近代中国的翻译与西书译介专题训练--2026-2027学年统编版八年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册（2025年秋） 八年级上册近代中国的翻译与西书译介 专题训练 专题复习　贯通第一至第八单元 （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．洋务译书以制造局为中心。一八六八年江南制造局设翻译馆于上海，聘英人傅兰雅、伟烈亚力，与徐寿、华蘅芳等中国学者合作，译算学、化学、汽机、兵法诸书，岁出数种，海内传习，为近代官办译书之最大中心。 2．同文馆亦设译书处。京师同文馆聘丁韪良译《万国公法》（一八六四），介绍国际法，又译天文、化学课本。官办译书以制造局与同文馆并峙，把西方器数与律例之学源源输入中国。 3．教会译介广学会。一八八七年西人于上海创广学会，李提摩太主其事，译印《泰西新政论丛》《万国公报》，言格致、变法、宗教之事，士人争读，多所感发，对维新思潮颇有推助。 4．严复系统译述社会科学。严复曾游学英伦，归国后译赫胥黎《天演论》（一八九八），倡“物竞天择、适者生存”；又译《原富》《法意》《群学肄言》，把西方进化、经济、政法之学系统引入，名动一时。 5．林纾开文学翻译之风。林纾不通外文，与口译者合作，以文言转述西方小说百馀种，《巴黎茶花女遗事》《黑奴吁天录》风行海内，使国人初识泰西文苑，亦让小说这一文体在近代获得空前地位。 6．译书影响由浅入深。西书译介先重物之器（制器、格致），后及制度思想；从官办制造局到民营书局，范围渐广。新名词、新概念涌入汉语，为变法与启蒙提供思想资源，也深刻地改变了士人的世界观。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．一八六八年设于上海、近代官办译书中心的是 A．江南制造局翻译馆 B．广学会 C．同文馆译书处 D．商务印书馆 2．与徐寿、华蘅芳合作译书的外国学者是 A．李提摩太 B．傅兰雅、伟烈亚力 C．丁韪良 D．林纾 3．一八六四年同文馆丁韪良所译、介绍国际法的书是 A．《天演论》 B．《原富》 C．《万国公法》 D．《泰西新政论丛》 4．一八八七年西人在上海创办、李提摩太主持的译介机构是 A．江南制造局翻译馆 B．同文馆 C．中华书局 D．广学会 5．严复所译、倡“物竞天择、适者生存”的著作是 A．《天演论》 B．《原富》 C．《法意》 D．《群学肄言》 6．林纾翻译西方小说所采用的方式是 A．自通外文直译 B．与口译者合作、以文言转述 C．只译兵法之书 D．用白话改写 7．严复除《天演论》外还译有 A．仅《天演论》一种 B．《万国公法》 C．《原富》《法意》等 D．《泰西新政论丛》 8．近代译书内容演进的大致顺序是 A．由器物而及制度思想 B．始终只译宗教 C．先译小说后译兵书 D．只译格致之学 9．傅兰雅、伟烈亚力主要参与翻译的是 A．文学小说 B．国际法 C．历史课本 D．自然科学与技术书籍 10．近代西书译介对社会的主要影响是 A．仅增加藏书 B．提供变法与启蒙的思想资源 C．阻碍新学 D．取代科举考试 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　译馆记：江南制造局设翻译馆，延西士傅兰雅、伟烈亚力，与华士徐寿、华蘅芳共译算学、化学、汽机、兵法诸书，岁出数种，海内传习。论者谓：译事之兴，自兹而盛。 　　材料二　译法记：严复游学英伦，归而译赫胥黎之书，名《天演论》，述物竞天择、适者生存之理。又译《原富》《法意》，皆西国名理。论者谓：译书至此，而及于政理。 　　（1）根据材料一，概括江南制造局翻译馆的译书特点。 　　（2）根据材料二，说明严复译书的内容与主张。 　　（3）综合上述材料，分析近代译书从“器物”到“政理”的变化。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　学会记：西士设广学会于上海，李提摩太主之，译印《泰西新政论丛》《万国公报》，言格致、变法、宗教之事，士人争读，多所感发。论者谓：教会译书，亦足启新。 　　材料二　稗官记：林纾不通西文，与人口述，以文言译泰西小说百馀种，《巴黎茶花女遗事》《黑奴吁天录》皆行于世。论者谓：译小说者，林氏为开山。 　　（1）根据材料一，概括广学会译介的内容与影响。 　　（2）根据材料二，说明林纾翻译的特点与贡献。 　　（3）综合上述材料，分析近代译书主体的多元性及其意义。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 A；第2题 B；第3题 C；第4题 D；第5题 A；第6题 B；第7题 C；第8题 A；第9题 D；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）特点主要有三。其一是中外合作，材料一所说延西士傅兰雅、伟烈亚力，与华士徐寿、华蘅芳共译说明，译书由外国学者口译或提供底本、中国学者笔述润色，双方配合而成。其二是门类实用，材料一所说共译算学、化学、汽机、兵法诸书说明，所译多为算学、化学、机械、军事等可直接用于自强之学的实用科目。其三是产出稳定，材料一所说岁出数种、海内传习说明，翻译馆每年都有新书问世，并在国内广泛流传。材料一所点评的译事之兴自兹而盛说明，近代译书事业以此为盛。 　　（2）内容方面，材料二所说译赫胥黎之书、名《天演论》、述物竞天择适者生存之理说明，严复先译进化论，引入自然界优胜劣汰的观念；材料二又说又译《原富》《法意》、皆西国名理说明，他还译了讲经济学与政治法的名著，涉及社会科学的根本原理。主张方面，材料二所显示的物竞天择、适者生存被严复用以警示国人自强保种，带有鲜明的救亡用意。材料二所点评的译书至此而及于政理说明，译书内容已从技艺上升到政治与哲理层面。 　　（3）变化可以从三层说明。第一是科目由技到理，材料一所显示的算学、化学、汽机、兵法都是器物技艺之学，材料二所显示的《天演论》《原富》《法意》则是进化、经济、政法之理，层次明显上移。第二是主体由集体到个人，材料一的制造局翻译馆是官办机构集体作业，材料二的严复则是学者个人独立译述。第三是目的由自强到启蒙，材料一侧重实业军事，材料二借进化论呼唤国人觉醒。由此还可以推进一步：把材料一与材料二合看会发现，近代译书其实走了一条从“格致之学”到“治平之理”的上升曲线——早期译书服务于洋务运动的器用之需，后期译书则服务于维新与启蒙的思想之需。这一变化背后，是国人对西方认识由表及里的深化：先承认其船坚炮利，再追问其国势强盛的根由，最终触及制度与观念层面。 第12题 　　（1）内容主要有三。其一是自然科学，材料一所说言格致之事说明，广学会译介了不少讲格物致知的近代科学。其二是变法主张，材料一所说言变法之事说明，它借译书鼓吹改革，呼应维新思潮。其三是宗教，材料一所说言宗教之事说明，基督教内容亦在其中。影响方面，材料一所说士人争读、多所感发说明，这些读物在读书人中广为流传并启发了他们的思路；材料一还说译印《泰西新政论丛》《万国公报》，都是当时影响很大的刊物。材料一所点评的教会译书亦足启新说明，即便出自教会，也在客观上推动了新思想的传播。 　　（2）特点主要有两点。其一是借人口译，材料二所说林纾不通西文、与人口述说明，林纾本人不懂外语，全靠合作者先口述大意、他再以文言写定。其二是文言转述，材料二所说以文言译泰西小说百馀种说明，他用典雅的文言来重述西方小说，而非直译。贡献方面，材料二列举《巴黎茶花女遗事》《黑奴吁天录》皆行于世说明，这些译作风行一时，使中国读者第一次集中接触到西方文学世界。材料二所点评的译小说者林氏为开山说明，林纾被公认为近代文学翻译的开山之人。 　　（3）多元性可以从两层说明。第一是主体多元，材料一的广学会代表教会与外人的译介力量，材料二的林纾代表中国文人独立译述的力量，二者来源不同、取向各异。第二是取向多元，材料一侧重格致、变法、宗教等经世之学，材料二侧重小说等文学之作，覆盖领域更广。意义方面，材料一所显示的启新与材料二所显示的文学开山合起来说明，近代译书不再是官方单线推进，而是教会、文人、出版机构多方参与，内容也从科学政治扩展到文学，从而更全面地改变了国人的知识结构与精神世界。由此还可以推进一步：广学会与林纾看似路数迥异——一个重在启智变法，一个重在怡情文学——却共同促成了西学东渐的广度。没有广学会式的经世译介，新思想的土壤无从厚植；没有林纾式的文学翻译，西学便难以真正走进日常阅读。多元主体的并存，正是近代译书生命力所在。 备考方法点拨 ·　译书主线：江南制造局翻译馆一八六八（傅兰雅、徐寿）→ 同文馆译《万国公法》一八六四 → 广学会一八八七（李提摩太）→ 严复《天演论》一八九八 → 林纾文言译小说。 ·　制造局翻译馆：徐寿、华蘅芳与傅兰雅、伟烈亚力合译，主攻算学、化学、汽机、兵法，为官办译书中心。 ·　严复贡献：译赫胥黎《天演论》倡物竞天择，又译《原富》《法意》，系统引入西方社会科学。 ·　阅读方法：注意译书内容由“器物”到“制度思想”的递进，以及官办与民营、自然科学与社会科学之分。 学科网（北京）股份有限公司 $