精品解析：云南省曲靖市宣威市民族中学等2026-2027学年九年级上学期9月阶段检测历史试题

2026—2027学年度第一学期九月阶段测试 九年级历史试卷 （满分：100分 考试时间：60分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本题共20小题，每小题2.5分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 1974年，考古学家在埃塞俄比亚发现了距今约300万年的“露西”骨骼化石。研究发现，“露西”已经能够直立行走。直立行走对人类形成的重要意义在于（ ） A. 使人类学会了使用火 B. 解放了上肢，促进了人脑的发育 C. 标志着现代人的最终形成 D. 使人类开始从事农业生产 2. 某博物馆举办“远古时代”主题展，展出了以下物品：打制石器、磨制石器、陶器残片、碳化稻粒。其中，属于新石器时代遗存的是（ ） A. 打制石器 B. 磨制石器、陶器残片和炭化稻粒 C. 打制石器和磨制石器 D. 碳化稻粒和打制石器 3. 在原始社会末期，随着农业和畜牧业的发展，生产力水平不断提高，剩余产品逐渐增加。这一变化的直接影响是（ ） A. 人类开始使用火 B. 私有财产和阶级逐渐产生 C. 人类开始定居生活 D. 国家开始形成 4. 某校历史兴趣小组在整理早期文明资料时，将“尼罗河流域”“两河流域”“印度河流域”“黄河和长江流域”归为一组。这种归类的主要依据是（ ） A. 都位于亚洲地区 B. 都产生于大河流域 C. 都建立了民主制度 D. 都使用同一种文字 5. 古埃及人通过长期观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。他们将一年分为12个月，共365天。这一成就说明古埃及（ ） A. 农业生产技术领先世界 B. 天文学成就与农业生产密切相关 C. 已经掌握了冶铁技术 D. 建立了中央集权制度 6. 在古埃及，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威。金字塔的修建更是反映了国王的无限权力。但从胡夫金字塔之后，金字塔越修越小。这一变化反映出（ ） A. 古埃及建筑技术不断进步 B. 法老权力逐渐衰落 C. 古埃及经济日益繁荣 D. 古埃及宗教信仰发生变化 7. 《汉谟拉比法典》规定：“若自由民损毁自由民的眼睛，则应损毁其眼睛；若自由民损毁奴隶的眼睛，则只需赔偿其主人一半的价钱。”这一条文反映出古巴比伦（ ） A. 法律面前人人平等 B. 社会等级森严，奴隶地位低下 C. 商品经济高度发达 D. 已经废除了奴隶制度 8. 某同学在博物馆看到一块刻有楔形文字的泥板，泥板上记录了一笔借贷交易的细节，包括借贷金额、利率和还款期限。这块泥板可用于研究古代两河流域的（ ） A. 军事制度 B. 商品经济 C. 种姓制度 D. 宗教信仰 9. 古代印度种姓制度规定，婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌管军事和行政权力，吠舍从事农业、畜牧业和商业，首陀罗为前三个种姓服务。一位商人的女儿不能嫁给一位官吏的儿子，这主要是因为（ ） A. 商人的社会地位高于官吏 B. 种姓制度严禁不同等级之间通婚 C. 官吏的财产少于商人 D. 商人与官吏的宗教信仰不同 10. 公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度的不满日益增长。在这种背景下，释迦牟尼创立了佛教。佛教的创立（ ） A. 彻底废除了种姓制度 B. 提出“众生平等”，反对婆罗门的特权 C. 主张建立民主政治 D. 得到婆罗门阶层的大力支持 11. 某同学在比较古代埃及和古代两河流域文明时，制作了如下表格。其中“？”处应填写的内容是（ ）文明 明 代表性文字 代表性建筑 古埃及 象形文字 金字塔 古代两河流域 ？ 空中花园（传说） A. 甲骨文 B. 楔形文字 C. 腓尼基字母 D. 梵文 12. 古代亚非文明大多产生于大河流域。尼罗河定期泛滥，为两岸留下肥沃的淤泥；两河流域水源充足，土地肥沃；印度河和恒河流域也适宜农业耕作。这说明（ ） A. 大河流域的自然条件为文明产生提供了有利条件 B. 只有大河流域才能产生文明 C. 古代亚非文明之间没有交流 D. 大河流域的文明都是奴隶制国家 13. 考古学家在印度河流域发现了哈拉帕和摩亨佐·达罗等古代城市遗址，城市中建有排水系统和大型公共建筑。这些考古发现说明古代印度河流域（ ） A. 已经出现了较为发达的城市文明 B. 已经建立了中央集权制度 C. 已经使用了铁制工具 D. 已经废除了种姓制度 14. 公元前18世纪，汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，建立了强大的奴隶制国家。他实行君主专制，加强中央集权，并制定了《汉谟拉比法典》。汉谟拉比采取这些措施的根本目的是（ ） A. 促进商品经济发展 B. 维护奴隶主阶级的统治 C. 推动文化教育事业 D. 改善奴隶的生活条件 15. 某同学在阅读《汉谟拉比法典》条文时，发现其中有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的详细规定。这说明古巴比伦（ ） A. 农业是唯一的经济部门 B. 商品经济比较活跃 C. 已经进入封建社会 D. 法律只保护奴隶主的利益 16. 古代埃及的金字塔、古代两河流域的楔形文字泥板、古代印度的佛教经典，这些文明成果能够流传至今，主要得益于（ ） A. 口耳相传 B. 文字的发明和实物的保存 C. 考古学家的想象和复原 D. 影视作品的记录 17. 古代亚非文明在建筑、文字、法律、宗教等方面都取得了辉煌成就。这些成就的共同特征是（ ） A. 都体现了民主平等的理念 B. 都服务于统治阶级的需要 C. 都建立在工业革命的基础上 D. 都起源于欧洲地区 18. 有学者指出：“亚非地区的早期文明各有特色，但它们都面临着相似的自然挑战——如何利用河流资源发展农业，如何组织大规模劳动力修建水利工程和宏伟建筑。”这段话主要强调（ ） A. 古代亚非文明之间没有差异 B. 自然环境对早期文明产生了重要影响 C. 古代亚非文明都实行民主制度 D. 河流是文明产生的唯一条件 19. 某校九年级同学在开展“文明探源”主题学习时，收集了以下资料：金字塔的建造过程、楔形文字的解读、《汉谟拉比法典》的条文、种姓制度的规定。这些资料共同反映了（ ） A. 古代亚非地区的奴隶制文明 B. 古代欧洲的民主政治 C. 中世纪西欧的封建制度 D. 近代资本主义的兴起 20. 在学习完本单元后，老师让同学们用一个词概括古代亚非文明的特征。下列概括中最恰当的是（ ） A. 海洋文明 B. 大河文明 C. 游牧文明 D. 工业文明 二、非选择题（本题共4小题，共50分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 人类由古猿演化而来。约300万年前，古猿中的一支能够直立行走，人类开始形成。直立行走解放了上肢，开阔了视野，有助于人脑发育。约5万年前，现代人形成，脑容量更大，体质特征与今天的人类几乎没有差别。 材料二 农业和畜牧业发展提高了生产力水平，剩余产品逐渐增加，私有财产随之产生。原始社会组织中出现了专门从事管理的人，逐渐发展为统治阶级；从事生产劳动的人成为被统治阶级。原始社会末期，战争频繁，战败者成为奴隶，社会矛盾加剧。统治者设置军队、监狱等机构，国家由此形成。 （1）根据材料一，指出人类形成过程中的两个关键时间节点及其对应的标志性变化。 （2）根据材料二，概括国家产生的根本原因和基本过程。 （3）有同学认为：“有了私有财产就一定会产生国家。”你是否同意这一观点？请结合材料二和所学知识说明理由。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北。尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。古埃及的国王称“法老”，集军政财神等大权于一身。 材料二 两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，制定了阴历，还发明了60进位制。约从公元前3500年起，两河流域中下游地区出现了一些以城市为中心的奴隶制国家。公元前18世纪，国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，制定了《汉谟拉比法典》。 （1）根据材料一，说明为什么古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。 （2）根据材料二，列举古代两河流域文明的三项代表性成就。 （3）综合两则材料，比较古代埃及文明和古代两河流域文明的共同特征。 （4）有学者认为：“大河文明的形成，既是自然的馈赠，也是人类智慧的结晶。”请结合材料一或材料二中的具体史实，谈谈你对这句话的理解。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛。法典规定，自由民分为拥有公民权的自由民和无公民权的自由民，奴隶则处于社会最底层。法典中还规定，如果奴隶主打瞎了奴隶的眼睛，只需赔偿奴隶主人一半的价钱。 材料二 古代印度种姓制度将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌管军事和行政权力，吠舍从事农业、畜牧业和商业，首陀罗为前三个种姓服务。种姓制度规定，不同等级之间不得通婚，低等级的人不得从事高等级的人的职业。公元前6世纪，佛教在反对种姓制度的社会思潮中创立。 （1）根据材料一，指出《汉谟拉比法典》的历史地位，并概括其反映的古巴比伦社会等级状况。 （2）根据材料二，概括古代印度种姓制度的主要特点。 （3）综合两则材料，比较《汉谟拉比法典》和种姓制度在维护统治方面的异同。 24. 某校九年级（1）班同学围绕“文明的产生与早期发展”开展了一次探究学习活动。请你参与并完成下列任务。 （1）第一小组的同学准备制作一张“古代亚非文明对比表”。请你帮他们补充完整下表的内容。 文明名称 所处流域 代表性成就 古代埃及 尼罗河流域 ① 古代两河流域 ② 《汉谟拉比法典》 古代印度 印度河流域 ③ （2）第二小组的同学在讨论时提出：“古代亚非文明都产生于大河流域，这说明地理环境决定了文明的产生和发展。”你是否同意这一观点？请结合所学知识说明理由。 （3）第三小组的同学准备以“古代文明给我们的启示”为主题进行成果展示。请你帮他们写出两条启示。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度第一学期九月阶段测试 九年级历史试卷 （满分：100分 考试时间：60分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本题共20小题，每小题2.5分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 1974年，考古学家在埃塞俄比亚发现了距今约300万年的“露西”骨骼化石。研究发现，“露西”已经能够直立行走。直立行走对人类形成的重要意义在于（ ） A. 使人类学会了使用火 B. 解放了上肢，促进了人脑的发育 C. 标志着现代人的最终形成 D. 使人类开始从事农业生产 【答案】B 【解析】 【详解】A.学会使用火是人类进化过程中另一重要进步，直立行走与学会用火不存在直接因果关系，错误。 B.“露西”能够直立行走，直立行走解放了人类的上肢，使双手可以从事更多活动，促进了人脑的发育，是从猿到人的重要演化基础，正确。 C.现代人最终形成是在距今约几万年前，距今300万年的“露西”属于早期古人类，远没有到现代人最终形成阶段，错误。 D.人类从事农业生产是新石器时代才出现的，距今300万年的古人类时期还没有农业，直立行走和农业生产无关，错误。 2. 某博物馆举办“远古时代”主题展，展出了以下物品：打制石器、磨制石器、陶器残片、碳化稻粒。其中，属于新石器时代遗存的是（ ） A. 打制石器 B. 磨制石器、陶器残片和炭化稻粒 C. 打制石器和磨制石器 D. 碳化稻粒和打制石器 【答案】B 【解析】 【详解】A. 打制石器是旧石器时代的主要生产工具，属于旧石器时代遗存，并非新石器时代遗存，错误。 B. 新石器时代的典型特征是磨制石器的广泛使用、陶器的制作以及原始农业的出现。题干中磨制石器、陶器残片和炭化稻粒分别对应新石器时代的工具制造、制陶工艺和原始农业发展，均属于新石器时代遗存，正确。 C. 打制石器属于旧石器时代，磨制石器属于新石器时代，两者并非同属新石器时代，错误。 D. 碳化稻粒属于新石器时代，但打制石器属于旧石器时代，错误。 3. 在原始社会末期，随着农业和畜牧业的发展，生产力水平不断提高，剩余产品逐渐增加。这一变化的直接影响是（ ） A. 人类开始使用火 B. 私有财产和阶级逐渐产生 C. 人类开始定居生活 D. 国家开始形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.人类开始使用火远早于原始社会末期，在旧石器时代就已经实现，不是剩余产品增加带来的直接影响，错误。 B.原始社会末期剩余产品逐渐增加，一部分人可以脱离生产直接占有剩余产品，这会推动私有财产和阶级逐渐产生，和题干的变化构成直接因果关系，正确。 C.人类开始定居生活是农业和畜牧业初步形成阶段就出现的现象，并非剩余产品大量增加之后才产生的直接结果，错误。 D.国家开始形成是私有财产、阶级分化发展到一定程度之后才出现的产物，属于剩余产品增加带来的间接、后续的影响，并非直接影响，错误。 4. 某校历史兴趣小组在整理早期文明资料时，将“尼罗河流域”“两河流域”“印度河流域”“黄河和长江流域”归为一组。这种归类的主要依据是（ ） A. 都位于亚洲地区 B. 都产生于大河流域 C. 都建立了民主制度 D. 都使用同一种文字 【答案】B 【解析】 【详解】A.尼罗河流域属于非洲，并非全部位于亚洲地区，错误。 B.尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河和长江流域，四大古文明都诞生于大河流域，属于大河文明，正确。 C.这些早期文明大多实行奴隶制君主专制，并没有建立民主制度，错误。 D.各个文明使用各自不同的文字，古埃及象形文字、两河楔形文字、古印度印章文字、中国甲骨文，不是同一种文字，错误。 5. 古埃及人通过长期观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。他们将一年分为12个月，共365天。这一成就说明古埃及（ ） A. 农业生产技术领先世界 B. 天文学成就与农业生产密切相关 C. 已经掌握了冶铁技术 D. 建立了中央集权制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只讲述古埃及人观测尼罗河、制定太阳历，没有介绍耕地、农具等农业生产技术，也没有和其他文明对比，无法得出农业技术领先世界的结论，错误。 B.尼罗河的定期泛滥直接影响古埃及的农耕时节，古埃及人为安排农业生产，观察河水涨落，编制太阳历。太阳历属于天文学成果，说明天文研究服务于农业，二者联系紧密，正确。 C.题干没有提到金属冶炼、铁器相关内容，和材料主题无关，错误。 D.材料介绍历法成就，没有涉及国家管理制度、法老集权等内容，错误。 6. 在古埃及，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威。金字塔的修建更是反映了国王的无限权力。但从胡夫金字塔之后，金字塔越修越小。这一变化反映出（ ） A. 古埃及建筑技术不断进步 B. 法老权力逐渐衰落 C. 古埃及经济日益繁荣 D. 古埃及宗教信仰发生变化 【答案】B 【解析】 【详解】A.如果建筑技术进步，理论上更有能力支撑修建规模更大的金字塔，无法解释金字塔越修越小的现象，错误。 B.题干明确说明金字塔是古埃及国王无限权力的象征，胡夫之后金字塔越修越小，意味着国王能调动的人力、物力资源越来越少，直接反映出法老的权力逐渐走向衰落，正确。 C.古埃及经济繁荣会支撑更大规模的工程，不可能让金字塔越修越小，错误。 D.古埃及长期保持法老为“神之子”的核心宗教认知，这一时期并没有发生宗教信仰的明显变动，错误。 7. 《汉谟拉比法典》规定：“若自由民损毁自由民的眼睛，则应损毁其眼睛；若自由民损毁奴隶的眼睛，则只需赔偿其主人一半的价钱。”这一条文反映出古巴比伦（ ） A. 法律面前人人平等 B. 社会等级森严，奴隶地位低下 C. 商品经济高度发达 D. 已经废除了奴隶制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中对自由民和奴隶的惩罚标准完全不同，奴隶受到伤害仅需赔偿半价，明显不存在人人平等，错误。 B.材料中相同的伤害行为，针对自由民和奴隶的处罚差异极大，奴隶地位远低于自由民，反映出古巴比伦社会等级森严、奴隶地位低下，正确。 C.材料内容仅体现对伤人的规定，没有涉及商品经济的相关信息，错误。 D.材料条文本身就说明奴隶是奴隶主的私有财产，古巴比伦保留了奴隶制度，错误。 8. 某同学在博物馆看到一块刻有楔形文字的泥板，泥板上记录了一笔借贷交易的细节，包括借贷金额、利率和还款期限。这块泥板可用于研究古代两河流域的（ ） A. 军事制度 B. 商品经济 C. 种姓制度 D. 宗教信仰 【答案】B 【解析】 【详解】A.泥板记录借贷交易，没有涉及军事相关内容，错误。 B.楔形文字是两河流域的文字，泥板记载借贷金额、利率、还款期限，借贷属于商业活动，可以用来研究当时的商品经济，正确。 C.种姓制度是古印度的制度，与两河流域楔形文字泥板无关，错误。 D.材料是借贷交易记录，没有宗教相关信息，错误。 9. 古代印度种姓制度规定，婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌管军事和行政权力，吠舍从事农业、畜牧业和商业，首陀罗为前三个种姓服务。一位商人的女儿不能嫁给一位官吏的儿子，这主要是因为（ ） A. 商人的社会地位高于官吏 B. 种姓制度严禁不同等级之间通婚 C. 官吏的财产少于商人 D. 商人与官吏的宗教信仰不同 【答案】B 【解析】 【详解】A.古代印度种姓制度里官吏属于刹帝利，商人属于吠舍，刹帝利等级高于吠舍，错误。 B.古代印度种姓制度划分严格等级，不同种姓之间严禁通婚，商人属于吠舍，官吏属于刹帝利，二者分属不同等级，因此商人的女儿不能嫁给官吏的儿子，正确。 C.古代印度通婚限制依据种姓等级划分，和双方财产多少没有关联，错误。 D.古代印度商人和官吏都信奉印度教，二者宗教信仰不存在差别，错误。 10. 公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度的不满日益增长。在这种背景下，释迦牟尼创立了佛教。佛教的创立（ ） A. 彻底废除了种姓制度 B. 提出“众生平等”，反对婆罗门的特权 C. 主张建立民主政治 D. 得到婆罗门阶层的大力支持 【答案】B 【解析】 【详解】A.佛教并没有彻底废除种姓制度，只是反对婆罗门特权，种姓制度在印度长期存在，错误。 B.佛教提出众生平等，反对婆罗门的特权地位，不拒绝低种姓的人入教，以此来对抗种姓制度带来的社会矛盾，正确。 C.佛教是宗教，不主张建立民主政治。民主政治是古希腊雅典的政治特点，错误。 D.佛教反对婆罗门特权，不会得到婆罗门阶层大力支持，错误。 11. 某同学在比较古代埃及和古代两河流域文明时，制作了如下表格。其中“？”处应填写的内容是（ ）文明 明 代表性文字 代表性建筑 古埃及 象形文字 金字塔 古代两河流域 ？ 空中花园（传说） A. 甲骨文 B. 楔形文字 C. 腓尼基字母 D. 梵文 【答案】B 【解析】 【详解】A.甲骨文是中国商朝的文字，不属于两河流域，错误。 B.两河流域的苏美尔人创造楔形文字，是该文明代表性文字，正确。 C.腓尼基字母是腓尼基人创造，不是两河流域本土代表文字，错误。 D.梵文是古印度的文字，和两河流域无关，错误。 12. 古代亚非文明大多产生于大河流域。尼罗河定期泛滥，为两岸留下肥沃的淤泥；两河流域水源充足，土地肥沃；印度河和恒河流域也适宜农业耕作。这说明（ ） A. 大河流域的自然条件为文明产生提供了有利条件 B. 只有大河流域才能产生文明 C. 古代亚非文明之间没有交流 D. 大河流域的文明都是奴隶制国家 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料列举大河带来肥沃泥土、水源充足、适宜农耕，说明大河流域优越的自然环境为文明诞生创造有利条件，正确。 B.“只有”表述过于绝对，古希腊海洋文明并非诞生于大河流域，错误。 C.材料没有涉及亚非文明之间交流情况，无法得出该结论，错误。 D.“都是”表述绝对，材料没有涉及国家性质，错误。 13. 考古学家在印度河流域发现了哈拉帕和摩亨佐·达罗等古代城市遗址，城市中建有排水系统和大型公共建筑。这些考古发现说明古代印度河流域（ ） A. 已经出现了较为发达的城市文明 B. 已经建立了中央集权制度 C. 已经使用了铁制工具 D. 已经废除了种姓制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.排水系统、大型公共建筑说明当时城市规划和建设水平较高，能体现较为发达的城市文明，正确。 B.中央集权制度是在后来的孔雀帝国等时期才出现的，印度河流域早期文明没有证据表明建立了中央集权，错误。 C.铁制工具在印度的使用是在吠陀时代后期，印度河流域文明属于青铜时代，还没有铁器，错误。 D.种姓制度是在后来的吠陀时代逐渐形成的，印度河流域文明时期种姓制度尚未出现，更谈不上废除，错误。 14. 公元前18世纪，汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，建立了强大的奴隶制国家。他实行君主专制，加强中央集权，并制定了《汉谟拉比法典》。汉谟拉比采取这些措施的根本目的是（ ） A. 促进商品经济发展 B. 维护奴隶主阶级的统治 C. 推动文化教育事业 D. 改善奴隶的生活条件 【答案】B 【解析】 【详解】A.促进商品经济只是客观带来的影响，不是根本目的，错误。 B.汉谟拉比的专制统治与法典，本质是保护奴隶主利益，巩固奴隶主阶级统治，正确。 C.文化教育发展是客观作用，并非统治者推行这些政策的根本目的，错误。 D.《汉谟拉比法典》严格压迫奴隶，不会改善奴隶生活条件，错误。 15. 某同学在阅读《汉谟拉比法典》条文时，发现其中有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的详细规定。这说明古巴比伦（ ） A. 农业是唯一的经济部门 B. 商品经济比较活跃 C. 已经进入封建社会 D. 法律只保护奴隶主的利益 【答案】B 【解析】 【详解】A.古巴比伦除了农业之外，手工业、商业也都有发展，农业并非唯一的经济部门，错误。 B.《汉谟拉比法典》针对租赁、雇佣、交换、借贷这类商业相关行为都制定了详细的规则，说明当时这类经济活动较普遍，能够反映出古巴比伦商品经济比较活跃，正确。 C.古巴比伦处于奴隶社会阶段，并没有进入封建社会，该选项的社会形态定位错误，错误。 D.题干仅体现法典对各类经济活动的规范，没有相关内容能证明法律只保护奴隶主的利益，且该表述过于绝对，法典也会调整自由民之间的部分关系，错误。 16. 古代埃及的金字塔、古代两河流域的楔形文字泥板、古代印度的佛教经典，这些文明成果能够流传至今，主要得益于（ ） A. 口耳相传 B. 文字的发明和实物的保存 C. 考古学家的想象和复原 D. 影视作品的记录 【答案】B 【解析】 【详解】A.口耳相传容易出现信息失真，无法长期完整保存金字塔、泥板这类实物文明成果，错误。 B.文字能够记录历史信息，金字塔、楔形文字泥板等实物长久留存，让古老文明成果跨越时代得以保存流传，正确。 C.考古研究依靠实物证据，不能依靠想象来复原古代文明成果，错误。 D.影视作品属于后世艺术创作，并不是古代文明成果流传的原始载体，错误。 17. 古代亚非文明在建筑、文字、法律、宗教等方面都取得了辉煌成就。这些成就的共同特征是（ ） A. 都体现了民主平等的理念 B. 都服务于统治阶级的需要 C. 都建立在工业革命的基础上 D. 都起源于欧洲地区 【答案】B 【解析】 【详解】A.古代亚非文明大多实行君主专制或等级制度，如古埃及法老统治、古巴比伦奴隶制、古印度种姓制度等，并未体现民主平等理念，错误。 B.古代亚非文明在建筑、文字、法律、宗教等方面的成就，多与统治阶级维护统治、宣扬王权或神权有关，如金字塔是法老陵墓，《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益，种姓制度维护婆罗门和刹帝利特权，因此都服务于统治阶级的需要，正确。 C.工业革命发生在近代，古代亚非文明远早于工业革命，错误。 D.古代亚非文明起源于亚洲和非洲地区，并非欧洲地区，错误。 18. 有学者指出：“亚非地区的早期文明各有特色，但它们都面临着相似的自然挑战——如何利用河流资源发展农业，如何组织大规模劳动力修建水利工程和宏伟建筑。”这段话主要强调（ ） A. 古代亚非文明之间没有差异 B. 自然环境对早期文明产生了重要影响 C. 古代亚非文明都实行民主制度 D. 河流是文明产生的唯一条件 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干开篇就点明亚非早期文明各有特色，说明文明之间是存在差异的，不符合题意，错误。 B.材料指出亚非早期文明都要应对河流相关的自然挑战，发展农业、修建大型工程，体现自然环境深刻影响早期文明发展，正确。 C.古代亚非文明大多是君主专制制度，仅以雅典为代表的部分古希腊城邦实行典型民主政治，不符合史实，错误。 D.“唯一”过于绝对，文明诞生还需要生产力、社会组织等多种条件，河流只是重要条件而非唯一条件，错误。 19. 某校九年级同学在开展“文明探源”主题学习时，收集了以下资料：金字塔的建造过程、楔形文字的解读、《汉谟拉比法典》的条文、种姓制度的规定。这些资料共同反映了（ ） A. 古代亚非地区的奴隶制文明 B. 古代欧洲的民主政治 C. 中世纪西欧的封建制度 D. 近代资本主义的兴起 【答案】A 【解析】 【详解】A.金字塔是古埃及（非洲）文明代表，楔形文字、《汉谟拉比法典》属于古巴比伦（西亚），种姓制度是古印度（南亚）制度，它们都属于古代亚非奴隶制文明，正确。 B.题干中的文明成果全部出自亚非地区，和古代欧洲的雅典民主等内容无关，错误。 C.中世纪西欧封建制度是西罗马灭亡之后的欧洲文明，和古埃及、古巴比伦、古印度的早期文明不属于同一时代，错误。 D.近代资本主义兴起是文艺复兴、新航路开辟之后的历史，远远晚于这些古老文明，错误。 20. 在学习完本单元后，老师让同学们用一个词概括古代亚非文明的特征。下列概括中最恰当的是（ ） A. 海洋文明 B. 大河文明 C. 游牧文明 D. 工业文明 【答案】B 【解析】 【详解】A.海洋文明是依托海洋发展，以商业贸易为主要经济形态，典型代表是古代希腊、罗马的地中海文明，不符合古代亚非文明的特征，错误。 B.古代亚非文明均诞生于大河流域，依靠充沛的水源和肥沃的土地发展农耕经济，因此古代亚非文明的核心特征就是大河文明，正确。 C.游牧文明以逐水草而居的游牧生产为核心经济形态，并不是古代亚非原生文明的整体特征，古代亚非文明以定居农耕为核心生产方式，错误。 D.工业文明是工业革命之后才出现的文明形态，属于近现代文明，题干要求描述古代亚非文明，时间与特征均不匹配，错误。 二、非选择题（本题共4小题，共50分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 人类由古猿演化而来。约300万年前，古猿中的一支能够直立行走，人类开始形成。直立行走解放了上肢，开阔了视野，有助于人脑发育。约5万年前，现代人形成，脑容量更大，体质特征与今天的人类几乎没有差别。 材料二 农业和畜牧业发展提高了生产力水平，剩余产品逐渐增加，私有财产随之产生。原始社会组织中出现了专门从事管理的人，逐渐发展为统治阶级；从事生产劳动的人成为被统治阶级。原始社会末期，战争频繁，战败者成为奴隶，社会矛盾加剧。统治者设置军队、监狱等机构，国家由此形成。 （1）根据材料一，指出人类形成过程中的两个关键时间节点及其对应的标志性变化。 （2）根据材料二，概括国家产生的根本原因和基本过程。 （3）有同学认为：“有了私有财产就一定会产生国家。”你是否同意这一观点？请结合材料二和所学知识说明理由。 【答案】（1）约300万年前，古猿中的一支能够直立行走，人类开始形成。约5万年前，现代人形成，体质特征与今天的人类几乎没有差别。 （2）根本原因：农业和畜牧业发展提高了生产力水平，剩余产品增加，私有财产产生，社会矛盾加剧。基本过程：剩余产品增加→私有财产产生→阶级分化→社会矛盾加剧→统治者设置军队、监狱等机构→国家形成。 （3）不同意。私有财产的产生是阶级分化的重要前提，但国家的产生还需要其他条件，如社会矛盾的激化、统治阶级为维护统治而设置军队和监狱等暴力机构。私有财产的出现是国家产生的重要条件，但不是唯一条件。 【解析】 【小问1详解】 时间节点及标志性变化：材料一“ 约300万年前，古猿中的一支能够直立行走，人类开始形成……约5万年前，现代人形成，脑容量更大，体质特征与今天的人类几乎没有差别。”→约300万年前，古猿中的一支能够直立行走，人类开始形成。约5万年前，现代人形成，体质特征与今天的人类几乎没有差别。 【小问2详解】 根本原因：材料二“农业和畜牧业发展提高了生产力水平，剩余产品逐渐增加，私有财产随之产生……原始社会末期，战争频繁，战败者成为奴隶，社会矛盾加剧。”→农业和畜牧业发展提高了生产力水平，剩余产品增加，私有财产产生，社会矛盾加剧。 基本过程：材料二“农业和畜牧业发展提高了生产力水平，剩余产品逐渐增加，私有财产随之产生。原始社会组织中出现了专门从事管理的人，逐渐发展为统治阶级；从事生产劳动的人成为被统治阶级。原始社会末期，战争频繁，战败者成为奴隶，社会矛盾加剧。统治者设置军队、监狱等机构，国家由此形成。”→国家产生的基本过程：剩余产品增加→私有财产产生→阶级分化→社会矛盾加剧→统治者设置军队、监狱等机构→国家形成。 【小问3详解】 态度：“有了私有财产就一定会产生国家。”的说法是片面的，所以不同意这样的观点。 理由：根据材料二“原始社会末期，战争频繁，战败者成为奴隶，社会矛盾加剧。统治者设置军队、监狱等机构，国家由此形成。”和所学可知，私有财产的产生是阶级分化的重要前提，但国家的产生还需要其他条件，如社会矛盾的激化、统治阶级为维护统治而设置军队和监狱等暴力机构。私有财产的出现是国家产生的重要条件，但不是唯一条件，所以“有了私有财产就一定会产生国家。”的说法片面。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北。尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。古埃及的国王称“法老”，集军政财神等大权于一身。 材料二 两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，制定了阴历，还发明了60进位制。约从公元前3500年起，两河流域中下游地区出现了一些以城市为中心的奴隶制国家。公元前18世纪，国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，制定了《汉谟拉比法典》。 （1）根据材料一，说明为什么古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。 （2）根据材料二，列举古代两河流域文明的三项代表性成就。 （3）综合两则材料，比较古代埃及文明和古代两河流域文明的共同特征。 （4）有学者认为：“大河文明的形成，既是自然的馈赠，也是人类智慧的结晶。”请结合材料一或材料二中的具体史实，谈谈你对这句话的理解。 【答案】（1）尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产；古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了太阳历。尼罗河为古埃及文明的产生和发展提供了重要的自然条件。 （2）楔形文字；阴历；60进位制。 （3）都产生于大河流域；都以农业为主要经济基础；都建立了奴隶制国家；都创造了独特的文字和历法。 （4）示例：以古埃及为例，尼罗河的定期泛滥为农业生产提供了肥沃的淤泥，这是自然的馈赠；但古埃及人通过观察河水涨落规律制定了太阳历，并组织大规模劳动力修建了金字塔，这体现了人类的智慧。因此，大河文明是自然条件与人类智慧共同作用的结果。 【解析】 【小问1详解】 原因：“尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。”→尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产； “古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。”→古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了太阳历。 “古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北。”尼罗河为古埃及文明的产生和发展提供了重要的自然条件。 【小问2详解】 成就：“两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，制定了阴历，还发明了60进位制。”→楔形文字；阴历；60进位制。 【小问3详解】 共同特征：材料一反映古埃及诞生于尼罗河流域，依托河流发展农业，建立奴隶制王权国家，创制太阳历；材料二反映两河流域孕育苏美尔文明，依托河水发展农耕，出现奴隶制城邦，创造楔形文字、阴历等成果。两则材料说明二者都诞生于大河流域，农业是经济基础，建立奴隶制政权，还创造出特色文字与历法，体现大河文明共性。 【小问4详解】 首先明确观点包含“自然馈赠”和“人类智慧结晶”两个层面，需要结合材料史实谈理解，先从所选材料中找到对应自然环境对文明产生基础作用的史实解释前者，再找到对应人类利用自然、创造文明成果的史实解释后者，将两个层面和史实对应结合阐述。以古代埃及为例，首先根据材料“古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北。尼罗河定期泛滥，为两岸留下了肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。”→尼罗河的定期泛滥为农业生产提供了肥沃的淤泥，这是自然的馈赠；再根据材料“古埃及人通过观察尼罗河河水的涨落规律，制定了世界上最早的太阳历。”并结合所学→但古埃及人通过观察河水涨落规律制定了太阳历，并组织大规模劳动力修建了金字塔，这体现了人类的智慧。因此，大河文明是自然条件与人类智慧共同作用的结果。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛。法典规定，自由民分为拥有公民权的自由民和无公民权的自由民，奴隶则处于社会最底层。法典中还规定，如果奴隶主打瞎了奴隶的眼睛，只需赔偿奴隶主人一半的价钱。 材料二 古代印度种姓制度将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌管军事和行政权力，吠舍从事农业、畜牧业和商业，首陀罗为前三个种姓服务。种姓制度规定，不同等级之间不得通婚，低等级的人不得从事高等级的人的职业。公元前6世纪，佛教在反对种姓制度的社会思潮中创立。 （1）根据材料一，指出《汉谟拉比法典》的历史地位，并概括其反映的古巴比伦社会等级状况。 （2）根据材料二，概括古代印度种姓制度的主要特点。 （3）综合两则材料，比较《汉谟拉比法典》和种姓制度在维护统治方面的异同。 【答案】（1）历史地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。社会等级状况：古巴比伦社会分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级，奴隶处于社会最底层。 （2）特点：将人分为四个严格等级；等级之间不得通婚；低等级的人不得从事高等级的人的职业。 （3）相同点：都维护了统治阶级的利益，都是巩固统治的工具。不同点：《汉谟拉比法典》以成文法的形式明确规定社会等级，而种姓制度更多依靠宗教和社会习俗来维持。 【解析】 【小问1详解】 历史地位：“迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典”→《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。 社会等级状况：“自由民分为拥有公民权的自由民和无公民权的自由民，奴隶则处于社会最底层”→古巴比伦社会分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级，奴隶处于社会最底层。 【小问2详解】 特点：“古代印度种姓制度将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级”→将人分为四个严格等级；“种姓制度规定，不同等级之间不得通婚，低等级的人不得从事高等级的人的职业”→等级之间不得通婚，低等级的人不得从事高等级的人的职业。 【小问3详解】 相同点：《汉谟拉比法典》保护奴隶主利益、印度种姓制度保障婆罗门、刹帝利特权→都维护了统治阶级的利益，都是巩固统治的工具。 不同点：《汉谟拉比法典》是刻在石柱上的成文法典，用法律条文固化等级；种姓制度依托古印度宗教形成社会规则，没有成文法典→《汉谟拉比法典》以成文法的形式明确规定社会等级，而种姓制度更多依靠宗教和社会习俗来维持。 24. 某校九年级（1）班同学围绕“文明的产生与早期发展”开展了一次探究学习活动。请你参与并完成下列任务。 （1）第一小组的同学准备制作一张“古代亚非文明对比表”。请你帮他们补充完整下表的内容。 文明名称 所处流域 代表性成就 古代埃及 尼罗河流域 ① 古代两河流域 ② 《汉谟拉比法典》 古代印度 印度河流域 ③ （2）第二小组的同学在讨论时提出：“古代亚非文明都产生于大河流域，这说明地理环境决定了文明的产生和发展。”你是否同意这一观点？请结合所学知识说明理由。 （3）第三小组的同学准备以“古代文明给我们的启示”为主题进行成果展示。请你帮他们写出两条启示。 【答案】（1）①金字塔（或象形文字、太阳历）；②幼发拉底河与底格里斯河流域（或两河流域）；③种姓制度（或佛教）； （2）不同意。地理环境对文明的产生有重要影响，大河流域的肥沃土壤和便利水源为农业生产提供了有利条件，从而促进了文明的产生。但地理环境不是唯一决定因素。文明的发展还受到生产力水平、社会组织能力、文化交流等多种因素的影响。 （3）示例：①古代亚非文明是人类早期文明的重要成果，展现了不同地区人民的智慧和创造力，我们应该尊重文明的多样性。②文明的发展与自然环境密切相关，我们应该保护自然环境，实现人与自然的和谐相处。③古代亚非文明在文字、法律、建筑等方面的成就，为后世文明的发展奠定了基础，我们应该珍视和传承人类文明的优秀成果。 【解析】 【小问1详解】 ①尼罗河流域孕育古埃及文明，金字塔是古埃及文明的象征，除此之外还有象形文字、太阳历等文明成果； ②古代两河流域指幼发拉底河和底格里斯河流域，《汉谟拉比法典》是它的标志性成文法典； ③古印度文明最早诞生于印度河流域，后扩展至恒河流域，种姓制度是古印度森严的社会等级制度，佛教诞生于此。 【小问2详解】 首先明确表达自己是否同意题干观点，结合教材知识分清地理环境是重要影响因素而不是决定性因素，先说明大河流域自然条件对古代亚非文明产生的有利作用，再指出文明发展还受生产力、社会组织、文化交流等多种因素共同作用，由此阐述理由。 【小问3详解】 示例：要紧扣 “古代文明给我们的启示” 这一主题，结合古代亚非文明的所学史实进行思考，示例从三个不同角度得出感悟，由各地区创造独具特色的文明引出要尊重文明的多样性，依据大河流域孕育早期文明的史实看到文明发展和自然环境的联系，进而得出保护自然环境的认识，再从各类文明成就的历史价值角度，提炼出珍视和传承人类优秀文明成果的启示。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $