内容正文:
容·融·荣 三国至隋唐的文化
新课导入
王者荣耀中的文化
敦煌飞天
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兴起于十六国,盛于隋唐。飞天是中国佛教艺术中的一种形象,在唐朝时期达到了高峰,被广泛应用于敦煌壁画等艺术形式中。飞天形象也吸收了印度、西域和中原的特点,成为一种兼容多种文化的复合体,展现出多民族化的特点。
第8课 三国至隋唐的文化
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
课程标准:认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就,体会隋唐时期封建社会的高度繁荣,了解中外交流的历史意义。
北魏悬空寺佛、道、儒三教合一寺庙
王羲之《兰亭集序》
顾恺之《女史箴图》
敦煌莫高窟
思考:根据课本P45的内容,梳理儒学、道教与佛教的发展概况,分析其特点。
儒学 道教 佛教
汉朝
魏晋
南北朝
隋朝
唐朝
汉武帝时确立正统地位
东汉末兴起
两汉之际传入中国
吸收佛、道精神,
有新发展
在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道”
在中国盛行,吸收儒、道思想,渐趋本土化
儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,以儒为主
“三教并行”,
韩愈提出复兴儒学
道教最受尊崇
武则天时有很大发展,禅宗影响最大
思想活跃
思想特点:
多元共生
儒学正统地位受到挑战
一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展概况:
材料一 任何时代,苦难中的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一是借宗教信仰,寻找未来的幸福。
——柏杨 《中国人史纲》
材料二:……佛教关于“来世”的许诺,更容易使在长期动乱中饱受苦难折磨的人们产生出幻觉而皈依到佛门之下。自东晋十六国以后历代君主的提倡,则更进一步推动了佛教的发展。……东汉末年,道教成为起义军的信仰宗教,两晋之际,葛洪对道教进行改造,提出道儒结合,宣扬服食炼丹、延年益寿之术,符合大族官僚的需要。
——晁福林主编《中国古代史》
材料三 传统儒学充斥着伦理说教,却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系,已不能应对人们的各种思考和疑惑,它失去了权威的解释能力。
——葛兆光《中国思想史》
一、儒学、道教与佛教发展
2.儒学危机,佛道兴盛
(1)表现:
儒学地位受到挑战。
(2)佛道兴盛原因:
①魏晋时期政权更迭,社会动荡,人们需要精神寄托。
②佛教和道教注重解决人生现实问题,关注人的精神需求。
③统治者借助佛教、道教巩固自身统治。
④儒学自身的缺陷,不能适应社会现实需要。
3.反佛运动
思考:佛教的盛行会带来哪些社会问题?
材料 民富者丁多,率为官为僧以免课役。
——司马光《资治通鉴》
(2)寺院经济不利于国家的赋税徭役;
材料 家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵挫于行间,吏空于官府,粟罄于惰游,货殚于土木。
——范缜《神灭论》
(3)出世态度有悖于儒家伦理纲常。
思考:如何应对佛教盛行问题?
官方:统治者灭佛运动
“三武一宗之厄”:北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。
民间:反佛思想的出现
范缜
神灭论
韩愈
复兴儒学
一、儒学、道教与佛教发展
(1)佛教兴盛,广修寺庙,耗费钱财;
佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制;
思考:反佛结果如何呢?
⑶措施:
用儒家的天命论和封建纲常反对佛教观点。
韩
愈
佛教和道教的发展,使儒学的正统地位受到挑战。
⑴背景:
4.复兴儒学
⑵目的:
维护封建统治,巩固儒学主流思想的统治地位。
⑷影响:
为唐朝之后理学的兴起奠定了基础。
一、儒学、道教与佛教发展
【道统论】斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。
——《原道》
【斥佛老】夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。
——《谏迎佛骨表》
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。 ——《原道》
知识拓展:魏晋玄学
竹林七贤图
1、背景:统治阶级内部斗争激烈
2、内容:思想上主张虚无的“道”,宣扬“无”是产生万物的根本;
政治上“无为”;
生活作风任其“自然”;
社会风气崇尚“清谈”。
3、形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。
儒学玄学化
用老庄的思想解释儒家经典
历史解析:魏晋时期,统治阶级内部权力斗争残酷,政治残杀频繁。士人为逃避现实,推崇老子、庄子的思想,形成了“玄学”。士人谈论抽象的哲理,不去关心现实事务。
魏晋时人注重《老子》、《庄子》和《周易》,称之为"三玄"。而《老子》、《庄子》则被视为"玄宗"
领域 成就
文学
书法
绘画
雕塑
①魏晋南北朝时期出现建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式;
②唐朝诗歌进入黄金时代,“诗仙”李白,“诗圣”杜甫。
① 东汉末书法成为一种艺术;
②魏晋南北朝时期隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备;
③东晋王羲之世称“书圣”;
④隋唐时期融汇了南朝的秀美和北朝雄健的,创出新风格,颜体和柳体。
①东晋出现专职画家,顾恺之提出“以形写神”,作《女史箴图》《洛神赋图》;
②隋唐题材广泛,风格多样;“画圣”吴道子。
因佛教传播而修造的石窟是艺术宝库
二、文学艺术
思考:这一时期取得的文学艺术成就有哪些特点?
隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有盛世特色。
舞蹈
《将敬酒》李白
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
《春望》杜甫
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
诗歌反映了时代的变迁
《隋宫》李商隐
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花?
社会存在决定社会意识
诗风开朗奔放、刚健清新,反映盛唐国力强盛、文化开放。
诗风平实浅进,讽喻现实,反映了晚唐的社会弊端
诗风凝重沉郁,反映唐朝由盛转衰。
二、文学艺术
盛唐
中唐
晚唐
10
魏晋南北朝时期,隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备
魏晋南北朝时期书法特点:从实用转为审美、从自发走向自觉。
吴道子《送子天王图》
顾恺之《洛神赋图》
云冈石窟
唐玄宗《霓裳羽衣舞》
敦煌壁画中的胡旋舞
唐代乐舞
领域 时期 主要成就
数学 南朝 祖冲之精确地计算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间
农学 北朝 贾思勰《齐民要术》中国现存最早的一部完整的农书
地理 西晋 裴秀绘制《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法
建筑 隋朝 李春设计建造赵州桥,是现存世界上最古老的石拱桥
印刷术 唐朝
雕版印刷的佛经、日历和书籍。
火药 唐中期书籍中记载了火药配方;唐末开始用于战争。
天文学 僧一行世界上最早用科学的方法实测地球子午线长度。
医药学 孙思邈《千金方》全面总结历代和当时的医药学成果并有创新
《唐本草》世界上最早由国家颁行的药典
三、科技
思考:这一时期取得的科技成就有哪些特点?
中国古代科技的特点
①科技内容:重视实用性,忽视理论性研究;
②科技使用:服务于封建农业发展,主要集中在农学、天文历法及医学等方面;
③研究方法:主要为典籍整理和经验总结,缺少实验创新;
④主要成就:全面繁荣,多项成就领先世界。
四、中外文化交流
中印
中与东亚、东南亚
中与西亚、欧洲
其他方面
东晋法显到天竺取经求法;唐玄奘西行前往天竺取经
人员来往:新罗、日本派遣使节和留学生来中国;
佛教传播:学问僧来华,日本空海和唐朝的鉴真;
儒学外传:朝鲜、日本各级学校把儒学经典作为教科书;
制度外传:朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝;
文字外传:日本的文字创制,汉字在朝鲜广泛使用;
城市与建筑:新罗都城平壤,日本寺院建筑,唐招提寺;
社会与习俗:饮茶、围棋、服饰。
西亚商人在广州、泉州等南方港口城市定居;
与西域商路畅通:隋炀帝命裴矩驻张掖,管理通商事务;
与外国的海路交流活跃:隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国;
与大食国的接触,使造纸术在内的中国技术传入阿拉伯地区;
中亚和西亚的服饰、饮食对隋唐社会产生重大影响;
唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。
思考:隋唐时期对外交往的特点和影响。
★隋唐时期对外交往的特点:
①交往范围广泛;
②交往领域全面;
③交往形式多样;
④双向交流、兼收并蓄;
⑤交流过程中形成中华文化圈。
★隋唐时期对外交往的影响:
①对唐朝:经济繁荣,文化丰富多彩;
②对双方:友好关系,增进相互了解和友谊;
③对亚洲、世界:促进了亚洲乃至世界的政治、经济、文化的发展和文明的进步。
隋唐文化繁荣的原因
经济:封建农耕经济的发展与繁荣。
政治:科举制的发展提供人才基础
统治者推行开明、包容的文化政策。
社会:国家统一强盛、社会安定。
文化:民族交融及开放包容的外交政策
个人:文化使者的探索创新精神。
三国至隋唐文化
发展的新特质?
(1)打破两汉文化独尊的文化模式,多元发展
(2)隋唐文化在继承前代文化基础上,吸收外来文化,将中华文化发展到新的高峰等。
【拓展补充】
文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。
弘扬传统文化 树立文化自信
文化自信
文化认同
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三国至隋唐的文化
思想裂变
文艺繁荣
科技进步
中外交流
儒学式微
佛道兴起
三教并立,三教合一,以儒为尊。
文学:建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌→唐诗
艺术
书法:王羲之→颜真卿、柳公权
绘画:顾恺之→吴道子
雕塑:云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟
舞蹈:风格多样,深受异质文化影响
佛教传入中国——玄奘西行
佛教外传——鉴真东渡
国际大都会--其他文化交流
(呈现多元特征)
(达到新的高峰)
(走在世界前列)
(进入辉煌时期)
魏晋南北朝时期:数学、农学、地理
隋唐时期:建筑、印刷术、火药、天文、医学
服务于
社会需要
开放包容,兼收并蓄
课堂总结
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