精品解析：2027届北京师范大学附属中学高三上学期模拟预测语文试题

2027届北京师范大学附属中学高三上学期模拟预测语文试题 考生须知： 1．本试卷有六道大题，共11页。考试时长120分钟，满分120分。 2．考生务必将答案用黑色签字笔填写在答题纸上，在试卷上作答无效。 3．考试结束后，考生应将答题纸交回。 一、本大题共12小题，共24分。 1. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 吾尝终日而思矣 泉涓涓而始流 B. 越长城之限 句读之不知，惑之不解 C. 然后以六合为家 君臣固守以窥周室 D. 其皆出于此乎 其如土石何 2. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 积土成山，风雨兴焉 始速祸焉 B. 杳不知其所之也 胡为乎遑遑欲何之 C. 不足为外人道也 视为止，行为迟 D. 蟹六跪而二螯 简能而任之 3. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 取之于蓝 良曰：“长于臣。” B. 于其身也，则耻师焉 入则无法家拂士 C. 师者，所以传道受业解惑也 貌若甚戚者 D. 度我至军中，公乃入 见犯乃死，重负国 4. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 今其智乃反不能及 至东城，乃有二十八骑 B. 夫晋，何厌之有 胡为乎遑遑欲何之 C. 余以乾隆三十九年十二月 武以始元六年春至京师 D. 锲而不舍 声非加疾也，而闻者彰 5. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 乃使人复葺南阁子 何乃太区区 B. 君臣相顾，不知何所归 岂敢盘桓，有所希冀 C. 与尔三矢 吾与点也 D. 不赂者以赂者丧 方其系燕父子以组 6. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 久不见若影 徐公不若君之美也 B. 凌万顷之茫然 顷之，持一象笏至 C. 磐石方且厚 年且九十 D. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 相与枕藉乎舟中 7. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 余嘉其能行古道 其闻道也固先乎吾 B. 身死国灭，为天下笑 冰，水为之，而寒于水 C. 而此独以钟名，何哉 其间旦暮闻何物 D. 城北徐公，齐国之美丽者也 是说也，人常疑之 8. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 皆为陛下所成就 道之所存，师之所存也 B. 且焉置土石 盘盘焉，囷囷焉 C. 而青于蓝 使负栋之柱，多于南亩之农夫 D. 故乡人号之“驼” 师道之不复，可知矣 9. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 阿母为汝求 百姓之不见保，为不用恩焉 B. 吾其还也 尔其无忘乃父之志 C. 人方为刀俎，我为鱼肉 斩木为兵，揭竿为旗 D. 犹且从师而问焉 臣死且不避，卮酒安足辞 10. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 夫庸知其年之先后生于吾乎 浩浩乎如冯虚御风 B. 客有吹洞箫者 石之铿然有声者 C. 木欣欣以向荣 早实以蕃 D. 青，取之于蓝，而青于蓝 君子博学而日参省乎己 11. 下列选项中，加点实词的解释都正确的一项是（ ） A. 举酒属客（嘱托） 纵一苇之所如（往） B. 倚歌而和之（循、依） 正襟危坐而问客曰（端坐） C. 方其破荆州，下江陵（顺流而下） 山川相缪（盘绕，围绕） D. 洗盏更酌（更换） 知不可乎骤得（一下子，很轻易地） 12. 下列选项中，加点实词的解释都正确的一项是（ ） A. 低眉信手续续弹（随手） 如听仙乐耳暂明（暂时） B. 师不必贤于弟子（超过） 迷花倚石忽已暝（昏暗） C. 失向来之烟霞（一向） 一尊还酹江月（将酒洒在地上，凭吊） D. 渌水荡漾清猿啼（清澈） 熊咆龙吟殷岩泉（响） 二、本大题共12小题，共18分。 13. 默写： （1）岂无山歌与村笛，____________________。 （2）舞幽壑之潜蛟，____________________。 （3）羽扇纶巾，谈笑间，____________________。 （4）人生如梦，____________________。 （5）____________________，身登青云梯。 （6）熊咆龙吟殷岩泉，____________________。 （7）____________________，丘峦崩摧。洞天石扉，____________________。 （8）苏轼在《赤壁赋》中借“水”与“月”阐述了“变”与“不变”的哲理，从“变”的角度看，“____________________”，从“不变”的角度看，“____________________”。 （9）《赤壁赋》中苏轼宽慰友人，认为天地之间万物各有归属的句子是：“且夫天地之间，物各有主，____________________，____________________。” （10）白居易《琵琶行并序》中，“_____________，_____________”两句写琵琶声如急雨倾泻，又如私语呢喃，以比喻手法描绘琵琶声的急促与轻柔。 （11）人总是梦想像仙人一样长生和自由。李白《梦游天姥吟留别》写仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸾回车，____________________”，苏轼《赤壁赋》中提到仙人的句子有“____________________，抱明月而长终”。 （12）《荀子·劝学》中说：“青，取之于蓝，而青于蓝。”韩愈则在《师说》中将这种认识直接表述为“______________，______________”的师生关系。 三、本大题共2大题，共36分。 （一）文言文阅读（18分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 士容 士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇【1】，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。 客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素朴。 唐尚敌年【7】为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。 （取材于《吕氏春秋》） 注释：【1】儇：轻佻巧慧。【2】訾：诋毁。【3】厉：飞扬，这里是高远的意思。【4】骥骜：骏马。【5】桔：挺直，挺拔。【6】侻：简易，轻忽。【7】敌年：同龄人。 14. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 临患涉难而处义不越 处：坚守 B. 富贵弗就而贫贱弗弃 就：接近 C. 众无谋方，乞谨视见 方：方向 D. 非徼而矜其名也 矜：夸耀 15. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 耳目遗俗而可与定世 赵以伯阳邑与之 B. 难动以物而必不妄折 客出，田骈送之以目 C. 弟子谓田骈曰 其故人谓唐尚愿之 D. 国虽大不为王 其故人为其兄请 16. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖 现在君与民欲收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利 B. 今者客所掩敛，士所述施也 现在客人掩饰收敛的地方，正是贤士述说施行的地方 C. 淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足 （君子）言行朴实谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满 D. 自用则憨陷之人从而贺之 （愚者）自以为是，憨直无知的人就会过来祝贺他 17. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 文章多处列举了贤士所具有的种种品行和美德。 B. 文章举出良狗取鼠的寓言，说明用人应该灵活。 C. 文章使用钟山之玉等譬喻，赞美了君子的仪范。 D. 文章着重推赏贤士傲视小物而志向远大的品质。 18. 请结合文章第三、四段，分析作者关于识士的见解。 （二）文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 贵廉 汉元帝时，贡禹上书言：“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污，贾人、赘婿及吏坐赃者，皆禁锢不得为吏。赏善罚恶，不阿亲戚，罪白者伏其诛，疑者以与民，无赎罪之法。故令行禁止，海内大化，天下断狱仅四百，与刑措亡异。 “武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里。自见功大威行，遂从嗜欲。用度不足，乃行一切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏。是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡命者众。郡国恐其诛，则择便巧史书①、习于计簿、能欺上府者，以为右职；奸宄不胜，则取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡义而有财者显于世，欺谩而善书者尊于朝，悖逆而勇猛者贵于官。故俗皆曰：何以孝弟为？财多而光荣。何以礼义为？史书而仕宦。何以谨慎为？勇猛而临官。’故黥劓而髡钳者，犹复攘臂为政于世，行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。故谓居官而置富者为雄杰，处奸而得利者为壮士。兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是！察其所以然者，皆以犯法得赎罪，求士不得真贤，相守②崇财利而诛不行之所致也。 “今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。相守选举不以实及有赃者，辄行其诛，亡但免官，则争尽力为善，贵孝弟，贱贾人，进真贤，举实廉，而天下治矣。” 呜呼，今日之变，有甚于此！自神宗③以来，黩货之风日甚一日。国维不张，而人心大坏，数十年于此矣。《书》曰：“不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦。”④必如是而后可以立太平之本。 贡禹又言：“欲令近臣自诸曹侍中以上，家亡得私贩卖，与民争利。犯者辄免官削爵，不得仕宦。”此议今亦可行。自万历以后，天下水利碾硙，场渡市集，无不属之豪绅，相沿以为常事矣。 （取材于顾炎武⑤《日知录》） 【注】①便巧史书：这里指善于舞文弄墨。②相守：诸侯国相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年号万历。④“不肩好货”句：大意是不任用贪财的人，而举用懂得养民、能改善百姓生活的人。⑤顾炎武：明末清初思想家。 19. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 辟地广境数千里 广：宽广 B. 遂从嗜欲 从；放纵 C. 则取勇猛能操切百姓者 操切：胁迫 D. 黩货之风日甚一日 黩：贪求 20. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 无不属之豪绅 行一切之变 B. 是以天下奢侈 相沿以为常事矣 C. 则择便巧史书……者 则争尽力为善 D. 数十年于此矣 今日之变，有甚于此 21. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 与刑措亡异 同把刑罚搁置起来差不多 B. 悖逆而勇猛者贵于官 违反正道又凶猛的人比官员的地位还高 C. 相守选举不以实及有赃者 相守中选拔推举官吏不按实情的以及收受贿赂的人 D. 国维不张 国家纲纪制度形同虚设 22. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是 A. 顾炎武引用贡禹的上书，旨在以史为鉴，说明廉之可贵。 B. 汉孝文帝时，崇尚廉洁，官场清约，赏罚分明，风气纯正。 C. 武帝后期，世风败坏到极点，父兄规劝子弟要洁身自好。 D. 顾炎武认为，任用廉洁爱民的人为官是治理好国家的根本。 23. 根据第二段内容，用自己的话分条概括“赎罪之法”滋生了哪几方面弊端。 四、本大题共2道大题，共20分。 （一）（共10分） 24. 阅读以下材料，按要求回答问题。 子夏【1】之门人问交【2】于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” （《论语·子张》） 注释：【1】子夏：子夏与后文的子张都是孔门弟子。【2】交：交朋友。 （1）解释文中加点字的意思。 ①嘉：_______ ②矜：_______ （2）以下孔子言语可以支持子夏说法的是______，可以支持子张说法的是_______。（填序号即可） ①泛爱众，而亲仁。（《论语·学而》） ②益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（《论语·季氏》） （3）子夏、子张之言皆闻于孔子。针对同一个话题，孔子对子夏与子张的教导为何有所不同？这体现了怎样的教育思想？请分别结合以下两则材料分析。 ①商（子夏）也宽，……师（子张）也褊，……（蔡邕《正交论》） ②本章子夏之教门人，盖初学所宜守；子张之言，则君子大贤之所有事。（钱穆《论语新解》） （二）（共10分） 25. 阅读下面《论语》中的文字， 根据要求，回答问题。 子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》） （1）请分别结合下列语录，概括“刚”“毅”“木”“讷”四种品德的特点。 《论语》语录 特点 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”（《公冶长》） 刚： ① 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 毅： ② 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》） 木： ③ 子曰：“君子讷于言而敏于行。”（《里仁》） 讷： ④ （2）请从“刚”“毅”“木”“讷”四种品德中任选两种，结合下列语录（任选）分析它们为什么“近仁”。 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》） 问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”（《雍也》） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《颜渊》） 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”（《颜渊》） 五、本大题有2道大题，共12分。 （一）语言基础运用（共6分） 26. 语言基础运用 ①认识历史离不开考古学，考古工作是研究和展示中华民族历史、中华文明瑰宝的重要工作。②考古工作者将埋藏于地下的古代遗存发掘出土，将尘封的历史揭示出来，丰富了历史轴线，增强了历史信度，活化了历史内涵，延伸了历史场景。③事实上，考古既是在不断发现遗存、探寻历史，也是在传承历史、在古代遗存发掘中不断弘扬文化。④遗址的发掘与复原、文物的保护与修复，既让历史遗迹、文化瑰宝重见天日、重获新生，也让更多人能够在触摸历史中感知中华文明的独特魅力，在视通万里中读懂“何以中国”。⑤与考古文物的每一次相遇，都能让我们更直观地了解先人的生活习俗、思维方式、审美取向，感受中华文化的源远流长，体会中华文明的博大精深。⑥在这个意义上，文物不仅是坚定文化自信的重要物质载体，还是历史的见证。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ②句中画横线的四个词语均使用正确。 B. ④句中的“视通万里”可以替换为“思接千载”。 C. ⑤句中“源远流长”与“博大精深”可以互换。 D. ⑥句有语病，修改方法是将句中画线部分互换。 （2）不改变原意，对③句画横线的部分进行改写，使之与③句画波浪线部分结构基本一致。将改写后的答案写在答题卡上。 （二）语言基础运用（共6分） 27. 阅读下面文字，完成下列小题。 ①近日，座落于北京中轴线北端的中国考古博物馆正式面向公众开放。②中国考古博物馆是由中国历史研究院建立的以考古命名的集展览展示、收藏保护、学术研究、宣传教育为一体的国家级专业博物馆。③博物馆展出的所有出土文物精品全部来自考古田野发掘一线，所有珍贵古籍全部是中国历史研究院的珍藏。④展览以5000多年绵延不断的中华文明和统一多民族国家形成与发展历程为展陈主线，以立体方式讲述中华民族胼手胝足、披荆斩棘，逐渐发展壮大的历程，以全景方式呈现中国统一多民族国家的发展轨迹，以宏大叙事方式展现中华民族矢志不渝、接续奋斗的历程。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中的“座落”应写为“坐落” B. ③句中标点有误，“,”应为“、”。 C. ④句中的“5000多年”书写符合规范。 D. ④句中的成语“胼手胝足”使用恰当。 （2）不改变原意，将②句改写为3个短句，使之构成一个语意连贯的句子。将改写后的答案写在答题卡上。 六、微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 28. 毕业前，老师请同学们与学弟学妹分享在高三时使用人工智能赋能语文学习的经验。请写下你的使用经验。要求：所写经验具体，切实，易操作。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 29. 学校准备举办成人仪式，拟请家长参与，你会设计一个怎样的活动环节？要求：写出活动环节的名称，简要说明活动环节的内容并陈述理由。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 30. 请以“向前一步”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届北京师范大学附属中学高三上学期模拟预测语文试题 考生须知： 1．本试卷有六道大题，共11页。考试时长120分钟，满分120分。 2．考生务必将答案用黑色签字笔填写在答题纸上，在试卷上作答无效。 3．考试结束后，考生应将答题纸交回。 一、本大题共12小题，共24分。 1. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 吾尝终日而思矣 泉涓涓而始流 B. 越长城之限 句读之不知，惑之不解 C. 然后以六合为家 君臣固守以窥周室 D. 其皆出于此乎 其如土石何 【答案】A 【解析】 【详解】A.“而”，连词，表修饰。句意：我曾经整天地思考。 “而”，连词，表修饰。句意：泉水细细地开始流淌。 B.“之”，结构助词，的。句意：越过长城的界限。 “之”，宾语前置的标志，无实义。句意：不懂得断句，不能解决疑惑。 C.“以”，介词，把。句意：然后把天下六合作为自己的家。 “以”，连词，表目的，来。句意：君臣牢固地守卫着来窥视周王室。 D.“其”，语气副词，表揣测，大概。句意：大概都是出于这个原因吧。 “其”，语气副词，表反问，难道、怎么。句意：又能把土石怎么样呢？ 故选A。 2. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 积土成山，风雨兴焉 始速祸焉 B. 杳不知其所之也 胡为乎遑遑欲何之 C. 不足为外人道也 视为止，行为迟 D. 蟹六跪而二螯 简能而任之 【答案】B 【解析】 【详解】A.不同。兼词，“于此”，在这里/句末语气词，可不译。句意：堆积泥土成为高山，风雨就会在这里兴起。/才招致了祸患。 B.相同。均为动词，到、往。句意：远远地不知道他到哪里去。/为什么心神惶惶不安，想要到哪里去？ C.不同。​介词，向、对/介词，因为。句意：不值得向外边的人说起。/眼睛因为（筋骨交错聚结的地 方）而凝视不动，动作也因此慢下来。 D.不同。连词，表并列，和/连词，表顺承，然后。句意：螃蟹有六条腿和两个蟹钳。/选拔有才能的人，然后任用他。 故选B。 3. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 取之于蓝 良曰：“长于臣。” B. 于其身也，则耻师焉 入则无法家拂士 C. 师者，所以传道受业解惑也 貌若甚戚者 D. 度我至军中，公乃入 见犯乃死，重负国 【答案】D 【解析】 【详解】A.不同。介词，从/介词，比。句意：（靛青）是从蓝草中提取的。/张良说：“（他）比我大。” B.不同。连词，表转折，却/连词，表假设，如果。句意：但是对于他自己，却以跟从老师学习为耻。/在国内，如果没有坚守法度的大臣和能够辅佐君王的贤士。 C.不同。助词，与“也”搭配，表判断/助词，……的样子。句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。/神情好像非常悲伤的样子‌。 D.相同。都是副词，表动作的承接，才。句意：‌估计我回到军营中，您再进去。/如果等到被（匈奴）侮辱后再去死，那就更加辜负了国家。 故选D。 4. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 今其智乃反不能及 至东城，乃有二十八骑 B. 夫晋，何厌之有 胡为乎遑遑欲何之 C. 余以乾隆三十九年十二月 武以始元六年春至京师 D. 锲而不舍 声非加疾也，而闻者彰 【答案】C 【解析】 【详解】A.不同。副词，竟然/副词，仅仅。句意：现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。/（项王）到达东城时，仅剩下二十八名骑兵。‌‌‌‌ B.不同。疑问代词，什么/疑问代词，哪里。句意：晋国，哪里有满足的时候呢？/为什么心神不定啊，想要到哪里去呢？ C.相同。都是介词，在。句意：我在乾隆三十九年十二月。/‌苏武在汉昭帝始元六年春天回到京城长安。‌‌‌‌ D.不同。连词，表假设，如果/连词，表转折，但是。句意：雕刻如果不停止。/声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。 故选C。 5. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 乃使人复葺南阁子 何乃太区区 B. 君臣相顾，不知何所归 岂敢盘桓，有所希冀 C. 与尔三矢 吾与点也 D. 不赂者以赂者丧 方其系燕父子以组 【答案】B 【解析】 【详解】A.不同，连词，于是/竟然。句意：于是让人又修整了南阁子。/你怎么这样愚拙。 B.相同，都是“助词，放在动词前同动词组成‘所’字结构”。句意：君臣相对而视，不知回到哪里去。/怎么敢犹豫不决，有非分的愿望呢？ C.不同，动词，给/动词，赞成。句意：交给你三支箭。/我赞同曾皙的想法。 D.不同，介词，因为/介词，用。句意：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。/当庄宗用绳索捆绑着燕王父子。 故选B。 6. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 久不见若影 徐公不若君之美也 B. 凌万顷之茫然 顷之，持一象笏至 C. 磐石方且厚 年且九十 D. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 相与枕藉乎舟中 【答案】D 【解析】 【详解】A.不同，代词，你的/动词，比得上。句意：好久没看见你的身影。/徐公比不上您美丽。 B.不同，助词，定语后置句的标志/音节助词。句意：越过那茫茫的江面。/一会儿，（祖母）拿着一块象牙笏板来了。 C.不同，连词，并且/副词，将近。句意：磐石方正而且厚重。/年纪将近九十岁。 D.相同，都是“介词，相当于‘于’，在”。句意：出生在我前面的人，他懂得道理本来就比我早。/在船中互相枕着垫着睡去。 故选D。 7. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 余嘉其能行古道 其闻道也固先乎吾 B. 身死国灭，为天下笑 冰，水为之，而寒于水 C. 而此独以钟名，何哉 其间旦暮闻何物 D. 城北徐公，齐国之美丽者也 是说也，人常疑之 【答案】A 【解析】 【详解】A.相同。都是代词，他。句意：我赞许他能遵行古人从师学习的风尚。/他懂得道理本来就比我早。 B.不同。被/形成、凝结成。句意：自己被杀，国家败亡，被天下人耻笑。/冰，是水凝结而成的，却比水更寒冷。 C.不同。为什么/什么。句意：可唯独这座山用钟来命名，为什么呢？/在这里从早到晚能听到什么声音？ D.不同。表判断/句中停顿。句意：徐公是齐国最漂亮的人。/这种说法，人们常常怀疑它。 故选A。 8. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 皆为陛下所成就 道之所存，师之所存也 B. 且焉置土石 盘盘焉，囷囷焉 C. 而青于蓝 使负栋之柱，多于南亩之农夫 D. 故乡人号之“驼” 师道之不复，可知矣 【答案】C 【解析】 【详解】A.不同。和“为”搭配，构成“为……所……”结构，表被动/和后面的动词结合，构成名词性的“所字结构”，……的地方。句意：都是被陛下栽培提拔起来的。/道存在的地方，就是老师在的地方。 B.不同。疑问代词，哪里/用于形容词词尾，……的样子。句意：况且把土石放在哪里？/盘结交错，曲折回旋的样子。 C.相同。均为介词，比。句意：可是比蓝草颜色深。/使支撑房屋大梁的柱子，比田地里的农夫还多。 D.不同。代词，他，指前文的种树者郭橐驼/助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：所以乡里人称呼他为“驼”。/从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。 故选C。 9. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 阿母为汝求 百姓之不见保，为不用恩焉 B. 吾其还也 尔其无忘乃父之志 C. 人方为刀俎，我为鱼肉 斩木为兵，揭竿为旗 D. 犹且从师而问焉 臣死且不避，卮酒安足辞 【答案】D 【解析】 【详解】A.意义不同。 介词，替、给。句意：母亲替你去求婚。 介词，因为。句意：百姓没有受到爱护，是因为不肯施行恩德。 B.意义不同。 副词，表示祈使语气，还是。句意：我们还是回去吧。 副词，表示祈使语气，一定。句意：你一定不要忘记你父亲的心愿。 C.意义与用法均不同。 表判断，是。句意：人家是刀和砧板，我们是鱼和肉。 动词，当作、作为。句意：砍下树木当作兵器，举起竹竿当作旗帜。 D.意义与用法均相同。副词，尚且。句意：尚且还要跟从老师向他请教。/我连死尚且都不躲避，一杯酒哪里值得推辞。 故选D。 10. 下列选项中加点词的意义与用法完全相同的一项是（ ） A. 夫庸知其年之先后生于吾乎 浩浩乎如冯虚御风 B. 客有吹洞箫者 石之铿然有声者 C. 木欣欣以向荣 早实以蕃 D. 青，取之于蓝，而青于蓝 君子博学而日参省乎己 【答案】B 【解析】 【详解】A.句末语气词，相当于“呢”。句意：哪里用得着知道他的生年是比我早还是比我晚呢？ 形容词词尾，译为“……的样子”。句意：浩浩荡荡地就像凭空驾着风遨游。 B.都是定语后置的标志，无实际语义，用法意义一致。句意：有一个吹洞箫的客人。/敲击后能发出铿铿声响的石头。 C.连词，表修饰关系，相当于“而”，可不译。句意：树木长势旺盛，欣欣向荣。 连词，表并列关系，译为“并且”。句意：结果早并且结得又多。 D.连词，表转折关系，译为“却、但是”。句意：靛青是从蓝草里提取的，但是比蓝草的颜色还要深。 连词，表递进关系，译为“并且、而且”。句意：君子广泛学习，并且每天对自己进行检验反省。 故选B。 11. 下列选项中，加点实词的解释都正确的一项是（ ） A. 举酒属客（嘱托） 纵一苇之所如（往） B. 倚歌而和之（循、依） 正襟危坐而问客曰（端坐） C. 方其破荆州，下江陵（顺流而下） 山川相缪（盘绕，围绕） D. 洗盏更酌（更换） 知不可乎骤得（一下子，很轻易地） 【答案】B 【解析】 【详解】A.“属”，劝人饮酒。句意：举起酒杯劝客人饮酒。 句意：任凭小船漂到它所去的地方。 B. 正确。句意：依照歌曲的声调节拍应和。 句意：整好衣襟端坐着问客人。 C.“下”，攻占、攻下。句意：当他攻破荆州，攻下江陵。 句意：山川相互盘绕。 D.“更”，重新、再。句意：洗净酒杯重新斟酒。 句意：知道这些不可能一下子得到。 故选B。 12. 下列选项中，加点实词的解释都正确的一项是（ ） A. 低眉信手续续弹（随手） 如听仙乐耳暂明（暂时） B. 师不必贤于弟子（超过） 迷花倚石忽已暝（昏暗） C. 失向来之烟霞（一向） 一尊还酹江月（将酒洒在地上，凭吊） D. 渌水荡漾清猿啼（清澈） 熊咆龙吟殷岩泉（响） 【答案】B 【解析】 【详解】A.正确。句意：低着头随手连续地弹奏，把心里深藏的无数心事都通过琴声倾诉出来。 错误。暂：忽然，一下子。句意：就像听到了仙界的乐曲，耳朵一下子变得清亮敏锐。 B.正确。句意：老师不一定在各方面都胜过自己的学生。 正确。句意：迷恋着花，依倚着石头，不觉天色很快就暗了下来。 C.错误。向来：原来、先前、刚才。句意：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。 正确。句意：还是斟上一杯酒，洒在江面上祭奠万古长存的明月。 D.正确。句意：清澈的溪水荡漾，猿猴的啼声格外凄清。 错误。殷：震动。句意：熊在咆哮，龙在吟啸，声音震动着岩石和泉水。 故选B。 二、本大题共12小题，共18分。 13. 默写： （1）岂无山歌与村笛，____________________。 （2）舞幽壑之潜蛟，____________________。 （3）羽扇纶巾，谈笑间，____________________。 （4）人生如梦，____________________。 （5）____________________，身登青云梯。 （6）熊咆龙吟殷岩泉，____________________。 （7）____________________，丘峦崩摧。洞天石扉，____________________。 （8）苏轼在《赤壁赋》中借“水”与“月”阐述了“变”与“不变”的哲理，从“变”的角度看，“____________________”，从“不变”的角度看，“____________________”。 （9）《赤壁赋》中苏轼宽慰友人，认为天地之间万物各有归属的句子是：“且夫天地之间，物各有主，____________________，____________________。” （10）白居易《琵琶行并序》中，“_____________，_____________”两句写琵琶声如急雨倾泻，又如私语呢喃，以比喻手法描绘琵琶声的急促与轻柔。 （11）人总是梦想像仙人一样长生和自由。李白《梦游天姥吟留别》写仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸾回车，____________________”，苏轼《赤壁赋》中提到仙人的句子有“____________________，抱明月而长终”。 （12）《荀子·劝学》中说：“青，取之于蓝，而青于蓝。”韩愈则在《师说》中将这种认识直接表述为“______________，______________”的师生关系。 【答案】 ①. 呕哑嘲哳难为听 ②. 泣孤舟之嫠妇 ③. 樯橹灰飞烟灭 ④. 一尊还酹江月 ⑤. 脚著谢公屐 ⑥. 栗深林兮惊层巅 ⑦. 列缺霹雳 ⑧. 訇然中开 ⑨. 则天地曾不能以一瞬 ⑩. 则物与我皆无尽也 ⑪. 苟非吾之所有 ⑫. 虽一毫而莫取 ⑬. 大弦嘈嘈如急雨 ⑭. 小弦切切如私语 ⑮. 仙之人兮列如麻 ⑯. 挟飞仙以遨游 ⑰. 是故弟子不必不如师 ⑱. 师不必贤于弟子 三、本大题共2大题，共36分。 （一）文言文阅读（18分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 士容 士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇【1】，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。 客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素朴。 唐尚敌年【7】为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。 （取材于《吕氏春秋》） 注释：【1】儇：轻佻巧慧。【2】訾：诋毁。【3】厉：飞扬，这里是高远的意思。【4】骥骜：骏马。【5】桔：挺直，挺拔。【6】侻：简易，轻忽。【7】敌年：同龄人。 14. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 临患涉难而处义不越 处：坚守 B. 富贵弗就而贫贱弗弃 就：接近 C. 众无谋方，乞谨视见 方：方向 D. 非徼而矜其名也 矜：夸耀 15. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 耳目遗俗而可与定世 赵以伯阳邑与之 B. 难动以物而必不妄折 客出，田骈送之以目 C. 弟子谓田骈曰 其故人谓唐尚愿之 D. 国虽大不为王 其故人为其兄请 16. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖 现在君与民欲收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利 B. 今者客所掩敛，士所述施也 现在客人掩饰收敛的地方，正是贤士述说施行的地方 C. 淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足 （君子）言行朴实谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满 D. 自用则憨陷之人从而贺之 （愚者）自以为是，憨直无知的人就会过来祝贺他 17. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 文章多处列举了贤士所具有的种种品行和美德。 B. 文章举出良狗取鼠的寓言，说明用人应该灵活。 C. 文章使用钟山之玉等譬喻，赞美了君子的仪范。 D. 文章着重推赏贤士傲视小物而志向远大的品质。 18. 请结合文章第三、四段，分析作者关于识士的见解。 【答案】14. C 15. B 16. A 17. B 18. ①真士内外一致，志存高远，识士者应观察内在本质，而非外在表现； ②识士者需透过表象洞察本质，避免以貌取人或因愚蔽目。 【解析】 【导语】这篇《士容》出自《吕氏春秋》，通过多角度刻画“国士”形象，展现了先秦时期对理想人格的追求。文章以“柔而坚，虚而实”开篇，辩证地勾勒出士人刚柔并济的特质。文中运用寓言（良狗取鼠）、事例（田骈识人、唐尚让贤）和比喻（钟山之玉）等多种手法，层层深入地阐释了士人的精神内核。 【14题详解】 本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。 A.句意：面对危难能坚守道义。 B.句意：不追求富贵不屏弃贫贱。 C.“方”指方法、谋略。句意：常人没有谋求道义的正确方法，只是拘谨于外部仪表。 D.句意：并不是追求和夸耀他的名声。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“与”：介词，同/动词，给予。句意：（士人）超脱世俗的视听（不拘泥于常人的眼光），因而可以同他安定天下。/赵国将伯阳邑封赏给他（唐尚）。 B.“以”：介词，用，表方式。句意：（士人）难以用外物使他动摇，且绝不轻易屈服。/客人离去的时候，田骈一直用眼睛注视着他。 C.“谓”：对……说/认为。句意：弟子们对田骈说。/他的旧友以为他也希望这样。 D.“为”：动词，成为，担任/介词，替，给。句意：国家再大也不能统一天下。/这个旧友又为自己的哥哥请求官职。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 A.“君民”错误，这里的“君民”是动宾结构，指统治百姓。句意：如今您统治百姓又准备收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“说明用人应该灵活”错误。原文借助良狗“其志在獐麋豕鹿，不在鼠”的现象，强调的是人才志在远大，若强求小事（捕鼠）需“桎之”束缚，实为批判用人者不尊重人才志向。可见该寓言旨在说明贤士志在远大，不可屈才小用，非强调“用人灵活”。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 ①第三段中，田骈通过客人“被服中法，进退中度”的矫饰行为，以及“客所掩敛，士所述施”的言行，看出其非真士，作者借此强调真士不刻意伪装，而是内外一致，志存高远。由此可见，作者意在借此强调识士者应善于观察内在本质，而非外在表现。 ②第四段中，作者借唐尚“羞为史”却解邯郸之围，其故人起初不信，后因事实醒悟，说明愚者常轻视贤才，“可信而不信”。由此，作者在段落结尾指出“愚之患在必自用”，告诫治国者需远离刚愎，方能识人善任。由此，我们可以得知作者意在表明识士者需透过表象洞察本质，避免以貌取人或因愚蔽目。 参考译文： 真正的士人不偏私、不结党，外表柔和而内心坚定，虚怀若谷却内有实学。他们的仪态光明磊落而不轻佻，不屑琐碎小事而志向远大，看似不露锋芒却不可威吓，内心刚毅勇敢而不可侮辱。面对危难能坚守道义，身居高位却不骄纵。如今治理百姓却想威服海外，行事当志存高远而不贪小利。超脱世俗之见方可安定天下，不追求富贵不屏弃贫贱。德行尊崇天理而耻于巧诈，胸怀宽广不诋毁他人而志向高远，不为外物所动且绝不屈节。这才是国士的风范。 齐国有个擅长相狗的人，邻居托他买捕鼠的狗。一年后才找到，相狗人说：“这是条好狗。”邻居养了几年却不捕鼠，便去质问。相狗人解释：“这是条好狗。它的志向是猎取獐鹿，志向不在捕捉老鼠。若非要它捕鼠，就捆住后腿吧。”邻居照做，捆住狗的后腿，狗果然捕鼠。骏马的气概、鸿鹄的志向，若能被人心感知，在于其真性。人亦如此，真有高洁品格自会感召他人，岂需言语赘述？这便是“不言而言”的境界。 有位访客拜见田骈，服饰合于法式，进退合于礼仪，举止娴静文雅，言辞恭顺敏捷。田骈刚听他说完，便谢绝了他。客人离去的时候，田骈一直注视着他。弟子们对田骈说：“来客是位士吧?”田骈说：“恐怕不是士啊！刚才来客掩蔽收藏的地方，正是士申说施行的地方；而士掩蔽收藏的地方，也正是来客申说施行的地方。来客恐怕不是个士啊！”所以说，火光只照一个角落，就有半间房屋没有光亮。骨骼过早长成，质地就疏松不实，身材一定长不高大。常人没有谋求道义的正确方法，只是拘谨于外部仪表，就会巧诈多端。心志如果不正，就不能建立功业。喜好聚敛而不愿施舍，国家再大也不能统一天下，灾祸就会一天天发生，国家最终也将灭亡。所以，君子的仪容风范，像昆仑山的玉石一样美好，像高山上的大树一样挺拔。他们朴朴实实，言行谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满；他们孜孜不倦，取舍严肃不苟，而心地非常淳朴。 唐尚的同龄人有的做了史官，他的旧友以为他也希望这样，就把消息告诉给了唐尚。唐尚说：“我并不是没有机会做史官，而是感到羞耻不去做。”他的旧友并不相信。到了魏国围困邯郸的时候，唐尚通过劝说魏惠王解了邯郸之围，赵国就把伯阳邑给了唐尚。他的旧友这才相信他真的羞于做史官。过了一些日子，这个旧友又为自己的哥哥请求官职。唐尚说：“等卫国君主死了，我让你哥哥代替他。”他的旧友起身离席，退避再拜，竟然信以为真。这个人对可信的不相信，对不可信的反倒相信，这是蠢人的弊病。知道别人贪求私利，自己却不能去掉这种欲望，靠这个做君主，即使据有天下，又有什么益处？所以没有比愚蠢再能坏事的了。愚蠢的弊病，在于师心自用。师心自用，憨直无知的人就会都跑来祝贺他。像这样据有国家，还不如没有。古代让贤的事情就是由此产生的。让贤的人并不是憎恶自己的子孙，并不是追求和夸耀他的名声，而是基于实际情况才这样做的。 （二）文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 贵廉 汉元帝时，贡禹上书言：“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污，贾人、赘婿及吏坐赃者，皆禁锢不得为吏。赏善罚恶，不阿亲戚，罪白者伏其诛，疑者以与民，无赎罪之法。故令行禁止，海内大化，天下断狱仅四百，与刑措亡异。 “武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里。自见功大威行，遂从嗜欲。用度不足，乃行一切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏。是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡命者众。郡国恐其诛，则择便巧史书①、习于计簿、能欺上府者，以为右职；奸宄不胜，则取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡义而有财者显于世，欺谩而善书者尊于朝，悖逆而勇猛者贵于官。故俗皆曰：何以孝弟为？财多而光荣。何以礼义为？史书而仕宦。何以谨慎为？勇猛而临官。’故黥劓而髡钳者，犹复攘臂为政于世，行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。故谓居官而置富者为雄杰，处奸而得利者为壮士。兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是！察其所以然者，皆以犯法得赎罪，求士不得真贤，相守②崇财利而诛不行之所致也。 “今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。相守选举不以实及有赃者，辄行其诛，亡但免官，则争尽力为善，贵孝弟，贱贾人，进真贤，举实廉，而天下治矣。” 呜呼，今日之变，有甚于此！自神宗③以来，黩货之风日甚一日。国维不张，而人心大坏，数十年于此矣。《书》曰：“不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦。”④必如是而后可以立太平之本。 贡禹又言：“欲令近臣自诸曹侍中以上，家亡得私贩卖，与民争利。犯者辄免官削爵，不得仕宦。”此议今亦可行。自万历以后，天下水利碾硙，场渡市集，无不属之豪绅，相沿以为常事矣。 （取材于顾炎武⑤《日知录》） 【注】①便巧史书：这里指善于舞文弄墨。②相守：诸侯国相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年号万历。④“不肩好货”句：大意是不任用贪财的人，而举用懂得养民、能改善百姓生活的人。⑤顾炎武：明末清初思想家。 19. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 辟地广境数千里 广：宽广 B. 遂从嗜欲 从；放纵 C. 则取勇猛能操切百姓者 操切：胁迫 D. 黩货之风日甚一日 黩：贪求 20. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 无不属之豪绅 行一切之变 B. 是以天下奢侈 相沿以为常事矣 C. 则择便巧史书……者 则争尽力为善 D. 数十年于此矣 今日之变，有甚于此 21. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 与刑措亡异 同把刑罚搁置起来差不多 B. 悖逆而勇猛者贵于官 违反正道又凶猛的人比官员的地位还高 C. 相守选举不以实及有赃者 相守中选拔推举官吏不按实情的以及收受贿赂的人 D. 国维不张 国家纲纪制度形同虚设 22. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是 A. 顾炎武引用贡禹的上书，旨在以史为鉴，说明廉之可贵。 B. 汉孝文帝时，崇尚廉洁，官场清约，赏罚分明，风气纯正。 C. 武帝后期，世风败坏到极点，父兄规劝子弟要洁身自好。 D. 顾炎武认为，任用廉洁爱民的人为官是治理好国家的根本。 23. 根据第二段内容，用自己的话分条概括“赎罪之法”滋生了哪几方面弊端。 【答案】19. A 20. C 21. B 22. C 23. 为官方面：①任用奸恶 ②贪腐横行 社会方面：①法度废弛 ②社会混乱 ③世风败坏 ④百姓困苦 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.广：使……广，开拓。句意：开拓疆域数千里。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.代词，代指“天下水利碾硙，场渡市集”；结构助词，的。句意：全部都归豪绅所有。/就变更各种旧有规制。 B.介词，因为；介词，把。句意：因此，天下奢侈之风盛行。/这种状况一直持续，举国都习以为常。 C.都是连词，就。句意：就选择精通掌故、长于为文。/就会人人争相尽力为善。 D.介词，到；介词，比。句意：到现在已经有数十年了。/当今的社会形势比汉无帝时期事要严峻。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“贵于官”，比一般官员高贵，意思是让他们身居要职。句意：逆乱狂妄而凶狠无畏者位居高职。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“父兄规劝子弟要洁身自好”错，原文“兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是！”，是说哥哥劝勉弟弟，父亲鼓励儿子都争着做“居官而置富者”“处奸而得利者”，因此社会风气败坏到了极点。 故选C。 【23题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 为官层面： ①任用奸恶。郡国官员为逃避责罚，选拔“便巧史书（善舞文弄墨）、能欺上府”者担任要职，甚至任用“欺谩（欺诈）”“悖逆（违逆礼法）”之人，导致官场被奸佞小人充斥。 ②贪腐横行。以“赎罪”“入谷者补吏”等方式卖官鬻爵，使“亡义而有财者显于世”，官员唯财是举，甚至“居官而置富者为雄杰”，贪腐成为常态。 社会层面： ①法度废弛。犯法者可通过赎罪免刑，导致“诛不行”，法律失去威慑力，如“黥劓髡钳者（受过刑罚的人）犹复……为政”，社会规则彻底废弛。 ②社会混乱。官府横征暴敛（“操切百姓”“苛暴威服”），百姓“官乱民贫”，社会陷入动荡。 ③世风败坏。民众价值观扭曲，以“财多”“善书（会舞弊）”“勇猛（蛮横）”为成功标准，认为“何以孝弟为？”“何以礼义为？”，孝悌礼义被弃如敝履。 ④百姓困苦。权贵“家富势足，目指气使”，百姓却困苦不堪，形成“处奸而得利者为壮士”的畸形社会生态，阶层对立加剧。 参考译文： 汉元帝时，贡禹上书说：“孝文皇帝时，崇尚廉洁，鄙视贪污，商买之人，入螯之婿，以及官吏中有贪污，受贿行为者，都禁锢终身不得为官。奖赏善行，惩罚恶人，不偏袒亲戚，罪证确凿者按律诛杀，罪证不能肯定者，从轻发落，没有赎罪的规定，因此，令行禁止，天下大治，全国共审理和判决案件四百起，和无人犯法，同把刑罚搁置起来差不多。 “汉武帝即位之初，尊重贤才，任用士人，开拓疆域数千里，他认为自己功绩盛大，威望很高，于是开始奢侈纵欲，费用不足，就变更各种旧有规制，使犯法者可以用钱物来赎罪，交纳一定的谷物就可以补为官吏。因此，天下奢侈之风盛行，吏治混乱，百姓贫困，盗贼蜂起，亡命之徒众多。各郡国害怕祸殃及身，就选择精通掌故、长于为文、熟悉赋税簿籍、善于巧言蒙骗上级官府的人为高官；奸邪之事层出不穷，便举用凶狠而能控制百姓者，能以苛刻暴虐手段胁迫人屈服者，让他们身居要职。因此无义而有财者显赫于世间，欺诈而善书者尊贵于朝廷，逆乱狂妄而凶狠无畏者位居高职。所以，民间流传着这样的话：要孝悌何用？钱财多就光荣。要礼义何用？善于为文就能显贵，要谨慎何用？凶狠暴虐就能做官。于是，受过黥、劓、髡、钳等各种刑罚的人也在世间奋起参政，行为虽如同猪狗，却家境富有，势力强大，颐指气使，这就是所谓贤能之人。于是，做官而致富者被视为英雄豪杰，奸诈而得利者被称为壮勇之士，哥哥劝勉弟弟，父亲鼓励儿子，争蹈其途，社会风气的败坏，已到了如此地步！考察其原因，都是由于犯法允许赎罪，求士得不到真正的贤能，郡国长官贪图钱财和私利，诛罚措施实行不力的缘故。 “现今要想振兴社会，达到大治，使天下太平，就应当废除赎罪的法律。诸侯国相和郡守选拔举荐人才情况不属实，以及有贪赃行为的，要坚决诛杀，不能仅仅免官而已，这样一来，就会人人争相尽力为善，推崇孝敬父母，友爱兄弟，唾弃商贾货利之人，进荐举用真正贤能而廉洁的人，天下就会得到大治。” 唉!当今的社会形势比汉无帝时期事要严峻。从明神宗皇帝以来，社会上贪财好利的风气越来越严重，国家纲纪制度形同虚设，社会风气彻底变坏，到现在已经有数十年了。《尚书·盘庚》有一句话说得很好：“不要追逐珍宝、钱财和利欲，而要关注社会民生。对于那些爱护民众的人，就要给予重用。”只有按照这样的准则去做事，才能使天下太平。 贡禹又说：“应该让近臣以及那些官府中侍中以上的，家中不能够私自贩卖，跟百姓争。触犯这条法律的就免去官职，削掉爵位，不能做官。”这个建议如今也可以实行。自从万历以后，天下的水利、碾硙、渡口、市集全部都归豪绅所有，这种状况一直持续，举国都习以为常。 【点睛】 四、本大题共2道大题，共20分。 （一）（共10分） 24. 阅读以下材料，按要求回答问题。 子夏【1】之门人问交【2】于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” （《论语·子张》） 注释：【1】子夏：子夏与后文的子张都是孔门弟子。【2】交：交朋友。 （1）解释文中加点字的意思。 ①嘉：_______ ②矜：_______ （2）以下孔子言语可以支持子夏说法的是______，可以支持子张说法的是_______。（填序号即可） ①泛爱众，而亲仁。（《论语·学而》） ②益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（《论语·季氏》） （3）子夏、子张之言皆闻于孔子。针对同一个话题，孔子对子夏与子张的教导为何有所不同？这体现了怎样的教育思想？请分别结合以下两则材料分析。 ①商（子夏）也宽，……师（子张）也褊，……（蔡邕《正交论》） ②本章子夏之教门人，盖初学所宜守；子张之言，则君子大贤之所有事。（钱穆《论语新解》） 【答案】（1） ①. 嘉：赞赏 ②. 矜：怜悯 （2） ①. ② ②. ① （3）①两人个性不同：子夏为人宽和，所以孔子教导他要学会拒绝；子张个性褊狭，所以孔子教导他要接纳普通人。这体现了孔子因材施教的思想。 ②两说适用的学习阶段不同：子夏所教门人为初学者，因此要明辨是非，结交贤者；子张讨论的是君子大贤的交友之道，因此提倡博爱，无论贤愚都要结交。这体现了儒家提倡学习要循序渐进、不躐等的思想。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①嘉：赞赏。②矜：怜悯。句意：赞赏好人，也怜悯无能的人。 【小问2详解】 本题考查学生名著思想内容文章内容，探究文中思想观点的能力。 ①“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”，意思是，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。这与子夏的“可者与之，其不可者拒之”说法相同。 故选② ②“泛爱众，而亲仁”，意思是，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这与子张的“君子尊贤而容众”说法一致。 故选① 【小问3详解】 本题考查学生分析名著思想观点、归纳内容要点的能力。 ①由“商（子夏）也宽，……师（子张）也褊”“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之’”“子张曰：‘异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能’”可知，两人个性不同：子夏为人宽和，所以孔子教导他要学会拒绝；子张个性褊狭，所以孔子教导他要接纳普通人。这体现了孔子因材施教的思想。 ②由“子本章子夏之教门人，盖初学所宜守；子张之言，则君子大贤之所有事”可知，两说适用的学习阶段不同：子夏所教门人为初学者，因此要明辨是非，结交贤者；子张讨论的是君子大贤的交友之道，因此提倡博爱，无论贤愚都要结交。这体现了儒家提倡学习要循序渐进、不躐等的思想。 参考译文： 子夏的弟子询问子张应该怎样与人交往。子张说：“子夏是怎样说的？”回答说：“子夏说：‘人品可以的就跟他交往，人品不可以的就加以拒绝。’”子张说：“不同于我所听到的：君子尊重贤人，也包容广大的普通人，赞赏好人，也怜悯无能的人。我自己如果很贤明的话，对于别人有什么容不下的？我自己如果不够贤明的话，人家将拒绝跟我相交，我又怎么可能去拒绝别人呢？” （二）（共10分） 25. 阅读下面《论语》中的文字， 根据要求，回答问题。 子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》） （1）请分别结合下列语录，概括“刚”“毅”“木”“讷”四种品德的特点。 《论语》语录 特点 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”（《公冶长》） 刚： ① 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 毅： ② 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》） 木： ③ 子曰：“君子讷于言而敏于行。”（《里仁》） 讷： ④ （2）请从“刚”“毅”“木”“讷”四种品德中任选两种，结合下列语录（任选）分析它们为什么“近仁”。 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》） 问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”（《雍也》） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《颜渊》） 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”（《颜渊》） 【答案】（1）①刚：不为欲望所动 ②毅：意志坚强 ③木：质朴 ④讷：慎言 （2）花言巧语,伪善的面貌,这种人是很少有仁德的，而“木”是质朴，不矫饰，态度诚恳，为人朴实，所以“近仁”。仁人言语迟钝,因为明白做事不易，所以说话慎重，“讷”即慎言，言语不轻易出口，说话谨慎。所以“近仁”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解文言文实词的能力。 ①句意：孔子说：“我没见过坚强的人。”有人说：“申枨坚强。”孔子说：“申枨欲望太多，怎么能坚强？”据此概括出，刚：不为欲望所动。 ②句意：曾子说：“有抱负的人不可以不志向远大，意志坚强，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？” 据此概括出，毅：意志坚强。 ③句意：孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。” 据此概括出，木：质朴。 ④句意：孔子说：“君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。”据此概括出，讷：慎言。 【小问2详解】 本题考查学生理解和分析文言文句子并探究思想观点的能力。 ①句意：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。 ②句意：问怎么样才叫作有仁德。孔子说：“有仁德的人先付出艰苦的努力，然后有所收获，这样可以算得上有仁德。” ③句意：颜渊请教如何行仁。孔子说：“能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁（的做法）。一旦人这样做了，那么天下的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。” ④句意：司马牛问什么是仁，孔子说：“仁人，他的言语显得谨慎。”司马牛说：“言语谨慎，这就可以称作仁了吗？”孔子说：“做起来难，说话能不谨慎吗？” 结合材料一，花言巧语，伪善的面貌，这种人是很少有仁德的，而“木”是质朴，不矫饰，态度诚恳，为人朴实，所以“近仁”。结合材料四，仁人言语迟钝，因为明白做事不易，所以说话慎重，“讷”即慎言，言语不轻易出口，说话谨慎。所以“近仁”。 五、本大题有2道大题，共12分。 （一）语言基础运用（共6分） 26. 语言基础运用 ①认识历史离不开考古学，考古工作是研究和展示中华民族历史、中华文明瑰宝的重要工作。②考古工作者将埋藏于地下的古代遗存发掘出土，将尘封的历史揭示出来，丰富了历史轴线，增强了历史信度，活化了历史内涵，延伸了历史场景。③事实上，考古既是在不断发现遗存、探寻历史，也是在传承历史、在古代遗存发掘中不断弘扬文化。④遗址的发掘与复原、文物的保护与修复，既让历史遗迹、文化瑰宝重见天日、重获新生，也让更多人能够在触摸历史中感知中华文明的独特魅力，在视通万里中读懂“何以中国”。⑤与考古文物的每一次相遇，都能让我们更直观地了解先人的生活习俗、思维方式、审美取向，感受中华文化的源远流长，体会中华文明的博大精深。⑥在这个意义上，文物不仅是坚定文化自信的重要物质载体，还是历史的见证。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ②句中画横线的四个词语均使用正确。 B. ④句中的“视通万里”可以替换为“思接千载”。 C. ⑤句中“源远流长”与“博大精深”可以互换。 D. ⑥句有语病，修改方法是将句中画线部分互换。 （2）不改变原意，对③句画横线的部分进行改写，使之与③句画波浪线部分结构基本一致。将改写后的答案写在答题卡上。 【答案】（1）A （2）在不断传承历史、弘扬文化 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生辨析并修改病句以及正确使用成语的能力。 A.“画横线的四个词语均使用正确”错。句中“丰富了历史轴线”“活化了历史内涵”“延伸了历史场景”动宾搭配不当，应改为“延伸了历史轴线”“丰富了历史内涵”“活化了历史场景”。 B. 正确。视通万里：视野广阔，能够看到很远的地方，比喻眼界开阔、见识广博。思接千载：专心致志地思考，思绪连接古今。 C. 正确。源远流长：河流的源头很远，水流很长，通常用来比喻历史悠久，根基稳固。 形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。 D. 正确。“文物不仅是坚定文化自信的重要物质载体，还是历史的见证”中“历史的见证”与“坚定文化自信的重要物质载体”是递进关系，所以两部分应互换。 【小问2详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 画横线句“在传承历史、在古代遗存发掘中不断弘扬文化”，其中“在古代遗存发掘中”与前句“在不断发现遗存、探寻历史”中“发现遗存”的意思相同，据此保留信息“传承历史”“弘扬文化”； 根据画波浪线部分“在不断发现遗存、探寻历史”，可看出其句式结构是“在不断+动宾短语+动宾短语”，因此可把“在传承历史、在古代遗存发掘中不断弘扬文化”改为“在不断传承历史、弘扬文化”。 （二）语言基础运用（共6分） 27. 阅读下面文字，完成下列小题。 ①近日，座落于北京中轴线北端的中国考古博物馆正式面向公众开放。②中国考古博物馆是由中国历史研究院建立的以考古命名的集展览展示、收藏保护、学术研究、宣传教育为一体的国家级专业博物馆。③博物馆展出的所有出土文物精品全部来自考古田野发掘一线，所有珍贵古籍全部是中国历史研究院的珍藏。④展览以5000多年绵延不断的中华文明和统一多民族国家形成与发展历程为展陈主线，以立体方式讲述中华民族胼手胝足、披荆斩棘，逐渐发展壮大的历程，以全景方式呈现中国统一多民族国家的发展轨迹，以宏大叙事方式展现中华民族矢志不渝、接续奋斗的历程。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中的“座落”应写为“坐落” B. ③句中标点有误，“,”应为“、”。 C. ④句中的“5000多年”书写符合规范。 D. ④句中的成语“胼手胝足”使用恰当。 （2）不改变原意，将②句改写为3个短句，使之构成一个语意连贯的句子。将改写后的答案写在答题卡上。 【答案】（1）B （2）中国考古博物馆是国家级专业博物馆。它由中国历史研究院建立，以考古命名，集展览展示、收藏保护、学术研究、宣传教育为一体。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B.③句中逗号连接的是两个独立的句子，均有主谓宾，结构完整，不能改为顿号，顿号连接的是并列成分，比如并列的宾语、定语、状语等之间用顿号。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生变换句式的能力。 首先找到主干句，即“中国考古博物馆（主语）是（谓语）国家级专业博物馆（宾语）”。 然后分析附加成分，“由……为一体”这部分整体作“博物馆”的定语。属于特征部分，“由中国历史研究院建立的以考古命名的集展览展示、收藏保护、学术研究、宣传教育为一体”这个定语内容多信息量杂，可以拆开来表述，每一个特征作为一个独立的句子，比如“由中国历史研究院建立”添加一个主语“它（中国考古博物馆）”即可成句，“以考古命名”承前共用主语，“集展览展示、收藏保护、学术研究、宣传教育为一体”也承前共用主语。 综合以上分析整理出答案，注意表述顺序，要有逻辑性。 六、微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 28. 毕业前，老师请同学们与学弟学妹分享在高三时使用人工智能赋能语文学习的经验。请写下你的使用经验。要求：所写经验具体，切实，易操作。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例：我分享高三时使用人工智能学习语文的两个方法。①整理基础考点：把刷题积累的易错字音、文言实词错题发给人工智能，请它归类整理同考点内容、总结识记口诀，省手动整理时间，还能查漏补缺。②打磨作文：把作文提纲发给人工智能，请它排查立意偏差，补充贴合论点的新鲜素材，提升备考效率。注意指令要简洁明确。 【解析】 【详解】【审题】要求分享高三时使用人工智能赋能语文学习的经验，且经验要具体切实易操作，所以先锁定高三语文学习的核心痛点，比如古诗文理解、作文素材积累等方向。如果选定古诗文方向，那么要明确使用人工智能学习语文的具体场景，比如用人工智能拆解陌生典故的背景、梳理古诗文的情感脉络。经验要紧扣“人工智能赋能”，避免脱离用人工智能学习语文而谈普通学习方法。 【行文思路】先明确高三时，利用人工智能学习语文，再给出具体方向，比如整理高三语文易错知识点；再列出具体的学习步骤，如把平时模考、练习里错的字音、文言实词汇总发给人工智能，请它按考点分类梳理成便携笔记，以方便课间碎片时间背诵……；最后可以总结使用效果、操作方法。注意符合“实用性”的考查方向，且语言简洁，控制在规定字数内。 29. 学校准备举办成人仪式，拟请家长参与，你会设计一个怎样的活动环节？要求：写出活动环节的名称，简要说明活动环节的内容并陈述理由。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 环节名称：执手寄愿，共赴成年。内容：家长为孩子佩戴成人纪念章，轻声诉说期许与祝福，孩子向家长鞠躬致谢。理由：贴合成人仪式主题，拉近亲子距离，让家长见证孩子成年瞬间，传递爱与责任，助力孩子树立成年意识。 【解析】 【详解】【审题】材料设置了写作情境，为学校成人仪式设计活动环节，核心要求是必须有家长参与，并非简单安排流程，而是突出成人礼的仪式感、成长意义与亲子情感联结。环节需兼具庄重性与温情性，体现成年、责任、感恩的内涵。从写作要求看，需紧扣三点：一是环节名称简洁醒目；二是内容具体可操作，学生与家长均有互动；三是理由清晰，贴合成人礼主题，字数不超150字，不透露个人与学校信息。 【行文思路】可遵循 “定环节—明内容—述理由”的逻辑。先明确环节名称，突出亲子与成人主题；再简要写清具体互动行为，让流程清晰可落地；接着从情感表达、责任认知、仪式意义等方面说明设计理由，贴合成人礼主旨，语言简练得体，控制字数。 30. 请以“向前一步”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例一（小诗）： 向前一步 不必等风停， 不必等路平， 向前一步， 便跨出犹豫的阴影。 脚下的泥泞， 会开出勇敢的花； 心头的迟疑， 会化作前行的星。 不必追问远方有多远， 一步， 便抵过万千彷徨； 一步， 就靠近心中的光。 所有未曾抵达的向往， 都藏在这坚定的一步里。 示例二（一段抒情文字）： 向前一步，是挣脱茧壳的蝶，抖落满身迟疑；是破晓前的光，刺破沉沉暮色。不必困于原地的彷徨，这一步虽轻，却能踏碎内心的藩篱，让勇气如嫩芽般破土生长。向前一步，告别怯懦与观望，前路便有清风相伴，心之所向，皆可抵达。 【解析】 【详解】【审题】 紧扣“向前一步”，其内涵具有多元延伸性，可从“具体/抽象”“个人/集体”等方面打开思路。如具体层面，可指现实意义上的迈步（如尝试新事物、主动沟通的实际行动）；抽象层面，可指思想上的突破（如摆脱自我内耗、放下过往遗憾、突破认知局限）。如个人层面，可写自身克服怯懦、突破自我的瞬间；集体或国家层面，可写团队、群体打破困境、携手前行的共同选择。需围绕“积极、坚定、成长”的核心，不偏离“向前一步”的核心主旨，让创作既有个人温度，也可兼具集体共鸣。可以运用比喻等手法使语言生动，注意字数限制。 【写作思路】 写作时，可以先联想“向前一步”的不同场景与意象（如挣脱束缚、奔赴光亮、告别遗憾等），选定一个贴合自身感受、易传递情感的角度来写；再确定创作基调（温暖、坚定），选用新颖比喻让语言生动，避免重复陈旧意象；接着铺陈细节，将抽象的“勇气”“坚定”具象化，融入真挚情感；最后精简语言，控制字数，确保主旨聚焦“向前一步”，收尾简洁有力，传递成长的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $