精品解析：江西省九江市湖口县2025-2026学年九年级上学期11月期中语文试题

湖口县2025—2026学年度上学期第一次阶段性学情评估 九年级 语文 说明：1.全卷满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 湖口，这座因湖与江邂逅而生的千年古邑，素有“江湖锁钥，水陆通津”之美誉。石钟山的奇秀，波阳湖的浩渺，与长江的奔流在此交汇，孕育出独特的地域文化。近年来，湖口县在现代化建设的征程中（bá）涉前行，一幅生态宜居、产业兴旺的画卷正徐徐展开。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）邂________逅 （2）（bá）________涉 2. 文中画横线的句子有一个错别字，请找出并改正。 ________改为________ 【答案】1. ①. xiè ②. 跋 2. ①. 波 ②. 鄱 【解析】 【1题详解】 注意“邂”字的读音，注意“跋”字的书写。 【2题详解】 注意“鄱”字的书写。 阅读下面的文字，完成小题。 湖口青阳腔，被誉为“京剧鼻祖”之一，其声腔高亢激越，余音绕梁。每当夜幕降临，老街戏台便传来阵阵锣鼓声，老艺人们________（A.粉墨登场 B.浓墨重彩），一板一眼，（A.演示 B.演绎）着千古悲欢。这种植根于乡土的艺术，湖口人共同的文化记忆。 3. 结合语境，选择括号内最恰当的词语填在横线上。（只填序号） 第一空：________ 第二空：________ 4. 文中画横线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. ①. A ②. B 4. 在“湖口”前面加上“承载着”。 【解析】 【3题详解】 第一空，A.粉墨登场：本指演员化装后登台演出，现也比喻登上政治舞台（多含贬义）。B.浓墨重彩：形容绘画或叙述中着力描写，用浓重的笔墨和色彩表现。 此处形容老艺人化装后上台表演，用“粉墨登场”恰当。 第二空，A.演示：指通过实验、实物、图表等把事物的过程显示出来，多用于科学、教学等场合。B.演绎：指铺陈、发挥，也指表演、展现。 此处与“千古悲欢”搭配，指老艺人在舞台上表演历史故事，用“演绎”更恰当。 【4题详解】 原句缺少谓语动词，成分残缺。应在“湖口”前加上“承载着”，改为“这种植根于乡土的艺术，承载着湖口人共同的文化记忆”，使句子结构完整。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 一个人的阅读史，就是他的精神成长史。我们通过阅读，不仅能获取知识，更能涵养心性，塑造品格。________因此，选择并阅读那些有价值的书籍，对我们至关重要。 将下列句子依次填入文中横线处，衔接最恰当的一项是（ ） ①你必须能操纵它，它不可骑在你头上。 ②我们不要读会让我们心智停止成长的书。 ③你被它说服了，自己并未思考，那么你只是被它洗脑了而已。 ④一本书滔滔不绝，你被淹没其中，就谈不上真正的阅读。 A. ②④①③ B. ④①②③ C. ②①④③ D. ④②①③ 【答案】A 【解析】 【详解】②句紧承首句提出的“精神成长”，从反面提出核心观点“不要读会让我们心智停止成长的书”，应为首句。④①③三句则具体阐释“心智停止成长”的表现及本质：④句描绘被书“淹没”的表象，①句提出正确的做法是“操纵它”，③句深入剖析被书“洗脑”的实质。四句构成“提出观点—具体阐释”的逻辑关系，故排序为②④①③。 6. 湖口县文化馆计划举办“石钟山文化节”，需要一则宣传语来展现湖口深厚的历史底蕴与秀美的自然风光。下列最合适的一项是（ ） A. 江湖交汇处，魅力新湖口。 B. 登石钟探千古之谜，临江湖览山水奇观。 C. 工业强县，生态湖口。 D. 青阳腔韵远，鄱湖鱼米香。 【答案】B 【解析】 【详解】A.句子点明湖口地处长江鄱阳湖交汇的地理特点，但只突出地域位置与城市新风貌，没有紧扣石钟山这一文化节核心载体，缺少历史底蕴的表达，主题针对性弱； B.“石钟”直指石钟山，呼应本次“石钟山文化节”；“探千古之谜”关联《石钟山记》，体现厚重历史文化；“临江湖览山水奇观”写出长江、鄱阳湖交汇的秀美自然景色。同时兼顾活动主题、历史底蕴、自然风光，对仗工整，宣传效果最好； C.本句侧重宣传县域发展定位（工业、生态），和石钟山文化、历史山水无关，完全不适合文化节宣传； D.青阳腔是湖口非遗，鄱湖写出地域物产，但没有提到石钟山，脱离本次文化节的核心主题。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 江上 董颖① 万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。 摩挲②数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。 【注】①董颖：北宋诗人，江西德兴人。②摩挲：用手抚摩。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句连用两个“万顷”，写出了江面的广阔和秋色的浩瀚，意境宏大清旷。 B. 第二句以“镜天”喻指澄澈如镜的天空，“飞雪”则生动描绘出白鸥飞舞的情态。 C. 第三句诗人由远及近，将目光收回到身边，抚摸着沙岸边的柳树，情感细腻。 D. 全诗围绕“江”展开，前两句静景，后两句动景，表达了诗人对自由闲适生活的向往。 8. 诗的最后两句“摩挲数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟”构思巧妙，请简要分析其妙处。 【答案】7. D 8. 诗歌后两句运用拟人与虚实结合的手法：“待汝成阴系钓舟”将柳树拟人化，想象新奇；实写眼前诗人摩挲沙边幼柳的场景，虚写想象柳树成荫时系住钓舟的画面，写出了诗人对柳树长大的期盼和等待。诗人常年漂泊在外，借盼望柳树成荫来拴住小舟，抒发羁旅愁思，寄托对安稳闲适生活的憧憬。 【解析】 【导语】这首小诗以秋江开阔之景起笔，沧江秋光、如镜长空、双鸥翩飞，画面清旷明净。诗人轻抚岸边细柳，寄愿它长成浓荫，将来系住钓舟。景中藏情，于淡远秋景里暗蕴漂泊之感与归隐的期许，笔法浅淡而意蕴悠长。 【7题详解】 D.根据诗句内容可知，首句写万顷秋江，第二句写镜天、飞鸥，是远景；后两句写诗人摩挲沙边柳树、心中期盼柳树成荫，“摩挲”是人的动作，但“待汝成阴系钓舟”是内心设想，属于虚写，并非实景动景。前两句有静景（镜天沧江）也有动景（鸥鸟飞舞），选项“前两句静景”判断错误。 【8题详解】 根据诗歌后两句可知，“摩挲数尺沙边柳”写诗人亲手抚摸岸边幼柳，是眼前实景；诗人以“汝”称呼柳树，把柳树当作交谈对象，运用拟人，想象新奇。由眼前尚矮小的嫩柳，想象将来柳树长成浓荫、可以拴住钓舟的情景，虚实结合，写出诗人对柳树长大的期盼。诗人常年漂泊奔走，借期盼柳成荫系住扁舟，抒发长期漂泊的羁旅之愁，表达对安定生活的向往。 （二） 阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 （苏轼《超然台记》节选） 【注】①岁比不登：连年收成不好。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 处 之 期 年 而 貌 加 丰 10. 解释文中加点词的含义。 （1）相与步于中庭（ ） （2）盖竹柏影也（ ） （3）释舟楫之安（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 12. 甲乙两文都体现了苏轼的“乐”，请简要分析两文中“乐”的内涵有何不同。 【答案】9. 处之期年|而貌加丰 10. ①. 共同，一起 ②. 大概是 ③. 放下，放弃 11. （1）只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 （2）我已经喜欢上这里淳朴的风俗，而这里的官吏百姓也习惯了我的笨拙质朴。 12. 甲文中的“乐”是闲适之乐、旷达之乐。苏轼在与好友月下同游中，欣赏到空明澄澈的月色，排遣了贬谪的悲凉，表现出豁达乐观的胸怀。乙文中的“乐”是超然之乐、自得之乐。苏轼在物质条件匮乏、环境艰苦的情况下，却能安然处之，并从淳朴的民风中找到快乐，展现了其超然物外、随遇而安的人生态度。 【解析】 【导语】两篇短文同出苏轼笔下，皆写贬谪境遇中的心境。《记承天寺夜游》寥寥数笔勾勒空明月色，月夜寻友漫步，在清幽夜景里抒发复杂心绪，于闲静中藏贬谪的淡淡落寞与旷达。《超然台记》叙胶西苦境，写自己安于清贫，乐民风淳厚，体现随遇而安的超然。一文见刹那之美，一文写长久自守，互为映照，尽显东坡的精神境界。 【9题详解】 句意：在这样的环境里生活满一年，容貌却更加丰腴。 从内容看，“处之期年”是写在此地生活满一周年，表意完整；“而貌加丰”是承接前半句，写人的样貌变得丰腴，表意独立。故断句为：处之期年|而貌加丰。 【10题详解】 （1）句意：一同在院子里散步。相与：共同，一起。 （2）句意：大概是竹子和柏树的影子。盖：大概是。 （3）句意：舍弃乘船的安逸。释：放下，放弃。 【11题详解】 注意下列重点字词： （1）但：只是；闲人：清闲的人；耳：罢了。 （2）既：已经；乐：以……为乐；淳：淳朴；安：习惯于；拙：质朴愚拙。 【12题详解】 甲文：根据“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼深夜见月色入户，寻好友一同漫步庭院，沉醉于澄澈美好的月夜景色。根据甲文“但少闲人如吾两人者耳”可知，这份赏月之乐背后，藏着贬谪后的落寞，可他依然能发现平凡景物之美，在困境中寻得精神慰藉，是随遇而安的旷达。 乙文：根据“岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊”可知，苏轼初到胶西，当地连年歉收，生活清贫困苦，旁人都以为他会愁苦。根据“予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也”可知，他不被物质匮乏困扰，喜爱当地淳朴民风，与百姓相融，长久安顿内心，这份乐是历经磨难后，超脱外物得失的人生境界。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到月光照进门里，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩一同在院子里散步。庭院中的月光像积水一般澄澈透明，水中的水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我从杭州调任胶西知州，舍弃乘船的安逸，承受车马奔波的劳苦；离开雕梁画栋的华美屋舍，栖身在粗木搭建的简陋房屋；远离湖光山色的美景，来到桑麻遍野的乡野。刚到这里的时候，连年收成不好，盗贼遍地，诉讼案件繁多；厨房里空空荡荡，每天只能吃枸杞、野菊这类野菜。人们自然猜想我心中不快。可在这里住满一年，我的面容反而更加丰腴，原本花白的头发也一天天重新变黑。我既喜爱这里淳朴的民风，当地的官吏百姓也安于我的拙朴无为。 （三）默写。（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《行路难（其一）》中，表达其坚信理想终会实现的豪迈气概的句子是：“________，________”。 （2）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含深刻哲理的句子是：“________，________”。 （3）范仲淹在《岳阳楼记》中，描绘了鸟欢鱼跃的晴明之景的句子是：“________，________”。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 沙鸥翔集 ⑥. 锦鳞游泳 【解析】 【详解】注意“沧”“畔”“鸥”“翔”“鳞”等字词的写法。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一） 阅读下面的文字，完成小题。 于平凡处创造不凡 江新 ①在湖口县高新技术产业园，有一家专注于工业自动化的科技公司。其创始人是一位“80后”本土青年李工。他放弃了沿海企业的高薪职位，毅然回乡创业，带领团队攻克了多项技术难题，其研发的智能设备已应用于多家本地企业，为家乡的产业升级贡献了力量。 ②在双钟镇的社区里，总能看见网格员小张忙碌的身影。她手机里存着几百位居民的联系方式，谁家有困难，她总是第一时间出现。调解邻里纠纷、帮扶孤寡老人、宣传政策法规……这些琐碎平凡的工作，她一做就是十年，成了居民们最信赖的“贴心人”。 ③在流芳乡的豆文化产业园，返乡大学生小王正通过网络直播，热情地向观众介绍家乡的豆豉、豆参等特产。她运用所学的新媒体知识，将传统农产品与现代营销相结合，不仅拓宽了销路，更打响了“流芳豆香”的品牌，带动了乡亲们共同致富。 ④他们，是千千万万奋斗者的缩影。岗位或许不同，事业或有大小，但那种脚踏实地、埋头苦干的韧劲，那种服务乡亲、建设家乡的情怀，却是相通的。平凡因坚守而动人，平凡因奉献而伟大，平凡因创新而卓越。新时代是奋斗者的时代，只要我们每个人都能在自己的岗位上发光发热，就能汇聚成照亮前路的璀璨星河，于平凡处书写不凡的人生华章。 14. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文通过列举湖口县不同领域的平凡人物事例，揭示了“于平凡处创造不凡”的主题。 B. 第①段中，李工的事例主要体现了新时代青年敢闯敢试、科技报国的担当精神。 C. 第②段中，网格员小张的事迹表明，只要工作足够琐碎平凡，就能获得居民的信任。 D. 第④段总结全文，并号召每个人在自己的岗位上奋斗，汇聚时代伟力。 15. 青春的价值在于奋斗与奉献。请联系本文内容，并结合自己的生活体验或阅读积累，谈谈你对“平凡与不凡”的理解。 【答案】14. C 15. 本文告诉我们，平凡与不凡并非对立。李工、小张、小王都在平凡的岗位上，但因为他们有坚守的韧劲、奉献的情怀和创新的精神，从而创造了不凡的价值，实现了个人价值与社会价值的统一。这让我想到，在我们的校园里，每天清晨打扫卫生的保洁阿姨、认真批改每一次作业的老师、默默为班级服务的同学，他们都在看似平凡的日常中，用责任和爱心点亮了我们的生活。作为学生，我们当下最重要的“岗位”就是学习，只要我们脚踏实地，勤勉钻研，乐于助人，也能在平凡的学习生活中积蓄力量，创造属于自己的不凡未来。 【解析】 【导语】本文选取湖口县回乡创业的李工、扎根社区的网格员小张、返乡直播带货的大学生小王三个普通人的事例，展现他们立足岗位、实干奉献的精神；结尾点明主旨，平凡的人凭借坚守、奉献与创新能够创造不凡，号召大家立足岗位奋斗，在平凡中书写不凡人生。 【14题详解】 C.根据第②段“这些琐碎平凡的工作，她一做就是十年，成了居民们最信赖的‘贴心人’”可知，小张获得居民信任，并不是因为工作琐碎平凡，而是十年坚持付出、热心服务群众。选项“只要工作足够琐碎平凡，就能获得居民的信任”表述强加条件，逻辑错误。 【15题详解】 根据第④段“岗位或许不同，事业或有大小，但那种脚踏实地、埋头苦干的韧劲，那种服务乡亲、建设家乡的情怀，却是相通的。平凡因坚守而动人，平凡因奉献而伟大，平凡因创新而卓越”可知，平凡和不凡不是相互割裂的。文中李工、小张、小王，都是普通岗位上的普通人，依靠坚守、奉献、创新，做出不凡贡献，兼顾个人价值与社会价值。联系校园生活，保洁阿姨、任课老师、服务班级的同学，都是在普通日常中承担责任、默默付出。对于身为学生的我们，本职岗位就是学习，脚踏实地、勤学善思、热心助人，同样可以在平常的学习生活里积蓄力量，成就属于自己的不凡。 示例：平凡与不凡并非对立，平凡是普通的岗位与日常，不凡源于坚守、奉献与创新。文中李工回乡创业攻坚技术、网格员小张十年坚守服务居民、返乡大学生小王直播带货助农，他们都身处平凡岗位，却凭借实干与担当做出不凡的贡献。我们普通人也是如此，立足自身位置踏实努力，坚持付出，在平凡的生活中坚守责任，就可以创造属于自己的不凡。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 湖口位于江西省北部，长江与鄱阳湖交汇处，拥有得天独厚的湿地资源。这里不仅是“候鸟天堂”，更是长江江豚的重要栖息地和繁育场。近年来，湖口县坚决贯彻“共抓大保护、不搞大开发”的理念，全面实施生态修复工程。通过整治沿江非法码头、规范采砂行为、建设生态岸线、增殖放流鱼苗等一系列措施，区域生态环境持续改善。如今，在湖口长江水域，成群江豚嬉戏捕食的画面已不再是稀罕事，“江豚的微笑”成为湖口生态改善的最美名片。 材料二： 江豚，俗称“江猪”，是长江生态系统的旗舰物种和指示物种。其种群数量的多少，直接反映了长江水生态系统的健康状况。江豚性情活泼，大脑发达，其吻部短阔，看起来像是在微笑，因此被称为“微笑天使”。它们通常栖息在咸淡水交汇的宽阔水域，对声音极其敏感，依赖高频率的声呐系统进行导航、捕食和交流。由于过去长期受到非法捕捞、航运、水污染等人类活动的威胁，江豚数量一度锐减，被列为极度濒危物种。 材料三： 为了守护好“微笑天使”，湖口县多措并举。一方面，渔政、公安、海事等部门开展常态化联合执法，严厉打击非法捕捞等行为，为江豚清除生存障碍。另一方面，积极组建江豚协助巡护队，许多曾经的“捕鱼人”转变为“护渔员”，他们熟悉水情、了解江豚习性，成为保护工作中不可或缺的力量。此外，湖口县还大力开展生态文明宣传教育，通过举办“江豚保护节”、开设自然课堂等方式，提升全民保护意识，营造人与自然和谐共生的良好氛围。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，湖口县通过实施一系列生态修复工程，使区域生态环境得到改善，江豚出现频率增高。 B. 材料二介绍了江豚的生态地位、外貌特征和生活习性，并指出其一度濒危的主要原因。 C. 材料三列举了湖口县为保护江豚所采取的具体措施，其中，组建协助巡护队是政府的单一执法行为。 D. 三则材料从不同角度围绕“湖口江豚保护”展开说明，体现了保护生物多样性的重要性。 17. 下列基于材料内容的推断或建议，不合理的一项是（ ） A. 在湖口长江水域，江豚种群数量的稳定或增长，是长江湖口段水生态系统向好的有力证明。 B. 在湖口沿江区域规划新的航运线路时，应充分考虑其对江豚声呐系统可能产生的干扰。 C. 可以鼓励更多社会力量，如环保志愿者、相关企业等，参与到江豚的观测与保护工作中来。 D. 既然江豚已被成功保护，湖口县就可以适当放松监管，将精力更多地投入到经济发展上。 18. 学校环保社团准备制作一期以“守护湖口的‘微笑天使’”为主题的黑板报。请你结合上述材料，为黑板报设计两个栏目（每个栏目名称不超过8个字），并简要说明栏目内容。 示例：栏目名称：江豚知多少。内容：介绍江豚的外形、习性等基本知识。 （1）栏目名称：________内容：___________________ （2）栏目名称：________内容：___________________ 【答案】16. C 17. D 18. ①. 护豚行动 ②. 介绍湖口县政府与社会力量为保护江豚采取的具体措施和取得的成效。 ③. 生态名片 ④. 展示湖口县生态环境改善后，江豚频繁现身的美好景象及其带来的积极影响。 【解析】 【分析】三则材料围绕湖口江豚保护主题展开，分别从生态修复成效、江豚物种特征与濒危背景、多元保护举措三个维度层层推进。既点明江豚作为长江生态指示物种的核心价值，也展现湖口践行生态大保护的实践路径，清晰呈现人与自然和谐共生的治理成果。 【16题详解】 C.材料三原文表述：“积极组建江豚协助巡护队，许多曾经的‘捕鱼人’转变为‘护渔员’，他们熟悉水情、了解江豚习性，成为保护工作中不可或缺的力量”。由此可知，江豚协助巡护队的成员以转型的渔民为主，属于社会力量参与保护的形式，并非政府的单一执法行为；且湖口县的保护工作包含部门联合执法、民间巡护、宣传教育多个维度，并非只有政府执法，该项表述与材料内容不符。 【17题详解】 D.三则材料仅体现湖口县的江豚保护取得了阶段性成效，江豚出没频次提升，但并未提及江豚已被“成功保护”到可以放松监管的程度；且湖口县始终贯彻“共抓大保护、不搞大开发”的核心理念，生态保护是长期持续的系统性工作，“放松监管、转向经济发展”的推断既无材料依据，也违背生态保护的基本原则，该推断不合理。 【18题详解】 栏目名称要简短凝练，控制在8个字以内，栏目内容必须依托文本信息，和主题“守护湖口的‘微笑天使’”相契合。 根据材料一“湖口县坚决贯彻‘共抓大保护……‘江豚的微笑’成为湖口生态改善的最美名片”可知，文本记述生态治理之后江豚频频现身，生态面貌焕然一新，据此可以设置聚焦生态变化的栏目； 根据材料三“渔政、公安、海事等部门开展常态化联合执法……积极组建江豚协助巡护队……大力开展生态文明宣传教育”可知，文段罗列多方主体保护江豚的各类做法，对应可以设置介绍保护举措与保护成果的栏目； 栏目名称要简洁响亮，栏目内容不能照搬原文语句，需要对材料信息做概括整合，贴合黑板报科普宣传的使用场景。 示例： （1）栏目名称：江豚的困境内容：讲解江豚曾经面临的生存威胁，让同学们懂得保护江豚的必要性。 （2）栏目名称：人与江豚内容：讲述捕鱼人转型护渔员的故事，感悟人与自然和谐共生的意义。 （三） 阅读下面的文字，完成小题。 石钟山记（节选） ①我对于石钟山的情感是复杂的。幼时随家人初次登临，只记得嶙峋的怪石和爬不完的台阶，以及大人们关于苏轼和李渤、郦道元争论不休的、我听不懂的话。那时于我，它只是一座有点累人又有点神秘的石头山。 ②年岁渐长，读了《石钟山记》，方才懂得此山在中国文人心中的分量。苏轼那“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的诘问，如石钟山发出的巨响，穿越千年，依然振聋发聩。它早已不单是一座自然之山，更是一座承载着求真精神的文化之山。 ③今年深秋，我再次拜访石钟山。 ④我没有急着去寻访苏轼夜泊的绝壁，而是沿着江边小路缓缓而行。山岩是它的骨骼，层层叠叠，裸露着苍黛的色泽，那是岁月和风浪雕刻的痕迹。岩石缝隙间，倔强地生长着些灌木，叶子在秋霜点染下，呈现出或深红或明黄的颜色，像为这巨大的骸骨别上了精致的胸针。 ⑤我俯身倾听。江风穿过岩穴石罅，发出呜呜咽咽的声响，时而清越，时而沉雄。这声音，不是简单的“响”或“不响”，而是大自然与这座山千年对话的私语。郦道元记下了它，李渤敲击了它，苏轼月夜考证了它。而今，我听到的，是同一首曲子，只是听众换成了我，和这个时代。 ⑥我终于站到了临江的“聆音”亭上。脚下，是浑浊翻涌的江水，长江与鄱阳湖的清浊在此交汇，形成一道绵延数里的分界线，人称“江湖两色”。这景象壮阔得令人心醉，也令人心颤。我想，石钟山千百年来就立在这里，看惯了“逝者如斯”的江水，看惯了“秋水共长天一色”的湖光，也看惯了我这般来来往往、心怀各异的游人。 ⑦同行的本地朋友告诉我，他小时候常在石钟山下玩耍，那时的水比现在清，江豚也时常能看到。后来，机器轰鸣，船只穿梭，江豚一度消失了。近几年，环境治理好了，它们又回来了。“上个月，我还看见好几头呢！”他指着远处的江面，语气里满是自豪。 ⑧我顺着他指的方向望去，心中一动。石钟山所见证的，何尝只是文人的笔墨官司与历史的兴衰更替？它更见证着我们与脚下这片土地、与这条大江关系的变化。从索取、对抗到保护、共生，这或许是比考证钟声来源更深邃的“求真”之路。 ⑨下山时，暮色四合。山脚下广场上，灯火初上，人流如织。有跳广场舞的阿姨，有嬉笑追逐的孩童，有依偎着说笑的情侣。石钟山静静地矗立在夜色里，像是这一切热闹的背景，又像是这一切安宁的守护者。 ⑩我忽然明白了。石钟山，它既是历史的、文化的，供人朝圣与思考；它也是当下的、生活的，承载着寻常的烟火人间。它的不朽，不只在于苏轼的一篇妙文，更在于它已融入这座城、这群人的血脉与日常，在于它见证并参与着“江湖”之间生生不息的脉动。 （有删改） 19. 阅读全文，梳理“我”对石钟山认识与情感的变化过程。 幼时：觉得它累人、神秘→读书后：__________→此次登临之初：__________→听闻江豚归来后：__________→下山时：明白了它融入血脉与日常的不朽。 20. 结合上下文，从修辞手法的角度赏析文中画线的句子。 岩石缝隙间，倔强地生长着些灌木，叶子在秋霜点染下，呈现出或深红或明黄的颜色，像为这巨大的骸骨别上了精致的胸针。 21. 文章第⑧段中，作者为什么说“从索取、对抗到保护、共生，这或许是比考证钟声来源更深邃的‘求真’之路”？ 22. 本文以“石钟山记”为题，意味深长。请结合文章内容与苏轼的《石钟山记》，谈谈两者在立意和情感表达上的异同。 【答案】19. ①. 懂得了它作为文化之山的分量（或：仰慕其承载的求真精神）； ②. 沉浸于其自然之美与历史之思（或：倾听自然与历史的私语）； ③. 感悟到它见证了人与自然关系的积极变化。 20. 运用了比喻和拟人的修辞手法。将灌木说成“倔强地生长”，赋予植物人的情态，生动写出了生命力的顽强；把苍黛的山岩比作“巨大的骸骨”，把色彩斑斓的树叶比作“精致的胸针”，形象地写出了秋日石钟山刚柔并济、富于生机的美，表达了作者的欣赏与赞美之情。 21. 因为苏轼在《石钟山记》中探究的是自然现象（钟声）的真相，体现的是“格物致知”的求真精神；而作者在此处认识到，人类如何与自然和谐相处，如何处理发展与保护的关系，是一个更深层、更复杂、更关乎未来的“真”问题。从过去的掠夺式开发（索取、对抗）到现在的生态保护（保护、共生），是人类对自身与自然关系认知上的巨大进步，是更高层次的“求真”。所以作者这样说。 22. 相同点：两文都以石钟山为写作对象，都体现了作者的思考和探索精神。 不同点： 立意：苏轼的《石钟山记》重在阐发“事不目见耳闻，不可臆断”的求真务实思想，富有哲理思辨色彩。本文则在苏轼求真的基础上，进一步思考石钟山所见证的人与自然关系的变迁，立意更侧重于生态保护与时代发展，以及文化在当代生活中的意义。 情感表达：苏轼的文章在旷达中夹杂着些许贬谪的悲凉与对世人轻信陋习的慨叹。本文的情感更为丰富复杂，有对历史的敬畏，对自然之美的赞叹，对生态改善的欣慰，以及对石钟山融入日常生活的深刻认同与归属感。 【解析】 【导语】作者回忆自己对石钟山认知的变化：幼时只觉得石钟山累人又神秘；长大后读苏轼《石钟山记》，认识到它承载求真精神的文化价值。今年深秋重游石钟山，沿途观赏山石秋木，聆听江风岩响，感受山水与历史交融；听友人说起江豚重现，感悟石钟山不仅见证文人思辨与历史更迭，更见证人类从索取对抗自然走向保护共生的转变。下山时看到山下人间烟火，领悟石钟山兼具历史文化底蕴与现世生活气息，它早已融入当地百姓的日常，生生不息。 【19题详解】 第一空，根据第②段“年岁渐长，读了《石钟山记》，方才懂得此山在中国文人心中的分量……更是一座承载着求真精神的文化之山”可知，读书之后，作者理解了石钟山不只是自然山体，更是承载求真精神的文化载体，心中生出敬重。 第二空，根据第④⑤段“我没有急着去寻访苏轼夜泊的绝壁……是大自然与这座山千年对话的私语”可知，这次刚刚登临石钟山时，作者沿着江边小路行走，欣赏山石秋木，聆听江风穿岩的声响，沉醉在山石自然风光，同时联想历代前人探察石钟山的往事，生出历史遐思。 第三空，根据第⑦⑧段“同行的本地朋友告诉我……它更见证着我们与脚下这片土地、与这条大江关系的变化”可知，听完朋友说起江豚重新出现，作者内心触动，意识到石钟山见证了人类从掠夺自然走向保护自然的转变，感悟到人与自然关系的向好变化。 【20题详解】 根据第④段“岩石缝隙间，倔强地生长着些灌木，叶子在秋霜点染下，呈现出或深红或明黄的颜色，像为这巨大的骸骨别上了精致的胸针”可知，句子同时使用拟人、比喻修辞。“倔强”一词把灌木赋予人的性格，写出灌木扎根石缝顽强生长的生命力；将山岩比作巨大骸骨，经秋霜染色的树叶比作胸针，把山石的苍劲厚重和秋叶鲜亮灵动对照起来，写出石钟山刚柔相融的秋日美感，寄托作者对石钟山景致的喜爱。 【21题详解】 根据第②段“苏轼那‘事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎’的诘问，如石钟山发出的巨响，穿越千年，依然振聋发聩”可知，苏轼考证石钟山钟声来源，是针对自然现象的求真，核心是亲身观察、拒绝主观臆断。根据第⑧段“石钟山所见证的，何尝只是文人的笔墨官司与历史的兴衰更替？它更见证着我们与脚下这片土地、与这条大江关系的变化。从索取、对抗到保护、共生”可知，作者认为更高层次的求真，是人类反思自身对待自然的方式。过去人类向自然索取、和自然对抗，如今转向保护、与自然共生，这是关乎人与大地长久生存的深层思考，比单纯考证一处自然声响的本源，内涵更加宏大深远。 【22题详解】 根据第②段“年岁渐长，读了《石钟山记》，方才懂得此山在中国文人心中的分量。苏轼那‘事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎’的诘问”，结合苏轼原作可知，两篇文章都以石钟山作为描写对象，都借石钟山展开思考，都推崇实地观察、探究真相的求索精神。 根据第②段“它早已不单是一座自然之山，更是一座承载着求真精神的文化之山”，苏轼《石钟山记》，核心是实地探访，弄清石钟山命名的缘由，提出“事不目见耳闻，不可臆断”，重在批判主观臆断，强调实践求真；苏轼文中暗含被贬的感慨，感叹世人轻信传闻。 根据第⑧段“从索取、对抗到保护、共生，这或许是比考证钟声来源更深邃的‘求真’之路”与第⑩段“石钟山，它既是历史的、文化的，供人朝圣与思考；它也是当下的、生活的，承载着寻常的烟火人间”可知，本文在苏轼“求真”的基础上拓展思考，不只探究自然现象，还借石钟山见证的环境变迁，思考人与自然的关系，关注生态保护，思考古老文化如何融入当代烟火生活；情感上包含对历史文化的敬畏、对生态好转的欣慰，还有对石钟山扎根普通人日常的认同感，情感维度更加丰富。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ） A. 《艾青诗选》中，“土地”意象凝聚着诗人对祖国和大地深沉的爱，“太阳”意象则寄托了诗人对光明、理想和美好生活的热烈追求。 B. 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的散文集，收录鲁迅10篇回忆性散文。 C. 《西游记》中，孙悟空在蟠桃会上喝了仙酒，吃了太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯和火眼金睛。 D. 美国记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》中，深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因，对中国共产党和中国革命做了客观评价。 【答案】C 【解析】 【详解】C.孙悟空的火眼金睛并非是喝仙酒、吃金丹炼成的，实际是他被太上老君投入八卦炉中，用文武火炼了七七四十九天，巽位躲烟熏出的火眼金睛，喝仙酒、吃金丹仅助成了他的金刚不坏之躯。 24. 写心得，即记录阅读时产生的体验、感想，生发的新认识、新观点。阅读下面的文字，写心得。80字左右。 雪落在中国的土地上， 寒冷在封锁着中国呀…… 中国， 我的在没有灯光的晚上， 所写的无力的诗句， 能给你些许的温暖么？ （节选自《雪落在中国的土地上》） 【答案】我感受到艾青深沉的家国情怀。“雪”与“寒冷”，既是自然实景，更是旧中国承受苦难的象征。诗人借“无力的诗句”自省，更凸显他以笔为炬，用文字温暖、唤醒民族的执着信念，十分感人。 【解析】 【详解】根据选段诗句可知，“雪”“寒冷”一语双关，既写自然严寒，也象征旧中国深重的苦难。诗人自问无力的诗句能否带来暖意，看似流露无力感，实则藏着心系国土的悲悯，我们能体会诗人在黑暗年代牵挂祖国、想用文字慰藉苦难大地的赤诚。 示例：我感受到艾青对苦难祖国深切的悲悯。漫天飞雪与沉沉寒夜，正是时代苦难的写照。诗人叩问单薄诗句能否传递温暖，字里盛满对人民的牵挂，无力的慨叹之下，是永不熄灭的爱国深情。 25. 文学作品中，人物的命运常因某些事件而改变。在下面的事件中择其一，仿照示例，概述事件对人物命运的影响。 事件：（1）看电影事件（《藤野先生》） （2）刘四爷卖掉车厂（《骆驼祥子》） 示例：得知罗切斯特有妻子后，简·爱选择离开。这使她保持了人格的独立和尊严，也让她最终获得了遗产和平等的爱情。 【答案】示例一：（事件：看电影事件）鲁迅在日本课堂里看到国人围观同胞被处决的影像而同胞却神情麻木。这使他深受刺激，决心弃医从文，最终走上以笔为枪、唤醒国民的文学革命道路。 示例二：（事件：刘四爷卖掉车厂）刘四爷卖掉车厂卷走全部财产，虎妞失去父亲的经济支撑，只能和祥子搬进大杂院生活。这为后续虎妞无钱求医难产去世、祥子卖车葬妻的悲剧埋下伏笔，加速了祥子走向堕落的进程。 【解析】 【详解】答题要贴合给定例句的句式，先简要交代事件，再用“使他……”写出事件带来的直接影响和人物长远命运的变化。作答时要准确把握名著核心情节，理清事件和人物命运之间的因果联系，语言简洁通顺。 示例一：课堂上观看处决中国人的影像而同胞却无动于衷，鲁迅内心深受刺激。这使他意识到医治国人身体远远不够，国人麻木的精神才是病根，也让他毅然放弃学医，决心以文字唤醒沉睡的国民。 示例二：刘四爷卖掉车厂独自出走、抛下虎妞后，虎妞失去了父亲的经济支持。这使她不得不搬出原来的宅院，住进条件恶劣的大杂院，也为后续虎妞出资为祥子买车、祥子又为葬虎妞卖车的情节埋下伏笔，推动祥子一步步滑向悲惨的命运。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 湖口青阳腔，在数代艺人的口传心授、坚守创新中，从乡野戏台走向国家级非物质文化遗产的殿堂。 材料二： 湖口“江豚守护者”队伍，由最初的几人发展到如今上百人，他们风雨无阻，巡护在江边，只为留住“长江的微笑”。 材料三： 北宋思想家张载有言：“为往圣继绝学，为万世开太平。” 上述材料引发了你怎样的思考？请以“传承”为话题，写一篇文章。 要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 薪火赓续，守正出新 文脉绵延千年，薪火代代相传。传承，从来不是一成不变的固守旧章，而是跨越时光的坚守，是与时俱进的新生。从乡野青阳腔跻身国家级非遗，到江边守护者接续守护长江生灵，古往今来，正是无数人的接续传承，让文化有根基、生态有生机、精神有归处。张载所言“为往圣继绝学，为万世开太平”，道尽了传承的真谛：以坚守续过往，以创新启新章。 传承的底色，是日复一日的坚守与初心不改的执着。世间所有美好事物的延续，都离不开代代人的默默坚守与接力守护。湖口青阳腔，曾是散落乡野的民间戏曲，没有盛大的舞台，没有耀眼的光环，靠着一代代艺人口传心授、不离不弃，才躲过岁月的湮没，成为镌刻地域文脉的非遗瑰宝。长江之畔的江豚守护者，从寥寥数人的初心坚守，到上百人的薪火接力，四季更迭、风雨无阻，他们用脚步丈量江岸，用坚守守护“长江的微笑”，延续着人与自然共生的美好初心。传承从来不是惊天动地的壮举，而是平凡人的久久为功。就像家乡的古法木刻匠人，数十年坚守作坊，坚守传统刻绘技法，保留老手艺的精髓，让濒临失传的民间技艺得以留存。正是这份纯粹的坚守，让过往的美好得以延续，让千年文脉生生不息。 传承的底气，是破旧立新的勇气与与时俱进的创新。固守传统只会固步自封，唯有守正出新，才能让经典焕发新生。青阳腔的传承不止于照搬旧调，当代艺人在保留唱腔精髓的基础上，融入现代舞台布景、通俗演绎形式，改编贴合当代审美的新曲目，让古老戏曲走出乡野、走进大众视野，被年轻一代喜爱接纳。非遗如此，万物皆然。如今越来越多的青年传承人，打破传统桎梏，让古老文化焕发新机：传统竹编不再只是老旧农具，经过年轻人的创意改造，变成文创摆件、生活饰品；传统民俗不再只是老旧仪式，通过短视频传播、沉浸式体验活动，走进大众视野。传承不是复刻过往，而是在守住根与魂的基础上，为传统注入时代活力，让经典适配当下、走向未来。 赓续薪火，少年有责。传承从来不是前人的专属使命，更是我们新时代少年的青春担当。我们不必奔赴壮阔疆场，只需立足当下，践行传承之义：品读经典诗文，是传承文脉风骨；守护生态绿意，是传承自然初心；坚守善良担当，是传承民族美德。以初心坚守根基，以创新奔赴远方，接过前人的接力棒，在坚守中传承，在创新中成长。 时光不息，薪火不止。传承是跨越千年的对话，是生生不息的奔赴。愿我们以坚守为根，以创新为翼，赓续文脉、接续担当，让千年风华代代相传，让美好薪火生生不息，不负过往，不负时代，不负韶华。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文以“传承”为核心话题，三则材料层层递进，审题时不能只停留在简单的继承延续，要读懂传承的内核与价值。材料一的青阳腔非遗传承，体现的是传统文化在坚守中创新、在延续中新生的特质，打破了传承就是固守旧物的刻板认知。材料二的江豚守护行动，将传承从文化领域延伸到生态使命，说明传承不仅是延续过往精华，更是接续前人善意、坚守时代责任。材料三张载的名言，拔高了传承的精神格局，点明传承的终极意义是接续文脉、造福后世。综合来看，文章核心立意应聚焦“传承不是墨守成规的复刻，而是薪火相传的坚守与与时俱进的创新”。写作中要兼顾两个层面，一是对优秀文化、精神、使命的坚守初心，二是立足当下的创新践行。作为九年级学生，立意无需空洞宏大，可结合青年视角，阐释新时代少年如何接过传承接力棒，在文化守护、责任担当、精神延续中践行传承使命，让古老底蕴焕发当代生机，避免片面谈论传承，割裂坚守与创新、过往与当下的联系。 二、选材构思。 构思行文时，要跳出老旧素材，选取贴合生活、新颖鲜活、兼具温度与深度的素材，让文章更有新意与真情实感。文化传承层面，除了戏曲非遗，可选择家乡传统手艺、古法技艺的新生故事，比如身边年轻匠人传承古法制茶、传统竹编、民俗剪纸，摒弃老旧形式，融入现代审美，让老手艺走进大众生活。精神使命传承层面，可跳出传统奉献素材，聚焦新时代平凡人的接力坚守，除了江豚守护者，还可以写社区非遗宣讲青年志愿者、长江生态护林小队、红色家风代代相传的家庭故事，体现普通人的传承担当。行文结构上适合采用“总分总”的经典考场结构，开头结合三则材料引出传承的核心内涵，中间分两个层次展开，先写传承需要坚守初心，留住文脉与精神根基，再写传承需要创新突破，适配时代发展，每层搭配新颖素材论证，结尾结合少年身份升华主题，将个人成长与时代传承结合。整体做到古今结合、虚实相生，既有传统文化的厚度，又有当代青年的温度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖口县2025—2026学年度上学期第一次阶段性学情评估 九年级 语文 说明：1.全卷满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 湖口，这座因湖与江邂逅而生的千年古邑，素有“江湖锁钥，水陆通津”之美誉。石钟山的奇秀，波阳湖的浩渺，与长江的奔流在此交汇，孕育出独特的地域文化。近年来，湖口县在现代化建设的征程中（bá）涉前行，一幅生态宜居、产业兴旺的画卷正徐徐展开。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）邂________逅 （2）（bá）________涉 2. 文中画横线的句子有一个错别字，请找出并改正。 ________改为________ 阅读下面的文字，完成小题。 湖口青阳腔，被誉为“京剧鼻祖”之一，其声腔高亢激越，余音绕梁。每当夜幕降临，老街戏台便传来阵阵锣鼓声，老艺人们________（A.粉墨登场 B.浓墨重彩），一板一眼，（A.演示 B.演绎）着千古悲欢。这种植根于乡土的艺术，湖口人共同的文化记忆。 3. 结合语境，选择括号内最恰当的词语填在横线上。（只填序号） 第一空：________ 第二空：________ 4. 文中画横线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 一个人的阅读史，就是他的精神成长史。我们通过阅读，不仅能获取知识，更能涵养心性，塑造品格。________因此，选择并阅读那些有价值的书籍，对我们至关重要。 将下列句子依次填入文中横线处，衔接最恰当的一项是（ ） ①你必须能操纵它，它不可骑在你头上。 ②我们不要读会让我们心智停止成长的书。 ③你被它说服了，自己并未思考，那么你只是被它洗脑了而已。 ④一本书滔滔不绝，你被淹没其中，就谈不上真正的阅读。 A. ②④①③ B. ④①②③ C. ②①④③ D. ④②①③ 6. 湖口县文化馆计划举办“石钟山文化节”，需要一则宣传语来展现湖口深厚的历史底蕴与秀美的自然风光。下列最合适的一项是（ ） A. 江湖交汇处，魅力新湖口。 B. 登石钟探千古之谜，临江湖览山水奇观。 C. 工业强县，生态湖口。 D. 青阳腔韵远，鄱湖鱼米香。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 江上 董颖① 万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。 摩挲②数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。 【注】①董颖：北宋诗人，江西德兴人。②摩挲：用手抚摩。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句连用两个“万顷”，写出了江面的广阔和秋色的浩瀚，意境宏大清旷。 B. 第二句以“镜天”喻指澄澈如镜的天空，“飞雪”则生动描绘出白鸥飞舞的情态。 C. 第三句诗人由远及近，将目光收回到身边，抚摸着沙岸边的柳树，情感细腻。 D. 全诗围绕“江”展开，前两句静景，后两句动景，表达了诗人对自由闲适生活的向往。 8. 诗的最后两句“摩挲数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟”构思巧妙，请简要分析其妙处。 （二） 阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 （苏轼《超然台记》节选） 【注】①岁比不登：连年收成不好。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 处 之 期 年 而 貌 加 丰 10. 解释文中加点词的含义。 （1）相与步于中庭（ ） （2）盖竹柏影也（ ） （3）释舟楫之安（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 12. 甲乙两文都体现了苏轼的“乐”，请简要分析两文中“乐”的内涵有何不同。 （三）默写。（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《行路难（其一）》中，表达其坚信理想终会实现的豪迈气概的句子是：“________，________”。 （2）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含深刻哲理的句子是：“________，________”。 （3）范仲淹在《岳阳楼记》中，描绘了鸟欢鱼跃的晴明之景的句子是：“________，________”。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一） 阅读下面的文字，完成小题。 于平凡处创造不凡 江新 ①在湖口县高新技术产业园，有一家专注于工业自动化的科技公司。其创始人是一位“80后”本土青年李工。他放弃了沿海企业的高薪职位，毅然回乡创业，带领团队攻克了多项技术难题，其研发的智能设备已应用于多家本地企业，为家乡的产业升级贡献了力量。 ②在双钟镇的社区里，总能看见网格员小张忙碌的身影。她手机里存着几百位居民的联系方式，谁家有困难，她总是第一时间出现。调解邻里纠纷、帮扶孤寡老人、宣传政策法规……这些琐碎平凡的工作，她一做就是十年，成了居民们最信赖的“贴心人”。 ③在流芳乡的豆文化产业园，返乡大学生小王正通过网络直播，热情地向观众介绍家乡的豆豉、豆参等特产。她运用所学的新媒体知识，将传统农产品与现代营销相结合，不仅拓宽了销路，更打响了“流芳豆香”的品牌，带动了乡亲们共同致富。 ④他们，是千千万万奋斗者的缩影。岗位或许不同，事业或有大小，但那种脚踏实地、埋头苦干的韧劲，那种服务乡亲、建设家乡的情怀，却是相通的。平凡因坚守而动人，平凡因奉献而伟大，平凡因创新而卓越。新时代是奋斗者的时代，只要我们每个人都能在自己的岗位上发光发热，就能汇聚成照亮前路的璀璨星河，于平凡处书写不凡的人生华章。 14. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文通过列举湖口县不同领域的平凡人物事例，揭示了“于平凡处创造不凡”的主题。 B. 第①段中，李工的事例主要体现了新时代青年敢闯敢试、科技报国的担当精神。 C. 第②段中，网格员小张的事迹表明，只要工作足够琐碎平凡，就能获得居民的信任。 D. 第④段总结全文，并号召每个人在自己的岗位上奋斗，汇聚时代伟力。 15. 青春的价值在于奋斗与奉献。请联系本文内容，并结合自己的生活体验或阅读积累，谈谈你对“平凡与不凡”的理解。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 湖口位于江西省北部，长江与鄱阳湖交汇处，拥有得天独厚的湿地资源。这里不仅是“候鸟天堂”，更是长江江豚的重要栖息地和繁育场。近年来，湖口县坚决贯彻“共抓大保护、不搞大开发”的理念，全面实施生态修复工程。通过整治沿江非法码头、规范采砂行为、建设生态岸线、增殖放流鱼苗等一系列措施，区域生态环境持续改善。如今，在湖口长江水域，成群江豚嬉戏捕食的画面已不再是稀罕事，“江豚的微笑”成为湖口生态改善的最美名片。 材料二： 江豚，俗称“江猪”，是长江生态系统的旗舰物种和指示物种。其种群数量的多少，直接反映了长江水生态系统的健康状况。江豚性情活泼，大脑发达，其吻部短阔，看起来像是在微笑，因此被称为“微笑天使”。它们通常栖息在咸淡水交汇的宽阔水域，对声音极其敏感，依赖高频率的声呐系统进行导航、捕食和交流。由于过去长期受到非法捕捞、航运、水污染等人类活动的威胁，江豚数量一度锐减，被列为极度濒危物种。 材料三： 为了守护好“微笑天使”，湖口县多措并举。一方面，渔政、公安、海事等部门开展常态化联合执法，严厉打击非法捕捞等行为，为江豚清除生存障碍。另一方面，积极组建江豚协助巡护队，许多曾经的“捕鱼人”转变为“护渔员”，他们熟悉水情、了解江豚习性，成为保护工作中不可或缺的力量。此外，湖口县还大力开展生态文明宣传教育，通过举办“江豚保护节”、开设自然课堂等方式，提升全民保护意识，营造人与自然和谐共生的良好氛围。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，湖口县通过实施一系列生态修复工程，使区域生态环境得到改善，江豚出现频率增高。 B. 材料二介绍了江豚的生态地位、外貌特征和生活习性，并指出其一度濒危的主要原因。 C. 材料三列举了湖口县为保护江豚所采取的具体措施，其中，组建协助巡护队是政府的单一执法行为。 D. 三则材料从不同角度围绕“湖口江豚保护”展开说明，体现了保护生物多样性的重要性。 17. 下列基于材料内容的推断或建议，不合理的一项是（ ） A. 在湖口长江水域，江豚种群数量的稳定或增长，是长江湖口段水生态系统向好的有力证明。 B. 在湖口沿江区域规划新的航运线路时，应充分考虑其对江豚声呐系统可能产生的干扰。 C. 可以鼓励更多社会力量，如环保志愿者、相关企业等，参与到江豚的观测与保护工作中来。 D. 既然江豚已被成功保护，湖口县就可以适当放松监管，将精力更多地投入到经济发展上。 18. 学校环保社团准备制作一期以“守护湖口的‘微笑天使’”为主题的黑板报。请你结合上述材料，为黑板报设计两个栏目（每个栏目名称不超过8个字），并简要说明栏目内容。 示例：栏目名称：江豚知多少。内容：介绍江豚的外形、习性等基本知识。 （1）栏目名称：________内容：___________________ （2）栏目名称：________内容：___________________ （三） 阅读下面的文字，完成小题。 石钟山记（节选） ①我对于石钟山的情感是复杂的。幼时随家人初次登临，只记得嶙峋的怪石和爬不完的台阶，以及大人们关于苏轼和李渤、郦道元争论不休的、我听不懂的话。那时于我，它只是一座有点累人又有点神秘的石头山。 ②年岁渐长，读了《石钟山记》，方才懂得此山在中国文人心中的分量。苏轼那“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的诘问，如石钟山发出的巨响，穿越千年，依然振聋发聩。它早已不单是一座自然之山，更是一座承载着求真精神的文化之山。 ③今年深秋，我再次拜访石钟山。 ④我没有急着去寻访苏轼夜泊的绝壁，而是沿着江边小路缓缓而行。山岩是它的骨骼，层层叠叠，裸露着苍黛的色泽，那是岁月和风浪雕刻的痕迹。岩石缝隙间，倔强地生长着些灌木，叶子在秋霜点染下，呈现出或深红或明黄的颜色，像为这巨大的骸骨别上了精致的胸针。 ⑤我俯身倾听。江风穿过岩穴石罅，发出呜呜咽咽的声响，时而清越，时而沉雄。这声音，不是简单的“响”或“不响”，而是大自然与这座山千年对话的私语。郦道元记下了它，李渤敲击了它，苏轼月夜考证了它。而今，我听到的，是同一首曲子，只是听众换成了我，和这个时代。 ⑥我终于站到了临江的“聆音”亭上。脚下，是浑浊翻涌的江水，长江与鄱阳湖的清浊在此交汇，形成一道绵延数里的分界线，人称“江湖两色”。这景象壮阔得令人心醉，也令人心颤。我想，石钟山千百年来就立在这里，看惯了“逝者如斯”的江水，看惯了“秋水共长天一色”的湖光，也看惯了我这般来来往往、心怀各异的游人。 ⑦同行的本地朋友告诉我，他小时候常在石钟山下玩耍，那时的水比现在清，江豚也时常能看到。后来，机器轰鸣，船只穿梭，江豚一度消失了。近几年，环境治理好了，它们又回来了。“上个月，我还看见好几头呢！”他指着远处的江面，语气里满是自豪。 ⑧我顺着他指的方向望去，心中一动。石钟山所见证的，何尝只是文人的笔墨官司与历史的兴衰更替？它更见证着我们与脚下这片土地、与这条大江关系的变化。从索取、对抗到保护、共生，这或许是比考证钟声来源更深邃的“求真”之路。 ⑨下山时，暮色四合。山脚下广场上，灯火初上，人流如织。有跳广场舞的阿姨，有嬉笑追逐的孩童，有依偎着说笑的情侣。石钟山静静地矗立在夜色里，像是这一切热闹的背景，又像是这一切安宁的守护者。 ⑩我忽然明白了。石钟山，它既是历史的、文化的，供人朝圣与思考；它也是当下的、生活的，承载着寻常的烟火人间。它的不朽，不只在于苏轼的一篇妙文，更在于它已融入这座城、这群人的血脉与日常，在于它见证并参与着“江湖”之间生生不息的脉动。 （有删改） 19. 阅读全文，梳理“我”对石钟山认识与情感的变化过程。 幼时：觉得它累人、神秘→读书后：__________→此次登临之初：__________→听闻江豚归来后：__________→下山时：明白了它融入血脉与日常的不朽。 20. 结合上下文，从修辞手法的角度赏析文中画线的句子。 岩石缝隙间，倔强地生长着些灌木，叶子在秋霜点染下，呈现出或深红或明黄的颜色，像为这巨大的骸骨别上了精致的胸针。 21. 文章第⑧段中，作者为什么说“从索取、对抗到保护、共生，这或许是比考证钟声来源更深邃的‘求真’之路”？ 22. 本文以“石钟山记”为题，意味深长。请结合文章内容与苏轼的《石钟山记》，谈谈两者在立意和情感表达上的异同。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ） A. 《艾青诗选》中，“土地”意象凝聚着诗人对祖国和大地深沉的爱，“太阳”意象则寄托了诗人对光明、理想和美好生活的热烈追求。 B. 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的散文集，收录鲁迅10篇回忆性散文。 C. 《西游记》中，孙悟空在蟠桃会上喝了仙酒，吃了太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯和火眼金睛。 D. 美国记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》中，深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因，对中国共产党和中国革命做了客观评价。 24. 写心得，即记录阅读时产生的体验、感想，生发的新认识、新观点。阅读下面的文字，写心得。80字左右。 雪落在中国的土地上， 寒冷在封锁着中国呀…… 中国， 我的在没有灯光的晚上， 所写的无力的诗句， 能给你些许的温暖么？ （节选自《雪落在中国的土地上》） 25. 文学作品中，人物的命运常因某些事件而改变。在下面的事件中择其一，仿照示例，概述事件对人物命运的影响。 事件：（1）看电影事件（《藤野先生》） （2）刘四爷卖掉车厂（《骆驼祥子》） 示例：得知罗切斯特有妻子后，简·爱选择离开。这使她保持了人格的独立和尊严，也让她最终获得了遗产和平等的爱情。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 湖口青阳腔，在数代艺人的口传心授、坚守创新中，从乡野戏台走向国家级非物质文化遗产的殿堂。 材料二： 湖口“江豚守护者”队伍，由最初的几人发展到如今上百人，他们风雨无阻，巡护在江边，只为留住“长江的微笑”。 材料三： 北宋思想家张载有言：“为往圣继绝学，为万世开太平。” 上述材料引发了你怎样的思考？请以“传承”为话题，写一篇文章。 要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $