学易金卷：高二语文上学期期中模拟·能力提升卷（湖南专用）

2026-2027学年高二语文上学期期中模拟卷 能力提升卷·参考答案 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1. （3分）B 2.（3分） D 3.（3分） B 4. （4分）①材料二采用“总-分-总”的论证结构。或者：提出问题-分析问题-解决问题。 ②首先，点明“搭子社交”逐渐成为当代社会青年新型社交趋势。 ③然后，围绕“沉迷虚拟世界带来孤独感”和“传统社交面临时空双重阻碍”两方面加以论述。 ④最后，概述“搭子社交”的形成逻辑。 5. （6分）①年轻人选择独居的生活方式是个体独立意识和隐私意识的体现，是他们追求个性、渴望自由的情感表达。②在高度倦怠的现代社会中，青年人选择“独居”，是主动拉开了社会生活中的社交距离，建立起内心的屏障，为自己提供了喘息的空间。③虽然这些青年人选择了独居的生活方式，但面对陌生的环境，他们仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。“搭子社交”秉持着严格的分寸感，恰巧能满足青年浅尝辄止的轻社交需求。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 6.（3分） C 7. （3分）D 8. （6分）①时间为线。文段从受降写起，直至结束，与写作时间呼应，结构严谨，事件完整，凸显“当下见证”性。 ②点面结合。选材上，文段既写民众欢呼雀跃、日本受降代表低头躬身等场面，又重点刻画日本受降代表向孙将军行礼、签字等细节，反映胜利者形象， 凸显“见证”深远历史意义。 ③叙议结合。叙述受降这一重大历史时刻和激动难忘的日子，表现中国人民摆脱外敌侵略、实现民族独立的期盼与自豪，评价该事件在历史上的转折性质， 凸显“当下见证”的深刻隐喻。 ④细节表现。如“低着头”“捧着自己的佩刀”“鞠躬示礼”等动作再现日本受降形象，让人记忆犹新，牢记日本侵略者的罪恶行径，凸显“见证”真实性。 ⑤对比手法。民众欢呼雀跃与日本受降代表低头躬身形成鲜明对比，太和殿见证历史屈辱与胜利的反差，表明中国民众抗战胜利后的喜悦自豪， 凸显“见证”深刻性。 ⑥场面描写。重点写日本受降过程，民众欢呼雀跃、热闹的现场、签字和退场过程，凸显“见证”画面感。 9. （8分）①天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。子归舍小家， 奔赴抗日前线，奋勇杀敌，凸显平民百姓的一腔爱国热情。 ②不畏强暴、血战到底的英雄气概。丈夫前线奋勇抗日，妻子后方加入游击队；丈夫牺牲后，孩子璐儿参加青年军；表现了中国人民抗战到底的英雄气概。 ③百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。村长给孩子起名“胜利”； 丈夫牺牲后， 妻子承诺用鬼子的血来祭奠丈夫；表现了中国人民顽强的斗争意志和坚韧不拔的必胜信心。 ④孝义为本、患难与共的家庭观念。丈夫舍小家为大家，对家庭和父母充满愧疚之情，将家庭命运与国家命运相结合，凸显传统的中华儿女爱家爱国情怀。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 10. （3分）CEG 11. （3分）B 12.（3分） C 13. （8分）（1）（4分）我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间的礼节，所以先奖赏他。 （2）（4分）请允许我简略地说其中的一小部分，您来仔细考察它真实与否。 14. （3分）赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 15.（3分） C 16. （6分）①用典。以谢道韫喻妻子出身名门，自比贫士黔娄，写出妻子舍弃优渥生活，与诗人共患难，凸显妻子贤德。②白描（细节描写）。选取搜衣箱、拔金钗换酒、野菜充饥、槐叶拾薪等日常琐事，质朴刻画妻子勤俭体贴的形象，饱含怀念。③今昔对比。昔日贫贱，夫妻相守共苦；如今诗人俸禄丰厚，妻子却已逝去。昔日患难的温情与今日富贵却阴阳相隔形成对照，抒发物是人非的愧疚与悲痛。 17．（6分①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 空里流霜不觉飞 ④. 汀上白沙看不见 ⑤. 企者不立 ⑥. 跨者不行 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 18.（3分） C 19.（4分） ①但是 ②不是 ③假若 ④因为 20.（3分） “别开深面”改为“别开生面” “妆腔作势”改为“装腔作势” “出奇致胜”改为“出奇制胜” 21.（6分）示例：AI写的句子看似典雅、有个性，实则晦涩难懂。写作要依托通俗的日常语言，说明白话，拒绝刻意生造。“摘首”“沸愫”等词有硬造之嫌，句式表达刻意突破常规，导致语义不明。 三、写作（60分） 例文： 自强不息勇直前，脆弱化冰迎世界 人心有坚硬之处，恰如清华校训告诫我们以厚德为骨，自强为风，方能于风骨之间锻造人生坚强本色。但坚硬过头往往容易硌伤他人，也刺痛自己。因此，于人于己，偶尔也要有点“脆弱性”，以造就向善向上的自我，营建和谐友善的社会。 以刚强行事，自强奋进，不惧坎坷，打造坚硬骨架。 唯有锻造一颗自强不息无畏前行的心，我们才能打破平庸的外壳，踏破生活的坎坷，于风雨兼程中不断进取。春秋战国，礼崩乐坏，是孔子知其不可而行之，求学“仁义”之道于行，挣脱一片黑暗，为世间带来光明；塞外荒烟，风雪漫天，是苏武在大雪中岿然不动，在北海的荒原上书写了坚贞的篇章；清朝末年，国弱民穷，哀鸿遍野，是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，一心如铁无惧死亡，唱出了变法维新、誓死如归的豪情壮志。所以，刚强是心中有坚持，身体有活力，以坚硬之躯，一往无前；如此方能推动历史的车轮滚滚向前，将自己的名字永远镌刻在史册上，激励后来者“景行行止”。 然而，坚硬并不意味着要蛮横冷峻、不近人情。一个真正有血有肉的人，往往是以坚硬支起骨干，以温柔丰满自身血肉，以悲天悯人之心友善待人，来软化这个坚硬的世界。 以脆弱待人，融化坚冰，以退为进，营建温暖世界。 人心之柔软与脆弱，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候都无法被冰封的温暖。特蕾莎修女用她那颗柔软的心，去抚慰贫病交加的人们，让仁爱传遍了世界的每一个角落；南丁格尔用她那颗温柔的心，去照顾每一个受伤的士兵，让爱心洒满战场；邓飞团队的每一个人用他们那颗慈善的心，数年如一日坚持“免费午餐”项目，为贫困地区的孩子们送去希望……这些人，以他们的柔软和“脆弱”，诠释了善良的本性，展现了人性的光辉。看似脆弱，那份温柔却永远镌刻在人们心中，温暖着每一颗冷漠的心。 以坚强立己修身，以脆弱化人际坚冰，在坚硬与柔软之间找到自己的平衡点，方能造就“刚”“弱”并济之和谐自我。只有“刚”“弱”并济，才能既保持自己的棱角，又拥有海纳百川的胸怀；才能既坚持自己的信念，又不失对他人的关怀；才能既勇敢追求梦想，又懂得珍惜眼前的幸福。 那么，就让我们学会“刚”“弱”并济，去塑造一个和谐的自我，去创造一个和谐的社会吧。用一颗坚强的心去迎接生活的挑战，用一颗温柔的心去拥抱这个世界，你会发现，生活其实很美好，世界其实很温暖。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( 学校 __________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2026-2027学年高一语文上学期期中模拟卷 能力提升卷·答题卡 ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0 ． 5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 ) 客观题（请用2B铅笔填涂） ( 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] [ E ] [ F ] [ G ] [ H ] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 1 5 [A] [B] [C] [D] ) ( 主观题答题区域 ) 一、阅读 4．（4分） 5．（6分） _____________________________________________________________ ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ )_____________________________________________________________ ( 8． （ 6 分） 9． （ 8 分） 13．（1） （4分） （ 2 ） （4分） 14．（3分） 16．（ 6 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( （ 6分 ） （1） （2） （3） 二 、语言文字运用（ 16 分） 18 ． （ 3 分） 19 ． （ 4分 ） 2 0 ． （ 3 分 ） 2 1 ． （ 6 分 ） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 2 2 ． （ 60 分） 题目： ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 600 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年高一语文上学期期中模拟卷 能力提升卷·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 r 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 客观题（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C][D] 7[A][B][CD] 12[A]B][C][D] 2[A][B][C][D] 10[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] p 3[A][B][C]D] [E][F][G][H] 痴 ■ 6[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 主观题答题区域 一、 阅读 4. (4分) 蕾 5. (6分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(6分) 9.(8分) 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(6分) (1) (2) (3) 二、语言文字运用（16分) 18. (3分) 19.(4分) 20.(3分) 21.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 22.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效： 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年高二语文上学期期中模拟卷 能力提升卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：统编版选择性必修上册1~2单元、古诗诵读。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变。在现代社会中，标准化的价值观不复存在，生活方式没有孰优孰劣，每个人经历的都是试验性的生活，生活方式的个人化与价值观的独立性显得越来越重要。 伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯。当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达。社交边界感已经成为青年的新需求。具体来看，此种需求体现在两个方面：一是拥有个人的边界，拥有清晰的个人边界能使人学会评价人际关系，规避掉繁杂人际关系中的迷茫与压力，以及其对个人生活意志的主宰。二是不侵犯他人的边界。“己所不欲，勿施于人”，在坚持自我独立性的同时能够做到尊重他人的社交边界，才是社会互动中被崇尚的礼貌社交。 在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视，通过对现代社会的分析，他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”的心理距离，这其实是一种“内心的屏障”，起到屏保作用。在快节奏的当今社会，频繁的社会流动让现代人每天要不断地与人接触，面对社交过载，如果没有这种人与人之间的“屏保效应”，人们终将会困于烦乱的社会交往中而感到精疲力竭，因此，边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《边界感：现代社会青年社交需求及其建构》） 材料二： 2023年，“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名词层出不穷。“搭子社交”以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式。 当代青年成长于科技发达的数字时代，他们在享受科技带来的便利的同时，却越来越孤独。当代青年衣食住行的需求都可以通过网络完成，无须在线下进行人际交往。年轻人在虚拟世界释放天性，却丧失了线下社交的亲密感，陷入“群体性孤独”之中。享受虚拟世界的冲浪时，大数据为我们展示多姿多彩的世界，我们动动手指点赞评论就能收获共情与认同。每一个个体都被裹挟在定制化的、个性化的信息流中，收获着新鲜感与满足感；但回归现实生活，作为社会分工中的个体时，我们却往往难以收获类似的认同感，巨大的心理落差致使孤独感不断加深。面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需，他们比任何时代都渴望被拥抱。 但是，在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变，传统社交面临时空的双重阻隔。从空间阻隔来说，中国传统社会具有安土重迁、世代稳定的特点，在日常的生产劳作中，形成了以差序格局为基础的熟人社会。然而，现代化发展给人们带来极大流动性，越来越多的青年人离开家乡，外出求学、谋生，人口的频繁流动使得传统意义上的地缘关系显得尤为脆弱，亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求。从时间阻隔来说，传统农业社会人们日出而作、日落而息，家家户户的生活作息基本一致，人与人之间的生活目标与价值观念趋同化，自然也就拥有共同的生活话题。随着现代化程度的加深，社会分工趋于精细化，整个社会充斥着多样的职业类型，现代人的生活节奏具有较大的异质性，而恰恰是这其中的异质性，制约了当代青年深层社交关系的形成。 然而，无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。有共同爱好、目的的搭子恰好符合这种需求，找到的搭子基于精准需求而结成，突破时间空间的障碍，即刻成团，实用性极强。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《搭子社交：当代社会青年新型社交趋势与形成逻辑》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 在现代化转型的背景下，由于空间关系的阻隔，亲缘关系难以满足年轻人即时性的需求。 B. 当代青年内心孤独，是因为现实生活中无法收获线上等量的认同感，从而导致巨大心理落差造成的。 C. “搭子社交”基于共同爱好或目的而形成，为青年群体提供温暖和陪伴，缓解内心孤独。 D. 在社交过程中设立适当的心理距离，可以帮助青年人减少烦乱的社交活动带来的疲惫感。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A. 边界意识指出个人边界不容侵犯，它是现代社会的首要意识，已成为人们的新需求。 B. 材料一引用齐美尔的观点是为了阐明社交边界感的产生的社会背景及其内涵、作用。 C. 两则材料都重在讨论社会结构现代化的转型和青年人的内心需求及社交趋势。 D. 当代青年难以形成深层社交关系的重要原因是现代人的生活节奏具有较大的异质性。 3. 下列选项，最符合社交边界感内涵的一项是（ ）（3分） A. 晚年唯好静，万事不关心。 B. 自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。 C. 晴雨每关忧国念，丰凶端欲问人知。 D. 谦谦君子，卑以自牧。 4. 材料二论述思路清晰，请分析说明。（4分） 5. 现在，一些年轻人一边主动选择独居生活，一边又不断寻找社交搭子，请结合材料谈谈这一现象的原因。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 两地书 梅子 1942年 秋 吾妻阿兰： 见字如晤。前方战火已燃，归期不定。家中父母年事已高，孩儿尚幼，为夫只得将千斤重担全交予你，日夜思之，既愧且念。惟愿你照料好家人，更护好自己，待我消息。 夫 子归 1943年 春 孩儿他爸： 家里一切都好，爹娘身子还算硬朗，孩子们每日会帮着拾柴、喂鸡，我都照看着呢。我也加入了游击队，跟着同志们学埋地雷、传情报，和鬼子周旋时虽险，但想着能和你一同抗敌，便浑身是劲。前几日鬼子轰炸机来，大壮媳妇为护孩子没躲过去……村长给那娃取名“胜利”，说要让娃记着，这太平得用命换。 你在前线千万当心，枪子不长眼，能躲就躲。我和孩子们都盼着你平平安安回家，给你炖你最爱的萝卜排骨汤。 桂兰 1943年 夏 吾妻阿兰： 见字如面！今日要与你说个振奋人心的好消息——我们打了场大胜仗，全歼鬼子八百余人，我还亲手生擒了一名鬼子中尉，缴了他的军刀，想着日后能给孩儿做个念想。 知道你在后方也扛着担子、跟着奋斗，我既欣慰又心疼。此前将全家托付于你，让你受了太多苦，是我对不住你。待扫尽倭寇、天下太平，我定立刻归家，帮你挑水劈柴，再也不与你分离。 夫 子归 孩儿他爸： 知道前方打了大胜仗我和爹娘都红了眼，街坊们听说了，还凑了鸡蛋让我给你寄去（已托补给队捎走）。上次补给队要去前线，老支书说我去或许能与你见上一面，我夜里翻来覆去没睡好，可终究没去——区里查出了叛徒，大队长带人设伏锄奸，村里老弱多，我得留下守着，帮着放哨、照顾伤员，不能让你在前线分心。 你安心打仗，家里有我，等你回来。 桂兰 1944年 冬 吾妻阿兰： 当你拆这封信时，我大抵已将热血洒在这片咱誓死守护的土地上了。对不起，没能兑现“早日归家”的承诺，让你独自撑起这个家，让爹娘白盼一场，我愧为夫、愧为子。 阿兰，我的妻。若有来世，愿山河无恙，再无战火，我定寻你，从青丝到白首，再不错过一日相伴。 夫 子归 1945年 春 孩儿他爸： 老支书说，你是英雄，是我们全村的英雄。送你那天全村的人都来了，爹娘现在门口和他们说话，他们没哭，我也没哭。因为我是英雄的妻子，我会用鬼子的血来祭奠你，璐儿参加了青年军，他穿上军装的样子像极了你！ 孩儿他爸，你在那边好好看着，看我杀了鬼子、二鬼子……看我将爹娘安顿好，看我将孩子们都拉扯大，告诉他们，他们的父亲是守护这片土地，守护我们的国家而牺牲的！ 桂兰 文本二： 太和殿见证日军投降仪式 单霁翔 1945年8月15日，日本天皇发表投降诏书，宣布无条件投降。9月2日，日本代表在投降书上正式签字，宣告中国人民抗日战争取得伟大胜利。华北日军投降仪式地点原定在中南海怀仁堂室内，但是日军竟提出在仪式上佩带军刀、勋章以保持军国主义者的面子，这一无理要求既违反同盟国共同规定，也损伤了饱受摧残的中国军民的尊严，遭到中方严词拒绝。同时决定，华北日军投降仪式地点改在故宫内举行，并选择在故宫太和殿前受降。因为殿前广场下边可以望到上边，且空间很大，可以容纳几十万人，让更多民众见证日军投降仪式。 1945年10月10日，这一天也是故宫博物院建院20周年纪念日，华北战区受降仪式在故宫太和殿举行。当天，秋高气爽，北平市民闻知受降的消息后，早上7时就从四面八方涌来，大约有20万民众聚集在太和殿前广场区域。9时以后，午门已拥堵得无法通过，人们只得在端门、天安门内外驻足观望。此外，东西华门、南北池子、南北长街处也都聚满了人。 受降仪式地点在太和殿前丹墀上，布置得极为庄重。国民党第92军在军长侯镜如的率领下，列队于太和殿广场上。苏联、美国、英国、法国、荷兰等盟国代表也参加了受降仪式。上午10时10分，景山上汽笛长鸣，太和殿前受降仪式开始。司仪隋永礼上校高呼：“引导日本投降代表入场！”全场立时肃静。3分钟后，日本投降代表、平津地区日本官兵善后联络部部长、前日本华北派遣军司令根本博中将，与参谋长高桥坦及该部高级军官21人，由太和门外下车，低着头，步行入场，在太和殿的礼台前排列一行，向主官敬礼后，退后恭立待命。 此时，广场上民众欢呼雀跃，情绪高亢，现场气氛十分热烈。军乐队凯歌高奏，礼炮齐鸣。随后全体肃立，为在抗日战争中牺牲的中国将士默哀；日本投降代表各个低头躬身，向中国人民谢罪。司仪宣布投降代表签字，根本博等行至受降台前，向中方受降主官孙连仲将军行礼。孙连仲身材魁梧，是抗日名将，曾因血战台儿庄而驰名海内外。工作人员将3份投降书分别置于台上，根本博在“投降代表”栏签字盖章后呈交孙连仲。孙连仲健步走到受降台前，在“受降主官”栏庄重地签字盖章。根本博等21名投降代表在万众怒目之下，双手捧着自己的佩刀，向孙连仲鞠躬示礼，依次毕恭毕敬地将沾满中国人民鲜血的战刀放在了受降桌上，当场呈缴。事毕后，根本博一行由丹墀西侧便道，经西群房前退场。 受降典礼仅有25分钟，但广场上的民众久久聚集不散。20万北平市民在故宫太和殿见证了这一重大的历史时刻，随后，市民们涌上大街小巷，敲锣打鼓，欢庆胜利。 这是故宫博物院永载史册的辉煌一天，也是一个令人激动难忘的日子。巍峨壮观的太和殿在百年风雨中，见到过丧权辱国的《南京条约》，见到过英法联军的狂妄无耻，见到过割占台湾的《马关条约》，见到过八国联军的烧杀掠夺，也见到过侵华日军的嚣张跋扈。上百年的历史中，太和殿唯独没有见证过外国侵略者在它面前俯首投降！这一刻，中国人民盼望得太久了！ （改编自2025年08月31日《光明日报》11版） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 《两地书》分别从妻子桂兰和丈夫子归的视角进行叙述，但是读者却如同上帝一般洞悉一切，这是文本一选择书信体叙述带来的效果。 B. 《两地书》从丈夫、妻子两条线进行叙述，统一于时间。子归书信表现了抗日战士战斗的一生，桂兰书信表现了后方百姓的不断成长。 C. 《两地书》选择多封书信作为故事的载体，便于串联各种场景，情节曲折精巧，塑造了鲜明的夫妻形象，复杂的结构与内容引人遐思。 D. 文本二是作者根据纪录片内容撰写，首段是背景介绍，中间部分是全方位的受降仪式过程，尾段是作者从历史意义角度的情感抒发。 7. 文本二与《别了，不列颠尼亚》有相似性，下列关于文本二的解说不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以实录方式来“见证”，时间线明晰，视角独特，详略得当，传达出作者的热爱与赤诚。 B. “太和殿”是受降地，更是抗战胜利见证者，“题眼点睛”，作者以拟人化的标题凸显意义。 C. “大约有20万民众”“聚满了人”“欢呼雀跃”等叙写，突出了文章“见证”的全民性。 D. 选文主体部分插入较多背景资料，如“曾因血战台儿庄而驰名海内外”，突出历史厚重感。 8. 文本二中，作者在叙写华北日军投降仪式时，如何体现“见证”性？请结合全文分析。（6分） 9. 谢春涛在谈到民间家书的价值时曾说：整部历史，既包括上层人士的活动，更包括人民大众的观点。分析文本一包含的人民大众的观点。（8分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。” （节选自《孔丛子·答问》） 【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分) A. 围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。 