第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族融合 导学案--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-10-08
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第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 姓名:___________班级:___________ 【课程标准】 1、了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络2、认识民族交融和区域开发的新成就。 【学习目标】 唯物史观 运用历史发展观点理解三国两晋南北朝时期政权更迭与社会经济、民族关系的发展。 时空观念 认识三国两晋南北朝时期所处的特定的时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。 史料实证 通过文献资料记载,了解北魏孝文帝改革的措施、影响。 历史解释 运用文献资料,认识三国两晋南北朝时期是国家分裂和民族大融合时期。 家国情怀 认识到三国两晋南北朝时期南北经济文化交流加强,民族整合趋势增强。 【重点难点】 1、重点:三国两晋南北朝的政权更迭和民族交融,经济重心南移。 2、难点:十六国与北朝的民族交融 【学习过程】 基础认知——课前预习 1、 三国与两晋 1.三国鼎立局面 国号 建立者 时间 都城 魏 220年 汉(蜀) 221年 吴 229年 2.西晋的建立和统一 (1)建立: 年, 代魏称帝国号晋,史称 。(2)统一: 年,西晋灭吴,完成统一。 3.西晋灭亡 (1)灭亡: 年西晋为内迁匈奴贵族所灭。(2)影响:中国历史又进入一个比较长的政权分立时期。 二、东晋与南朝 1.政权更迭 (1)东晋: 年,西晋宗室 在建康重建晋朝。 (2)南朝:420年,刘裕夺取皇位,改国号宋。此后170年间,南方先后经历了 四个王朝,合称南朝。四个王朝均定都 。 2.政治特点: 成为东晋政权的主要支柱。 3.经济特点:江南经济的发展 (1)原因:北方人民大批流亡南下带来了先进的 ,也充实了 。 (2)表现 ①农业:南方土地大量开垦, 品种增加,产量提高。 ②手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。 三、十六国与北朝 1.十六国 (1)主要政权:东晋统治南方的时候,北方先后出现了一批割据政权,最主要的有15个,加上西南地区的成汉,合称“ ”。 (2)政权特点 ①大部分由 建立。②都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族的 。 ③原有民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢慢缩小,但 仍然广泛存在。 (3) 政权瓦解:4世纪下半叶,氐族建立的 统一北方。强大的前秦政权在 后迅速崩溃。 2.北魏孝文帝改革 (1)背景 ①4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,于 年统一北方。 ②5世纪后期,北魏 拓跋宏在位,大力推动民族交融。 (2)主要内容 ①迁都:将都城从平城迁到 。 ②籍贯:迁至洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳,死后不得归葬平城。 ③服饰与语言:以 取代鲜卑服饰,朝中禁鲜卑语,统一说 。④姓氏:改鲜卑姓为 。 ⑤门第:仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层,将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门。 ⑥婚姻:鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。 (3)意义:顺应历史潮流,缓解民族矛盾,促进北方的发展,为北方统一南方以及隋唐盛世打下了基础。 3.北朝 (1)政权更替:6世纪前期,北魏分裂为 ,稍后又分别被 取代。上述五个王朝合称北朝。 (2)发展趋势:北周灭掉北齐。不久, 取代北周,统一全国,终于结束了长达数百年的分裂割据局面。 【深化探究】——深度记忆,背诵 1. 士族制度:又称门阀政治,指世代为官的名门望族。魏晋时期实行“九品中正制”,国家选拔官吏只看家世出身,导致门阀士族垄断了政府的重要官职。他们又通过大族之间互相联姻,在统治阶级内部构成了一个门阀贵族阶层,并逐渐形成了一整套的特权制度,即“门阀政治”。政治上,按门第高低分享特权,世代担任重要官职;经济上,士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济;社会生活方面,不与庶族通婚,甚至坐不同席。(庶族——是指士族以外的一般中小地主,也称寒门。)文化上,崇尚清谈,占据高级文官职位。至隋唐两代,废九品中正制,实行科举制,取士不问家世,婚姻不问阀阅,士族制度逐渐衰落。 2. 江南的开发的原因 ①南方自然条件优越;②南方社会相对安定;③广大劳动人民的辛勤劳作;④北方人口南迁,带来了先进的生产工具和技术,充实了劳动力资源。⑤南方统治者重视 3.北魏孝文帝改革的内容及影响 内容:①迁都洛阳;②移风易俗,穿汉服,改汉姓,说汉语,与汉族联姻,用汉制。 影响:顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾,促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 【课堂训练】 ( )1.史籍评述汉末一人物:“资益州(今四川成都)之殷富,凭天府之险阻,以此成业。”“乘间阻远,保据庸蜀,遂使西隅殊封,方外壅隔。”据此判断,这一人物是 A.刘备 B.孙权 C.曹操 D.刘秀 ( )2.诸葛亮在《出师表》中写道:“今南方已定,兵甲己足,当奖率三军,北定中原……兴复汉室,还于旧都。”曹操在207年作的《龟虽寿》一诗中写道:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”两者共同的志向是 A.构建和谐社会 B.实现国家统一 C.坚持以民为本 D.追求天下大同 ( )3.548年8月南朝侯景叛乱,仅率千余人过江直驱建康。549年3月攻陷建康内城台城时竟已拥兵十万之众。这从侧面说明 A.佛教传播加剧矛盾 B.南朝阶级矛盾尖锐 C.社会信仰体系崩塌 D.小农经济异常脆弱 ( )4.北方人习惯面食,但南朝以来,小麦却成为南方一种重要的农作物,这说明 A.南方饮食习惯根本改变 B.小麦在全国范围种植 C.北民南迁影响作物种植 D.小麦的产量高于水稻 ( )5.三国两晋南北朝时期,北方地区钱币的作用严重萎缩,百姓购买物品和计算物价普遍使用布帛或谷物,东晋南朝的钱币流通则相对广泛。对此理解最准确的是 A.北方自然经济解体 B.北方物资大量剩余 C.南方成为经济重心 D.南方社会相对稳定 ( )6.六朝时期,长江中游的民众改良了中原地区的“长辕犁”,制成新的“短辕框犁”,使之更适合在丘陵山地翻耕,从而扩大了耕地面积。这说明当地的开发 A.改变了传统的土地经营方式 B.推动了经济重心南移的完成 C.取决于北方人口的不断南迁 D.得益于因地制宜的技术革新 【课外习题】 ( )7.西晋末年形成了历史上北人南迁的第一次高潮,大批中原人口南下。汉代司马迁的笔下的长江以南“地广人希(稀)”“无积聚而多贫”。到了南朝时期,《宋书》记载南方“地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。会土(会稽郡)带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠、杜之间,不能比也(鄠、杜,均为古代关中地区县名)”由此可见,人口迁移 A.适应了商品经济发展的需要 B.促进了南方地区的开发 C.加快了中外交流与经济发展 D.有助于北方经济的恢复 ( )8.魏晋南北朝时期,人口迁移的规模之大、历时之久、影响之深,超过以前任何时期。从4世纪初期到5世纪中叶,南迁人口不少于90万,即北方平均每8人中有1人南迁,南方平均每6人中就有1人来自北方。据此推知,人口南迁 A.为经济重心的南移奠定基础 B.消除了区域之间的差异 C.推动了长途贩运贸易的兴盛 D.导致了北方落后于南方 ( )9.图2、图3分别来自于甘肃嘉峪关新城魏晋墓群六号墓和十二号墓出土的壁画砖,这可用来印证 A.南北对峙 B.华夏认同 C.民族交融 D.休养生息 ( )10.一同学绘制了中国某一时期的朝代结构图,请判断这一时期的时代特征 A.社会大变革与民族认同的形成 B.文化多元与民族交融 C.政权并立与经济重心南移完成 D.专制强化与社会停滞 ( )11.魏晋南北朝时期在南北政权对峙中,南朝认为北朝的民族政权是非正统的,用“魏虏”“索头”等称呼北魏民族;而北朝所著史书,认为正统乃属北方,北魏地处中原,是真正的正统文化所在地,而将南朝的宋、齐、梁三朝称为“岛夷”。这一现象反映出 A.民族冲突中蕴含着文化认同 B.儒学正统地位受到了冲击 C.传统的夷夏观发生根本改变 D.南北经济文化交流被阻断 ( )12.《洛阳伽蓝记》记载:“自晋宋以来,洛阳号为荒土,昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”,这段文字主要反映了北魏时期 A.士族制度在洛阳地区得到了充分发展 B.孝文帝改革推动洛阳经济文化的繁荣 C.因洛阳长期处于战乱,人口被迫南迁 D.孝文帝下令以汉族服饰取代鲜卑服饰 ( )13.公元499年,北魏孝文帝自邺城返回洛阳,责备群臣曰:“昨望见妇女之服,仍为夹领小袖(鲜卑旧服),卿等何为而违前诏?”这反映出当时北魏 A.社会矛盾尖锐 B.妇女社会地位较高 C.民族交流频繁 D.传统习俗影响深刻 ( )14.北魏孝文帝时期的《考课法》规定,中央到地方各级官员必须接受三年一度的考核,根据结果决定官员升迁罢免,力图“愚滞无妨于贤者,才能不壅(堵塞)于下位”。据此可知,《考课法》的主要目的是 A.强化对地方的控制 B.改革官员选拔制度 C.打击门阀士族势力 D.提升国家治理效能 ( )15.北魏早期,祭祀以自然崇拜和女性祖先为主。孝文帝执政后改革传统祭祀制度,华夏圣君日益与北魏统治者的血缘祖先结合成为北魏政权的祖先神并与儒家先贤共同成为祭祀的主要对象。这一改变意在 A.加速北魏政权的封建化 B.削弱鲜卑旧贵族势力 C.巩固大一统的政治局面 D.变革传统的社会习俗 ( )16.北朝时期的贾思勰,曾任太守,勤政爱民。他关注农业生产发展,著有《齐民要术》。这体现了 A.法家思想 B.道家思想 C.佛教盛行 D.儒家情怀 二、非选择题 17.处理好民族关系历来是各朝代政权实施治国理政,追求和维护国家统一的重要内容。阅读材料,结合所学知识,回答问题。 【北魏改革】 材料一 孝文帝曰:“今欲断诸北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容或不可猝革。三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜,各宜深戒。” ——引自《资治通鉴》 (1)材料一体现了北魏孝文帝改革汉化政策的哪一方面?汉化政策产生了怎样的影响? 测试试题评分参考 填空:曹丕 洛阳 刘备 成都 孙权 建业 266 司马炎 西晋 280年 316年 317年 司马睿 宋、齐、梁、陈 建康 高门士族 生产工具和技术 劳动力资源 农作物 十六国 内迁少数民族 典章制度 民族隔阂 前秦 淝水之战 439 孝文帝 洛阳 汉族服饰 汉语 汉姓 东魏、西魏 北齐、北周 隋朝 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B B C D D B A C B 题号 11 12 13 14 15 16 答案 A B D D A D 1.【答案】A【解析】据材料“益州(今四川成都)”并结合纲要上册第5课所学可知,刘备占据成都,建立蜀汉,与魏、吴鼎立,故选A项;孙权建立吴,定都建业(今江苏南京),排除B项;曹操以河南许昌为据点,排除C项;刘秀是东汉开国皇帝,与材料“汉末一人物”相悖,排除D项。 2.【答案】B【解析】据材料“当奖率三军,北定中原”“志在千里”结合所学可知,东汉末年出现军阀割据局面,二者都希望实现国家统一,故选B项;据所学可知,构建和谐社会是现代国家的追求,排除A项;以民为本是在强调百姓的重要作用,与材料无关,排除C项;天下大同是儒家宣扬的"人人为公"的理想社会,与材料“北定中原”不符,排除D项。 3.【答案】B【解析】根据材料信息可知,侯景叛乱得到了很多人的支持,这说明当时的阶级矛盾已经十分尖锐,因此起义的人数在短时间内就可以大量增加,故选B项;佛教属于思想文化的内容,侯景叛乱属于社会问题,排除A项;当时儒家思想仍然占据主要地位,社会信仰体系并没有崩塌,排除C项;小农经济属于农业方面的内容,侯景叛乱属于社会问题,排除D项。 4.【答案】C【解析】本来吃面食是北方人的饮食习惯,但是南朝以来,南方也较多的种植小麦,说明当时由于战乱导致北民南迁,将小麦的种子和种植技术也带到了南方,影响到了南方的作物种植,故选C项;题干提到小麦成为南方重要的作物,这表明南方饮食习惯有所改变,但并不能据此得出南方饮食习惯根本改变的结论,这也不符合史实,排除A项;题干仅提到了北方和南方的小麦种植,并未提到边疆地区是否种植小麦,所以不能据此得出小麦在全国范围种植的结论,排除B项;南方种植小麦并不是因为小麦产量高于水稻,而是北民南迁导致的,而且将不同种类的作物产量进行比较并不合理,排除D项。 5.【答案】D【解析】据材料“北方地区钱币的作用严重萎缩,百姓购买物品和计算物价普遍使用布帛或谷物,东晋南朝的钱币流通则相对广泛”结合所学可知,三国两晋南北朝时期,北方政权更迭频繁,钱币的信用度下降,百姓交换多采用物品,而南方政局相对稳定,钱币流通相对广泛,故选D项;据所学可知,自然经济解体开始于鸦片战争之后,与材料时间不符,排除A项;据所学可知,三国两晋南北朝时期,北方战乱频繁,物资短缺,排除B项;据所学可知,南方成为经济重心是从宋朝始,与材料时间不符,排除C项。 6.【答案】D【解析】据材料“制成新的‘短辕框犁’,使之更适合在丘陵山地翻耕,从而扩大了耕地面积”可知,该地区农业的发展得益于农具的改进,故选D项;材料主旨是农具的改进,没有涉及土地经营方式的改变,排除A项;据所学,经济重心南移的完成是在宋代,与材料时间不符,排除B项;材料主旨是农具的改进,没有涉及人口的南迁,排除C项。 7.【答案】B【解析】据材料“南方‘地广野丰,民勤本业......良畴亦数十万顷,膏腴上地......’”可知,南朝时期北方人口南迁后,南方地区出现一派繁荣的景象,故可知人口迁移促进了南方地区的开发,故选B项;据材料“地广野丰,民勤本业”“良畴亦数十万顷,膏腴上地”可知,人口迁移促进了南方农业的发展,适应了农业发展的需要而非商品经济,排除A项;魏晋南北朝时期的人口迁移指的是从中国北方迁到中国南方,并非中外交流,排除C项;大批中原人口南下使北方的劳动力减少,不利于北方经济的恢复,排除D项。 8.【答案】A【解析】北方人口南迁,带去了大量的劳动力和先进技术,促进了南方经济的开发,为经济重心的南移奠定了基础,故选A项;北方人口南迁一定程度上促进了南方的开发和南北的交流,但是消除不了区域之间的差异,排除B项;长途贩运贸易在魏晋南北朝时并不兴盛,因为北方战乱频繁,商业发展并不好,排除C项;魏晋南北朝时期南方刚刚得到开发,南方仍然落后于北方,排除D项。 9.【答案】C【解析】据所学魏晋时期历史及小农经济可知,汉族聚居区主要以小农经济为主,而甘肃嘉峪关所在地区主要是少数民族居住,经济生产方式以游牧为主,材料展示的“采桑”和“牛耕”壁画,说明该地区也出现了小农经济,反映出不同民族间的经济生产方式有了交流,是民族交融的产物,故选C项;甘肃嘉峪关地区并非南方地区,排除A项;华夏认同是华夏作为文化、政治实体被周边民族所认同,侧重在政治制度和文化观念等方面,壁画中的“采桑”与“牛耕”属于经济生产,不能等同于华夏文化,排除B项;休养生息一般是指在大动乱、大变革之后所采取的减轻人民负担,恢复生产,安定社会秩序的措施,与材料不符合,排除D项。 10.【答案】B【解析】据“十六国”“北魏”等可知,其是属于魏晋南北朝时期。该时期的基本特点是政权分立与民族交融,一方面国家长期分裂,政权分立,一方面出现了民族交融的趋势,故选B项;社会大变革与民族认同是春秋战国时期,排除A项;材料体现魏晋南北朝时期,而非单一强调宋代的经济重心完成,排除C项;魏晋南北朝时期经济中心开始南移,社会并未停滞,排除D项。 11.【答案】A【解析】根据材料“南朝认为北朝的民族政权是非正统的”“而北朝所著史书,认为正统乃属北方......而将南朝的宋、齐、梁三朝称为‘岛夷’”,可知魏晋南北朝时期围绕着正统性的问题,南北方政权出现了明显的冲突,也体现了二者对华夏正统文化的认同,故选A项;魏晋时期,儒学的正统地位受到了佛教和道教的冲击,但材料中南北朝仍都在自己的正统文化地位,说明儒学地位仍很巩固,排除B项;传统的夷夏观发生根本改变是在鸦片战争之后,排除C项;魏晋时期虽然政治分裂,但是通过人口迁移、战争和商贸往来,使得南北方之间的经济文化联系并未阻断,排除D项。 12.【答案】B【解析】根据材料“昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”,可知孝文帝改革重新恢复了洛阳地区的统治秩序和士族文化,促进了洛阳经济文化的繁荣,故选B项;孝文帝改革学习汉族文化的主观目的在于维护鲜卑贵族的统治,士族制度虽然有所恢复,但是无法得到充分发展,排除A项;“礼仪富盛,人物殷阜”说明孝文帝改革使洛阳地区的社会生产出现了一定程度的恢复,士族文化重新得到了再生,排除C项;材料只是说明了洛阳地区士族文化复兴的场景,并不能代表鲜卑贵族也是用汉族服饰,排除D项。 13.【答案】D【解析】据“妇女之服,仍为夹领小袖(鲜卑旧服)”可知,人的传统观念仍然根深蒂固,阻碍变法,故选D项;材料中内容主要讲述北魏孝文帝改革,少数民族学习汉族,体现了民族交融,排除A项;单一从妇女的服饰无法体现妇女社会地位的提高,排除B项;材料强调在汉化过程中受到的阻碍,无法体现民族交融频繁,排除C项。 14.【答案】D【解析】孝文帝时期《考课法》的目的是力图“愚滞无妨于贤者,才能不壅(堵塞)于下位”,也就是做到官员人尽其才,提升国家的治理效能,更好地维护统治,故选D项;题干中接受考课的官员不仅仅是地方官员,还有中央的官员,所以其主要目的不是只强化对地方的控制,排除A项;题干中的考课是对官员的升迁罢免,而不是官员的选拔,排除B项;北魏时期门阀士族势力并不强大,所以主要目的并不是打击门阀士族势力,排除C项。 15.【答案】A【解析】据材料“华夏圣君日益与北魏统治者的血缘祖先结合成为北魏政权的祖先神并与儒家先贤共同成为祭祀的主要对象”,可知北魏孝文帝改革后充分将汉族儒家信仰和炎黄文化与鲜卑传统文明相结合,体现了华夏认同的观念,有利于促进鲜卑民族的封建化,故选A项;孝文帝改革的主观目的是为了强化鲜卑贵族的势力,维护自身的统治权威,排除B项;北魏只统一了北方黄河流域,排除C项;变革传统的社会习俗体现的是改革的方式,而不是意图,排除D项。 16.【答案】D【解析】据材料“曾任太守,勤政爱民”可知,贾思勰作为政府官员勤政爱民,具有民本思想,体现了儒家情怀,故选D项;据所学可知,法家思想强调法度,而材料主旨是爱民,排除A项;据所学可知,道家思想强调的是无为,而材料中贾思勰勤政爱民,积极有为,排除B项;材料主旨是贾思勰的主要贡献,与佛教无关,不能说明佛教盛行,排除C项。 二、非选择题 17.【答案】 (1)说汉话;促进了北方民族大融合,加速了北方民族封建化的进程,为国家统一奠定了基础,推动了历史的发展。 (1)据材料一“今欲断诸北语,一从正音”,可知孝文帝改革希望采用汉族语言来取代鲜卑语,成为官方语言;结合所学知识,民族语言是民族共同体形成的必备要素,统一采用汉族语言来改造鲜卑民族,有利于加速鲜卑民族封建化的进程,进而促进北方民族的大融合,形成华夏认同的观念,也为隋唐以来的国家大一统奠定了基础。 2 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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