精品解析：河南郑州外国语学校2026-2027学年高三上学期10月期中语文试题

郑州外国语学校2026—2027学年高三上学期调研3考试试卷 语文 （试题满分：150分 考试时间：150分钟） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：①日前，中央网信办、教育部印发通知，部署开展“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动。专项行动聚焦部分网站平台在热搜榜单、首页首屏、发现精选等重点环节呈现的语言文字不规范、不文明现象，重点整治歪曲音、形、义，编造网络黑话烂梗，滥用隐晦表达等突出问题。 ②“雨女无瓜”“尊嘟假嘟”“你个老六”“丸辣”“细狗”……一段时间以来，各种网络黑话烂梗频频出现，让人云里雾里、摸不着头脑，更在孩子之间口口相传，成了“校园社交”的某种硬通货。其中，有的烂梗毫无营养，内容空洞、语义歪曲；有的黑话隐晦表达，含沙射影、充满恶趣。显然，网络平台流行的黑话烂梗，不符合国家通用语言文字的规范使用表达，更对未成年人的日常交流和思维价值形成隐性侵蚀，极易引发不良后果。 ③一些黑话烂梗何以在未成年人之中流行？究其原因，与互联网时代下，电子化产品普及率走高，孩子高频率、高时长接触使用手机、平板等电子设备有关。同时，也与未成年人模仿能力强、追求融入“社交”有关。在这些因素背后，黑话烂梗更与一些网站平台的价值取向和“议题设置”相关。在一些网站平台上，什么词汇流行就把其设置为热搜词汇；什么梗有点击量流量，就进一步加推其更多曝光流量；甚至，把某些博主个人编造的不妥词汇和字句，在所谓榜单、首页首屏等重点区域呈现……类似“把烂点当看点”的做法，无疑加剧了黑话烂梗的流行传播。 ④治理网络黑话烂梗，有赖于相关部门的日常监管与专项整治行动，更呼唤网站平台自身的价值选择——少些流量冲动，多些主动自觉。比如，不给一些明显有歧义，歪曲音、形、义的词汇以流行传播的机会。又如，认真审核把关，将热搜、首页首屏等重点区域留给真正有重点价值的内容。此外，针对群众反映集中、呼声强烈的意见建议，建立起快速响应和纠错的机制渠道。只要网络平台这一关能够把住，就能大幅挤压黑话烂梗的流行空间，降低传播速率。 ⑤网站平台的积极主动作为之外，教育部门、家校层面也应强化对未成年人等特殊群体规范使用语言文字的科普和倡导。这种共管共治，尤其需要决心、耐心和耐力。要看到，网络之所以丰富多彩，最大的特质就在于其开放、包容、时新。正因为如此，网络黑话烂梗的出现、流行和治理，不会是一时一地之事。一波黑话烂梗“消声”了，新一波的黑话烂梗可能已经在路上。这也提醒网信、教育部门、各网站平台等方面，要强化日常协同联动，盯紧重点环节，跟进网络语言文字的新表达、新变化，及时清扫，动态治理。 ⑥规范使用语言文字是关乎文化传承繁荣和经济社会发展的大事。治理网络黑话烂梗，不是为了限制网络语言表达，更不是反对网络文化的丰富繁荣。坚决扫除黑话烂梗，欢迎有新意、有意义的“话”和“梗”流行，有利于网络空间的风清气朗，更有利于每一个个体的真诚交流、真情交融。 （摘编自林风《谨防黑话烂梗的隐性侵蚀》） 材料二：①一段时间以来，类似本科生已发表14篇SCI论文等荒诞事件频繁进入公众视野，暴露出学术界存在一定程度的急功近利、急于求成问题。学术浮躁之风背离科学精神，危害学术生态，必须狠刹。 ②学术研究是复杂细致的脑力劳动，需要广泛搜集材料、深入调查研究、反复分析论证，有些还要开展实践检验，是需要花时间、耗心血的苦功夫。一味追求进度和数量，只会催生大量学术“复制品”“劣质品”“假冒品”。这些低质重复的“研究成果”浪费社会资源，消耗科研人员的宝贵年华和精力，更影响科技创新的实效。 ③不完善的考核评价制度是学术浮躁的重要根源。在一些科研院校，衡量科研人员贡献主要看论文和项目数量，职称晋升、评岗定级、称号获得、奖项申报等皆与之挂钩。这种“以数字论英雄”的单一评价体系，给科研人员带来“一刀切”的沉重压力；在一些学校，以表格报告等为代表的短期功利化的考核指标与基础学科的学术研究规律相矛盾，科研人员很难静下心、沉住气；甚至不少非科研人员也被卷入“学术锦标赛”，有的高校辅导员和行政人员、医院的医生等都背负着论文要求。 ④在这种氛围下，寻求“短平快”、选题蹭热度的浮躁之风愈刮愈烈，滋生了很多学术不端行为。 ⑤狠刹学术浮躁之风，需要深化评价体系改革，建立以创新能力、质量、实效、贡献为导向的人才评价体系，健全保障科研人员专心科研制度。近年来，部分高校探索多元的学术评价体系，收获了不少经验。相关部门也要立好“指挥棒”，优化论文和项目在考评体系中的权重，全面准确反映成果创新水平、转化应用绩效和对经济社会发展的实际贡献，体现对人才成长规律和人才价值的尊重，让人才评价机制真正发挥正向激励作用，充分解放创新生产力。 ⑥学术需要“静修”“慢养”。狠刹学术浮躁之风，还要不断完善相关配套措施。健全青年科研人才权益保障机制，创造充分和良好的学术发展条件，让他们有甘坐“冷板凳”的勇气和底气；强化“代表作”制度，将十年磨一剑的学术突破与短期成果区分，增强学术人才潜心攻克真难题的信心；此外，还要持续搭建科研诚信机制，加大对学术不端行为的惩处力度，坚决捍卫学术纯洁。 （摘编自李紫薇《学术浮躁之风必须狠刹》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 专项行动聚焦热搜榜单等重点环节的语言文字不规范现象，重点整治黑话烂梗等突出问题，关注其对未成年人的隐性侵蚀。 B. 治理网络黑话烂梗，有赖于相关部门日常监管与专项行动，更呼唤网站平台少些流量冲动，多些主动自觉，不给黑话烂梗流行机会。 C. 学术浮躁之风催生大量低质重复的“研究成果”，其根源在于科研人员自身缺乏科学精神，片面追求进度和数量而忽视质量。 D. 部分高校探索多元学术评价体系，相关部门需优化论文权重，全面反映成果创新水平与对经济社会发展的实际贡献。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 治理网络黑话烂梗旨在清除网络流行表达，从而净化网络空间，教育部门和家校应强化对社会成员规范使用语言文字的科普与倡导。 B. 网络媒介具备开放与时新的特质，这意味着网络语言的治理难以一劳永逸，需要治理主体跟进语言演变开展持续性的清扫工作。 C. 学术研究是复杂细致的脑力劳动，都需要开展实践检验，否则便不能称为真正的学术研究，也无法取得高质量的创新成果。 D. 治理学术浮躁需要平衡规范管理与学术自由，若过度强调诚信监督和惩处机制，反而可能抑制科研人员的创新活力与探索勇气。 3. 材料二在论述学术浮躁之风时，多次使用“学术锦标赛”“短平快”“冷板凳”等表达，下列对其论述效果的分析，最恰当的一项是（ ） A. 将抽象的制度弊端与学术现象转化为具象化的行业隐喻，既揭示问题的本质特征，又增强论述的形象性和批判力度。 B. 通过引用学术圈内的惯用术语，拉近与读者的距离，增强论述的亲切感和代入感，使学术问题的探讨更具生活气息。 C. 借用网络流行语和口语化表达来讨论严肃话题，意在打破学术评论的刻板印象，体现文章通俗化、大众化的写作追求。 D. 通过罗列行业术语来营造专业壁垒，以术语的陌生化效果激发读者对学术圈的好奇心，提升文章的阅读吸引力。 4. 请结合材料一，简要概括网络黑话烂梗在未成年人中流行的原因。 5. 近年来，部分短视频博主为了博取眼球，在科普视频中故意使用夸张、伪科学的标题和文案，甚至编造实验数据，导致大量缺乏专业知识的受众信以为真。请结合两则材料，谈谈你对这一现象的看法。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①电子设备普及，未成年人高频接触网络。②未成年人模仿能力强，渴望融入同龄人社交。③部分网站平台受流量驱动，刻意推送、放大争议词汇曝光度。 5. （示例）①该现象兼具网络语言失范与学术浮躁的双重属性，是流量裹挟下的不良产物。②博主为追求流量放弃严谨规范，用伪科学制造噱头，对公众认知形成“隐性侵蚀”。③博主编造数据、追求“短平快”，反映出急功近利的心态，背离了科学精神“静修”“慢养”的要求，亟需平台监管与创作者自律双管齐下。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选取两篇评论类时政短文，分别聚焦网络语言规范、学术风气整治两大现实议题，内容贴合当下社会治理热点，导向正向，题型覆盖选择、概括、探究，侧重考查信息筛选与文本结合现实的运用能力，适配高中语文日常检测场景。 【1题详解】 C.“其根源在于科研人员自身缺乏科学精神，片面追求进度和数量而忽视质量”曲解文意。材料二第3段明确指出，“不完善的考核评价制度是学术浮躁的重要根源”，而非“科研人员自身缺乏科学精神”。原文说“一味追求进度和数量”是在不完善的制度压力下的结果，并非科研人员主观上忽视质量。 故选C。 【2题详解】 A.“治理网络黑话烂梗旨在清除网络流行表达”曲解文意，材料一第6段明确指出“治理网络黑话烂梗，不是为了限制网络语言表达”，选项“旨在清除网络流行表达”与之矛盾；且第5段针对的是“未成年人等特殊群体”，选项扩大范围为“社会成员”。 C.“都需要开展实践检验”以偏概全，材料二第2段说“学术研究是复杂细致的脑力劳动，需要广泛搜集材料、深入调查研究、反复分析论证，有些还要开展实践检验”，其中“有些还要开展实践检验”表明并非所有学术研究都必须经过实践检验。 D.“若过度强调诚信监督和惩处机制，反而可能抑制科研人员的创新活力与探索勇气”无中生有，材料二第6段明确提出“持续搭建科研诚信机制，加大对学术不端行为的惩处力度”，并未提及此举会“抑制科研人员的创新活力与探索勇气”。 故选B。 【3题详解】 “学术锦标赛”喻指以数量比拼的科研竞争，“短平快”喻指急功近利的选题取向，“冷板凳”喻指长期潜心科研的状态，以具象隐喻解读抽象的学术生态问题，兼具形象性与批判力量。 B.“学术圈内的惯用术语”“增强论述的亲切感和代入感”错，“学术锦标赛”“冷板凳”并非学术圈内固有的惯用术语，是作者建构的比喻，文本写作目的重在剖析批判学术乱象，并非追求“亲切感、生活气息”。 C.“借用网络流行语”“体现文章通俗化、大众化的写作追求”错，这几组表达不属于网络流行语，文本主要目标是剖析学术浮躁根源，并非刻意追求通俗化大众化的写作风格。 D.“营造专业壁垒，以术语的陌生化效果激发读者对学术圈的好奇心”错，文中并未罗列术语制造阅读壁垒，使用比喻是为把复杂问题讲明白，而非激发读者猎奇心理。 故选A。 【4题详解】 这类原因概括题需锁定文本指定对应区间，逐段筛选因果关联语句，剔除冗余信息，分点规整提炼核心要素。 根据材料一第3段“与互联网时代下，电子化产品普及率走高，孩子高频率、高时长接触使用手机、平板等电子设备有关”可概括出第①点； 根据“与未成年人模仿能力强、追求融入‘社交’离不开”可概括出第②点； 根据“更与一些网站平台的价值取向和‘议题设置’相关……把某些博主个人编造的不妥词汇和字句，在所谓榜单、首页首屏等重点区域呈现”可概括出第③点。 【5题详解】 这类多材料结合探究题需先锚定现象匹配两则材料的核心论述维度，再对应现象拆解危害与本质，最后落脚到治理逻辑。 本题要求结合两则材料内容分析“短视频伪科普”现象。这一现象不是孤立的问题，它既有网络语言失范的表层表现，也有学术浮躁的深层症结。 从材料一的论述来看，博主用夸张标题和伪科学文案博取眼球，正是材料一所说“把烂点当看点”的典型表现——平台将低质内容推上热搜、放大曝光，在流量冲动下“对未成年人的日常交流和思维价值形成隐性侵蚀”。 从材料二来看，博主编造实验数据，本质上是一种学术不端行为，其背后是“急功近利、急于求成”的心态作祟，正如材料二所批评的，学术研究需要“静修”“慢养”，需要“甘坐‘冷板凳’”，而博主选择了“短平快”的捷径，背离了求真务实底线。 因此，回答本题既要指出表象问题，也要揭示根源，最后自然引出治理方向——平台必须“建立起快速响应和纠错的机制渠道”，把住内容审核关；同时也要健全科研诚信机制，让造假者付出代价，从源头净化科普生态。 （二）阅读Ⅱ（本题共3小题，9分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 吴王濞者，高帝兄刘仲之子也。高帝已定天下七年，立刘仲为代王。匈奴攻代，刘仲不能坚守，弃国亡，间行走洛阳，自归天子。天子为骨肉故，不忍致法，废以为郃阳侯。高帝十一年秋，淮南王英布反，高帝自将往诛之。刘仲子沛侯濞年二十，有气力，以骑将从破布军蕲西，布走。乃立濞于沛为吴王。 （节选自《史记·吴王濞列传》，有删改） 材料二： 初，吴太子入见，得侍皇太子饮、博①。吴太子博，争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之，遣其丧归葬。至吴，吴王愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。京师知其以子故，系治验问吴使者。吴王恐始有反谋后使人为秋请文帝复问之。使者对曰：“王实不病。汉系治使者数辈，吴王恐，以故遂称病。唯上弃前过，与之更始。”于是文帝乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖②。老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。 晁错数上书言吴过，可削。文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及景帝即位，错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，齐七十余城，楚四十余城，吴五十余城。封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛。文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新，反益骄溢。即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人谋作乱。今削之亦反，不削亦反。削之其反亟祸小，不削反迟祸大。” （节选自《通鉴纪事本末·七国之叛》，有删改） 材料三： 文帝且崩，戒景帝曰：“即有缓急，周亚夫可任将兵。”则文帝未尝须臾忘制吴也。故几杖之赐，欲以销其雄心而待其自敝，非玩也。中有所恃，则可静以待动，而不为祸先，无已，则固有以胜之矣。柔而不陷于弱，本立焉耳。晁错者，焉知此！迫而无以应，则请上自将而身居守，有亚夫之可恃而不知任也，身之不保，宜矣哉！故柔而玩、竞而不知自强之术，两者异出而同归于败。 （节选自王夫之《读通鉴论》，有删改） 【注】①博：古代的一种棋戏。②几杖：坐几和手杖，皆为老者所用，常用作敬老之物。 6. 材料二中画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 吴王恐A始B有反谋C后D使人E为秋F请G文帝H复问之。 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，语气词，表反问，与《屈原列传》中“自令见放为”的“为”用法相同。 B. 辈，批，与《苏武传》中“留汉使郭吉、路充国等前后十余辈”的“辈”意思相同。 C. 亟，音qì，与成语“亟待解决”“亟需纠正”“亟来问讯”的“亟”意思均不同。 D. 缓急，紧急情况，与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”的“出入”用法相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘濞是高帝的侄子，年少孔武有力，淮南王英布发生叛乱时，郃阳侯刘濞以骑将的身份跟随高帝去平叛，因功被封为吴王。 B. 吴国太子在皇宫和皇太子下棋时发生争执，被皇太子用棋盘打死，吴王刘濞因此怨恨朝廷，与中央朝廷结下嫌怨。 C. 晁错认为，对于吴王刘濞即使不削减他的封地他也会反叛朝廷，削地祸患小；不削地祸患大，因此力主削地。 D. 王夫之认为，汉文帝心中有所倚仗，故能静待时机，不急于先发制人。晁错却不懂这些，急于削地，终致自身不保。 【答案】6. ACG 7. C 8. A 【解析】 【导语】这组选文围绕吴王刘濞反汉的缘起展开，选材层层递进：先选用《史记》段落叙刘濞受封来历，再以《通鉴纪事本末》段落补叙吴太子被杀、谋叛萌芽与削吴争议，最后引王夫之史论评说汉文帝与晁错的应对得失。叙史完整清晰，兼具叙事与史观探究，适配文言文阅读对史事梳理、思辨理解的考查要求。 【6题详解】 句意：吴王害怕，开始有了反叛的想法。后来吴王派人代行秋季朝见礼仪，文帝再次问起吴王不来朝见的原因。 “吴王恐”中“吴王”是主语，“恐”是谓语，表意完整，故在A处断开； “始有反谋”中“始”作“有”的状语，中间不断开，“反谋”是“有”的宾语，语意完整，故在C处断开； “后使人为秋请”是兼语句，承前主语“吴王”；“文帝”是下一句的主语，故在G处断开。 