专题01 从中华文明起源到秦汉统一—多民族封建国家的建立与巩固（4大考点）（期中真题汇编，新疆专用）高一历史上学期

专题01 从中华文明起源到秦汉统一 —多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）如表所示资料可用来说明（     ） 地点 云南元谋县 北京周口店龙骨山上 出土文物 碳屑和烧骨化石 头盖骨、牙齿化石 史料实证价值 元谋人已经知道使用火 北京人前额低平眉骨粗大 A．元谋人和北京人都会保存火种 B．化石是研究人类起源的重要证据 C．中国是原始人类的最早发源地 D．元谋人和北京人体貌具有相似性 2．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下图是对中国新石器时代某一文化遗存的描述。这一文化遗存是（     ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．河姆渡文化 D．良渚文化 3．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）考证“中国是世界农业起源地之一”最可信的史料是（     ） A．河姆渡遗址的稻谷遗存 B．神农氏画像石刻 C．半坡居民的房屋复原图 D．东汉《四民月令》 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）中华文明起源源远流长，新石器时代，在大河大江地区都发现有文化遗址，以下不属于黄河流域文化遗址的是（     ） A．仰韶文化遗址 B．大汶口文化遗址 C．龙山文化遗址 D．红山文化遗址 5．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）在陕西西安临潼姜寨聚落遗址中，考古发现了一个由五个大家族组成的氏族公社。它有公共墓地，但各个墓葬的陪葬品不多，差别也不大。这反映出姜寨文化 A．贫富分化尚不明显 B．属于父系氏族社会 C．阶级分化日益明显 D．出现早期国家特征 6．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）2023年9月23日，杭州第19届亚洲运动会开幕式上良渚文化遗址受到世界关注。在良渚文化遗址考古发现了不同规格的墓葬形制，随葬品数量有别，随葬品以玉器为主。材料说明了（     ） A．原始宗教礼仪出现 B．世袭制取代禅让制 C．社会分化比较明显 D．早期国家完全形成 7．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）新华社2024年10月14日电：近日在河南永城王庄遗址发现大汶口文化晚期王级大墓，出土文物300余件。对此，中国社科院李新伟教授说：“王庄遗址既受到东方海岱地区与中原地区文化影响，也有来自长江流域的史前文化因素，同时形成了自己的文化特色。”这表明，王庄文化（     ） A．继往开来，历史悠久 B．博采众长，多元一体 C．影响广泛，华夏领先 D．独具特色，自成体系 8．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）齐家文化遗址发现了卜骨，大汶口文化遗址发现了用于祭祀、带有符号的陶尊，良渚文化遗址发现了带有墓葬的祭坛，墓葬大小及随葬品数量有别，随葬品却都以玉器为主。这些考古发现共同说明了 ①原始宗教礼仪出现       ②世袭制取代禅让制 ③社会分化比较明显       ④早期国家完全形成 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是（     ） A．中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段 B．不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象 C．中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 D．新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况 10．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）大汶口文化遗址中发掘出墓葬、房址等遗存，其中多数墓葬无随葬品，有随葬品的墓，随葬品的数量悬殊，少者仅一两件，多者百件以上。这表明当时（     ） A．早期的国家已产生 B．阶级对抗尖锐 C．男性处于统治地位 D．贫富分化出现 11．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）浙江良渚文化遗址距今约5300年到4300年，遗址中有宏大的水利系统、精美的玉器以及城墙等。这说明当时（     ） A．生产力达到较高水平 B．玉器是主要的生产工具 C．农业生产已高度发达 D．即将迈入阶级社会门槛 12．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）根据《史记·夏本纪》记载，禹即位后不敢明目张胆地将位置传给启，他先举荐培养了皋陶，因皋陶早卒，禹又举荐益作为接班人。禹死后，益让位禹之子启。这说明当时 A．受禅让制的影响 B．开始实行察举制 C．禹仍然维护禅让制 D．世袭制代替了禅让制 13．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）商人非常迷信、对上帝和祖先（主要是商王的祖先）极度崇拜，祭祀盛大而频繁。与此相联系，商朝盛行占卜，大小事几乎无不求神村卜。这表明商朝（     ） A．封建迷信盛行 B．王权与神权相结合 C．等级色彩浓厚 D．神灵主宰商朝统治 14．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）史料分为多种类型，下列可以用于研究商代历史的实物史料是（     ） A．黄帝传说 B．殷墟青铜器 C．良渚遗址 D．敦煌壁画 15．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）近日，四川省文物考古研究院三星堆考古研究所在三星堆遗址3号“祭祀坑”出土了如图的金面具，这是该遗址首次出土完整金面具。三星堆遗址代表了与夏商王朝同一时期的古蜀文明。在三星堆遗址中出土了夏商王朝类似的青铜器，又有独特的青铜神像、金杖、面具、神树等。对材料的解读最恰当的是 A．古蜀文明领先中原 B．夏商直接管理古蜀 C．中华文明多元一体 D．古蜀黄金冶炼发达 16．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）江西新干县一座随葬品丰富的大墓，与商代晚期诸王的年代大体相当。出土的礼器以青铜器为主，常用器的形制与中原差别不大，主题纹饰仍然是兽面纹。这表明当时该地区（     ） A．受到商文化辐射影响 B．属于商朝王畿地区 C．经济发展超过了中原 D．青铜工具普遍使用 17．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）西周初期，土地的最高所有权归周天子，土地禁止私下交易。西周中后期，在诸侯与贵族中出现了有关土地的赔偿、赠送、交换，乃至抵押、典当关系。这一变化（     ） A．源于生产力的发展 B．反映出井田制濒临崩溃 C．保证了赋税的稳定 D．表明周王失去共主地位 18．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）新石器时代晚期，一些部落聚集区内部整齐划一的居所安排减少，出现一些大型乃至特大型房屋，建筑讲究，超出一般居家生活需要，而普通居所凌乱分散。这可说明当时（     ） A．权贵阶层已经出现 B．中国迈入阶级社会 C．部落内部秩序混乱 D．邦国都城规模扩大 19．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）旧石器时代晚期，古人类已经遍布今天中国的各个地区。新石器时代晚期，黄河、长江流域至少各自存在三大族群……正是这些族群和文化之间的碰撞与融合，造就了早期中华文明。这说明中华文明的特点是 A．起源最早 B．星罗棋布 C．多元一体 D．中心单一 20．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）西周初年，周公带兵东征，平乱之后“封建亲戚，以藩屏周”。“封建”是指（     ） A．实行军功制 B．实行宗法制 C．分封诸侯国 D．推行郡县制 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）西周时期，天子“授民授疆土”，将王畿（jī）以外的土地连同土地上的人民赐给诸侯，由他们去建立诸侯国。材料描述的是（     ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）周天子在西周社会中具有双重身份，从宗法制的角度讲，他是天下的大宗，是宗族长；从国家层面讲，他又是天下的国君。这体现西周治理模式的特点是（     ） A．家国同构 B．华夷一体 C．礼法结合 D．地方自治 23．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）有学者认为，分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这意在强调分封制（     ） A．扩大了西周的统治疆域 B．加强了周王室的权威 C．推动了文化的交流认同 D．确立了中央集权制度 24．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）在早期国家的形成与发展时期，国家制度日益完善，其中互为补充，并有效地解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾的两大制度是（     ） A．禅让制和分封制 B．禅让制和宗法制 C．分封制和郡县制 D．宗法制和分封制 25．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）西周统治者克服了殷代“多邦并存”的分散倾向，由周邦统领庶邦，通过宗法、分封及世官等制度将周邦与天下多邦“合为一家”。这一做法（     ） A．建立了中央集权体制 B．形成了统一多民族国家 C．确立了贵族世袭特权 D．强化了民众政治认同感 26．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）“西周分封制是较商朝内外服制度更进一步的政治制度。”这里的“更进一步”主要指的是西周分封制（     ） A．推动了世袭制形成与发展 B．加强了中央政府对地方的控制 C．确立了天子至高无上的权力 D．开启了政治与血缘关系的结合 27．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）周朝新立，武王封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称为“三恪”，以示对先代君王的尊敬。这一举措（     ） A．有利于巩固周王朝的统治 B．强化了周朝的中央集权 C．反映了对殷商遗民的优待 D．意在扩大王室宗法范围 28．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）有学者指出，西周分封制下，周天子与诸侯之间的关系，并不仅仅是简单的君主与臣属关系，还存在着基于宗法制和姻亲关系的“亲戚”关系。这种“亲戚”关系在当时的主要作用是（     ） A．确保了周天子对诸侯的绝对控制 B．削弱了诸侯国的地方治理权力 C．巩固和维系了分封制的政治秩序 D．消除了诸侯国之间的纷争与矛盾 29．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）西周初年，周公旦被封在反周势力强大的商奄故地督因，政治、军事经验非常丰富的姜尚被封在反周势力非常强大的夷人故地齐国。这表明西周实行分封制的主要目的是（     ） A．奖赏开国功臣 B．维护周王朝统治 C．防止外族入侵 D．团结同姓的诸侯 30．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是 记述 出处 天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里 《礼记·王制》 公方五百里，侯四百里人，伯三百里，子二百里，男百里 《周官》 周封伯禽、康叔于鲁、卫，地各四百里；太公于齐，兼五侯地 《史记》 A．西周的疆域极为广阔 B．西周的分封等级分明 C．天子对地方控制严密 D．西周的诸侯势力强大 31．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）《孟子·万章下》云：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等。”在此，孟子阐述的是（     ） A．内外服制不利于商王朝统治 B．不同等级贵族领地规模差异 C．分封制度治理功能日益凸显 D．郡县制有助于维护社会秩序 32．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）下图形象地反映了古代中国的 A．分封制 B．宗法制 C．礼乐制 D．禅让制 33．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）西周时期，周天子分封诸侯时，除授予土地和人民外，还会赐给礼器、典籍等；诸侯对周天子需履行朝贡、述职、随征等义务，同时诸侯在其封国内以嫡长子继承制分配权力，卿大夫、士亦遵循此制。这一制度设计集中体现了（     ） A．血缘关系与政治权力的结合 B．中央对地方的垂直管理 C．分封制是宗法制存在的基础 D．执政集团权力高度集中 34．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的文献。以下制度中，与家谱最为相关的是 A．宗法制 B．分封制 C．井田制 D．礼乐制 35．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）西周宗法制规定天子、诸侯等职位，只有嫡长子才有资格继承，其他儿子则被分封为次一级的职位，即诸侯、卿大夫或士。这一制度旨在（     ） A．构建完整的祭祀体系 B．适应周天子专制需要 C．维护统治集团的稳定 D．建立规范的礼制社会 36．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）元代两浙地区士人家族的祭祖方式多样。有士人家族沿袭前代习俗在寺院、道观中祭祀先人，而兼容儒家礼制与人情的塞祠祭祖形式也开始盛行，还有士人家族开始设立祠堂以祭祖。由此可见元代两浙地区 A．祭祖方式与宗族组织结合已经成熟 B．士人家族以祭祖增强家族凝聚力 C．旧有政治体制与社会结构受到冲击 D．士人家族影响当地传统社会习俗 37．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）《礼记》中对西周时周天子的祭礼和诸多礼仪有较详细的记载，如“修宗庙，敬祀事，教民追孝也……食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也……耕籍，所以教诸侯之养也；朝觐，所以教诸侯之臣也”。该记载体现了西周（     ） A．礼乐制度的教化作用 B．儒家思想的广泛影响 C．天子地位的至高无上 D．祭祀程序的庄严隆重 38．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了中华文明的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是（     ） A．史书记载 B．神话传说 C．考古发掘 D．学术论著 39．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）有学者指出：“仰韶文化的彩陶纹饰以几何纹为主，象征着农业生产的规律；良渚文化的玉器纹饰多与祭祀相关，且出现了明显的等级分化符号。”这一差异主要反映了（     ） A．南北地理环境的不同 B．早期文明发展阶段的差异 C．手工业技术水平的高低 D．部落联盟首领权力的大小 40．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）浙江余杭良渚文化遗址发现了贵族专属墓地、大型水利系统和精美玉礼器；山西襄汾陶寺遗址出土了宫殿基址、观象台及等级分明的墓葬群。这表明当时（     ） A．南北文化交流频繁 B．手工业技术的高度成熟 C．社会分化趋势明显 D．原始宗教主导政治生活 41．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）在河姆渡遗址下层，普遍发现有稻谷、稻壳、稻秆、稻叶和其他禾本科植物混在一起的堆积层，平均厚度约四五十厘米，保存完好。此外，遗址中还出土富有特色的骨耜99件。这可以用来说明，当时中国（     ） A．已进入农耕生活阶段 B．耕作方式发生重大变革 C．水稻成为主要农作物 D．贫富分化现象日趋严重 42．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）中华文明既一体又多元，所以有人说中华文明起源是“漫天星斗，八方雄起”，下列哪一则史料最能佐证这一结论（     ） A．各地发现的史前文明遗址 B．有关三皇五帝的神话传说 C．殷墟出土的甲骨文 D．新石器的大量出土 43．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）中国新石器时代文化遗存众多，在其中的一处辽河流域的遗址中出土了精美的玉器，并且出现了较大规模的祭坛和神庙。据此可知，该遗址属于（     ） A．仰韶文化 B．红山文化 C．良渚文化 D．龙山文化 44．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）距今约5000年的新石器时代晚期，在长江下游的良渚文化出土了精美的玉器，并且出现了较大规模的宫殿和水利工程。在同一时期，北方辽河上游出现的文化遗存是（     ） A．大汶口文化 B．龙山文化 C．河姆渡文化 D．红山文化 45．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）山西陶寺城址在布局上有宫城及宫殿区、墓地、观象台祭祀区、手工业作坊区、普通居民区等。夏二里头遗址城市布局与其相似，但呈现出明显的中轴线布局。这反映了（     ） A．社会等级分化的初现 B．区域文化交流频繁 C．多元一体格局的确立 D．中华文明传承发展 46．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）商代统治者非常相信占卜，很多事情都要通过占卜来了解吉凶。甲骨文中有不少关于战争、祭祀、农业、天气、生育、疾病等事情的记录。这一现象体现商朝（     ） A．科学技术发达 B．神权色彩浓厚 C．等级制度森严 D．文字体系成熟 47．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）商朝的国家管理实行内外服制，西周的国家管理实行分封制。由内外服制到分封制体现了（     ） A．华夏认同观念逐渐增强 B．官僚政治取代贵族政治 C．中央对地方控制力增强 D．直接统治取代间接统治 48．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）考古发现，三星堆古城为代表的古蜀文明与中原夏商王朝发生过密切的联系，受到了夏商王朝的冶金和以青铜礼器和玉礼器为代表的中原礼制的强烈影响，同时在信仰方面又保持了鲜明的自身特色。据此可知以下结论正确的是（     ） A．中华文明领先于世界 B．南方文明比北方文明先进 C．中华文明起源多元一体 D．印证了区域经济文化的均衡发展 49．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）文献中的“中国”一词最早出现在周代《诗经》中，如《大雅民劳》“惠此中国”；作为出土文物，西周的何尊铭文中也有“宅兹中国”一词。这说明传统典籍（       ） A．能够完整反映历史真实 B．可与考古发现相印证 C．是研究历史的唯一依据 D．比出土文物更有价值 50．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）北魏孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都）光宅中原。”这表明，北魏孝文帝迁都洛阳的主要目的是： A．推动南下征伐，练兵强军 B．推进汉化政策，实行均田 C．控制黄河流域，巩固统治 D．便于学习汉族，文化改造 51．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）唐太宗曾对臣下说：“炀帝之世，内外庶官，务相顺从……及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。”据此可知，唐太宗（     ） A．宽减赋役，藏富于民 B．鼓励进言，虚怀纳谏 C．发展科举，广纳俊才 D．增设宰相，集思广益 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）西周末年礼崩乐坏，士作为低级贵族从政治结构中被游离出来。在生存压力之下，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，决定他们必须在自己原有知识基础之上，根据现实的需要提出不同的思想观念和解决方案，从而形成了百家争鸣的局面。材料旨在说明（       ） A．春秋战国时期社会阶层的流动性增强 B．百家争鸣是对传统文化的继承和创新 C．礼崩乐坏的时代变化推动了士的崛起 D．士再就业的压力促成百家争鸣的局面 2．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）春秋后期和战国时代，各诸侯国纷纷抛弃“用贵治贱”的陈旧观念，礼贤下士，甚至“与其分土”，形成了“七国虎争天下，莫不招致四方游士”的繁荣景象。这反映出当时 A．官僚政治取代贵族政治 B．学术下移促进思想解放 C．社会转型推动人才流动 D．社会动乱鼓舞养士之风 3．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）鲁隐公三年（公元前720年），周平王去世，周王室派人向鲁国“求赙”（即丧葬费用）：周桓王三年（公元前717年），周天子向鲁国求粮；二十三年，周桓王又派大夫家父向鲁国求车。这些事件体现了（     ） A．鲁国成为春秋霸主 B．王室的衰微 C．宗法秩序不复存在 D．分封制消亡 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）春秋时期，诸侯纷争，先后有5个诸侯国的国君称霸，形成“挟天子以令诸侯”的局面。在长江流域，吴、楚、越三国之间又多次爆发争霸战争。这些争霸行为（     ） A．使得官僚政治体系确立 B．是对周天子共主地位的否认 C．根源在于地方势力强大 D．使传统宗法政治秩序被破坏 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）春秋中晚期，很多诸侯国的权力渐渐为少数强大的卿大夫家族所控制，国君形同傀儡，如鲁国的“三桓”季孙氏、孟孙氏、叔孙氏，郑国的“七卿”等。这一变化反映出（     ） A．贵族丧失了特权 B．宗法制度开始瓦解 C．兼并战争的激烈 D．传统政治秩序崩坏 6．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）春秋时期，诸侯会盟是诸侯称霸的标志。当时完成会盟的诸侯有齐桓公、晋文公、晋襄公、楚庄王、晋景公、晋悼公、晋定公、吴王阖闾、吴王夫差、越王勾践等，其中仅晋国就称霸百年，会盟多次，而夫差最终还被勾践灭国。这主要说明（     ） A．西周贵族身份变化 B．列国纷争渐趋缓和 C．霸主势力并不等同 D．西周天子制霸诸侯 7．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）公元前651年，齐桓公召集诸侯于葵丘会盟，周襄王派特使参加，送来王室祭肉并免其跪拜礼，但齐桓公坚持恭行跪拜。这反映了（     ） A．宗法等级制度已彻底瓦解 B．齐桓公以尊王来巩固霸业 C．齐桓公霸主地位尚未确立 D．周天子共主地位依然稳固 8．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）某学者指出：秦、楚、吴、越等本与异族杂居，在春秋初期还不免被视为“夷狄”，到后来，也都彬彬然进于冠裳之列了。这一变化（     ） A．说明诸侯纷争逐渐减少 B．反映了华夏认同的加强 C．是各国变法运动的结果 D．得益于铁犁牛耕的普及 9．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）先秦文献中曾提到“秦夏”的概念。“夏”有“西”之义，“秦”“夏”连称，其意最初指“西方之秦”。随着统一势态形成，秦人将“夏”解释成为华夏。对“夏”这一概念认识的变化，反映出秦人（     ） A．着手统一战争的准备 B．深受儒家礼仪文化的影响 C．强烈的华夏认同观念 D．渴望建立多民族封建国家 10．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）“华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在（     ） A．西周时期 B．春秋战国时期 C．秦汉时期 D．隋唐时期 11．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）春秋时，楚庄王曾诠释“武德”，认为“武德”即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”。这一诠释体现了他对社会安定和民众利益的追求，也符合周初以来华夏对“德”的理解。之后，他又举（周）武王之例，显示其欲以武王为效法对象。这反映出楚庄王（     ） A．对华夏文明的认同 B．有同周武王一样的功绩 C．对强大武力的向往 D．以儒家思想为立国基础 12．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）在现在农村的小块田地里，你偶尔仍能看到农民用铁犁牛耕（或用驴耕）耕作的场景。中国古代农民用铁犁牛耕最早出现在（     ） A．夏朝时期 B．商朝时期 C．春秋战国时期 D．汉朝时期 13．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）公元前7世纪中叶至公元前6世纪，中国已开始使用铸铁工具，比欧洲使用铸铁工具早了约1900年。战国中期以后，中国出现了生铁柔化技术，到战国后期又出现了铸造铁器使用的铁范，与陶范相比大大提高了劳动生产率。这表明春秋战国时期（     ） A．手工业分工日益细化 B．社会生产力持续发展 C．中国冶铁术领先世界 D．粮食产量大幅度提升 14．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）某班开展研究性学习活动，搜集到以下图片资料，它们共同反映的主题是（     ） A．铁制农具的发展演变 B．小农经济的重要因素 C．江南经济的迅猛发展 D．井田制的不断扩展 15．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）春秋前期，由于齐国贵族们残酷的剥削，农奴在公田上的生产劳动已没有积极性了，经常消极怠工，或结伙逃亡。这一现象导致（     ） A．井田制危机的加剧 B．铁犁牛耕的普及 C．土地私有制的确立 D．贵族政治的崩溃 16．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）春秋战国时期，大中小各类城市星罗棋布，遍及全国，有相当数量的城市建筑规模空前扩大。这一局面的出现主要在于（     ） A．社会经济的发展 B．修筑技术的进步 C．兼并战争的促进 D．各国变法的推动 17．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为（     ） A．井田制度逐渐完善 B．国家组织能力凸显 C．交通运输网络通畅 D．铁制生产工具普及 18．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息（如图），这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是 A．社会大变革的时代 B．统一国家的建立 C．繁荣与开放的社会 D．民族关系的发展 19．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）在我国，北起辽宁，南至广东，东至山东半岛，西到陕西、四川等广大地区，都有战国时期的铁器出土，而且种类、数量部很多。这反映出战国时期（     ） A．开始出现铁农具 B．各地均衡发展 C．农耕技术成熟 D．生产力提高 20．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）西周时井田制，战国商鞅变法推行土地私有；西周时“一人踏耒而耕，不过十亩”，战国时“一夫挟五口，治田百亩”。导致上述变化的主要原因是（     ） A．都江堰水利工程竣工 B．黄老之学的推行 C．郡县制全国范围推广 D．铁器牛耕的使用 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下列商鞅变法的措施中，最有利于推动社会转型的是（     ） A．奖励军功，剥夺和限制贵族的特权 B．实行什伍连坐，互相纠察告发 C．“废井田，开阡陌”，授田于百姓 D．普遍推行县制，主要官员由君主任免 22．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）战国时期，各国变法成为一股潮流。商鞅变法把以前分封的土地收归国有，按户口和军功重新分配土地。该措施（       ） A．打击了旧贵族的特权 B．催生了华夏认同观念 C．形成了百家争鸣局面 D．造成了秦朝迅速衰亡 23．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）春秋后期至战国前期的“三家分晋”和“田氏代齐”反映的实质问题是 A．诸侯国内部矛盾尖锐 B．诸侯国国君势力衰微 C．新兴地主阶级的夺权斗争 D．战国七雄争霸格局的形成 24．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）春秋战国时期，在日常青铜用具上常配有图绘画像、雕刻、针刻等，它们大多数表现宴乐、采桑、攻战、弋射等内容，图案多为新兴贵族互相攀比炫富的生活写照。这些新兴贵族的出现反映当时（       ） A．思想崇尚逍遥自由 B．社会政治结构变革 C．礼乐制度不复存在 D．贵族政治不断强化 25．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）当代史学家认为战国时期是中国由奴隶社会向封建社会的过渡时期。商鞅变法措施中最能说明这一点的是（     ） A．奖励军功和耕织 B．实行什伍连坐，鼓励互相纠察告发 C．废井田，开阡陌，授田于百姓 D．将大家庭拆散为个体小家庭 26．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）商鞅在游说秦孝公时说：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”材料主要反映了商鞅（　　） A．因循复古的思想 B．变法图强的思想 C．重视学习的态度 D．全盘否定历史 27．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）孝公三年（公元前359年），秦国规定一家有两个以上成年男子而不分家，就要加倍征税。孝公十二年（公元前350年），商鞅将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为，一经发现，依法重处。这些举措（     ） A．打破了社会等级制度壁垒 B．强化了君主专制统治 C．意在促进小农经济的发展 D．表明封建社会已形成 28．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）改革是社会发展的重要动力，中国自古就有改革的传统。作为中国古代改革的重要代表，商鞅变法与王安石变法的相似之处有（     ） ①目的都是富国强兵   ②均变革了旧的土地制度 ③都改变了社会性质   ④都触犯了旧集团的利益 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 29．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）如表所示是战国时期部分国家的变法措施。由此可推知，这些措施（     ） 魏国李悝变法 废除世袭制、井田制 韩国申不害变法 鼓励百姓多开荒地、多种粮食 秦国商鞅变法 “废井田，开阡陌”，承认土地私有 A．实现了富国强兵 B．巩固了法家地位 C．推动了社会转型 D．完善了基层治理 30．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（     ） A．官僚制度的最终确立 B．郡县制度基本形成 C．富国强兵的迫切需求 D．宗法体系不断完善 31．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）某学习小组在研究春秋战国时期的思想文化时，用“物极必反”“月盈则亏”“周而复始”来介绍某位思想家的思想。该思想家最有可能是（     ） A．墨子 B．孔子 C．老子 D．韩非子 32．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）孔子主张“仁者爱人”，要求统治者关爱百姓；孟子主张“民贵君轻”，强调百姓的重要性；荀子主张“君舟民水”，认为百姓能决定君主的统治。这反映了先秦儒家（     ） A．重视民众力量的思想倾向 B．倡导统治者与民平等 C．治国思想获得统治者青睐 D．追求个人自由与公平 33．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）孔子在总结前人基础上提出了“修己以安百姓”的主张；孟子从“得天下”的政治高度劝诫“为政者”接受“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这表明二者都（     ） A．重视社会道德构建 B．迎合地主阶级的诉求 C．倡导以民为本思想 D．代表平民阶级的利益 34．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）先秦很多思想都体现了中华优秀传统文化的内涵，其中在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革，对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响的是（     ） A．兼爱非攻 B．无为而治 C．为政以德 D．严刑峻法 35．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”、“是以圣人之治，虚其心，实其腹。……为无为，则无不治”是某位思想家面对动荡的社会局面，提出的治国主张。该思想家是（     ） A．孔子 B．荀子 C．老子 D．韩非子 36．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）下图中的四位思想家追求的共同理想是（     ） A．怀仁政以相安 B．清静无为而治 C．中央集权 D．重建社会秩序 37．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）“大成若缺，其用不敝”。表中的主张与老子这一思想最为相近的是（     ） 主张 A “以正治国，以奇用兵，以无事取天下” B “治大国，若烹小鲜” C “大直若屈，大巧若拙，大辨若讷” D “天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已” A．A B．B C．C D．D 38．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）老子认为万物由“道”衍生，且“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；针对社会矛盾，老子主张“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之”。老子的主张（     ） A．顺应了社会转型的需要 B．受到邹衍思想影响 C．反映新兴地主阶级要求 D．蕴含了辩证法思想 39．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君，鲁君准行。这表明（     ） A．儒学备受当时统治阶级重视 B．鲁国国君欲重用道家学者 C．孔子提倡各家学派互相交流 D．儒道两家思想有相似之处 40．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）春秋战国时期是我国历史上充满变革与创新的时期，社会大动荡，变革时期，在这种时代背景下百家争鸣局面出现的主要原因是（     ） A．秦始皇统一六国，需要新的治国理论 B．西周实行分封制，文化高度统一 C．春秋战国时期社会动荡，各种思想蓬勃兴起 D．汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策 41．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）春秋战国时期思想争鸣的各派纷纷提出对未来社会的构想，如墨家的“尚同”，儒家的“大同”，道家的“小国寡民”和法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”等。这反映出当时（     ） A．统治阶级的文化包容政策 B．周王室权力的日渐衰微 C．牛耕和铁制农具的推广 D．新兴士阶层的政治理想 42．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求朴素节俭；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（     ） A．儒家、墨家、法家、道家 B．墨家、法家、道家、儒家 C．墨家、儒家、法家、道家 D．道家、儒家、法家、墨家 43．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）以下属于儒家代表人物的是（     ） A．韩非子 B．庄子 C．荀子 D．墨子 44．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）关于中国传统文化中的主流思想，有同学制作了如下表格，若要将其补充完整，正确的是 学派 代表人物 思想主张 儒家 孔子 ① 道家 ② “人法地，地法天，天法道，道法自然” 墨家 墨子 ③ 法家 韩非子 ④ A．①“仁政”；②庄子；③“相生相胜”；④“礼法并用” B．①“仁政”；②老子；③“相生相胜”；④“依法治国” C．①“仁”；②老子；③“兼爱”“非攻”；④“以法治国” D．①“仁”；②庄子；③“兼爱”“非攻”；④“礼法并用” 45．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）春秋战国时期诸子百家提出社会发展的许多方案，下列主张属于法家思想的是（     ） A．己所不欲，勿施于人 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．正明法，陈严刑，将以救群生之乱 D．人法地，地法天，天法道，道法自然 46．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）春秋战国时期，各学派针对当时的社会现实问题，提出了自己的政治主张。下列属于墨家学派的是（     ） A．无为而治 B．“为政以德” C．“兼爱”“非攻” D．以法治国 47．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）战国时期，申不害教韩昭侯，为君者自己沉默，不表示真实的态度。臣下无可迎合，只好各竭其才，各尽其诚。由此可见，申不害的观点（       ） A．维护了奴隶主贵族利益 B．丰富了儒家思想内涵 C．体现了百家主张一致性 D．契合了统治阶级意愿 48．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）下面是春秋战国思想家及其思想主张（部分）表格。其中搭配正确的是 选项 思想家 基本观点 A 孟子 提出五行“相生相胜”理论 B 老子 主张“兼委”“非攻”“尚贤" C 荀子 主张以法为工具管理国家 D 庄子 崇尚逍遥自由 A．A B．B C．C D．D 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）秦朝实行郡县制及考课、监察制度，上至朝廷，下达郡县，构成严密灵活的统治体系。秦朝此举旨在（       ） A．提高政府效率 B．加强君主专制 C．推行儒家思想 D．加强中央集权 2．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）有学者认为“从政治意义上去考虑问题，‘始皇’这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧。他的一切具有创始意义，是他开始了一个伟大的时代。”在该学者看来，这个时代应该是（       ） A．皇帝集权、追功逐利的时代 B．大一统中央集权国家的时代 C．思想上获得空前统一的时代 D．国家强盛、边疆安定的时代 3．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）据载，秦始皇推终始五德（行）之传，以为秦得水德，水主阴，阴刑杀，因而他“刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数。于是急法，久者不赦”。这反映出，秦始皇（     ） A．践行五行治国 B．崇尚儒家思想 C．主张德主刑辅 D．推崇严刑峻法 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）关于秦朝的灭亡，贾谊认为“仁义不施”；陆贾认为“举措暴众而用刑太极”；柳宗元则强调“秦之失，在政不在制”。这三者都认为秦的速亡在于（     ） A．废除分封制 B．农民起义的频发 C．法律的残酷 D．统治者实行暴政 5．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）贾谊在《过秦论》中写道：秦灭周祀，并海内，兼诸侯……天下之士，斐然向风……今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性奇，莫不虚心而仰上。作者意在说明（     ） A．政治腐败导致了秦朝的灭亡 B．秦统一天下得到了士民的支持 C．官僚政治逐渐取代贵族政治 D．郡县制的推行赢得了民众拥护 6．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）三公九卿制是中央集权制度的组成部分之一，它包含了丞相、太尉和御史大夫，其中，御史大夫的职责是（        ） A．监督皇帝 B．掌管军事 C．监督诸侯 D．监察百官 7．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）始皇三十四年（公元前213年），当博士淳于越以“事不师古而能长久者，非所闻也”劝告秦始皇要“封子弟功臣，自为枝辅”时，丞相李斯以“五帝不相复，三代不相袭，各以治”来反对，秦始皇采纳了李斯的建议并推行于全国。“推行于全国”的是（     ） A．分封制度 B．皇帝制度 C．宰相制度 D．郡县制度 8．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）秦朝统一中国后，征用了大量劳动力建造了秦始皇陵、秦长城等规模宏大的工程。秦朝 之所以能够倾尽国家之力办大事，其主要原因是 （     ） A．秦始皇的暴政 B．劳动人民的辛勤与智慧 C．“家天下”的出现 D．中央集权制度的建立 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下面为秦始皇创立皇帝制的示意图。由此可推知，皇帝制（     ） A．凸显了专制皇权的至高权威 B．是对传统宗法礼乐文化的发展 C．使封建文化专制达到了顶峰 D．保障了专制独裁统治长期稳定 10．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（     ） A．控制地方，加强中央集权 B．掌控军权，统领全国 C．辅佐丞相，处理军政事务 D．牵制丞相，加强君权 11．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）秦统一后，启动了大规模的土木建设工程，修建长城，建造宫殿、陵墓。秦能够修建大型工程的主要因素是（     ） A．社会经济的空前繁荣 B．和平稳定的国内环境 C．中央集权制度的确立 D．思想文化统一的需要 12．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（     ） A．控制地方，加强中央集权 B．掌控军权，防备外患 C．辅佐丞相，处理军政事务 D．牵制丞相，加强君权 13．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）司马迁在《史记》中记载：“明法度，定律令，皆以始皇起。”这里评价的是秦始皇（     ） A．确立起的政治制度 B．灭六国完成了国家统一 C．加强对西南夷控制 D．建立了幅员辽阔的国家 14．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）秦朝加强中央集权的措施是（     ） A．郡县制 B．三省六部制 C．分封制 D．中外朝制度 15．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）秦朝统一后，在岭南地区设南海、桂林、象郡三郡，迁徙50万中原百姓前往定居；同时推广中原的铁制农具、牛耕技术，并将小篆作为官方文字颁行。这些举措（     ） A．消除了岭南与中原的经济差距 B．标志着岭南地区纳入中央王朝版图 C．促进了边疆与中原的经济文化交融 D．导致岭南地区传统文化完全消失 16．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）秦朝建立后，在全国范围内推行户籍制度，延续“民有二男以上不分异者，倍其赋”的政策，并通过户籍详细登记百姓的姓名、年龄、籍贯、家庭人口及财产等信息，以此作为征收赋税、征发徭役和兵役的依据。这一举措意在（     ） A．保障国家的财政与兵源 B．缩小地区间的经济差距 C．促进各地人口自由流动 D．强化对地方豪强的依赖 17．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）明人的《谷山笔麈》评价说：“炀帝此举，为其国促数年之祚，而为后世开万世之利，可谓不仁而有功者矣。秦皇亦然。”可以佐证该观点的史实是（     ） ①都江堰的建成②万里长城的修建③义仓的全国普及④大运河的贯通 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 18．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）秦朝建立后，采取了统一车轨、文字、货币和度量衡，编制户籍等措施。这些措施（     ） A．导致了秦末的农民起义 B．有利于巩固国家的统一 C．推动了百家争鸣的出现 D．促进了军事力量的增强 19．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）一些学者认为，秦朝是法家的思想和行政技术的最高体现。而另有一些学者却认为：秦始皇本人对于非法家的思想和社会道德价值很感兴趣。这两种观点（       ） A．相互之间存在尖锐对立 B．表明诸子思想实现了融合 C．都基本上符合历史史实 D．说明朝廷内部的矛盾尖锐 20．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）公元前221年，秦始皇以诏书形式将统一度量衡的命令颁发给全国，并将统一的度量衡标准刻在度量衡器物上。接着，秦始皇命人在《效律》中，严格规定了衡器和容器的允许误差范围超差的就要对主管人员罚以兵器铠甲或盾牌。这些举措意旨在（     ） A．繁荣商品经济 B．增加国家收入 C．完善经济法规 D．巩固国家统一 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）秦统一后，采取了“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”等措施。这些措施（     ） A．推动了法律的完善 B．有利于中央集权的强化 C．加速了秦朝的灭亡 D．阻碍了封建经济的发展 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）在北击匈奴和南征百越之后，秦朝在这些地区设郡、县进行管辖，大量内地民众奉命迁往从匈奴手中收复的河套地区，开垦土地：前往岭南的移民以军人为主，但直到秦朝灭亡，中央都没有将移民岭南的军人召回。这些管理举措（     ） A．体现了怀柔远夷政策 B．破坏了地方历史传统 C．有效缓解了人地矛盾 D．强化了对边疆的控制 23．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）秦始皇建立的封建专制中央集权制度的根本特征是 A．中央政府设“三公”“九卿” B．最高统治者称皇帝 C．地方实行郡县制 D．皇权至上 24．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）秦朝修建咸阳，运用了天体观念。把渭河比作天体的银河“天河”，把各座宫殿比作星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是（     ） A．神话皇权，万世一统 B．君主专制，中央集权 C．借助神灵维护自己的统治 D．皇位从二世三世至千世万世，传之无穷 25．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）如表是历代对秦始皇统一和秦制给予的高度评价，其评价的主要视角是（     ） 摘录内容 来源 明法度，定律令，皆以始皇起 司马迁《史记·李斯列传》 并吞战国，海内为一、功齐三代。 班固《汉书·主父偃传》 然而公天下之端自秦始。 柳宗元《封建论》 A．华夏认同观念的形成 B．中央集权制度的建立 C．以法治国理念的推行 D．统一多民族国家建立 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）秦王政刚即位时，李斯上书指出：“今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。”这说明当时（     ） A．郡县制在全国的推广 B．统一成为人们的共识 C．秦国具备统一的条件 D．中央集权国家的建立 27．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）随着有关秦始皇的影视剧增多，某校高一学生对中国历史上第一个皇帝产生了研究兴趣。围绕他巩固统一措施展开了积极讨论，其中秦始皇在思想上采取的措施是 A．统一文字 B．独尊儒术 C．焚书坑儒 D．统一度量衡 28．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）以往学者根据《史记・秦始皇本纪》“隐宫徒刑者七十余万人”的记录认为，骊山秦始皇陵的修建者皆为“刑徒”。后来学者又根据该篇目所载“葬既已下，或言工匠为机，藏皆知之”提出“匠”也是参与秦始皇陵修建的重要主体。这说明（     ） A．《史记》前后矛盾，信度存疑 B．文献所载信息难以考证 C．考古发现丰富历史解释 D．史料实证需要综合考察 29．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）费正清在《中国：传统与变迁》中写道：秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。他意在强调（     ） A．民心是国家兴衰的根本 B．秦朝统治缺乏文化认同 C．精英知识分子的重要性 D．秦朝覆灭原因的多样性 30．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）《史记·陈涉世家》记载：“天下苦秦久矣。”“天下苦秦”的主要原因是秦朝（     ） A．贵族专权政治腐败 B．思想禁锢言论受限 C．徭役繁重刑罚严酷 D．经济萧条民不聊生 31．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）陈胜占领陈后，三老、豪杰建议“复立楚国之社稷”，陈胜乃建号“张楚”。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，分封诸侯。这些做法说明（       ） A．传统政治理念影响力依然存在 B．贵族对局势的影响力增强 C．秦朝政治制度的弊端逐渐暴露 D．楚汉之争具有历史必然性 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，但施政方针有了重大调整。主要表现在（     ） A．确立儒学独尊地位 B．采取“与民休息”政策 C．设置西域都护府 D．任用酷吏治理地方 2．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）汉文帝时，其亲弟淮南王刘长曾称东帝，其堂弟济北王刘兴居曾举兵为乱，而文帝的太子刘启（后来的景帝）失手打死吴王太子，吴王刘濞怨恨，甚至拒绝朝觐。由此可见，当时（     ） A．封国在地方欺压百姓 B．中央集权已名存实亡 C．郡国并行制存在隐患 D．盛世局面已不复存在 3．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）为解决诸侯“夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”威胁中央的问题，采取削减诸侯封地并平定七国叛乱的是（     ） A．汉高祖 B．汉文帝 C．汉景帝 D．汉武帝 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）西汉王朝册封西南各族内部头领为王为侯，通过他们实现对少数民族的管理。据此可知西汉地方治理（     ） A．改土归流，巩固统治 B．因地制宜，政策灵活 C．强化举措，民族自治 D．重视边疆，注重公平 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）司马光在《资治通鉴》中说，汉文帝“即位二十三年，宫室，苑囿，车骑，服御，无所增益，有不便，辄驰以利民”。这说明汉文帝（     ） A．主张节俭 B．反对扰民 C．倡导薄赋 D．忽视生产 6．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）西汉初年，晁错在（论贵粟疏）中说；“因其富厚，交通王侯，力过更势，以利相倾．此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。”晁错这一说法的依据是 A．政府难以推行重农抑商的政策 B．汉初统治者十分重视工商业的发展 C．汉初社会经济得以恢复与发展 D．商品经济发展使阶级关系发生变化 7．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）研究发现，关于秦“严刑苛罚”的说法多来自于汉儒。陆贾在《新语》中说秦“举措暴众而用刑太极”贾谊在《过秦论》中说秦“以暴虐为天下始”晁错说秦“法令繁惨，刑罚酷暴”董仲舒说秦“贪狼为俗”等。这些说法（     ） A．证明秦亡于严刑峻法 B．准确揭示了秦朝灭亡原因 C．受特定历史环境影响 D．缺乏事实支撑没有可靠性 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）公元前134年，董仲舒在对策中说“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”这表明他主张（     ） A．“百家争鸣 B．减轻赋税 C．颁布“推恩令 D．尊崇儒术 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）汉武帝时期，西汉王朝与匈奴等少数民族的战争连年不断，巨大的军费开支，给国家的财政收入带来沉重负担。为此汉武帝（     ） A．谴使西域，开辟丝路 B．与民休息，轻徭薄赋 C．罢黜百家，独尊儒术 D．盐铁官营，均输平准 10．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）“宗室权落，外戚兴起；外戚势衰，而宦官又盛。”材料主要反映了东汉后期（     ） A．豪强地主兼并土地 B．统治阶级内部矛盾尖锐 C．阶级矛盾日益激化 D．中央和地方矛盾尖锐 11．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）秦末陈胜、吴广揭开反秦起义的序幕，刘邦、项羽等反秦势力壮大，最终秦朝灭亡；东汉末年张角创立“太平道”，掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉政权名存实亡。这是中国古代封建大一统国家覆亡的两种模式，这两种模式下的斗争都（       ） A．是突发的农民起义 B．体现历史由英雄创造 C．利用宗教发动民众 D．源于阶级矛盾的激化 12．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）东汉后期，皇帝大多年幼即位，太后临朝听政，重用外戚情况严重。皇帝长大后多依靠宦官夺回权力，促使宦官专权局面出现。这一局面（     ） A．消除了“党锢之祸” B．加速了东汉政权灭亡 C．遏制了皇权弱化现象 D．直接引发了黄巢起义 13．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）两汉创造创造了灿烂的文化，成就斐然。对下列著作评价正确的一项是（     ） 选项 史实 评价 A 《黄帝内经》 奠定了中医理论的基础 B 《史记》 中国第一部纪传体断代史 C 《汉书》 鲁迅评价其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》” D 《神农本草经》 中国现存最早的一部完整的农书 A．A B．B C．C D．D 14．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）汉代，司马迁有“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学思想；司马相如具“赋家之心，包括宇宙，总揽人物”的创作认识。这些认识和思想，反映在创作上（     ） A．注重事物整体 B．讲究铺陈排比 C．推崇辞藻华丽 D．追求质朴真实 15．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）下表为西汉《九章算术》中例题的节选。由此可知，《九章算术》具有（ ） 今有田一亩，收粟六升、太半升。今有田一顷二十六亩一百五十九步，问收粟几何。 有妇三人。长者一日织五十尺，中者二日织五十尺。少者三日织五十尺。今织有攻（功）五十尺，问各受几何尺。 今有卖牛二、羊五，以买十三豕，有余钱一千。卖牛三、豕三，以买九羊，钱适足。卖羊六、豕八，以买五牛，钱不足六百。问牛、羊、豕价各几何。 A．创新性 B．系统性 C．实用性 D．理论性 16．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）司马迁在《史记》中首创民族史传，共写了五篇少数民族史传，分别是《匈奴列传》《南越列传》《东越列传》《朝鲜列传》《西南夷列传》，并把这五篇少数民族史传归入七十列传中，把作为一个民族实体的少数民族等列为天子臣民。司马迁的这一历史观 A．奠定了中华民族多元一体格局的基础 B．推动了"华夏认同"观念的形成 C．适应了巩固和发展大一统国家的需要 D．为开辟中西交通道路作了铺垫 17．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）谈到西汉的政权建设，史家常以“汉承秦制”作论。下列选项中能体现该论断的是（        ） A．丞相制与刺史制 B．郡县制与刺史制 C．皇帝制与封国制 D．皇帝制与郡县制 18．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）汉文帝平时穿着的衣物是使用价格较低的黑色织品制成的，其所宠爱的慎夫人也衣不曳地，宫中的帏帐也很简朴，不施纹绣为饰。他还曾多次下诏禁止郡国贡献奇珍异物。这（     ） A．反映了汉初经济的凋敝 B．折射出削藩的政策倾向 C．体现了以农为本的理念 D．有利于国家的休养生息 19．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，采取“与民休息”的政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。这种治国思想的提出者是（     ） A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非子 20．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）刘邦建立汉朝后，虽基本上继承了秦朝的制度，但也采取了一些权宜政策，这些权宜政策在他和吕后统治时期，勉强起些作用。到汉文帝和汉景帝时期，这些政策日益不合时宜，甚至起到消极作用。能用来证实上述观点的是（     ） A．摒弃法家学说尊奉黄老无为 B．推行郡国并行的地方行政体系 C．确立察举制为代表的选官制 D．削弱丞相的权力构建内朝制度 21．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）西汉景帝在位期间，采用晁错的建议实行“削藩”，引发了“七国之乱”，与此历史事件相关的地方行政制度是（     ） A．郡县制 B．郡国并行制 C．行省制 D．节度使制 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）汉武帝接受主父偃的建议，颁布“推恩令”，即允许诸王将自己的土地分给子弟，建立较小的诸侯国。此举（     ） A．利于加强中央集权 B．确立了郡国并行制度 C．利于诸侯国的壮大 D．有效抑制了外戚干政 23．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）汉武帝设立中朝后，在重要事务的决策过程中，廷辩的结果多半是代表皇帝意志的中朝官获胜，以丞相为代表的外廷大臣们落败。这说明中朝的设置（     ） A．发扬民主传统 B．强化君主权力 C．提高行政效率 D．巩固中央集权 24．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）汉武帝时期，主父偃向其建议：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”这一建议对应的措施是（     ） A．颁布“推恩令” B．实行盐铁官营 C．设立刺史制度 D．罢黜百家，独尊儒术 25．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）以下有关中国古代选拔官员方式出现的先后顺序正确的是（     ） A．军功——门第声望——品行——考试成绩 B．品行——军功——门第声望——考试成绩 C．考试成绩——品行——门第声望——军功 D．军功——品行——门第声望——考试成绩 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）汉武帝采用主父偃的建议，“令诸侯以私恩裂地，分其子弟”；采纳董仲舒的建议，尊崇儒术。汉武帝实施这两项措施的共同目的是（     ） A．保护小农经济 B．促进思想文化繁荣 C．扩大地方权力 D．巩固大一统的局面 27．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）汉武帝即位后不久，召集一些青年才俊出入禁宫，授予他们侍中、中常侍等官职，让他们“参与谋议”，并按皇帝旨意，在朝堂对以丞相为首的公卿百官拟定的行政方案加以诘难。这一做法旨在（     ） A．加强皇权专制 B．选拔优秀人才 C．优化官僚结构 D．削弱外戚势力 28．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ） A．增加地方税收 B．恩泽宗族贵胄 C．削弱王国势力 D．实现民族融合 29．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）汉武帝即位后，董仲舒被地方官员推举参加皇帝的策问，受到赏识，被任命为江都相。据此可知，董仲舒任官主要得益于（     ） A．察举制度 B．中朝制度 C．刺史制度 D．科举制度 30．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）汉武帝设立一官职，其职责是以六条问事。六条之中，有一条针对地方强宗豪右，其余五条针对郡守二千石，监察他们是否存在着不奉诏书、不恤疑狱、选署不平等行为。由此可知，该官职的设立（     ） A．开始提升尚书令的作用 B．成功削弱诸侯王的势力 C．与知州形成了相互制约 D．有助于巩固大一统国家 31．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）如表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（     ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 将铸币权收归中央 思想 尊崇儒术 军事 反击匈奴袭扰 A．早期国家的形成与发展 B．统一多民族国家的巩固 C．政权的更迭与民族交融 D．奠定了现代中国的版图 32．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ） A．恩泽王族子弟 B．促进民族交融 C．增加财政收入 D．削弱王国势力 33．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）秦汉时期，“吏皆通文法，明习律令”，且“长吏迁除，必先试职，有能然后升进”，同时“丞相府设十三曹，分理众事，直接听命于丞相；郡府置诸曹掾史，承太守之命督责县政”。这些现象（     ） A．奠定了重文轻武的传统根基 B．标志着基层治理体系的完善 C．体现了官僚体系的规范运作 D．杜绝了官员世袭罔替的可能 34．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）中国古代中枢机构的演变深刻反映了政治制度的发展脉络。下列关于中枢机构的变化，按时间先后排序正确的是（     ） ①设立中朝，削弱丞相职权       ②废除丞相，权分六部 ③设三省六部，分割相权       ④设二府三司，进一步分化相权 A．①③④② B．①④③② C．③①④② D．③④①② 35．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）汉武帝即位后，宣称有的诸侯子嗣多达十几人，却只有嫡长子才可继承封地和爵位，这不利于宣扬仁孝之道。因此，规定诸侯必须将自己的封地分给自己的子弟，建立侯国。此举的目的是（     ） A．宣扬儒家的仁孝之道 B．削弱诸侯封地和势力 C．维护分封制和宗法制 D．扩大汉朝的统治基础 36．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）下表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（     ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 将铸币权收归中央 思想 尊崇儒术 军事 反击匈奴侵扰 A．奠定了现代中国的版图 B．政权的更迭与民族交融 C．统一多民族国家的巩固 D．早期国家的形成与发展 37．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）公元前110年，汉武帝下令在各地设均输官，将郡国须上交中央而中央充裕的物资，从出产地直接运送到所需地贩卖，以减少郡国与中央往来运输的费用。这一措施（     ） A．解决了王国问题 B．增加了政府收入 C．打击了豪强势力 D．减轻了农民负担 38．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）知识结构图可以帮助我们更好地认识历史事件之间的联系，以下选项可以填入图中空白处的有（     ） ①设立刺史   ②将铸币权收归中央     ③设置五经博士       ④实行均输平准 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 39．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）汉初，国家允许民间自由经营盐铁，国家仅设官征税。到了元狩四年（前119年），汉武帝将盐铁收归国家垄断经营，设立盐铁专营机构，在全国28郡设盐官35处、铁官48处，形成“官收、官运、官销”体系。汉代盐铁政策的变化（     ） A．受儒家伦理思想的影响 B．保证了全国的盐铁生产质量 C．有效减轻了农民的负担 D．是国家管理职能强化的表现 40．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）公元前119年，汉武帝下令在盐铁产区设立盐官铁官，盐官设置遍及28郡国，铁官设置遍及10郡国，严禁私人煮盐铸铁。这一举措有利于 A．推广汉初经济政策 B．扩充地方郡国实力 C．强化对地方的控制 D．促进经济持续发展 41．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）公元前117年，汉武帝在产盐区设盐官，募人煮盐，盐由官家收购发卖；在产铁区设铁官，负责矿石开采冶炼和铁器铸造发卖，禁止私人冶铸。到西汉中期，全国一共设置了36处盐官，分布在27个郡；铁官至少设置了48处，分布在40个郡。这一举措（　　） A．旨在解决手工业技术落后问题 B．推动了商品经济的繁荣发展 C．加强了中央对经济命脉的控制 D．适应了休养生息政策的需要 42．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）“其制两柄上弯，高可三尺……其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具是 A． B． C． D． 43．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）公元前113年，汉武帝取消郡国铸钱的权利，专令水衡都尉所属的钟官、辨铜、均输三官负责铸造新的五铢钱，名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁，所得铜料输给三官。汉武帝此举（     ） A．打击了地方诸侯 B．稳定了市场秩序 C．根除了割据势力 D．健全了货币体系 44．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）武帝独尊儒术后，世人争相求学，太学生积极上书言事。西汉后期，政局不安，司隶校尉鲍宣因秉公执法得罪丞相，被以大不敬下狱，太学生王咸“举幡太学下”“诸生会者千余人”，哀帝迫于舆论压力而赦免鲍宣死刑。据此可知，当时（     ） A．专制皇权遭到严重削弱 B．太学生强烈的社会责任感 C．“天人感应”体系崩溃 D．太学生被政治斗争所利用 45．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）汉初，刘邦崇尚黄老之学推行“无为而治”的治国方略，汉武帝则罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种变化实际上反映了（     ） A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 46．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）汉武帝时期，董仲舒提出“晋变而为夷狄，楚变而为君子”，夷夏间没有严格界限，二者虽然文化、生活习俗不同，但可相互转化。董仲舒的观点（     ） A．说明民族交融成为时代潮流 B．迎合了汉武帝开拓疆域的需要 C．反映了社会阶层流动性增强 D．表明儒学已成为主流意识形态 47．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）两汉人民创造了灿烂的历史与文化。司马迁“通古今之变，成一家之言”的志向，霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空”的勇气，苏武绝不“屈节辱命”的精神，马援“马革裹尸”的情怀，脍炙人口，广为流传。他们共同体现了（       ） A．崇尚武力观念 B．保家卫国思想 C．建功立业精神 D．民族至上理念 48．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）西汉时期，汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域，并在河西走廊设置了河西四郡。上述措施（     ） A．开拓了西北疆域 B．解决了边境危机 C．开通了丝绸之路 D．提高了行政效率 49．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）西汉时期，朝廷派往西域的使者“多者十余，少者五六辈（批）”“一辈大者数百，少者百余人”，前后批使者常在路上相遇。由此可知当时（     ） A．政府采取远交近攻策略 B．交通设施日益完善 C．中原与西域的联系密切 D．西汉经济得到发展 50．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）西汉时期，西域歌舞、乐曲等传入并流行于中原，为中原文化增添了新鲜色彩。这得益于（     ） A．华夏认同的出现 B．中央集权的建立 C．丝绸之路的开辟 D．少数民族的内迁 51．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）下图为西汉在乌垒城设立的西域都护府。西域都护府长官具有对归属西汉的西域诸城进行管理、征伐、调兵、安抚、监督的权力。这（     ） A．对地方豪强形成有效遏制 B．加速了王国问题最终解决 C．推动统一多民族国家发展 D．旨在彰显汉朝国力的强大 52．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）某同学在研究性学习中整理了以下材料。如此判断，其研究主题最可能是（     ） 序号 内容 ① 《汉书·西域传》记载： “自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁（位于今天的新疆）。” ② 敦煌悬泉遗址中，发现至少8枚汉简涉及朝廷在渠犁的屯田事宜。 ③ 《后汉书·西域传》： “（汉）武帝时，西域内属，有三十六国。汉为置使者校尉领护之，宣帝改曰都护。” A．汉朝对西域地区的经营 B．西域地区的民族关系 C．中原与西域的商贸往来 D．丝绸之路的经济作用 53．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”。1930年，新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍，如图为其中一件的照片。据研究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾（zǐ）粮仓。这一发现说明，汉朝（     ）     ①推动中外丝绸贸易的发展   ②有较发达的信息传递体系 ③在西域地区推行了郡县制   ④发展交通有利于边疆治理 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 54．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）图1所反映的历史现象集中表现在下列哪一历史时期？ A．西汉中后期 B．东汉中后期 C．唐朝中后期 D．明朝中后期 55．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）下表是对我国古代一部史书的描述。这部史书是 （     ） 原名 《太史公书》 体制 纪传体通史 地位 兼具史学和文学特色的不朽名著 A．《史记》 B．《汉书》 C．《三国志》 D．《资治通鉴》 56．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）汉赋词藻华丽、手法夸张、内容丰富，其突出特征是 A．反映了劳动人民的生活状况 B．抒发了作者的思想情感 C．粉饰了封建社会太平 D．表现出大一统时代恢弘的文化气度 57．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了（     ） A．秦朝政府重视卜筮之术 B．先民对自然规律的探索 C．手工业生产的实际需求 D．国家推行均田制的努力 58．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）考古发现，自汉武帝后已有原始的植物纤维纸，但由于质地粗糙，还不能用于书写。这些出土的西汉麻纸，多用来作衬垫或包裹东西。从东汉初年的文献中常常提到纸等现象推测，这时植物纤维也许有新的进步，且这种“纸”也在宫廷流行。上述研究发现可用来说明（     ） A．宫廷需求推动了技术的改良 B．纸张已经成为主要书写材料 C．造纸技术的发展具有渐进性 D．史书对造纸术的记载不可信 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 从中华文明起源到秦汉统一 —多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）如表所示资料可用来说明（     ） 地点 云南元谋县 北京周口店龙骨山上 出土文物 碳屑和烧骨化石 头盖骨、牙齿化石 史料实证价值 元谋人已经知道使用火 北京人前额低平眉骨粗大 A．元谋人和北京人都会保存火种 B．化石是研究人类起源的重要证据 C．中国是原始人类的最早发源地 D．元谋人和北京人体貌具有相似性 【答案】B 【解析】 依据材料“碳屑和烧骨化石……头盖骨、牙齿化石”可知，考古的发现对于研究人类起源，起到了很大的作用，为其提供了重要证据，B项正确；表格中，并不能得出北京人的用火情况，排除A项；仅从表格，不能推断出中国是原始人类的最早发源地，排除C项；仅从表格中，可以看出北京人的体貌状况，不能得出元谋人和北京人体貌具有相似性，排除D项。故选B项。 2．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下图是对中国新石器时代某一文化遗存的描述。这一文化遗存是（     ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．河姆渡文化 D．良渚文化 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是正向推题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。据本题材料概括得出结论是：这一遗存分布在长江下游地区，出土了大量玉器且有大规模的祭坛和神庙。良渚文化分布于长江下游地区，且有大量精美玉器和大规模的祭坛和神庙，D项正确；仰韶文化位于黄河流域，排除A项；大汶口文化位于黄河下游，排除B项；河姆渡文化位于长江下游地区，但是没有发现大量的精美玉器和大规模的祭坛和神庙，排除C项。故选D项。 3．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）考证“中国是世界农业起源地之一”最可信的史料是（     ） A．河姆渡遗址的稻谷遗存 B．神农氏画像石刻 C．半坡居民的房屋复原图 D．东汉《四民月令》 【答案】A 【解析】 本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是正向题。时空范围为新石器时代（中国）。河姆渡文化距今约7000至5000年前，在河姆渡遗址发掘出的稻谷遗存，表明那时已有水稻种植，说明中国是世界农业起源地之一，A项正确；神农氏是传说中的中国上古部落联盟首领，其画像石刻具有一定的史料价值，但不是“最可信的史料”，排除B项；半坡居民房屋复原图与农业生产关系不大，排除C项；《四民月令》所反映是东汉晚期一个拥有相当数量田产的地主庄园1年12个月的家庭事务的安排，并不能证明“中国是世界农业起源地之一”，排除D项。故选A项。 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）中华文明起源源远流长，新石器时代，在大河大江地区都发现有文化遗址，以下不属于黄河流域文化遗址的是（     ） A．仰韶文化遗址 B．大汶口文化遗址 C．龙山文化遗址 D．红山文化遗址 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是反向题。时空是新石器时代（中国）。据本题材料信息可得出主要结论：红山文化遗址属于辽河流域遗址，不属于黄河流域，D项符合题意，排除D项；仰韶文化遗址、大汶口文化遗址和龙山文化遗址，均属于黄河流域文化遗址，ABC项不符合题意，排除ABC项。故选D项。 5．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）在陕西西安临潼姜寨聚落遗址中，考古发现了一个由五个大家族组成的氏族公社。它有公共墓地，但各个墓葬的陪葬品不多，差别也不大。这反映出姜寨文化 A．贫富分化尚不明显 B．属于父系氏族社会 C．阶级分化日益明显 D．出现早期国家特征 【答案】A 【解析】 根据“它有公共墓地，但各个墓葬的陪葬品不多，差别也不大。”可得出当时大家陪葬的东西差不多，说明贫富差距并不是很大，A项正确；仅凭材料的内容不能得出是属于哪个氏族社会，排除B项；从陪葬的内容可得出当时的阶级分化并不明显，排除C项；材料中没有出现早期国家特征的内容，如城市等，排除D项。故选A项。 6．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）2023年9月23日，杭州第19届亚洲运动会开幕式上良渚文化遗址受到世界关注。在良渚文化遗址考古发现了不同规格的墓葬形制，随葬品数量有别，随葬品以玉器为主。材料说明了（     ） A．原始宗教礼仪出现 B．世袭制取代禅让制 C．社会分化比较明显 D．早期国家完全形成 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是新石器时代的良渚遗址。根据材料“在良渚文化遗址考古发现了不同规格的墓葬形制，随葬品数量有别，随葬品以玉器为主。”及所学可知，良渚文化为中国新石器文化之一，该遗址中发现了不同规格的墓葬形制，说明当时社会已经出现了贫富分化，而且分化比较明显，C项正确；材料未涉及原始宗教礼仪出现的相关信息，排除A项；夏启继承了禹的王位，标志着王位世袭制取代了禅让制，排除B项；夏朝的建立标志着早期国家完全形成，D项正确。故选C项。 7．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）新华社2024年10月14日电：近日在河南永城王庄遗址发现大汶口文化晚期王级大墓，出土文物300余件。对此，中国社科院李新伟教授说：“王庄遗址既受到东方海岱地区与中原地区文化影响，也有来自长江流域的史前文化因素，同时形成了自己的文化特色。”这表明，王庄文化（     ） A．继往开来，历史悠久 B．博采众长，多元一体 C．影响广泛，华夏领先 D．独具特色，自成体系 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据题干“王庄遗址既受到东方海岱地区与中原地区文化影响，也有来自长江流域的史前文化因素，同时形成了自己的文化特色”并结合所学知识可知，王庄遗址受东方、黄河流域和长江流域文化影响，具有多样性又有自己的独立特色，博采众长，多元一体，B项正确；材料说明的是王庄遗址受到多种文明的影响，历史悠久，但无法体现继往开来，排除A项；材料说明的是王庄遗址受到多种文明的影响，而非对其他地区产生影响，且未涉及与其他地区文明进行对比，无法得出华夏领先，排除C项；王庄遗址受到多种文明的影响，自成体系说法错误，排除D项。故选B项。 8．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）齐家文化遗址发现了卜骨，大汶口文化遗址发现了用于祭祀、带有符号的陶尊，良渚文化遗址发现了带有墓葬的祭坛，墓葬大小及随葬品数量有别，随葬品却都以玉器为主。这些考古发现共同说明了 ①原始宗教礼仪出现       ②世袭制取代禅让制 ③社会分化比较明显       ④早期国家完全形成 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】 根据材料中“卜骨”“用于祭祀、带有符号的陶尊”“带有墓葬的祭坛”等信息可知，当时原始宗教祭祀仪式已经出现；根据材料中“墓葬大小及随葬品数量有别”可知，当时社会出现了贫富分化，而且分化明显；由此可见，①③符合题意，故选B；夏启继承大禹的王位，标志着世袭制取代禅让制，与材料时间不符，所以②错误，故排除AC；夏朝的建立标志着早期国家完全形成，与材料时间不符，所以④错误，故排除D。 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是（     ） A．中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段 B．不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象 C．中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势 D．新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是正向题。根据本题时间信息可知其准确时空为：新石器时代（中国）。结合本题材料与所学知识可知，图1展示了新石器时代的文化分布情况，从图中可以观察到早期的文化分布较为分散，但随着时间的推移，中原地区的文化开始占据主导地位，这表明中华文明经历了从多元并行逐渐演变成以中原为中心的过程，C项正确。图中并未明确显示中原地区已处于文化分化的复杂阶段，且“分化”与“复杂”不完全等同，排除A项；图中显示不同文化圈之间存在交流，而非一开始就相互隔绝，排除B项；D项中的“分层状况”材料未体现，排除D项。故选C项。 10．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）大汶口文化遗址中发掘出墓葬、房址等遗存，其中多数墓葬无随葬品，有随葬品的墓，随葬品的数量悬殊，少者仅一两件，多者百件以上。这表明当时（     ） A．早期的国家已产生 B．阶级对抗尖锐 C．男性处于统治地位 D．贫富分化出现 【答案】D 【解析】 依据材料可知，大汶口遗址的墓葬中，多数墓葬无随葬品，有随葬品的墓随葬品数量悬殊，少者仅一两件，多者百件以上。这说明当时出现了贫富分化现象，D项正确；夏朝的建立标志着我国早期国家的产生，排除A项；材料只是体现了贫富分化出现，不能说明阶级对抗尖锐，排除B项；材料没有体现男性的地位，排除C项。故选D项。 11．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）浙江良渚文化遗址距今约5300年到4300年，遗址中有宏大的水利系统、精美的玉器以及城墙等。这说明当时（     ） A．生产力达到较高水平 B．玉器是主要的生产工具 C．农业生产已高度发达 D．即将迈入阶级社会门槛 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料可知，浙江良渚文化遗址中有宏大的水利系统、精美的玉器以及城墙等。宏大的水利系统的修建需要较高水平的工程技术，精美的玉器制作也需要高超的工艺技术，城墙的建造同样需要一定的工程技术能力，这些都说明当时的生产力达到了较高水平，A项正确；在良渚文化时期，玉器主要是礼器和装饰品，并非主要的生产工具，排除B项；材料中仅提及了水利系统等，并不能充分说明当时的农业生产已经高度发达，排除C项；材料中没有关于阶级分化等即将迈入阶级社会门槛的相关信息，排除D项。故选A项。 12．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）根据《史记·夏本纪》记载，禹即位后不敢明目张胆地将位置传给启，他先举荐培养了皋陶，因皋陶早卒，禹又举荐益作为接班人。禹死后，益让位禹之子启。这说明当时 A．受禅让制的影响 B．开始实行察举制 C．禹仍然维护禅让制 D．世袭制代替了禅让制 【答案】A 【解析】 《史记》中关于禹在儿子以外，先后举荐、培养了皋陶和益作为接班人的记载，说明当时受禅让制的影响，A项正确；材料与西汉时期开始通过察举制选官无关，B项错误；禹“维护”禅让制与“不敢明目张胆地将位置传给启”不符，C项错误；世袭制代替了禅让制与材料主旨不符，D项错误。 13．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）商人非常迷信、对上帝和祖先（主要是商王的祖先）极度崇拜，祭祀盛大而频繁。与此相联系，商朝盛行占卜，大小事几乎无不求神村卜。这表明商朝（     ） A．封建迷信盛行 B．王权与神权相结合 C．等级色彩浓厚 D．神灵主宰商朝统治 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：商人迷信、崇拜上帝和祖先（主要是商王的祖先），且盛行占卜，大小事几乎都要进行神卜，可知商朝王权与神权相结合，B项正确；因“封建迷信盛行”表述中“封建”一词错误，且材料主要体现王权与神权相结合，而非单纯强调封建迷信，排除A项；材料强调的是商人迷信、崇拜上帝和祖先，且盛行占卜，没有强调等级色彩浓厚，排除C项；“神灵主宰商朝统治”与史实不符，排除D项。故选B项。 14．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）史料分为多种类型，下列可以用于研究商代历史的实物史料是（     ） A．黄帝传说 B．殷墟青铜器 C．良渚遗址 D．敦煌壁画 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：商朝时期（中国）。结合所学知识可知，实物史料是在人类发展过程中被保存或遗留下来的前人活动的场所和前人创造发明的有形物品，其中殷墟青铜器属于研究商代历史的实物史料，B项正确；传说对研究历史有一定的参考性，但是不属于史料，排除A项；良渚遗址地处中国长江下游环太湖流域，是属于新石器时代晚期的考古学文化遗址，不是研究商代历史的实物史料，排除C项；敦煌壁画可以用以研究魏晋南北朝至元朝时期的历史文化，与题意不符，排除D项。故选B项。 15．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）近日，四川省文物考古研究院三星堆考古研究所在三星堆遗址3号“祭祀坑”出土了如图的金面具，这是该遗址首次出土完整金面具。三星堆遗址代表了与夏商王朝同一时期的古蜀文明。在三星堆遗址中出土了夏商王朝类似的青铜器，又有独特的青铜神像、金杖、面具、神树等。对材料的解读最恰当的是 A．古蜀文明领先中原 B．夏商直接管理古蜀 C．中华文明多元一体 D．古蜀黄金冶炼发达 【答案】C 【解析】 古蜀文明与夏商王朝存在一定的距离，但两地之间出现类似的青铜器，这说明两地之间应该存在联系，即在不同地区兴起了类似的文明，这是文明多元一体的表现，C项正确；青铜器类似并不能说明古蜀文明就领先中原，也不代表夏商直接管理古蜀，排除AB项；材料涉及的是青铜器铸造，不是黄金冶炼，排除D项。故选C项。 16．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）江西新干县一座随葬品丰富的大墓，与商代晚期诸王的年代大体相当。出土的礼器以青铜器为主，常用器的形制与中原差别不大，主题纹饰仍然是兽面纹。这表明当时该地区（     ） A．受到商文化辐射影响 B．属于商朝王畿地区 C．经济发展超过了中原 D．青铜工具普遍使用 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空：据题干及所学可知，江西某县出土的青铜器形制和纹饰与商代风格相似，表明该地受到商文化的影响，A项正确；商朝王畿地区是都城所在地，而不是南方江西，排除B项；当时商朝中原地区的经济比南方发达，排除C项；材料中只提到商朝与南方青铜器造型相似，而不能得出青铜工具普遍使用，排除D项。故选A项。 17．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）西周初期，土地的最高所有权归周天子，土地禁止私下交易。西周中后期，在诸侯与贵族中出现了有关土地的赔偿、赠送、交换，乃至抵押、典当关系。这一变化（     ） A．源于生产力的发展 B．反映出井田制濒临崩溃 C．保证了赋税的稳定 D．表明周王失去共主地位 【答案】B 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是影响题、原因题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料信息可知，西周实行井田制，土地的最高所有权归周天子，禁止私下交易，但是西周中后期，土地关系发生一定的变化，出现赔偿、赠送、交换，乃至抵押、典当等，说明原有的井田制正受到冲击，濒临瓦解，B项正确；西周时期，生产力仍以刀耕火种为主要生产方式，排除A项；井田制的逐步瓦解，不利于赋税的稳定，排除C项；周王失去共主地位，说法过于绝对，不符合史实，排除D项。故选B项。 18．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）新石器时代晚期，一些部落聚集区内部整齐划一的居所安排减少，出现一些大型乃至特大型房屋，建筑讲究，超出一般居家生活需要，而普通居所凌乱分散。这可说明当时（     ） A．权贵阶层已经出现 B．中国迈入阶级社会 C．部落内部秩序混乱 D．邦国都城规模扩大 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，新石器时代晚期出现的大型、特大型房屋与普通居所的差异，反映了社会资源分配的不平等和权力结构的分化。这类超出一般生活需要的建筑很可能是部落中掌握权力或财富的权贵阶层所有，说明当时已出现权贵阶层，A项正确；新石器晚期仅处于社会分化阶段，尚未形成阶级社会，排除B项；“秩序混乱”与大型建筑体现的组织规划能力不符，排除C项；题干聚焦聚落内部结构变化（房屋差异），而非聚落整体规模，偷换概念，排除D项。故选A项。 19．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）旧石器时代晚期，古人类已经遍布今天中国的各个地区。新石器时代晚期，黄河、长江流域至少各自存在三大族群……正是这些族群和文化之间的碰撞与融合，造就了早期中华文明。这说明中华文明的特点是 A．起源最早 B．星罗棋布 C．多元一体 D．中心单一 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。依据材料“新石器时代晚期，黄河、长江流域至少各自存在三大族群……正是这些族群和文化之间的碰撞与融合，造就了早期中华文明”可知，旧石器时代晚期，古人类已经遍布今天中国的各个地区，可知中国古人类活动地区比较广泛，形成各具特色的地区文化，正是这些族群和文化之间的碰撞与融合，造就了早期中华文明，说明这些文化在发展的过程中也在相互融合，强调中华文明的特点是多元一体，C项正确；材料侧重点在于人类遗存分布和交融的特点，不是起源早，排除A项；星罗棋布，只能体现材料一部分的内容，过于片面，排除B项；中心单一，与材料古人类已经遍布今天中国的各个地区不相符，排除D项。故选C项。 20．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）西周初年，周公带兵东征，平乱之后“封建亲戚，以藩屏周”。“封建”是指（     ） A．实行军功制 B．实行宗法制 C．分封诸侯国 D．推行郡县制 【答案】C 【解析】 根据题干和所学知识西周时期的封建指的是封邦建国，即分封制，C项正确；封邦建国为分封制，非军功制、宗法制和郡县制，排除ABD项。故选C项。 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）西周时期，天子“授民授疆土”，将王畿（jī）以外的土地连同土地上的人民赐给诸侯，由他们去建立诸侯国。材料描述的是（     ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材材料可知，西周实行分封制，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，建立诸侯国，诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进纳贡物，并服从周王调兵，受封者可以在自己的封地内进行再分封，保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围，B项正确；尧舜禹时期是禅让制，夏朝时期便被世袭制取代，排除A项；秦朝正式实行的地方行政制度是郡县制，排除C项；元朝创立的地方行政制度是行省制，排除D项。故选B项。 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）周天子在西周社会中具有双重身份，从宗法制的角度讲，他是天下的大宗，是宗族长；从国家层面讲，他又是天下的国君。这体现西周治理模式的特点是（     ） A．家国同构 B．华夷一体 C．礼法结合 D．地方自治 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。题干指出周天子具有“双重身份”：宗法角度：天下的“大宗”、“宗族长”，代表血缘宗族系统；国家角度：天下的“国君”，代表政治统治系统。这说明在西周社会中，“家族或宗族”与“国家政权”在结构和权力上高度重合，即“家”与“国”是同一套组织体系，A项正确；“华夷一体”指中原华夏民族与周边少数民族融合统一，强调民族关系，但题干未提及民族或边疆问题，排除B项；“礼法结合”指“礼制”与“法律”共同治理社会，强调规范体系，但题干强调的是身份结构，非行为规范，排除C项；西周实行分封制，但地方诸侯需服从周王，并非真正自治，排除D项。故选A项。 23．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）有学者认为，分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这意在强调分封制（     ） A．扩大了西周的统治疆域 B．加强了周王室的权威 C．推动了文化的交流认同 D．确立了中央集权制度 【答案】C 【解析】 根据设问用词可知，这是目的题。时空范围是西周时期的中国。根据材料“分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地”可知，学者的观点强调分封制不仅分封土地和人民，还将周王朝的先进制度、文化传播到各地，这有助于推动周文化的传播，促进文化的交流认同，C项正确；材料侧重点强调的是文化的传播，而非疆域的扩大，排除A项；材料没有凸显分封制对于周王室权威的影响，排除B项；秦朝确立了中央集权制度，排除D项。故选C项。 24．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）在早期国家的形成与发展时期，国家制度日益完善，其中互为补充，并有效地解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾的两大制度是（     ） A．禅让制和分封制 B．禅让制和宗法制 C．分封制和郡县制 D．宗法制和分封制 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据所学知识，早期国家时期，如西周，宗法制以血缘关系为基础，解决权力和财产的继承问题，分封制将土地和人民分封给诸侯，解决权力分配问题，两者互为补充，可知宗法制和分封制有效解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾，D项正确；禅让制是原始社会民主推选首领的制度，与题干“早期国家形成与发展时期”不符，排除A、B项；郡县制是秦朝以后实行的中央集权制度，与分封制相对立，而非互补，排除C项。故选D项。 25．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）西周统治者克服了殷代“多邦并存”的分散倾向，由周邦统领庶邦，通过宗法、分封及世官等制度将周邦与天下多邦“合为一家”。这一做法（     ） A．建立了中央集权体制 B．形成了统一多民族国家 C．确立了贵族世袭特权 D．强化了民众政治认同感 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：西周时期。据题干可知主要结论：西周通过宗法、分封制等制度强化了各地对周朝政治认同，D项正确；秦朝建立了中央集权体制，形成了统一多民族国家，排除A、B项；夏商时期就确立了贵族世袭特权，排除C项。故选D项。 26．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）“西周分封制是较商朝内外服制度更进一步的政治制度。”这里的“更进一步”主要指的是西周分封制（     ） A．推动了世袭制形成与发展 B．加强了中央政府对地方的控制 C．确立了天子至高无上的权力 D．开启了政治与血缘关系的结合 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料“西周分封制是较商朝内外服制度更进一步的政治制度”结合所学西周时期政治制度可知，西周分封制通过宗法血缘加强了中央政府对地方的控制，B项正确；夏朝时期“禹传子家天下”，世袭制形成，排除A项；西周天子只是天下共主，并没有确立至高无上的权力，排除C项；早在夏朝，我国产生了王位世袭制，开启了政治与血缘关系的结合，排除D项。故选B项。 27．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）周朝新立，武王封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称为“三恪”，以示对先代君王的尊敬。这一举措（     ） A．有利于巩固周王朝的统治 B．强化了周朝的中央集权 C．反映了对殷商遗民的优待 D．意在扩大王室宗法范围 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是先秦时期（中国）。结合所学内容可知，周朝建立后分封前代三朝的子孙，能够减少这些前朝遗民对周朝的抵触心理，从而有利于巩固周王朝的统治，A项正确；周朝没有实现中央集权，排除B项；周朝优待的不仅仅是殷商遗民，排除C项；这一举措是为了巩固统治，而不是扩大王室宗法范围，排除D项。故选A项。 28．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）有学者指出，西周分封制下，周天子与诸侯之间的关系，并不仅仅是简单的君主与臣属关系，还存在着基于宗法制和姻亲关系的“亲戚”关系。这种“亲戚”关系在当时的主要作用是（     ） A．确保了周天子对诸侯的绝对控制 B．削弱了诸侯国的地方治理权力 C．巩固和维系了分封制的政治秩序 D．消除了诸侯国之间的纷争与矛盾 【答案】C 【解析】 根据设问用词可知，这是影响题。时空范围是西周时期的中国。根据材料可知，西周分封制和宗法制相结合，这样周天子和诸侯之间的关系不仅是君臣关系，还存在“亲戚”关系，这种“亲戚”关系进一步强化了分封制，巩固和维系了分封制的政治秩序，C项正确；A项表述绝对，也与史实不符，排除A项；诸侯国在地方治理中有很大的独立性，因此这种“亲戚”关系并不能削弱诸侯国的地方治理权力，排除B项；基于宗法制的“亲戚”并不能消除诸侯国之间的纷争与矛盾，排除D项。故选C项。 29．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）西周初年，周公旦被封在反周势力强大的商奄故地督因，政治、军事经验非常丰富的姜尚被封在反周势力非常强大的夷人故地齐国。这表明西周实行分封制的主要目的是（     ） A．奖赏开国功臣 B．维护周王朝统治 C．防止外族入侵 D．团结同姓的诸侯 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西周初年（中国）。西周初年，把重臣分封在反周势力强大的地区，这说明分封制的主要目的是拱卫王室统治，B项正确；奖赏开国功臣与封地设置在反周势力强大地区不存在因果关系，排除A项；分封地区在新征服地区，因此其不是防止外族入侵，排除C项；姜尚不是同姓贵族，排除D项。故选B项。 30．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是 记述 出处 天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里 《礼记·王制》 公方五百里，侯四百里人，伯三百里，子二百里，男百里 《周官》 周封伯禽、康叔于鲁、卫，地各四百里；太公于齐，兼五侯地 《史记》 A．西周的疆域极为广阔 B．西周的分封等级分明 C．天子对地方控制严密 D．西周的诸侯势力强大 【答案】B 【解析】从材料信息看，西周时期，在地方实行分封制，按照等级高低对诸侯分封大小不等的封地，故选B项。材料信息没有体现西周的疆域如何，排除 A 项；西周时期，周天子对地方控制相对松弛，故C项错误；材料信息没有体现诸侯势力大小，排除 D 项。 31．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）《孟子·万章下》云：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等。”在此，孟子阐述的是（     ） A．内外服制不利于商王朝统治 B．不同等级贵族领地规模差异 C．分封制度治理功能日益凸显 D．郡县制有助于维护社会秩序 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：战国时期中国。材料中孟子明确阐述了天子、公侯、伯、子男不同等级的贵族领地规模分别为方千里、方百里、七十里、五十里，这体现了不同等级诸侯封地规模存在差异，B项正确；材料看不出公侯、伯、子男领有的土地属于内服还是外服，不能断定孟子阐述的是内外服制，排除A项；材料主要讲不同等级诸侯封地规模，没有涉及对贵族领地的治理方式，排除C项；材料反映贵族获封土地，郡县制为朝廷任命的官员治理地方，两种制度有明显差异，排除D项。故选B项。 32．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）下图形象地反映了古代中国的 A．分封制 B．宗法制 C．礼乐制 D．禅让制 【答案】B 【解析】据材料图片“家谱”并结合所学知识可知，这反映了宗法制注重血缘家族关系的特点，故B正确；分封制是周天子分封诸侯的制度，与材料无关，故A排除；礼乐制是为分封制和宗法制服务的礼仪等级制度，故C排除；禅让制是原始社会末期民主推选首领的制度，故D排除。 33．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）西周时期，周天子分封诸侯时，除授予土地和人民外，还会赐给礼器、典籍等；诸侯对周天子需履行朝贡、述职、随征等义务，同时诸侯在其封国内以嫡长子继承制分配权力，卿大夫、士亦遵循此制。这一制度设计集中体现了（     ） A．血缘关系与政治权力的结合 B．中央对地方的垂直管理 C．分封制是宗法制存在的基础 D．执政集团权力高度集中 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，周天子分封诸侯时以赐予礼器、典籍等象征政治权力，而诸侯在其封国内实行嫡长子继承制分配权力，卿大夫、士也遵循此制，说明政治权力的分配和继承严格依据血缘宗法关系进行，体现了血缘关系与政治权力的紧密结合，A项正确；分封制下诸侯具有较大独立性，并非中央对地方的垂直管理，排除B项；材料强调分封制与宗法制相互依存，但未体现分封制是宗法制存在的基础，排除C项；西周分封制下权力分散于诸侯，并未实现执政集团权力高度集中，排除D项。故选A项。 34．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的文献。以下制度中，与家谱最为相关的是 A．宗法制 B．分封制 C．井田制 D．礼乐制 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，中国古代的宗法制对于家谱等家族文化和风俗影响深远，A项正确；分封制是西周管理地方的政治制度，与家谱形成无关，B项错误；奴隶制的土地国有制度井田制和规范贵族行为秩序的礼乐制度，均与家谱形成无关，CD两项错误。 35．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）西周宗法制规定天子、诸侯等职位，只有嫡长子才有资格继承，其他儿子则被分封为次一级的职位，即诸侯、卿大夫或士。这一制度旨在（     ） A．构建完整的祭祀体系 B．适应周天子专制需要 C．维护统治集团的稳定 D．建立规范的礼制社会 【答案】C 【解析】 根据材料和所学知识可知，西周实行嫡长子继承制，姬姓宗亲内，周天子是大宗，诸侯是小宗。在诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此类推。这一制度有利于维护统治集团的稳定，C项正确；嫡长子继承制度确立了政治权力的继承规则和贵族等级秩序，“构建完整的祭祀体系”“建立规范的礼制社会”不是这一制度的主要目的，排除A项、D项；西周时期，尚未出现君主专制制度，排除B项。故选C项。 36．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）元代两浙地区士人家族的祭祖方式多样。有士人家族沿袭前代习俗在寺院、道观中祭祀先人，而兼容儒家礼制与人情的塞祠祭祖形式也开始盛行，还有士人家族开始设立祠堂以祭祖。由此可见元代两浙地区 A．祭祖方式与宗族组织结合已经成熟 B．士人家族以祭祖增强家族凝聚力 C．旧有政治体制与社会结构受到冲击 D．士人家族影响当地传统社会习俗 【答案】B 【解析】 依据材料可知，元代两浙地区士人家族实行了多种祭祖方式，结合所学可知，祭祖体现了强调宗法血缘关系，这有利于增强家族凝聚力，B项正确；“成熟”无法从材料得出，排除A项；材料反映的是士人家族以祭祖增强家族凝聚力，这一做法有利于维护旧有政治体制和社会结构，排除C项；材料不能反映士人家族对当地传统社会习俗的影响，排除D项。故选B项。 37．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）《礼记》中对西周时周天子的祭礼和诸多礼仪有较详细的记载，如“修宗庙，敬祀事，教民追孝也……食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也……耕籍，所以教诸侯之养也；朝觐，所以教诸侯之臣也”。该记载体现了西周（     ） A．礼乐制度的教化作用 B．儒家思想的广泛影响 C．天子地位的至高无上 D．祭祀程序的庄严隆重 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：西周时期中国。材料引文大意是：周天子修葺宗庙，祭祀祖先，是教育百姓要尽孝。周天子在太学宴请三老、五更，是为了教育诸侯懂得敬爱兄长。周天子亲自耕田，是要教导诸侯用自己的劳动果实供奉祖先。安排诸侯定期朝见天子，是要教导诸侯履行做臣子的义务。可知，在礼乐制度的规范下，西周天子以身作则，教导百姓和诸侯守孝悌、知礼节，体现了礼乐制度在“孝”“悌”“忠”等方面的教化作用，A项正确；材料主旨是礼乐制度的规范和教化作用，礼乐制度的形成早于儒家思想的出现，故不能说“西周礼乐制度受儒家思想影响”，排除B项；材料主旨是周天子运用礼乐制度巩固统治，而非强调天子地位的至高无上，排除C项；材料未提及具体的祭祀程序，排除D项。故选A项。 38．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了中华文明的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是（     ） A．史书记载 B．神话传说 C．考古发掘 D．学术论著 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，考古发掘通过对遗址、遗物等实物遗存的系统清理与分析，能够直接反映新石器时代的社会面貌、生产生活方式等，是研究该时期文化遗存的核心依据，C项正确；新石器时代尚未出现成熟文字，史书记载缺乏直接依据，排除A项；神话传说具有主观性和虚构性，不能作为严谨研究的主要凭证，排除B项；学术论著是基于考古发掘成果的研究总结，属于二手资料，排除D项。故选C项。 39．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）有学者指出：“仰韶文化的彩陶纹饰以几何纹为主，象征着农业生产的规律；良渚文化的玉器纹饰多与祭祀相关，且出现了明显的等级分化符号。”这一差异主要反映了（     ） A．南北地理环境的不同 B．早期文明发展阶段的差异 C．手工业技术水平的高低 D．部落联盟首领权力的大小 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料并结合所学可知，新石器早期的仰韶文化的彩陶纹饰代表早期农耕文明的初步发展，而新石器晚期良渚文化的玉器纹饰多与祭祀相关，且出现等级分化和祭祀体系，反映文明发展阶段的差异，B项正确；材料主旨是强调新石器前后两个阶段器物纹饰的意义，这与地理环境的关系不大，A项说法错误，排除A项；材料主旨是强调新石器前后两个阶段器物纹饰的意义，没有涉及手工业技术水平的评价，排除C项；材料没有涉及部落联盟首领权力的内容，只是强调新石器前后两个阶段器物纹饰的意义，排除D项。故选B项。 40．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）浙江余杭良渚文化遗址发现了贵族专属墓地、大型水利系统和精美玉礼器；山西襄汾陶寺遗址出土了宫殿基址、观象台及等级分明的墓葬群。这表明当时（     ） A．南北文化交流频繁 B．手工业技术的高度成熟 C．社会分化趋势明显 D．原始宗教主导政治生活 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。据材料可知，良渚文化遗址和陶寺遗址中分别出现了贵族专属墓地、等级分明的墓葬群，这表明当时出现贫富分化，社会分化趋势明显，C项正确；材料只是强调两个文化遗址均出现贫富分化，未提及南北文化交流的信息，A项说法与材料不符，排除A项；仅从出土的精美玉礼器，不能得出手工业技术高度成熟的结论，B项说法与材料无关，排除B项；材料没有体现原始宗教主导政治生活的内容，只是强调两个文化遗址均出现贫富分化，排除D项。故选C项。 41．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）在河姆渡遗址下层，普遍发现有稻谷、稻壳、稻秆、稻叶和其他禾本科植物混在一起的堆积层，平均厚度约四五十厘米，保存完好。此外，遗址中还出土富有特色的骨耜99件。这可以用来说明，当时中国（     ） A．已进入农耕生活阶段 B．耕作方式发生重大变革 C．水稻成为主要农作物 D．贫富分化现象日趋严重 【答案】A 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是新石器时代的中国。河姆渡遗址出土稻谷、稻壳等农作物遗存及骨耜（农耕工具），说明当时中国已进入农耕生活阶段，A项正确；材料未体现耕作方式“变革”（无此前耕作方式对比），排除B项；材料仅能证明种植水稻，无法确定是“主要农作物”，排除C项；材料信息中无贫富分化相关内容，（如随葬品差异），排除D项。故选A项。 42．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）中华文明既一体又多元，所以有人说中华文明起源是“漫天星斗，八方雄起”，下列哪一则史料最能佐证这一结论（     ） A．各地发现的史前文明遗址 B．有关三皇五帝的神话传说 C．殷墟出土的甲骨文 D．新石器的大量出土 【答案】A 【解析】 根据设问用词可知，这是推断题。时空范围为古代中国。据材料“漫天星斗，八方雄起”及所学知识可知，考古发现证明，无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮，体现了中华文明起源的多元性特征，A项正确；传说中的“三皇五帝”为黄河流域的部落首领，不能体现中华文明起源的“漫天星斗”，排除B项；“殷墟出土的甲骨文”反映的是商朝的历史信息，不能反映“中华文明起源”的特点，排除C项；“新石器的大量出土”没有涉及这些石器出土的位置，不能反映中华文明起源的“漫天星斗”，排除D项。故选A项。 43．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）中国新石器时代文化遗存众多，在其中的一处辽河流域的遗址中出土了精美的玉器，并且出现了较大规模的祭坛和神庙。据此可知，该遗址属于（     ） A．仰韶文化 B．红山文化 C．良渚文化 D．龙山文化 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，红山文化主要分布于辽河流域，其典型特征包括精美的玉器（如玉猪龙、玉璧等）和大型祭祀建筑群（如祭坛、神庙），与材料中“辽河流域”“玉器”“祭坛和神庙”的描述相符，B项正确；仰韶文化以黄河中游为中心，以彩陶为主要特征，无大型玉器和祭祀建筑，排除A项；良渚文化位于长江下游（钱塘江流域），虽有玉器和祭坛，但属于长江流域文明，排除C项；龙山文化以黄河中下游为中心，以黑陶（如蛋壳陶）为代表，玉器和祭祀建筑规模不及红山文化，排除D项。故选B项。 44．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）距今约5000年的新石器时代晚期，在长江下游的良渚文化出土了精美的玉器，并且出现了较大规模的宫殿和水利工程。在同一时期，北方辽河上游出现的文化遗存是（     ） A．大汶口文化 B．龙山文化 C．河姆渡文化 D．红山文化 【答案】D 【解析】 据设问词可知是正向题。时空是新石器时代（中国）。根据材料“距今约5000年的新石器时代晚期”“长江下游的良渚文化”“同一时期”和所学知识可知，与良渚文化同时期的，且处于北方辽河上游的是红山文化，它不仅是中国东北地区新石器时代晚期的重要文化代表，更是中华文明起源的重要组成部分，D项正确；大汶口文化和龙山文化属于黄河流域，与材料不符，排除AB项；河姆渡文化属于新石器时代早中期的代表，与材料不符，排除C项。故选D项。 45．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）山西陶寺城址在布局上有宫城及宫殿区、墓地、观象台祭祀区、手工业作坊区、普通居民区等。夏二里头遗址城市布局与其相似，但呈现出明显的中轴线布局。这反映了（     ） A．社会等级分化的初现 B．区域文化交流频繁 C．多元一体格局的确立 D．中华文明传承发展 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料“山西陶寺城址在布局上有宫城及宫殿区、墓地、观象台祭祀区、手工业作坊区、普通居民区等”“夏二里头遗址城市布局与其相似，但呈现出明显的中轴线布局”可知，夏二里头遗址在城市布局上与山西陶寺城址存在相似的布局，且夏二里头遗址呈现出明显的中轴线布局，突出王权，因此材料体现的是中华文明传承发展，D项正确；社会等级分化的出现只符合陶寺遗址，排除A项；陶寺遗址和夏二里头遗址并不属于同一个时期，不存在区域文化交流频繁的说法，排除B项；多元性体现在其丰富的文化多样性和地理分布上，一体性则体现在其历史发展进程中，各区域文明在技术、礼制等方面相互影响和融合，材料未涉及多元一体的说法，排除C项。故选D项。 46．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）商代统治者非常相信占卜，很多事情都要通过占卜来了解吉凶。甲骨文中有不少关于战争、祭祀、农业、天气、生育、疾病等事情的记录。这一现象体现商朝（     ） A．科学技术发达 B．神权色彩浓厚 C．等级制度森严 D．文字体系成熟 【答案】B 【解析】 根据材料主题干的设问词可知，本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料“商代统治者非常相信占卜，很多事情都要通过占卜来了解吉凶。甲骨文中有不少关于战争、祭祀、农业、天气、生育、疾病等事情的记录”结合所学知识可知，材料中的商代统治者将国家大事、日常事务的吉凶寄托于神灵意志，甲骨文中大量占卜相关记录，直接反映出神权与王权紧密结合，神权在社会生活中占据重要地位，B项正确；材料中依赖占卜判断吉凶的方式，属于迷信行为，与“科学技术发达”的表述矛盾，排除A项；题干仅围绕“占卜”这一神权相关行为展开，未涉及任何反映等级分化的信息，难以得出“等级制度森严”的结论，排除C项；题干核心是“占卜行为”所体现的社会特征，而非甲骨文本身的成熟度，排除D项。故选B项。 47．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）商朝的国家管理实行内外服制，西周的国家管理实行分封制。由内外服制到分封制体现了（     ） A．华夏认同观念逐渐增强 B．官僚政治取代贵族政治 C．中央对地方控制力增强 D．直接统治取代间接统治 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝至西周（中国）。根据材料“商朝的国家管理实行内外服制，西周的国家管理实行分封制”及所学可知，商朝的内外服制是一种较为松散的地方管理制度，而西周的分封制通过分封诸侯，加强了对地方的控制，体现了中央对地方控制力的增强，C项正确； 华夏认同观念逐渐增强，这一选项虽然是商周时期的历史趋势之一，但与材料中内外服制到分封制的转变无直接关联，排除A项； 官僚政治取代贵族政治，这一选项与材料内容不符，分封制仍然是贵族政治的体现，排除B项； 直接统治取代间接统治，这一选项与材料内容不符，分封制仍然是一种间接统治的方式，排除D项。 故选C项。 48．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）考古发现，三星堆古城为代表的古蜀文明与中原夏商王朝发生过密切的联系，受到了夏商王朝的冶金和以青铜礼器和玉礼器为代表的中原礼制的强烈影响，同时在信仰方面又保持了鲜明的自身特色。据此可知以下结论正确的是（     ） A．中华文明领先于世界 B．南方文明比北方文明先进 C．中华文明起源多元一体 D．印证了区域经济文化的均衡发展 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商（中国）。根据材料可知，三星堆文明和中原夏商王朝处于不同区域，但却有着非常密切关系，如三星堆文明受到夏商王朝冶金技术和礼制文化的的影响，由此可推知中华文明起源多元一体，C项正确；材料没有将中华文明与其他文明比较，无法得出“中华文明领先于世界”的结论，排除A项；材料只能说明三星堆文明和中原夏商王朝有着非常密切关系，没有进行全面比较，无法体现“南方文明比北方文明先进”，排除B项；中国古代区域经济发展是不平衡的，D项不符合史实，排除D项。故选C项。 49．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）文献中的“中国”一词最早出现在周代《诗经》中，如《大雅民劳》“惠此中国”；作为出土文物，西周的何尊铭文中也有“宅兹中国”一词。这说明传统典籍（       ） A．能够完整反映历史真实 B．可与考古发现相印证 C．是研究历史的唯一依据 D．比出土文物更有价值 【答案】B 【解析】 【解析】 据材料文献中的“中国”与“作为出土文物，西周的何尊铭文中也有‘宅兹中国'一词”可知，无论是周代的文献中，还是西周的出土文物，都有“中国”一词，因此研究西周的历史可传统典籍与考古发现相印证，B项正确；仅凭材料中的文字不能完整反映历史真实，因为文献具有主观意识性，排除A项；材料中不仅有文献，还有出土文物，尤其是出土文物属于第一手史料，C说法错误，排除C项；出土文物属于第一手史料，文献是第二手史料，D说法错误，排除D项。故选B项。 【点睛】 50．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）北魏孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都）光宅中原。”这表明，北魏孝文帝迁都洛阳的主要目的是： A．推动南下征伐，练兵强军 B．推进汉化政策，实行均田 C．控制黄河流域，巩固统治 D．便于学习汉族，文化改造 【答案】C 【解析】 材料“崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都）光宅中原”体现的是孝文帝迁都的主要目的是为了控制黄河流域，巩固统治，C正确；ABD与材料信息不符，排除。故选C。 51．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）唐太宗曾对臣下说：“炀帝之世，内外庶官，务相顺从……及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。”据此可知，唐太宗（     ） A．宽减赋役，藏富于民 B．鼓励进言，虚怀纳谏 C．发展科举，广纳俊才 D．增设宰相，集思广益 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料，唐太宗说的大概意思为隋炀帝的时代，内外众官，一团和气……等到天下大乱，家与国一起灭亡，虽然其间有幸免的人，也要被时论针砭，恶名永远不能磨灭。可见唐太宗认为臣子一味阿谀奉承的做法可能会致使自己难以善终，以此告诫大臣们应该明辨得失，直言敢谏。说明唐太宗鼓励进言，虚怀纳谏，B项正确；材料强调的是希望大臣的敢于直言，没有涉及到民生问题，排除A项；材料涉及的是对大臣的要求，不是选拔人才，排除C项；材料没有涉及到宰相的增设问题，是在鼓励大臣直言，排除D项。故选B项。 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）西周末年礼崩乐坏，士作为低级贵族从政治结构中被游离出来。在生存压力之下，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，决定他们必须在自己原有知识基础之上，根据现实的需要提出不同的思想观念和解决方案，从而形成了百家争鸣的局面。材料旨在说明（       ） A．春秋战国时期社会阶层的流动性增强 B．百家争鸣是对传统文化的继承和创新 C．礼崩乐坏的时代变化推动了士的崛起 D．士再就业的压力促成百家争鸣的局面 【答案】D 【解析】 依据材料“在生存压力之下，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，决定他们必须在自己原有知识基础之上，根据现实的需要提出不同的思想观念和解决方案，从而形成了百家争鸣的局面”可以看出士再就业的压力促成百家争鸣的局面，D项正确；材料反映的是士再就业的压力促成百家争鸣的局面，不能体现“社会阶层的流动性增强”，排除A项；B项与材料无关，排除；材料强调的是士再就业的压力促成百家争鸣的局面，不是强调士崛起的原因，排除C项。故选D项。 2．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）春秋后期和战国时代，各诸侯国纷纷抛弃“用贵治贱”的陈旧观念，礼贤下士，甚至“与其分土”，形成了“七国虎争天下，莫不招致四方游士”的繁荣景象。这反映出当时 A．官僚政治取代贵族政治 B．学术下移促进思想解放 C．社会转型推动人才流动 D．社会动乱鼓舞养士之风 【答案】C 【解析】 根据材料可知，春秋战国处于社会转型时期，各诸侯国注意礼贤下士，纷纷招徕士人，士人为了得到诸侯的任用，纷纷周游诸国，C项正确；此时是官僚政治逐渐形成时期，还没有取代贵族政治，排除A项；材料没有涉及思想解放，排除B项；春秋战国时期，诸侯割据混战迫使诸侯重视人才，以富国强兵，“鼓舞”的说法不准确，排除D项。故选C项。 3．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）鲁隐公三年（公元前720年），周平王去世，周王室派人向鲁国“求赙”（即丧葬费用）：周桓王三年（公元前717年），周天子向鲁国求粮；二十三年，周桓王又派大夫家父向鲁国求车。这些事件体现了（     ） A．鲁国成为春秋霸主 B．王室的衰微 C．宗法秩序不复存在 D．分封制消亡 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。结合所学可知，春秋时期，礼崩乐坏，王室衰微，权力下移，因此出现周王室向诸侯“求赙”“求粮”“求车”等行为，B项正确；鲁国在春秋时期并未成为霸主，排除A项；宗法秩序在当时仍然有一定的影响，排除C项；春秋时期，分封制并未消亡，排除D项。故选B项。 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）春秋时期，诸侯纷争，先后有5个诸侯国的国君称霸，形成“挟天子以令诸侯”的局面。在长江流域，吴、楚、越三国之间又多次爆发争霸战争。这些争霸行为（     ） A．使得官僚政治体系确立 B．是对周天子共主地位的否认 C．根源在于地方势力强大 D．使传统宗法政治秩序被破坏 【答案】D 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题、正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据材料可知，春秋时期诸侯纷争，先后有诸侯国称霸且挟天子以令诸侯，吴、楚、越三国也爆发争霸战争，这些争霸行为使传统的宗法政治秩序被破坏，D项正确；官僚政治体系在战国时期逐步确立，春秋时期还未确立，排除A项；春秋时期霸主表面上仍尊奉周天子，并非完全否认周天子共主地位，排除B项；诸侯争霸的根源是生产力的发展，而不是地方势力的强大，排除C项。故选D项。 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）春秋中晚期，很多诸侯国的权力渐渐为少数强大的卿大夫家族所控制，国君形同傀儡，如鲁国的“三桓”季孙氏、孟孙氏、叔孙氏，郑国的“七卿”等。这一变化反映出（     ） A．贵族丧失了特权 B．宗法制度开始瓦解 C．兼并战争的激烈 D．传统政治秩序崩坏 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋中晚期（中国）。据题干信息并结合所学知识可知，春秋中后期，诸侯国权力被卿大夫家族控制，国君形同傀儡，比如鲁国“三桓”、郑国“七卿”。表明原本国君掌握权力的传统政治秩序，因为卿大夫夺权被破坏，D项正确；贵族没有完全丧失特权，只是权力转移到部分强大卿大夫手中，排除A项；宗法制度瓦解是这一现象的原因之一，而不是这一变化直接反映的内容，排除B项；春秋时期是争霸战争，战国时期是兼并战争，排除C项。故选D项。 6．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）春秋时期，诸侯会盟是诸侯称霸的标志。当时完成会盟的诸侯有齐桓公、晋文公、晋襄公、楚庄王、晋景公、晋悼公、晋定公、吴王阖闾、吴王夫差、越王勾践等，其中仅晋国就称霸百年，会盟多次，而夫差最终还被勾践灭国。这主要说明（     ） A．西周贵族身份变化 B．列国纷争渐趋缓和 C．霸主势力并不等同 D．西周天子制霸诸侯 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知是本质题。据本题的时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）。据材料可知，春秋时期多个诸侯通过会盟称霸，其中晋国称霸百年且会盟多次，而吴王夫差最终被越王勾践灭国，这体现了不同的霸主在实力和影响力上存在差异，并非所有霸主势力都等同，C项正确；材料中未提及西周贵族身份的变化情况，排除A项；材料中描述的是多个诸侯会盟以及霸主的更迭，说明列国纷争激烈而非渐趋缓和，排除B项；材料讲述的是春秋时期诸侯的情况，而非西周天子制霸诸侯，且在春秋时期，天子权威已经旁落，排除D项。故选C项。 7．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）公元前651年，齐桓公召集诸侯于葵丘会盟，周襄王派特使参加，送来王室祭肉并免其跪拜礼，但齐桓公坚持恭行跪拜。这反映了（     ） A．宗法等级制度已彻底瓦解 B．齐桓公以尊王来巩固霸业 C．齐桓公霸主地位尚未确立 D．周天子共主地位依然稳固 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。根据材料可知，一方面，周襄王派人参加会盟，说明了周王对此次会盟的重视，对齐桓公霸主地位的肯定，反映了周王室的衰微，另一方面齐桓公坚持恭行跪拜，说明当时周王室还有一定的影响力，形式上仍是各诸侯的宗主国，有受到礼遇的资格，齐桓公以尊王赢得人心，巩固霸业，B项正确；材料体现出宗法制还有一定影响力，排除A项；葵丘会盟即是对齐桓公霸主地位的肯定，排除C项；根据材料“周襄王派特使参加，送来王室祭肉并免其跪拜礼”可见周王室衰微，排除D项。故选B项。 8．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）某学者指出：秦、楚、吴、越等本与异族杂居，在春秋初期还不免被视为“夷狄”，到后来，也都彬彬然进于冠裳之列了。这一变化（     ） A．说明诸侯纷争逐渐减少 B．反映了华夏认同的加强 C．是各国变法运动的结果 D．得益于铁犁牛耕的普及 【答案】B 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料“秦、楚、吴、越等本与异族杂居，在春秋初期还不免被视为‘夷狄’，到后来，也都彬彬然进于冠裳之列了”并结合所学知识，春秋时期民族融合加速，华夏文化逐渐向周边扩散，周边国家在文化上被同化，由此可知，这些国家从被视为蛮夷到接受华夏礼仪，体现了民族融合和文明认同的深化，反映了华夏认同的加强，B项正确；春秋时期诸侯纷争日益激烈，并未减少，排除A项；各国变法运动如商鞅变法等主要发生在战国时期，与春秋时期的变化时间不符，排除C项；春秋时期铁犁牛耕刚开始出现并未普及，并且它们是农业生产技术的进步，与材料中的文化认同变化无直接因果关系，排除D项。故选B项。 9．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）先秦文献中曾提到“秦夏”的概念。“夏”有“西”之义，“秦”“夏”连称，其意最初指“西方之秦”。随着统一势态形成，秦人将“夏”解释成为华夏。对“夏”这一概念认识的变化，反映出秦人（     ） A．着手统一战争的准备 B．深受儒家礼仪文化的影响 C．强烈的华夏认同观念 D．渴望建立多民族封建国家 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）。根据材料可知，起初“秦”“夏”连称指“西方之秦”，后来随着统一形势的发展，秦人将“夏”解释为华夏，这一变化充分体现出秦人对华夏的认同感在不断增强，有着强烈的华夏认同观念，C项正确；材料主要阐述的是秦人对“夏”概念认识的变化，并未提及统一战争的准备工作相关内容，排除A项；“儒家影响”不符合史实，秦以法家为主，排除B项；材料仅仅围绕秦人对“夏”概念的认识变化展开，没有涉及到秦人渴望建立多民族封建国家的相关表述，排除D项。故选C项。 10．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）“华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在（     ） A．西周时期 B．春秋战国时期 C．秦汉时期 D．隋唐时期 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据所学知识可知，春秋战国时期华夏族与各族有交流融合，因此春秋战国时期是华夏作为文化、政治实体，被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展，B项正确；西周时期通过分封制，有利于民族认同，与题意不符，排除A项；秦汉时期是统一多民族封建国家形成的时期，排除C项；隋唐时期是统一多民族国家巩固时期，排除D项。故选B项。 11．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）春秋时，楚庄王曾诠释“武德”，认为“武德”即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”。这一诠释体现了他对社会安定和民众利益的追求，也符合周初以来华夏对“德”的理解。之后，他又举（周）武王之例，显示其欲以武王为效法对象。这反映出楚庄王（     ） A．对华夏文明的认同 B．有同周武王一样的功绩 C．对强大武力的向往 D．以儒家思想为立国基础 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋时期。根据材料“‘武德’即‘禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财’”“他对社会安定和民众利益的追求”“显示其欲以武王为效法对象”可知，题干反映了楚庄王意图效仿周武王的信息，其对“武德”的解读符合华夏对“德”的理解，这体现了楚庄王对华夏文明的认同，A项正确；“有同周武王一样的功绩”与题干及史实不符，排除B项；“对强大武力的向往”是对题干“武德”的误解，排除C项；楚庄王并不是以儒家思想为立国基础，选项与史实不符，排除D项。故选A项。 12．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）在现在农村的小块田地里，你偶尔仍能看到农民用铁犁牛耕（或用驴耕）耕作的场景。中国古代农民用铁犁牛耕最早出现在（     ） A．夏朝时期 B．商朝时期 C．春秋战国时期 D．汉朝时期 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是春秋战国。春秋战国时期，随着冶铁技术的进步，铁制农具开始出现并且逐渐推广，牛耕技术也随之应用于农业生产，C项正确；在夏朝和商朝时期，农业生产主要还是以石器工具为主，尚未出现铁犁牛耕这种较为先进的生产方式，排除AB项；汉朝时期，铁犁牛耕已经得到了较为广泛的应用和发展，但不是最早出现的时期，排除D项。故选C项。 13．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）公元前7世纪中叶至公元前6世纪，中国已开始使用铸铁工具，比欧洲使用铸铁工具早了约1900年。战国中期以后，中国出现了生铁柔化技术，到战国后期又出现了铸造铁器使用的铁范，与陶范相比大大提高了劳动生产率。这表明春秋战国时期（     ） A．手工业分工日益细化 B．社会生产力持续发展 C．中国冶铁术领先世界 D．粮食产量大幅度提升 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，从开始使用铸铁工具，到出现生铁柔化技术，再到铁范的出现提高劳动生产率，这些冶铁技术的进步都推动了生产的发展，体现了社会生产力的持续发展，B项正确；题干中主要强调的是铸铁工具的使用、生铁柔化技术和铁范的出现，这些重点在于冶铁技术本身的发展和对生产效率的影响，而非手工业分工的细化，排除A项；虽然题干提到中国开始使用铸铁工具比欧洲早约1900年，但这只是题干信息的一部分，题干重点是这些技术发展对社会生产力的推动，并非主要强调与世界的比较，排除C项；题干中所讲的内容都是关于冶铁技术方面，没有直接涉及粮食产量的信息，排除D项。故选B项。 14．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）某班开展研究性学习活动，搜集到以下图片资料，它们共同反映的主题是（     ） A．铁制农具的发展演变 B．小农经济的重要因素 C．江南经济的迅猛发展 D．井田制的不断扩展 【答案】B 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代史（中国）。据材料信息并结合所学可知：前三幅图：描绘农耕场景（如铁制农具耕作、农田灌溉管理），代表“男耕“，第四幅图：展示家庭纺织业（如纺车、织布场景），代表“女织”。他们共同体现了小农经济（男耕女织模式）的核心要素，即家庭为单位、农业与手工业结合的自给自足生产方式，B项正确；材料的第二幅图和第四幅图体现不出铁制农具的发展，排除A项；材料没有体现是北方还是江南经济的发展，排除C项；井田制在春秋战国时期已经瓦解，不符合史实，排除D项。故选B项。 15．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）春秋前期，由于齐国贵族们残酷的剥削，农奴在公田上的生产劳动已没有积极性了，经常消极怠工，或结伙逃亡。这一现象导致（     ） A．井田制危机的加剧 B．铁犁牛耕的普及 C．土地私有制的确立 D．贵族政治的崩溃 【答案】A 【解析】 根据题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）。根据材料题干结合所学可知，井田制是中国古代社会的土地国有制度，公田是井田制的重要组成部分，农奴在公田上消极怠工、结伙逃亡，使得公田的生产受到严重影响，这种行为破坏了井田制的生产基础，从而加剧了井田制的危机，A项正确；铁犁牛耕的普及是生产力发展的表现，与农奴在公田的劳动态度没有直接因果关系，排除B项；土地私有制的确立是生产力发展、各国改革等多种因素共同作用的结果，与农奴在公田的行为无关，排除C项；贵族政治崩溃涉及政治制度变革、经济基础变化等多方面，材料只反映了井田制这个经济基础受到影响，无法说明贵族政治崩溃，排除D项。故选A项。 16．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）春秋战国时期，大中小各类城市星罗棋布，遍及全国，有相当数量的城市建筑规模空前扩大。这一局面的出现主要在于（     ） A．社会经济的发展 B．修筑技术的进步 C．兼并战争的促进 D．各国变法的推动 【答案】A 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是春秋战国时期，全国范围内的城市数量增多，且城市建筑规模扩大，这与社会经济的发展密切相关，经济发展为城市建设奠定了物质基础，经济发展也需要城市建设为其提供空间，A项正确；修筑技术的进步是城市建设的条件之一，但不是主要原因，排除B项；兼并战争导致社会动乱，有时可能导致城市的毁坏，而非促进其发展，排除C项；各国变法主要涉及的是政治变革，其直接推动的是经济发展，不是城市数量增多的主要原因，排除D项。故选A项。 17．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为（     ） A．井田制度逐渐完善 B．国家组织能力凸显 C．交通运输网络通畅 D．铁制生产工具普及 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期。据材料可知，秦国经过商鞅变法，中央集权得到加强，国家具备强大的组织能力，能够调动大量人力、物力、财力来修建大型水利工程，B项正确；战国后期，井田制逐渐瓦解，而不是逐渐完善，排除A项；交通运输网络通畅对水利工程修建有一定帮助，但不是主要原因，排除C项；铁制生产工具的普及是水利工程修建的条件之一，但相比之下，国家强大的组织能力才是这些大型工程能够完成的关键因素，排除D项。故选B项。 18．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息（如图），这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是 A．社会大变革的时代 B．统一国家的建立 C．繁荣与开放的社会 D．民族关系的发展 【答案】A 【解析】 A．依据图片信息及所学知识可见，春秋战国时期，商鞅变法等变法运动兴起，表明新兴地主阶级兴起、奴隶主贵族的没落，表明奴隶制的崩溃和封建制的确立；铁器、牛耕的使用和推广，生产力迅速提高，为社会经济发展和制度变革提供重要条件；思想文化上，百家争鸣的出现表明新、旧阶级的不同思想的大量涌现和激烈交锋，出现了思想文化繁荣和自由活跃的局面。上述现象均从不同方面反映了社会大变革的时代特征，A项正确。B项所述是秦汉时期的阶段特征，排除B项；C项是隋唐时期的特征，排除C项；D项在题干信息中无体现，排除D项。故选A项。 19．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）在我国，北起辽宁，南至广东，东至山东半岛，西到陕西、四川等广大地区，都有战国时期的铁器出土，而且种类、数量部很多。这反映出战国时期（     ） A．开始出现铁农具 B．各地均衡发展 C．农耕技术成熟 D．生产力提高 【答案】D 【解析】 根据材料可知，我国多地出现战国时期的铁器，说明当时铁器的广泛使用，反映了生产力的提高，D项正确；“开始”一说材料未体现，排除A项；“各地均衡发展”说法不符合史实，排除B项；材料反映了战国时期生产力提高，未体现农耕技术成熟，排除C项。故选D项。 20．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）西周时井田制，战国商鞅变法推行土地私有；西周时“一人踏耒而耕，不过十亩”，战国时“一夫挟五口，治田百亩”。导致上述变化的主要原因是（     ） A．都江堰水利工程竣工 B．黄老之学的推行 C．郡县制全国范围推广 D．铁器牛耕的使用 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据本题材料“一夫挟五口，治田百亩”，并结合所学知识可知，战国时，相比于西周时期生产效率得到提升，而生产效率提升的根源是生产力的发展，春秋战国时期，铁犁牛耕出现并得以推广，D项正确；都江堰水利工程竣工主要体现水利设施的进步，与土地制度变化没有直接联系，排除A项；黄老之学的推行发生于西汉初年，与材料时间不符，排除B项；郡县制全国范围推广发生于秦汉时期，排除C项。故选D项。 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下列商鞅变法的措施中，最有利于推动社会转型的是（     ） A．奖励军功，剥夺和限制贵族的特权 B．实行什伍连坐，互相纠察告发 C．“废井田，开阡陌”，授田于百姓 D．普遍推行县制，主要官员由君主任免 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据所学知识可知，商鞅变法废除井田制，实行封建土地私有制，摧毁了奴隶制社会的经济基础，有利于向封建社会转型，C项正确；奖励军功，剥夺和限制贵族特权，从政治上打击了旧贵族，不是经济方面的改革，不符合题意，排除A项；在民间实行什伍连坐有助于加强对民间的控制，不符合题意，排除B项；普遍推行县制，与加强中央集权有关，不符合题意，排除D项。故选C项。 22．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）战国时期，各国变法成为一股潮流。商鞅变法把以前分封的土地收归国有，按户口和军功重新分配土地。该措施（       ） A．打击了旧贵族的特权 B．催生了华夏认同观念 C．形成了百家争鸣局面 D．造成了秦朝迅速衰亡 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料信息，题干中商鞅变法“把以前分封的土地收归国有，按户口和军功重新分配土地”，这一措施打破了贵族凭借世袭特权占有土地的传统，打击了旧贵族的特权，A项正确；华夏认同观念在春秋战国时期逐渐形成，与商鞅变法的土地措施无直接关联，排除B项；百家争鸣局面形成的根源是社会大变革，并非商鞅变法，排除C项；商鞅变法为秦朝统一奠定基础，秦朝迅速衰亡是秦末暴政导致的，排除D项。故选A项。 23．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）春秋后期至战国前期的“三家分晋”和“田氏代齐”反映的实质问题是 A．诸侯国内部矛盾尖锐 B．诸侯国国君势力衰微 C．新兴地主阶级的夺权斗争 D．战国七雄争霸格局的形成 【答案】C 【解析】根据所学知识及材料可知“三家分晋”、“田氏代齐”现象的出现是地主阶级夺权斗争的结果，C符合题意；A说法不正确，排除；三家分晋、田氏代齐是反映的是周天子势力的衰微，B不正确；D与题干实质的要求不符。 24．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）春秋战国时期，在日常青铜用具上常配有图绘画像、雕刻、针刻等，它们大多数表现宴乐、采桑、攻战、弋射等内容，图案多为新兴贵族互相攀比炫富的生活写照。这些新兴贵族的出现反映当时（       ） A．思想崇尚逍遥自由 B．社会政治结构变革 C．礼乐制度不复存在 D．贵族政治不断强化 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“它们大多数表现宴乐、采桑、攻战、弋射等内容，图案多为新兴贵族互相攀比炫富的生活写照”可知，这些青铜用具反映了春秋战国时期贵族生活与时代变化的特点，结合所学知识，春秋战国时期，诸侯国之间战争不断，铁制农具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，因此材料中的新兴贵族是新兴地主阶级，他们的出现反映了当时社会政治结构变革，B项正确；材料不能体现思想崇尚逍遥自由，排除A项；材料未涉及礼乐制度，“不复存在”说法夸大，排除C项；春秋战国时期贵族政治遭破坏，材料中的新兴贵族是地主阶级，不是旧的奴隶制贵族，排除D项。故选B项。 25．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）当代史学家认为战国时期是中国由奴隶社会向封建社会的过渡时期。商鞅变法措施中最能说明这一点的是（     ） A．奖励军功和耕织 B．实行什伍连坐，鼓励互相纠察告发 C．废井田，开阡陌，授田于百姓 D．将大家庭拆散为个体小家庭 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，经济基础决定上层建筑，要说明战国时期是中国由奴隶社会向封建社会的过渡时期，商鞅变法的废井田，开阡陌，承认土地私有，允许土地买卖，最能说明这一点，C项正确；奖励军功和耕织、什伍连坐、将大家庭拆散为个体小家庭也可以从某一角度说明社会的转型，但是不是最恰当选项，排除ABD项。故选C项。 26．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）商鞅在游说秦孝公时说：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”材料主要反映了商鞅（　　） A．因循复古的思想 B．变法图强的思想 C．重视学习的态度 D．全盘否定历史 【答案】B 【解析】 根据材料，商鞅认为治理国家不应该因循复古，要根据形势的变化而变化，反映了商鞅变法图强的思想，B项正确；商鞅反对因循复古，排除A项；材料反映商鞅主张改革变法而非重视学习，排除C项；商鞅反对墨守成规，但这不等同于“全盘否定历史”，排除D项。故选B项。 27．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）孝公三年（公元前359年），秦国规定一家有两个以上成年男子而不分家，就要加倍征税。孝公十二年（公元前350年），商鞅将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为，一经发现，依法重处。这些举措（     ） A．打破了社会等级制度壁垒 B．强化了君主专制统治 C．意在促进小农经济的发展 D．表明封建社会已形成 【答案】C 【解析】 根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的秦国。根据材料并结合所学知识可知，无论是“一家有两个以上成年男子而不分家，就要加倍征税”，还是“将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为”。这些规定都强制推行小家庭制，促进一夫一妻、男耕女织的小农经济发展，增加国家税收，C项正确；强制分户是对家庭结构的调整，与等级制度无关，排除A项；商鞅强制分户的直接目的是增加赋税和兵源，与强化君主个人权力无直接关联，排除B项；商鞅变法确实推动了秦国向封建社会的转变，但封建社会的形成是一个复杂的过程，涉及政治、经济、文化等多个方面，不能仅凭家庭结构的规定来判断，排除D项。故选C项。 28．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）改革是社会发展的重要动力，中国自古就有改革的传统。作为中国古代改革的重要代表，商鞅变法与王安石变法的相似之处有（     ） ①目的都是富国强兵   ②均变革了旧的土地制度 ③都改变了社会性质   ④都触犯了旧集团的利益 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 【答案】D 【解析】 本题是组合选择题。时空是：古代（中国）。据材料并结合所学知识可知，商鞅变法和王安石变法，其目的都是实现富国强兵，同时也都触犯了旧集团的利益，①④符合题意，D项正确；商鞅变法废井田，开阡陌，承认土地私有，允许土地买卖，变革了旧的土地制度，但王安石变法没有变革土地制度，②不符合题意，排除A、B项；王安石变法没有改变封建社会的性质，③不符合题意，排除C项。故选D项。 29．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）如表所示是战国时期部分国家的变法措施。由此可推知，这些措施（     ） 魏国李悝变法 废除世袭制、井田制 韩国申不害变法 鼓励百姓多开荒地、多种粮食 秦国商鞅变法 “废井田，开阡陌”，承认土地私有 A．实现了富国强兵 B．巩固了法家地位 C．推动了社会转型 D．完善了基层治理 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。题干材料中的变法措施有利于逐步建立起君主专制的政治制度，促进了生产力的发展，从而推动社会的转型，C项正确； 题干材料是经济措施，与“强兵”无关， “实现了富国强兵”说法错误，排除A项；材料是法家思想家的经济改革，与法家地位巩固无关，排除B项；材料没有涉及基层治理的信息，排除D项。故选C项。 30．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（     ） A．官僚制度的最终确立 B．郡县制度基本形成 C．富国强兵的迫切需求 D．宗法体系不断完善 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，战国时期，各国为了在激烈的兼并战争中脱颖而出，实现富国强兵的目标，纷纷进行变法改革。通过优厚条件招募贤士为官，并对其考核、灵活任免，能够选拔出有才能的人才为国家效力，以增强国家的实力，满足富国强兵的迫切需求，C项正确；官僚制度最终确立于秦朝，并非战国时期，排除A项；题干主要围绕大臣任用方式的变化，未涉及郡县制度相关内容，排除B项；宗法体系强调血缘关系，而战国时期这种以招募贤士为主的用人方式打破了血缘限制，说明宗法体系受到冲击，并非不断完善，排除D项。故选C项。 31．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）某学习小组在研究春秋战国时期的思想文化时，用“物极必反”“月盈则亏”“周而复始”来介绍某位思想家的思想。该思想家最有可能是（     ） A．墨子 B．孔子 C．老子 D．韩非子 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，材料中“物极必反”“月盈则亏”“周而复始”等词共同反映了事物之间可以相互转化的辩证思想，结合所学知识可知，道家学派的创始人老子认为，世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的，C项正确；墨子主张兼爱非攻，孔子主张仁和礼，韩非子主张严刑峻法，而对立统一的辩证法思想属于老子的思想，不是墨子、孔子、韩非子的主要思想成就，排除ABD项。故选C项。 32．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）孔子主张“仁者爱人”，要求统治者关爱百姓；孟子主张“民贵君轻”，强调百姓的重要性；荀子主张“君舟民水”，认为百姓能决定君主的统治。这反映了先秦儒家（     ） A．重视民众力量的思想倾向 B．倡导统治者与民平等 C．治国思想获得统治者青睐 D．追求个人自由与公平 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：孔子主张“仁者爱人”、孟子主张“民贵君轻”和荀子主张“君舟民水”反映了春秋战国时期儒家的民本思想，强调民众的力量，A项正确；材料反映了儒家的民本思想，即强调民众在国家治理中的重要性，并不是与民平等，排除B项；先秦的儒家思想当时并没有得到统治者的重视，排除C项；材料强调民众在国家治理中的重要性，并不是追求个人自由与公平，排除D项。故选A项。 33．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）孔子在总结前人基础上提出了“修己以安百姓”的主张；孟子从“得天下”的政治高度劝诫“为政者”接受“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这表明二者都（     ） A．重视社会道德构建 B．迎合地主阶级的诉求 C．倡导以民为本思想 D．代表平民阶级的利益 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：春秋战国时期中国。孔子提出“安百姓”，孟子主张“民为贵”，都强调百姓的作用和主张改善民生，体现以民为本思想，C项正确；孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”不涉及社会道德，排除A项；有观点认为，孔子的政治主张代表了落后保守的奴隶主阶级的利益，排除B项；孔孟的“重民”主张本质是为统治阶级服务的，排除D项。故选C项。 34．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）先秦很多思想都体现了中华优秀传统文化的内涵，其中在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革，对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响的是（     ） A．兼爱非攻 B．无为而治 C．为政以德 D．严刑峻法 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料“德才兼备、以德为先”并结合所学可知，先秦时期，儒家学派提出“为政以德”的思想，对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响，C项正确；“兼爱”主张无差别的去爱所有人，“非攻”反对“强凌弱，众暴寡”的非正义战争，与材料不符，排除A项；“无为而治”是道家的思想，主张顺其自然、不妄为不为所欲为，与材料不符，排除B项；严刑峻法是法家的主张，与材料不符，排除D项。故选C项。 35．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”、“是以圣人之治，虚其心，实其腹。……为无为，则无不治”是某位思想家面对动荡的社会局面，提出的治国主张。该思想家是（     ） A．孔子 B．荀子 C．老子 D．韩非子 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，老子是道家学派的创始人，其思想核心是“道”，认为“道”是万物的本源，主张统治者应顺应自然，推行“无为而治”，通过不刻意干预的方式实现社会治理，与题干中“无为而无不为”“为无为，则无不治”的主张相符，C项正确；孔子是儒家创始人，主张“仁”“礼”，强调“为政以德”，与“无为”思想无关，排除A项；荀子是儒家代表，主张“礼法并施”“性恶论”，强调积极治理，不符合“无为”，排除B项；韩非子是法家代表，主张法治、中央集权，强调严刑峻法和主动干预，与“无为”相悖，排除D项。故选C项。 36．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）下图中的四位思想家追求的共同理想是（     ） A．怀仁政以相安 B．清静无为而治 C．中央集权 D．重建社会秩序 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料信息并结合所学可知，孔子主张“仁”重建礼乐秩序，老子主张“无为”稳定社会，墨子主张“兼爱”消除战乱，韩非子主张“法治”维护统治，四人共同理想是“重建社会秩序”，解决春秋战国动荡问题，D项正确；“怀仁政”仅为儒家主张，排除A项；“清静无为”仅为道家主张，排除B项；“中央集权”仅为法家主张，排除C项。故选D项。 37．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）“大成若缺，其用不敝”。表中的主张与老子这一思想最为相近的是（     ） 主张 A “以正治国，以奇用兵，以无事取天下” B “治大国，若烹小鲜” C “大直若屈，大巧若拙，大辨若讷” D “天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已” A．A B．B C．C D．D 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期的中国。材料中“大成若缺，其用不敝”体现了一种看似有缺陷却有着长久功用的辩证思想，“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”同样表达了真正的刚直好似弯曲，真正的灵巧好似笨拙，真正的有口才之人好似言语迟钝的辩证观念，与题干思想最为相近，C项正确；“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”主要强调用不同的方式治理国家，排除A项；“治大国，若烹小鲜”强调治理大国要像烹饪小鱼一样小心谨慎，不折腾，排除B项；“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”强调了美丑、善恶的相对性，排除D项。故选C项。 38．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）老子认为万物由“道”衍生，且“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；针对社会矛盾，老子主张“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之”。老子的主张（     ） A．顺应了社会转型的需要 B．受到邹衍思想影响 C．反映新兴地主阶级要求 D．蕴含了辩证法思想 【答案】D 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。根据材料“万物负阴而抱阳，冲气以为和”“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之”可知，老子认为万物由“道”衍生，其核心思想是强调阴阳调和与自然平衡。对于社会矛盾，他主张通过“柔弱胜刚强”的处世哲学来化解冲突。由此可知，老子的主张蕴含了辩证法思想，D项正确；老子的主张并不顺应社会转型的需要，不符合史实，排除A项；老子是道家的创始人，邹衍属于阴阳家的代表，两者主张无关联，排除B项；老子的主张反映没落奴隶主贵族的要求，排除C项。故选D项。 39．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君，鲁君准行。这表明（     ） A．儒学备受当时统治阶级重视 B．鲁国国君欲重用道家学者 C．孔子提倡各家学派互相交流 D．儒道两家思想有相似之处 【答案】D 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，题目中提到孔子欲向老聃求教，并称其“博古通今，知礼乐之源，明道德之要”，这表明孔子对老聃的思想非常认同，说明儒道两家思想在礼、乐、道德等方面有共通之处，D项正确；材料未涉及统治阶级对儒学的态度，且儒学备受统治阶级的重视不符合史实，排除A项；材料看不出鲁国国君对道家学者的态度，论述的是孔子对道家的看法，排除B项；材料反映的是孔子想要向道家学习，但未涉及孔子提倡各家学派互相交流，排除C项。故选D项。 40．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）春秋战国时期是我国历史上充满变革与创新的时期，社会大动荡，变革时期，在这种时代背景下百家争鸣局面出现的主要原因是（     ） A．秦始皇统一六国，需要新的治国理论 B．西周实行分封制，文化高度统一 C．春秋战国时期社会动荡，各种思想蓬勃兴起 D．汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料和所学知识可知，春秋战国时期是社会大动荡的时期，铁器牛耕促使生产力大发展，从而促使旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。其次，各诸侯国为了获取竞争优势，纷纷进行变法。各家学派提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题，于是在这种时代背景下百家争鸣局面出现，C项正确；秦始皇统一六国，以法家思想为治国理论，并不是百家争鸣局面出现的主要原因，排除A项；西周实行分封制，并未实现权力的高度集中，没有实现文化高度统一，也与材料无关，排除B项；西汉汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 41．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）春秋战国时期思想争鸣的各派纷纷提出对未来社会的构想，如墨家的“尚同”，儒家的“大同”，道家的“小国寡民”和法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”等。这反映出当时（     ） A．统治阶级的文化包容政策 B．周王室权力的日渐衰微 C．牛耕和铁制农具的推广 D．新兴士阶层的政治理想 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料“春秋战国时期思想争鸣的各派纷纷提出对未来社会的构想”可知，材料里无论是墨家、儒家、道家还是法家他们的主张都是对未来社会的构想，所以这些都是新兴士阶层的政治理想，D项正确；材料中并没有涉及统治阶级文化包容政策，材料中展现的是诸子百家对未来社会的构想，排除A项；材料中并没有涉及周王室衰微，排除B项；材料中并没有涉及铁犁牛耕的内容，无法得知牛耕和铁制农具的推广，排除C项。 故选D项。 42．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求朴素节俭；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（     ） A．儒家、墨家、法家、道家 B．墨家、法家、道家、儒家 C．墨家、儒家、法家、道家 D．道家、儒家、法家、墨家 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期。据材料可知，儒家以“仁”为核心，主张积极入世，有“平治天下”的政治抱负；墨家倡导“兼爱”“非攻”，反对战争，主张节俭，契合“爱好和平，讲求朴素节俭”；法家强调以法治国，重视严刑峻法，追求法度严明，对应“刻薄严苛，法度严明”；道家主张顺应自然，追求逍遥自在、避世无为，和“带着逍遥魂儿，避世寻自由”相符；综上所述，材料思想对应的学派是儒家、墨家、法家、道家，A项正确；其他选项顺序排列混乱，排除BCD项。故选A项。 43．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）以下属于儒家代表人物的是（     ） A．韩非子 B．庄子 C．荀子 D．墨子 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料所学知识可知，荀子是儒家代表人物，C项正确；韩非子是法家的代表人物，不是儒家代表人物，排除A项；庄子是道家的代表人物，不是儒家代表人物，排除B项；墨子是墨家的代表人物，不是儒家代表人物，排除D项。故选C项。 44．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）关于中国传统文化中的主流思想，有同学制作了如下表格，若要将其补充完整，正确的是 学派 代表人物 思想主张 儒家 孔子 ① 道家 ② “人法地，地法天，天法道，道法自然” 墨家 墨子 ③ 法家 韩非子 ④ A．①“仁政”；②庄子；③“相生相胜”；④“礼法并用” B．①“仁政”；②老子；③“相生相胜”；④“依法治国” C．①“仁”；②老子；③“兼爱”“非攻”；④“以法治国” D．①“仁”；②庄子；③“兼爱”“非攻”；④“礼法并用” 【答案】C 【解析】 结合所学可知，孔子主张“仁”；老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”；墨子主张“兼爱”“非攻”；韩非子主张“以法治国”，C项正确；“仁政”是孟子的主张；庄子主张齐物论，追求逍遥的人生态度，“人法地，地法天，天法道，道法自然”是老子的主张；“相生相胜”是阴阳家的思想；“礼法并用”是荀子的主张，排除ABD三项。故选C项。 45．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）春秋战国时期诸子百家提出社会发展的许多方案，下列主张属于法家思想的是（     ） A．己所不欲，勿施于人 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．正明法，陈严刑，将以救群生之乱 D．人法地，地法天，天法道，道法自然 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据本题材料概括得出结论是：法家主张法治，“正明法，陈严刑，将以救群生之乱”属于法家思想，C项正确；“己所不欲，勿施于人”是孔子的思想，属于儒家思想，排除A项；“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的思想，属于儒家思想，排除B项；“人法地，地法天，天法道，道法自然”属于道家思想，排除D项。故选C项。 46．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）春秋战国时期，各学派针对当时的社会现实问题，提出了自己的政治主张。下列属于墨家学派的是（     ） A．无为而治 B．“为政以德” C．“兼爱”“非攻” D．以法治国 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“春秋战国时期，各学派针对当时的社会现实问题，提出了自己的政治主张。”结合所学可知，墨家学派的代表思想是“兼爱”“非攻”，C项正确；无为而治是道家观点，不是墨家观点，排除A项；“为政以德”是孔子的观点，不是墨家学派的理念，排除B项；以法治国是法家思想，排除D项。故选C项。 47．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）战国时期，申不害教韩昭侯，为君者自己沉默，不表示真实的态度。臣下无可迎合，只好各竭其才，各尽其诚。由此可见，申不害的观点（       ） A．维护了奴隶主贵族利益 B．丰富了儒家思想内涵 C．体现了百家主张一致性 D．契合了统治阶级意愿 【答案】D 【解析】 根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料及所学可知，申不害的观点是法家“术治”思想的体现，本质是为君主设计的统治技巧，核心是通过掌控臣下强化君权，精准契合了战国时期统治阶级巩固统治、争夺霸权的意愿，D项正确；申不害是法家代表人物，战国时期法家思想的核心是服务于新兴地主阶级的中央集权统治，而非奴隶主贵族，排除A项；儒家思想强调“仁政”“德治”“君臣名分”，而申不害的主张侧重“君术”“权术”，属于法家思想范畴，排除B项；战国百家争鸣中，儒、墨、道、法等学派主张差异显著（如儒家重德治、道家主张无为而治、法家强调法治与权术）；申不害的法家主张仅代表一派观点，无法体现“百家主张一致性”，排除C项。故选D项。 48．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）下面是春秋战国思想家及其思想主张（部分）表格。其中搭配正确的是 选项 思想家 基本观点 A 孟子 提出五行“相生相胜”理论 B 老子 主张“兼委”“非攻”“尚贤" C 荀子 主张以法为工具管理国家 D 庄子 崇尚逍遥自由 A．A B．B C．C D．D 【答案】D 【解析】 根据所学，庄子是道家代表人物，主张崇尚逍遥自由，D项正确；提出五行“相生相胜”理论是阴阳家，而孟子是儒家代表，排除A项；墨子主张“兼委”“非攻”“尚贤"，排除B项；荀子儒家代表，而主张以法为工具管理国家是法家，排除C项。故选D项。 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）秦朝实行郡县制及考课、监察制度，上至朝廷，下达郡县，构成严密灵活的统治体系。秦朝此举旨在（       ） A．提高政府效率 B．加强君主专制 C．推行儒家思想 D．加强中央集权 【答案】D 【解析】 据题意可知，秦朝时期建立了上至朝廷，下达郡县的严密灵活的统治体系，由此加强了对地方的控制，有利于中央集权，D项正确；秦朝此举是加强了中央集权，不能说明提高政府效率，排除A项；秦朝此举不是加强君主专制，排除B项；秦朝时期推行的是法家思想，而非儒家思想，排除C项。故选D项。 2．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）有学者认为“从政治意义上去考虑问题，‘始皇’这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧。他的一切具有创始意义，是他开始了一个伟大的时代。”在该学者看来，这个时代应该是（       ） A．皇帝集权、追功逐利的时代 B．大一统中央集权国家的时代 C．思想上获得空前统一的时代 D．国家强盛、边疆安定的时代 【答案】B 【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，秦代开创了专制主义中央集权制度，这一制度成为此后影响中国两千多年的基本政治制度，也代表了中国古代政治制度的典型特征，这一制度为秦始皇首创，所以材料中描述“他的一切具有创始意义，是他开始了一个伟大的时代”，答案选B，A C D三项与上述史实特征不符。 考点：秦代专制主义中央集权制度 【解析】 3．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）据载，秦始皇推终始五德（行）之传，以为秦得水德，水主阴，阴刑杀，因而他“刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数。于是急法，久者不赦”。这反映出，秦始皇（     ） A．践行五行治国 B．崇尚儒家思想 C．主张德主刑辅 D．推崇严刑峻法 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦始皇认为秦得水德，水主阴，阴刑杀，因而他“刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数。于是急法，久者不赦”。这表明秦始皇推崇严刑峻法，一切事情都取决于法律，苛刻严酷，不讲仁爱和道义，符合水德的特点，D项正确；材料表明秦始皇根据五德终始说认为秦得水德，进而实行严刑峻法，并非践行五行治国，排除A项；秦始皇实行法家思想，崇尚严刑峻法，而非崇尚儒家思想，排除B项；材料强调的是秦始皇实行严刑峻法，而不是德主刑辅，排除C项。故选D项。 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）关于秦朝的灭亡，贾谊认为“仁义不施”；陆贾认为“举措暴众而用刑太极”；柳宗元则强调“秦之失，在政不在制”。这三者都认为秦的速亡在于（     ） A．废除分封制 B．农民起义的频发 C．法律的残酷 D．统治者实行暴政 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料“仁义不施”、“举措暴众而用刑太极”、“秦之失，在政不在制”信息可知都认为秦的灭亡在于暴政，D项正确；结合所学废除分封制不是秦速亡的原因，且与材料学者的观点无关，排除A项；农民起义的频发与材料学者认识无关，排除B项；法律的残酷不是三个学者的共性认识，排除C项。故选D项。 5．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）贾谊在《过秦论》中写道：秦灭周祀，并海内，兼诸侯……天下之士，斐然向风……今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性奇，莫不虚心而仰上。作者意在说明（     ） A．政治腐败导致了秦朝的灭亡 B．秦统一天下得到了士民的支持 C．官僚政治逐渐取代贵族政治 D．郡县制的推行赢得了民众拥护 【答案】B 【解析】 根据材料“天下之士，斐然向风”“今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性奇，莫不虚心而仰上”等信息可知，秦灭六国，统一中国是民心所向，得到了士民的支持，B项正确；材料强调秦朝统一是顺应潮流的需要，没有提及秦朝灭亡的原因，排除A项；郡县制取代分封制，使官僚政治逐渐取代贵族政治，且材料也没有涉及郡县制的推行赢得了民众拥护，排除CD项。故选B项。 6．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）三公九卿制是中央集权制度的组成部分之一，它包含了丞相、太尉和御史大夫，其中，御史大夫的职责是（        ） A．监督皇帝 B．掌管军事 C．监督诸侯 D．监察百官 【答案】D 【解析】根据所学可知御史大夫是副丞相，负责监察百官，故答案为D；ABC均不是御史大夫的职责，排除。 7．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）始皇三十四年（公元前213年），当博士淳于越以“事不师古而能长久者，非所闻也”劝告秦始皇要“封子弟功臣，自为枝辅”时，丞相李斯以“五帝不相复，三代不相袭，各以治”来反对，秦始皇采纳了李斯的建议并推行于全国。“推行于全国”的是（     ） A．分封制度 B．皇帝制度 C．宰相制度 D．郡县制度 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料信息“秦始皇”“五帝不相复，三代不相袭”结合所学知识可知，为加强对全国的统治，秦朝创立了一套封建专制主义中央集权制度。在地方上，秦始皇接受丞相李斯的建议，废除西周以来的分封制，建立由中央直接管辖的郡县制，D项正确；秦始皇废除了分封制度，排除A项；秦始皇创制了皇帝制度，其核心是皇权至高无上，与题意无关，排除B项；宰相制度属于秦朝的中央行政制度，与题意无关，排除C项。故选D项。 8．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）秦朝统一中国后，征用了大量劳动力建造了秦始皇陵、秦长城等规模宏大的工程。秦朝 之所以能够倾尽国家之力办大事，其主要原因是 （     ） A．秦始皇的暴政 B．劳动人民的辛勤与智慧 C．“家天下”的出现 D．中央集权制度的建立 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是原因题。时空是：秦朝中国。据题干信息“秦始皇陵……秦长城……”并结合所学知识可知，秦朝专制主义中央集权制为组织动员国家力量完成这些工程提供制度保障，D项正确；“暴政”是负面因素，不是促进大规模工程修建的主要原因，排除A项；劳动人民的力量是分散的，没有中央集权无法调动广大的劳动人民，排除B项；“家天下”的出现朝代是夏朝，与秦朝时间不符，排除C项。故选D项。 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下面为秦始皇创立皇帝制的示意图。由此可推知，皇帝制（     ） A．凸显了专制皇权的至高权威 B．是对传统宗法礼乐文化的发展 C．使封建文化专制达到了顶峰 D．保障了专制独裁统治长期稳定 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：秦朝中国。根据材料可知，皇帝制中对于皇帝的称谓、物品等予以特殊的规范，并强调皇位的世袭，这凸显了皇权的至高无上地位，A项正确；代表奴隶主贵族的宗法礼乐文化在春秋战国时期已经崩解，排除B项；秦朝时君主专制中央集权制度处于初创时期，“达到了顶峰”的说法过于夸大 ，排除C项；秦王朝二世而亡，D项与史实相悖，排除D项。故选A项。 10．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（     ） A．控制地方，加强中央集权 B．掌控军权，统领全国 C．辅佐丞相，处理军政事务 D．牵制丞相，加强君权 【答案】D 【解析】 根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，御史大夫由皇帝亲信担任，负责起草文书、承转诏令，甚至直接办理皇帝不愿交给丞相的政事。这一设置分散了丞相的行政决策权，形成对相权的制衡，本质是通过分割权力强化皇权，D项正确；御史大夫属中央官制（三公之一），主要负责中央层面的监察与文书事务，与地方控制无关，排除A项；秦朝军权由皇帝直接掌控，太尉（虚设）理论上掌军事，御史大夫无统军职能，排除B项；御史大夫的核心职能是监察与文书传递，而非辅佐丞相，二者存在权力制衡关系而非协作关系，排除C项。故选D项。 11．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）秦统一后，启动了大规模的土木建设工程，修建长城，建造宫殿、陵墓。秦能够修建大型工程的主要因素是（     ） A．社会经济的空前繁荣 B．和平稳定的国内环境 C．中央集权制度的确立 D．思想文化统一的需要 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是秦代中国。据材料“秦能够修建大型工程”并结合所学，秦统一后，启动了大规模的大型工程建设，这需要国家强有力的组织和动员能力，这得益于中央集权制度的确立，使国家能够集中力量进行工程建设，C项正确；社会经济繁荣、稳定的国内环境、思想文化统一都只是原因之一，不是最主要的原因，排除ABD项。故选C项。 12．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（     ） A．控制地方，加强中央集权 B．掌控军权，防备外患 C．辅佐丞相，处理军政事务 D．牵制丞相，加强君权 【答案】D 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是目的题。据材料关键信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料信息及所学知识可知， 御史大夫由皇帝亲信出任，可承接皇帝直接交办的政事，分割了丞相的部分权力，本质是通过牵制丞相强化君主专制，D项正确；御史大夫负责中央文书承转和政事办理，不涉及地方控制，排除A项；材料未提及军事相关职权，秦朝掌控军权的并非御史大夫，排除B项；材料体现御史大夫可直接承接皇帝事务，并非辅佐丞相，排除C项。故选D项。 13．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）司马迁在《史记》中记载：“明法度，定律令，皆以始皇起。”这里评价的是秦始皇（     ） A．确立起的政治制度 B．灭六国完成了国家统一 C．加强对西南夷控制 D．建立了幅员辽阔的国家 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，“明法度，定律令”意思是明确法律制度，制定律令。秦始皇统一六国后，确立了专制主义中央集权制度，在法律方面制定了一套严密的法律体系来维护统治秩序，符合“明法度，定律令”的描述，A项正确；灭六国完成国家统一主要强调的是政治版图的统一，重点并非法律制度的建立，与题干中强调法律的内容不符，排除B项；加强对西南夷的控制属于秦始皇在民族关系和边疆管理方面的举措，和制定法律没有直接关联，排除C项；建立幅员辽阔的国家突出的是国家领土范围，和法律制度的创立没有直接联系，不符合题干主旨，排除D项。故选A项。 14．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）秦朝加强中央集权的措施是（     ） A．郡县制 B．三省六部制 C．分封制 D．中外朝制度 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料“秦朝加强中央集权的措施”，结合所学知识，郡县制的特点是中央垂直管理地方，从而加强中央集权，与材料相符，A项正确；据所学，三省六部制确立于隋朝，排除B项；据所学，秦朝废分封，行郡县，排除C项；据所学，中外朝制度是西汉武帝时的制度，排除D项。故选A项。 15．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）秦朝统一后，在岭南地区设南海、桂林、象郡三郡，迁徙50万中原百姓前往定居；同时推广中原的铁制农具、牛耕技术，并将小篆作为官方文字颁行。这些举措（     ） A．消除了岭南与中原的经济差距 B．标志着岭南地区纳入中央王朝版图 C．促进了边疆与中原的经济文化交融 D．导致岭南地区传统文化完全消失 【答案】C 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，迁徙中原百姓、推广中原农具与牛耕（经济交流）、颁行小篆（文化统一），均促进了岭南与中原在经济、文化上的交融，C项正确；“消除了经济差距”表述绝对，秦朝虽推动岭南发展，但地区差距不可能完全消除，排除A项；岭南纳入中央版图的标志是三郡的设置，而非迁徙百姓、推广技术等举措，B项混淆了“设置行政机构”与“后续治理措施”的逻辑，排除B项；“完全消失”不符合史实，岭南传统地域文化在与中原文化交融中仍有保留，排除D项。故选C项。 16．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）秦朝建立后，在全国范围内推行户籍制度，延续“民有二男以上不分异者，倍其赋”的政策，并通过户籍详细登记百姓的姓名、年龄、籍贯、家庭人口及财产等信息，以此作为征收赋税、征发徭役和兵役的依据。这一举措意在（     ） A．保障国家的财政与兵源 B．缩小地区间的经济差距 C．促进各地人口自由流动 D．强化对地方豪强的依赖 【答案】A 【解析】 根据题干设问可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝户籍制度详细登记百姓的姓名、年龄、籍贯、家庭人口及财产等信息，而这些信息是征收赋税、征发徭役和兵役的依据，国家能更精准地获取财政收入（赋税）和人力（徭役、兵役），从而保障国家的财政与兵源，A项正确；户籍制度主要是为了管理人口以服务于国家的赋役征发，与缩小地区间经济差距没有直接关系，排除B项；户籍制度是对人口的管理和控制，会限制人口自由流动，而不是促进，排除C项；秦朝推行户籍制度是为了加强中央对地方的控制，掌握人口和资源，并非强化对地方豪强的依赖，排除D项。故选A项。 17．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）明人的《谷山笔麈》评价说：“炀帝此举，为其国促数年之祚，而为后世开万世之利，可谓不仁而有功者矣。秦皇亦然。”可以佐证该观点的史实是（     ） ①都江堰的建成②万里长城的修建③义仓的全国普及④大运河的贯通 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】 本题是组合选择题。时空是：明朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，秦始皇修筑万里长城、隋炀帝贯通大运河都耗费了大量的人力、物力、财力，给百姓带来沉重的负担和巨大的灾难，但无论是长城还是大运河都在后世起到了重要的作用。长城抵御其他民族的入侵，拱卫中原，维护国家统一。大运河贯通南北，促进经济发展，巩固了南北统一，因此隋炀帝和秦始皇所作的这两个决策都是“不仁而有功”，②④符合题意，D项正确；都江堰和义仓的负面评价都较少，无法说明其是“不仁而有功”，①③不符合题意，排除ABC项。故选D项。 18．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）秦朝建立后，采取了统一车轨、文字、货币和度量衡，编制户籍等措施。这些措施（     ） A．导致了秦末的农民起义 B．有利于巩固国家的统一 C．推动了百家争鸣的出现 D．促进了军事力量的增强 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：秦朝建立后，采取了一系列措施巩固统一，如统一车轨、文字、货币和度量衡，编制户籍等，这些措施有利于巩固国家的统一，B项正确；“导致了秦末的农民起义”的是秦朝暴政，与本题材料主要结论“秦朝采取了一系列巩固统一的措施”不构成直接的因果关系，排除A项；“推动了百家争鸣的出现”是春秋战国时期，与本题时空不一致，排除C项；这些措施确实可能促进了军事力量的增强，但相对于这些措施的整体影响而言，它并不是最主要的，最主要的还是巩固国家统一，排除D项。故选B项。 19．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）一些学者认为，秦朝是法家的思想和行政技术的最高体现。而另有一些学者却认为：秦始皇本人对于非法家的思想和社会道德价值很感兴趣。这两种观点（       ） A．相互之间存在尖锐对立 B．表明诸子思想实现了融合 C．都基本上符合历史史实 D．说明朝廷内部的矛盾尖锐 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，秦朝以法家思想为统治思想，在国家治理的行政技术等方面充分体现了法家思想，这是符合史实的。同时，秦始皇也并非完全排斥非法家的思想和社会道德价值，比如他对一些文化等方面的内容也有一定关注，所以两种观点都基本上符合历史史实，C项正确；两种观点并非尖锐对立，而是从不同角度认识秦朝，排除A项；秦朝主要是法家思想占主导，不能表明诸子思想实现了融合，排除B项；材料体现的是对秦朝思想文化的不同认识，不是朝廷内部矛盾，排除D项。故选C项。 20．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）公元前221年，秦始皇以诏书形式将统一度量衡的命令颁发给全国，并将统一的度量衡标准刻在度量衡器物上。接着，秦始皇命人在《效律》中，严格规定了衡器和容器的允许误差范围超差的就要对主管人员罚以兵器铠甲或盾牌。这些举措意旨在（     ） A．繁荣商品经济 B．增加国家收入 C．完善经济法规 D．巩固国家统一 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦始皇统一度量衡的举措主要目的是为了巩固国家的统一，通过统一度量衡，秦始皇能够加强中央集权，消除各地因度量衡不同而导致的经济和行政上的障碍，从而促进全国范围内的经济交流和政治管理，D项正确；统一度量衡有利于商业发展，但并非这些举措的目的，排除A项；统一度量衡有利于巩固统一，但与增加财政收入没有直接关系，排除B项；通过法律对度量衡进行了一些规定，有利于保证度量衡的统一，进而巩固国家统一，其并非为了完善相应的法律法规，排除C项。故选D项。 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）秦统一后，采取了“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”等措施。这些措施（     ） A．推动了法律的完善 B．有利于中央集权的强化 C．加速了秦朝的灭亡 D．阻碍了封建经济的发展 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题设问词是影响题。据本题时间信息可知准确时空：秦朝（中国）。据题干及所学可知，秦朝实行的这些措施，有利于加强中央集权，B项正确；材料中提到度量衡、车轨和文字，没有涉及法律， 排除A项；这些措施巩固了秦朝的统一，排除C项；这些措施有利于封建经济的发展，排除D项。故选B项。 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）在北击匈奴和南征百越之后，秦朝在这些地区设郡、县进行管辖，大量内地民众奉命迁往从匈奴手中收复的河套地区，开垦土地：前往岭南的移民以军人为主，但直到秦朝灭亡，中央都没有将移民岭南的军人召回。这些管理举措（     ） A．体现了怀柔远夷政策 B．破坏了地方历史传统 C．有效缓解了人地矛盾 D．强化了对边疆的控制 【答案】D 【解析】 根据材料“在北击匈奴和南征百越之后，秦朝．．．．．．设郡、县进行管辖，大量内地民众奉命迁往．．．．．．直到秦朝灭亡，中央都没有将移民岭南的军人召回。”可知，秦朝当时不仅在这些地区设郡县进行管理，而且迁徙大量内地民众到这些地区，前往岭南的移民还以军人为主，这些措施有利于加强中央对边疆地区的管理和控制，D项正确；材料没有体现怀柔远夷的政策，反而反映了秦朝通过征战北击匈奴和南征百越，排除A项；材料的主旨是秦朝加强对边疆地区的管理，没有体现破坏地方历史传统，排除B项；秦朝时期人地矛盾并不突出，材料也没有体现“缓解人地矛盾”，排除C项。故选D项。 23．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）秦始皇建立的封建专制中央集权制度的根本特征是 A．中央政府设“三公”“九卿” B．最高统治者称皇帝 C．地方实行郡县制 D．皇权至上 【答案】D 【解析】据所学可知，秦王朝统治时期，全国的政治、经济、军事等一切大权，都由皇帝总揽，中央和地方的官员也都由皇帝任免，皇帝的权力不受限制，皇权至高无上成为专制主义中央集权制度的根本特征D正确；中央政府设“三公”“九卿”是中央官制，而非根本特征，A错误；最高统治者称皇帝不能反映特征，B错误；郡县制是加强中央集权的措施，不是其根本特征，C错误。 24．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）秦朝修建咸阳，运用了天体观念。把渭河比作天体的银河“天河”，把各座宫殿比作星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是（     ） A．神话皇权，万世一统 B．君主专制，中央集权 C．借助神灵维护自己的统治 D．皇位从二世三世至千世万世，传之无穷 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局”可知，这一建筑风格象征权力向中央集中，体现了君主专制中央集权的特征，B项正确；材料体现咸阳的修建，只是运用了比喻的手法来描述，并未涉及神话和神灵，排除A、C项；皇位从二世三世至千世万世，传之无穷体现的是皇位世袭制度，与材料主旨并不相符，排除D项。故选B项。 25．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）如表是历代对秦始皇统一和秦制给予的高度评价，其评价的主要视角是（     ） 摘录内容 来源 明法度，定律令，皆以始皇起 司马迁《史记·李斯列传》 并吞战国，海内为一、功齐三代。 班固《汉书·主父偃传》 然而公天下之端自秦始。 柳宗元《封建论》 A．华夏认同观念的形成 B．中央集权制度的建立 C．以法治国理念的推行 D．统一多民族国家建立 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据表格“明法度”、“海内为一”、“公天下之端自秦始”等信息可知其高度评价秦朝的统一，这表明其评价的主要视角是统一多民族国家的建立，D项正确；春秋时期华夏认同观念形成，排除A项；中央集权制度涉及的应是中央和地方的关系，材料并未涉及，排除B项；秦朝以法治国，材料并未涉及相关内容，排除C项。故选D项。 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）秦王政刚即位时，李斯上书指出：“今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。”这说明当时（     ） A．郡县制在全国的推广 B．统一成为人们的共识 C．秦国具备统一的条件 D．中央集权国家的建立 【答案】C 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围为战国时期的中国。李斯在奏书中指出当时秦国处于绝对优势，既有强大的国力，也有贤明的君主，因此当前是千载难逢的统一良机，即秦国具备统一的条件，C项正确；秦统一全国后，在全国范围内推行郡县制，排除A项；材料没有提及其它群体对于统一的态度，因此无法得出统一成为共识的结论，排除B项；秦统一全国后建立了中央集权国家，排除D项。故选C项。 27．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）随着有关秦始皇的影视剧增多，某校高一学生对中国历史上第一个皇帝产生了研究兴趣。围绕他巩固统一措施展开了积极讨论，其中秦始皇在思想上采取的措施是 A．统一文字 B．独尊儒术 C．焚书坑儒 D．统一度量衡 【答案】C 【解析】 根据所学知识可知，秦始皇在思想上采取的措施是焚书坑儒，故选C；统一文字不属于思想领域措施，故排除A；独尊儒术是汉武帝时期的措施，故排除B；统一度量衡是经济措施，故排除D。 28．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）以往学者根据《史记・秦始皇本纪》“隐宫徒刑者七十余万人”的记录认为，骊山秦始皇陵的修建者皆为“刑徒”。后来学者又根据该篇目所载“葬既已下，或言工匠为机，藏皆知之”提出“匠”也是参与秦始皇陵修建的重要主体。这说明（     ） A．《史记》前后矛盾，信度存疑 B．文献所载信息难以考证 C．考古发现丰富历史解释 D．史料实证需要综合考察 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝。据材料可知，学者最初依据《史记》中“隐宫徒刑者七十余万人”认为秦始皇陵修建者皆为刑徒，后来又从同一篇目“工匠为机”的记载提出“匠”也是主体，说明同一文献的不同记载需综合考察才能全面还原史实，D项正确；《史记》两处记载并非矛盾，而是不同角度的记录，排除A项；文献所载信息难以考证，“难以考证”一词说法错误，排除B项；材料描述的是《史记》的记载，未涉及考古发现，排除C项。故选D项。 29．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）费正清在《中国：传统与变迁》中写道：秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。他意在强调（     ） A．民心是国家兴衰的根本 B．秦朝统治缺乏文化认同 C．精英知识分子的重要性 D．秦朝覆灭原因的多样性 【答案】D 【解析】 根据材料中的“秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了”信息可知，费正清意在强调秦帝国在施政过程中对传统的改变过速，激化了与原六国旧贵族、精英知识分子和平民百姓的矛盾，多个因素导致了秦朝的覆灭，D项正确；题干主旨是探讨秦王朝分崩离析的诸多因素，“国家兴衰”的话题与材料主旨不符合，排除A项；题干并没有特别指向“文化认同”是否缺乏，材料不是强调“朝统治”而是秦王朝瓦解，排除B项；精英知识分子在秦王朝分崩离析的过程中的确发挥了重要作用，但这和题干主旨不相符合，排除C项。故选D项。 30．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）《史记·陈涉世家》记载：“天下苦秦久矣。”“天下苦秦”的主要原因是秦朝（     ） A．贵族专权政治腐败 B．思想禁锢言论受限 C．徭役繁重刑罚严酷 D．经济萧条民不聊生 【答案】C 【解析】 根据主题干的设问词可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空：秦朝（中国）。据题干及结合所学可知，秦朝徭役繁重，大量的人力被征发去修筑长城、阿房宫、骊山陵墓等工程，且秦朝刑罚严酷，实行连坐法等众多严刑峻法，这些沉重的负担和残酷的刑罚是“天下苦秦”的主要原因，C项正确；秦朝实行的是中央集权制度，并非贵族专权，排除A项；秦朝虽然有思想控制，但相比徭役和刑罚来说，思想禁锢对百姓生活的直接影响没有那么广泛和深刻，不是百姓“苦秦”的主要因素，排除B项；秦朝在统一后，经济方面有一定的发展举措，如统一度量衡等举措有利于经济交流发展，排除D项。故选C项。 31．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）陈胜占领陈后，三老、豪杰建议“复立楚国之社稷”，陈胜乃建号“张楚”。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，分封诸侯。这些做法说明（       ） A．传统政治理念影响力依然存在 B．贵族对局势的影响力增强 C．秦朝政治制度的弊端逐渐暴露 D．楚汉之争具有历史必然性 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空：秦朝时期的中国。根据材料可知，陈胜、项羽“复立楚国、建号分封”的做法，本质是利用先秦以来“封邦建国”“家国认同”的传统政治理念，获取民众支持以对抗秦朝，充分说明传统政治理念在秦末仍具有强大影响力，A项正确；陈胜是下层民众出身，其“复立楚国”并非受贵族主导，而是主动借助传统符号；项羽虽出身贵族，但材料核心是“建楚”的政治选择，而非贵族势力的扩张；且起义初期民众是核心力量，无法体现贵族影响力增强，排除B项；秦朝政治制度的弊端是起义爆发的背景，但材料未提及秦朝制度的具体问题，仅体现起义者的政治策略，排除C项；楚汉之争的爆发与两人的权力争夺、政治理念分歧相关，但材料仅体现陈胜、项羽初期“建楚”的选择，未涉及后续权力冲突的诱因；“复楚”行为与楚汉之争的必然性无直接关联，排除D项。故选A项。 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，但施政方针有了重大调整。主要表现在（     ） A．确立儒学独尊地位 B．采取“与民休息”政策 C．设置西域都护府 D．任用酷吏治理地方 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉初年（中国）。结合所学知识可知，西汉初年，统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出，B项正确；尊崇儒术是汉武帝加强专制主义中央集权统治的措施，是秦朝创立的专制主义中央集权制度的延续，排除A项；公元前60年，设置西域都护府，时间与题干不符，排除C项；汉初并未任用酷吏治理地方，排除D项。故选B项。 2．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）汉文帝时，其亲弟淮南王刘长曾称东帝，其堂弟济北王刘兴居曾举兵为乱，而文帝的太子刘启（后来的景帝）失手打死吴王太子，吴王刘濞怨恨，甚至拒绝朝觐。由此可见，当时（     ） A．封国在地方欺压百姓 B．中央集权已名存实亡 C．郡国并行制存在隐患 D．盛世局面已不复存在 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期（中国）。据题意可知，汉文帝时期，地方侯国对于皇权多有挑战，说明郡国并行制的存在有着一定的隐患，C项正确；材料反映的是地方侯国对皇权的挑战，并不是欺压百姓，排除A项；“名存实亡”的说法不符合史实，排除B项；当时是文景之治时期，盛世局面依然存在，排除D项。故选C项。 3．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）为解决诸侯“夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”威胁中央的问题，采取削减诸侯封地并平定七国叛乱的是（     ） A．汉高祖 B．汉文帝 C．汉景帝 D．汉武帝 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料和所学知识可知，汉初王国问题严重，汉景帝采取削减诸侯封地并平定七国叛乱，C项正确；采取削减诸侯封地并平定七国叛乱的是汉景帝，并不是汉高祖、汉文帝、汉武帝，排除ABD项。故选C项。 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）西汉王朝册封西南各族内部头领为王为侯，通过他们实现对少数民族的管理。据此可知西汉地方治理（     ） A．改土归流，巩固统治 B．因地制宜，政策灵活 C．强化举措，民族自治 D．重视边疆，注重公平 【答案】B 【解析】 根据材料“西汉王朝册封西南各族内部头领为王为侯，通过他们实现对少数民族的管理。”可知，西汉王朝册封西南各族内部头领为王为侯，通过他们实现对少数民族的管理，这体现了因地制宜，政策灵活的特点，B项正确；改土归流是清朝采取的措施，排除A项；民族自治，在材料中没有体现，排除C项；注重公平，在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）司马光在《资治通鉴》中说，汉文帝“即位二十三年，宫室，苑囿，车骑，服御，无所增益，有不便，辄驰以利民”。这说明汉文帝（     ） A．主张节俭 B．反对扰民 C．倡导薄赋 D．忽视生产 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料可知，汉文帝“即位二十三年，宫室，苑囿，车骑，服御，无所增益，有不便，辄驰以利民”。这表明汉文帝在位二十三年，宫殿、园林、车骑、服饰等没有增加，有对百姓不方便的地方，就立即放弃，以便利百姓。这体现了汉文帝主张节俭，不追求奢华的生活，A项正确；材料主要强调的是汉文帝的节俭，而不是反对扰民，排除B项；材料中没有提及汉文帝倡导薄赋的内容，排除C项；材料要强调的是汉文帝的节俭，汉文帝忽视生产的说法与题干无关，也不符合史实，排除D项。故选A项。 6．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）西汉初年，晁错在（论贵粟疏）中说；“因其富厚，交通王侯，力过更势，以利相倾．此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。”晁错这一说法的依据是 A．政府难以推行重农抑商的政策 B．汉初统治者十分重视工商业的发展 C．汉初社会经济得以恢复与发展 D．商品经济发展使阶级关系发生变化 【答案】C 【解析】 根据材料，汉初统治者实行“休养生息”政策，推动了社会经济的恢复发展，商人的实力有所增强，C项正确；A项政策与史实不符，排除；商人经济实力的增强是社会经济发展的结果，排除B项；商人社会地位并未因经济实力的改变而发生变化，排除D项。故选C项。 7．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）研究发现，关于秦“严刑苛罚”的说法多来自于汉儒。陆贾在《新语》中说秦“举措暴众而用刑太极”贾谊在《过秦论》中说秦“以暴虐为天下始”晁错说秦“法令繁惨，刑罚酷暴”董仲舒说秦“贪狼为俗”等。这些说法（     ） A．证明秦亡于严刑峻法 B．准确揭示了秦朝灭亡原因 C．受特定历史环境影响 D．缺乏事实支撑没有可靠性 【答案】C 【解析】 依据材料可知，汉代认为秦朝的刑罚过于严苛，结合所学可知，汉初吸取秦亡教训，推行“与民休息”政策，而且汉代儒学得到发展，受儒家仁的学说的影响，因此出现材料中的说法，即材料中的说法受特定历史环境影响，C项正确；材料信息反映了汉代认为秦朝的刑罚过于严苛，并不能就此证明秦亡于严刑峻法，排除A项；秦朝灭亡的根本原因是秦的暴政，材料只是反映了秦朝的刑罚过于严苛，B项说法错误，排除；D项说法绝对化，这些说法仍然具有一定的史料价值，排除。故选C项。 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）公元前134年，董仲舒在对策中说“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”这表明他主张（     ） A．“百家争鸣 B．减轻赋税 C．颁布“推恩令 D．尊崇儒术 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是西汉。董仲舒主张尊崇儒术，就是要将儒家思想作为正统思想，统一人们的思想观念，以实现君主对思想的控制和国家的统一。综上所述，董仲舒的这句话表明他主张尊崇儒术，D项正确；百家争鸣是指春秋战国时期学术思想活跃、流派众多的局面，与董仲舒主张统一思想不符，排除A项；这句话中并未提及经济方面减轻租税的问题，排除B项；推恩令是为了解决诸侯王势力过大的问题，加强中央集权，与题干中关于思想统一的表述无关，排除C项。故选D项。 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）汉武帝时期，西汉王朝与匈奴等少数民族的战争连年不断，巨大的军费开支，给国家的财政收入带来沉重负担。为此汉武帝（     ） A．谴使西域，开辟丝路 B．与民休息，轻徭薄赋 C．罢黜百家，独尊儒术 D．盐铁官营，均输平准 【答案】D 【解析】 材料中强调汉武帝时期财政负担重，显然选项中只有“盐铁官营，均输平准”符合题意，“盐铁官营，均输平准”能增加政府收入，D项正确；“谴使西域，开辟丝路”是为了联合大月氏对付匈奴，不符题意，排除A项；“与民休息，轻徭薄赋”一般是初建王朝为了恢复经济采取的措施，不符题意，排除B项；C项是属于汉武帝在思想领域的统一措施，不符题意，排除C项。故选D项。 10．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）“宗室权落，外戚兴起；外戚势衰，而宦官又盛。”材料主要反映了东汉后期（     ） A．豪强地主兼并土地 B．统治阶级内部矛盾尖锐 C．阶级矛盾日益激化 D．中央和地方矛盾尖锐 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“宗室权落，外戚兴起；外戚势衰，而宦官又盛”可知，材料中反映了东汉后期的统治阶级内部矛盾尖锐，B项正确；材料中没有提及“土地兼并”，排除A项；材料中没有提及东汉时期后期的“阶级矛盾”，排除C项；材料主旨为“统治阶级内部矛盾”，中央和地方矛盾在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 11．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）秦末陈胜、吴广揭开反秦起义的序幕，刘邦、项羽等反秦势力壮大，最终秦朝灭亡；东汉末年张角创立“太平道”，掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉政权名存实亡。这是中国古代封建大一统国家覆亡的两种模式，这两种模式下的斗争都（       ） A．是突发的农民起义 B．体现历史由英雄创造 C．利用宗教发动民众 D．源于阶级矛盾的激化 【答案】D 【解析】 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时空信息可知准确时空是：秦汉（中国）。根据材料中“秦末陈胜、吴广揭开反秦起义的序幕，刘邦、项羽等反秦势力壮大，最终秦朝灭亡；东汉末年张角创立‘太平道’，掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉政权名存实亡”及所学知识可知，秦末由于统治者施行暴政，激化了阶级矛盾，从而引发了陈胜吴广起义，揭开了反秦的序幕；东汉末年由于朝廷腐败、宦官外戚争斗不休、边患战事不断，激化了阶级矛盾，从而引发了黄巾起义。由此可见，这两种模式下的斗争都源于阶级矛盾的激化，D项正确；陈胜吴广起义与黄巾起义都是阶级矛盾激化的产物，并非突发的农民起义，排除A项；历史不是由英雄创造的，而是由人民群众创造的，排除B项；陈胜吴广起义没有利用宗教发动民众，排除C项。故选D项。 【点睛】 12．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）东汉后期，皇帝大多年幼即位，太后临朝听政，重用外戚情况严重。皇帝长大后多依靠宦官夺回权力，促使宦官专权局面出现。这一局面（     ） A．消除了“党锢之祸” B．加速了东汉政权灭亡 C．遏制了皇权弱化现象 D．直接引发了黄巢起义 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：东汉时期的中国。根据材料“太后临朝听政，重用外戚情况严重”“皇帝长大后多依靠宦官夺回权力，促使宦官专权局面出现”和所学可知，东汉后期，出现外戚和宦官交替执政的现象，本质是皇权专制的结果，这一局面的出现导致朝廷内斗频仍，加速了东汉政权灭亡，B项正确；党锢之祸是指中国古代东汉汉桓帝、汉灵帝时，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件，与材料无关，且消除的说法过于绝对，排除A项；外戚和宦官专权是皇权缺乏制约的结果，非弱化，排除C项；唐朝末年出现黄巢起义，排除D项。故选B项。 13．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）两汉创造创造了灿烂的文化，成就斐然。对下列著作评价正确的一项是（     ） 选项 史实 评价 A 《黄帝内经》 奠定了中医理论的基础 B 《史记》 中国第一部纪传体断代史 C 《汉书》 鲁迅评价其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》” D 《神农本草经》 中国现存最早的一部完整的农书 A．A B．B C．C D．D 【答案】A 【解析】 根据材料及所学，可知成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，A项正确；《史记》是中国第一部纪传体通史，排除B项；《史记》被鲁迅评价其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，排除C项；《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著，排除D项。故选A项。 14．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）汉代，司马迁有“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学思想；司马相如具“赋家之心，包括宇宙，总揽人物”的创作认识。这些认识和思想，反映在创作上（     ） A．注重事物整体 B．讲究铺陈排比 C．推崇辞藻华丽 D．追求质朴真实 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。材料中司马迁的史学思想强调探究天人关系、贯通古今变化，体现了对宏大事物整体的关注；司马相如的创作认识提到“包括宇宙，总揽人物”，同样展现了对广阔事物整体的涵盖，这些认识和思想反映在创作上注重事物整体，A项正确；材料中强调史书撰写的原则，并未提及创作讲究铺陈排比，排除B项；材料强调《史记》的整体布局，没有体现推崇辞藻华丽，排除C项；追求质朴真实与材料中两人的认识和思想所体现的创作特点不符，排除D项。故选A项。 15．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）下表为西汉《九章算术》中例题的节选。由此可知，《九章算术》具有（ ） 今有田一亩，收粟六升、太半升。今有田一顷二十六亩一百五十九步，问收粟几何。 有妇三人。长者一日织五十尺，中者二日织五十尺。少者三日织五十尺。今织有攻（功）五十尺，问各受几何尺。 今有卖牛二、羊五，以买十三豕，有余钱一千。卖牛三、豕三，以买九羊，钱适足。卖羊六、豕八，以买五牛，钱不足六百。问牛、羊、豕价各几何。 A．创新性 B．系统性 C．实用性 D．理论性 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期（中国）。根据材料可知，《九章算术》中的例题侧重于对社会生活中问题的解决，这体现了其实用性的特点，C项正确；材料中《九章算术》中的例题体现了实用性的特点，据材料无法体现创新性，排除A项；材料仅涉及《九章算术》中部分例题，不涉及其他信息，无法得出系统性的认识，排除B项；据所学可知，《九章算术》属于实用性数学，不属于理论性数学，排除D项。故选C项。 16．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）司马迁在《史记》中首创民族史传，共写了五篇少数民族史传，分别是《匈奴列传》《南越列传》《东越列传》《朝鲜列传》《西南夷列传》，并把这五篇少数民族史传归入七十列传中，把作为一个民族实体的少数民族等列为天子臣民。司马迁的这一历史观 A．奠定了中华民族多元一体格局的基础 B．推动了"华夏认同"观念的形成 C．适应了巩固和发展大一统国家的需要 D．为开辟中西交通道路作了铺垫 【答案】C 【解析】 【解析】 根据材料“《史记》首创民族列传”、“并把这五篇少数民族史传归入七十列传中，把作为一个民族实体的少数民族等列为天子臣民”并结合所学知识可知，《史记》 是一本纪传体当代史，专设民族列传，说明司马迁重视各少数民族历史，这一思想顺应了当时巩固和发展大一统国家的需要，C项正确；秦朝奠定了中华民族多元一体格局的基础，排除A项；“华夏认同”观念始于春秋战国时期，排除B项；张骞出使西域为开辟中西交通道路作了铺垫，排除D项。故选C项。 17．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）谈到西汉的政权建设，史家常以“汉承秦制”作论。下列选项中能体现该论断的是（        ） A．丞相制与刺史制 B．郡县制与刺史制 C．皇帝制与封国制 D．皇帝制与郡县制 【答案】D 【解析】 本题主要考查的是“汉承秦制”的具体表现，材料中“汉承秦制”指的是西汉继承秦朝创立的中央集权制度，皇帝制和郡县制均源于秦朝并被汉朝沿用，属于该论断的核心内容，故选D项。 18．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）汉文帝平时穿着的衣物是使用价格较低的黑色织品制成的，其所宠爱的慎夫人也衣不曳地，宫中的帏帐也很简朴，不施纹绣为饰。他还曾多次下诏禁止郡国贡献奇珍异物。这（     ） A．反映了汉初经济的凋敝 B．折射出削藩的政策倾向 C．体现了以农为本的理念 D．有利于国家的休养生息 【答案】D 【解析】 根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料时间信息可知准确时空是：汉朝初期的中国。根据材料可知，汉文帝以身作则，生活简朴，并禁止地方贡献珍宝，这些行为直接减少了宫廷开支和地方政府对百姓的征敛，从而减轻了人民负担。结合所学汉初实行休养生息政策的史实，这种节俭作风是“与民休息”政策的重要组成部分，它为社会经济恢复创造了安定的环境，客观上有利于国家的休养生息，D项正确；材料中汉文帝的节俭行为是主动实行的政策，而非被动反映经济凋敝的现实，排除A项；材料仅涉及宫廷用度，未提及削减诸侯王权力的措施，无法折射削藩政策，排除B项；材料强调节俭，并未直接涉及重视农业的具体措施，无法体现以农为本的理念，排除C项。故选D项。 19．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，采取“与民休息”的政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。这种治国思想的提出者是（     ） A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非子 【答案】B 【解析】 根据题干的设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确的时空是西汉初期的中国。根据材料中汉初实行“采取‘与民休息’的政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出”结合所学可知汉初由于经济凋敝，所以统治者实行黄老思想，提出“休养生息”政策，因此这一治国思想是老子提出的，B项正确；孔子倡导德治思想，排除A项；墨子主张“兼爱”“非攻”等，与题目中的“无为”思想不符，排除C项；法家倡导严刑峻法，与题目的“修养生息”不符，排除D项。故选B项。 20．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）刘邦建立汉朝后，虽基本上继承了秦朝的制度，但也采取了一些权宜政策，这些权宜政策在他和吕后统治时期，勉强起些作用。到汉文帝和汉景帝时期，这些政策日益不合时宜，甚至起到消极作用。能用来证实上述观点的是（     ） A．摒弃法家学说尊奉黄老无为 B．推行郡国并行的地方行政体系 C．确立察举制为代表的选官制 D．削弱丞相的权力构建内朝制度 【答案】B 【解析】 根据题干信息并结合所学可知，刘邦建立汉朝后，推行郡国并行制，一方面继承秦朝的郡县制，另一方面分封同姓诸侯王，作为巩固统治的权宜之计。在汉初，这一政策确实起到了巩固政权的作用。但到了汉文帝、汉景帝时期，诸侯王势力坐大，形成尾大不掉之势，最终引发了“七国之乱”，对中央集权构成严重威胁，符合题干中“权宜政策”从“勉强起些作用”到“不合时宜、消极作用”的描述，B项正确；黄老无为思想是汉初的治国思想，在整个汉初到文景时期都发挥了积极作用，促进了社会经济的恢复，并没有在文景时期变得“不合时宜”，排除A项；察举制正式确立于汉武帝时期，与文景时期的时间不符，排除C项；削弱相权、构建内朝是汉武帝时期加强君主专制的措施，与文景时期无关，排除D项。故选B项。 21．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）西汉景帝在位期间，采用晁错的建议实行“削藩”，引发了“七国之乱”，与此历史事件相关的地方行政制度是（     ） A．郡县制 B．郡国并行制 C．行省制 D．节度使制 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据材料可知，西汉初年实行郡国并行制，既设郡县，又分封诸侯国，随着诸侯国势力膨胀，导致中央与地方矛盾激化，最终引发七国之乱，B项正确；郡县制为秦朝主体制度，但汉初并非单一郡县，排除A项；行省制始于元朝，时间不符，排除C项；节度使制为唐朝制度，与西汉无关，排除D项。故选B项。 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）汉武帝接受主父偃的建议，颁布“推恩令”，即允许诸王将自己的土地分给子弟，建立较小的诸侯国。此举（     ） A．利于加强中央集权 B．确立了郡国并行制度 C．利于诸侯国的壮大 D．有效抑制了外戚干政 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料概括得出结论是：诸侯王可以将自己的土地分封给子弟，这就削弱了较大诸侯国的势力，并且，其所分封的诸侯国归郡所管辖，这在客观上加强了中央政府的权力，A项正确；据所学可知，汉朝初年，地方上实行郡国并行制，这与题干时间不一致，排除B项；加强皇权主要涉及皇权与相权之间的关系，而材料叙述的是中央与地方的关系，排除C项；外戚指的是皇帝的母亲和妻子方面的亲族，材料叙述的是诸侯王及其子弟，排除D项。故选A项。 23．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）汉武帝设立中朝后，在重要事务的决策过程中，廷辩的结果多半是代表皇帝意志的中朝官获胜，以丞相为代表的外廷大臣们落败。这说明中朝的设置（     ） A．发扬民主传统 B．强化君主权力 C．提高行政效率 D．巩固中央集权 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空为汉武帝时期的中国。根据材料并调动和运用所学知识，在重要事务决策时，代表皇帝意志的中朝官多半获胜，外廷大臣落败，这表明中朝的设立使皇帝能够更直接有效地掌控决策过程，将决策权进一步集中到自己手中，强化了君主权力，B项正确；“发扬民主传统”说法错误，古代封建王朝本质是君主专制统治，并非民主，中朝的设置是为加强君主专制，并非发扬民主，排除A项；题干强调的是中朝在决策过程中对皇帝意志的体现以及与外廷的权力博弈，未涉及行政效率相关内容，排除C项；中央集权主要涉及中央与地方关系，而中朝的设置主要针对的是中枢权力机构的调整，与中央集权巩固无关，排除D项。故选B项。 24．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）汉武帝时期，主父偃向其建议：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”这一建议对应的措施是（     ） A．颁布“推恩令” B．实行盐铁官营 C．设立刺史制度 D．罢黜百家，独尊儒术 【答案】A 【解析】 据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（西汉）。根据材料中主父偃建议“令诸侯得推恩分子弟，以地侯之”“实分其国，不削而稍弱矣”，结合所学知识可知，该建议旨在通过允许诸侯王将封地分封给子弟的方式，使诸侯国越分越小，从而削弱其势力，加强中央集权，这一措施即为“推恩令”，A项正确；盐铁官营是经济上加强中央集权的措施，与分割诸侯国无关，排除B项；刺史制度是监察地方官员的制度，虽加强中央对地方控制，但不直接针对诸侯国分裂问题，而且材料也不能体现，排除C项；罢黜百家，独尊儒术是思想文化领域的政策，与材料中削弱诸侯国势力无直接关联，排除D项。故选A项。 25．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）以下有关中国古代选拔官员方式出现的先后顺序正确的是（     ） A．军功——门第声望——品行——考试成绩 B．品行——军功——门第声望——考试成绩 C．考试成绩——品行——门第声望——军功 D．军功——品行——门第声望——考试成绩 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据所学知识可知，按军功选拔是战国时期商鞅变法的内容，按品行选官是指汉代的察举制，按门第声望是指魏晋时期的九品中正制，按考试成绩选官是隋唐及以后的科举制。由此可见，中国古代选拔官员方式出现的先后顺序正确的是军功——品行——门第声望——考试成绩，D项正确；其他选项的排序顺序都不准确，排除ABC项。故选D项。 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）汉武帝采用主父偃的建议，“令诸侯以私恩裂地，分其子弟”；采纳董仲舒的建议，尊崇儒术。汉武帝实施这两项措施的共同目的是（     ） A．保护小农经济 B．促进思想文化繁荣 C．扩大地方权力 D．巩固大一统的局面 【答案】D 【解析】 根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，汉武帝推行“推恩令”（“令诸侯以私恩裂地，分其子弟”），通过分割诸侯封地削弱地方割据势力，加强中央集权；尊崇儒术则以思想统一巩固政治统一，两者均服务于“巩固大一统局面”目的，D项正确；“保护小农经济”与推恩令、尊儒术无关，材料未涉及经济政策，排除A项；“促进思想文化繁荣”仅符合尊儒术的客观影响，非推恩令的目的，排除B项；“扩大地方权力”与推恩令削弱诸侯的意图相悖，排除C项。故选D项。 27．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）汉武帝即位后不久，召集一些青年才俊出入禁宫，授予他们侍中、中常侍等官职，让他们“参与谋议”，并按皇帝旨意，在朝堂对以丞相为首的公卿百官拟定的行政方案加以诘难。这一做法旨在（     ） A．加强皇权专制 B．选拔优秀人才 C．优化官僚结构 D．削弱外戚势力 【答案】A 【解析】 根据题干的设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确的时空是汉代的中国。 根据材料“汉武帝即位后不久，召集一些青年才俊出入禁宫，授予他们侍中、中常侍等官职，让他们‘参与谋议’，并按皇帝旨意，在朝堂对以丞相为首的公卿百官拟定的行政方案加以诘难。”可知是为了防止权力过度集中于丞相或其他高官手中而实行的中外朝制度，目的是为了加强皇权，A项正确；汉武帝时期通过察举制选拔人才，材料中主要是通过这些人才来加强皇权，排除B项；材料措施是为了限制相权，加强皇权，不是优化官僚结构，排除C项；外戚是指帝王的母亲和妻子方面的亲戚，包括后妃系统的亲族、皇家公主的夫族等，材料并未涉及，排除D项。故选A项。 28．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ） A．增加地方税收 B．恩泽宗族贵胄 C．削弱王国势力 D．实现民族融合 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，“推恩令”让诸侯国不断地将自己的封邑分割给子弟，随着封邑不断分割，诸侯国的势力就会越来越小，从而达到削弱王国势力的目的，这与汉武帝加强中央集权的需求相契合，C项正确；“推恩令”主要围绕着对诸侯国势力的处理，而非税收，排除A项；虽然从表面上看，诸侯子弟获得了封邑，好像是得到了恩泽，但这并不是汉武帝推行“推恩令”的根本目的，排除B项；“推恩令”主要是针对国内诸侯国的政治措施，与民族融合没有关系，排除D项。故选C项。 29．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）汉武帝即位后，董仲舒被地方官员推举参加皇帝的策问，受到赏识，被任命为江都相。据此可知，董仲舒任官主要得益于（     ） A．察举制度 B．中朝制度 C．刺史制度 D．科举制度 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。结合所学可知，察举制是汉代自下而上推选人才为官的制度。由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核后再任命官职。材料中提到董仲舒被地方官员推举参加皇帝策问而后任官，这符合察举制度的选官方式，A项正确；中朝是汉武帝为加强皇权，选用一些亲信侍从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子，与董仲舒任官的推举方式无关，排除B项；刺史制度是汉武帝时期设立的监察制度，刺史主要负责监察地方官员，与选官任官没有直接关系，排除C项；科举制度始于隋朝，在隋朝之前的汉代，选官主要采用察举制等方式，所以董仲舒不可能通过科举制度任官，排除D项。故选A项。 30．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）汉武帝设立一官职，其职责是以六条问事。六条之中，有一条针对地方强宗豪右，其余五条针对郡守二千石，监察他们是否存在着不奉诏书、不恤疑狱、选署不平等行为。由此可知，该官职的设立（     ） A．开始提升尚书令的作用 B．成功削弱诸侯王的势力 C．与知州形成了相互制约 D．有助于巩固大一统国家 【答案】D 【解析】 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。据本题材料信息可知，该官职职责是以六条问事。并且监察地方强宗豪右和郡守，综合设立时间与职责可以推断出该官职为十三州部刺史，它的设立加强了中央对于地方的控制，有助于巩固大一统国家，D项正确。尚书令为中央官员，与刺史无关，排除A项；推恩令的实施成功削弱诸侯王势力，排除B项；汉武帝时期地方未设知州，排除C项。故选D项。 【点睛】 31．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）如表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（     ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 将铸币权收归中央 思想 尊崇儒术 军事 反击匈奴袭扰 A．早期国家的形成与发展 B．统一多民族国家的巩固 C．政权的更迭与民族交融 D．奠定了现代中国的版图 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，汉武帝在政治上颁布“推恩令”、设置刺史，加强了中央对地方的控制；经济上将铸币权收归中央，加强了中央经济集权；思想上尊崇儒术，统一了思想；军事上反击匈奴侵扰，保卫了国家主权和领土完整。这些举措都有利于统一多民族国家的巩固，B项正确；早期国家的形成与发展对应夏商周时期，汉武帝时期已是统一王朝的巩固阶段，并非“早期国家”，排除A项；“政权更迭”不符合汉武帝时期的史实，且材料未体现民族交融的核心内容，排除C项；“奠定现代中国的版图”表述不准确，现代中国版图是近代以来逐渐形成的，汉武帝时期是巩固汉代的疆域，排除D项。故选B项。 32．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ） A．恩泽王族子弟 B．促进民族交融 C．增加财政收入 D．削弱王国势力 【答案】D 【解析】 根据材料可知，“使诸侯王得分户邑，以封子弟”表明推恩令允许诸侯王将封地分给子弟，从而使诸侯国的封地被分割成多个小侯国，“藩国自析”说明王国势力被削弱。这一政策通过和平手段分解诸侯国，避免了直接削藩可能引发的叛乱，从根本上解决了王国对中央集权的威胁，D项正确；“得分户邑，以封子弟”看似对王族子弟的恩泽，但这只是推恩令的表面形式。其本质目的是通过分割封地削弱王国实力，排除A项；推恩令是针对汉朝内部诸侯国的政治措施，与民族交融无关，排除B项；增加财政收入是盐铁官营、均输平准等经济措施的目的，推恩令属于政治领域的措施，主要作用是调整中央与地方的权力关系，与财政收入无直接关联，排除C项。故选D项。 33．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）秦汉时期，“吏皆通文法，明习律令”，且“长吏迁除，必先试职，有能然后升进”，同时“丞相府设十三曹，分理众事，直接听命于丞相；郡府置诸曹掾史，承太守之命督责县政”。这些现象（     ） A．奠定了重文轻武的传统根基 B．标志着基层治理体系的完善 C．体现了官僚体系的规范运作 D．杜绝了官员世袭罔替的可能 【答案】C 【解析】 根据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据材料关键信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。材料中“吏皆通文法，明习律令”强调官员需精通法律文书（素质规范）；“长吏迁除，必先试职”体现职前试用与考核机制（任用规范）；丞相府与郡府设曹、掾史分理事务，表明官僚机构分工明确、层级清晰（权责规范）。这些现象共同反映了秦汉时期官僚体系在选拔、考核、分工、管理上的规范化运作，C项正确；材料中“通文法、明律令”是官僚基本素养，并非“重文轻武”的体现，排除A项；材料既涉及中央（丞相府）也涉及地方（郡府），并非仅“基层治理”，且“完善”一词说法错误，秦汉时期是中国官僚制的初创时期，远未达到“完善”的程度，排除B项；秦汉虽以官僚制为主，但贵族世袭现象并未完全消失（如汉初分封制下的王侯世袭），“杜绝”一词过于绝对，不符合史实，排除D项。故选C项。 34．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）中国古代中枢机构的演变深刻反映了政治制度的发展脉络。下列关于中枢机构的变化，按时间先后排序正确的是（     ） ①设立中朝，削弱丞相职权       ②废除丞相，权分六部 ③设三省六部，分割相权       ④设二府三司，进一步分化相权 A．①③④② B．①④③② C．③①④② D．③④①② 【答案】A 【解析】 本题是组合选择题。时空是古代（中国）。根据所学知识可知，①设立中朝是汉武帝时期的举措，目的是削弱丞相的权力；②废除丞相、权分六部是明太祖朱元璋的措施，标志着相权彻底被废除；③三省六部制确立于隋唐时期，通过中书省、门下省、尚书省分割相权；④二府三司制是北宋时期的制度，“二府”指中书门下和枢密院，“三司”掌财政，进一步分化相权。按时间先后排序为：①（西汉）→③（隋唐）→④（北宋）→②（明朝），A项正确；BCD项排序错误，排除BCD项。故选A项。 35．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）汉武帝即位后，宣称有的诸侯子嗣多达十几人，却只有嫡长子才可继承封地和爵位，这不利于宣扬仁孝之道。因此，规定诸侯必须将自己的封地分给自己的子弟，建立侯国。此举的目的是（     ） A．宣扬儒家的仁孝之道 B．削弱诸侯封地和势力 C．维护分封制和宗法制 D．扩大汉朝的统治基础 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料并结合所学可知，汉武帝推行“推恩令”，要求诸侯将封地分给子弟建立侯国，表面上是宣扬仁孝之道，实际上主要目的是通过这种方式来削弱诸侯的封地和势力，B项正确；宣扬仁孝之道只是表面说法，不是主要目的，排除A项；分封制和宗法制在春秋战国时期已经瓦解，排除C项；扩大统治基础不是此举的直接目的，排除D项。故选B项。 36．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）下表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（     ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 将铸币权收归中央 思想 尊崇儒术 军事 反击匈奴侵扰 A．奠定了现代中国的版图 B．政权的更迭与民族交融 C．统一多民族国家的巩固 D．早期国家的形成与发展 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，汉武帝在政治上颁布“推恩令”、设置刺史，加强了中央对地方的控制；经济上将铸币权收归中央，加强了中央经济集权；思想上尊崇儒术，统一了思想；军事上反击匈奴侵扰，保卫了国家主权和领土完整。这些举措都有利于统一多民族国家的巩固，C项正确；汉武帝时期的举措对中国版图有影响，但说“奠定了现代中国的版图”过于绝对，且现代版图是近代形成，排除A项；汉武帝时期政权是稳定的，并非“政权的更迭”，排除B项；“早期国家形成”是夏商周时期，而非汉朝，排除D项。故选C项。 37．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）公元前110年，汉武帝下令在各地设均输官，将郡国须上交中央而中央充裕的物资，从出产地直接运送到所需地贩卖，以减少郡国与中央往来运输的费用。这一措施（     ） A．解决了王国问题 B．增加了政府收入 C．打击了豪强势力 D．减轻了农民负担 【答案】B 【解析】 据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，为增加政府收入，汉武帝实行均输平准政策。在中央主管国家财政的大司农之下设立均输官，令郡国将应缴纳的贡品及运输费用一并折价交给均输官，由其在价低的地方采购物资，除一部分用作官需等目的外，其余的转运到价贵的地方出卖，抑制商人垄断市场，从而增加政府收入，B项正确；推恩令解决了王国问题，而材料描述的是均输平准，排除A项；均输平准是在经济上的措施，与打击豪强势力无关，排除C项；均输平准一定程度上抑制商人垄断市场，增加政府收入，与减轻农民负担无关，排除D项。故选B项。 38．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）知识结构图可以帮助我们更好地认识历史事件之间的联系，以下选项可以填入图中空白处的有（     ） ①设立刺史   ②将铸币权收归中央     ③设置五经博士       ④实行均输平准 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 【答案】C 【解析】 本题是组合类选择题，时空是西汉时期的中国。依据材料“汉武帝巩固大一统的措施”，结合所学知识可知，汉武帝的改革在经济上的措施是将铸币权收归中央以及实行均输平准，②项与④项正确；设立刺史是汉武帝改革在政治上的措施，①项错误；设置五经博士是汉武帝在文化上的改革，③项错误。由此可知，②④正确，故选C项。 39．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）汉初，国家允许民间自由经营盐铁，国家仅设官征税。到了元狩四年（前119年），汉武帝将盐铁收归国家垄断经营，设立盐铁专营机构，在全国28郡设盐官35处、铁官48处，形成“官收、官运、官销”体系。汉代盐铁政策的变化（     ） A．受儒家伦理思想的影响 B．保证了全国的盐铁生产质量 C．有效减轻了农民的负担 D．是国家管理职能强化的表现 【答案】D 【解析】 据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，汉初盐铁允许民间自由经营，国家仅设官征税；汉武帝时将盐铁收归国家垄断经营，设立专营机构，形成“官收、官运、官销”体系。这种变化体现了国家对经济领域管理的加强，是国家管理职能强化的表现，D项正确；材料中盐铁政策的变化主要是经济和国家管理方面的举措，没有体现出受儒家伦理思想的影响，排除A项；盐铁收归国家垄断经营，主要目的是加强国家对经济的控制、增加财政收入等，不能直接保证全国盐铁生产质量，排除B项；盐铁政策的变化主要涉及国家对盐铁经营的管控，与减轻农民负担没有直接的有效关联性，排除C项。故选D项。 40．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）公元前119年，汉武帝下令在盐铁产区设立盐官铁官，盐官设置遍及28郡国，铁官设置遍及10郡国，严禁私人煮盐铸铁。这一举措有利于 A．推广汉初经济政策 B．扩充地方郡国实力 C．强化对地方的控制 D．促进经济持续发展 【答案】C 【解析】 汉武帝在地方设置盐官，禁止私人煮盐这样将盐利收归中央，有助于加强对中央的控制，C正确；西汉初年实行休养生息政策，政府对经济较少干预，汉武帝明显强化了对经济的干预，排除A；汉武帝的举措有助于打击地方郡国实力，排除B；汉武帝的举措垄断了食盐，遏制了民间经济活力，不利于经济的持续发展，排除D。 41．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）公元前117年，汉武帝在产盐区设盐官，募人煮盐，盐由官家收购发卖；在产铁区设铁官，负责矿石开采冶炼和铁器铸造发卖，禁止私人冶铸。到西汉中期，全国一共设置了36处盐官，分布在27个郡；铁官至少设置了48处，分布在40个郡。这一举措（　　） A．旨在解决手工业技术落后问题 B．推动了商品经济的繁荣发展 C．加强了中央对经济命脉的控制 D．适应了休养生息政策的需要 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料及所学可知，盐铁官营制度使盐铁的生产和销售都由国家控制，从而加强了中央对经济命脉的控制，C项正确；盐铁官营主要是为了加强中央对经济的控制，而不是解决手工业技术落后问题，排除A项；盐铁官营制度实际上限制了民间手工业和商业的发展，因为私人冶铸和贩卖盐铁被禁止，所以这一举措并未推动商品经济的繁荣发展，排除B项；休养生息政策主要是指在战争或动荡之后，国家采取的一系列措施来恢复和发展经济，减轻人民的负担。盐铁官营制度与休养生息政策无关，排除D项。故选C项。    42．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）“其制两柄上弯，高可三尺……其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具是 A． B． C． D． 【答案】B 【解析】“傍一人执耧，且行且摇，种乃自下”描述的是播种工具，耧车属于播种工具，西汉时期发明，故B项正确；A是二牛一人的耕作方式，排除；C属于耙地技术，不符合题意；D是唐朝的曲辕犁，不符合题意。 43．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）公元前113年，汉武帝取消郡国铸钱的权利，专令水衡都尉所属的钟官、辨铜、均输三官负责铸造新的五铢钱，名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁，所得铜料输给三官。汉武帝此举（     ） A．打击了地方诸侯 B．稳定了市场秩序 C．根除了割据势力 D．健全了货币体系 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据设问词可知是目的题。时空是汉武帝时期（中国）。据材料“汉武帝取消郡国铸钱的权利……责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁”，通过将地方铸币权收归中央，这样就强化了中央集权，打击了地方诸侯的势力，A项正确；汉武帝此举主要是为了削弱地方势力，并不是稳定市场秩序，排除B项；“根除了割据势力”，表述夸大，排除C项；此时的货币体系尚不健全，排除D项。故选A项。 44．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）武帝独尊儒术后，世人争相求学，太学生积极上书言事。西汉后期，政局不安，司隶校尉鲍宣因秉公执法得罪丞相，被以大不敬下狱，太学生王咸“举幡太学下”“诸生会者千余人”，哀帝迫于舆论压力而赦免鲍宣死刑。据此可知，当时（     ） A．专制皇权遭到严重削弱 B．太学生强烈的社会责任感 C．“天人感应”体系崩溃 D．太学生被政治斗争所利用 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料可知，太学生王咸“举幡太学下”“诸生会者千余人”，为秉公执法的鲍宣请愿，最终迫使哀帝赦免其死刑，体现了太学生群体以实际行动维护正义、干预政治的社会责任感，B项正确；哀帝赦免鲍宣是迫于舆论压力，并未体现皇权“严重削弱”，西汉后期皇权仍掌握核心决策力，排除A项；“天人感应”强调天能干预人事，材料未涉及灾异、祥瑞等相关内容，与“体系崩溃”无关，排除C项；太学生是自发为鲍宣请愿，无证据表明其“被政治斗争利用”，且材料未提及其他政治势力的操纵，排除D项。故选B项。 45．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）汉初，刘邦崇尚黄老之学推行“无为而治”的治国方略，汉武帝则罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种变化实际上反映了（     ） A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料和所学知识可知，秦朝因暴政而亡，汉初推行“无为而治”吸取了秦亡的教训，恢复发展经济，巩固统治；汉武帝时期为了加强专制主义中央集权，实行“罢黜百家，尊崇儒术”，因此汉代从“无为而治”到“尊崇儒术”本质上体现了从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要，B项正确；从“无为而治”到“尊崇儒术”的转变，适应了国家治理的需要，“意识形态领域斗争”不符合材料主旨，排除A项；“无为而治”到“尊崇儒术”主要是加强中央集权的需要和表现，并不是因为道家理论的缺陷和新儒学的博大精深，不属于根本原因，排除C项；文化政策转变实际上反映了统治阶级的政治需要，与统治集团内部权力争夺和利益分配无关，排除D项。故选B项。 46．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）汉武帝时期，董仲舒提出“晋变而为夷狄，楚变而为君子”，夷夏间没有严格界限，二者虽然文化、生活习俗不同，但可相互转化。董仲舒的观点（     ） A．说明民族交融成为时代潮流 B．迎合了汉武帝开拓疆域的需要 C．反映了社会阶层流动性增强 D．表明儒学已成为主流意识形态 【答案】B 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：董仲舒认为夷夏之间没有严格的界限，是可以相互转化的，迎合了汉武帝开拓疆域维护边疆统治的需要，这种观点为边疆少数民族的治理提供了治理方案，夷夏之间可以转化也就有成为汉朝疆域下民众的可能性，符合汉武帝开拓疆域的需要，B项正确；材料仅涉及董仲舒的个人观点，无法直接得出汉代民族关系发展的状态，排除A项；材料未涉及不同阶层之间的相互变动，无法得出社会阶层流动性增强，排除C项；材料未涉及汉武帝是否采取了推崇儒学的措施，无法得出儒学已成为主流意识形态，排除D项。故选B项。 47．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）两汉人民创造了灿烂的历史与文化。司马迁“通古今之变，成一家之言”的志向，霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空”的勇气，苏武绝不“屈节辱命”的精神，马援“马革裹尸”的情怀，脍炙人口，广为流传。他们共同体现了（       ） A．崇尚武力观念 B．保家卫国思想 C．建功立业精神 D．民族至上理念 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是两汉时期的中国。根据材料中司马迁立志著史、霍去病立志灭匈奴、张骞勇于开拓西域、苏武坚守民族气节的事迹可知，这些人物虽具体事迹不同，但都体现了积极进取、追求功业、名垂青史的共同精神特质，C项正确；司马迁著史、张骞通西域均非崇尚武力的表现，排除A项；司马迁的志向主要在于学术文化成就，与保家卫国思想无直接关联，排除B项；司马迁的志向是“成一家之言”，具有强烈的个人追求，不能完全归结为“民族至上”，排除D项。故选C项。 48．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）西汉时期，汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域，并在河西走廊设置了河西四郡。上述措施（     ） A．开拓了西北疆域 B．解决了边境危机 C．开通了丝绸之路 D．提高了行政效率 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期（中国）。根据材料可知，卫青、霍去病的军事行动确实扩大了汉朝的疆域，尤其是控制了河西走廊和阴山以南地区，并设立河西四郡，这是对西北疆域的实质性开拓，A项正确；虽然军事行动和设置郡县加强了边疆管理，但“解决了”边境危机表述过于绝对，此后边境仍存在一些问题，排除B项；张骞出使西域才是丝绸之路开通的关键因素，并非设置河西四郡，排除C项；题干主要强调的是对边疆地区的控制和疆域拓展，与提高行政效率并无直接关联，排除D项。故选A项。 49．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）西汉时期，朝廷派往西域的使者“多者十余，少者五六辈（批）”“一辈大者数百，少者百余人”，前后批使者常在路上相遇。由此可知当时（     ） A．政府采取远交近攻策略 B．交通设施日益完善 C．中原与西域的联系密切 D．西汉经济得到发展 【答案】C 【解析】 根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是西汉时期的中国。根据材料可知，西汉派往西域的使者数量众多，前后批使者常在路上相遇，这说明当时中原政权与西域地区的联系密切，C项正确；“远交近攻”是战国时期秦国的策略，与西汉对西域的外交目的不符，排除A项；“交通设施完善”需以具体设施建设为支撑，题干仅体现人员往来频繁，未直接涉及交通设施，B项属于过度推断，排除B项；“西汉经济得到发展”可能为交流提供基础，但题干未直接反映经济状况，排除D项。故选C项。 50．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）西汉时期，西域歌舞、乐曲等传入并流行于中原，为中原文化增添了新鲜色彩。这得益于（     ） A．华夏认同的出现 B．中央集权的建立 C．丝绸之路的开辟 D．少数民族的内迁 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据所学知识可知，西汉时期，得益于丝绸之路的开辟，其不仅促进了商品的交易，还促进了文化的交流。通过这条路线，西域的多种文化元素，包括歌舞、乐曲等，得以传入中原，丰富了当地的文化生活，C项正确；先秦时期华夏认同的出现，并非西汉时期西域特色文化融入中原文化的原因，排除A项；中央集权的建立在秦朝，与材料时间不符，排除B项；西汉时期并未出现西域少数民族大规模内迁，排除D项。故选C项。 51．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）下图为西汉在乌垒城设立的西域都护府。西域都护府长官具有对归属西汉的西域诸城进行管理、征伐、调兵、安抚、监督的权力。这（     ） A．对地方豪强形成有效遏制 B．加速了王国问题最终解决 C．推动统一多民族国家发展 D．旨在彰显汉朝国力的强大 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。材料中西域都护府长官拥有对归属西汉的西域诸城进行管理、征伐、调兵、安抚、监督等权力，这意味着西汉政府对西域地区进行了有效的管辖。对西域地区的有效管辖，加强了西域与内地的政治、经济、文化联系，使西域地区正式纳入了中国的版图，推动了统一多民族国家的发展，C项正确；西域都护府是西汉管理西域地区的机构，主要针对的是西域诸城，并非中原地区的地方豪强，排除A项；王国问题主要是汉初分封的同姓诸侯国势力膨胀带来的问题，汉武帝通过推恩令等措施解决了王国问题。而西域都护府是管理西域边疆地区的机构，与解决王国问题没有关联，排除B项；设立西域都护府的主要目的是加强对西域地区的管理，维护边疆稳定，促进统一多民族国家的发展，并非单纯彰显汉朝国力强大，排除D项。故选C项。 52．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）某同学在研究性学习中整理了以下材料。如此判断，其研究主题最可能是（     ） 序号 内容 ① 《汉书·西域传》记载： “自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁（位于今天的新疆）。” ② 敦煌悬泉遗址中，发现至少8枚汉简涉及朝廷在渠犁的屯田事宜。 ③ 《后汉书·西域传》： “（汉）武帝时，西域内属，有三十六国。汉为置使者校尉领护之，宣帝改曰都护。” A．汉朝对西域地区的经营 B．西域地区的民族关系 C．中原与西域的商贸往来 D．丝绸之路的经济作用 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁”可知，汉武帝时期设置专门官员管理西域地区，并进行屯田，据材料“朝廷在渠犁的屯田事宜”可知，汉代在西域地区进行屯田，据材料“汉为置使者校尉领护之，宣帝改曰都护”可知，汉代在西域地区设置了专门管理西域地区的机构，这三则材料都反映了汉朝对西域地区的管理和经营，A项正确；材料只涉及汉朝在西域地区设置机构和进行屯田，没有涉及汉族与少数民族、少数与民族之间的交往和交流，排除B项；材料反映的是政府对西域地区的政治管理，不是商贸往来，排除C项；材料虽然涉及西域地区，但没有涉及丝绸之路产生的影响，排除D项。故选A项。 53．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”。1930年，新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍，如图为其中一件的照片。据研究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾（zǐ）粮仓。这一发现说明，汉朝（     ）     ①推动中外丝绸贸易的发展   ②有较发达的信息传递体系 ③在西域地区推行了郡县制   ④发展交通有利于边疆治理 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】B 【解析】 本题是组合选择题。时空是：汉朝（中国）。②根据材料“官府的重要文书可以通过‘邮’传递……新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍……此遗址是汉代设立的居卢訾粮仓”结合所学知识可知，“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，说明汉朝时期有较发达的信息传递体系，符合题意；④新疆罗布泊北岸的遗址是汉代设立的居卢訾粮仓，说明汉代时期加强了对边疆的治理，符合题意；①根据材料信息，材料描述的是丝绸之路的繁荣，但无法判定是否为丝绸贸易，不符合题意；③根据材料信息，无法判定在西域地区是否设置了郡县，不符合题意。综上所述，②④符合题意，B项正确；其他选项与题意不符，排除A、C、D项。故选B项。 54．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）图1所反映的历史现象集中表现在下列哪一历史时期？ A．西汉中后期 B．东汉中后期 C．唐朝中后期 D．明朝中后期 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。据图可知该时期皇帝年幼继位，太后掌握朝政，实际权力控制在外戚手中，皇帝长大，依靠宦官铲除外戚，宦官又因此掌控朝政，从而出现外戚宦官交替专权局面，据所学可知该现象比较集中出现在东汉中后期，最终加速了东汉王朝的灭亡，B项正确；西汉中后期出现外戚王莽夺权，且该政权很快被推翻，外戚宦官交替专权没有出现，排除A项；唐朝后期主要出现宦官专权和朋党之争现象，与材料现象不一致，排除C项；明朝后期仅出现宦官专权，排除D项。故选B项。 55．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）下表是对我国古代一部史书的描述。这部史书是 （     ） 原名 《太史公书》 体制 纪传体通史 地位 兼具史学和文学特色的不朽名著 A．《史记》 B．《汉书》 C．《三国志》 D．《资治通鉴》 【答案】A 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是 汉朝时期（中国）。结合所学内容可知，太史公是对司马迁的称呼，司马迁的代表作是《史记》，这是一部纪传体通史，兼具史学和文学特色的不朽名著，A项正确；太史公指的是司马迁，《汉书》的作者是班固，《三国志》的作者是陈寿，《资治通鉴》是宋朝时期的司马光主持编撰的，排除BCD项。故选A项。 56．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）汉赋词藻华丽、手法夸张、内容丰富，其突出特征是 A．反映了劳动人民的生活状况 B．抒发了作者的思想情感 C．粉饰了封建社会太平 D．表现出大一统时代恢弘的文化气度 【答案】D 【解析】 结合所学知识可知，汉赋词藻华丽、手法夸张、内容丰富表现的是大一统时代恢弘的文化气度，D正确；ABC与材料无关，排除。故选D。 57．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了（     ） A．秦朝政府重视卜筮之术 B．先民对自然规律的探索 C．手工业生产的实际需求 D．国家推行均田制的努力 【答案】B 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料结合所学可知，计算圆面积需要对圆周与直径的关系（即圆周率）进行归纳，这是先民通过实践总结自然规律的体现。秦简与《九章算术》的互证，说明古代中国在数学领域对几何规律的探索具有连续性，B项正确；卜筮属于占卜活动，与数学计算无关。题干未提及任何与占卜相关的内容，排除A项；手工业生产的需求多涉及具体器物的尺寸、比例，而圆面积计算更偏向数学理论总结，题干未明确提及与手工业直接相关的信息，排除C项；均田制是北魏至唐初的土地制度，与秦朝无关。且题干中秦人丈量土地的行为属于土地管理范畴，未涉及均田制，排除D项。故选B项。 58．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）考古发现，自汉武帝后已有原始的植物纤维纸，但由于质地粗糙，还不能用于书写。这些出土的西汉麻纸，多用来作衬垫或包裹东西。从东汉初年的文献中常常提到纸等现象推测，这时植物纤维也许有新的进步，且这种“纸”也在宫廷流行。上述研究发现可用来说明（     ） A．宫廷需求推动了技术的改良 B．纸张已经成为主要书写材料 C．造纸技术的发展具有渐进性 D．史书对造纸术的记载不可信 【答案】C 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：西汉时期已有原始植物纤维纸，但质地粗糙，主要用于衬垫或包裹，东汉初年文献显示纸的质量有所改进，并在宫廷流行，整个过程体现了从粗糙到改进的技术发展过程，并逐步扩大了其使用范围，体现了造纸技术的发展具有渐进性，C项正确；材料涉及的是造纸技术的改进，促进了宫廷的使用，而非宫廷需求推动了技术的改良，逻辑关系错误，排除A项；材料未涉及纸是否普及，也未涉及其他书写材料使用的比例，无法得出纸张已经成为主要书写材料，排除B项；题干未质疑史书记载，反而引用文献佐证，排除D项。故选C项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $