卷10 新试题精选(十)-【创新教程】2027年高考语文新试题精选模拟仿真卷（全国I卷）

绝密★启封并使用前 新试题精选（十）》 语文 满分150分，考试时间为150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 整 写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 我们的时代是一个科学的时代。今天，我们对许多科学的东西耳熟能详，我们觉得许 多科学的道理理所当然。但正如黑格尔曾经说过的，“‘熟知’往往并非‘真知”。一切理所 当然的东西都逃避了理性的反思，反而成为一种盲目的东西。科学对人类的命运影响如此 之大，而我们对科学的本质也许还缺乏认识，这应该引起高度警醒。了解科学史可以帮助 我们理解科学的社会角色和人文意义。 在诸种科学神话中，关于科学家的神话也许是流传最广的。很长时间以来，科学家被 看作在某一方面有惊人才智的天才，掌握了与自然界进行对话的神秘钥匙，但在日常生活 中完全是个低能儿，而且表现得离奇古怪。人们广泛传播诸如牛顿煮鸡蛋，结果把手表放 进锅里；爱因斯坦走路时头撞着一棵树，还连声说对不起之类的故事。这些有趣的故事也 许是真的，但不可把这看作科学家的本质特征。人们由于专注于某件事情而忘了周围的一 切，这种情况并不罕见，并非只有科学家如此。另一方面，科学家在他的研究工作之外，与 常人并无不同，在参与社会文化生活和从事艺术宗教活动方面，并不比一般人出色。这一 点有必要大大强调，因为我们陷入这类科学家神话中太深了，不仅歪曲了科学家的形象，而 且对培养自己的科学家相当不利一年轻人往往照公认的科学家形象规范自己。危害倒 不在于年轻人将来在日常生活中表现得无能，生活不能自理，而在于他可能不再关心社会、 关心他人，不再关心道德和艺术，而甘于做一个对世事不闻不问、对人类漠不关心的人，只 在某一狭窄领域当熟练工匠。实际上，真正的科学家不仅增长人类的自然知识，还传播独 立思考、有条理地怀疑的科学精神，传播在人类生活中相当宝贵的协作、友爱和宽容的精 神，是最富有人性的。真实的富有人性的科学家形象只有在科学史中才能得到恢复，因为 阁 在学习科学理论时，我们可能完全不知道该理论的创造者是一个怎样的人。 说到科学家的形象，我们不免会想起科学的技术化和科学的实用化、工具化问题，因为 前面那种看似传奇实则愚蠢的科学家形象，是与错误的非人性的科学形象相适应的。无 ☒ 疑，科学是有实用意义的，特别是在当代，这种实用意义相当显著，但是，科学不只有实际用 途。它既有物质的方面，也有精神的方面；它既有认识和改造世界的方面，也有锻炼人性的 方面。一味强调一方面而忽视另一方面，科学的生命就要完结。在古代，科学的实际用处 还未表现出来，注重实用的罗马人就对科学不加重视，刚刚由希腊人创造出来的科学马上 断送在罗马人手里。今天，科学正在发挥着从前人们难以想象的实际作用，科学召唤出来 的力量已经大到令人类无法驾驭的程度。核能的开发是一个伟大的科学成就，但造出的原 子弹令人担忧，当今世界各国存有的核武器足够把地球炸毁好几次。此外，科学带来了经 语文试题（十）第1页（共8页） 济的高速增长、物质财富的极大丰富，但也带来了环境污染和能源短缺。大气污染有可能 破坏数万年来保护人类和地球生命的大气层，陆地和海洋污染破坏了生态平衡，水污染危 及人的生命之源。这一切的根源均在于过分把科学工具化、实用化，唯有激活科学的精神 方面，建立健全的发展思路，才有可能最终解决这些问题。 固然，技术上的不良后果只有通过更新技术来解决，但技术上的解决并不能触及根本 的问题，那就是，究竟为什么要发展科学？要发展什么样的科学？要回答这些问题，我们首 先要回溯科学的本质。科学不只是一些方法性、技巧性的东西，它是一种文化。它既面对 自然，以理性的态度看待自然，它也深入人性，在科学活动中弘扬诚实、合作，为追求真理而 不屈不挠的献身精神。其次，不可以视科学为一种手段，一种为达到某种目的（比如发展经 济)而采取的手段，相反，科学自身就可以作为目的。“为科学而科学”长期以来受到批判， 现在应该承认它有合理之处。诚然，生产上的需要促成了科学的产生和发展。同样，为了 求知，为了解开自然界的奥秘，人类也致力于发展科学。亚里士多德提到科学和哲学产生 的原因时说： 古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑 的现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，例如日月与星的运行以及宇宙之 创生，作成说明。一个有所迷惑与惊异的人，每自愧愚蠢（因此神话所编录的全是怪异，凡 爱好神话的人也是爱好智慧的人)；他们探索哲理只是为想脱离愚蠢，显然，他们为求知而 从事学术，并无任何实用的目的。 受中国传统文化中实用理性的支配，中国人不大能接受“为科学而科学”的说法。不 过，对我们中国人而言，比较缺乏的也许恰恰是“为科学而科学”的精神。在科学的历史中， 我们将看到，这种精神如何成为科学发展的原动力。 今天，理解科学成了一项迫切的任务，因为科学在社会生活中已占据相当重要的位置， 而人们对它又太缺乏了解。仅有的了解常常是片面的、不正确的。正在成长的一代年轻人 将主宰未来的社会发展，如果一开始他们通过熟悉科学的历史全面地理解科学，那么，科学 就能更好地为人类造福。 (摘自吴国盛《科学的历程》绪论第一章“科学史的意义”) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.文章开头引用黑格尔“‘熟知’往往并非‘真知”的名言，意在提醒读者，虽然我们身处 科学时代，但对科学的本质可能缺乏真正的认识。 B.作者认为，真实的科学家形象只有在科学史中才能得到恢复，这是因为科学理论本身 无法完全展现其创造者的人格和精神世界。 C.文章以罗马人因注重实用而轻视科学为例，意在证明如果只把科学当作工具而忽视其 精神方面，就可能导致科学的衰亡。 D.作者认为中国人比较缺乏“为科学而科学”的精神，而了解科学史有助于树立这种精 神，进而推动科学发展。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) ) A.作者提到人们广泛传播的牛顿煮鸡蛋等故事，是因为这些或许真实的故事生动有趣， 能够拉近普通人与天才科学家之间的距离，满足大众对科学家的好奇与想象。 B.作者认为，关于科学家的神话对年轻人的危害，不仅在于让他们将来生活不能自理，更 在于他们可能不再关心社会与他人，甘于在某一狭窄领域充当熟练工匠。 C.科学带来的环境污染和能源短缺等技术性不良后果，固然需要依靠更新技术来解决， 但技术解决并不能触及根本问题，真正的出路在于激活科学的精神层面。 D.亚里士多德认为人们探索哲学和科学主要是出于对自然万物的惊异和对无知的惭愧， 这与中国传统文化中的实用理性完全相反。 语文试题（十）第2页（共8页） 3.下列表述，最适合作为论据来支撑文中“科学具有精神方面价值”观点的一项是(3分) () A.袁隆平在田间地头数十年如一日地观察试验，虽屡遭失败仍不放弃，最终将杂交水稻 成果无偿共享给国内外同行。 B.爱因斯坦提出的质能方程式E=c2,为核能开发奠定坚实的理论基础，推动了原子能 技术在能源领域的广泛应用。 C.居里夫人经数年研究，成功分离出镭元素，并将其用于肿瘤的放射性治疗，为癌症治疗 提供了一种新的有效手段。 D.屠呦呦受古代医籍启发后进行系统筛选与提取实验，成功发现了青蒿素，为全球疟疾 的防治提供了一种有效药物。 4.文中提出“科学自身就可以作为目的”，请结合文本，阐释这句话的内涵，并简要分析当下 重申这一观点的现实意义。(4分) 5.学校“科学家的真实面孔”主题展览，将设三个展区，多角度展示科学家的不同形象，作为 策展人，请根据文本为三个展区分别用四字词语命名，并作简要解说。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 消失的“育红班” 薛易 1984年秋天，我上了育红班。 关于“育红班”三个字的写法，我是很晚才确定的。因为当时不会写字，到后来会写、想 写的时候，这个词又消失了。 在漫长的岁月里，它曾占据不止一代人的记忆。从字面来看，意思大概是“培养红色幼 苗、革命接班人”吧，实质上是一种学前教育，相当于今天的幼儿园。记得在清晨送女儿去 幼儿园的路上，我跟她说起自己曾经上过的育红班。女儿仰起头问：“跟我们的幼儿园有什 么不一样吗？”我笑笑，仰头看看刺眼的阳光：“是呀，有好多好多不一样…” 肖家村是个小村庄，全村只有一百多户人家。村口碑上写着，是明朝时从直隶枣强迁 过来的。村子中间有一片场院，隔成了东西两部分。西头主要有薛、万两个姓氏，东头有 李、许、肖、严等几个姓。 就全村而言，姓薛的人最多。但据说姓肖的人先在村口修了一座桥，桥成了村子的标 志性建筑，村名也就叫了“肖家桥”。后来桥没了，就变成了肖家村。 我最初是在村南头一个草屋里上的育红班。那是个纯粹的土坯房，从上到下没有一块 砖，本是一户村民用来堆放喂牛用的干草的地方。那年，村干部借来当了我们育红班的 教室。 那间教室没有院墙，没有桌椅，没有黑板，也没有门锁。每天早晨，我们都要从家里带 小凳来，放学后再把小凳带回去。黑板则是由老师每天拎来，在墙上钉一个大钉子，挂在上 面就开讲。 语文试题（十）第3页（共8页） 我们的老师姓万，是个体态微胖的姑娘。头发乌黑，皮肤白皙，声音甜美。虽然万老师 早就说了，让准备好铅笔、小刀和小演草（练习本），但真正带来的人还是很少。在家长们看 来，育红班就是孩子玩的地方，怎么还要花钱呢？ 上课时，往往只有万老师在小黑板上画画，我们每人去外面的小树林里检根小木棍，在 教室的地上跟着画。当必须在纸上画时，我们就都坐在地下，把小凳当桌子，在小演草上乱 涂。没带纸笔的，只好等同学画完了，再借别人的用。那时小孩子的慷慨，表现在从本子上 撕几页纸来给小伙伴。也有的连凳子也不带来，就直接坐在地上玩，万老师有时会生气，让 到外面罚站，可一转眼人就不见了。 那时，万老师最经常教的是唱歌。我们都喜欢，而且不用花钱。记得她教过我们很多 歌曲，有《娃哈哈》《熊猫咪咪》《小螺号》《采蘑菇的小姑娘》《草原牧歌》…… 那时没见过大海、没见过草原、没见过花园、没见过熊猫，甚至没见过能吃的蘑菇。我 们村小树林里的蘑菇总是又细又高，弯弯曲曲，大人说是有毒的。 但那些歌给了我最初的想象，知道这村子之外还有世界，还有太多自己没见过的东西。 那时也有体育课，大多数情况下，女老师是不管的。我们男孩自己分成两帮，打仗 玩儿。 教室南面就是野地，春天青葱，夏季油绿，到了秋天，则空阔辽远，大有可为。两帮人相 隔百八十米，各自去检拾土块，构筑防御工事。有的还会捡几根树枝，放在身边，以备肉搏 战之需。 而后，一声呼哨，土块横飞。若扔了半天也没打到人，一方就开始冲锋了，于是身上头 上，土块碎裂、飞沙走石。冲得近了，就抱在一起摔跤，在地下滚来滚去。这种游戏很激烈， 每每出现把人打哭的情形，但往往分不出胜负，因为着实没法将对方彻底打败。 能分得出胜负的是麦秸垛攻防战。教室附近的场院上，有很多麦秸垛，高的有两米，矮 的也有一米多。初夏时节，麦秸垛金黄色，煞是好看。但雨季一过，麦秸发霉，外面就变黑 了，上面小虫乱飞。一帮小孩爬到几个麦秸垛上，居高临下，进行防守。另一帮小孩则往上 攻，把守军全部赶下来，攻方即可获胜。这种游戏更加惨烈，爬麦秸垛的过程中，夹杂着各 种叫骂；而从垛上摔下来，更是声声哀号入耳。常常有小朋友被摔痛打痛，就连课也不再 上，直接哭着回家去了。 虽然那时只有四五岁，但男孩的游戏就是这样野蛮、粗犷。我们几乎没有任何玩具、器 械，玩的就是自己的身体，以及大自然中的一草一木。那时孩子哭着回家，或磕青了腿、蹭 破了皮，也没有人来找老师，用唾沫一，破布一裹，就没事了。 那年秋天，我们上过一次稍微正规点儿的体育课，内容是赛跑。男生女生各站两队，万 老师的哨声一响就开跑，终，点是约一百米外的一棵老柳树。大家热情高涨，呼声入云，沙土 路上，尘土翻飞。可轮到我时，刚听到老师的哨声，就觉得头上一痛，眼冒金星，好像被砖头 击中了。 我扭头望去，但见五六米外，一张痴痴呆呆的脸，两眼放空，嘴角垂涎，发出哈哈笑声 是傻子铜锣。我一摸头，妈呀，血！ (节选自《一个“80”后的微光纪事》)》 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.以“消失的‘育红班”为题，既点明了主题，也暗示了这种教育形式已经成为历史，带有 追忆的色彩。 B.文章运用了对比手法，如将育红班与今天的幼儿园进行对比，突出了时代变迁和教育 发展的差异。 语文试题（十）第4页（共8页） C.文章语言朴实自然，如“土坯房”“小木棍”“小演草”等词语的使用，增强了文章的真实 感和乡土气息。 D.文章结构严谨，按时间顺序从育红班的建立、发展到消失，完整地展现了这一教育形式 的历史过程。 7.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) () A.文章开头提到“育红班”三个字的写法是“很晚才确定的”，暗示了这种教育形式在历史 长河中逐渐被遗忘的命运。 B.育红班的教室是“纯粹的土坯房，从上到下没有一块砖”，这一细节描写反映了当时农 村教育条件简陋和资源匮乏。 C.文中描写孩子们“打仗玩儿”和“麦秸垛攻防战”等游戏，表现了孩子们的天真活泼，也 暗示了当时农村教育的落后。 D.作者在文章结尾提到“傻子铜锣”用砖头击中自己的头部，这一情节意在表现当时农村 社会对弱者的敌意与歧视。 8.文章第三段写道：“在漫长的岁月里，它曾占据不止一代人的记忆。”请结合全文，简要分 析作者这么说的原因。(6分) 9.文章结尾写道：“我一摸头，妈呀，血！”请分析这一结尾的艺术效果。(8分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10一14题。 材料一：张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生，巡抚顾璘奇其文，曰：“国 器也！”未几，居正举于乡。嘉请二十六年，居正成进士，改庶吉士。日讨求国家典故，徐阶 辈皆器重之。 居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议 难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。漕河通，居正以岁赋 逾春发，则水横溢，非决则涸，乃采漕臣议，督艘卒以孟冬月兑运。及岁初毕发，少罹水患。 行之久，太仓栗充盈，可支十年。 居正喜建竖，能以智数驭下，人多乐为之尽。俺答款塞，久不为害；独小王子部众十余 万，东北直辽左以不获通互市，数入寇。居正用李成梁镇辽，戚继光镇蓟门，成梁力战却敌 功多，至封伯，而继光守备甚设。居正皆右之，边境晏然。世称居正知人，然持法严。核驿 递，省冗官，清庠序，多所澄汰。公卿群吏不得乘传，与商旅无别。郎署以缺少，需次者辄不 得补。大邑士子额隘，艰于进取。亦多怨之者。 亡何，居正病，帝频颁敕谕问疾。及卒，帝为辍朝。帝疑居正多蓄，益心艳之。言官劾 篆、省吾，并劾居正，篆、省吾俱得罪。新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师，再夺谥。居 正诸所引用者，斥削殆尽。 (节选自《明史·张居正传》) 语文试题（十）第5页（共8页） 材料二：（张居正）性沉深机警，多智数。及赞政，毅然有独任之志。受顾命于主少国疑 之际，遂居首辅，手揽大政，劝上力守（行）祖宗法度，上亦悉心听纳。十年内海寓（内）肃清， 四夷耆服，太仓栗可支数年，同寺积金至四百余万，成君德；抑近幸，严考成，综（核）名实，清 邮传，核地亩，洵经济之才也。惜其褊衷多忌，小器易盈，钳制言官，倚信佞，方其怙宠夺情 时，本根已断矣。威权震主祸萌骖乘何怪乎身死未几而戮辱随之。 (节选自《明神宗实录》) 材料三：臣闻今之宗室，古之侯王，其所好尚，皆百姓之观瞻，风俗之移易所系。今一二 宗藩，不思师法祖训，制节谨度，以承天休，而舍侯王之尊，竞求真人之号，招集方术逋逃之 人，惑民耳目。斯皆外求亲媚于主上，以张其势；而内实奸贪淫虐，陵轹有司，睃刻小民，以 纵其欲。不早少创之，使屡得志，臣恐四方守臣无复能行其志，而尾大之势成，臣愚以为非 细故也。 (节选自《张文忠公全集·论时政疏》) 材料四：邹元标曰：“江陵功在社稷，过在身家，国尔忘家，死而后已。谓之社稷臣，奚 愧焉！” (节选自《万历野获编》) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) () 威权A震主B祸萌C骖乘D何怪乎E身死E未几G而戮H辱随之。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A.奇，以…为奇，与《归去来兮辞并序》“悦亲戚之情话”中的“悦”，用法不同。 B.举，中举，与《陈情表》“后刺史臣荣举臣秀才”中的“举”，意义和用法均不相同。 C.名，名称，与《种树郭橐驼传》“名我固当”中的“名”，意义和用法均不相同。 D.奚愧焉，“奚”作“愧”的前置宾语，与《离骚》“恐年岁之不吾与”句式相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.张居正考中进士后，继续钻研国家典章制度，受到徐阶等人的器重，这表明他不仅有 才学，更有经世致用的为政意识。 B.张居正治政注重实效，在漕运、边防、吏治等方面均有建树，但也因其执法严苛、裁汰 冗滥，招致不少官员士子的怨恨。 C.张居正驭下以智术，时人多愿为他效力，但材料二指出其钳制谏官，倚信佞臣，可见其 用人虽有笼络之术，却缺乏容人之量。 D.张居正为政期间，边境晏然、国库充盈，但死后不久，封号被夺、引荐者尽被斥退，可见 其生前虽功业显赫，却未能妥善处理与君主的关系。 13.把材料中画横线的句子及教材中的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。 (2)石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 语文试题（十）第6页（共8页） 14.材料三中，张居正指出宗藩问题已十分严重。请概括宗藩问题的具体表现，并指出其可 能带来的危害。(3分) (四)阅读V(本题共3小题，15分) 阅读下面这首宋词，完成15~17题。 罗浮山父与葛①篇 李贺 依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。 博罗老仙®时出洞，千岁石床啼鬼工。 蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。 欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。 [注]①罗浮山，山名；与葛：织葛布。②博罗老仙，即罗浮山人，因罗浮山在博罗县。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.首联善用修辞，生动新奇。“江雨”比喻织葛的经线光丽纤长，“兰台风”以人的感觉写 出了葛布的疏薄凉爽。 B.额联山人不时走出洞来，把织成的葛布拿给前来求取的人；鬼工都为之啼哭，从侧面 烘托出山人织技的巧妙高超。 C.尾联与首联呼应，“湘中一尺天”指的是犹如湘水碧波一般柔软光洁的葛布，面对如此 精细光滑的葛布，吴娥也不忍下手裁剪。 D.这首诗一开始写山人织葛的精妙，结尾却写吴娥裁葛的难舍，将罗浮山人与吴娥作对 比，突出了葛布的精美绝伦。 16.结合全诗赏析颈联“蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立”的妙处。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)本诗赞叹罗浮山父所织葛布精巧美好，《诗经·邶风·静女》中“ ”两句，借域外采撷的芳草，表现事物的珍异美好。 (2)罗浮山父身怀绝技却隐于山野，身处困顿仍施展才华。司马迁《报任安书》中“ ”两句，列举先贤逆境奋发，成就传世著作的事例。 (3)古典诗词常借器物抒发盛衰之感，李煜《虞美人》中“ ”,借宫殿旧物抒发物是人非的无尽怅惘。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成18~21题。 “古建”，A,就是古代建筑，指新中国成立前的富有历史文化意义的民用建筑 和公共建筑。近来，“古建游”在青年群体中流行开来。无论是直播间，还是旅游网站， (甲)。数据显示，在某青年社交平台上，“古建游”累计曝光峰值达1.3亿次，相关旅游笔记 发布超2万篇。饱经岁月洗礼的古建筑，为何会受到那么多青年的追捧？这股追捧古建的 潮流能否为守护文化遗存注入鲜活力量？ 语文试题（十）第7页（共8页） 广布于华夏大地的古建如同一个个音符，谱写出了一部部展示中华文明的恢弘交响 曲。从北京的“古都之脊”，到晋中的院落民居，再到江南的水榭廊桥，这些实体的文化瑰宝 为展示中华民族的发展历程留下了生动印痕。如能亲临其间观赏这些古朴典雅的建筑，人 们不仅会感佩这些古建建筑者的魄力，（乙）。古建本身就是一种空间载体，集合了多种艺 术样式而呈现出直观的建筑美学。无论是整体设计的构图之美，还是雕梁画栋的色彩之 美，抑或书法篆刻的线条之美，皆是集百工建筑美学造诣于一体的。 新时代成长起来的青年，在“古建游”中沉淀出了一份厚重的文化自信。伴随着“国潮” “新中式”的热潮迭起，青年的探索欲得到大大激发。他们不再满足于B式的到此 一游，而是希望在认知层面拓展深度和广度，对历史文化既知其然，更知其所以然。①一些 历史文化街区，②将高科技和古建筑深度融合，③让青年在寻访古建的过程中满足想象中 的古代生活。④比如穿汉服有了逼真的活动空间，⑤动漫中的虚拟场景反而有了现实对 照。在媒介平台相关活动的助推下，一些小众景点中的古建也开始“走出深闺”。日前山西 文旅部门推出“探访守庙人”活动，让一个个原本C的小众群体跃然网端，不少青年 务 慕名前来。被，点燃了便会在青年群体中蔓延开去的寻访古建的兴趣将为了解、保护和利用 古建增添更多青春色彩。 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分) A. B C. 19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过15个字。(4分) 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密，不得改变原意。(4分) 21.文中加点的两个短语所使用的引号的作用略有不同，请指出两者的作用并说明理由。 (5分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 今人说“祝你考试锦鲤附体”，古人说“一鸣从此始，相望青云端”；今人说“我‘蓝瘦 香菇’（难受想哭）”，古人说“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；今人说“回聊”，古人 说“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢”… 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于800字。 语文试题（十）第8页（共8页）参考 渴的读者们，他们脸上如痴如醉的神情有力地证明了，阅读 中蜂拥而来的新奇的知识是多么地令人沉醉，令人欢悦啊！ 读书之乐，乐在获得教养。赫尔曼·黑塞曾在他的著 作中提到，要获得真正的教养，最重要的途径之一，就是研 读世界文学，而对每一部杰作的深入理解，都会使人感到满 足和幸福。人们也常说：“腹有诗书气自华。”由此可见，读 书对于获得教养是极其重要且必要的。一个被书籍滋养过 的人，他的内心一定是平和、欣悦的。他看待事物的目光也 会是柔和、宽容的。因读书而获得的教养使他对生活生发 出无限的热爱，这热爱又将让他的心保持愉快的跳动。 读书之乐，乐在跨越时空，与作者倾心交谈。书籍是人 类文明的精华，更是那些伟大的灵魏所留给我们的财富。 诚如歌德所说，读一本好书，就是在与一个高尚的人谈话。 我们在感悟前人的思想、经验、追求时，仿佛听到了他们久 远浑厚的絮语，仿佛已经和他们面对面，捕捉他们脸上或忧 郁或自信、或痛苦或欢乐的表情。杨绛先生曾打过一测有 趣的比喻：读书的趣味正在于穿过一扇隐形的门偷偷溜进 了作者的房间。好一个“偷偷”！那一份和作者交流的好奇 与私密，是每一个热爱阅读的人都恣意享受着的幸福。除 此以外，与作者思想碰撞出的火花，更能从中奥出快乐的 芬芳 读书确实有一番大乐趣的，那些彻悟的瞬间，那些美好 的感悟就是最好的佐证。只是，不爱读书的人就如同不会 品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同 会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。因为他们 会提升自己的特神境界，忘掉那些功利的东西，为了读书而 读书，读得自然，读得纯粹，真正领悟到读书之乐，在知识的 海洋里尽情遨游。 新试题精选（十） 1,B[本题考查学生理解文章内容、筛远并整合文中信息的能 力。B.“这是因为科学理论本身无法完全展现其创造者的人 格和精神世界”错误。作者说真实的科学家形象“只有在科 学史中才能得到恢复”，原因之一是“在学习科学理论时，我 们可能完全不知道该理论的创造者是一个怎样的人”，但不 能筒单归因为科学理论本身无法完全展现其创造者的人格 和精神世界，原文还涉及对科学家神话的纠正，选项以偏概 全、强加因果。] 2.C[本题考查学生分析、运用材料信息的能力。A,“能够拉 近普通人与天才科学家之间的距离，满足大众对科学家的好 奇与想象”错误。作者提到牛顿煮鸡蛋等故事，并非为了拉 近距离、满足好奇，而是为了指出“我们陷入这类科学家神话 中太深了，不仅歪曲了科学家的形象，而且对培养自己的科 学家相当不利”。B.“不仅在于……更在于”错误。原文“危 害倒不在于·生活不能自理，而在于”是否定前者、肯定后 者，意思是危害不在于生活自理问题，选项“不仅在于……更 在于”是递进，先承认前者再加重后者，颠倒原意。D.“完全 相反”错误。原文只是说中国传统文化中的实用理性使人不 大接受“为科学而科学”，亚里士多德强调求知可出于非实用 目的，但并不能推出二者完全相反，表述过于绝对。] 3.A[本题考查学生分析论，点、论据和论证方法的能力。文 中“科学具有粉神方面价值”主要指科学活动中体现的诚实、 合作，为真理不屈不挠的献身精神，以及协作、友爱、宽容等 品质。A.“数十年如一日不放弃”体现不屈不挠的献身精神， “无偿共享”体现协作、友爱、宽容精神，最适合作为论据。B 虽源于科学理论，但侧重强调核能开发等实际应用，属于工 具价值，未体现科研中的人文品质。不适合作为论据。C “经数年研究”虽隐含坚持，但重心落在镭元素的医学治疗效 果上，突出实用功效，缺乏协作、献身等粉神内涵。不适合作 为论据。D.侧重青蒿素防治疟疾的实际功效，属于技术应用 层面，未呈现科研过程中的精神品质或团队协作。不适合作 为论据。] 4.解析：本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 先定位，找到与“科学自身可以作为目的”直接相关的原文并 理解内涵（是什么）。内涵一：“不可以视科学为一种手 段…科学自身就可以作为目的”，科学不等于工具/手段， 不能仅以实用价值衡量。内涵二：“为求知而从事学术，并无 任何实用的目的”，求知、探索自然奥秘本身就是目的。再理 解现实意义（为什么强调）。纠正偏差：“带来了环境污染和 能源短缺”，纠正工具化倾向，缓解环境、能源等危机。激活 ·25 答案 精神：“激活科学的精神方面”“在科学活动中弘扬诚实、合 作，为追求真理而不屈不挠的献身精神”，激活科学精神内 核。终极目标：“正在成长的一代年轻人将主宰未来的社会 发展·更好地为人类造福”，引导年轻一代全面理解科学， 使科学造福人类。 答案：内涵：①科学不只是服务功利目标的手段，本身具备独 立的精神文化价值；②人类求知、探索自然奥秘本身就是科 学发展的核心目的。现实意义：纠正科学工具化、实用化的 偏差，激活科学精神内核，破解科技发展带来的环境、能源等 危机，引导年轻人真正了解科学，让科学更好地造福人类。 5.解析：本题考查学生探究文本中的某些问题、提出自己的见 解的能力。先梳理文本中科学家的三种形象 第一种（被批判的刻板形象）：轶事趣闻、古怪低能、不食人间 姻火。 第二种（实用的技术形象）：贡献科技成果、改造世界、造福 民生。 第三种（真实的人文形象）：独立思考、协作友爱、宽容、富有 人性 这三种形象正好对应三个展区，形成“破除神话→肯定贡献 →回归人性”的递进逻辑。 再为每个展区提炼四字名称： 第一展区：对应神话、趣闻等关键词→坊间奇谈。 第二展区：对应实用、济世等关键词→科研济世。 第三展区：对应精神、人性等关键词→精神底色。 再写解说词。解说词一展品内容（收录/展现/挖掘什么）十 内涵概括（呈现/体现/还原什么）。将对应的关键词扩展为 完整表述即可。 答案：第一展区：①坊间奇谈②收录大众熟知的科学家轶 事趣闻，呈现大众认知里充满传奇色彩的科学家刻板形象。 第二展区：①科研济世②展现科学家的科研成果与实用贡 献，体现科学改造世界、造福民生的实用价值。第三展区： ①精神底色②挖掘科学家独立思考、求真协作、宽容友爱 的人文品格，还原科学家富有人性的真实面貌。 6.DD项中“文章结构严谨，按时间顺序从育红班的建立、发 展到消失，完整地展现了这一救育形式的历史过程”的理解 不准确。文章主要是以回忆的方式展现了作者在育红班的 经历和感受，并没有按照时间顺序完整展现育红班的建立 发展到消失的全过程。文章重点是对育红班日常生活的回 忆和描写，而非对这一教育形式历史发展过程的系统叙述。] 7.D[D项中“这一情节意在表现当时农村社会对弱者的敌意 与歧视”的理解不准确。文中提到“傻子钢锣”用砖头击中作 者的头部，主要是为了表现当时农村社会的真实状况，包括 特殊人群的存在和孩子们在游戏中可能遇到的意外。这一 情节更多地是为了展现那个年代农村生活的真实面貌，包括 其中的困难和意外，而不是对整个社会环境的批判。 8.解析：本题考查对重要句子含义的理解能力，以及对文本内 容的分析和概括能力。解题时需要结合全文内容，分析“育 红班”在作者记忆中的具体形象和深层意义。育红班在作者 记忆中的意义主要体现在：它是一代人共同的童年记忆，代 表了一个特殊历史时期的教育方式；它虽然条件简陋，但却 培养了孩子们的想象力和创造力：它是连接过去与现在的纽 带，让作者通过回忆重新审视那个年代的生活和价值。它是 “纯粹的土坯房，从上到下没有一块砖”，“没有院墙，没有桌 椅，没有黑板，也没有门锁”，孩子们需要“从家里带小凳来”， 黑板则是“由老师每天拎来”。这些细节描写展现了当时农 村教育条件的艰苦。由于缺乏基本的学习用品，万老师创造 性地让孩子们“每人去外面的小树林里检根小木棍，在教室 的地上跟着画”，或者“都坐在地下，把小凳当桌子，在小演草 上乱涂”。这种因地制宜的教学方式体现了老师的教育智 慧。“记得她教过我们很多歌曲，有《娃哈哈》《熊猫咪咪》《小 螺号》《采蘑菇的小姑娘》《草原牧歌》…”“那些歌给了我最 初的想象，知道这村子之外还有世界，还有太多自己没见过 的东西。”文中描写了孩子们唱歌、游戏等各种活动，特别是 “打仗玩儿”和“麦秸垛攻防战”等游戏，展现了孩子们的天真 活泼和创造力。 答案：①条件极其简陋。“土坯房”“没有一块砖”等写出了条 件的艰苦。②激发想象、拓宽眼界的途径与摇篮。万老师教 孩子们很多歌曲，给了我最初的想象，知道了村子之外还有 世界。③快乐成长的天地。“打仗玩儿”和“麦秸垛攻防战” 等游戏，展现了孩子们的天真烂漫、自由快乐。 语文（全[ 9.解析：本题考查分析文章结尾艺术效采及其在全文中作用的 能力。需要从内容、结构、主题等多个角度进行分析。解题 时需要结合全文内容，分析这一结尾对文章整体效采的影 响。这一结尾也让文章的主题得到了升华。通过这个意外 事件，作者不仅回忆了育红班的生活，也对那个年代的生活 有了更深刻的思考和感悟。这种思考和感悟让文章超越了 单纯的怀旧，成为对那个特殊历史时期的深刻反思。正如文 中所说：“在漫长的岁月里，它曾占据不止一代人的记忆。”育 红班作为一种已经消失的教育形式，承我了一代人的记忆和 情感，而这种记忆和情感中既有美好，也有伤痛，共同构成了 完整的童年体验。“刚听到老师的哨声，就觉得头上一痛，眼 冒金星，好像被砖头击中了。我扭头望去，但见五六米外， 张痴痴呆呆的脸，两眼放空，嘴角垂涎，发出哈哈笑声 一是 傻子钢锣。我一摸头，妈呀，血！”这一突如其来的事件打破 了前面温馨回忆的氛固，给读者带来了强烈的震撼。“那时 孩子哭着回家，或磕青了腿、蹭破了皮，也没有人来找老师， 用唾沫一抹，破布一襄，就没事了。”这种对真实生活的描写 使文章更加可信。被砖头击中头部流血，这一事件象征着作 者童年时代的结束，也暗示了他将要面对更加复杂和艰难的 现实世界。这种象征意义让文章有了更深层次的内涵。 答案：①典型的细节刻画，增强真实感。②贴近生活，拉近与 读者的距离，引起读者的共鸣。③与前面的温馨回忆形成对 比强烈的反差感，形成巨大的叙事张力。④升华主题，暗示 了这一童年阶段的结束与成长的开始。不仅仅是简单的怀 旧，更是对成长过程的思考。⑤暗示了他将要面对更加复杂 和艰难的现实世界 10.BDG[本题考查学生文言文断句能力。句意：威势权力震 动君主，祸患萌芽于陪乘之侧，他身死不久，诛戮侮辱便随 之而来，有什么可奇怪的呢？“威权”是主语，“主”是谓语 “震”的宾语，可在B处断开。“祸”是主语，“萌”是谓语，“骖 乘”是状语，“骖乘”前省略介词“于”，可在D处断开；“身死 未几”是主谓短语，作“乎”的宾语。“而”引出下句，可在G 处断开。] 11.A[本题考查文言词语的用法。A.“用法不同”错误。均 为意动用法。以……为奇、认为…奇特/意动用法， 以·为悦。句意：巡抚顾璘认为他的文章不同寻常。/亲 人间说说知心话就感到谕悦。B.正确。中举/举荐、推举。 句意：张居正参加乡试考中举人。/后来的刺史叫荣的臣子 举荐我为优秀人才。C,正确。名词，名称、名义/名词作动 词，命名、称呼。句意：综合考核名义与实际。/用这个名字 称呼我确实很恰当。D.正确。均为宾语前置句，正常语序 为“愧奚焉”/“恐年岁之不与吾”。句意：有什么可羞愧的 呢！/担心时光不会等待我。] 12.C[本题考查学生对文言文内容的理解。C.“可见其用人 虽有笼络之术，却缺乏容人之量”错误。“钳制言官”本质是 为了推行改苹、保障政令统一，压制反对声音：“倚信佞臣” 是他用人偏私、识人不明的问题，不能直接等同于“缺乏容 人之量”。而且张居正能够放手信任、提拔李成梁、戚继光 等外将，说明他并非没有容人用人的度量。且“笼络之术” 在材料二中完全没有依据，属于无中生有。] 13.解析：本题考查学生理解并翩译文言句子的能力。(1) “擢”，提拔：“驰”，迅速：“缚”，抓：“贷”，宽恕：“锢”，拘禁、关 押。(2)“石之铿然有声者”，定语后置句，正常语序为“铿然 有声之石”；“是”，这样：“名”，名词作动词，命名。 答案：(1)张居正提拔任用沐朝弼的儿子，又派人骑快马去 抓捕沐朝弼，沐朝弼不敢反抗。等到押到京城后，张居正奏 请免去他的死罪，把他囚禁在南京。 (2)能发出铿锵声响的石头，到处都是，可是唯独这座山用 “钟”来命名，为什么呢？ 14.解析：本题考查对文本的理解和分析能力。先图出宗藩问 题的具体表现并归纳：思想层面：“不思师法祖训，制节谨 度”，不守祖训，不节制。行为层面：“竞求真人之号”，追求 虚名；“招集方术逋递之人”，招揽异人；“惑民耳目”，蛊惑民 众：“外求亲媚于主上，以张其势”，结交讨好皇帝、扩张势 力；“奸贪淫虐，陵轹有司，骏刻小民”，内部奸贪、欺官虐民： “纵其欲”，奢靡享乐。 再分析危害，对百姓：“惑民耳目”“骏刻小民”，迷惑耳目，剥 削民众。→损害百姓利益。对地方官员：“陵轹有司”“四方 守臣无复能行其志”，欺压有司，使守臣无法行其志。→扰 乱地方治理。对国家：“尾大之势成”，势力坐大，尾大不掉。 →威胁中央统治稳定。对社会：“风俗之移易所系”。→败 坏社会风气。 ·26 国I卷) 答案：表现：宗室无视法度祖训，追求享乐，竞相追求“真人” 名号，招揽方术之士蛊惑民众，欺压官员，讨好皇帝，扩张 势力。 危害：败坏社会风气，扰乱地方治理，损害百姓利益，形成 “尾大不掉”之势，威胁国家统治稳定。 参考译文： 材料一：张居正，字叔大，江陵人。从小聪敏过人，十五 岁成为诸生。巡抚顾璘认为他的文章不同寻常，说：“这是 可以主持国家大事的人材。”不久，张居正参加乡试考中举 人。嘉靖二十六年，张居正成为进士，改远庶吉上。每天采 求国家的典章制度和各种掌故。徐阶等人都很器重他。 张居正执掌朝政，以尊崇皇权、考核官吏、明信赏罚、统 一号令为主。黔国公沐朝弼多次犯法，应当逮捕，朝臣商议 以为难办。张居正提拔任用沐朝弼的儿子，又派人骑快马 去抓捕沐朝弼，沐朝弼不敢反抗。等到押到京城后，张居正 奏请免去他的死罪，把他囚禁在南京。运漕粮的运河修通 以后，张居正根据每年赋税都是过了春天以后才起运，河流 发水横溢，不是决堤便是千涸，于是采纳漕臣的意见，督令 漕船的运军在冬十月运输，到明年初全部发完，减少了水患 的祸害。经过长期实行这种办法，太仓库的粮食储备充足， 可以使用十年。 张居正喜欢建功立业，能够运用智谋和权术驾驭他的 下属，人们多愿意为他尽力效劳。俺答和明朝政府通好，很 久没有入犯扰害。唯独小王子的部众十余万人，从东北直 至辽东，因没有获得通贡互市，数次入边劫掠。张居正用李 成梁镇守辽东，戚继光镇守蓟门。李成梁奋力作战打退敌 人的进攻，积了很多战功以至被封为伯，而戚继光的守备设 施也更为周到。张居正都很支持他们，边境安然无事。世 人都说张居正知人善任。然而他执法非常严厉。查核驿 递，裁减冗官，清理学校，淘汰了很多人。公卿和众吏不得 乘坐驿站的车马，与外出经商的商人没有区别。因为衙门 官员减少，需要依次提升的人总是得不到补缺。大县的学 生因名额太少，很难进取。也有很多人埋怨张居正。 不久，张居正患病。神宗皇帝颜颜颁发敕文询问病情。 到他死的时候，皇帝为此而停止接见朝廷大臣。皇帝疑心 居正贪污钱财甚多，心里更想得到它们。言官们弹劾篆、省 吾二人，并且弹劾张居正。篆、省吾二人获罪。刚刚提升的 官员更加一心攻击张居正，皇帝下诏取消了他的上柱国、太 师的封号，并再次削去其益号。张居正所重用的人，几乎全 部被削去官职。 材料二：张居正性格深沉机警，富有智谋权术。等到参 与朝政，采断地有独当一面的志向。在皇帝年幼、国家局势 未稳之际接受先帝托付，于是位居首辅，亲手执掌国家大 政，劝勉皇帝努力遵守祖宗法度，皇帝也用心听取采纳。十 年之内，海内安定，四方夷族畏服，太仓的粮食可支用数年 太仆寺积存的金银达到四百多万，成就了君主的德行；他抑 制皇帝身边的宠幸近臣，严格考核政绩，综合考核名义与实 际，清理驿站，核查田地亩数，确实是具有经世济民之才的 人。可惜他心胸偏狭、多猜忌，器量狭小、容易自满，钳制谏 官，倚信奸佞，当他依仗宠幸而不顾“夺情”之时，根本已经 断绝了。威势权力震动君主，祸患萌芽于陪乘之侧，他身死 不久，诛戮侮辱便随之而来，有什么可奇怪的呢？ 材料三：臣听说如今的宗室藩王，就是古代的诸侯王， 他们的喜好和崇尚，都是百姓所瞻仰关注的，也是风俗变化 的关联所在。现在有一两个宗室藩王，不思考效法祖训，节 制行为、谨慎法度，以承奉上天的福佑，却舍弃侯王的尊贵， 竞相追求“真人”的名号，招集方术之士和递亡之人，迷惑百 姓的视听。这些人表面上是在外求取讨好于君主，以扩张 自己的势力：而内里实则奸邪贪婪、淫乱暴虐，欺凌官吏，剥 荆百姓，以满足自己的私欲。如果不早些稍加惩戒，让他们 屡次得逞，臣担心各地守臣不再能按自己的意志行事，而尾 大不掉的局面就会形成。臣愚昧地认为这不是小事。 材料四：邹元标说：“张居正于国家有大功，其过失只在 个人与家族层面，但他做到了为国忘家、至死方休。称他为 社稷之臣，有什么可羞愧的呢！” 15.D[本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。D.“将罗浮 山人与吴娥作对比”错误。并非对比，尾联与开头二句遥相 呼应，突出了葛布的特美绝伦。] 16,解析：本题考查学生赏析诗句表达效果的能力。颈联“蛇毒 浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立”意思是：天气闷热，毒蛇粗喘 把山洞弄湿：江中的鱼儿也停止觅食，含沙直立。这两句极 写天气之热。诗人写暑热，不提火毒的太阳，不提汗流浃背 参考 的劳动者，也不提枯焦的禾苗，而是别出心裁地远择了洞蛇 和江鱼：“蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。”洞堂和江水 本来是最不容易受暑热侵扰的地方，如今热成这个样子，其 他地方就可想而知了。诗人挑选、提炼出盘绕在洞中的毒 蛇和遨游在水中的鱼这两种生物，写出这样奇特的诗句，来 形容天气溽暑熏蒸。这里，诗人奇特的想象和惊人的艺术 表现力，具有鬼斧神工之妙。同时正是因为天气溽热难消 诗人想到了剪裁葛布，这两句为后两句写剪裁葛布做衣服 作铺垫，间接赞美葛布质量之好，可以抵御炎热，让人产生 舒适凉爽之感。 答案：①山洞由于溽暑熏蒸，毒气不散，凝成水滴，布满洞 堂：江里的鱼热得无法容身，衔沙直立；②运用大胆的想象 夸张，表现天气的炎热：③为下联作铺垫，正是由于天气炙 热，所以人们才希望穿上凉爽疏薄的葛布。 17.(1)自牧归荑询美且异(2)屈原放逐乃赋《离骚》 (3)雕栏玉砌应犹在只是朱颜改 18.解析：本题考查学生正确使用成语的能力。A处：此处解释 “古建”就是“古代建筑”，从名称到含义，可用“顾名思义” 顾名思义：看到名称就可联想到它的含义。B处：此处说青 年不再满足于大略地、浅层地游览，而是希望在认知层面拓 展深度和广度，可用“走马观花”或“浮光掠影”或“蜻蜓点 水”。走马观花：形容科举中第后得感、愉快的心情，现多比 喻粗略地观察事物。浮光掠影：水面上的反光，一掠而过的 影子。比喻对事物观察不细致，印象不深。蜻蜓点水：比喻 做事肤浅不深入。C处：此处用来形容小众群体原本不被 知道和了解的状态，可用“鲜为人知”或“不为人知”或“默默 无闻”。鲜为人知：很少有人知道或了解。不为人知：不被 人知道了解。默默无闻：指无声无息，不出名，没人知道。 答案：A.顾名思义B.走马观花（浮光掠影、蜻蜓点水） C.鲜为人知（不为人知、默默无闻） 19.解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：前 文提到“·古建游’在青年群体中流行开来”，后文说“数据显 示，在某青年社交平台上，·古建游’累计曝光峰值达1.3亿 次，相关旅游笔记发布超2万篇”，因此此处是说“无论是直 播间，还是旅游网站”，青年们在上面发布或分享了很多关 于古建旅游的内容，故可填“都有青年分享的古建游信息” 乙处：前文说“人们不仅会感佩这些古建建筑者的魄力”，此 处应是“还会…”，结合后文“古建本身就是一种空间载 体，集合了多种艺术样式而呈现出直观的建筑美学……” 等，可知还会欣赏赞叹这些建筑美学，故可填“还会被古建 中的建筑美学折服” 答案：甲：都有青年分享的古建游信息乙：还会被古建中 的建筑美学折服 20.解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。序号③，搭配 不当。“满足”与“古代生活”动宾搭配不当，可改为“体验” “古代生活”或者“满足”“对古代生活的想象”，修改为：让青 年在寻访古建的过程中体验想象中的古代生活。或：让青 年在寻访古建的过程中满足对古代生活的想象。序号⑤， 用词不当。前句是“有了…”，这里没有转折意思，而是并 列，把“反而”改为“也”，修改为：动漫中的虚拟场景也有了 现实对照。 答案：③修改为：让青年在寻访古建的过程中体验想象中的 古代生活（让青年在寻访古建的过程中满足对古代生活的 想象)；⑤修改为：动漫中的虚拟场景也有了现实对照。 21,解析：本题考查学生正确使用标点符号的能力。①“走出深 闺”的引号作用是特殊含义。“走出深闺”并非指真的女子 从阎房出来，而是形象地说明小众景点中的古建从鲜为人 知变得被更多人了解，词语的含义发生了改变，有特殊的表 达效果。②“探访守庙人”中引号表示特定称谓。“探访守 庙人”是对山西文旅部门推出的这项活动的特定称呼，引号 内的词语的含义未发生改变，只是特定指向，突出这一活动 的名称。 答案：①“走出深闺”中引号表示特殊含义，引号内的词语的 含义已发生改变。②“探访守庙人”中引号表示特定称谓， 号内的词语的含义未发生改变，只是突出这一活动的 名称。 22.解析：本题考查学生的写作能力。这则材料选取了今人网 络流行语与古人经典诗词三组表意相近的表达进行对比 今人用语通俗直白、鲜活接地气，契合当下的生活语境，古 人表达则典雅凝练、含蓄蕴藉，尽显文字的诗意与底蕴；二 者虽在语言形式、风格韵味上差异显著，却传递着相同的情 ·27 答案 感与心意，既展现出语言在时代发展中的流变与创新，也印 证了人类共通情感的永恒不变。时代变迁带来语言形式的 更新，但人类共通的情感如祝福、伤感、惜别等始终如一，语 言是情感的外衣，内核永恒。现代通俗语言与古典文雅语 言并无优劣，二者各有魅力，共同承载情感、传递心意。我 们应当在享受现代语言便捷鲜活的同时，不忘汲取古典文 化的诗意与底蕴，让语言既有姻火气，又有书卷气。 参考立意： 1.雅俗共赏，各美其美。 2.语言随时代而变，情感亘古不变。 3.让通俗有温度，让典雅不疏离。 4.守文化根脉，焕时代新声。 参考题目： 1,莫让诗意在指尖调 2.留一份雅致在唇齿间 3.且将新火试新茶，诗酒趁年华 4.寻回文字里的月光 5.快时代里的“慢”表达 6.变的是载体，不变的是深情 7.各美其美，美美与共 8.于通俗中坚守雅致，于变迁中不失深度 9.守住汉语的根与魂 10.从“锦鲤”到“青云端”的文化回望 例文： 语脉相传，情韵永恒 “祝你考试锦鲤附体”的直白祈愿，与“一鸣从此始，相 望青云端”的期许遥相呼应；“蓝瘦香菇”的慨叹，藏着“寻寻 觅觅，冷冷清清”的愁绪；“回聊”的道别，亦有“人生何处不 相逢”的洒脱。古今语言形异神同，承载着千年真情与文 脉，印证着：语言形式可随时代迭代，但其承载的情感与精 神，永远熠熠生辉。 语言是时代的注脚，每一种表达都镌刻着当下的生活 肌理与精神风貌。农耕文明里，古人的从容滋养了笔墨蕴 藉，“一鸣从此始”的祈愿、“寻寻觅觅”的愁绪、“人生何处不 相逢”的洒脱，皆经时光淬炼，藏着诗词雅致与古人的细腻 感知。而快节奏的现代生活，催生了“锦鲤附体”“蓝瘦香 菇”“回聊”等直白表达，它们鲜活接地气，是当代人生活的 真实写照。变的是语言的外衣，不变的是其传递情感、沟通 心灵的本质。 古今语言的碰撞，绝非新旧对立，而是文化传承与创新 的共生。网络语言并非无源之水，其内核始终延续着古人 的情感脉络与精神基因：“锦鲤附体”与古人“一举成名”的 赤诚相通，“蓝瘦香菇”与李清照的愁绪同源，“回聊”亦藏着 古人送别的洒脱。这种跨越千年的共鸣，印证着文化的延 续性一古人以雅致笔墨定格心境，今人以通俗表达延续 真情，语言形式迭代却未失精神本真。同时，网络语言为传 统文化注入新活力，让古典情韵在新时代焕发新生。 常有论调认为，网络语言的直白浅薄会消解传统文化 的雅致，实则是对语言本质的误解。语言本无高低之分，雅 致的文言与通俗的白话，不过是情感表达的不同载体，其核 心都是对真情实感的传递。古人有“愿君多采撷，此物最相 思”的脉脉温情，今人有“双向奔赴”的惺怪相惜；古人有“天 生我材必有用”的自信洒脱，今人有“躺平之后再出发”的清 醒从容。无论是文言的蕴藉还是白话的直白，无论是古典 的厚重还是通俗的鲜活，只要能真挚表达心意、传递温度， 便能跨越时空引发共鸣。真正珍贵的，从来不是语言的形 式，而是其背后那些穿越千年依然不变的情感 一对美好 事物的向往，对真情实感的珍视，对生活的热爱与坚守。 时光流转，语脉相传：情韵不改，生生不息。语言是文 化的载体，是情感的信使，它见证着时代的变迁，也承载着 民族的记忆。愿我们以语为桥，连接过去与未来，让千年情 韵在笔墨流转、口语相传中，永远照亮我们的特神家园，让 每一种表达都成为传递温暖、传承文化的力量。 新试题精选（十一） 1.D「本题考查学生理解文章内容、筛远并整合文中信息的能 力。D.“区别在于数量上”错误，盛唐与中晚唐以历史为题材 的绝句的区别“不仅仅在于名诗数量多少，更在于题材的转 变”，而选项仅强调“数量上”的区别，忽略了“题材转变”这 更重要的差异。]新试题精选（十） 语文答题卡（全国I卷） 姓 名 准考证号 条形码粘贴区（居中) 缺考 注意事项 填涂样例 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真在规定位置贴 正确填涂 好条形码。 违纪 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米及以上黑色字 迹的签字笔书写，要求字体工整，笔迹清楚。 错误填涂 3.严格按照题号在相应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 ☑×☒D ,保持卡面清洁，不装订，不要折叠，不要破损。 )0历与 选择题 正确填涂 1A⑧D 2A⑧D 3 ABCD 6 AE回D 7A@D 10 ABCDEFGH 11ABCD 12AEg回 15 ABCD 在 非选择题 题 4.(4分) 的 题 5.(6分) 答 出 答案无效 8.(6分) 9.(8分) 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 语文答题卡（十）第1页（共4页） 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 13.(8分)(1) (2) 14.(3分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 18.(3分)A. B. C. 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 19.(4分) 20.(4分) 21.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 语文答题卡（十）第2页（共4页) 考生 姓名 座号 考生务必将姓名，座号用0.5mm黑色签字笔认真填写在书写框内，座号的每个 必填 书写框只能填写一个阿拉伯数字。填空样例：若座号02，则填写为@☑ 22.(60分) 语文答题卡（十）第3页（共4页） 800字 语文答题卡（十）第4页（共4页）