故选ACG。 【7题详解】 A.正确。句意：为什么要送回来埋葬呢！/让自己被放逐呢？ B.正确。句意：因吴国几批使者被朝廷拘留又被治罪。/（匈奴）扣留了汉朝使者郭吉、路充国等十几批人。 C.错误。jí，急切、急速/jí，急切、急速/jí，急切、急速/qì，屡次。句意：如果现在削减他的封地，反得快，祸害还小。/某件事情非常紧迫，需要立即得到解决。/必须紧急改正错误。/屡次过来询问。 D.正确。都是偏义复词，偏于“急”，紧急情况/偏于“入”，进入。句意：如果国家出现危急情况。/防备其他盗贼进来和意外的变故。 故选C。 【8题详解】 A.“郃阳侯刘濞以骑将的身份跟随高帝去平叛”错误，原文说“刘仲子沛侯濞年二十，有气力，以骑将从破布军蕲西”，此时刘濞的封号是沛侯，不是“郃阳侯”。根据材料一“刘仲不能坚守，弃国亡，间行走洛阳，自归天子。天子为骨肉故，不忍致法，废以为郃阳侯”可知，郃阳侯是刘濞的父亲刘仲，选项张冠李戴。 故选A。 【参考译文】 材料一： 吴王刘濞，是汉高祖哥哥刘仲的儿子。高祖平定天下七年后，封刘仲为代王。匈奴攻打代国，刘仲不能坚守，丢弃封国逃跑，抄小路跑到洛阳，自行向天子自首。天子因为他们是骨肉兄弟，不忍依法制裁，只是废黜王号贬他做郃阳侯。高祖十一年秋，淮南王英布反叛，高祖亲自率军诛讨他。刘仲的儿子沛侯刘濞这年二十岁，强壮有力，凭借骑将的身份跟随高祖在蕲县西边打败英布的军队，而英布逃走。就封立刘濞在沛地做吴王。 材料二： 当初，吴国太子入宫朝见皇上，侍候皇太子饮酒、下棋。吴太子走棋时与皇太子发生争执，态度不恭敬；皇太子拿起棋盘猛打吴太子，打死了他，（吴太子的）灵柩被送回安葬。到了吴国，吴王怨恨地说：“天下都同是一家，死在长安就埋在长安，为什么要送回来埋葬呢！”吴王又派人把太子的灵柩送到长安安葬。吴王从此渐渐违背藩臣的礼节，声称有病，不再朝见皇上。京师知道吴王是儿子的缘故（而生气），便拘留、审理、查问吴国的使者。吴王害怕，开始有了反叛的想法。后来吴王派人代行秋季朝见礼仪，文帝再次问起吴王不来朝见的原因。使者说：“吴王其实没病，因吴国几批使者被朝廷拘留又被治罪，吴王害怕，所以才借口生病。希望皇上不再追究他以前的过失，让他悔改自新。”于是文帝释放了使者，让他们回国，并特意赏给吴王坐几和手杖，表示照顾他年老多病，特许不必进京朝见。吴王能够被赦免他的罪名，他谋反的意图也渐渐消解了。 晁错多次上奏陈述吴王的过失，认为应削减他的封地。文帝宽厚，不忍心惩罚他，所以吴王更加骄纵。到景帝即位，晁错对景帝说：“以前高帝刚平定天下，兄弟少，诸子年幼，大封同姓诸侯王，封给齐国七十多个城、楚国四十多个城、吴国五十多个城。这三个非嫡亲诸侯王的封地，占去天下的一半。现在，吴王因先前太子死亡而生出嫌隙，谎称有病不来朝见，依古法应处死。文帝不忍心，赏赐他坐几和手杖。（文帝）恩德极其深厚，（吴王）应当改过自新，反而更加骄纵放肆。靠近矿山采铜铸钱，煮海水制盐，招诱天下逃亡人，阴谋叛乱。现在，削减他的封地会反叛，不削封地，他也会反叛。如果现在削减他的封地，反得快，祸害还小；不削减他的地，反得慢，祸害会更大。” 材料三： 汉文帝将要去世时，告诫汉景帝说：“如果国家出现危急情况，周亚夫是可以担当领兵重任的人。”可见汉文帝没有一刻忘记要防备、制服吴国。所以他赐给吴王几案和手杖，是想以此消解他的野心，等待他自行衰败，并不是对他放松警惕、姑息纵容。心中有所依靠，就能够冷静地等待时机，不主动挑起祸端，到了万不得已时，也本来就有战胜对方的办法。温和而不陷入软弱，是因为根本已经确立了。晁错哪里懂得这些呢！（面对叛乱）形势急迫却没有应对办法，就请求皇帝亲自领兵出征，自己留守京城，有周亚夫这样可以依靠的大将却不知道任用，自身不能保全，也是理所当然的了！所以，一味温和姑息、看似放松，与一味急躁相争、却不懂得自强的方法，这两种做法虽然路径不同，但最终同样会走向失败。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，26分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。近君子，则朝无秕政；远小人，则听不私邪。 且夫小人非无小善，君子非无小过。君子小过，如白玉之微瑕，虽微有疵累，然瑕不掩瑜，其质仍温润纯粹；小人小善，乃铅刀之一割，偶有利刃之时，终难改其钝质，良工之所不重，小善不足以掩众恶也。白玉微瑕，善贾之所不弃，小疵不足以妨大美也。 若善小人之小善，谓之善善；恶君子之小过，谓之恶恶，此则蒿兰同臭，玉石不分，屈原所以沉江，卞和所以泣血者也。既识玉石之分，又辨蒿兰之臭，善善而不能进，恶恶而不能去，此郭氏所以为墟，史鱼所以遗恨者也。为人主者，当具慧眼，秉持公正，使君子得以施展抱负，小人无所遁形，朝堂方能清正，邦国方可昌盛，万民始能安乐，此乃治国安邦之要义也。 （节选自《贞观政要·卷五·论公平》） 材料二： 自元祐初，一新庶政，至是五年矣。人心已定，惟元丰旧党分布中外，多起邪说以摇撼在位，吕大防、刘挚患之，欲稍引用，以平恩怨，谓之“调停”。宣仁后疑不决，辙面斥其非，复上疏曰：臣近面论，君子小人不可并处，圣意似不以臣言为非者。然天威咫尺，言词迫遽，有所不尽，臣而不言，谁当救其失者！亲君子，远小人，则主尊国安；疏君子，任小人，则主忧国殆。此理之必然。未闻以小人在外，忧其不悦而引之于内，以自遗患也。故臣谓小人虽不可任以腹心至于牧守四方奔走庶务无所偏废可也。若遂引之于内，是忧患盗贼之欲得财，而导之于寝室，知虎豹之欲食肉，而开之以坰牧，无是理也。且君子小人，势同冰炭，同处必争。一争之后，小人必胜，君子必败。小人贪利忍耻，击之则难去，君子洁身重义，沮之则引退。古语曰：“一薰一莸，十年尚有臭。”盖谓此矣。 （节选自《宋史·苏辙传》） 9. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 故臣谓A小人虽不可B任C以腹心D至于牧守E四方F奔走庶务G无所偏废可也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所以，用来……的，与《师说》“所以传道受业解惑也”中“所以”的意思相同。 B. 乃，是、就是，与《苏武传》“见犯乃死，重负国”中“乃”的意思不同。 C. 患，忧虑、担心，与《六国论》“诸侯之所大患”中“患”的意思相同。 D. 疏，疏远、不亲近，与《屈原列传》“王怒而疏屈平”中“疏”的意思相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中指出，君主应善于分辨君子和小人，善用君子的优点，摒弃小人的恶行，使朝堂清正，邦国昌盛。 B. 材料一认为，君子的小错如同白玉微瑕，不影响其本质；小人的小善像铅刀偶尔的锋利，无法改变其低劣品质。 C. 材料二中提到的“调停”之策，是指吕大防、刘挚建议将分布朝廷内外的元丰旧党引入朝廷来平定积怨的对策。 D. 苏辙引用“一薰一莸，十年尚有臭”，意在表明君子和小人共处，因君子洁身重义，最终能战胜贪利忍耻的小人。 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。 （2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》） （3）方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王。（《五代史伶官传序》） 13. 两则材料均涉及统治者对待君子与小人应持有的态度，请结合材料分析其异同。 【答案】9. DFG 10. A 11. D 12. （1）褒扬善行做得分明，那么君子就会得到任用；憎恶恶行做得显著，那么小人就会被斥退。 （2）（他们）砍下树木做成兵器，举起竹竿当作旗帜，天下豪杰像云一样聚集，像回声一样应和，背着粮食像影子一样紧紧跟随他。 （3）当庄宗用绳索捆绑燕王父子，用木匣装着梁国君臣的头颅，进入太庙，把箭还给先王（向先王禀告成功）时。 13. 相同点：①都主张统治者亲近君子，疏远小人；②都认为应当看清君子、小人的本质，不被君子的小过失、小人的小善行混淆判断。 不同点：①材料一重在评判标准，主张不因君子小过否定其人，不因小人小善肯定其人，要求君主秉持公正，使君子得志、小人无处藏身；②材料二重在职位任用，坚决反对将小人安置在朝廷中枢，但是并不完全弃用小人，认为可以委派他们掌管地方、处理一般政务。 【解析】 【导语】两则材料均锚定君道中辨君子小人的核心命题，材料一以玉瑕铅刀为喻，从善恶评判尺度切入，阐发秉公黜邪的治国要义，文风温厚持正；材料二立足北宋党争实景，苏辙直斥“调停”之非，以冰炭难容为喻力陈引小人近朝的遗患，论说峻切务实，均深契传统治国的用人逻辑。 【9题详解】 句意：所以我认为对小人虽然不能把他作为心腹委以重任，但让他们做地方上的州长太守，为一些俗务奔走效劳，做事不偏颇也就可以了。 “故臣谓小人虽不可任以腹心”中“臣”作主语，“谓”作谓语，“小人虽不可任以腹心”作宾语，结构完整，应在D处断开。 “牧守四方”前省略主语“小人”，“牧守”作谓语，“四方”作宾语，表意完整，应在F处断开。 “奔走庶务”与“牧守四方”结构一致，语意完整，应在G处断开。 故选DFG。 【10题详解】 A.“意思相同”错误。……的原因/用来……的。句意：这是屈原投江的原因。/（老师）是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的。 B.正确。是、就是/才。句意：这就是安定国家的关键。/等到被（匈奴）侮辱以后才死，更加对不起国家。 C.正确。句意：吕大防、刘挚很担心这件事情。/诸侯最担心的。 D.正确。句意：疏远君子，亲近小人。/楚王大怒，疏远了屈原。 故选A。 【11题详解】 D.“因君子洁身重义，最终能战胜贪利忍耻的小人”错误。原文“且君子小人，势同冰炭，同处必争。一争之后，小人必胜，君子必败”，可知并非表明君子最终能战胜小人，是指出二者相争，小人必胜，君子必败。引用“一薰一莸，十年尚有臭”，意在说明君子小人混杂共处，小人的恶劣影响难以消除。因此不能把小人引入朝廷。并不是说君子最终能战胜贪利忍耻的小人。 故选D。 【12题详解】 （1）第一个“善”，褒扬、赞许；第二个“善”，善行；“进”，被进用、得到任用；“退”，被斥退。 （2）“揭”，举起；“云”“响”“景”，名词作状语，“像云一样”“像回声一样”“像影子一样”；“赢”，背着。 （3）“组”，绳索；“系燕父子以组”，状语后置，正常语序是“以组系燕父子”；“函”，名词作动词，用木匣装；“还矢先王”，省略句，完整句子为“还矢（于）先王”。 【13题详解】 作答此题，需要分别梳理两则材料中统治者对待君子小人的态度，再归纳相同点，挖掘不同点。 ①定位信息区间：材料一把握“善善而恶恶，近君子而远小人”“白玉微瑕”“铅刀之一割”；材料二把握“君子小人不可并处”“小人虽不可任以腹心至于牧守四方奔走庶务无所偏废可也”。 ②梳理相同点：两则材料都主张君主应当亲近君子，疏远小人；都认为君主要看清二者本质，不能被表面的小善、小过迷惑。 ③辨析不同点：材料一侧重辨别评价标准，君子有小过仍可重用，小人有小善也不可纵容，强调公正识人用人；材料二侧重任职安排，坚决反对把小人安置在朝廷核心位置，但认为可以让小人担任地方官职、处理普通事务，不可全盘弃用。 【参考译文】 材料一： 我听说做君主的关键，在于赞许善行憎恶恶行，亲近君子疏远小人。褒扬善行做得分明，那么君子就会得到任用；憎恶恶行做得显著，那么小人就会被斥退。亲近君子，朝廷就不会有弊害的政令；疏远小人，听取意见就不会偏向奸邪。 况且小人不是没有一点小的长处，君子不是没有一点小的过失。君子的小过失，就像白玉上微小的斑点，虽然略有瑕疵，但是斑点掩盖不了美玉的光彩，它的质地依旧温润纯粹；小人的小长处，就像铅刀偶然一次锋利，偶尔有锋利的时候，终究改变不了它钝劣的质地，高明的工匠不会看重它，小小的长处不能够掩盖众多的恶行。白玉带有微小斑点，善于做买卖的商人不会舍弃它，小小的瑕疵不能够妨害整体的美。 如果喜爱小人小小的长处，把这叫做赞许善行；厌恶君子小小的过失，把这叫做憎恶恶行，这就如同蒿草与兰草气味混同，美玉和石头不加区分，这是屈原投江的原因，也是卞和哭到眼中滴血的原因。已经分清美玉和石头的区别，又分辨蒿草与兰草的气味，赞许善行却不能提拔善人，憎恶恶行却不能斥退恶人，这就是郭氏国破成废墟，史鱼留有遗恨的原因。做君主的，应当拥有敏锐的眼光，坚守公平正义，让君子能够施展抱负，小人没有地方隐藏形迹，朝堂才能够清正，国家才能够兴盛，百姓才能够安居乐业，这就是安定国家的关键。 材料二： 从元祐初年开始，国家政治焕然一新，到现在已经有五年了。人心已经安定，只是元丰旧党分布在朝廷内外，常常兴起一些邪说来动摇皇上，吕大防、刘挚很担心这件事情，想逐渐推举任用（他们），来平息（他们）先前仇恨，称之为“调停”。宣仁皇后犹豫不决，苏辙当面指出她的不对，又再次上疏说：最近我曾当面议论过，君子和小人不能够一起相处，圣上的意思好像不认为我说的话是错误的。但因皇上的龙威就在我眼前，我（心情紧张）言辞急促，言犹未尽，我做臣子的如果不把该说的说完，那么谁来补救陛下的过失呢！亲近君子，疏远小人，那么国君就尊贵国家就安定；疏远君子，亲近小人，那么国君就会担忧国家就危险。这是必然的道理。我没有听说过，由于小人在朝廷之外，担忧他们不高兴就把他们引荐到朝廷之内（做官），而给自己留下祸患的。所以我认为对小人虽然不能把他作为心腹委以重任，但让他们做地方上的州长太守，为一些俗务奔走效劳，做事不偏颇也就可以了。如果把他们引入朝廷做官，这就好像害怕强盗得到自己的财物，而把他们引入自己的寝室，知道虎豹要吃肉，就打开野外的牧场，没有这样的道理。况且君子小人，在形势上如同冰和炭，相处必然相争。一争之后，小人必胜，君子必败。小人贪图利益能忍受耻辱，攻击他但却很难让他离开职位，君子洁身自好看重道义，败坏他他就引退了。古语说：“一种香草和一种有臭味的草（放在一起），结果十年之后仍有臭味。”大概说的就是这种情况吧。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，12分） 14. 阅读下面这首宋诗，完成小题。 除夜寄罗评事同年二首（其一） 王禹偁 岁暮洞庭山①，知君思浩然。年侵晓色尽，人枕夜涛眠。 移棹灯摇浪，开窗雪满天。无因一乘兴②，同醉太湖船。 [注]①洞庭山，指苏州太湖的洞庭东山和西山。②《世说新语》中记载了王子猷雪夜访朋友戴逵的故事，有“乘兴而行，兴尽而返”之语。 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句点明时间和地点，“岁暮”二字照应标题中的“除夜”，奠定情感基调。 B. 诗人不说自己思念，反说“知君思浩然”，这种对面落笔的虚写使情感更深沉。 C. 除夕之夜诗人枕着涛声入眠，一个“侵”字形象地写出了夜色逐渐加深的情形。 D. 尾联化用王子猷雪夜访友的典故，“无因”二字更加深切地表达了思友之情。 【答案】C 【解析】 【导语】此诗以除夜洞庭雪夜之清旷幽景衬怀友心绪，对面落笔不直抒思念，化用子猷访戴典，将隔湖相念的怅惘与深挚融于景语，淡而弥醇，余味悠然。 【详解】C.“诗人枕着涛声入眠……写出了夜色逐渐加深的情形”错误，“人枕夜涛眠”是诗人想象友人的状态，不是诗人自己枕涛而眠；“年侵”是岁暮、时光推移，写长夜将尽，不是夜色逐渐加深。 故选C。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿芥塘佛祠 贺铸 青青麰麦①欲抽芒，浩荡东风晚更狂。 微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘。 开门未扫杨花雨，待晚先烧柏子香。 底许②暂忘行役倦，故人题字满长廊。 [注]①麰：móu，大麦。②底许：几许，多少。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人在曲折难行的路上寻找落脚之处，这也从侧面表现出古寺的人迹罕至，无人问津。 B. “杨花雨”呼应了东风之“狂”，不仅表现了杨花飘落之多，还给人以动态的想象。 C. 尾联两句可以理解为顺承关系，也可以理解为因果关系，都有含蓄而耐人寻味的效果。 D. 诗歌按照行程顺序逐次推进内容，空间转换触发怀旧之情，自然流畅，富有生活气息。 16. 本诗颈联“待晚先烧柏子香”一句中的“晚”字，个别版本写作“晓”，前人认为用“晚”字更合理。请结合全诗内容，简要分析理由。 【答案】15. A 16. ①用“待晚”照应标题的“宿”和首联“晚更狂”的“晚”字，更符合全诗的时间背景。 ②用“待晚”才能让叙述更连贯，颈联写诗人傍晚到达寺庙后的所见所闻及所为，诗人傍晚到古寺来借宿，进到屋内看见还没入夜就点起柏子香，行程显得更为紧凑。“待晓”则为第二天的所见所闻，意脉较为割裂。 ③用“待晚”才能和下一联诗句中的“底许暂忘”联系更紧密，逻辑更通顺：傍晚早早点起了夜香，行役的诗人感到了温暖，多少暂时忘却了旅途的困倦。 【解析】 【导语】《宿芥塘佛祠》通过描绘春日东风劲吹中的乡村景象，以曲折寻迹、开门未扫等细节展示古寺的寂静与清幽。其真切的生活画面彰显出身心暂得自由的愉悦，描写充满生活气息，且言简意赅，意境深远。 【15题详解】 A.“人迹罕至，无人问津”错误。“微径断桥寻古寺”写小路曲折、桥已断，写出古寺偏僻，但“人迹罕至，无人问津”理解偏颇。寺中有僧人开门、烧柏子香，且最后一句“故人题字满长廊”，也能看出这里有很多人到访。 故选A。 【16题详解】 先审题：对比“晚”与“晓”，结合全诗时间线、标题、情感、文脉，分析“晚”更好的理由。 第一步，抓标题《宿芥塘佛祠》，“宿”表明是傍晚投宿、夜里留宿；首联“浩荡东风晚更狂”，点明核心时间是傍晚；“待晚”和两处“晚”呼应，时间统一。 第二步，梳理行程脉络：傍晚赶路→寻古寺、抵达寺院→推门，杨花满地，僧人未等入夜便先点燃柏子香，是抵达当晚之事；若换成“待晓”，就是等到第二天清晨，和傍晚投宿的叙事链条断开，意脉割裂。 第三步，联系尾联情感。早早燃起柏香，寺院清幽温暖的氛围抚慰奔波的诗人，让他暂时忘掉行役疲倦，为后文看到故人题字、生出慰藉之情做铺垫，逻辑连贯。 最后整合要点，规范作答。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在古代诗歌中，花林是富有美感的经典意象，如张若虚《春江花月夜》中的“____________，____________”两句。 （2）李白一向自视甚高，诗中提及的人物也多气韵非常。如《将进酒》中，他借曹植证明“惟有饮者留其名”的句子是“____________，____________”。 （3）有同学畅谈先贤不屈之志：屈原品性高洁，不与浊世同流合污，《屈原列传》以花木喻人格，写下“____________，____________”。 （4）贾谊在《过秦论》中，用“____________，____________”表明秦始皇北筑长城、击退匈奴发挥的重要的威慑作用。 （5）古人善于借“雨”来描写音乐。如《李凭箜篌引》中“____________”一句以“雨”烘托箜篌声冲破云天的气势，又如《琵琶行》中“____________”一句用“雨”形容琵琶声的沉重急促。 【答案】 ①. 江流宛转绕芳甸 ②. 月照花林皆似霰 ③. 陈王昔时宴平乐 ④. 斗酒十千恣欢谑 ⑤. 其志洁 ⑥. 故其称物芳 ⑦. 胡人不敢南下而牧马 ⑧. 士不敢弯弓而报怨 ⑨. 石破天惊逗秋雨 ⑩. 大弦嘈嘈如急雨 二、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 曾经追捧娱乐“顶流”的年轻人，越来越多地将目光转向历史深处，一场追“古流”的热潮正在悄然兴起。 年轻人为何对“古流”（ ）？ 一名访古爱好者分享自己的感悟：在拜访安徽当涂李白墓时，脑海中一直回响“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。回望“诗仙”坦荡洒脱的人生姿态，再对照自身生活，内心（ ）——当常怀“须行即骑”之勇！ 今月曾经照古人。年轻人在祭扫凭吊、访古怀古间，与千年前的古人产生（ ）。他们渴望从厚重的历史中寻找精神（ ） ，从先人的智慧中汲取前行力量。追“古流”，为追寻历史，更意在当下。 那些跨越千年的古文、器物、建筑，承载着中华民族的精神基因，展现着中华文明的博大气象，能丰盈内心、涵养气质，“给浮嚣以宁静，给躁急以清冽”。这份独特的文化滋养，正是“古流”吸引年轻人的魅力所在。 更深层的原因，在于国民文化自信的提升。随着中华优秀传统文化不断被挖掘、整理、传播，年轻一代的文化认同感和民族自豪感持续增强。他们不再满足于被动接受教科书里的知识，而是主动走出课堂，亲近古迹，解读古人，传播文化。 可以看到，追寻“古流”的过程中，年轻人看待历史、传承文化的方式发生了转变。 。一是从仰视到平视。在年轻人眼中，古人不再只是被人仰望的帝王将相、文豪大家，亦是有着未竟心愿、有着生活烦恼的普通人。正因如此，年轻人愿意不辞辛劳，奔赴古人曾到访或长眠之处，以平视、共情的姿态走近历史，进行跨时空的交流。二是从单向接受到主动传播。设计古风文创，手绘访古地图，考据历史细节，二创历史大剧……年轻人主动拥抱传统，深耕文史，用自己的方式助力传统文化“活”起来。 18. 依次填入文中括号的词语，全都恰当且书写正确的一项是（ ） A. 情有独钟 豁然开朗 联结 慰藉 B. 情有独衷 醍醐灌顶 联结 慰籍 C. 情有独钟 豁然开朗 连接 慰籍 D. 情有独衷 醍醐灌顶 连接 慰藉 19. 下列填入文中画线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 两个方面的转变值得关注 B. 两个方面的转变尤为突出 C. 这种转变主要体现在两个方面 D. 这种转变体现在两个主要方面 20. 请结合文章内容，对“古流”一词作解释，语言简明，不超过20个字。 21. 请从快阁、石钟山、杜甫草堂三处古迹中任选一处，在景点的打卡留言簿上给黄庭坚、苏轼或杜甫写一段话。要求：贴合人物身份与古迹背景，体现“平视共情”的态度，字数在80字以内。 【答案】18. A 19. C 20. 古流是年轻人追慕古迹、亲近传统文化的潮流。 21. 示例一：选快阁。庭坚先生，登阁远眺，想见你落木千山的诗意，方知“快意”非在景，而在心。你仕途坎坷却心怀旷达，治愈了我的精神内耗，我敬佩你的胸襟。 示例二：选石钟山。东坡先生，夜泊绝壁，你不信传言只信亲历。这份求真之勇，恰是当下最缺的清醒。山风虽冷，你的风骨正暖，我佩服你亲身探察求真的勇气。 示例三：选杜甫草堂。少陵先生，我来到草堂，读懂你茅屋风雨里的悲悯，你心怀苍生，撑起了天下寒士的脊梁，你的坚守让喧嚣中的人找到了安身立命的静气。 【解析】 【18题详解】 第一空：“情有独钟”指对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中在其上。“情有独衷”为错误写法。语境是年轻人对“古流”的喜爱，应选用“情有独钟”。 第二空：“豁然开朗”形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，也比喻突然领悟了一个道理。“醍醐灌顶”比喻听了高明的意见使人受到很大启发，也形容清凉舒适。文中指访古后内心突然通透、明白，应选用“豁然开朗”。 第三空：“联结”侧重于结合、联系，多用于抽象事物或情感、关系。“连接”侧重于互相衔接，多用于具体事物。文中指与古人产生精神上的联系，应选用“联结”。 第四空：“慰藉”意为安慰、抚慰。“慰籍”为错别字。故应选用“慰藉”。 故选A。 【19题详解】 前文“追寻‘古流’的过程中，年轻人看待历史、传承文化的方式发生了转变”，后文分“一是……二是……”阐述。横线处要承接上文关键词“转变”，引出下文两个分点，AB缺少承接上文“转变”的关键词，衔接断裂，排除AB。 C.承接上文“转变”，总起下文两点，语序恰当。 D.语序不当，“主要”修饰“体现”，不是修饰“方面”。 故选C。 【20题详解】 第一步，审题。这是下定义题型，必须依托原文；下定义句式：被定义概念=种差+邻近属概念。 第二步，原文提取信息。原文开头“追捧娱乐‘顶流’的年轻人”“目光转向历史深处，一场追‘古流’的热潮正在悄然兴起”；后文“年轻人在祭扫凭吊、访古怀古间，与千年前的古人产生联结”“亲近古迹，解读古人，传播文化”。 提炼要素：主体——年轻人；行为——亲近追慕古迹、了解传播传统文化；本质——潮流。 第三步，整理组织答案，将文中提取的核心信息，用“被定义概念=种差+邻近属概念”的句式表述。注意字数限制。 【21题详解】 第一步，审题。古迹和人物要对应；打卡留言簿，语气要亲切；平视共情，即不要一味膜拜古人，要看见古人的困境、烦恼，与古人共情，把古人看作普通人。 第二步，选定一组人物+古迹，调取相关文史背景，如“快阁”，黄庭坚仕途不顺，登快阁排遣苦闷，追求精神旷达，名句“落木千山天远大，澄江一道月分明”；“石钟山”紧扣苏轼月夜实地探察石钟山，不盲从传闻的求真经历，共情他探究真相的艰辛；“杜甫草堂”紧扣茅屋秋风，心怀苍生，共情他乱世漂泊的苦难。 第三步，构思组织答案。先呼告称呼，结合古迹景象，关联他的经历，写出共情感受。语言要精简，注意控制字数。 三、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一个人的精神追求藏在那些习以为常的生活场景中，譬如写字、品茶、登高、打卡……中国人习惯用各种方式为日常增添意义与欢愉。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】 【审题】 材料逐句拆解 第一句抓两组核心概念：精神追求是形而上的内在价值需求，没有高低门槛；习以为常的生活场景是形而下的日常琐事，比如写字、品茶、打卡，都是普通人触手可及的无门槛行为，直接打破“精神追求必须脱离世俗、要有宏大仪式”的刻板认知。第二句点明核心指向：中国人的精神追求不是避世的、悬空的，而是主动为庸常日常赋予意义，在平凡小事里获得欢愉与价值锚点。 核心辩证关系 是“日常的平凡性”与“精神的超越性”的对立统一：二者不是互斥关系，精神追求不需要脱离日常才能实现，日常也不是精神追求的阻碍，人主动赋义的行为，让普通日常拥有了超越烟火的精神价值。 写作核心任务 结合自身体验，阐释对“在日常场景中安放精神追求、为平凡生活主动赋义”的思考。 【误区提示】 误区1：窄化场景内涵：要么局限于材料给出的写字、品茶等示例，不敢延伸到当代日常（如整理书桌、逛菜市场、养绿植等），要么仅写校园学习场景，思路闭塞。 误区2：割裂二者关联：要么通篇堆砌日常琐事，完全不提炼精神内核，写成流水账；要么空泛谈“要树立崇高精神追求”，完全不落地到具体日常场景，脱离材料。 误区3：立意浅表化：仅停留在“要发现生活中的美”的老生常谈，没有抓住“主动为日常赋义、精神追求藏于世俗”的核心指向，把新题写成老题。 【分层立意】 基础立意：精神追求从不遥远，就藏在日常的点滴小事中，要善于在平凡生活中获得精神滋养。 进阶立意：快节奏的浮躁时代，主动为日常赋义，是当代青年对抗内卷焦虑、实现精神自洽的有效路径。 高阶立意：中国人“将精神融入日常”的生活智慧，在当代仍有生命力，我们在日常小事中安放个体精神的同时，也是在传承东方式的生活美学。 【行文思路】 议论文 开篇：用生活化场景切入，比如写自己周末整理旧书时翻到小时候的硬笔书法作业，忽然明白当年每天半小时的练字不是任务，是最早的精神修行，引出中心论点。 主体第一层：论证日常是精神追求的最稳载体，无需刻意追求脱离世俗的“伪仪式感”。论据：博主在10平米出租屋用废纸箱做收纳、窗台种青菜，把小空间打造成精神角落，比动辄上千元的网红打卡更有治愈力；上班族坚持每天带饭，在做饭摆盘的小事里释放工作压力。 主体第二层：论证主动为日常赋义，是中国人刻在骨子里的生活智慧。论据：很多高中开展“课间抄诗”活动，学生用10分钟课间抄古诗，不为备考，只为在快节奏的学习里找一份宁静；贵州村超本来是村民茶余饭后的普通球赛，注入对乡土的热爱后，成为承载当地人精神归属感的文化IP。 辩证分析：为日常赋义不等于刻意“摆拍式仪式感”，不用为了发朋友圈刻意去网红景点、买昂贵文创，只要带着感知力生活，一杯热茶、一次散步、一页字帖，都能成为精神的锚点。 结尾：落到当代青年：不必总想着做惊天动地的大事才能实现精神价值，把每天的作业写工整、给路边的流浪猫带块零食、帮爸妈擦一次桌子，这些不起眼的小事，叠加起来就是精神世界最坚实的底色。 记叙文 具象切入：从自己坚持了三年的“小习惯”入手，比如每天晚自修后绕操场走10分钟看月亮。细节推进：写最开始是考砸了心情不好才去走，后来慢慢养成习惯，在走路时梳理情绪、和同样散步的保安大叔闲聊，这个10分钟的日常成了高中三年最珍贵的情绪缓冲带。主旨升华：点出不需要去远方找精神寄托，脚下的操场、头顶的月亮这些习以为常的场景，早就藏着最踏实的精神力量。 【优秀文题】 1. 《于寻常处见精神》 2. 《给日常加一抹精神亮色》 3. 《烟火里的精神栖居》 4. 《日常小事是精神的注脚》 5. 《以日常为纸，绘精神底色》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 郑州外国语学校2026—2027学年高三上学期调研3考试试卷 语文 （试题满分：150分 考试时间：150分钟） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：①日前，中央网信办、教育部印发通知，部署开展“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动。专项行动聚焦部分网站平台在热搜榜单、首页首屏、发现精选等重点环节呈现的语言文字不规范、不文明现象，重点整治歪曲音、形、义，编造网络黑话烂梗，滥用隐晦表达等突出问题。 ②“雨女无瓜”“尊嘟假嘟”“你个老六”“丸辣”“细狗”……一段时间以来，各种网络黑话烂梗频频出现，让人云里雾里、摸不着头脑，更在孩子之间口口相传，成了“校园社交”的某种硬通货。其中，有的烂梗毫无营养，内容空洞、语义歪曲；有的黑话隐晦表达，含沙射影、充满恶趣。显然，网络平台流行的黑话烂梗，不符合国家通用语言文字的规范使用表达，更对未成年人的日常交流和思维价值形成隐性侵蚀，极易引发不良后果。 ③一些黑话烂梗何以在未成年人之中流行？究其原因，与互联网时代下，电子化产品普及率走高，孩子高频率、高时长接触使用手机、平板等电子设备有关。同时，也与未成年人模仿能力强、追求融入“社交”有关。在这些因素背后，黑话烂梗更与一些网站平台的价值取向和“议题设置”相关。在一些网站平台上，什么词汇流行就把其设置为热搜词汇；什么梗有点击量流量，就进一步加推其更多曝光流量；甚至，把某些博主个人编造的不妥词汇和字句，在所谓榜单、首页首屏等重点区域呈现……类似“把烂点当看点”的做法，无疑加剧了黑话烂梗的流行传播。 ④治理网络黑话烂梗，有赖于相关部门的日常监管与专项整治行动，更呼唤网站平台自身的价值选择——少些流量冲动，多些主动自觉。比如，不给一些明显有歧义，歪曲音、形、义的词汇以流行传播的机会。又如，认真审核把关，将热搜、首页首屏等重点区域留给真正有重点价值的内容。此外，针对群众反映集中、呼声强烈的意见建议，建立起快速响应和纠错的机制渠道。只要网络平台这一关能够把住，就能大幅挤压黑话烂梗的流行空间，降低传播速率。 ⑤网站平台的积极主动作为之外，教育部门、家校层面也应强化对未成年人等特殊群体规范使用语言文字的科普和倡导。这种共管共治，尤其需要决心、耐心和耐力。要看到，网络之所以丰富多彩，最大的特质就在于其开放、包容、时新。正因为如此，网络黑话烂梗的出现、流行和治理，不会是一时一地之事。一波黑话烂梗“消声”了，新一波的黑话烂梗可能已经在路上。这也提醒网信、教育部门、各网站平台等方面，要强化日常协同联动，盯紧重点环节，跟进网络语言文字的新表达、新变化，及时清扫，动态治理。 ⑥规范使用语言文字是关乎文化传承繁荣和经济社会发展的大事。治理网络黑话烂梗，不是为了限制网络语言表达，更不是反对网络文化的丰富繁荣。坚决扫除黑话烂梗，欢迎有新意、有意义的“话”和“梗”流行，有利于网络空间的风清气朗，更有利于每一个个体的真诚交流、真情交融。 （摘编自林风《谨防黑话烂梗的隐性侵蚀》） 材料二：①一段时间以来，类似本科生已发表14篇SCI论文等荒诞事件频繁进入公众视野，暴露出学术界存在一定程度的急功近利、急于求成问题。学术浮躁之风背离科学精神，危害学术生态，必须狠刹。 ②学术研究是复杂细致的脑力劳动，需要广泛搜集材料、深入调查研究、反复分析论证，有些还要开展实践检验，是需要花时间、耗心血的苦功夫。一味追求进度和数量，只会催生大量学术“复制品”“劣质品”“假冒品”。这些低质重复的“研究成果”浪费社会资源，消耗科研人员的宝贵年华和精力，更影响科技创新的实效。 ③不完善的考核评价制度是学术浮躁的重要根源。在一些科研院校，衡量科研人员贡献主要看论文和项目数量，职称晋升、评岗定级、称号获得、奖项申报等皆与之挂钩。这种“以数字论英雄”的单一评价体系，给科研人员带来“一刀切”的沉重压力；在一些学校，以表格报告等为代表的短期功利化的考核指标与基础学科的学术研究规律相矛盾，科研人员很难静下心、沉住气；甚至不少非科研人员也被卷入“学术锦标赛”，有的高校辅导员和行政人员、医院的医生等都背负着论文要求。 ④在这种氛围下，寻求“短平快”、选题蹭热度的浮躁之风愈刮愈烈，滋生了很多学术不端行为。 ⑤狠刹学术浮躁之风，需要深化评价体系改革，建立以创新能力、质量、实效、贡献为导向的人才评价体系，健全保障科研人员专心科研制度。近年来，部分高校探索多元的学术评价体系，收获了不少经验。相关部门也要立好“指挥棒”，优化论文和项目在考评体系中的权重，全面准确反映成果创新水平、转化应用绩效和对经济社会发展的实际贡献，体现对人才成长规律和人才价值的尊重，让人才评价机制真正发挥正向激励作用，充分解放创新生产力。 ⑥学术需要“静修”“慢养”。狠刹学术浮躁之风，还要不断完善相关配套措施。健全青年科研人才权益保障机制，创造充分和良好的学术发展条件，让他们有甘坐“冷板凳”的勇气和底气；强化“代表作”制度，将十年磨一剑的学术突破与短期成果区分，增强学术人才潜心攻克真难题的信心；此外，还要持续搭建科研诚信机制，加大对学术不端行为的惩处力度，坚决捍卫学术纯洁。 （摘编自李紫薇《学术浮躁之风必须狠刹》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 专项行动聚焦热搜榜单等重点环节的语言文字不规范现象，重点整治黑话烂梗等突出问题，关注其对未成年人的隐性侵蚀。 B. 治理网络黑话烂梗，有赖于相关部门日常监管与专项行动，更呼唤网站平台少些流量冲动，多些主动自觉，不给黑话烂梗流行机会。 C. 学术浮躁之风催生大量低质重复的“研究成果”，其根源在于科研人员自身缺乏科学精神，片面追求进度和数量而忽视质量。 D. 部分高校探索多元学术评价体系，相关部门需优化论文权重，全面反映成果创新水平与对经济社会发展的实际贡献。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 治理网络黑话烂梗旨在清除网络流行表达，从而净化网络空间，教育部门和家校应强化对社会成员规范使用语言文字的科普与倡导。 B. 网络媒介具备开放与时新的特质，这意味着网络语言的治理难以一劳永逸，需要治理主体跟进语言演变开展持续性的清扫工作。 C. 学术研究是复杂细致的脑力劳动，都需要开展实践检验，否则便不能称为真正的学术研究，也无法取得高质量的创新成果。 D. 治理学术浮躁需要平衡规范管理与学术自由，若过度强调诚信监督和惩处机制，反而可能抑制科研人员的创新活力与探索勇气。 3. 材料二在论述学术浮躁之风时，多次使用“学术锦标赛”“短平快”“冷板凳”等表达，下列对其论述效果的分析，最恰当的一项是（ ） A. 将抽象的制度弊端与学术现象转化为具象化的行业隐喻，既揭示问题的本质特征，又增强论述的形象性和批判力度。 B. 通过引用学术圈内的惯用术语，拉近与读者的距离，增强论述的亲切感和代入感，使学术问题的探讨更具生活气息。 C. 借用网络流行语和口语化表达来讨论严肃话题，意在打破学术评论的刻板印象，体现文章通俗化、大众化的写作追求。 D. 通过罗列行业术语来营造专业壁垒，以术语的陌生化效果激发读者对学术圈的好奇心，提升文章的阅读吸引力。 4. 请结合材料一，简要概括网络黑话烂梗在未成年人中流行的原因。 5. 近年来，部分短视频博主为了博取眼球，在科普视频中故意使用夸张、伪科学的标题和文案，甚至编造实验数据，导致大量缺乏专业知识的受众信以为真。请结合两则材料，谈谈你对这一现象的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共3小题，9分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 吴王濞者，高帝兄刘仲之子也。高帝已定天下七年，立刘仲为代王。匈奴攻代，刘仲不能坚守，弃国亡，间行走洛阳，自归天子。天子为骨肉故，不忍致法，废以为郃阳侯。高帝十一年秋，淮南王英布反，高帝自将往诛之。刘仲子沛侯濞年二十，有气力，以骑将从破布军蕲西，布走。乃立濞于沛为吴王。 （节选自《史记·吴王濞列传》，有删改） 材料二： 初，吴太子入见，得侍皇太子饮、博①。吴太子博，争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之，遣其丧归葬。至吴，吴王愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。京师知其以子故，系治验问吴使者。吴王恐始有反谋后使人为秋请文帝复问之。使者对曰：“王实不病。汉系治使者数辈，吴王恐，以故遂称病。唯上弃前过，与之更始。”于是文帝乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖②。老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。 晁错数上书言吴过，可削。文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及景帝即位，错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，齐七十余城，楚四十余城，吴五十余城。封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛。文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新，反益骄溢。即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人谋作乱。今削之亦反，不削亦反。削之其反亟祸小，不削反迟祸大。” （节选自《通鉴纪事本末·七国之叛》，有删改） 材料三： 文帝且崩，戒景帝曰：“即有缓急，周亚夫可任将兵。”则文帝未尝须臾忘制吴也。故几杖之赐，欲以销其雄心而待其自敝，非玩也。中有所恃，则可静以待动，而不为祸先，无已，则固有以胜之矣。柔而不陷于弱，本立焉耳。晁错者，焉知此！迫而无以应，则请上自将而身居守，有亚夫之可恃而不知任也，身之不保，宜矣哉！故柔而玩、竞而不知自强之术，两者异出而同归于败。 （节选自王夫之《读通鉴论》，有删改） 【注】①博：古代的一种棋戏。②几杖：坐几和手杖，皆为老者所用，常用作敬老之物。 6. 材料二中画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 吴王恐A始B有反谋C后D使人E为秋F请G文帝H复问之。 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，语气词，表反问，与《屈原列传》中“自令见放为”的“为”用法相同。 B. 辈，批，与《苏武传》中“留汉使郭吉、路充国等前后十余辈”的“辈”意思相同。 C. 亟，音qì，与成语“亟待解决”“亟需纠正”“亟来问讯”的“亟”意思均不同。 D. 缓急，紧急情况，与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”的“出入”用法相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘濞是高帝的侄子，年少孔武有力，淮南王英布发生叛乱时，郃阳侯刘濞以骑将的身份跟随高帝去平叛，因功被封为吴王。 B. 吴国太子在皇宫和皇太子下棋时发生争执，被皇太子用棋盘打死，吴王刘濞因此怨恨朝廷，与中央朝廷结下嫌怨。 C. 晁错认为，对于吴王刘濞即使不削减他的封地他也会反叛朝廷，削地祸患小；不削地祸患大，因此力主削地。 D. 王夫之认为，汉文帝心中有所倚仗，故能静待时机，不急于先发制人。晁错却不懂这些，急于削地，终致自身不保。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，26分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。近君子，则朝无秕政；远小人，则听不私邪。 且夫小人非无小善，君子非无小过。君子小过，如白玉之微瑕，虽微有疵累，然瑕不掩瑜，其质仍温润纯粹；小人小善，乃铅刀之一割，偶有利刃之时，终难改其钝质，良工之所不重，小善不足以掩众恶也。白玉微瑕，善贾之所不弃，小疵不足以妨大美也。 若善小人之小善，谓之善善；恶君子之小过，谓之恶恶，此则蒿兰同臭，玉石不分，屈原所以沉江，卞和所以泣血者也。既识玉石之分，又辨蒿兰之臭，善善而不能进，恶恶而不能去，此郭氏所以为墟，史鱼所以遗恨者也。为人主者，当具慧眼，秉持公正，使君子得以施展抱负，小人无所遁形，朝堂方能清正，邦国方可昌盛，万民始能安乐，此乃治国安邦之要义也。 （节选自《贞观政要·卷五·论公平》） 材料二： 自元祐初，一新庶政，至是五年矣。人心已定，惟元丰旧党分布中外，多起邪说以摇撼在位，吕大防、刘挚患之，欲稍引用，以平恩怨，谓之“调停”。宣仁后疑不决，辙面斥其非，复上疏曰：臣近面论，君子小人不可并处，圣意似不以臣言为非者。然天威咫尺，言词迫遽，有所不尽，臣而不言，谁当救其失者！亲君子，远小人，则主尊国安；疏君子，任小人，则主忧国殆。此理之必然。未闻以小人在外，忧其不悦而引之于内，以自遗患也。故臣谓小人虽不可任以腹心至于牧守四方奔走庶务无所偏废可也。若遂引之于内，是忧患盗贼之欲得财，而导之于寝室，知虎豹之欲食肉，而开之以坰牧，无是理也。且君子小人，势同冰炭，同处必争。一争之后，小人必胜，君子必败。小人贪利忍耻，击之则难去，君子洁身重义，沮之则引退。古语曰：“一薰一莸，十年尚有臭。”盖谓此矣。 （节选自《宋史·苏辙传》） 9. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 故臣谓A小人虽不可B任C以腹心D至于牧守E四方F奔走庶务G无所偏废可也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所以，用来……的，与《师说》“所以传道受业解惑也”中“所以”的意思相同。 B. 乃，是、就是，与《苏武传》“见犯乃死，重负国”中“乃”的意思不同。 C. 患，忧虑、担心，与《六国论》“诸侯之所大患”中“患”的意思相同。 D. 疏，疏远、不亲近，与《屈原列传》“王怒而疏屈平”中“疏”的意思相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中指出，君主应善于分辨君子和小人，善用君子的优点，摒弃小人的恶行，使朝堂清正，邦国昌盛。 B. 材料一认为，君子的小错如同白玉微瑕，不影响其本质；小人的小善像铅刀偶尔的锋利，无法改变其低劣品质。 C. 材料二中提到的“调停”之策，是指吕大防、刘挚建议将分布朝廷内外的元丰旧党引入朝廷来平定积怨的对策。 D. 苏辙引用“一薰一莸，十年尚有臭”，意在表明君子和小人共处，因君子洁身重义，最终能战胜贪利忍耻的小人。 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。 （2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》） （3）方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王。（《五代史伶官传序》） 13. 两则材料均涉及统治者对待君子与小人应持有的态度，请结合材料分析其异同。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，12分） 14. 阅读下面这首宋诗，完成小题。 除夜寄罗评事同年二首（其一） 王禹偁 岁暮洞庭山①，知君思浩然。年侵晓色尽，人枕夜涛眠。 移棹灯摇浪，开窗雪满天。无因一乘兴②，同醉太湖船。 [注]①洞庭山，指苏州太湖的洞庭东山和西山。②《世说新语》中记载了王子猷雪夜访朋友戴逵的故事，有“乘兴而行，兴尽而返”之语。 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句点明时间和地点，“岁暮”二字照应标题中的“除夜”，奠定情感基调。 B. 诗人不说自己思念，反说“知君思浩然”，这种对面落笔的虚写使情感更深沉。 C. 除夕之夜诗人枕着涛声入眠，一个“侵”字形象地写出了夜色逐渐加深的情形。 D. 尾联化用王子猷雪夜访友的典故，“无因”二字更加深切地表达了思友之情。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿芥塘佛祠 贺铸 青青麰麦①欲抽芒，浩荡东风晚更狂。 微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘。 开门未扫杨花雨，待晚先烧柏子香。 底许②暂忘行役倦，故人题字满长廊。 [注]①麰：móu，大麦。②底许：几许，多少。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人在曲折难行的路上寻找落脚之处，这也从侧面表现出古寺的人迹罕至，无人问津。 B. “杨花雨”呼应了东风之“狂”，不仅表现了杨花飘落之多，还给人以动态的想象。 C. 尾联两句可以理解为顺承关系，也可以理解为因果关系，都有含蓄而耐人寻味的效果。 D. 诗歌按照行程顺序逐次推进内容，空间转换触发怀旧之情，自然流畅，富有生活气息。 16. 本诗颈联“待晚先烧柏子香”一句中的“晚”字，个别版本写作“晓”，前人认为用“晚”字更合理。请结合全诗内容，简要分析理由。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在古代诗歌中，花林是富有美感的经典意象，如张若虚《春江花月夜》中的“____________，____________”两句。 （2）李白一向自视甚高，诗中提及的人物也多气韵非常。如《将进酒》中，他借曹植证明“惟有饮者留其名”的句子是“____________，____________”。 （3）有同学畅谈先贤不屈之志：屈原品性高洁，不与浊世同流合污，《屈原列传》以花木喻人格，写下“____________，____________”。 （4）贾谊在《过秦论》中，用“____________，____________”表明秦始皇北筑长城、击退匈奴发挥的重要的威慑作用。 （5）古人善于借“雨”来描写音乐。如《李凭箜篌引》中“____________”一句以“雨”烘托箜篌声冲破云天的气势，又如《琵琶行》中“____________”一句用“雨”形容琵琶声的沉重急促。 二、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 曾经追捧娱乐“顶流”的年轻人，越来越多地将目光转向历史深处，一场追“古流”的热潮正在悄然兴起。 年轻人为何对“古流”（ ）？ 一名访古爱好者分享自己的感悟：在拜访安徽当涂李白墓时，脑海中一直回响“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。回望“诗仙”坦荡洒脱的人生姿态，再对照自身生活，内心（ ）——当常怀“须行即骑”之勇！ 今月曾经照古人。年轻人在祭扫凭吊、访古怀古间，与千年前的古人产生（ ）。他们渴望从厚重的历史中寻找精神（ ） ，从先人的智慧中汲取前行力量。追“古流”，为追寻历史，更意在当下。 那些跨越千年的古文、器物、建筑，承载着中华民族的精神基因，展现着中华文明的博大气象，能丰盈内心、涵养气质，“给浮嚣以宁静，给躁急以清冽”。这份独特的文化滋养，正是“古流”吸引年轻人的魅力所在。 更深层的原因，在于国民文化自信的提升。随着中华优秀传统文化不断被挖掘、整理、传播，年轻一代的文化认同感和民族自豪感持续增强。他们不再满足于被动接受教科书里的知识，而是主动走出课堂，亲近古迹，解读古人，传播文化。 可以看到，追寻“古流”的过程中，年轻人看待历史、传承文化的方式发生了转变。 。一是从仰视到平视。在年轻人眼中，古人不再只是被人仰望的帝王将相、文豪大家，亦是有着未竟心愿、有着生活烦恼的普通人。正因如此，年轻人愿意不辞辛劳，奔赴古人曾到访或长眠之处，以平视、共情的姿态走近历史，进行跨时空的交流。二是从单向接受到主动传播。设计古风文创，手绘访古地图，考据历史细节，二创历史大剧……年轻人主动拥抱传统，深耕文史，用自己的方式助力传统文化“活”起来。 18. 依次填入文中括号的词语，全都恰当且书写正确的一项是（ ） A. 情有独钟 豁然开朗 联结 慰藉 B. 情有独衷 醍醐灌顶 联结 慰籍 C. 情有独钟 豁然开朗 连接 慰籍 D. 情有独衷 醍醐灌顶 连接 慰藉 19. 下列填入文中画线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 两个方面的转变值得关注 B. 两个方面的转变尤为突出 C. 这种转变主要体现在两个方面 D. 这种转变体现在两个主要方面 20. 请结合文章内容，对“古流”一词作解释，语言简明，不超过20个字。 21. 请从快阁、石钟山、杜甫草堂三处古迹中任选一处，在景点的打卡留言簿上给黄庭坚、苏轼或杜甫写一段话。要求：贴合人物身份与古迹背景，体现“平视共情”的态度，字数在80字以内。 三、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一个人的精神追求藏在那些习以为常的生活场景中，譬如写字、品茶、登高、打卡……中国人习惯用各种方式为日常增添意义与欢愉。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $