古腾堡与印刷术的传播专题训练--2026-2027学年统编版九年级历史上册

统编版·人教最新版《世界历史》九年级上册（2026年秋） 九年级上册古腾堡与印刷术的传播 专题训练 专题复习　贯通第一至第七单元 （考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 14 题） 一、方法指导 1．印刷术的革新是近代欧洲知识传播史上的关键一环。中国在隋唐已有雕版、北宋毕昇发明活字，技术经丝绸之路与商贸逐渐西传，至中世纪晚期，欧洲人已能制作纸与粗略的印刷品。但真正使书籍生产发生革命性变化的，是15世纪德意志人古腾堡发明的铅活字与金属印刷机。 2．古腾堡的突破在于把多项技术组合成一套高效系统。他借鉴硬币冲压与榨酒机的原理，制成可调节压力的印刷机；又用铅、锡、锑合金铸造出规格统一的活字，配以油性油墨，使字迹清晰、印速大增。相比手抄与雕版，这套方法可以反复拆装、大量印书，单本书的成本随之大幅下降。 3．1450年前后，古腾堡在美因茨印出著名的《四十二行圣经》，标志着欧洲机械印刷的开端。这部书字体工整、版面匀称，几可乱真于精抄本，却能以远快的速度与更低的成本成批问世。它的出现震动了书界，也证明了机械印刷在质量与效率上完全可以取代手抄。 4．印刷术的传播极为迅速。半个世纪内，印刷工场从德意志扩散到意大利、法国、英国与西班牙等地，城市成为书籍生产的中心；拉丁文经典与各民族语言的著作竞相印行，读者不再局限于僧侣与学者，普通市民也能购得书籍，知识开始走出修道院与大学的高墙。 5．印刷术对宗教改革产生了直接的推助。马丁·路德等人的主张借助印刷的小册子与圣经译本，在短时间内传遍德语诸邦，识字民众得以直接阅读经文、形成自己的判断；天主教会长期垄断释经的局面被打破。可以说，没有印刷术的广泛传播，宗教改革难以如此迅猛地燎原。 6．印刷术的深远意义在于，它使知识从少数人的特权变为可批量复制的商品，从而重塑了欧洲的思想版图。书籍的普及推动了民族语言的形成、科学革命的酝酿与公共舆论的兴起；古腾堡的发明虽承袭了东方的活字观念，却在欧洲语境中引爆了前所未有的知识革命，其影响一直延续到今日的大众传播。 二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．15世纪在德国发明铅活字印刷术的是 A．毕昇 B．马丁·路德 C．古腾堡 D．哥白尼 2．古腾堡铸造活字所用的合金主要是 A．纯铁 B．铅、锡、锑合金 C．青铜 D．白银 3．古腾堡印刷机借鉴了哪类器械的原理 A．榨酒机与硬币冲压 B．风车 C．蒸汽机 D．浑天仪 4．古腾堡约1450年印行、标志欧洲机械印刷开端的印本是 A．《四十二行圣经》 B．《圣经》手抄本 C．《神曲》初版 D．《几何原本》 5．相比手抄与雕版，古腾堡印刷术的突出优势是 A．活字可拆装、大量印书、成本下降 B．只能印单页 C．成本更高 D．字迹模糊 6．古腾堡印刷术在半个世纪内扩散到的地区不包括 A．美洲大陆 B．意大利 C．法国 D．英国 7．印刷术使读者群体发生的变化是 A．仅限教皇阅读 B．由僧侣学者扩至普通市民 C．只供国王 D．读者更少 8．印刷术对宗教改革的直接推助体现在 A．路德的小册子与圣经译本迅速传播 B．教会禁书反而增多 C．印刷被禁止 D．信徒无法读经 9．马丁·路德主张得以广泛传播所依赖的技术是 A．印刷术批量印行 B．口耳相传 C．驿站快马 D．海外贸易 10．古腾堡发明的深远意义在于 A．使知识由特权变为可批量复制的商品 B．使书籍更稀少 C．巩固教会垄断 D．阻止民族语言形成 三、材料解析题（本大题 4 小题，共 70 分。其中第 11 题 16 分，第 12、13、14 题各 18 分） 第11题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　印术记：古腾堡者，德意志人。熔铅锡锑为字，字字匀整，可拆可合。又调油墨，取榨酒之机以为印床，压之则墨透纸匀。一书既成，可再印万本。论者谓：字活则法活，机巧则功倍。 　　材料二　圣书记：公元千四百五十余年，印《圣经》四十二行本于美因茨。字画精整，几乱于钞。然成之速、值之廉，远过手抄。未几，欧陆竞效之。论者谓：一书之出，而抄业衰矣。 　　（1）根据材料一，概括古腾堡印刷术在技术上的创新。 　　（2）根据材料二，说明《四十二行圣经》的特点及其影响。 　　（3）综合上述材料，分析古腾堡印刷术为何能引发知识革命。 第12题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　播迁记：自美因茨一隅，印工挟技走四方，不及半世纪，意大利、法兰西、英吉利、西班牙皆有其肆。城市为聚，书贾趋之。拉丁之典与诸国方言之作，并出于板。论者谓：机一动，而文野之机开。 　　材料二　改教记：路德之论，藉印本小册与圣经译本，不期月而遍于德语诸邦。民得自读经文，而教会独释之权衰。论者谓：书在民手，则权在民手。 　　（1）根据材料一，概括印刷术在欧洲传播的过程与表现。 　　（2）根据材料二，说明印刷术对宗教改革的推助作用。 　　（3）综合上述材料，分析印刷术如何重塑欧洲的思想版图。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 B；第3题 A；第4题 A；第5题 A；第6题 A；第7题 B；第8题 A；第9题 A；第10题 A 三、材料解析题 第11题 　　（1）创新主要有三方面。其一是合金活字，材料一所说熔铅锡锑为字、字字匀整、可拆可合说明，他用铅锡锑熔铸成规格整齐、可拆可装的活字。其二是油性油墨，材料一所说又调油墨说明，他调配出适合印刷的油性油墨，使墨迹清晰。其三是机械压印，材料一所说取榨酒之机以为印床、压之则墨透纸匀说明，借鉴榨酒机做成印床，加压让墨透纸、版面均匀。材料一所点评的字活则法活、机巧则功倍说明，字能活动则方法灵活，机器巧妙则功效倍增，这正是对其技术优势的总括。 　　（2）特点主要有两方面。其一是质量高，材料二所说字画精整、几乱于钞说明，印本字迹工整，几乎可与精抄本乱真。其二是效率高成本低，材料二所说成之速、值之廉远过手抄说明，成书速度之快、价格之低都远超手抄。影响也有两方面。其一是迅速扩散，材料二所说未几、欧陆竞效之说明，不久欧洲大陆争相效仿。其二是终结手抄，材料二所点评的一书之出而抄业衰矣说明，机械印本一出现，手抄行业便走向衰落。这说明《四十二行圣经》是印刷取代手抄的转折点。 　　（3）原因可以从三层说明。第一是技术可复制，材料一所说的可拆可合与可再印万本说明，活字能反复拆装、一书可印万本，使书籍第一次能规模化生产。第二是成本可下降，材料二所说值之廉远过手抄说明，价格远低于手抄，普通人才买得起，材料一所说的功倍则从效率上支撑了这一点。第三是质量可信赖，材料二所说几乱于钞说明，印本质量足以媲美抄本，消除了人们对新技术的疑虑。由此还可以推进一步：把材料一与材料二合看会发现，古腾堡的真正革命性，不在于发明了某一个零件，而在于把活字、油墨、压机组合成一套低成本、高质量、可复制的系统。正是这套系统让知识第一次摆脱了对少数抄写者的依赖——当一本书能被印上万册，思想便不再由僧侣与学者独占，而开始成为可以流通的商品。宗教改革、科学革命乃至民族语言的兴起，都由此获得了物质前提，这便是知识革命得以引爆的根本原因。 第12题 　　（1）过程主要有两方面。其一是技术外溢，材料一所说自美因茨一隅、印工挟技走四方说明，从美因茨一地出发，印刷工人带着技术游走各地。其二是范围扩张，材料一所说不及半世纪、意大利、法兰西、英吉利、西班牙皆有其肆说明，不到半个世纪，意、法、英、西都出现了印刷铺。表现也有两方面。其一是城市聚集，材料一所说城市为聚、书贾趋之说明，印刷业以城市为中心聚集，书商趋之若鹜。其二是语种并兴，材料一所说拉丁之典与诸国方言之作并出于板说明，拉丁文典籍与各地方言著作一起被印行。材料一所点评的机一动而文野之机开说明，机器一动，文明与荒野之间的转机就开启了。 　　（2）推助作用主要有两方面。其一是快速扩散，材料二所说路德之论藉印本小册与圣经译本、不期月而遍于德语诸邦说明，路德的主张借助印本小册和圣经译本，不到一个月就传遍德语各邦。其二是瓦解垄断，材料二所说民得自读经文、而教会独释之权衰说明，民众能自己读经文，教会独自解释圣经的权力便衰落了。材料二所点评的书在民手则权在民手说明，书到了民众手里，权力也就到了民众手里。这说明印刷术直接削弱了教会对释经的独占，为宗教改革提供了技术与舆论条件。 　　（3）重塑可以从三层说明。第一是打破知识垄断，材料一所说的诸国方言之作并出于板与材料二所说的民得自读经文说明，书籍不再只有拉丁文与僧侣能碰，普通人用自己的语言也能读，知识的门槛被拆除。第二是催生公共领域，材料一所说的书贾趋之与材料二所说的遍于诸邦说明，印刷品在各地流通，形成了跨地域的读者群，公共讨论由此可能。第三是推动语言与思想统一，材料一所说的方言之作并出说明，民族语言因印行而固定与传播，为民族意识奠基。由此还可以推进一步：把材料一与材料二合看会发现，印刷术最深刻的影响，是把思想从特权者的密室搬到了市集的摊位——当路德的论纲能在一个月内变成千上万册小册子飞入寻常人家，权力就不再只掌握在能读写拉丁文的少数人手里。这种书在民手则权在民手的转变，正是近代欧洲从神权与王权独断，走向公众舆论与民族国家的关键一步，而这一切的物质起点，正是古腾堡那台借来的榨酒机。 解题方法归纳 ·　印刷术源流：中国雕版与毕昇活字西传 → 古腾堡（15世纪德意志）铅活字合金加油性油墨加榨机原理的印刷机。 ·　古腾堡突破：合金活字规格统一可拆装、油性油墨清晰、借鉴榨酒机压力；1450年《四十二行圣经》标志欧洲机械印刷开端。 ·　传播与影响：半世纪内扩散西欧城市，拉丁文与民族语言著作竞印，读者扩至市民；直接助推宗教改革（路德小册子圣经译本）。 ·　深远意义：知识从特权变可批量复制商品，推动民族语言、科学革命、公共舆论；承东方活字观念而在欧洲引爆知识革命。 学科网（北京）股份有限公司 $