B. 劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C. 具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。 D. 诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分) A. 主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，他们履职行事，有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫“善赏罚”。 B. 在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩非不一定就不对，孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人。 C. 世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比，他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己，使自己更加贤能，以争取民众的信任。 D. 子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言，充耳不闻，而武臣却深信不疑，进而怀疑圣人，子鲋对此深感失望，认为武臣是见识短浅，不明大道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。(4分) （2）请略说一隅，而君子审其信否焉。(4分) 14. 子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？(3分) （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15-16题。 遣悲怀·其一 元稹 谢公最小偏怜女①，自嫁黔娄②百事乖。 顾我无衣搜荩箧③，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿④，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋⑤。 【注】①谢公最小偏怜女：以东晋谢安最疼爱的小侄女谢道韫，比喻妻子韦丛（韦夏卿之女）出身名门。②黔娄：春秋贫士，家境清贫。③荩箧：草编的箱子。④藿：豆叶，粗劣野菜。⑤营斋：设斋祭奠，超度亡妻。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 首联用谢道韫、黔娄的典故，写出妻子出身显贵，却甘愿嫁给贫寒的诗人，饱尝生活艰辛。 B. 颔联捕捉生活细节，写妻子翻箱找衣、拔钗换酒，体现妻子温柔体贴，甘于清贫。 C. 颈联写夫妻日常：野菜为食、槐叶作柴，妻子心怀怨恨，难以忍受贫苦日子。 D. 尾联今昔对照，诗人如今俸禄优厚，却只能祭奠亡妻，抒发无法共享富贵的无尽遗憾。 16. 这首诗运用了哪些手法表达悼亡之情？请结合诗句简要分析。（6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）小李在班级小组合作中，总把自己不愿意做的繁琐任务推给同学，组长耐心劝导他，引用《论语》中的“_______，_______”，提醒他要换位思考，尊重他人。 （2）《春江花月夜》中，诗人从视觉角度，描绘出月下江州霜、沙、月融为一体的句子“______________，______________”侧面突出了月夜之皎洁。 （3）《<老子>四章》中通过站立、走路的姿势，说明了急于表现、贪功冒进，违背自然规律的人必定无法长久的句子是“__________，__________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 写文章和日常说话确是有个距离，因为（ ）。所以写文章必须动脑筋。 ① ，这样动脑筋是为给日常语言加工， ② 要和日常语言脱节。跟日常语言脱了节，文章就慢慢变成天书，不好懂了。比如说：大家都说“消灭”，而我偏说“消没”，便是脱离群众，自讨无趣，一个写作者的本领是在于把现成的“消灭”用得恰当，正确，而不在于硬造一个“消没”。硬造词，别人不懂。我们说“消灭四害”就恰当。我们若说“晓雾消灭了”就不恰当，因为我们通常都说“雾散了”不说“消灭了”——事实上，我们今天还没有消灭雾的办法。今天的雾散了，明天保不住还下雾。 对语法也是如此：我们虽用的是通用的语法，可是因动过脑筋，所以说得非常生动有力，这就是本领。 ③ 不这么看问题，而想别开深面，硬造奇句，是会出毛病的。请看这一句吧：“一瓢水泼出你山沟。”这说的是什么呢？我问过好几个朋友，大家都不懂。这一句的确出奇，突破了语法的成规。可是谁也不懂，怎么办呢？要是看不懂的就是好文章，那么要文章干吗呢？我们应当鄙视看不懂的文章， ④ 它不能为人民服务。“把一瓢水泼在山沟里”，或是“你把山沟里的水泼出一瓢来”，都像话，大家都能说得出，认识些字的也都能写得出。就这么写吧，这是我们的话，很清楚，人人懂，有什么不好呢？实话实说是个好办法。虽然头一两次也许说得不太好，可是一次生，两次熟，只要知道写文章原来不必绕出十万八千里去找怪物，就会有了胆子。然后，继续努力练习，由说明白话进一步说生动而深刻的话，就摸到门儿了。反之，我们若是每逢一拿笔，就妆腔作势，高叫一声：现成的话，都闪开，我要出奇致胜，写文章啦，恐怕就会写出“一瓢水泼出你山沟”了！别人一看，也就惊心：可了不得，得用多少工夫，才会写出这么“奇妙”的句子啊！大家都胆小起来，不敢轻易动笔，怕写出来的不这么“高深”啊。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）（3分） A. 日常说话须比文章更明确、简练、生动 B. 日常说话须比文章更生动、明确、简练 C. 文章须比日常说话更明确、简练、生动 D. 文章须比日常说话更生动、明确、简练 19. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。（4分） 20. 文中第二段有三个含错别字的成语，请找出并改正。（3分） 21. 运动会后，小明写下一句话，觉得文采不够好，请AI帮忙润色，要求语言典雅，表达有个性。请根据文中的观点，写一段话评点AI写出的句子，60～90字。（6分） 小明：终于拿下运动会百米冠军，我的小心脏激动得要蹦出来了，太爽了！ AI：一瞬驰途摘首，沸愫横生，愉澜冲腑。 三、写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：自强不息，厚德载物。 ——清华大学校训 材料二：我们要有脆弱性……你可能会认为脆弱就是软弱，很难赢得他人的信任。但实际上，在每一段关系中，每一次谈判中，为了取得任何有意义的进步，总有人会先放下防御，然后其他人也会跟着放下。让那个人成为你。 ——Maria Ressa《哈佛大学毕业演讲》 清华大学摘取《易经》名句作为校训，强调“自强不息”，哈佛大学Maria Ressa在今年的毕业演讲中，却强调我们要有“脆弱性”。这引起了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3 页（共10页） 试题 第4 页（共10页） 试题 第1 页（共10页） 试题 第2 页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高二语文上学期期中模拟卷 能力提升卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：统编版选择性必修上册1~2单元、古诗诵读。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变。在现代社会中，标准化的价值观不复存在，生活方式没有孰优孰劣，每个人经历的都是试验性的生活，生活方式的个人化与价值观的独立性显得越来越重要。 伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯。当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达。社交边界感已经成为青年的新需求。具体来看，此种需求体现在两个方面：一是拥有个人的边界，拥有清晰的个人边界能使人学会评价人际关系，规避掉繁杂人际关系中的迷茫与压力，以及其对个人生活意志的主宰。二是不侵犯他人的边界。“己所不欲，勿施于人”，在坚持自我独立性的同时能够做到尊重他人的社交边界，才是社会互动中被崇尚的礼貌社交。 在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视，通过对现代社会的分析，他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”的心理距离，这其实是一种“内心的屏障”，起到屏保作用。在快节奏的当今社会，频繁的社会流动让现代人每天要不断地与人接触，面对社交过载，如果没有这种人与人之间的“屏保效应”，人们终将会困于烦乱的社会交往中而感到精疲力竭，因此，边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《边界感：现代社会青年社交需求及其建构》） 材料二： 2023年，“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名词层出不穷。“搭子社交”以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式。 当代青年成长于科技发达的数字时代，他们在享受科技带来的便利的同时，却越来越孤独。当代青年衣食住行的需求都可以通过网络完成，无须在线下进行人际交往。年轻人在虚拟世界释放天性，却丧失了线下社交的亲密感，陷入“群体性孤独”之中。享受虚拟世界的冲浪时，大数据为我们展示多姿多彩的世界，我们动动手指点赞评论就能收获共情与认同。每一个个体都被裹挟在定制化的、个性化的信息流中，收获着新鲜感与满足感；但回归现实生活，作为社会分工中的个体时，我们却往往难以收获类似的认同感，巨大的心理落差致使孤独感不断加深。面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需，他们比任何时代都渴望被拥抱。 但是，在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变，传统社交面临时空的双重阻隔。从空间阻隔来说，中国传统社会具有安土重迁、世代稳定的特点，在日常的生产劳作中，形成了以差序格局为基础的熟人社会。然而，现代化发展给人们带来极大流动性，越来越多的青年人离开家乡，外出求学、谋生，人口的频繁流动使得传统意义上的地缘关系显得尤为脆弱，亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求。从时间阻隔来说，传统农业社会人们日出而作、日落而息，家家户户的生活作息基本一致，人与人之间的生活目标与价值观念趋同化，自然也就拥有共同的生活话题。随着现代化程度的加深，社会分工趋于精细化，整个社会充斥着多样的职业类型，现代人的生活节奏具有较大的异质性，而恰恰是这其中的异质性，制约了当代青年深层社交关系的形成。 然而，无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。有共同爱好、目的的搭子恰好符合这种需求，找到的搭子基于精准需求而结成，突破时间空间的障碍，即刻成团，实用性极强。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《搭子社交：当代社会青年新型社交趋势与形成逻辑》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 在现代化转型的背景下，由于空间关系的阻隔，亲缘关系难以满足年轻人即时性的需求。 B. 当代青年内心孤独，是因为现实生活中无法收获线上等量的认同感，从而导致巨大心理落差造成的。 C. “搭子社交”基于共同爱好或目的而形成，为青年群体提供温暖和陪伴，缓解内心孤独。 D. 在社交过程中设立适当的心理距离，可以帮助青年人减少烦乱的社交活动带来的疲惫感。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A. 边界意识指出个人边界不容侵犯，它是现代社会的首要意识，已成为人们的新需求。 B. 材料一引用齐美尔的观点是为了阐明社交边界感的产生的社会背景及其内涵、作用。 C. 两则材料都重在讨论社会结构现代化的转型和青年人的内心需求及社交趋势。 D. 当代青年难以形成深层社交关系的重要原因是现代人的生活节奏具有较大的异质性。 3. 下列选项，最符合社交边界感内涵的一项是（ ）（3分） A. 晚年唯好静，万事不关心。 B. 自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。 C. 晴雨每关忧国念，丰凶端欲问人知。 D. 谦谦君子，卑以自牧。 4. 材料二论述思路清晰，请分析说明。（4分） 5. 现在，一些年轻人一边主动选择独居生活，一边又不断寻找社交搭子，请结合材料谈谈这一现象的原因。（6分） 【答案】1. B 2. D 3. B 4. ①材料二采用“总-分-总”的论证结构。或者：提出问题-分析问题-解决问题。 ②首先，点明“搭子社交”逐渐成为当代社会青年新型社交趋势。 ③然后，围绕“沉迷虚拟世界带来孤独感”和“传统社交面临时空双重阻碍”两方面加以论述。 ④最后，概述“搭子社交”的形成逻辑。 5. ①年轻人选择独居的生活方式是个体独立意识和隐私意识的体现，是他们追求个性、渴望自由的情感表达。②在高度倦怠的现代社会中，青年人选择“独居”，是主动拉开了社会生活中的社交距离，建立起内心的屏障，为自己提供了喘息的空间。③虽然这些青年人选择了独居的生活方式，但面对陌生的环境，他们仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。“搭子社交”秉持着严格的分寸感，恰巧能满足青年浅尝辄止的轻社交需求。 【解析】 【导语】文章探讨了现代社会中青年社交模式的转变。在现代化转型背景下，社会个体化趋势明显，标准化价值观消解，年轻人强调个人边界与隐私，追求独立性与自由。社交边界感成为青年的新需求，既要求自身边界不被侵犯，也尊重他人的界限。同时，现代科技带来的便利使青年更孤独，传统社交面临挑战。为满足情感支持，有共同兴趣和目标的“搭子社交”应运而生，契合现代青年的社交需求，成为当代年轻人的社交趋势。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 B.“是因为现实生活中无法收获线上等量的认同感，从而导致巨大心理落差造成的”错误，强加因果，绝对化。结合原文“回归现实生活，作为社会分工中的个体时，我们却往往难以收获类似的认同感，巨大的心理落差致使孤独感不断加深。面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需”可知，实际上还有生活压力和困境；并且非“无法收获”是“难以收获”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“已成为人们的新需求”错误。由材料一第二段“伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯”“社交边界感已经成为青年的新需求”可知，选项范围不清，表述扩大范围，将“青年”变为“人们”。 B.“是为了阐明社交边界感的产生的社会背景及其内涵、作用”错误。结合“在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视”可知，材料一引用齐美尔的观点是为了阐明社交边界感可以成为现代青年自我保护与自我储能的方式。 C.“两则材料都重在讨论社会结构现代化的转型”错误，如材料一“社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变”，材料二“在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变……现代化发展给人们带来极大流动性，越来越多的青年人离开家乡，外出求学、谋生，人口的频繁流动使得传统意义上的地缘关系显得尤为脆弱，亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求”，可见两则材料涉及的生活结构现代化转型，是为了讨论在这个过程中青年人的内心需求及社交趋势，而不是重在讨论社会结构现代化的转型。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“晚年唯好静，万事不关心”意为“人到晚年特别喜好安静，对人间万事都莫不关心”，看似达观，实则表露出诗人伟大抱负不能实现的无奈情绪。选项不符合社交边界感内涵。 B.“自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟”意为“梧叶上的雨滴任自滴落，用不着别人来同情”，强调做个人的主宰，不由他人干涉。选项符合社交边界感内涵。 C.“晴雨每关忧国念，丰凶端欲问人知”意为“无论晴天雨天，都关心国家的忧患；无论是丰收还是饥荒，都想知道百姓的感受”，表现诗人关心家国，关心他人。选项不符合社交边界感内涵。 D.“谦谦君子，卑以自牧”意为“谦虚的君子，通过保持谦恭的态度来提高自己的修养”，强调做人要保持谦虚。选项不符合社交边界感内涵。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①总体上看，是总-分-总结构。或者提出问题-分析问题-解决问题的结构。 ②材料二第一段“‘搭子社交’以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式”，指出“搭子社交”逐渐成为当代社会青年新型社交趋势； ③第二段，写了“当代青年成长于科技发达的数字时代，他们在享受科技带来的便利的同时，却越来越孤独”的现状，指出“面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需，他们比任何时代都渴望被拥抱”。第三段指出“在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变，传统社交面临时空的双重阻隔”，这双重阻隔制约了当代青年深层社交关系的形成。这部分围绕“沉迷虚拟世界带来孤独感”和“传统社交面临时空双重阻碍”两方面加以论述。 ④第四段，肯定搭子“基于精准需求而结成，突破时间空间的障碍，即刻成团，实用性极强”的特点。这是概述“搭子社交”的形成逻辑。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①关于一些年轻人主动选择独居生活，材料一谈及了相关原因：一是“当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达”可概括出，年轻人选择独居的生活方式是个体独立意识和隐私意识的体现，是他们追求个性、渴望自由的情感表达； ②二是“社交边界感已经成为青年的新需求”“在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式”“边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会”可概括出，在高度倦怠的现代社会中，青年人选择“独居”，是主动拉开了社会生活中的社交距离，建立起内心的屏障，为自己提供了喘息的空间； ③关于不断寻找“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”的情况，材料二里有相关阐述，如第一段“‘搭子社交’以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式”和结尾“无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独”可概括出，虽然这些青年人选择了独居的生活方式，但面对陌生的环境，他们仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。“搭子社交”秉持着严格的分寸感，恰巧能满足青年浅尝辄止的轻社交需求。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 两地书 梅子 1942年 秋 吾妻阿兰： 见字如晤。前方战火已燃，归期不定。家中父母年事已高，孩儿尚幼，为夫只得将千斤重担全交予你，日夜思之，既愧且念。惟愿你照料好家人，更护好自己，待我消息。 夫 子归 1943年 春 孩儿他爸： 家里一切都好，爹娘身子还算硬朗，孩子们每日会帮着拾柴、喂鸡，我都照看着呢。我也加入了游击队，跟着同志们学埋地雷、传情报，和鬼子周旋时虽险，但想着能和你一同抗敌，便浑身是劲。前几日鬼子轰炸机来，大壮媳妇为护孩子没躲过去……村长给那娃取名“胜利”，说要让娃记着，这太平得用命换。 你在前线千万当心，枪子不长眼，能躲就躲。我和孩子们都盼着你平平安安回家，给你炖你最爱的萝卜排骨汤。 桂兰 1943年 夏 吾妻阿兰： 见字如面！今日要与你说个振奋人心的好消息——我们打了场大胜仗，全歼鬼子八百余人，我还亲手生擒了一名鬼子中尉，缴了他的军刀，想着日后能给孩儿做个念想。 知道你在后方也扛着担子、跟着奋斗，我既欣慰又心疼。此前将全家托付于你，让你受了太多苦，是我对不住你。待扫尽倭寇、天下太平，我定立刻归家，帮你挑水劈柴，再也不与你分离。 夫 子归 孩儿他爸： 知道前方打了大胜仗我和爹娘都红了眼，街坊们听说了，还凑了鸡蛋让我给你寄去（已托补给队捎走）。上次补给队要去前线，老支书说我去或许能与你见上一面，我夜里翻来覆去没睡好，可终究没去——区里查出了叛徒，大队长带人设伏锄奸，村里老弱多，我得留下守着，帮着放哨、照顾伤员，不能让你在前线分心。 你安心打仗，家里有我，等你回来。 桂兰 1944年 冬 吾妻阿兰： 当你拆这封信时，我大抵已将热血洒在这片咱誓死守护的土地上了。对不起，没能兑现“早日归家”的承诺，让你独自撑起这个家，让爹娘白盼一场，我愧为夫、愧为子。 阿兰，我的妻。若有来世，愿山河无恙，再无战火，我定寻你，从青丝到白首，再不错过一日相伴。 夫 子归 1945年 春 孩儿他爸： 老支书说，你是英雄，是我们全村的英雄。送你那天全村的人都来了，爹娘现在门口和他们说话，他们没哭，我也没哭。因为我是英雄的妻子，我会用鬼子的血来祭奠你，璐儿参加了青年军，他穿上军装的样子像极了你！ 孩儿他爸，你在那边好好看着，看我杀了鬼子、二鬼子……看我将爹娘安顿好，看我将孩子们都拉扯大，告诉他们，他们的父亲是守护这片土地，守护我们的国家而牺牲的！ 桂兰 文本二： 太和殿见证日军投降仪式 单霁翔 1945年8月15日，日本天皇发表投降诏书，宣布无条件投降。9月2日，日本代表在投降书上正式签字，宣告中国人民抗日战争取得伟大胜利。华北日军投降仪式地点原定在中南海怀仁堂室内，但是日军竟提出在仪式上佩带军刀、勋章以保持军国主义者的面子，这一无理要求既违反同盟国共同规定，也损伤了饱受摧残的中国军民的尊严，遭到中方严词拒绝。同时决定，华北日军投降仪式地点改在故宫内举行，并选择在故宫太和殿前受降。因为殿前广场下边可以望到上边，且空间很大，可以容纳几十万人，让更多民众见证日军投降仪式。 1945年10月10日，这一天也是故宫博物院建院20周年纪念日，华北战区受降仪式在故宫太和殿举行。当天，秋高气爽，北平市民闻知受降的消息后，早上7时就从四面八方涌来，大约有20万民众聚集在太和殿前广场区域。9时以后，午门已拥堵得无法通过，人们只得在端门、天安门内外驻足观望。此外，东西华门、南北池子、南北长街处也都聚满了人。 受降仪式地点在太和殿前丹墀上，布置得极为庄重。国民党第92军在军长侯镜如的率领下，列队于太和殿广场上。苏联、美国、英国、法国、荷兰等盟国代表也参加了受降仪式。上午10时10分，景山上汽笛长鸣，太和殿前受降仪式开始。司仪隋永礼上校高呼：“引导日本投降代表入场！”全场立时肃静。3分钟后，日本投降代表、平津地区日本官兵善后联络部部长、前日本华北派遣军司令根本博中将，与参谋长高桥坦及该部高级军官21人，由太和门外下车，低着头，步行入场，在太和殿的礼台前排列一行，向主官敬礼后，退后恭立待命。 此时，广场上民众欢呼雀跃，情绪高亢，现场气氛十分热烈。军乐队凯歌高奏，礼炮齐鸣。随后全体肃立，为在抗日战争中牺牲的中国将士默哀；日本投降代表各个低头躬身，向中国人民谢罪。司仪宣布投降代表签字，根本博等行至受降台前，向中方受降主官孙连仲将军行礼。孙连仲身材魁梧，是抗日名将，曾因血战台儿庄而驰名海内外。工作人员将3份投降书分别置于台上，根本博在“投降代表”栏签字盖章后呈交孙连仲。孙连仲健步走到受降台前，在“受降主官”栏庄重地签字盖章。根本博等21名投降代表在万众怒目之下，双手捧着自己的佩刀，向孙连仲鞠躬示礼，依次毕恭毕敬地将沾满中国人民鲜血的战刀放在了受降桌上，当场呈缴。事毕后，根本博一行由丹墀西侧便道，经西群房前退场。 受降典礼仅有25分钟，但广场上的民众久久聚集不散。20万北平市民在故宫太和殿见证了这一重大的历史时刻，随后，市民们涌上大街小巷，敲锣打鼓，欢庆胜利。 这是故宫博物院永载史册的辉煌一天，也是一个令人激动难忘的日子。巍峨壮观的太和殿在百年风雨中，见到过丧权辱国的《南京条约》，见到过英法联军的狂妄无耻，见到过割占台湾的《马关条约》，见到过八国联军的烧杀掠夺，也见到过侵华日军的嚣张跋扈。上百年的历史中，太和殿唯独没有见证过外国侵略者在它面前俯首投降！这一刻，中国人民盼望得太久了！ （改编自2025年08月31日《光明日报》11版） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 《两地书》分别从妻子桂兰和丈夫子归的视角进行叙述，但是读者却如同上帝一般洞悉一切，这是文本一选择书信体叙述带来的效果。 B. 《两地书》从丈夫、妻子两条线进行叙述，统一于时间。子归书信表现了抗日战士战斗的一生，桂兰书信表现了后方百姓的不断成长。 C. 《两地书》选择多封书信作为故事的载体，便于串联各种场景，情节曲折精巧，塑造了鲜明的夫妻形象，复杂的结构与内容引人遐思。 D. 文本二是作者根据纪录片内容撰写，首段是背景介绍，中间部分是全方位的受降仪式过程，尾段是作者从历史意义角度的情感抒发。 7. 文本二与《别了，不列颠尼亚》有相似性，下列关于文本二的解说不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以实录方式来“见证”，时间线明晰，视角独特，详略得当，传达出作者的热爱与赤诚。 B. “太和殿”是受降地，更是抗战胜利见证者，“题眼点睛”，作者以拟人化的标题凸显意义。 C. “大约有20万民众”“聚满了人”“欢呼雀跃”等叙写，突出了文章“见证”的全民性。 D. 选文主体部分插入较多背景资料，如“曾因血战台儿庄而驰名海内外”，突出历史厚重感。 8. 文本二中，作者在叙写华北日军投降仪式时，如何体现“见证”性？请结合全文分析。（6分） 9. 谢春涛在谈到民间家书的价值时曾说：整部历史，既包括上层人士的活动，更包括人民大众的观点。分析文本一包含的人民大众的观点。（8分） 【答案】6. C 7. D 8. ①时间为线。文段从受降写起，直至结束，与写作时间呼应，结构严谨，事件完整，凸显“当下见证”性。 ②点面结合。选材上，文段既写民众欢呼雀跃、日本受降代表低头躬身等场面，又重点刻画日本受降代表向孙将军行礼、签字等细节，反映胜利者形象， 凸显“见证”深远历史意义。 ③叙议结合。叙述受降这一重大历史时刻和激动难忘的日子，表现中国人民摆脱外敌侵略、实现民族独立的期盼与自豪，评价该事件在历史上的转折性质， 凸显“当下见证”的深刻隐喻。 ④细节表现。如“低着头”“捧着自己的佩刀”“鞠躬示礼”等动作再现日本受降形象，让人记忆犹新，牢记日本侵略者的罪恶行径，凸显“见证”真实性。 ⑤对比手法。民众欢呼雀跃与日本受降代表低头躬身形成鲜明对比，太和殿见证历史屈辱与胜利的反差，表明中国民众抗战胜利后的喜悦自豪， 凸显“见证”深刻性。 ⑥场面描写。重点写日本受降过程，民众欢呼雀跃、热闹的现场、签字和退场过程，凸显“见证”画面感。 9. ①天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。子归舍小家， 奔赴抗日前线，奋勇杀敌，凸显平民百姓的一腔爱国热情。 ②不畏强暴、血战到底的英雄气概。丈夫前线奋勇抗日，妻子后方加入游击队；丈夫牺牲后，孩子璐儿参加青年军；表现了中国人民抗战到底的英雄气概。 ③百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。村长给孩子起名“胜利”； 丈夫牺牲后， 妻子承诺用鬼子的血来祭奠丈夫；表现了中国人民顽强的斗争意志和坚韧不拔的必胜信心。 ④孝义为本、患难与共的家庭观念。丈夫舍小家为大家，对家庭和父母充满愧疚之情，将家庭命运与国家命运相结合，凸显传统的中华儿女爱家爱国情怀。 【解析】 【导语】这篇《两地书》与《太和殿见证日军投降仪式》构成了一部抗战史诗的“家国双璧”。前者通过夫妻书信展现普通民众在战争中的坚韧与牺牲，后者以宏大叙事记录历史性时刻。两者互为映照，既呈现了底层人民的抗战细节，又定格了民族胜利的高光时刻，共同诠释了“人民是历史的创造者”这一深刻主题。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“情节曲折”“复杂的结构”错，文章围绕夫妻两人的书信进行叙述，表现了抗日战士战斗的一生，情节简单，结构单一。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 D.“插入较多背景资料”错，文本二仅在介绍受降主官孙连仲时，简要提及“曾因血战台儿庄而驰名海内外”，属必要人物背景补充，并非“较多背景资料”。文章主体聚焦1945年太和殿受降仪式的时间、场景、过程，以实录为主，背景信息极少。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生赏析文章表达技巧的能力。 ①以“1945年10月10日7时→9时后→10时10分→典礼结束”的时间顺序叙事，如10时10分汽笛长鸣，仪式开始，完整呈现过程，凸显“当下见证”的真实。 ②“面”写20万民众聚集欢呼，“点”刻画根本博“低头入场”“捧刀呈缴”等细节，兼顾广度与深度，体现“见证”的历史意义。 ③叙述受降仪式后，议论太和殿首见侵略者投降，表达民族自豪，凸显“见证”的转折意义。 ④通过“低着头”“双手捧刀”等细节，再现日军投降场景，让“见证”更具真实感。 ⑤民众“欢呼雀跃”与日军“低头躬身”对比，太和殿曾见证屈辱与如今见证胜利对比，深化“见证”的情感重量。 ⑥详写受降签字、缴刀等场面，如军乐队奏乐、礼炮齐鸣，赋予“见证”强烈画面感。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①子归在信中提及“前方战火已燃”，虽牵挂家人却奔赴前线，还亲手生擒鬼子中尉；桂兰也加入游击队“埋地雷、传情报”，二人舍小家为国家，尽显平民爱国热情。 ②子归前线杀敌，桂兰后方抗敌；子归牺牲后，璐儿参加青年军，一家人接力抗敌，体现中国百姓面对侵略不退缩、血战到底的气概。 ③大壮媳妇牺牲后，村长给娃取名“胜利”，铭记太平得用命换；桂兰誓用鬼子的血祭奠丈夫，彰显百姓对战胜侵略者的坚定信念。 ④子归因父母年高、孩儿尚幼而愧疚，却仍担起救国责任；桂兰悉心照料家人，还为前线凑鸡蛋，将家庭责任与国家命运紧密相连。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。” （节选自《孔丛子·答问》） 【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分) A. 围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。 B. 劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C. 具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。 D. 诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分) A. 主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，他们履职行事，有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫“善赏罚”。 B. 在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩非不一定就不对，孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人。 C. 世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比，他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己，使自己更加贤能，以争取民众的信任。 D. 子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言，充耳不闻，而武臣却深信不疑，进而怀疑圣人，子鲋对此深感失望，认为武臣是见识短浅，不明大道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。(4分) （2）请略说一隅，而君子审其信否焉。(4分) 14. 子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？(3分) 【答案】10. CEG 11. B 12. C 13. （1）我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间的礼节，所以先奖赏他。 （2）请允许我简略地说其中的一小部分，您来仔细考察它真实与否。 14. 赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法，以此来强调“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？ “韩非书云”的意思是“韩非在他的书中说”，其后应跟“说”的具体内容；结合材料一《韩非子·难一》中的“仲尼闻之，曰：‘善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。’”可知，“夫子善之”是韩非书里记载的内容，应作“云”的宾语，“韩非书云夫子善之”语意完整，其后应断开。 材料一中韩非先引用孔子的观点来说明“礼”的重要，这就是“引以张本”；然后对孔子的话加以批驳，这就是“然后难之”，故“引以张本”后、“然后难之”后都应断开。同时，从固定结构上看，“岂……哉”为反问句式，其前应断开。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“傅说举于版筑之间”句意：傅说从筑墙的劳作之中被选拔。“围”和“举”都是实词的被动用法，二者用法相同。正确。 B.“不可以不劝爱人”句意：不能不鼓励关爱他人。此处的“劝”也是鼓励的意思，二者词义相同。 C.正确。 D.现在所说的“诬蔑之辞”是指捏造事实毁坏他人名誉的言论，和“诬说”词义不同，正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“世人”“常通过引经据典……使自己更加贤能，以争取民众的信任”说法错误。根据材料二中的“好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也”可知，在言谈中一定引经据典来自我修饰，援引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞的人是“好事而穿凿者”而非“世人”，选项的说法扩大范围。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“骄侮”，高傲轻慢；“唯”，副词，只有；“先”，动词，以……为先、放在前面。 （2）“一隅”，一小部分、一个方面；“审”，仔细考察；“信”，真实。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 根据材料二中的“韩非书云……岂有不似哉？然实诈也”可知，子鲋批驳韩非书云“夫子善之”是欺诈之言，由“何以明其然？”引出子鲋批驳韩非“实诈”的事实依据。根据“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵﹑魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡”这一时间上的梳理，以及“此先后甚远”的总结可知，赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见，子鲋便是用这一事实依据来批驳韩非的。 参考译文： 材料一： 赵襄子被围在晋阳城中，晋阳解围后，他奖赏有功的五个人，高赫是受赏的首位。张孟谈说：“晋阳的战事，高赫并没有大功，现在成了第一个受赏的，这是为什么？”赵襄子说：“晋阳的战事，让我的国家宗庙都陷入了危机。我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。”孔子听到后说：“这是懂得正确行赏啊，襄子！奖赏一个人而能使天下做臣子的没有敢失礼的了。”有人说：孔子不懂得正确行赏的道理。善于赏罚的人，能使百官不敢越权，群臣不敢失礼。君主设立法令，而臣下没有奸诈之心。这样的话，就可以算是善于赏罚了。襄子有君臣关系密切的恩泽，掌握着令行禁止的法令，这样尚且还有骄傲轻慢的臣子，这是襄子不善于惩罚的原因。做臣子的人，谋事有功才应该奖赏。现在高赫仅仅是不骄傲轻慢，而襄子却奖赏他，这是不善于奖赏。所以说，孔子不懂得正确行赏。 材料二： 陈国有个武将，对子鲋说：“韩非子制定的法律，有太多和夫子的理论截然不同之处。我经常探索他们的意图并比对他们的行为，经过长时间的观察，我发现他们在止恶劝善这方面，韩氏未必是错的，孔氏也未必完全正确。像韩非这样的人，也是当世的圣人。”子鲋回答说：“世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比。好事而喜欢穿凿附会的人，在言谈中一定引经据典来自我修饰，援引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞。像诸子的著作，其中的义理都是这样。请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否。”武将答应了。子鲋说：“最近赵国和韩国一起攻打知氏，赵襄子先奖赏臣子然后才有战果。韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法，以此来强调“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？然而这其实是欺骗。如何能够证明这一点呢？早年我国先君在哀公十六年四月己丑日去世，直到哀公二十七年时荀瑶与韩国、赵国、魏国攻打郑国，遇到了陈恒而返回，而这时夫子已经去世了十一年，而晋四卿都还活着。后来在悼公十四年，知氏才灭亡。这两个事件之间相隔很久，韩非子竟然提到了它们，没有一点惭愧之意。所以世上有很多无事生非的人，这都是韩非的罪过。因此我对这些旁门左道的道理保持沉默、不去听取诸子的言说已经很久了。而你却使用以测日影的仪器来测量天空，用手指来测量深渊，失明于大道而不觉悟，相信谎言而怀疑圣人，恐怕不是我所期望的。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15-16题。 遣悲怀·其一 元稹 谢公最小偏怜女①，自嫁黔娄②百事乖。 顾我无衣搜荩箧③，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿④，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋⑤。 【注】①谢公最小偏怜女：以东晋谢安最疼爱的小侄女谢道韫，比喻妻子韦丛（韦夏卿之女）出身名门。②黔娄：春秋贫士，家境清贫。③荩箧：草编的箱子。④藿：豆叶，粗劣野菜。⑤营斋：设斋祭奠，超度亡妻。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 首联用谢道韫、黔娄的典故，写出妻子出身显贵，却甘愿嫁给贫寒的诗人，饱尝生活艰辛。 B. 颔联捕捉生活细节，写妻子翻箱找衣、拔钗换酒，体现妻子温柔体贴，甘于清贫。 C. 颈联写夫妻日常：野菜为食、槐叶作柴，妻子心怀怨恨，难以忍受贫苦日子。 D. 尾联今昔对照，诗人如今俸禄优厚，却只能祭奠亡妻，抒发无法共享富贵的无尽遗憾。 16. 这首诗运用了哪些手法表达悼亡之情？请结合诗句简要分析。（6分） 【答案】15. C 16. ①用典。以谢道韫喻妻子出身名门，自比贫士黔娄，写出妻子舍弃优渥生活，与诗人共患难，凸显妻子贤德。②白描（细节描写）。选取搜衣箱、拔金钗换酒、野菜充饥、槐叶拾薪等日常琐事，质朴刻画妻子勤俭体贴的形象，饱含怀念。③今昔对比。昔日贫贱，夫妻相守共苦；如今诗人俸禄丰厚，妻子却已逝去。昔日患难的温情与今日富贵却阴阳相隔形成对照，抒发物是人非的愧疚与悲痛。 【解析】 【导语】这首悼亡诗以家常细节入笔，用典贴切，将昔日夫妻共守清贫的温软日常，与如今俸钱十万却只能空设祭奠的境况对照，无刻意煽情，字字沉挚，把丧妻的憾痛揉进平实叙述里，哀婉动人。 【15题详解】 C.“妻子心怀怨恨，难以忍受贫苦日子”错误。颈联“野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐”，“甘”字是甘心、甘愿。写妻子拿野菜当饭，却安之若素，并没有心怀怨恨、难以忍受贫苦，而是表现妻子安贫守苦的美好品性。 故选C。 【16题详解】 第一步审题，题干问哪些手法表达悼亡之情，需要先识别手法，再结合诗句分析，点明情感。 第二步回原文定位：首联谢公、黔娄，是用典；颔联颈联写搜荩箧、拔金钗、食野蔬、拾落叶，是白描/细节描写；昔日贫贱相守，今日俸钱十万、只能祭奠亡妻，是对比。 第三步答题结构：点明手法+结合诗句分析内容+抒发什么情感。 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）小李在班级小组合作中，总把自己不愿意做的繁琐任务推给同学，组长耐心劝导他，引用《论语》中的“_______，_______”，提醒他要换位思考，尊重他人。 （2）《春江花月夜》中，诗人从视觉角度，描绘出月下江州霜、沙、月融为一体的句子“______________，______________”侧面突出了月夜之皎洁。 （3）《<老子>四章》中通过站立、走路的姿势，说明了急于表现、贪功冒进，违背自然规律的人必定无法长久的句子是“__________，__________”。 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 空里流霜不觉飞 ④. 汀上白沙看不见 ⑤. 企者不立 ⑥. 跨者不行 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 写文章和日常说话确是有个距离，因为（ ）。所以写文章必须动脑筋。 ① ，这样动脑筋是为给日常语言加工， ② 要和日常语言脱节。跟日常语言脱了节，文章就慢慢变成天书，不好懂了。比如说：大家都说“消灭”，而我偏说“消没”，便是脱离群众，自讨无趣，一个写作者的本领是在于把现成的“消灭”用得恰当，正确，而不在于硬造一个“消没”。硬造词，别人不懂。我们说“消灭四害”就恰当。我们若说“晓雾消灭了”就不恰当，因为我们通常都说“雾散了”不说“消灭了”——事实上，我们今天还没有消灭雾的办法。今天的雾散了，明天保不住还下雾。 对语法也是如此：我们虽用的是通用的语法，可是因动过脑筋，所以说得非常生动有力，这就是本领。 ③ 不这么看问题，而想别开深面，硬造奇句，是会出毛病的。请看这一句吧：“一瓢水泼出你山沟。”这说的是什么呢？我问过好几个朋友，大家都不懂。这一句的确出奇，突破了语法的成规。可是谁也不懂，怎么办呢？要是看不懂的就是好文章，那么要文章干吗呢？我们应当鄙视看不懂的文章， ④ 它不能为人民服务。“把一瓢水泼在山沟里”，或是“你把山沟里的水泼出一瓢来”，都像话，大家都能说得出，认识些字的也都能写得出。就这么写吧，这是我们的话，很清楚，人人懂，有什么不好呢？实话实说是个好办法。虽然头一两次也许说得不太好，可是一次生，两次熟，只要知道写文章原来不必绕出十万八千里去找怪物，就会有了胆子。然后，继续努力练习，由说明白话进一步说生动而深刻的话，就摸到门儿了。反之，我们若是每逢一拿笔，就妆腔作势，高叫一声：现成的话，都闪开，我要出奇致胜，写文章啦，恐怕就会写出“一瓢水泼出你山沟”了！别人一看，也就惊心：可了不得，得用多少工夫，才会写出这么“奇妙”的句子啊！大家都胆小起来，不敢轻易动笔，怕写出来的不这么“高深”啊。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）（3分） A. 日常说话须比文章更明确、简练、生动 B. 日常说话须比文章更生动、明确、简练 C. 文章须比日常说话更明确、简练、生动 D. 文章须比日常说话更生动、明确、简练 19. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。（4分） 20. 文中第二段有三个含错别字的成语，请找出并改正。（3分） 21. 运动会后，小明写下一句话，觉得文采不够好，请AI帮忙润色，要求语言典雅，表达有个性。请根据文中的观点，写一段话评点AI写出的句子，60～90字。（6分） 小明：终于拿下运动会百米冠军，我的小心脏激动得要蹦出来了，太爽了！ AI：一瞬驰途摘首，沸愫横生，愉澜冲腑。 【答案】18. C 19. ①但是 ②不是 ③假若 ④因为 20. “别开深面”改为“别开生面” “妆腔作势”改为“装腔作势” “出奇致胜”改为“出奇制胜” 21. 示例：AI写的句子看似典雅、有个性，实则晦涩难懂。写作要依托通俗的日常语言，说明白话，拒绝刻意生造。“摘首”“沸愫”等词有硬造之嫌，句式表达刻意突破常规，导致语义不明。 【解析】 【18题详解】 结合上下文，原文点明“写文章和日常说话确是有个距离”，需要“动脑筋”“语言加工”，说明文章语言要优于日常说话。据此可直接排除A、B两项，二者颠倒了文章与日常说话的优劣关系。 写作首要要求是表意清晰明确，其次是语句精炼简洁，最后追求表达生动出彩，正确顺序为“明确、简练、生动”。排除D项。 C.准确体现文章语言经过加工后，比日常说话更规范优质的特点，贴合全文为日常语言加工，不脱离日常语言的核心观点，语句衔接自然，逻辑严谨。 故选C。 【19题详解】 ①处，前文提出写文章要“动脑筋”，此空指出“给日常语言加工”，此处是对前文动作的限定，强调加工语言不能脱离日常语言，前后构成转折关系，故填“可是”或“但是”。 ②处，搭配前文“是”，说明语言加工的目的是优化语言，而非脱离日常语言，构成否定并列关系，填“不是”。 ③处，后文引出错误的写作做法“别开生面，硬造奇句”，是假设性的反面情况，表假设关系，填“假若”或“如果”。 ④处，前文提出要“鄙视看不懂的文章”，后文阐释原因“不能为人民服务”，构成因果关系，填“因为”或“由于”。 【20题详解】 第一处“别开深面”应为“别开生面”，该成语指开辟新的局面、新的风格，“生面”指新面貌，“深面”无词义，属于字形误用。 第二处“妆腔作势”应为“装腔作势”，成语指故意做作、虚张声势，“装”是做作、伪装之意，“妆”专指梳妆打扮，适用场景不符。 第三处“出奇致胜”应为“出奇制胜”，“制胜”指取得胜利，“致胜”为错误写法，属于固定成语用字错误。 【21题详解】 题干要求立足文本写作观点，评析AI润色句子，并控制字数。 第一步，提炼文本核心观点，写作需依托“日常语言加工”、直白易懂，拒绝“硬造奇句”、强行猎奇。 第二步，对比分析原句与AI句子，原句通俗真实，AI句子堆砌生造词汇“摘首”“沸愫”、晦涩生硬。 第三步，结合观点点评，指出其违背白话写作原则，徒有文采外壳，语义晦涩、脱离日常语言，并非优质表达。 三、写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：自强不息，厚德载物。 ——清华大学校训 材料二：我们要有脆弱性……你可能会认为脆弱就是软弱，很难赢得他人的信任。但实际上，在每一段关系中，每一次谈判中，为了取得任何有意义的进步，总有人会先放下防御，然后其他人也会跟着放下。让那个人成为你。 ——Maria Ressa《哈佛大学毕业演讲》 清华大学摘取《易经》名句作为校训，强调“自强不息”，哈佛大学Maria Ressa在今年的毕业演讲中，却强调我们要有“脆弱性”。这引起了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 自强不息勇直前，脆弱化冰迎世界 人心有坚硬之处，恰如清华校训告诫我们以厚德为骨，自强为风，方能于风骨之间锻造人生坚强本色。但坚硬过头往往容易硌伤他人，也刺痛自己。因此，于人于己，偶尔也要有点“脆弱性”，以造就向善向上的自我，营建和谐友善的社会。 以刚强行事，自强奋进，不惧坎坷，打造坚硬骨架。 唯有锻造一颗自强不息无畏前行的心，我们才能打破平庸的外壳，踏破生活的坎坷，于风雨兼程中不断进取。春秋战国，礼崩乐坏，是孔子知其不可而行之，求学“仁义”之道于行，挣脱一片黑暗，为世间带来光明；塞外荒烟，风雪漫天，是苏武在大雪中岿然不动，在北海的荒原上书写了坚贞的篇章；清朝末年，国弱民穷，哀鸿遍野，是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，一心如铁无惧死亡，唱出了变法维新、誓死如归的豪情壮志。所以，刚强是心中有坚持，身体有活力，以坚硬之躯，一往无前；如此方能推动历史的车轮滚滚向前，将自己的名字永远镌刻在史册上，激励后来者“景行行止”。 然而，坚硬并不意味着要蛮横冷峻、不近人情。一个真正有血有肉的人，往往是以坚硬支起骨干，以温柔丰满自身血肉，以悲天悯人之心友善待人，来软化这个坚硬的世界。 以脆弱待人，融化坚冰，以退为进，营建温暖世界。 人心之柔软与脆弱，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候都无法被冰封的温暖。特蕾莎修女用她那颗柔软的心，去抚慰贫病交加的人们，让仁爱传遍了世界的每一个角落；南丁格尔用她那颗温柔的心，去照顾每一个受伤的士兵，让爱心洒满战场；邓飞团队的每一个人用他们那颗慈善的心，数年如一日坚持“免费午餐”项目，为贫困地区的孩子们送去希望……这些人，以他们的柔软和“脆弱”，诠释了善良的本性，展现了人性的光辉。看似脆弱，那份温柔却永远镌刻在人们心中，温暖着每一颗冷漠的心。 以坚强立己修身，以脆弱化人际坚冰，在坚硬与柔软之间找到自己的平衡点，方能造就“刚”“弱”并济之和谐自我。只有“刚”“弱”并济，才能既保持自己的棱角，又拥有海纳百川的胸怀；才能既坚持自己的信念，又不失对他人的关怀；才能既勇敢追求梦想，又懂得珍惜眼前的幸福。 那么，就让我们学会“刚”“弱”并济，去塑造一个和谐的自我，去创造一个和谐的社会吧。用一颗坚强的心去迎接生活的挑战，用一颗温柔的心去拥抱这个世界，你会发现，生活其实很美好，世界其实很温暖。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一借助梁启超先生在清华大学的演讲，点明了清华大学校训的来源。校训里，“自强不息”要求清华学生具有奋发图强，勇往直前，争创一流的品格。“厚德载物”要求清华学生具有团结协作，严以律己，无私奉献的精神。由此可见，清华大学校训中强调的“自强”蕴含的是个人的奋斗精神、修身意识。而材料二中Maria Ressa所强调的“脆弱”则是针对人际关系而言。在常人看来，“脆弱”听起来像是“勇敢”的反义词。但材料中所阐述的“脆弱”的含义，是能够卸下坚硬的外壳，以柔软的一面去迎接他人，以开放的心态迎接不确定性和风险，从而展开真诚的对话与沟通。 由此可见，本试题旨在引导考生从“自强”与“脆弱”两个角度思考人生。自强与脆弱看似矛盾，但其实并不矛盾。自强是一种向内的人生追求，强调自我勉励，奋发图强，不断完善自己；脆弱是一种向外的人性思索，鼓励放下防御，放下自我，以爱、善良等美好而脆弱之物，与他人建立起真诚的联系。考生可结合现实生活，辩证思考二者关系，谈谈自己的见解。行文中，考生需立足概念分析，首先结合材料阐释清楚自己所论述的“自强”与“脆弱”的真实内涵，然后再以因果分析作为论述主体，先说明我们在个人追求上为何要强调“自强”，指出自强不息精神对我们的激励作用。然后可由此引入对人际关系的思考，可先举例说明个人过于“坚硬”对人际交往的坏处，然后再说明，我们要学会适当地放下防御，放下自我，用真诚柔软的心与他人相处。 立意： 1.以坚强立己，以柔软化人。 2.自强不息以奋进，卸下防御以纳谏。 3.脆弱并非软弱，而是坚强的另一种解释。 1 / 20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高二语文上学期期中模拟卷 能力提升卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：统编版选择性必修上册1~2单元、古诗诵读。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变。在现代社会中，标准化的价值观不复存在，生活方式没有孰优孰劣，每个人经历的都是试验性的生活，生活方式的个人化与价值观的独立性显得越来越重要。 伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯。当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达。社交边界感已经成为青年的新需求。具体来看，此种需求体现在两个方面：一是拥有个人的边界，拥有清晰的个人边界能使人学会评价人际关系，规避掉繁杂人际关系中的迷茫与压力，以及其对个人生活意志的主宰。二是不侵犯他人的边界。“己所不欲，勿施于人”，在坚持自我独立性的同时能够做到尊重他人的社交边界，才是社会互动中被崇尚的礼貌社交。 在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视，通过对现代社会的分析，他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”的心理距离，这其实是一种“内心的屏障”，起到屏保作用。在快节奏的当今社会，频繁的社会流动让现代人每天要不断地与人接触，面对社交过载，如果没有这种人与人之间的“屏保效应”，人们终将会困于烦乱的社会交往中而感到精疲力竭，因此，边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《边界感：现代社会青年社交需求及其建构》） 材料二： 2023年，“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名词层出不穷。“搭子社交”以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式。 当代青年成长于科技发达的数字时代，他们在享受科技带来的便利的同时，却越来越孤独。当代青年衣食住行的需求都可以通过网络完成，无须在线下进行人际交往。年轻人在虚拟世界释放天性，却丧失了线下社交的亲密感，陷入“群体性孤独”之中。享受虚拟世界的冲浪时，大数据为我们展示多姿多彩的世界，我们动动手指点赞评论就能收获共情与认同。每一个个体都被裹挟在定制化的、个性化的信息流中，收获着新鲜感与满足感；但回归现实生活，作为社会分工中的个体时，我们却往往难以收获类似的认同感，巨大的心理落差致使孤独感不断加深。面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需，他们比任何时代都渴望被拥抱。 但是，在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变，传统社交面临时空的双重阻隔。从空间阻隔来说，中国传统社会具有安土重迁、世代稳定的特点，在日常的生产劳作中，形成了以差序格局为基础的熟人社会。然而，现代化发展给人们带来极大流动性，越来越多的青年人离开家乡，外出求学、谋生，人口的频繁流动使得传统意义上的地缘关系显得尤为脆弱，亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求。从时间阻隔来说，传统农业社会人们日出而作、日落而息，家家户户的生活作息基本一致，人与人之间的生活目标与价值观念趋同化，自然也就拥有共同的生活话题。随着现代化程度的加深，社会分工趋于精细化，整个社会充斥着多样的职业类型，现代人的生活节奏具有较大的异质性，而恰恰是这其中的异质性，制约了当代青年深层社交关系的形成。 然而，无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。有共同爱好、目的的搭子恰好符合这种需求，找到的搭子基于精准需求而结成，突破时间空间的障碍，即刻成团，实用性极强。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《搭子社交：当代社会青年新型社交趋势与形成逻辑》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 在现代化转型的背景下，由于空间关系的阻隔，亲缘关系难以满足年轻人即时性的需求。 B. 当代青年内心孤独，是因为现实生活中无法收获线上等量的认同感，从而导致巨大心理落差造成的。 C. “搭子社交”基于共同爱好或目的而形成，为青年群体提供温暖和陪伴，缓解内心孤独。 D. 在社交过程中设立适当的心理距离，可以帮助青年人减少烦乱的社交活动带来的疲惫感。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A. 边界意识指出个人边界不容侵犯，它是现代社会的首要意识，已成为人们的新需求。 B. 材料一引用齐美尔的观点是为了阐明社交边界感的产生的社会背景及其内涵、作用。 C. 两则材料都重在讨论社会结构现代化的转型和青年人的内心需求及社交趋势。 D. 当代青年难以形成深层社交关系的重要原因是现代人的生活节奏具有较大的异质性。 3. 下列选项，最符合社交边界感内涵的一项是（ ）（3分） A. 晚年唯好静，万事不关心。 B. 自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。 C. 晴雨每关忧国念，丰凶端欲问人知。 D. 谦谦君子，卑以自牧。 4. 材料二论述思路清晰，请分析说明。（4分） 5. 现在，一些年轻人一边主动选择独居生活，一边又不断寻找社交搭子，请结合材料谈谈这一现象的原因。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 两地书 梅子 1942年 秋 吾妻阿兰： 见字如晤。前方战火已燃，归期不定。家中父母年事已高，孩儿尚幼，为夫只得将千斤重担全交予你，日夜思之，既愧且念。惟愿你照料好家人，更护好自己，待我消息。 夫 子归 1943年 春 孩儿他爸： 家里一切都好，爹娘身子还算硬朗，孩子们每日会帮着拾柴、喂鸡，我都照看着呢。我也加入了游击队，跟着同志们学埋地雷、传情报，和鬼子周旋时虽险，但想着能和你一同抗敌，便浑身是劲。前几日鬼子轰炸机来，大壮媳妇为护孩子没躲过去……村长给那娃取名“胜利”，说要让娃记着，这太平得用命换。 你在前线千万当心，枪子不长眼，能躲就躲。我和孩子们都盼着你平平安安回家，给你炖你最爱的萝卜排骨汤。 桂兰 1943年 夏 吾妻阿兰： 见字如面！今日要与你说个振奋人心的好消息——我们打了场大胜仗，全歼鬼子八百余人，我还亲手生擒了一名鬼子中尉，缴了他的军刀，想着日后能给孩儿做个念想。 知道你在后方也扛着担子、跟着奋斗，我既欣慰又心疼。此前将全家托付于你，让你受了太多苦，是我对不住你。待扫尽倭寇、天下太平，我定立刻归家，帮你挑水劈柴，再也不与你分离。 夫 子归 孩儿他爸： 知道前方打了大胜仗我和爹娘都红了眼，街坊们听说了，还凑了鸡蛋让我给你寄去（已托补给队捎走）。上次补给队要去前线，老支书说我去或许能与你见上一面，我夜里翻来覆去没睡好，可终究没去——区里查出了叛徒，大队长带人设伏锄奸，村里老弱多，我得留下守着，帮着放哨、照顾伤员，不能让你在前线分心。 你安心打仗，家里有我，等你回来。 桂兰 1944年 冬 吾妻阿兰： 当你拆这封信时，我大抵已将热血洒在这片咱誓死守护的土地上了。对不起，没能兑现“早日归家”的承诺，让你独自撑起这个家，让爹娘白盼一场，我愧为夫、愧为子。 阿兰，我的妻。若有来世，愿山河无恙，再无战火，我定寻你，从青丝到白首，再不错过一日相伴。 夫 子归 1945年 春 孩儿他爸： 老支书说，你是英雄，是我们全村的英雄。送你那天全村的人都来了，爹娘现在门口和他们说话，他们没哭，我也没哭。因为我是英雄的妻子，我会用鬼子的血来祭奠你，璐儿参加了青年军，他穿上军装的样子像极了你！ 孩儿他爸，你在那边好好看着，看我杀了鬼子、二鬼子……看我将爹娘安顿好，看我将孩子们都拉扯大，告诉他们，他们的父亲是守护这片土地，守护我们的国家而牺牲的！ 桂兰 文本二： 太和殿见证日军投降仪式 单霁翔 1945年8月15日，日本天皇发表投降诏书，宣布无条件投降。9月2日，日本代表在投降书上正式签字，宣告中国人民抗日战争取得伟大胜利。华北日军投降仪式地点原定在中南海怀仁堂室内，但是日军竟提出在仪式上佩带军刀、勋章以保持军国主义者的面子，这一无理要求既违反同盟国共同规定，也损伤了饱受摧残的中国军民的尊严，遭到中方严词拒绝。同时决定，华北日军投降仪式地点改在故宫内举行，并选择在故宫太和殿前受降。因为殿前广场下边可以望到上边，且空间很大，可以容纳几十万人，让更多民众见证日军投降仪式。 1945年10月10日，这一天也是故宫博物院建院20周年纪念日，华北战区受降仪式在故宫太和殿举行。当天，秋高气爽，北平市民闻知受降的消息后，早上7时就从四面八方涌来，大约有20万民众聚集在太和殿前广场区域。9时以后，午门已拥堵得无法通过，人们只得在端门、天安门内外驻足观望。此外，东西华门、南北池子、南北长街处也都聚满了人。 受降仪式地点在太和殿前丹墀上，布置得极为庄重。国民党第92军在军长侯镜如的率领下，列队于太和殿广场上。苏联、美国、英国、法国、荷兰等盟国代表也参加了受降仪式。上午10时10分，景山上汽笛长鸣，太和殿前受降仪式开始。司仪隋永礼上校高呼：“引导日本投降代表入场！”全场立时肃静。3分钟后，日本投降代表、平津地区日本官兵善后联络部部长、前日本华北派遣军司令根本博中将，与参谋长高桥坦及该部高级军官21人，由太和门外下车，低着头，步行入场，在太和殿的礼台前排列一行，向主官敬礼后，退后恭立待命。 此时，广场上民众欢呼雀跃，情绪高亢，现场气氛十分热烈。军乐队凯歌高奏，礼炮齐鸣。随后全体肃立，为在抗日战争中牺牲的中国将士默哀；日本投降代表各个低头躬身，向中国人民谢罪。司仪宣布投降代表签字，根本博等行至受降台前，向中方受降主官孙连仲将军行礼。孙连仲身材魁梧，是抗日名将，曾因血战台儿庄而驰名海内外。工作人员将3份投降书分别置于台上，根本博在“投降代表”栏签字盖章后呈交孙连仲。孙连仲健步走到受降台前，在“受降主官”栏庄重地签字盖章。根本博等21名投降代表在万众怒目之下，双手捧着自己的佩刀，向孙连仲鞠躬示礼，依次毕恭毕敬地将沾满中国人民鲜血的战刀放在了受降桌上，当场呈缴。事毕后，根本博一行由丹墀西侧便道，经西群房前退场。 受降典礼仅有25分钟，但广场上的民众久久聚集不散。20万北平市民在故宫太和殿见证了这一重大的历史时刻，随后，市民们涌上大街小巷，敲锣打鼓，欢庆胜利。 这是故宫博物院永载史册的辉煌一天，也是一个令人激动难忘的日子。巍峨壮观的太和殿在百年风雨中，见到过丧权辱国的《南京条约》，见到过英法联军的狂妄无耻，见到过割占台湾的《马关条约》，见到过八国联军的烧杀掠夺，也见到过侵华日军的嚣张跋扈。上百年的历史中，太和殿唯独没有见证过外国侵略者在它面前俯首投降！这一刻，中国人民盼望得太久了！ （改编自2025年08月31日《光明日报》11版） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 《两地书》分别从妻子桂兰和丈夫子归的视角进行叙述，但是读者却如同上帝一般洞悉一切，这是文本一选择书信体叙述带来的效果。 B. 《两地书》从丈夫、妻子两条线进行叙述，统一于时间。子归书信表现了抗日战士战斗的一生，桂兰书信表现了后方百姓的不断成长。 C. 《两地书》选择多封书信作为故事的载体，便于串联各种场景，情节曲折精巧，塑造了鲜明的夫妻形象，复杂的结构与内容引人遐思。 D. 文本二是作者根据纪录片内容撰写，首段是背景介绍，中间部分是全方位的受降仪式过程，尾段是作者从历史意义角度的情感抒发。 7. 文本二与《别了，不列颠尼亚》有相似性，下列关于文本二的解说不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以实录方式来“见证”，时间线明晰，视角独特，详略得当，传达出作者的热爱与赤诚。 B. “太和殿”是受降地，更是抗战胜利见证者，“题眼点睛”，作者以拟人化的标题凸显意义。 C. “大约有20万民众”“聚满了人”“欢呼雀跃”等叙写，突出了文章“见证”的全民性。 D. 选文主体部分插入较多背景资料，如“曾因血战台儿庄而驰名海内外”，突出历史厚重感。 8. 文本二中，作者在叙写华北日军投降仪式时，如何体现“见证”性？请结合全文分析。（6分） 9. 谢春涛在谈到民间家书的价值时曾说：整部历史，既包括上层人士的活动，更包括人民大众的观点。分析文本一包含的人民大众的观点。（8分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。” （节选自《孔丛子·答问》） 【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分) A. 围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。 B. 劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C. 具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。 D. 诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分) A. 主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，他们履职行事，有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫“善赏罚”。 B. 在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩非不一定就不对，孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人。 C. 世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比，他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己，使自己更加贤能，以争取民众的信任。 D. 子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言，充耳不闻，而武臣却深信不疑，进而怀疑圣人，子鲋对此深感失望，认为武臣是见识短浅，不明大道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。(4分) （2）请略说一隅，而君子审其信否焉。(4分) 14. 子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？(3分) （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15-16题。 遣悲怀·其一 元稹 谢公最小偏怜女①，自嫁黔娄②百事乖。 顾我无衣搜荩箧③，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿④，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋⑤。 【注】①谢公最小偏怜女：以东晋谢安最疼爱的小侄女谢道韫，比喻妻子韦丛（韦夏卿之女）出身名门。②黔娄：春秋贫士，家境清贫。③荩箧：草编的箱子。④藿：豆叶，粗劣野菜。⑤营斋：设斋祭奠，超度亡妻。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 首联用谢道韫、黔娄的典故，写出妻子出身显贵，却甘愿嫁给贫寒的诗人，饱尝生活艰辛。 B. 颔联捕捉生活细节，写妻子翻箱找衣、拔钗换酒，体现妻子温柔体贴，甘于清贫。 C. 颈联写夫妻日常：野菜为食、槐叶作柴，妻子心怀怨恨，难以忍受贫苦日子。 D. 尾联今昔对照，诗人如今俸禄优厚，却只能祭奠亡妻，抒发无法共享富贵的无尽遗憾。 16. 这首诗运用了哪些手法表达悼亡之情？请结合诗句简要分析。（6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）小李在班级小组合作中，总把自己不愿意做的繁琐任务推给同学，组长耐心劝导他，引用《论语》中的“_______，_______”，提醒他要换位思考，尊重他人。 （2）《春江花月夜》中，诗人从视觉角度，描绘出月下江州霜、沙、月融为一体的句子“______________，______________”侧面突出了月夜之皎洁。 （3）《<老子>四章》中通过站立、走路的姿势，说明了急于表现、贪功冒进，违背自然规律的人必定无法长久的句子是“__________，__________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 写文章和日常说话确是有个距离，因为（ ）。所以写文章必须动脑筋。 ① ，这样动脑筋是为给日常语言加工， ② 要和日常语言脱节。跟日常语言脱了节，文章就慢慢变成天书，不好懂了。比如说：大家都说“消灭”，而我偏说“消没”，便是脱离群众，自讨无趣，一个写作者的本领是在于把现成的“消灭”用得恰当，正确，而不在于硬造一个“消没”。硬造词，别人不懂。我们说“消灭四害”就恰当。我们若说“晓雾消灭了”就不恰当，因为我们通常都说“雾散了”不说“消灭了”——事实上，我们今天还没有消灭雾的办法。今天的雾散了，明天保不住还下雾。 对语法也是如此：我们虽用的是通用的语法，可是因动过脑筋，所以说得非常生动有力，这就是本领。 ③ 不这么看问题，而想别开深面，硬造奇句，是会出毛病的。请看这一句吧：“一瓢水泼出你山沟。”这说的是什么呢？我问过好几个朋友，大家都不懂。这一句的确出奇，突破了语法的成规。可是谁也不懂，怎么办呢？要是看不懂的就是好文章，那么要文章干吗呢？我们应当鄙视看不懂的文章， ④ 它不能为人民服务。“把一瓢水泼在山沟里”，或是“你把山沟里的水泼出一瓢来”，都像话，大家都能说得出，认识些字的也都能写得出。就这么写吧，这是我们的话，很清楚，人人懂，有什么不好呢？实话实说是个好办法。虽然头一两次也许说得不太好，可是一次生，两次熟，只要知道写文章原来不必绕出十万八千里去找怪物，就会有了胆子。然后，继续努力练习，由说明白话进一步说生动而深刻的话，就摸到门儿了。反之，我们若是每逢一拿笔，就妆腔作势，高叫一声：现成的话，都闪开，我要出奇致胜，写文章啦，恐怕就会写出“一瓢水泼出你山沟”了！别人一看，也就惊心：可了不得，得用多少工夫，才会写出这么“奇妙”的句子啊！大家都胆小起来，不敢轻易动笔，怕写出来的不这么“高深”啊。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）（3分） A. 日常说话须比文章更明确、简练、生动 B. 日常说话须比文章更生动、明确、简练 C. 文章须比日常说话更明确、简练、生动 D. 文章须比日常说话更生动、明确、简练 19. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。（4分） 20. 文中第二段有三个含错别字的成语，请找出并改正。（3分） 21. 运动会后，小明写下一句话，觉得文采不够好，请AI帮忙润色，要求语言典雅，表达有个性。请根据文中的观点，写一段话评点AI写出的句子，60～90字。（6分） 小明：终于拿下运动会百米冠军，我的小心脏激动得要蹦出来了，太爽了！ AI：一瞬驰途摘首，沸愫横生，愉澜冲腑。 三、写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：自强不息，厚德载物。 ——清华大学校训 材料二：我们要有脆弱性……你可能会认为脆弱就是软弱，很难赢得他人的信任。但实际上，在每一段关系中，每一次谈判中，为了取得任何有意义的进步，总有人会先放下防御，然后其他人也会跟着放下。让那个人成为你。 ——Maria Ressa《哈佛大学毕业演讲》 清华大学摘取《易经》名句作为校训，强调“自强不息”，哈佛大学Maria Ressa在今年的毕业演讲中，却强调我们要有“脆弱性”。这引起了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $