第六课 实现人生的价值 练习-2027届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

必修4《哲学与文化》第六课 实现人生价值的练习 一、单选题（每题3分，共48分。） 1．2026年，随着“以竹代塑”政策深入推进和绿色基建快速发展，过去仅用于制作竹篮、竹席的竹子，凭借其质轻高强、可完全降解的天然属性，被加工成竹缠绕复合管、高铁车厢内饰等新型材料，广泛应用于市政、水利、交通等多个领域，从“寻常草木”变身“绿色基建新材”。对此认识正确的是（   ） ①价值判断与价值选择具有社会历史性特征 ②对竹子价值的新认识是其应用拓展的源泉 ③事物的固有属性会随着人的需要变化而改变 ④竹子的价值由事物自身属性和人的需要决定 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．下列说法与漫画《幸福和拥有多少无关》蕴含的哲理最契合的是（   ） A．事物价值取决于事物自身的客观属性，不以人的意志为转移 B．价值判断具有主体差异性，幸福感并非由拥有物质的量决定 C．社会意识具有相对独立性，每个人对幸福的理解各有不同 D．量变是质变的必要准备，少量的积累就能实现精神的富足 3．《网络食品销售经营者落实食品安全主体责任监督管理规定》于今年5月20日起执行，新规直指网络餐饮外卖信息不透明，网络消费追责难、虚假营销等食品安全顽疾，提出针对性举措。这说明（   ） A．价值判断和价值选择是实践中形成的 B．社会意识因反映社会存在而促进社会发展 C．新规的价值指主体对客体的积极意义 D．生产关系一定要适合生产力发展状况 4．2026年，我国全植入脑机接口临床转化取得全球领先突破。4月23日，在植入“三全”脑机接口后，一位29岁的高位截瘫美术教师凭借意念重新握住画笔，重启了被意外按下暂停的人生。这说明(   ) ①脑机接口技术突破印证了思维和存在具有同一性 ②人们可以根据实践的需要，建立新的具体的联系 ③意念具有直接现实性，能将头脑中的想法变为现实 ④科技价值是其自身固有属性与主体需要的有机统一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．李幼平是中国工程院院士、核武器电子学事业主要开创者，他少年时代在战火纷飞中度过，家国动荡的时代背景在他心中种下了科学救国、科技强国的种子。作为我国第一代核弹遥测系统的奠基人，他带领团队从零起步，独立自主攻克多项核心技术，为我国核武器事业做出了不可替代的贡献。这启示我们（    ） ①价值观对人们改造世界具有重要的导向作用 ②创造和实现人生价值需要有坚定的理想信念 ③社会提供的客观条件是创造人生价值的前提 ④人的价值在于通过劳动和奉献获得社会认可 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 6．习近平总书记强调，“领导干部要坚持工作重心下移，扑下身子深入群众，面对面、心贴心、实打实做好群众工作，着力解决群众反映强烈的突出问题。”这是基于（   ） ①价值判断和价值选择具有社会历史性 ②事物的价值是在物与人的关系中形成的 ③对一个人的价值评价归根到底是看他的贡献 ④群众路线是我们党的生命线和根本的工作路线 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 7．推进暖新驿站、工会爱心驿站建设，初衷是补齐新就业群体权益保障的细微缺口，用方寸空间传递城市温度。然而现实中，有的站点陷入“建设热、运营冷”的怪圈，将需要服务的户外劳动者“拒之门外”。破解驿站闲置困局、构建长效运营机制，关键在于立足持续使用、精准服务人民群众，校准考核指挥棒。材料说明（   ） A．人民群众是变革的决定力量 B．价值观影响着人们的行为选择 C．做任何事情都要重视量的积累 D．矛盾双方在一定条件下相互转化 8．