2027届高考散文阅读中“因果题”破题策略阐释与训练
2026-10-08
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内容正文:
2027届高考散文阅读中“因果题”破题策略阐释与训练
【目录】
1.解题总纲:高考散文阅读中“因果题”破题策略
2.对点示例一:怀想类抒情散文→乔叶《槐的怀想》→句段作用因果分析题
3.对点示例二:乡土风物散文→祁玉江《陕北的山》→标题作用 + 情感转变因果分析题
4.对点精练一:哲理思辨散文→《盲目的悲剧》→文本内涵因果探究题
5.对点精练二:乡土乡愁散文→黄辉《渐行渐远的村庄》→情感成因因果简析题
6.对点精练三:故乡风物散文→郑小琼《桐花声里燕子飞》→文本信息因果概括题
一、解题总纲:高考散文阅读中“因果题”破题策略
1. 痛点定位
(1)主观臆断:脱离文本原文语句与语境,凭借个人生活经验、主观感受强行推导因果关系,无视文本作者的情感倾向、叙事逻辑与行文意图,常出现因果倒置、无中生有、强加因果的答题错误,是因果题最核心失分误区。
(2)细节疏漏:筛选文本信息时片面截取碎片化内容,遗漏隐性因果线索,只看到表层显性原因 / 结果,忽略上下文铺垫、景物铺垫、人物心理、时代背景等深层隐性因果要素,导致答案要点残缺、得分不全。
(3)逻辑混乱:无法区分直接因果与间接因果、主要因果与次要因果、客观因果与主观因果,答题时要点杂乱、主次不分,因果对应关系错位,出现答非所问、逻辑脱节的问题。
2. 核心规律
(1)命题底层逻辑:高考散文因果题核心考查文本逻辑溯源能力,所有因果关系均依托文本存在,无文本依据的答案一律无效。题干设问分为 “据果索因”(高频)、“由因推果”(低频)两类,均严格遵循散文 “形散神聚” 的行文逻辑,因果线索服务于文章主旨、人物形象、情感表达、景物意蕴四大核心。
(2)显性因果判定规则:文本直接出现因果关联词的内容为显性考点,包括因为、所以、因此、故而、源于、致使、造成、缘于、归根结底等,此类内容为一级得分要点,必须百分百抓取,不得遗漏。
(3)隐性因果判定规则:散文 80% 因果考点为隐性逻辑,无标志性关联词,需依托上下文推导。景物描写、细节动作、心理独白、插叙铺垫、首尾呼应、环境氛围均为隐性因果载体,是高分核心要点。
(4)答题刚性原则:一问一对应,原因必须精准匹配题干结果,结果必须紧扣题干诱因,杜绝泛泛而谈、空套模板,所有答题要点必须回归文本原句提炼概括。
3. 典例破题
(1)考题文本:节选高考经典散文《灯火》片段:“冬日的夜晚格外清冷,巷子里的寒风裹挟着碎雪,吹得人眉眼生寒。我独自走在空旷的老街,远处老屋窗口亮起的一盏灯火,昏黄柔和,轻轻漫过斑驳的院墙。那一刻,我忽然不再畏惧夜色的寒凉,心底涌起绵长的温暖与安稳。这盏陪伴我多年的灯火,早已不是寻常的光亮,它藏着祖母的等候,藏着童年最纯粹的温柔。”
(2)题干:请结合文本,简要分析 “我心底涌起温暖与安稳” 的原因。(4 分)
(3)解析:本题为典型据果索因显性 + 隐性结合题型。第一步,锁定题干结果关键词 “温暖与安稳”,定位原文对应语境段落;第二步,抓取显性原因:冬日夜晚环境清冷寒凉,老屋灯火昏黄柔和,带来直观视觉与体感慰藉;第三步,挖掘隐性深层原因:灯火承载着祖母的等候与童年的温柔记忆,是亲情与过往美好情感的寄托;第四步,区分主次要点,整合表层环境因素与深层情感因素,分点规范作答。
(4)标准答案:①外在环境清冷寒凉,老屋昏黄柔和的灯火驱散了夜色的寒凉,带来直观的温暖感受;②灯火承载着祖母的默默等候,寄托了作者珍贵的童年温柔回忆,给予作者内心的慰藉与安稳。
(5)常见病因:①片面作答,只答灯火的视觉温暖,遗漏亲情、童年记忆的深层核心要点,丢失一半分值;②主观臆断,自行添加 “思念家乡”“孤独无助” 等文本无依据内容;③逻辑模糊,未区分表层原因与深层原因,要点堆砌杂乱,缺乏层次。
4. 迁移闭环
(1)方法复盘
①定题型:快速判断题型为 “据果索因” 或 “由因推果”,明确设问方向,锁定答题核心;②定区间:依据题干关键词,精准圈定文本对应答题语段,杜绝跨段乱找、全篇泛读;③筛信息:先抓显性因果关联词提炼基础要点,再深挖景物、细节、情感、背景等隐性因果线索;④分层次:按照 “表层客观原因 / 结果 + 深层主观原因 / 结果”“主要要点 + 次要要点” 分层整合;⑤验逻辑:逐一核对每个要点是否精准匹配题干设问,剔除无文本依据、因果错位的内容。
(2)适用边界
①完全适配所有高考记叙性散文、抒情性散文因果分析主观题,适配全文主旨类、情感变化类、人物行为类、景物作用类因果设问;②不完全适配议论性散文哲理思辨类因果题,此类题型需额外结合文本观点、逻辑论证体系作答;③不适用于无文本依托的拓展探究题,纯探究类题目无需严格遵循文本因果线索。
(3)应试落地
①限时规范:单道因果题作答时长控制在 3–5 分钟,1 分钟定位语段、2 分钟筛选整合、1 分钟规范誊写;②分值对应:2 分题答 2 个核心要点,4 分题答 4 个要点(表层 2 点 + 深层 2 点),要点数量严格匹配分值;③答题句式:统一使用 “……(文本依据),使得 / 导致 / 让……(题干结果)” 规范句式,强化因果对应逻辑;④摘抄原则:禁止大段摘抄原文,保留核心关键词,精简概括,语言凝练书面化。
(4)变式迁移
①变式一:因果概括变式 —— 题干删除 “原因 / 结果” 直白设问,改为 “作者产生此种感受的缘由是什么”“某一行为背后的依据是什么”,解题逻辑不变,依旧遵循 “定位 — 筛点 — 分层” 核心步骤;②变式二:全篇因果变式 —— 设问不再局限局部语段,立足全文分析因果,需整合首尾、插叙、景物铺垫、人物变化等全文线索,分层梳理主次因果;③变式三:反向因果变式 —— 由常规 “据果索因” 变为 “由因推果”,重点推导文本诱因带来的情感变化、行文作用、主旨升华等结果,分层逻辑不变。
(5)得分闭环
①零失分底线:所有要点必有文本原句支撑,无依据内容坚决删除,杜绝主观臆断失分;②满分关键:必答出 “表层显性要点 + 深层隐性要点”,兼顾客观环境、行为细节与主观情感、主旨内涵;③避错闭环:答题后三重校验 —— 校验因果是否对应、校验要点是否齐全、校验逻辑是否清晰;④规范闭环:分点作答、层次分明、句式规范、语言简洁,无错别字、无语句语病,规避格式失分。
二、样题导读
(一)对点示例一:怀想类抒情散文→乔叶《槐的怀想》→句段作用因果分析题
文本
槐的怀想
乔叶
①“老槐树,槐树槐,槐树底下搭戏台……”在这简单悦耳朗朗上口的民谣里,很小我就知认了槐树,爬的最早的树也是槐树——自家院子里就有一棵。爬它只在五月,因上面有槐花。清甜的槐花是乡间的美味。“五月槐花香,有福就能尝。”奶奶常常这么说着,就开始蒸槐花给我们吃。
②而我常常等不及她老人家去蒸。爬到槐树上,就用手捋着槐花吃,一把一把地吃。柔嫩的花瓣就被我粗粗拉拉地吞到了肚子里。其实槐花的香并不那么顺 溜,刚入口的时候,有着轻微的涩,然后才会甜美起来。它的甜美不是浓烈,而是淡淡的,这淡却很悠远。我从树上下来很久了,用舌尖儿舔一圈儿嘴巴,还能觉出 甜味儿来。
③五月的槐花,真是香啊。
④这天来到沈丘,饭后无事,朋友说要带我们去看一个槐园。我想,槐花都已经开过了,槐树有什么好看的呢?犹疑着,客随主便,还是去了。
⑤迎面而来的是两棵大槐,朋友说这是“把门槐”。能够把门的槐树,资历肯定了得。我走到右边的槐树前,仰头看上面贴的标签——树名:国槐。树龄:两 千余年。朋友说这棵槐树被称为“中华槐王”。我围着它走了一圈,踱了足有五六步。问朋友这树有多粗,朋友说本地有顺口溜云:“千年古槐树,胸围五米五,看 着没多粗,仨人搂不住”。我看着那些婆娑的槐叶。两千年了,槐叶依然如处子般葱翠鲜嫩。看着看着,我有些恍惚起来,想起老家杨庄院子里的那棵槐树,它现在 是什么模样?
⑥“院里有槐,招宝进财。”“院里有槐,平平安安。”“院里有槐,福气常在。”这是奶奶经常唠叨的话。每到大年三十上午贴春联的时候,她都会叮嘱父亲在槐 树上贴一张“树木兴旺”的红帖子。到了黄昏吃年夜饭的前夕,她都会让孩子们围着槐树走两圈,边走边喊:“槐树娘,槐树娘,你长粗来我长长;我长长了穿衣 裳,你长粗了做大梁……”我只喊过一次,还喊成了“我长粗来你长长”,喊完就气急败坏地冲她叫:“迷信!”
⑦五福迎宾槐、比翼槐、连理槐……槐树真多啊。环绕着中心广场的树木,也都是国槐,朋友说有99棵。99,天长地久的意思吧。中心广场叫“千字文”广场, 顾名思义,《千字文》被镌刻在了巨型竹简上。此文作者是南北朝时期沈丘人周兴嗣。沈丘地,沈丘人,配上此文甚是妥当。《千字文》我只是听说,从不曾读过, 可是,怎么回事呢?看了几句,居然也很熟悉:“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张,寒来暑往,秋收冬藏……”想了又想,是了,是奶奶曾经念叨过的。 每到季节更迭的时候,她一边为我们做着棉夹衣裳一边就念叨着这几句。有一次我问她这些话是哪儿来的,她不好意思地说:“你爷爷教我的。人家读过私塾哩。” 她是个文盲。
⑧继续走。槐香湖、槐香山、观槐亭……朋友说这槐园有两万多株槐树,与京城槐园、山西洪洞大槐树公园齐称三大槐园。京城槐园我没去过,山西洪洞的大 槐树公园我印象深刻。其实那次开会不在洪洞,我是在会议结束后特意转到洪洞去的,为的就是看看那棵大槐树。迎面就是一个根雕大门,根是槐根——来到这里的 人,都是寻根来的。“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝”。很小很小的时候,就听过奶奶唱这首歌谣。唱了不知道多少遍,唱 到了我的骨子里。
⑨可是,那棵最原始的槐树不在了。早就不在了。短暂的怅然之后,我的心情很快平复。那棵槐树在不在重要吗?我忽然觉得,这个一点儿都不重要。只要洪洞在,只要洪洞这个地方在,只要洪洞这个地方还有槐树在,只要还有一直想着洪洞大槐树的人们在,那么,最重要的东西就在。
⑩——正如,亲爱的奶奶已经去世,物理意义上已经离我很远,可是我常常觉得她还活着,就在我的脑海,就在我的身边。所以,在这个下午,我悲欣交集地走在这个槐园,没有人知道,我携带着奶奶的声音和影像,充满了对她的怀想。
问题
第②段为什么要写“我”爬槐树、吃槐花的情景?(2分)
答案
①写出了槐树叶的娇嫩可爱,人与槐树和谐的氛围,增添了童年的乐趣;②并为下文怀想奶奶、悲欣观槐园做铺垫。
解析
(1)审题 ①题型:记叙文作用题(内容 + 结构,因果类,2 分),问第②段写爬树吃槐花情景的原因。 ②答题方向:内容上分析这段写出什么、表达什么;结构上分析对上下文的作用。 ③限定条件:依据原文第①②段,分值 2 分,一般两点,一点 1 分。
(2)推导路径 ①内容层面:回到第②段,抓关键语句 “一把一把地吃”“轻微的涩,然后才会甜美”“舌尖还能觉出甜味”,提炼画面特点:童年在槐树下的生活,槐花味道美好,体现童年生活乐趣,写出我与槐树之间亲近的童年记忆。 ②结构层面:后文写槐园、想起奶奶、奶奶蒸槐花、念歌谣,结尾怀想奶奶。童年吃槐花是和奶奶相关的往事,这一段的童年记忆,为后文到槐园触景生情、怀想奶奶埋下铺垫。
(3)采分点 ①内容:描写童年爬树生吃槐花的经历,写出槐花独特滋味,表现童年乡间生活的美好乐趣,写出 “我” 与槐树深厚的童年联结。 ②结构:为下文游览槐园,触景生情、怀想奶奶的内容做铺垫。
(4)误区 ①误区一:只答结构铺垫,丢掉内容层面的童年乐趣,丢失一半分数。 ②误区二:过度拔高,笼统写表达对槐树的热爱,没有紧扣 “童年情景”,表述空泛,缺少文本细节支撑。 ③误区三:混淆段落位置,误答 “总结全文、点明主旨”,本段在文章开头,无结尾段作用。 ④误区四:只分析槐花味道,忽略 “我” 的童年经历这一写作核心。
(二)对点示例二:乡土风物散文→祁玉江《陕北的山》→标题作用 + 情感转变因果分析题
【考点解读】
1.句段作用分析 + 因果题:分析指定段落内容安排的缘由,从内容、结构、表达手法(欲扬先抑、对比、铺垫)入手,阐释段落对人物情感、行文思路、主旨表达的作用。
2.文本信息概括 + 因果题:筛选整合全文信息,梳理景物、人物、人文、文化相关要点,依据原文阐释作者认为陕北神奇美妙的多重理由。
3.标题含义与作用 + 因果题:探究散文标题的内涵与价值,从行文线索、形象象征、主旨承载、情感表达四个层面,分析以此为题的原因。
文本
陕北的山
祁玉江
①陕北真是一个神奇而美妙的地方。说它神奇而美妙,更多的是因为它的山——神奇而美妙的陕北的山!
②我常常怀疑造物主将世界上所有的山都堆在了这地球的一隅,使陕北成了山的世界,山的海洋!
③我生在陕北,长在陕北,曾经和陕北的山零距离地亲吻过。在这茫茫的大山深处,我扶过犁,拾过粪;吞过糠,咽过菜;淌过汗,流过泪。一切都是那么无助,那么渺茫。我对生我养我的陕北的山,鄙视过,厌倦过,一度竟然埋怨起我的祖先为什么不把自己定居在广阔的平原上、浩瀚的大海边、秀丽的江南间,而偏偏要将家安在这贫瘠苦焦偏远落后的千山万壑中?使得日后的子孙们在这里永远地受苦受难,千回百转走不出大山,享受不到山外精彩世界的生活!我甚至怨恨大山,诅咒大山,盼望有一天天崩地裂,将这茫茫大山夷为平地;或者乞求上苍有朝一日将这些绵绵山峦搬到天的尽头,使这里的人们再也不要受苦受难了。但是现在想来,我那时是多么的无知,多么的任性,多么的忘本!如果当初没有汲取大山的营养,没有经过大山的磨砺,没有遵循大山的教诲,我不可能体格健壮、意志顽强,更不可能走出大山。
④陕北的山是雄壮的。当你登上高高的山巅,举目四望,视野所及,苍苍茫茫,一望无际。那数不清的梁峁,千姿百态,形状各异,像条条巨蟒、像只只雄狮、像头头大象、像个个巨人……盘踞在这广袤的黄土高原上,正蓄势待发;那层峦叠嶂的山脉,仿佛是大海的波涛,一浪接着一浪,涌涌不退,大有排山倒海之势。总之,任凭你怎么想象,想象什么就是什么。
⑤陕北的山是博大的。它胸襟开阔,无私无畏,可以容纳世界的一切,包容人间万象。如果你走错了路,做错了事,大山并不记恨你、抛弃你,依然像慈祥的母亲一样,紧紧地把你揽在怀里,教育你、鼓励你、引领你重新振作精神,在人生的道路上继续前进。夜晚,睡在大山里就像睡在慈母的怀抱一样,是那样的温馨,那样的甜蜜。
⑥陕北的山是纯洁的。如果你坐在高高的山巅,细细地观察,认真地品味,这广袤的高原就像一泓清澈的湖水,一尘不染。没有喧闹,没有嘈杂,一片寂静,远处偶尔传来几声鸡鸣、狗吠、鸟叫、机器声,升腾起几缕袅袅炊烟,使空旷寂静的大山显得更加静寂。如果你走累了,烦恼了,不妨走进大山,走上这高高的山梁,在那儿坐一坐,歇一歇,躺一躺,吸一吸清新的空气,接受一下山风的抚摸,你的精神会顿时为之一振,心灵得到了净化,一切疲倦和烦恼早已抛到九霄云外,蓦然有一种返璞归真的感觉。
⑦我忽然明白了,陕北这块贫瘠的土地上,为什么走出了像李自成、高英祥、刘志丹、谢子长、李子洲等这样的无数英雄豪杰和革命志士;为什么产生了那么多悲欢离合的动人故事和百唱不厌的像《兰花花》《三十里铺》《走西口》《东方红》等信天游歌曲;为什么毛泽东主席将长征的落脚点、抗日战争的出发点、解放战争的总后方选在了陕北,而且在这里一住就是13年;为什么陕北人是那样的豪放,那样的仗义,那样的纯朴,那样的勤劳,那样的坚强!等等。我想这都是沾了陕北的山的灵气的,是大山养育和熏陶的结果。
⑧陕北的山哟,我怎能不讴歌您、向往您呢?
问题1
作者为什么在第3段写对陕北的“鄙视与诅咒”?
答案
为了突出作者在大山深处生活的艰难,在贫瘠的土地上受到的磨难,与后文作者认识上的转变作对比,也为下文讴歌陕北的山作铺垫。
解析
第3段作者写山,要去诅咒它,原因是它记载了太多太多的痛苦回忆:在这茫茫的大山深处,我扶过犁,拾过粪;吞过糠,咽过菜;淌过汗,流过泪。一切都是那么无助,那么渺茫。突出作者曾经在大山深处生活的艰难,在贫瘠的土地上受到的磨难。但从本段的最后语句来看,他很后悔当时有此想法时自己的无知,不应该把怨气撒在大山身上,大山是雄壮的,博大的,纯洁的。可知,这里是欲扬先抑,与后文作者认识上的转变作对比,也为下文讴歌陕北的山作铺垫。
问题2
为什么说“陕北真是一个神奇而美妙的地方”?请联系全文分析。
答案
陕北物产丰富,有雄壮、博大、纯洁的山,涌现出无数英雄豪杰,陕北滋养着纯朴、勤劳、有坚强意志的山民,有绚烂多彩的民俗文化。
解析
最明显的是第1段,作者说“更多的是因为它的山——神奇而美妙的陕北的山!”,第4段到第6段作者写陕北的山:陕北的山是雄壮的,陕北的山是博大的,陕北的山是纯洁的。另外,第7段作者写“陕北这块贫瘠的土地上,为什么走出了像李自成、高英祥、刘志丹、谢子长、李子洲等这样的无数英雄豪杰和革命志士……”,谈其人才辈出,赞美之情可圈可点。最后,他还谈了陕北的山民,说“为什么陕北人是那样的豪放,那样的仗义,那样的纯朴,那样的勤劳,那样的坚强”,他们的纯朴与仗义也是作者认为陕北神奇的原因。
问题3
联系全文思考本文为什么以“陕北的山”为题。
答案
(1)陕北的山是人们的物质和精神寄托,是生命的源泉。
(2)陕北的山给予山民顽强的意志与灵气。
(3)陕北的山哺育了生于斯长于斯的勤劳纯朴的人民。
(4)表达了作者对陕北的山的讴歌、敬慕之情。
解析
作答本题把握住三点:第一,山是本文的标题,也是叙述的出发点;第二,文章写“我扶过犁,拾过粪;吞过糠,咽过菜;淌过汗,流过泪”“如果当初没有汲取大山的营养,没有经过大山的磨砺,没有遵循大山的教诲,我不可能体格健壮、意志顽强,更不可能走出大山”“我想这都是沾了陕北的山的灵气的,是大山养育和熏陶的结果”,陕北的山不仅哺育了生于斯长于斯的勤劳纯朴的人民,给予山民顽强的意志与灵气,而且山是陕北精神的象征,是人们的物质和精神寄托;第三,从第4段到第8段来看,山是作者讴歌的对象,也是全文的线索。
全景式导读
1. 文本定位
(1) 本文是当代乡土抒情散文,作者为陕西本土作家祁玉江,文章以陕北黄土高原的群山为核心描摹对象,立足个人乡土生活体验,融合自然风物描写、人生感悟与地域人文底蕴,兼具写景、抒情、议论三重特质。
(2) 文章跳出单纯的山水写景格局,将自然山川、地域人文、革命历史、乡土精神融为一体,是陕北地域散文的经典篇目,常作为现代散文阅读赏析、写作手法鉴赏的训练文本。
2. 行文脉络
(1) 开篇点题,总起全文。开篇直接点明陕北因群山变得神奇美妙,奠定全文赞美、讴歌的情感基调,引出核心写作对象陕北的山。
(2) 欲扬先抑,铺垫转折。追忆自身在大山中艰苦的成长经历,抒写年少时对大山的鄙视、厌倦与怨恨,随后自我反思醒悟,完成情感的初次转变,为后文赞美大山蓄势。
(3) 分层绘景,凸显特质。分别从雄壮、博大、纯洁三个维度细致刻画陕北群山的独特风貌,运用多样修辞与灵动句式,展现山川的自然之美。
(4) 由景及人,升华主旨。由陕北群山的特质,延伸解读陕北人才辈出、红色底蕴深厚、民俗文化繁盛、百姓品性淳朴坚韧的深层原因,点明大山滋养地域精神、孕育人文风骨的核心作用。
(5) 文末抒情,收束全篇。以直抒胸臆的方式讴歌陕北的山,呼应开篇,升华对乡土山川、故土人文的热爱与敬仰之情。
3. 主旨
(1) 文章通过描摹陕北群山雄壮、博大、纯洁的自然风貌,记录作者对大山从怨恨误解到敬畏热爱的情感转变,真切抒发对陕北山川的由衷赞美与深切眷恋。
(2) 深刻揭示陕北的山的深层价值,大山不仅是养育一方百姓的自然载体,更是磨砺人意志、滋养人精神的生命沃土。
(3) 挖掘地域精神内核,点明陕北豪放淳朴、坚韧顽强的民风,厚重的红色革命底蕴、绚烂的民俗文化,皆源于大山的灵气与滋养,歌颂了陕北山川孕育的地域风骨与民族精神。
4. 高中教材关联
(1) 文体与手法关联,契合高中语文现代散文鉴赏核心考点,与《荷塘月色》《故都的秋》等写景抒情散文一脉相承,侧重赏析情景交融、欲扬先抑、修辞妙用、句式变换等写作技法,是课内散文学习的优质拓展文本。
(2) 主题与素养关联,贴合高中语文乡土文学、地域文化、人文精神培育的教学主题,与课内家国情怀、乡土眷恋类文本形成互补,助力学生理解自然风物与人文精神的共生关系,提升文学审美与文化传承素养。 (3) 题型训练关联,适配高中阅读理解常考的情感变化梳理、景物特点概括、句段作用分析、标题含义探究、主旨提炼等经典题型,是高三现代文专项训练的常用篇目。
【考题对接】
一、对点精练一:哲理思辨散文→《盲目的悲剧》→文本内涵因果探究题
盲目的悲剧
①丰子恺先生可谓智者,无论作画,还是作文,疏淡之间,人生意趣顿生,让人拍手叫绝。
②比如,他有这样一段文字:
“花台里生出三支扁豆秧来。我把它们移到一块空地上,并且用竹竿搭一个棚,以扶植它们。每天清晨为它们整理枝叶,看它们欣欣向荣,自然发生一种兴味。那蔓好像一个触手,具有惊人的攀援力。但究竟因为不生眼睛,只管盲目地向上发展,有时会钻进竹竿的裂缝里,回不出来,看了令人发笑。有时一根长条独自脱离了棚,颤袅地向空中伸展,好像一个摸不着壁的盲子,看了又很可怜。”
③淡淡笑过,却也并不轻松。事实上,好多人活着活着,就活脱像那蔓一般了。要么“钻进竹竿的裂缝里,回不出来”,要么“颤袅地向空中伸展,好像一个摸不着壁的盲子”。许多时候,我们并不缺乏向上的勇气和毅力,甚至我们把方向都找对了,却因没有一个贴近的目标去追求,而陷入一处虚空的悲剧境地。
④先生的文字妙智妙慧,一番浸润之后,有如醍醐灌顶。还有这样一段,不妨述与大家:
“有一回我画一个人牵两只羊,画了两根绳子。有一位先生教我:‘绳子只要画一根。牵了一只羊,后面的都会跟来。’我恍悟自己阅历太少。后来留心观察,看见果然如此:前头牵了一只羊,后面数十只羊都会跟去。就算走向屠场,也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在河里,不需用绳子系住,群鸭自能互相追随,聚在一起。上岸的时候,赶鸭的人只要赶上一二只,其余的都会跟了上岸。即使在四通八达的港口,也没有一只鸭肯离群而走自己的路的。”
⑤仔细想过,这的确也是一条隐在尘世中的绳索,牵着生活中迷乱的人们。我们每天急匆匆地跟在一件事的后面,追逐一些看不见的东西,实际是奔赴一个别人成功过的目标,重复别人走过的路,在别人嚼剩的残渣中寻觅零星的营养。可惜这人生的路上,人世间能有几人寂寂地另辟蹊径?
⑥最可怕的是,有时候我们盲目到顽愚的地步。眼看着跟着别人一步步走向了人生的绝境,有人在旁暗示,哪曾料得走的人脖子一挺,说,天塌大家死,我怕什么?
⑦丰先生两段文字,都说的是盲目的悲剧,但我以为,后者是更大的悲剧,并不仅仅因为数目的众多,更因为这些生命已在盲目中迷失了自己。
1.文中说“淡淡笑过,却也并不轻松”,联系上下文说说“不轻松”的原因。(5分)
二、对点精练二:乡土乡愁散文→黄辉《渐行渐远的村庄》→情感成因因果简析题
渐行渐远的村庄
黄辉
①一个人的夜晚,我的思绪常常从村庄开始。
②茅草、镰刀、乌鸦和月亮,一叶瓦,半块砖,数缕轻薄的寒烟,几棵擎天的大树,那里栖满了我心灵的诗意。多年之后,当我在某一个城市的冬天的黄昏里独倚栏杆眺望西北故乡的方向,我的睫毛被从故乡赶来的雪花打湿,我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟,它已找不到归程和穴巢,它将在这样一个充满寒冷的浓黑的夜晚里死去吗?在那生命将尽的一刻它能梦到母亲雪白且温暖的胸膛吗?
③我想起了在那个寒冷的冬天里,栖居在我家低矮的草房里的一群纯洁的鸽子。它们在我和父亲用木材点燃的温暖的火炉旁欢快地歌唱,它们落在我和父亲的肩头,落在我的小妹妹伸开的小手掌上,没有寒冷和孤独,只有温暖和幸福。父亲打开那一坛母亲为他酿制的高梁老酒,醇香浓郁的酒味把我们熏醉,把雪白的鸽子熏醉,把我们的草房熏醉,把整个村庄的冬夜熏醉了。而门外正飘着大雪。父亲从墙角抱了一抱干草推开门走进马厩,我看见橘黄的灯光随着他的身影远去,跟着他拐进马棚,那儿隐约传来父亲和那一匹温驯的老马的窃窃私语。父亲开门的那一刻我看见大雪瞬间把他覆盖,把我们温暖的草屋覆盖,白鸽子睁大滴溜溜的圆眼睛看着像飞花般飘落的雪片,想入非非。
④那是一群冬天里幸福的鸟。栖居在村庄里的鸟都是幸福的鸟,即便是一群乌鸦。它们一起在冬天晃眼的阳光下飞起飞落,舞蹈,鸣叫和欢宴;傍晚,当夜幕下沉,它们又一起喊叫着归巢。它们没有迷失和孤独。村边的那一片树林,夜色已经来到,鸟们已经归巢,四周充满了如水的静谧和安详。在树林的上方,有星星和月亮。
⑤空气开始逐渐地冷下来,虫子们也停止了呜叫,只剩下泥土和树木的呼吸渐渐清晰,只剩下隐私和秘密充满柔情。树林旁的错落的房舍在银灰色的月辉下隐约可见。高高的屋脊上蹲着一两只眼光雪亮的猫头鹰,而檐下石台上满布青苔的小石洼里储满了上一场下的未干的雨水,白天里有鸡和鸟噘着小嘴来喝,到夜晚就都盛满了一枚枚晃动的水晶般的月亮。
⑥我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮。
⑦它是诗人心中纯洁的纤尘不染的蓝月亮,它只能在诗歌里出现,只能在多年前的村庄夜晚的上方出现,只能在我的梦里和我的小妹的呓语中出现,它属于童年和梦,属于心灵和灵魂。
⑧史蒂文斯说:“月亮就折叠到大衣里了。”这让我想像在一个有月亮的村庄的夜晚,月辉是那么皎洁,我们在晚饭后信步到村边的树林旁散步,我们的孩子睡在家里,出来时,她告诉我们要把月亮带给她,然后,等我们回家,一轮月亮就折叠在我的大衣里抖落在她的小手里了。这样的孩子是幸福的。她可以看到乡村最纯洁和最完美的月亮,她有一颗童稚的心。
⑨当我背叛了村庄走进华灯闪烁的城市,在晚饭后漫步在人流熙攘的广场上,我牵着孩子的小手想在城市的上空指给她看哪是星星哪是月亮时,我失败了,我们的视力被刺眼的霓虹灯遮挡。我们的周围不再拥有寂静和月华,充满耳朵的是流行的噪音和声嘶力竭的喊唱。我知道也许我的这种言说带有某种矫情的成分,因为我现在已无法离开城市,但我的心灵承受的是背叛的煎熬和对那一轮出现在村边树林蓝月亮的无穷无尽的思念。
⑩我知道,当我在广场上能时时看到白色的大理石雕塑和五颇六色喷泉的时候,那一枚属于村庄的蓝月亮已渐行渐远。
⑪可怜的孩子!你不能认识月亮,还能认识什么?
⑫我累了,疲惫已极。那一间童年村庄的低矮草房已成为我精神的天堂。
⑬我在那一个春天出走,母亲赶着她洁白的羊群把我送到村口;然后,我离开羊肠小道,走向城市的方向,母亲转身赶着她的羊群走进草原。她知道有一天她的儿子还会回到她的身边吗?村庄。这是一件怎样的概念?为何年龄愈大我愈对它魂牵梦绕?其实,许多个夜晚我都不敢触摸这样一个烫手的词语,它是我的灵魂和根。我的根扎在村庄里,扎在乡野的有一搭无一搭的狗吠声里,扎在长满鸟群和月亮的天空、长满树木的大地上。
1.第二段中,作者“眺望西北故乡的方向”时,为什么“睫毛被从故乡赶来的雪花打湿”?(4分)
2.作者说:“我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮。”为什么?请简析。(6分)
3.文章开头说“我的思绪常常从村庄开始”,而结尾又说“许多个夜晚我都不敢触摸这样一个烫手的词语”这样说是否矛盾?为什么?(6分)
三、对点精练三:故乡风物散文→郑小琼《桐花声里燕子飞》→文本信息因果概括题
桐花声里燕子飞
郑小琼
①院子里有数棵梧桐树、榆树、槐树,以及几株苦楝树,春天来了一段时间了,那些榆、槐、楝早已舒展开已绷了一个冬天的愁容,只有临近水井那几株梧桐树还没有一点儿绿意。春风又吹过了几天,那些树早已盛装了,这时梧桐树才像一个姗姗来迟的女子一样,慢慢从闺房里探出头来。牙瓣儿的楝花已洒满了整个院子,淡嫩淡嫩地铺着,你拿起扫帚开始清扫它们,等你清扫干净的时候,在不经意的抬头间,你发现井台边那几株桐树已露出了花骨儿了。又下了一场春雨,几个暖暖的春风天,那些桐花便一簇簇一束束的开了。
②村子里人忙着到庄稼地里去了,给隔冬的小麦锄草,或是准备牵牛耕田,浸种下泥,没有一个人有空闲去注意井边那几株桐树开花了。它们站在井台边,默不作声,寂寞地开着,老去,落下。幸好去年相识的几只燕子飞回了,它们落在那桐树上喃喃说过不停,出了一趟远门,见了一些世面,燕子们有很多路上有趣的事儿同这位老友说。
③六岁那年,一个小心,我的腿让开水烫伤,疼痛难忍。惊动正在梧桐树下洗衣的母亲,她飞快地跑了过来,顺手从树枝上捋了一把桐花,放在手中揉搓,从那嫩嫩的花瓣儿搓出一些汁来,母亲把它敷在我伤口上,那尖酸的疼痛渐渐淡了下去。如今隔母亲在千里之外,离屋后梧桐也有千里之遥,再深的疼痛也没有母亲与梧桐了,只能自己贴上那没有一点人情味的创可贴了。
④ 在故乡,无论谁家,只要生了个女儿,便总会在屋前屋后栽种数棵梧桐,以求女儿成凤凰时,将有梧桐栖,或者女儿们长大以后,用梧桐木做嫁妆。母亲说,我家的井边的那几棵便是生我之时种的,它们在家里院落里开开落落有二十多年了。一直没有引来凤凰栖,却引数只燕子在上面筑巢安家。母亲一直说,燕子是奔波命,年来年去,南来北往的奔波着,我何尝不是一只奔波的燕子,但是人在异乡,也没有梧桐可栖。前些时候收到母亲的来信,说我的年龄不小,家里的那几株梧桐树也有那么大了,是不是该砍了做嫁妆了。我没有回答母亲,只是在电话中问她梧桐树上的燕子们可好。
⑤昨夜又是一场春雨,想来在昨夜风雨中,故乡井边那几棵梧桐树又有多少桐花让风雨捋落下来,它们该顺着那涓涓细雨汇成的流水,入河,入江,入海,消融在世界的尽头。那在风雨中的燕子是否安好?
1.在“我”的故乡,为什么有些人家会在房前屋后栽种一些梧桐树?(2分)
2.细读全文,说说“我”和燕子有何相似之处,为何作者说“我何尝不是一只奔波的燕子”?(2分)
【考题对接答案】
一、对点精练一:哲理思辨散文→《盲目的悲剧》→文本内涵因果探究题【答案】
1.因为现实中许多人就像扁豆秧一样盲目地活着,这是一种悲哀。或“许多时候,我们并不缺乏向上的勇气和毅力,甚至我们把方向都找对了,却因没有一个贴近的目标去追求,而陷入一处虚空的悲剧境地。”
【解析】(1)审题 ①题型:散文因果原因概括题; ②设问核心:解释 “淡淡笑过,却也并不轻松” 一句中 “不轻松” 的内在缘由; ③答题限制:联系上下文,不能脱离扁豆秧的事例,挖掘事例背后的人生道理。
(2)推导路径 ①定位原文:第②段写扁豆秧盲目生长的趣事,让人发笑; ②锁定过渡句:第③段由物及人,由扁豆秧类比世人; ③提取核心逻辑:扁豆秧只是植物的盲目,可现实很多人像扁豆秧一样,有向上的勇气,方向看似正确,却缺少贴近的目标,最终陷入虚空的悲剧; ④整合:笑是笑扁豆秧的可笑姿态,不轻松是因为看到这种盲目同样发生在人身上,令人感慨、悲哀。
(3)采分点 ①表层:扁豆秧盲目生长的样子引人发笑;(1 分) ②深层:现实中很多人如同扁豆秧一般盲目生活;(2 分) ③本质:人有向上的勇气毅力,方向看似正确,却缺少贴近目标,落入虚空的悲剧境地。(2 分)
(4)误区 ①只摘抄扁豆秧的现象,没有由物到人,忽略类比说理; ②只写 “人很可悲”,缺少原文关键信息 “没有贴近的目标,陷入虚空悲剧”; ③脱离上下文,主观泛谈盲目,不结合扁豆秧这个引子。
二、对点精练二:乡土乡愁散文→黄辉《渐行渐远的村庄》→情感成因因果简析题【答案】
1.因为村庄栖满了游子心灵的诗意,是作者深深思念的地方。(2分)而作者远离了故乡,在城市中生活,心灵充满孤独,找不到归宿;所以看到雪花,联想到故乡,感情难以自抑。(2分)
【解析】(1)审题 ①题型:情感因果题; ②设问核心:作者眺望故乡,为何睫毛被故乡赶来的雪花打湿; ③答题要求:抓住 “雪花” 的象征、游子身份、思乡情感。
(2)推导路径 ①定位区间:第②段; ②抓关键句:村庄栖满心灵的诗意,是精神家园; ③梳理人物处境:作者身在城市,远离故乡,内心孤独,找不到心灵归宿; ④关联意象:雪花触发对故乡的联想,浓烈的思乡之情难以抑制,因此落泪。
(3)采分点 ①村庄承载心灵诗意,是作者魂牵的精神故乡;(2 分) ②作者远离故乡,身处城市,内心孤独,无心灵归宿;(1 分) ③雪花勾起思乡之情,情绪难以自控,因此落泪。(1 分)
(4)误区 ①只写思念故乡,不点明城市里孤独、缺少精神归宿; ②只分析雪花景物,忽略游子的身份与心灵状态; ③过度赏析修辞,丢失因果答题核心:“因为…… 所以落泪”。
2.故乡能让人灵魂纯净完美,故乡村庄的月亮是纯洁心灵的象征。(2分)作者背叛了村庄到城市生活,他感到再也找不回故乡月亮一样安静和纯洁的心灵。(2分)结构上承上启下,内容上与前文形成转折,在表达对故乡的赞美、思念的同时,又表达了对自我纯洁灵魂失落的痛苦。(2分)
【解析】(1)审题 ①题型:句子含义 + 因果简析题; ②设问核心:为什么心灵承受不起村庄上空的月亮; ③答题角度:表层含义、象征义、作者处境、结构作用。
(2)推导路径 ①定位:第⑥句,承接上文村庄月夜纯净安宁的画面,开启下文城市生活的对比; ②意象解读:村庄的月亮象征纯净、安宁的灵魂,只属于童年、故乡; ③对照处境:作者离开故乡进入城市,失去了这份宁静,丢失了纯净的心灵; ④情感 + 结构:既赞美怀念故乡,又痛苦于自身灵魂的失落;句子承上启下。
(3)采分点 ①村庄的月亮象征纯洁安宁的心灵,是故乡精神美好的代表;(2 分) ②作者离开故乡定居城市,再也无法拥有这般纯净安宁的心灵;(2 分) ③结构上承上启下,抒发对故乡的思念,也写出灵魂失落的痛苦。(2 分)
(4)误区 ①只赏析月亮景物,不挖掘月亮的象征意义; ②只答情感,遗漏 “承上启下” 结构要点; ③混淆主体,写 “月亮消失了”,原文是人的心灵再也承受不住这份美好。
3.不矛盾。前一句表明村庄是作者魂牵梦绕的地方,作者会常常想起她。(2分)后一句中,“烫手”一词巧妙使用了移用的修辞表现出作者对村庄的复杂感情,自己远离了村庄,不能回归,但精神上又深深依恋,所以深感痛苦。(2分)两句话看似矛盾,实则统一,表达了作者对村庄的热爱、依恋、思念和不能回归的痛苦。(2分)
【解析】(1)审题 ①题型:观点思辨因果题,判断两句表述是否矛盾并阐释理由; ②设问核心:“思绪常从村庄开始” 和 “不敢触摸烫手的词语” 是否矛盾; ③答题思路:表态→分别解读两句话内涵→整合统一的情感。 (2)推导路径 ①表态:不矛盾; ②解读前一句:村庄是精神家园,魂牵梦萦,思绪总会不由自主想到它; ③解读后一句:“烫手” 是移就修辞,村庄是灵魂之根,远离故乡无法回归,深爱却不能回去,想起就痛苦,所以不敢触碰; ④合并:两句话从不同侧面表达,统一表达对村庄的眷恋、思念,以及无法回归的煎熬痛苦。
(3)采分点 ①表态:二者并不矛盾;(1 分) ②前一句:村庄是作者魂牵梦绕之地,常常思念;(2 分) ③后一句:“烫手” 运用移用,村庄是灵魂之根,远离故土不能回归,想起便心生痛苦;(2 分) ④两句相辅相成,共同表达对村庄的依恋思念,以及不能归乡的痛苦。(1 分)
(4)误区 ①直接判定矛盾,理解错误; ②只翻译句子,忽略 “烫手” 的修辞分析; ③两句话割裂,没有点明两句情感内在的统一性。
三、对点精练三:故乡风物散文→郑小琼《桐花声里燕子飞》→文本信息因果概括题【答案】
1. 以求女儿成凤凰时,将有梧桐栖,或者女儿们长大以后,用梧桐木做嫁妆。
【解析】(1)审题 ①题型:信息筛选因果概括题; ②设问核心:故乡人家房前屋后种梧桐树的原因; ③答题限制:原文定位,直接提取两点缘由。
(2)推导路径 ①定位原文:第④段 “在故乡,无论谁家,只要生了个女儿,便总会在屋前屋后栽种数棵梧桐”; ②抓取原文两个分句:以求女儿成凤凰时,将有梧桐栖;女儿长大,梧桐木做嫁妆; ③精简语言,完整罗列两点原因。
(3)采分点 ①希望女儿成才,有梧桐可栖;(1 分) ②待女儿长大,可以用梧桐木制作嫁妆。(1 分) (4)误区 ①漏答其中一点,只写做嫁妆或者只写引凤凰; ②添加主观解读,脱离原文,自己编造梧桐的作用; ③语言啰嗦,没有简洁概括。
2.燕子每年都要迁徙一次,“我”家的梧桐树成了它们归来的家;“我”长年奔波在外,故乡的家是“我”能够停歇的地方。
【解析】(1)审题 ①题型:人物形象 + 意象类比因果题; ②设问核心:我和燕子的相似之处,解释 “我何尝不是一只奔波的燕子”; ③答题要点:燕子特点 + “我” 的特点,二者对应。
(2)推导路径 ①定位原文第④段:燕子南来北往,常年奔波,每年回到梧桐巢,梧桐是燕子的家; ②对应 “我”:长年漂泊异乡,不停奔波;故乡就是属于 “我” 的可以停歇的家园; ③整合:抓住 “奔波” 和 “有家可归” 这一组相似点。
(3)采分点 ①燕子常年南北迁徙奔波,梧桐树是燕子归来栖息的家;(1 分) ②“我” 长期在外奔波,故乡是 “我” 心灵可以停歇的归宿。(1 分)
(4)误区 ①只写燕子,不写 “我”;或者只写我,丢失燕子的特点; ②错理解为燕子无家,忽略燕子每年回归筑巢的特点; ③泛泛抒情,没有抓住核心词 “奔波”。
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