉代“封侯”本身是保家卫国的荣誉象征(文本依据)。 (2)示例:都有远大的志向。愚公认为子孙的力量是无穷尽的,总有一天可以将大山挖完,表现出愚公有远大的志向;班超认为大丈夫应当效仿张骞,出使异域,建立功业,来获取封侯的功名,可见他有远大的志向。 (三) 1.停止 称职 2.今括一旦为将/东向而朝军吏/吏无敢仰视之者 3.(1)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连丧夫的妇人和小孩都比不上。 (2)孩子的父亲当时身为大将。他用自己的俸禄供养的食客要以“十”这个数目来计算,他所结交的朋友要以“百”这个数目来计算。 4.考虑问题周到,观察细致入微 见识深远、处事周密 5.富有远见,执着坚持。愚公排除干扰坚持移山,赵母坚持劝谏赵王不要任用自己儿子赵括为将军。 1 / 8 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 第24课 《愚公移山》情境任务分层作业 基础巩固+能力提升+素养拓展   基础巩固 寓言探微·文言筑基营 一则寓言,千古传诵;愚公精神,历久弥新。然文中的通假字、古今异义、一词多义、词类活用皆是通关密钥。欢迎加入“文言筑基营”,通过诵读、辨析、翻译,筑牢文言根基,争当班级“寓言小达人”! 1.下列加点字的注音有误的一项是(   )。 A.万仞(rèn)  冀州(jì)   豫南(yù)   山北之塞(sè) B.魁父(kuí)  垣曲(yuán)  叩石(kòu)  孀妻弱子(shuāng) C.穷匮(kuì)  始龀(chǐ)   箕畚(běn)  一厝朔东(cuò) D.陇断(lǒng)  智叟(sǒu)   荷担(hè)   出入之迂(yū) 【答案】C 【解析】C.始龀(chǐ)——(chèn);故选C。 2.下列语句朗读停顿正确的一项是(   )。 A.曾不能/损魁父之丘 B.遂率子孙/荷担者三夫 C.命夸娥氏/二子负二山 D.邻人京城氏/之孀妻有遗男 【答案】A 【解析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;“古二今一”之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。B. 遂/率子孙/荷担者三夫C.命/夸娥氏二子/负二山D. 邻人京城氏/之孀妻/有遗男 A.正确。 3.解释下列加点的词语。 ①方七百里( )        ②惩山北之塞( ) ③出入之迂也( )       ④聚室而谋曰( ) ⑤杂然相许( )        ⑥如太行、王屋何( ) ⑦且焉置土石( )       ⑧遂率子孙荷担者三夫( ) ⑨寒暑易节( )         ⑩固不可彻( ) ⑪子子孙孙无穷匮也( )     ⑫无陇断焉( ) 【答案】①古代计量面积用语 ②阻塞 ③曲折,绕远 ④家 ⑤纷纷地 ⑥把……怎么样 ⑦放置、安放 ⑧肩负、扛 ⑨更替 ⑩通达,这里指改变 ⑪穷尽 ⑫隔绝 【解析】本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 ①句意:方圆七百里。方:古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。 ②句意:(他)苦于大山北面的阻塞。塞:阻塞。 ③句意:出来进去(都得)绕道行走。迂:曲折,绕远。 ④句意:集合全家来商量说。室:家。 ⑤句意:纷纷表示赞同。杂然:纷纷地。 ⑥句意:能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?如……何:把……怎么样。 ⑦句意:况且把土石放到哪里去呢?置:放置、安放。 ⑧句意:于是(愚公)带领儿孙中(能)挑担子的三个人。荷:肩负、扛。 ⑨句意:冬夏换季。易:更替。 ⑩句意:顽固到了不可改变的地步。彻:通达,这里指改变。 ⑪句意:子子孙孙是无穷无尽的。穷匮:穷尽。 ⑫句意:再也没有高山的阻隔了。断:隔绝。 4.下列各组加点字意思和用法相同的一项是(   )。 A.年且九十       且焉置土石 B.且焉置土石      有子存焉 C.操蛇之神闻之     告之于帝 D.其妻献疑曰      其如土石何 【答案】C 【解析】本题考查一词多义。 A.副词,将近/连词,况且; B.疑问代词,哪里/语气词,呢; C.相同,都是代词,指代愚公移山这件事; D.代词,他的/副词,用在“如……何”前面加强反问语气; 故选C。 5.下列句子中没有通假字的一项是(   )。 A.寒暑易节,始一反焉。 B.甚矣,汝之不惠! C.操蛇之神闻之,惧其不已也。 D.—厝朔东,一厝雍南。 【答案】C 【解析】本题考查学生对文言文中通假字的理解能力。通假字,是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代。A项“反”通“返”,B项“惠”通“慧”,C项没有通假字,D项“厝”通“措”。 6.下列文言文句式依次判断正确的一项是(  )。 ①而山不加增,何苦而不平?      ②甚矣,汝之不惠! ③帝感其诚。             ④北山愚公者,年且九十。 A.反问句   陈述句   倒装句   被动句 B.反问句   倒装句   被动句   陈述句 C.疑问句   陈述句   被动句   判断句 D.疑问句   倒装句   判断句   陈述句 【答案】B 【解析】本题考查句式判断。 ①句意为:可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?其中“何苦而不平”以反问的形式表达肯定的意思,即“不怕挖不平”,所以是反问句; ②句意为:你太不聪明了。这句话的正常语序应为“汝之不惠,甚矣”,将谓语“甚矣”提前,起到了强调的作用,所以是倒装句; ③句意为:天帝被他的诚心感动。其中“感”在这里是被动用法,表示“被感动”,所以是被动句; ④句意为:北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了。其中“者”为语气词,表停顿,引出下文对北山愚公年龄的陈述,所以是陈述句; 故选B。 7.文学常识填空。 《愚公移山》选自《___________》,体裁是_______,作者________,名___________。郑国人,战国前期 _________家思想代表人物之一。 【答案】列子·汤问 寓言 列子 御寇 道 【解析】学生应积累一定文学常识,每课涉及的文学常识应加强记忆。《愚公移山》是一则家喻户晓的寓言,选自《列子·汤问》。列子,名寇,又名御寇,相传是战国前期的道家,郑国人,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。今本《列子》八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。 8.《愚公移山》的体裁属于(   )。 A.神话故事 B.寓言故事 C.历史散文 D.抒情散文 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。 寓言是一种文学体裁,常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。《愚公移山》通过愚公移山的故事,告诉人们一个道理:只要认识客观事物发展的规律,充分发挥人的主观能动性,不怕艰难困苦,勇敢坚持斗争,就能够改造客观世界。神话故事是关于神或英雄人物的故事, 是古代人民对自然现象和社会生活的 一种天真的解释和美丽的向往。历史散文以记录历史事件为主;抒情散文侧重情感表达,均不符合。 故选B。 9.给句中的“阴”和“阳”选择恰当的解释。 A.山的南面    B.山的北面    C.水的南面    D.水的北面 (1)达于汉阴_________    (2)阴阳割昏晓_________ (3)河阳之北_________    (4)阴阳割昏晓_________ (5)晴川历历汉阳树_________ 【答案】 C B D A D 【解析】本题考查文学文化常识。 阴:山的北面、水的南面;阳:山的南边,水的北面。 (1)句意:到达汉水南岸。汉阴:即汉水的南岸。故选C。 (2)句意:山南山北阴阳分界,晨昏迥然不同。阴:山的北面,山北背向阳光,天色偏暗。故选B。 (3)句意:黄河北岸。阳:水的北面。故选D。 (4)句意:山南山北阴阳分界,晨昏迥然不同。阳:山的南面,山南朝向阳光,天色明亮。故选A。 (5)句意:阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。汉阳:汉水的北岸。故选D。 10.某班开展《愚公移山》课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明节选自同学改写的剧本,其中背离原作内容的一项是(   )。 A.愚公  (目光灼灼地看着围坐于前的家人)我要求你们用尽全力铲除前面的大山,使道路南北通畅,你们一定要做到! B.妻子  (关心、疑惑)凭你的力气连魁父这样的小山丘都不能削减,能拿太行、王屋怎么样呢? C.遗男  (兴奋地蹦跳上前)爷爷,爷爷,我也要来挖山! D.智叟  (笑着,睨而视之)以你老迈的年纪和残余的力气,能毁得了山上的一棵草木吗? 【答案】A 【解析】本题考查文言翻译及内容改写。 A.有误,原文“聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”,其中“谋”是商量的意思,“可乎”表征询的语气。台词“我要求你们”“你们一定要做到”是命令的语气,与原作背离; 故选A。 11.理解性默写。 (1)《愚公移山》中表明移山的原因的句子是:__________________,__________________。 (2)《愚公移山》中表明移山的目标的句子是:__________________,__________________。 (3)《愚公移山》中表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是:__________________。 (4)《愚公移山》中最能体现移山艰辛的句子是:__________________,__________________。 (5)《愚公移山》中表明愚公移山的信心的句子是:__________________,__________________,__________________? 【答案】(1)惩山北之塞 出入之迂也 (2)指通豫南 达于汉阴 (3)杂然相许 (4)寒暑易节 始一反焉 (5)子子孙孙无穷匮也 而山不加增 何苦而不平 【解析】本题考查默写。注意易错字:惩、塞、豫、暑、匮。 12.有关《愚公移山》下列说法不正确的是(   )。 A.这篇寓言故事相当完整,有背景、开端、发展、高潮和结局,也写出了一些生动的细节。 B.本文塑造了愚公的生动形象,通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗的道理。 C.本文结尾写大力神夸娥氏两个儿子把山背走了,这是一种封建迷信思想。 D.愚公跟智叟的对比是文中的主要对比,是故事寓意之所在,反映了我国古代人们在人和自然关系问题上两种对立的观点。 【答案】C 【解析】本题考查学生对课文内容的理解能力。本文结尾写大力神夸娥氏两个儿子把山背走了,从侧面衬托了愚公移山“不已”的坚持不懈和被帝所感之“诚”。 同时,作品的结尾叙写山被移走了,这样的结果蕴含着作者的情感态度——对愚公移山的肯定和赞扬。这篇神话的结尾,说明在生产力极不发达的条件下,人们只能通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然,反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。这不同于“封建迷信思想”。故选C。 13.你所在学习小组的同学们为响应学校传承中华优秀传统文化的号召准备创作一个课本剧——《新遇愚公2026年》。 (1)为配合课本剧演出,小组同学要做一幅海报,以下最适合作海报宣传语的一项是(   )。 A.忧患铸魂励精图治,方显英雄本色 B.农夫荷锄,立老少话桑麻 C.愚公新遇启新智,众人齐心筑梦想 D.破土而出展新姿,生命短暂歌未央 (2)小组同学查阅了创作课本剧的若干方法,你认为不适合本次创作的一项是(   )。 A.认真地阅读原作 B.确立剧作主题 C.颠覆人物的形象 D.设计矛盾冲突 (3)为突显本次活动的主题,体现积极昂扬的时代精神,小组同学正在设计课本剧的结尾,请你将以下台词补充完整。 (老年演员与青年演员交替朗诵) (扮演老年演员)昔日的愚公,移山填海,他的精神,代代相传。 (青年演员)今日的我们,遇见新愚公,_______________,_____________。 (全体演员齐声)让我们携手前行,将愚公的精神发扬光大,用创新的思维,书写新的篇章,让传承与创新,共同铸就辉煌! 【答案】(1)C (2)C (3)开拓创新 筑梦未来 【解析】(1)本题考查宣传语的选用。 A.“忧患铸魂励精图治,方显英雄本色”中“英雄本色”告诉我们适合用于表现英雄人物或励志主题; B.“农夫荷锄,立老少话桑麻”中“农夫荷锄”“话桑麻”等表现的是田园生活场景; C.“愚公新遇启新智,众人齐心筑梦想”紧扣《新遇愚公2025年》这一主题,告诉我们只有众人齐心协力,就可以实现梦想,与愚公移山精神吻合,适合作为海报宣传语; D.“破土而出展新姿,生命短暂歌未央”表现的是生命力和乐观精神。 故选C。 (2)本题考查课本剧创作方法的辨析。 A.认真地阅读原作是创作课本剧的基础,以便理解故事内容和人物特点; B.确立剧作主题是创作课本剧的关键,以便明确表达的核心思想; C.颠覆人物的形象不适合本次以传承中华优秀传统文化为号召的创作,因为这样会改变原作中的人物形象和精神内涵; D.设计矛盾冲突是剧本创作的重要手段,可以推动剧情发展。 故选C。 (3)本题考查台词的补写。 根据上下文内容,特别是“体现积极昂扬的时代精神”和“让我们携手前行,将愚公的精神发扬光大,用创新的思维,书写新的篇章”的提示,可以补写出表现青年一代继承并发扬愚公精神、积极创新、筑梦未来的台词,如“破难攻坚,笃行不怠”“逐梦前行,勇立潮头”。注意与上下文的衔接和押韵。   能力提升 寓理于行·形象研读社 单篇品读意犹未尽?欢迎加入“形象研读社”!我们将从人物形象、对比烘托、神话色彩、寓意内涵等角度深度研读,体会寓言如何以故事说理、以形象传神,在比较与联读中提升寓言文学的鉴赏与思辨能力。 (一)阅读《愚公移山》,完成下列各题。 愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 1.解释文中加点词的含义。 ①且___________ ②反___________ ③毛___________ 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 ②子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 3.文章题为“愚公移山”,为什么开头先写“太行、王屋二山”? 4.以对比写法突出人物形象是本文写作特点之一,请你找出文中的两组对比,并分析其作用。 【答案】1.【答案】1.将近 同“返”,往返 草木 2.①于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。 ②子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗? 3.开头写“太行、王屋二山”,交代了故事的背景,两座大山的高大险峻,突出了移山任务的艰巨,衬托出愚公移山的决心和勇气。 4.①愚公和智叟的对比,愚公目光长远、信念坚定,智叟目光短浅、嘲笑愚公;②孀妻弱子和智叟对比,面对愚公移山这件事,孀妻弱子给予帮助,智叟对此事嘲讽。作用是通过对比,更加鲜明地突出了愚公的坚定信念和大无畏精神,使愚公的形象更加高大。 【解析】1.本题考查文言词语解释。 ①句意:年纪将近九十岁了。且,将近。 ②句意:冬夏换季,才能往返一次。反,同“返”,“往返”。 ③句意:连山上的一棵草木都动不了。毛,草木。 2.本题考查文言句子翻译。 ①重点词:遂,于是,就;荷,肩负,扛;叩,敲,凿;箕畚,这里是用箕畚装土石的意思,名词作状语。 ②重点词:穷匮,穷尽;苦,担心,忧虑。 3.本题考查内容理解和句段作用。 结合第①段“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”可知,作者开篇便交代了两座山的规模——方圆七百里、高达万仞,直观地凸显出太行、王屋二山的高大险峻。 结合第②段“惩山北之塞,出入之迂也”“叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉”可知,这样的山势直接造成了愚公一家“出入之迂”的出行困境,也让移山这件事的难度极大:愚公带领家人只能靠简陋的工具凿石挖土,往返一次就要耗费一年的时间。 因此,开头写太行、王屋二山,既交代了愚公移山的缘由与故事背景,又通过突出移山任务的艰巨,从侧面衬托出愚公下定决心要移山的坚定意志与不畏艰难的勇气。 4.本题考查内容理解和写作手法。 根据第③段“河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’北山愚公长息曰:‘汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?’河曲智叟亡以应”可知,第一组对比是愚公和智叟的对比。愚公在面对太行、王屋两座大山时,表现出坚定的信念和长远的目光。他深知移山任务的艰巨,但并没有被困难吓倒,而是选择带领子孙后代一代又一代地努力,直到将山移走。而智叟则目光短浅,嘲笑愚公不自量力,认为愚公不可能完成移山的任务。智叟的嘲笑和质疑,与愚公的坚定信念形成了鲜明的对比; 根据第②段“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之”、第③段“河曲智叟笑而止之”可知,将孀妻弱子积极相助与智叟嘲笑阻止形成对比,表现愚公移山行为得到支持,进一步突出愚公目光长远和移山的坚定意志。 这两组对比的作用在于,通过对比不同人物对移山任务的态度和行动,更加鲜明地突出了愚公的坚定信念和大无畏精神。愚公的坚定信念和行动,不仅赢得了家人的理解和支持,也感染了周围的人们,使他们纷纷加入到移山的行列中来。同时,这种对比手法也使得愚公的形象更加高大、更加生动,成为了人们心目中的英雄和榜样。 (二)阅读下面的文字,完成下列小题。 愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迁也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 1.《愚公移山》选自《_______》,书里还有很多其他寓言,比如我们学过的《_______》和《______》。 2.注音并解释文中划线词语的意思。 ①惩山北之塞_______       ②曾不能损魁父之丘_______ ③河曲智叟亡以应_______     ④一厝朔东_______ 3.请运用所学的知识辨析下列“之”字的用法。 ①虽我之死________       ②甚矣,汝之不惠________ ③跳往助之_______        ④告之于帝_________ 4.愚公移山要克服哪些困难?请结合内容概括。 5.阅读文章,根据提示补全表格内容。 人物 原文 描写方法 人物心理 妻子 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 语言描写 ①__________ 智叟 河曲智叟笑而止之 ②___________ 嘲讽 6.这则寓言记述了一件“改天换地”的事,想一想它的寓意是什么。 7.下面是同学们收集的两则材料,请你给“愚公精神”下个定义。 【材料一】听起来是奇闻,谈起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿……无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。 (节选自歌曲《愚公移山》) 【材料二】17年前,唐卓琼的小儿子掉下悬崖而死。从那时起,他决心修一条“接”儿子回家的路。12年来,为了修路,86岁的母亲死在山上,老伴与他形同陌路,跟他一道修路的大儿子的妻子也选择离婚。“鸡公岭上通大道,和尚岩脚变坦途”。人们说,修路不止的他,完全是现代版的愚公。 (节选自《重庆晚报》) 8.本文以神话结尾,有什么作用? 【答案】1.列子·汤问 两小儿辩日 杞人忧天 2. sè,阻塞 zēng,连……都…… wú,通“无”,没有 cuò,放置、安放 3.用于主谓之间,取消句子独立性 用于主谓之间,取消句子独立性 代词,指代愚公。 代词,指代愚公移山这件事 4.①山非常高大:太行、王屋二山,方七百里,高万仞。②年老力衰,人员少:愚公年且九十,子孙荷担者三夫。③工具简陋,运土路程远:箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。 5.担心/关心 神态/动作描写 6.通过愚公立志移山,到最后终于搬掉两座大山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了我们只要下定决心,不怕困难,持之以恒,任何困难都是可以克服的。 7.(示例)愚公精神就是不怕吃苦、不惧怕任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、争取胜利的精神。 8.本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。 【解析】1.本题考查文学常识。 《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传为战国时期道家代表人物列御寇所著,是先秦诸子散文之一,内容多含寓言故事和哲理思辨,语言简朴而意蕴深远。书中收录了大量富有启发性的寓言,除《愚公移山》外,初中阶段还学过《两小儿辩日》(通过两个小孩争论太阳远近的问题,展现孔子实事求是的态度)和《杞人忧天》(讽刺不必要的忧虑,也引发对宇宙与人关系的思考),这些故事都以生动的情节传达深刻道理,体现了《列子》善用寓言说理的特色。 2.本题考查文言词语含义。 (1)句意:苦于大山北面道路阻塞。塞:sè,阻塞。 (2)句意:连魁父这样的小山丘都削减不了。曾:zēng,连……都……;损:削减。 (3)句意:河曲的智叟无话可答。亡:wú,通“无”,没有, (4)句意:一座放置在朔方东部。厝:cuò,放置、安放。 3.本题考查文言虚词。 ①句意:即使我死了。“之”,助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。 ②句意:你也太不聪明了!“之”,助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。 ③句意:(小孩)蹦跳着前去帮助他。“之”,代词,指代愚公。 ④句意:(操蛇之神)向天帝禀告了这件事。“之”,代词,指代愚公移山这件事。 4.本题考查文章内容的理解与概括。 依据原文第①段“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”可知,这两座山面积达七百里,高度有万仞,体量异常高大,这是愚公移山首先要面对的客观阻碍,山的规模之大直接增加了移山的难度。依据原文第②段“北山愚公者,年且九十……遂率子孙荷担者三夫”可知,愚公年纪已近九十,身体衰老,而能参与移山、挑担劳作的子孙仅三人,人员稀少且体力有限,人力的匮乏是移山过程中难以回避的困难。依据原文第②段“叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾……寒暑易节,始一反焉”可知,愚公等人仅靠箕畚这种简陋的工具搬运土石,同时要把土石运到遥远的渤海边上,往返一次就要历经一整个寒暑季节,工具的简陋与运土路程的遥远,进一步加大了移山的难度。 综上,愚公移山需克服的困难,正是山的高大、人力的短缺,以及工具简陋与运土路远带来的阻碍。 5.本题考查内容理解。 结合原文“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石”可知,妻子的意思是凭借你的力气,连魁父这样的小山都不能削平,又能把太行、王屋山怎么样呢。妻子的话并非否定愚公,因为愚公年龄大了,从其实际能力和土石安置的角度提出疑问,体现出她对愚公移山之举的担忧,也包含对丈夫的关心。故妻子是担心或关心。 结合原文“河曲智叟笑而止之”可知,河曲智叟笑着劝阻他们,说愚公太不聪明了,他认为就凭愚公残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能对泥土和石块怎么样呢。“笑”是神态描写,表现出智叟对愚公的轻蔑与嘲讽;“止之”是动作描写,体现他试图阻止愚公移山的行为。故此处运用了神态描写(或神态描写和动作描写)。 6.本题考查主旨的理解和概括。 根据原文中愚公不畏山高路远、年事已高的艰难,带领家人坚持不懈挖山,最终感动天帝移走大山的故事,可知这则寓言既体现了我国古代劳动人民想要改造自然的伟大气魄和坚定毅力,也揭示了“下定决心、持之以恒则难事可成”的深刻道理。 7.本题考查信息提炼与概括。 根据原文材料一中“任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿”“无路难呀开路更难”的内容,可知愚公精神包含不怕吃苦、不惧怕任何困难的精神;根据原文材料二中唐卓琼历经丧子之痛,又承受母亲离世、家庭破碎的打击,仍坚持12年修路不止的事迹,可知愚公精神包含敢于改造自然、征服自然的精神;结合两则材料中愚公开路、唐卓琼修路的执着坚守与奋斗历程,可知愚公精神还包含敢于斗争、争取胜利的精神。 8.本题考查结尾写作手法及作用。 根据原文结尾“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”的语句,可知本文采用神话结尾,借助天帝被愚公的诚心打动、派天神搬走大山的情节,来实现愚公移山的宏伟抱负。这种写法是在古代生产极不发达的条件下,人们解决人与自然矛盾的理想化方式,既圆满完成了故事的叙事闭环,也反映了古代劳动人民渴望战胜自然、改善生存环境的美好愿望。   素养拓展 愚公精神·时代回响站 文言阅读不止于课内。“时代回响站”精选与愚公精神主题相近或手法相通的课外作品,引导你运用课内所学,自主解读文意、分析写法、体悟情感,在互文阅读中理解坚韧不拔精神的当代意义,成为真正的“精神传承人”。 (一)阅读下面文言文,回答问题。 【甲】 愚公移山(节选) 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 【乙】 鲁公治①园,欲凿池。父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬②耶?”公复止。或曰:“筑径通之设栏护之又何忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。”公犹夷③不能决,事又寝④。 【注释】①治:修建。②颠踬:跌倒。③犹夷:迟疑不决的样子。④寝:停止。 1.下列加点词意思相同的一项是(   )。 A.河曲智叟笑而止之曰    身已半入,止露尻尾 B.汝心之固,固不可彻     固国不以山溪之险 C.操蛇之神闻之       菊之爱,陶后鲜有闻 D.帝感其诚         公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 2.请用“/”为乙文画波浪线句子断句。(断两处) 筑 径 通 之 设 栏 护 之 又 何 忧 焉 3.下面是小明同学根据《愚公移山》一文绘制的思维导图,请你将导图中空缺的部分补充完整。 (1)________________(2)________________(3)________________ 4.愚公移山,感动天帝;鲁公建园,最终搁浅。请写出造成这一区别的原因是什么。 5.两文中,愚公的妻子和鲁公的妻子都分别表达了自己的见解。请结合下面句子,分析二位妻子关于事件态度的相同之处。 (1)其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” (2)妻曰:“不畏小儿女颠踬耶?” 【答案】1.C 2.筑径通之/设栏护之/又何忧焉 3.对比 大智若愚,有远大抱负,对移山有坚定的信心,对人与自然的关系有正确认识。 (示例)要克服困难就必须下定决心,坚持不懈。 4.愚公坚持不懈,不畏艰险,迎难而上;鲁公因为一点困难就放弃修园,意志不坚定。 5.二位妻子均对搬山、造园事件提出了自己的看法,表达了自己的疑惑。 【解析】1.本题考查一词多义。 A.动词,阻止/副词,只,仅仅;B.形容词,顽固/动词,巩固;C.都是动词,听说;D.名词,诚心/副词,真正,确实;故选C。 2.本题考查文言文断句。 句意:修筑小路来通行它,设置栏杆来保护它,又有什么可担忧的呢?“筑径通之”“设栏护之”是两个并列的行为动作,各自表达完整意思,需断开;“又何忧焉”是对前面行为结果的反问,与前面内容也应断开。 故断句为:筑径通之/设栏护之/又何忧焉。 3.本题考查对文章内容的理解和写作手法。 (1)根据【甲】文愚公所言“虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”可知,愚公移山信念坚定、目光长远;智叟说“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何”,显露出对移山的嘲讽与畏难。二者态度、眼光等形成反差,故写作手法为对比,通过对比突出愚公精神,深化主题。 (2)根据【甲】文“北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:‘吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?’”可知,愚公年近九十仍想改变山北阻塞的现状,有远大抱负;面对智叟的嘲讽,他以“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”回应,体现出他对移山有坚定信心,对人与自然关系有正确认识,看似“愚”实则“智”,所以愚公人物形象特点是:大智若愚,有远大抱负,对移山有坚定的信心,对人与自然的关系有正确认识。 (3)从愚公坚定移山,最终“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南”可知,通过愚公移山的故事,寓意是要克服困难就必须下定决心,坚持不懈(答案不唯一,围绕坚定信念、持之以恒克服困难等合理阐述即可)。 4.本题考查对文章内容的理解分析能力。 根据【甲】文第②段“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉”,以及第③段“虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”可知,愚公即便年近九十,仍带领家人坚持凿石运土,哪怕一年才往返一次也不放弃,面对质疑时还能清晰阐述移山的可行性,展现出坚持不懈、不畏艰险、迎难而上的品质,这是他最终感动天帝、实现目标的关键。 根据【乙】文“父曰:‘无地置土。’公遂止”“妻曰:‘不畏小儿女颠踬耶?’公复止”“家人有止之者曰:‘园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。’公犹夷不能决,事又寝”可知,鲁公修建园子时,先后因父亲提出“无地置土”、妻子担心“小儿女颠踬”、家人顾虑“下房不足”而多次停止计划,始终无法坚定决心,可见他因一点困难就放弃,意志不坚定,这导致建园最终搁浅。 5.本题考查对文言文人物观点态度的分析。 根据【甲】文第②段“其妻献疑曰:‘以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?’”可知,愚公妻子并非反对移山,而是针对“愚公力量能否撼动大山”“土石如何安置”这两个实际问题提出疑问,是对移山这件事的合理考量,表达了自己的见解与疑惑。 根据【乙】文“妻曰:‘不畏小儿女颠踬耶?’”可知,鲁公妻子并非直接否定建园,而是担忧建园后小儿女可能会跌倒,从安全角度对建园这件事提出顾虑,同样是对事件本身表达了自己的看法与疑惑。 综上,二位妻子均未直接反对事件本身,而是针对事件实施过程中可能存在的实际问题(愚公妻子关注力量与土石安置,鲁公妻子关注安全),提出了自己的见解与疑惑。 【译文】 【甲】太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳的北边。 北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。 【乙】鲁公修建一个园子,想要凿出一个池子。他的父亲说:“没有地方放土。”鲁公于是停下来了。有人说:“土可以堆成山。”鲁公认为(这个意见)不错,想按照他的方法去做。他的妻子说:“你就不怕小女儿跌倒吗?”鲁公又停下来了。(又)有人说:“如果你修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢?”鲁公听从了他的话,又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他说:“园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的下房)没有了,值得考虑啊。”鲁公犹豫不决,(修园这件)事情就停下来了。 (二)阅读下面文言文,完成题目。 【甲】 愚公移山 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 【乙】 班超字仲升,扶风平陵人,徐令①彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨②,居常执③勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。 永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研④间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉?”后超出使西域,竟立功封侯。 (选自《后汉书·班超列传》) 【注释】①徐令:徐县县令。②孝谨:孝敬父母,办事谨慎。③执:操持。④研:同“砚”。 1.解释下列加点词。 (1)杂然相许______________    (2)子子孙孙无穷匮也______________ (3)不耻劳辱______________    (4)尝辍业投笔叹曰______________ 2.下列句子中加点词的意义和用法全都相同的一项是(    )。 A.年且九十    且焉置土石 B.河曲智叟亡以应    以顺为正者(《富贵不能淫》) C.有口辩,而涉猎书传  生于忧患而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》) D.左右皆笑之     多助之至(《得道多助,失道寡助》) 3.翻译下列句子。 (1)惩山北之塞,出入之迂也。 (2)家贫,常为官佣书以供养。 4.阅读文章,回答下面问题。 (1)有人认为班超“投笔从戎”是爱国之举,也有人认为这只是他追求功名的个人选择。你更支持哪种观点?结合【乙】文内容及相关历史背景阐述理由。 (2)【甲】文中的愚公和【乙】文中的班超有哪些相同点?请结合文章内容简要分析。 【答案】1.纷纷地 穷尽 以……为耻 停止 2.C 3.(1)(他)苦于被北山阻塞,出入要绕远路。 (2)(他)家境贫寒,常常靠帮官府抄书来维持生计。 4.(1)支持“爱国之举”。理由:①汉朝西域常受匈奴侵扰,班超立功“异域”是为国拓疆(历史背景)。②文中“立功异域”与“封侯”并提,汉代“封侯”本身是保家卫国的荣誉象征(文本依据)。 (2)示例:都有远大的志向。愚公认为子孙的力量是无穷尽的,总有一天可以将大山挖完,表现出愚公有远大的志向;班超认为大丈夫应当效仿张骞,出使异域,建立功业,来获取封侯的功名,可见他有远大的志向。 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:大家纷纷表示赞同。杂然:纷纷地。 (2)句意为:子子孙孙无穷无尽。穷匮:穷尽。 (3)句意为:不以劳累下贱为耻辱。耻:以……为耻。 (4)句意为:曾停下手头的工作扔笔感叹道。辍:停止。 2.本题考查一词多义。 A.且:副词,将近/连词,况且;B.以:连词,表目的,来/介词,把;C.而:连词,表并列/连词,表并列;D.之:代词,指班超/动词,到;故选C。 3.本题考查文言句子翻译。注意重点词语: (1)惩:这里是“苦于,为……所苦”的意思。塞:阻塞。迂:曲折、绕远。 (2)为:替。佣书:雇佣抄书。以:来。供养:谋生。 4.(1)本题考查内容理解。 从历史背景看,汉朝时期西域常受匈奴侵扰,国家边境安全受到威胁。班超立志“立功异域”,这并非单纯为个人私利,而是有着为国家开疆拓土、抵御外敌的宏大抱负。 从文本依据来说,文中“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯”,“立功异域”与“封侯”并提,在汉代,“封侯”是对保家卫国、为国家建立卓越功勋者的荣誉象征,班超渴望以此证明自己为国家所作的贡献。他后来出使西域,最终立功封侯,也印证了他投笔从戎是出于爱国情怀,是想要在国家需要之时,挺身而出,为国家安定贡献力量。 (2)本题考查人物形象分析。 根据【甲】文中愚公的话语,“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”我们可以看出他认为个人的力量是有限的,但是子孙的力量是无穷尽的,只要坚持下去,总有一天可以将大山挖完,表现出愚公有远大的志向,有坚持不懈,持之以恒的精神; 【乙】文中,班超说:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”班超认为大丈夫应当效仿张骞,出使异域,建立功业,来获取封侯的功名可知其胸怀大志、不拘小节。由此看出,愚公和班超都有远大的志向。 【译文】 【乙】班超字仲升,扶风安陵人,是徐县县令班彪的小儿子。他为人有大志,不拘小节。可是内心孝顺恭谨,在家常勤勉地干些苦活儿,不以劳累下贱为耻辱。有善辩的口才,又喜欢浏览群书及传注。 永平五年,他的哥哥班固被征召任校书郎,班超和他的母亲一同到洛阳。家中贫困,常为官家雇佣抄书,以其所得来供养母亲。长时间劳累辛苦,曾停下手头的工作扔笔感叹道:“大丈夫没有其他志向才略,还应该效法傅介子、张骞,立功于异域,以获得封侯,怎么能长久地在笔砚间消磨时日呢?”同事们都取笑他。班超说:“小子怎能知道壮士的志向呢!”后来班超出使西域,最终立功封侯。 (三)阅读下面文言文,回答问题。 【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 (《愚公移山》) 【乙】赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。秦攻赵,使括代廉颇为将。将行,括母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”曰:“始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。大王及宗室所赐币者,尽以与军吏士大夫。受命之日,不问家事。今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视之者。王所赐金帛,归尽藏之;乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎?父子不同,执心各异。愿勿遣。”王曰:“母置之,吾计已决矣。”括母曰:“王终遣之,即有不称,妾得无随坐乎?”王曰:“不也。” 括既行,代廉颇。三十余日,赵兵果败,括死军覆。王以括母先言,故卒不加诛。 (节选自西汉刘向《古列女传》) 1.参照提示,解释加点词语。 加点词语 方法提示 词义 惧其不已也 【古今异义】今义:已经 (1)_________ 即有不称 【查字典】①相当,相配;②称职;③适当,符合。 (2)_________ 2.用“/”给下面的语句划分节奏,划两处。 今 括 一 旦 为 将 东 向 而 朝 军 吏 吏 无 敢 仰 视 之 者 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 (2)父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。 4.乙文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将,说明她深明大义,有自知之明:她能看出儿子和丈夫的差别,说明她____________;她讨得“无随”的承诺,说明她____________。 5.结合原文内容,分析“愚公”和“赵母”所具有的主要相同点。 【答案】1.停止 称职 2.今括一旦为将/东向而朝军吏/吏无敢仰视之者 3.(1)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连丧夫的妇人和小孩都比不上。 (2)孩子的父亲当时身为大将。他用自己的俸禄供养的食客要以“十”这个数目来计算,他所结交的朋友要以“百”这个数目来计算。 4.考虑问题周到,观察细致入微 见识深远、处事周密 5.富有远见,执着坚持。愚公排除干扰坚持移山,赵母坚持劝谏赵王不要任用自己儿子赵括为将军。 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)“已”的今义是“已经”,古今义不同,古义为“停止”,“惧其不已也”句意:怕愚公他们不停地挖下去。 (2)根据查字典法,确定选义项②“称职”。“即有不称”句意:那么如果有了不称大将职责的情况发生。 2.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 句意:现在赵括一日做了大将,面向东接受军吏的拜见,军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人。“今括一旦为将”是个完整的主谓句,写赵括担任了大将,后面断开;“东向而朝军吏”前面省略了主语“括”,句意完整,写他的做法,后面断开;“吏无敢仰视之者”主谓齐全,写军吏的反应。 故断句为:今括一旦为将/东向而朝军吏/吏无敢仰视之者。 3.本题考查句子翻译。注意重点词: (1)汝:你,你的;固:顽固;彻:改变;曾:竟然;若:如;孀妻:丧夫的妇人。 (2)父时:当时;为:做;身:自己;奉饭者:用俸禄供养的食客;以;用;数:计算;友者:结交的朋友。 4.本题考查分析人物形象。 第一空:结合“始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数……今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视之者。王所赐金帛,归尽藏之;乃日视便利田宅可买者”可知,赵括之母细致观察了丈夫赵奢为将时与儿子赵括为将后的不同表现:赵奢待人宽厚,与将士同甘共苦,一心为国不问家事;而赵括居高临下,贪图财物,一心谋私。她能从日常言行的细节中精准捕捉到父子二人的本质差异,这不仅体现了她观察的细致入微,更能看出她考虑问题极为周到——她深知将帅的品性与作风直接关系到军队的战斗力和国家安危,绝非简单的个人习性问题,因此能通过细节对比预判赵括不堪大任。 第二空:结合“王终遣之,即有不称,妾得无随坐乎?”可知,赵括之母在苦劝赵王无果、明知儿子必败的情况下,没有一味固执劝谏,而是提前向赵王讨得“无随坐”的承诺。这一举动展现了她见识深远:她明白一旦赵括战败,自己作为家属难免受到牵连,提前预判到最坏结果并做好应对;同时也体现了她处事周密:她的请求既不过分冒犯赵王,又能为自己和家族规避风险,既坚守了劝谏的原则,又妥善处理了自身处境,尽显处事的沉稳与周全。 5.本题考查分析人物性格。 由甲文“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何”“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也”可知,愚公反驳了智叟的嘲笑和干扰,用发展的眼光看问题,信念坚定,移山的意志执着,并坚持不懈地付诸行动。 由乙文“括母上书言于王曰:‘括不可使将’”“父子不同,执心各异。愿勿遣”“括母曰:‘王终遣之,即有不称,妾得无随坐乎’”可知,赵母通过观察思考认识到自己儿子与父亲的不同,不能胜任大将职位,终究会造成严重后果,因此坚持劝谏赵王不要任用自己儿子赵括为将军。看出她富有远见、执着坚持。 因此,“愚公”和“赵母”所具有的主要相同点是富有远见,执着坚持。 【译文】 【乙】赵国的大将、被封为马服君的赵奢的妻子,是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国,赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。快要出征的时候,赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道:“赵括不可以被任命大将。”赵王问道:“这是为什么呢?”赵括的母亲说:“原先我侍奉赵括的父亲时,孩子的父亲当时身为大将。他用自己的俸禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算;他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算;国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸,他全部都把它们分给军吏、士大夫;从接受出征命令的日子起,就不再过问家中私事。现在赵括一旦做了大将,面向东接受军吏的拜见,军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人。赵王所赐赠的金钱丝绸,他回家后也全部收藏起来;每天寻找可买的合宜的田地房屋。赵王您认为他像他的父亲吗?父亲、儿子不同,居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧!”赵王说:“作为赵括的母亲,你还是放下这事不要管了吧,我的计划已经决定了。”赵括的母亲说:“国王您最终还是要派遣他为将,那么如果有了不称大将职责的情况发生,我这个老妇人能够不随着受处罚吗?”赵王说:“不会连累你的。” 赵括既已领兵出征,代替廉颇才三十多天,赵军果然大败,赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先,所以最终没有加罪于她。 1 / 8 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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24 愚公移山:叩石垦壤移山志 感天动地定乾坤(情境任务分层作业)语文新教材统编版八年级上册
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