漫画《以加法快乐，用减法生活，以乘法感恩，用除法放下》（作者：林帝浣）以四则运算为喻，阐释了人在不同境遇下的生活智慧。以下诗句与之表达的哲理一致的是（     ） A．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 B．淡泊以明志，宁静而致远 C．射人先射马，擒贼先擒王 D．人间正道是沧桑，天若有情天亦老 9．西汉桓宽《盐铁论·相刺》有曰：“扁鹊不能治不受针药之疾，圣贤不能正不食谏诤之君。”大意是，如果不去接受针灸药物治疗疾病，扁鹊也不能够将病治好。如果君主听不进圣人的劝谏，即便再圣贤之人，也无法匡正君王的错误。这给我们的哲学启示是（   ） A．要高度重视事物发展的外部矛盾 B．价值观对价值选择具有导向作用 C．要着重抓住事物发展的内部矛盾 D．解决矛盾需要具体问题具体分析 10．王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难。”从价值观的角度看，这一观点启示我们（   ） A．价值观是人生的重要向导，要树立正确的价值观 B．社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性 C．价值判断是价值选择的基础 D．真理是具体的、有条件的 11．“词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口⋯⋯”2026年新高考一卷的作文以其贴近生活、创新别致、意蕴深远引发了热议，以下是网友们的讨论： 网友甲：原来吃苦、熬日子、牺牲自我才算奋斗。现在自主成长、兼顾价值与幸福、敢创新敢突破也是奋斗。 网友乙：原来没人管、不受约束、随心所欲是自由。现在自律自强、独立思考、对自己负责才是真自由。 网友丙：原来返乡留乡常被认为止步不前。随着新农村建设的推进，返乡成为了青年拥抱乡土、绽放青春的全新舞台。 以上材料体现了（    ） A．价值判断和价值选择有社会历史性 B．价值选择是基于价值判断而作出的 C．价值判断和价值选择往往因人而异 D．对事物价值判断没有客观评价标准 12．2026年，开源AI智能体框架OpenClaw(“龙虾”)因能自动完成代码编写、自媒体运营等任务，在国内收获超100万用户，但工信部预警其存在安全漏洞。不同群体态度迥异：创业者称其为“数字化合伙人”，安全专家呼吁“谨慎拥抱”，普通用户在“尝鲜”与“避险”间纠结。这说明（   ） ①价值选择的合理性决定价值判断的正确性 ②价值判断与价值选择受群体立场差异影响 ③价值判断会随技术迭代与风险暴露而变化 ④价值判断与价值选择需平衡效率与安全需求 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．唐朝诗人李约在《观祈雨》中写道，“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”诗歌通过百姓“祈雨”与富人“忧阴”的鲜明对比，展现了不同社会群体面对干旱天气的价值差异。由此可见（   ） A．价值观源自于个人生活遭遇的主观反思 B．上层建筑阻碍了经济基础的发展与变革 C．不同阶级的人会作出不同的价值判断与选择 D．必须把人民群众的利益作为最高的价值标准 14．群众的事无小事，每一次走村入户、每一项诉求反馈、每一句耐心倾听、每一份用心回应，关系的是千家万户切身利益，诠释的是党员干部的为民初心。民生工作又是一项长期工作，有的民生问题可以立竿见影得到解决，有的则需要久久为功、持续用力，不断探索改善民生的最优路径。材料表明（   ） A．主观能动性和客观规律性是辩证统一的 B．要在个人与社会的统一中实现人生价值 C．具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键 D．先进的社会意识对社会存在具有推动作用 15．以下为《感动中国》某年度人物颁奖词， 山海可平，桂冠已揽 你是进攻的火，升腾的箭 红土上的后浪，奥运场的强者 在路的尽头出发 自信冲破壁垒 汗水浇灌梦想 你用球拍向世界展示中国的力量 这启示新时代的青年应（   ） ①练就过硬本领，提升科学知识和道德修养 ②锤炼自身品格，要在砥砺自我中实现价值 ③坚持理论创新，践行社会主义核心价值观 ④热爱伟大祖国，用青春奋斗书写爱国华章 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．江苏省劳动模范王计兵长期投身力所能及的慈善工作，多年义务为双职工家庭接送孩子，他执笔记录新就业群体生活，呼吁社会理解与关注新就业群体。这生动诠释了（   ） ①人既是价值的创造者，也是价值的享受者     ②创造和实现人生价值，需要顽强拼搏的精神 ③社会提供的客观条件是实现人生价值的前提     ④对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 二、材料题（5题，共52分。） 17．阅读材料，完成下列要求。（10分） 历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录。历史传播,不仅传递着历史知识,更承载着民族记忆,维系着文化根脉,昭示着前进方向。 如今依托信息技术,历史文化资源通过数字化传播,拉近了大众与历史的距离。而流量逻辑与商业利益也带来了历史传播泛娱乐化:有的为了追求所谓的“笑点”和“反转”,随意篡改历史人物形象和重大历史事件,把历史包装成猎奇故事;有的热衷于从历史整体中截取片段,断章取义、夸张渲染;有的打着“趣味传播”的旗号,调侃革命英雄人物消解崇高⋯⋯历史传播可以鲜活生动,但绝不能滑向泛娱乐化。结合材料，运用历史唯物主义知识，谈谈历史传播为何绝不能滑向泛娱乐化。 18． 阅读材料，完成下列要求。（12分） 老旧小区加装电梯，是完善便民设施、改善居住条件、提升居民生活品质的民生工程。多数中高层住户年纪偏大、出行不便，迫切希望加装电梯；但一楼、低层住户担忧采光遮挡、噪音干扰、房屋贬值、出行安全等问题，普遍反对加装电梯。现实中不少小区简单套用“少数服从多数”表决机制，只要多数居民同意，便强制或道德绑架推进电梯加装，忽视低层住户合理诉求，引发邻里矛盾、纠纷不断。 有人认为：坚持少数服从多数的民主原则，少数低层群众的利益就应该让步、可以被忽略。 结合材料，运用历史唯物主义相关知识，谈谈你对“应自觉站在最广大人民立场上作出正确价值判断和价值选择，所以‘少数服从多数，少数群体利益可以忽略’”这一观点的认识。 19．阅读材料，完成下列要求。（10分） 在一堂以“人算还是机算——人工智能时代道德两难困境”为主题的大思政课上，小学生、中学生和大学生共同参与讨论。 小学组围绕“AI写作业的诚信难题”表演，一个二年级孩子的话让全场安静了几秒。“用AI抄作业，奖状是给谁的?”讨论时，他举手说得很直接：“是给AI的，因为作业不是我写的。” 在中学组表演的“志愿填报中的理想权衡”里，男生想回老家当支教老师，AI却给他推荐了高薪的人工智能专业。“AI能算出高薪，算不出我心里那束光。”讨论时，他说。有人问：“你爸妈反对怎么办?”他答：“我会跟他们讲，我爸就是被支教老师帮过的。没有老师，就没有今天的他。” 大学组围绕“算法战争的伦理边界”的争论最激烈。研发AI的年轻人面临“技术可能被用于战争，卖还是不卖”的抉择。一名学生说：“生命永远是最大的。”一名小学生追问：“如果你们不卖，别人卖了呢?”大学生回答：“那我们能做的，就是自己不做。” 课程尾声：教师总结说，AI可提供利益最优解，却无法替代人对价值的判断与对善的追求。唯有以“人算”驾驭“机算”，坚守道德底线，才能让人工智能真正服务于人、造福社会。 结合材料，运用“价值判断与价值选择”的相关知识，谈谈你对AI时代“机算”无法替代“人算”的理解。 20．阅读材料，回答下列问题。（10分） 雅鲁藏布江下游水电工程（下称“雅下”工程）是我国“十四五”能源发展规划的重大项目，是新时代我国重大工程建设的缩影。 雅鲁藏布江下游流经多个国家，在“雅下”工程建设推进中，部分国家提出不实论调：一是无视我国的科学规划和生态保护举措，夸大工程对流域生态环境的影响，炒作“生态灾难”论；二是忽视我国平等协商水资源利用的一贯立场，将该工程视为对下游国家的“战略制衡”或“水资源控制”，甚至将工程政治化。对此，我国外交部明确表示，“雅下”工程建设是中国主权范围内的事务，经过严谨科学论证，旨在发展清洁能源，改善当地民生，应对气候变化，有利于全流域防灾减灾，不会对下游地区产生不利影响。 结合材料，运用价值观的相关知识，批驳关于“雅下”工程的不实论调。 21． 阅读材料，完成下列要求。（10分） 穿越时空，选择如一。焦裕禄的选择，是去“最苦、最穷、最难”的河南兰考，誓言“拼上老命大干一场，决心改变兰考面貌”；谷文昌的选择，是来到“春夏苦旱灾，秋冬风沙害”的福建东山，誓言“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”；张桂梅的选择，是坚守在边疆教育一线，立志“做峡谷里的灯盏，照亮孩子们前行的路”……真正的共产党人，总是“自找苦吃”。 爱隔山海，山海可平。兰考的不毛之地化作了万顷良田，“焦桐”长成了参天大树，也永久挺立在百姓心中；东山岛“荒岛”变“宝岛”，水美田丰，老百姓“看到木麻黄，就想起谷文昌”；张桂梅创办的华坪女高，已把2000余名大山里的女孩送进大学，她们中很多毕了业，成了教师、医生、军人、警察……初心的力量，催动着“山川”巨变。 感悟三位模范人物的事迹，运用人生价值的有关知识，谈谈你对“自找苦吃”的理解。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 【答案解析】 1．B 【详解】①：价值判断与价值选择具有社会历史性，会随着社会历史条件的变化而不同。过去竹子仅用于制作日用器物，当前随着绿色发展的需求被开发为绿色基建新材，体现了价值判断与价值选择具有社会历史性特征，正确。 ②：实践是认识的基础，该选项的说法夸大了认识的作用，错误。 ③：事物的固有属性是客观的，不以人的需要变化为转移，竹子质轻高强、可降解的属性本来就存在，不会随人的需求改变，错误。 ④：哲学上的价值是事物对主体的积极意义，是事物自身属性与主体需要的统一，因此竹子的价值由其自身固有属性和人的需要共同决定，正确。 2．B 【详解】漫画主旨：幸福不取决于物质财富多少，价值判断因人而异，具有主体差异性。 A：事物的价值是客观属性与人的需要的统一，并非仅由事物自身属性决定，且选项强调价值的客观性，和漫画表达的幸福的主观体验性主旨不符，排除。 B：漫画主题是“幸福和拥有多少无关”，图中拥有少量花朵的人能收获强烈的幸福感，坐拥大片花田的人却未必感到幸福，说明幸福感作为一种价值判断，会随主体的状态、需求不同产生差异，并不由拥有的物质数量直接决定，正确。 C：社会意识的相对独立性侧重指社会意识和社会存在不同步、具有反作用等内涵，“每个人对幸福理解不同”是价值判断的主体差异性，并非社会意识相对独立性的核心体现，不符合漫画核心指向，排除。 D：量变达到一定程度才会引起质变，“少量的积累就能实现精神富足”表述错误，排除。 3．A 【详解】A：针对网络食品经营领域存在的信息不透明、追责难等实践中的现实问题出台针对性监管规定，体现了价值判断和价值选择是在社会实践基础上形成的，正确。 B：社会意识有先进与落后之分，只有先进的社会意识才能促进社会发展，仅反映社会存在的社会意识未必能推动社会发展，排除。 C：哲学范畴的价值是客体对主体的积极意义，概念表述错误，排除。 D：食品安全监管规定属于上层建筑范畴，题干内容不涉及生产关系与生产力的矛盾运动，排除。 4．B 【详解】①：脑机接口技术突破使高位截瘫患者凭借意念重新握住画笔，这表明人能够正确认识和利用客观规律，实现对客观世界的改造，印证了思维和存在具有同一性，正确。 ②：联系具有客观性，人们不能根据主观需要建立联系，而应根据事物固有的联系，通过实践建立新的具体联系，错误。 ③：实践具有直接现实性，能够将人们头脑中的观念转化为现实的存在；意念属于意识范畴，不具有直接现实性，错误。 ④：科技价值是指科技满足主体需要的属性，其实现需以科技自身的固有属性为基础，同时依赖主体的需要。如通过脑机接口的技术功能满足患者对恢复功能的需求，因此科技价值是其自身固有属性与主体需要的有机统一，正确。 5．A 【详解】①：李幼平秉持科学救国、科技强国的正确价值观，指引他带领团队攻克核心技术、推动我国核武器事业发展，体现了价值观对改造客观世界的导向作用，正确。 ②：李幼平少年时就种下科技强国的理想信念，支撑他从零起步突破技术难关，说明创造和实现人生价值需要坚定的理想信念，正确。 ③：材料重点强调李幼平个人的理想信念与奋斗，没有强调社会提供的客观条件对实现人生价值的作用，排除。 ④：人的真正价值在对社会的责任和贡献，并非“在于通过劳动和奉献获得社会认可”，排除。 6．B 【详解】①：价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同，材料未体现价值判断和价值选择的社会历史性特征，①排除。 ②：习近平总书记强调领导干部深入群众、解决群众问题，这是基于领导干部的价值需要通过服务群众、解决实际问题来体现，可见事物的价值是在物与人的关系中形成的，②正确。 ③：题干强调的是领导干部如何做好群众工作，而不是强调如何评价一个人的价值，③排除。 ④：习近平总书记强调领导干部深入群众、解决群众问题，这是基于群众路线是我们党的生命线和根本的工作路线，④正确。 故本题选B。 7．B 【详解】A：材料未体现社会变革，不涉及人民群众在社会变革中的作用，排除。 B：暖新驿站初衷是服务户外劳动者，但部分地方出现“建设热、运营冷”，根源在于价值导向偏差；破解困局要校准考核指挥棒，立足服务群众，说明价值观影响人们的行为选择，正确。 C：材料没有体现重视量的积累，排除。 D：题干没有体现矛盾双方向其对立面转化，排除。 8．B 【详解】题干漫画以四则运算阐释生活智慧，核心是倡导增添快乐、精简生活、心怀感恩、放下负累，树立淡泊平和的人生态度与价值观。 A：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达的是对未来充满信心，勇往直前的进取精神，与题意不符。 B：“淡泊以明志，宁静而致远”强调淡泊名利、内心宁静，才能明确志向、实现长远目标，与漫画倡导的生活智慧一致，符合题意。 C：“射人先射马，擒贼先擒王”体现了做事情要集中力量解决主要矛盾，与题意不符。 D：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”体现了事物是不断运动、变化、发展的，社会发展有其客观规律，与题意不符。 9．C 【详解】A：要高度重视事物发展的外部矛盾，外因是事物发展的条件，但题干中疾病能否被治愈、君王错误能否被匡正，关键在患者是否接受治疗、君王是否接纳谏言，强调的是内因的作用，不符合题意。 B：价值观对价值选择具有导向作用，题干未涉及价值观的导向作用相关内容，不符合题意。 C：要着重抓住事物发展的内部矛盾，内因是事物发展的根据，患者不接受治疗、君王听不进谏言是内部的主观因素，是矛盾的主要方面，决定了治疗和匡正的效果，符合题意。 D：解决矛盾需要具体问题具体分析，题干没有体现针对不同矛盾采取不同解决方法的内容，不符合题意。 10．A 【详解】A：“破心中贼难”凸显了内在思想观念对人的重要影响，体现价值观作为人生重要向导的作用，启示我们要树立正确价值观，符合题意。 B：选项内容表述正确，属于社会存在与社会意识的辩证关系范畴，不符合设问限定的“价值观的角度”要求，排除。 C：选项内容表述正确，题干未涉及价值判断与价值选择的关联，排除。 D：选项内容表述正确，属于认识论中真理的特点范畴，不符合设问限定的“价值观的角度”要求，排除。 11．A 【详解】A：价值判断和价值选择具有社会历史性，即价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。材料通过“原来”与“现在”人们对奋斗、自由、返乡的认知差异，体现了价值观念随社会历史条件的变化而发展，正确。 B：价值选择以价值判断为基础，该表述本身正确，但材料仅呈现了不同时期人们价值判断的变化，并未体现“基于价值判断作出价值选择”的逻辑过程，与材料主旨无关，排除。 C：价值判断和价值选择往往因人而异体现的是主体差异性，即不同主体对同一事物的价值判断存在差异。材料反映的是社会整体认知随时代发展的变迁，并非不同个体的判断差异，排除。 D：价值判断具有客观评价标准，正确的价值判断要自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，排除。 12．C 【详解】①：价值判断是价值选择的基础，价值判断决定价值选择，选项颠倒了二者关系，排除。 ②：材料中创业者、安全专家、普通用户因立场、需求不同，对开源AI框架的态度完全不同，说明价值判断与价值选择受主体立场差异的影响，正确。 ③：材料只体现了不同群体的价值判断差异，没有体现价值判断随技术迭代、风险暴露发生变化，排除。 ④：该AI技术既能提升生产运营效率，又存在安全漏洞，因此正确的价值判断与价值选择需要平衡效率与安全需求，正确。 13．C 【详解】A：价值观属于社会意识，来源于社会存在、客观的社会生活实践，不是源于主观反思；该表述颠倒物质与意识的关系，不选。 B：只有不适应经济基础的落后上层建筑才会起阻碍作用，先进上层建筑会促进经济基础发展；材料仅体现贫富阶层价值观念差异，并未体现上层建筑对经济基础的反作用，不选。 C：大旱之年，底层百姓盼下雨抗旱谋生，豪门富人怕阴天潮湿影响乐器演奏、耽误享乐，阶级立场、利益需求不同，面对同一客观天气，产生截然相反的价值判断与价值选择，契合诗句主旨，正确。 D：材料仅展现了不同群体的价值差异，并未强调要坚持正确的价值标准、维护人民利益，不选。 14．A 【详解】A：党员干部倾听诉求、回应群众关切是充分发挥主观能动性的体现，民生工作中部分问题无法立刻解决，需要久久为功、遵循民生建设的客观规律，体现了主观能动性和客观规律性的辩证统一，正确。 B：材料围绕党员干部开展民生工作的要求展开，未涉及个人实现人生价值的相关内容，不符合题意，排除。 C：具体问题具体分析要求针对不同矛盾采取不同解决方法，材料侧重民生工作既要主动作为也要尊重客观实际，并未体现对不同民生问题的差异化解决，不符合题意，排除。 D：材料没有涉及先进社会意识及其对社会存在的推动作用相关内容，不符合题意，排除。 15．C 【详解】①：材料集中展现奥运健儿在赛场上顽强拼搏、为国争光的事迹，未涉及提升科学知识和道德修养的相关内容，排除。 ②：颁奖词中“自信冲破壁垒”“汗水浇灌梦想”的表述，体现了顽强拼搏、自强不息的精神，启示新时代青年要锤炼自身品格，在砥砺自我中实现人生价值，正确。 ③：材料围绕运动员的个人奋斗与报国实践展开，未涉及坚持理论创新的相关内容，排除。 ④：“你用球拍向世界展示中国的力量”彰显了浓厚的爱国主义情怀，启示新时代青年要热爱伟大祖国，用青春奋斗书写爱国华章，正确。 16．B 【详解】①：王计兵通过投身慈善、记录新就业群体生活创造了社会价值，同时被评为江苏省劳动模范获得社会尊重，体现人既是价值的创造者也是价值的享受者，正确。 ②：材料没有体现顽强拼搏的精神相关内容，排除。 ③：材料未涉及社会提供的客观条件对实现人生价值的作用，排除。 ④：对一个人的价值评价归根到底看他的贡献，王计兵的善举和为新就业群体发声的行动体现了他对社会的责任与贡献，正确。 17．①社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。历史是客观的社会存在，承载民族记忆与文化根脉。泛娱乐化传播歪曲历史事实，会形成错误社会意识，消解文化认同，阻碍社会发展。 ②价值观影响人们的认识和行为选择。泛娱乐化传播传递错误价值导向，误导大众尤其是青少年的价值判断，不利于树立正确的历史观与价值观。 ③正确的价值判断与价值选择要遵循社会发展规律、站在最广大人民立场上。泛娱乐化传播违背历史客观性，背离人民根本利益，不利于传承历史文化、凝聚民族精神，因此必须反对。 18．①人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的。小区全体居民的共同利益，包含高层住户出行便利的利益，也包含低层住户采光、环境、房产权益等合法具体利益。整体利益离不开多元具体利益，不能割裂整体与局部、多数与少数的关系，不能片面牺牲少数人正当利益。②现实工作要正确反映并妥善处理各种利益关系，兼顾不同阶层、不同群体的合理诉求。加装电梯既要回应中上层居民出行刚需，也要正视低层住户的现实顾虑与合法权益，统筹兼顾各方诉求，不能简单以多数压制少数。③最大多数人的利益是最紧要、最具决定性的因素，要自觉维护最广大人民根本利益。老旧小区加装电梯是惠民利民的民生实事，符合小区居民长远整体利益与多数人现实需求。低层居民应树立大局意识，合理看待集体公共利益，自觉立足整体、兼顾大局，理解改善人居环境的公共需要。④要坚持个人、集体、社会利益相统一。当个人利益与人民群众整体利益冲突时，应自觉站在最广大人民立场；当不同群体利益相互冲突时，要换位思考、多元包容。简单奉行“少数服从多数、忽视少数利益”，是片面的价值选择，不利于社会公平与邻里和谐。中上层住户也要充分体谅低层住户实际困难，通过经济补偿、优化施工方案、降噪遮光改造等方式，尊重和保障少数人的正当权益。 19．①价值判断是价值选择的基础，价值判断和价值选择具有主体差异性。AI只能基于算法和数据提供利益最优解，而人的价值判断会融入理想信念、道德情感、个人经历等主观因素。AI能算出高薪专业的收益，却算不出人心中对理想的追求；能给出作业的标准答案，却无法替代人对诚信品质的坚守。②正确的价值判断和价值选择必须自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。AI不具备道德意识和价值立场，无法判断技术应用的善恶边界。人能够坚守生命至上、公平正义等价值准则，主动拒绝将技术用于危害人类和平与安全的领域，守住技术发展的道德底线。③价值判断和价值选择具有社会历史性，会随着社会实践的发展而变化。AI的算法逻辑固化于现有数据，难以适应未来社会发展的价值需求。而人能够根据时代发展和社会进步的要求，不断调整和完善价值判断，引导人工智能技术朝着造福人类、服务社会的方向发展。④人是技术的主人，必须以“人算”驾驭“机算”。AI作为工具无法替代人对价值的判断和对善的追求，只有坚持人的主体地位，坚守正确的价值导向，才能让人工智能真正服务于人的全面发展和人类命运共同体的构建。 20．①价值判断是价值选择的基础，作出正确的价值判断，必须遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的根本利益立场上。 ②不实论调违背社会发展客观规律，“雅下”工程是我国“十四五”能源规划的重大项目，经过严谨科学论证，旨在发展清洁能源、改善当地民生、应对气候变化，符合客观规律；而不实论调无视工程的科学规划和生态保护举措，违背了客观事实和社会发展规律。 ③不实论调背离最广大人民的根本利益，“雅下”工程的建设有利于实现全流域防灾减灾，符合我国人民和下游国家人民的共同利益；而将工程政治化的不实论调，忽视了水电开发的民生价值和生态意义，是站在错误立场上的价值判断。 21．考生可从以下角度作答： 角度一：在对社会的贡献（劳动奉献）中实现人生价值，在个人与社会的统一中创造和实现价值。 角度二：自觉遵循社会发展的客观规律，站在最广大人民的立场上进行价值判断和价值选择。 角度三：实现人生价值，需要坚定理想信念，不断砥砺自我，充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $