精品解析:宁夏回族自治区吴忠市盐池县第三中学2025-2026学年九年级上学期阶段测试语文试题

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2026-10-07
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2025—2026学年第一学期阶段性学业质量监测 九年级语文试卷 一、积累运用(40分) 1. 默写。 (1)《沁园春·雪》中描写作者想象景色的句子是:须晴日,____________,____________。 (2)杜甫《月夜忆舍弟》中,在“有”“无”的对比中,抒发了深沉的思念之情,也寄予了无限的人生感慨的句子是____________,____________。 (3)刘长卿《长沙过贾谊宅》奠定全诗凄怆忧愤的基调,不仅契合贾谊的遭遇,也暗合刘长卿悲苦身世的诗句是____________,____________。 (4)知汝远来应有意,____________。照应诗题,让人感受沉痛而又凄凉。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) (5)古诗词中,“亭台楼阁”出现频率很高,诗人们或把酒临风,或登楼抒怀。同学小明整理了一些诗句,请协助他补全内容。欧阳修宴饮醉翁亭,笑谈“山水之乐,____________”。范仲淹描绘岳阳楼,书写“____________,气象万千”。苏轼仰望朱阁,祝颂“____________,____________”。 【答案】 ①. 看红装素裹 ②. 分外妖娆 ③. 有弟皆分散 ④. 无家问死生 ⑤. 三年谪宦此栖迟 ⑥. 万古惟留楚客悲 ⑦. 好收吾骨瘴江边 ⑧. 得之心而寓之酒也 ⑨. 朝晖夕阴 ⑩. 但愿人长久 ⑪. 千里共婵娟 【解析】 【详解】注意“红装素裹”“妖娆”“谪宦”“瘴江”“朝晖”“婵娟”等易错字词的写法。 2. 亲近名著。 它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时,我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它。 (1)上面诗歌出自____________(作者)的作品,他第一次用此笔名发表的成名作是《____________》。 (2)诗中的“它”指的是____________,本诗蕴含诗人对____________的向往和追求。 【答案】(1) ①. 艾青 ②. 大堰河——我的保姆 (2) ①. 太阳 ②. 光明与希望 【解析】 【小问1详解】 第一空:结合选段诗句“它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去”可知,这是艾青诗歌《太阳》中的选句,太阳是艾青诗歌里典型的核心意象,象征光明、希望与新生。 第二空:艾青原名蒋正涵,1933年在狱中写下长诗《大堰河——我的保姆》,这是他第一次使用“艾青”这个笔名发表的作品,诗歌抒发对乳母大堰河的怀念与同情,控诉黑暗社会,一经发表就震惊诗坛,是他的成名代表作。 【小问2详解】 第一空:这首诗出自艾青的《太阳》,诗中“难遮掩的光芒”“使生命呼吸”“使高树繁枝向它舞蹈”“使河流带着狂歌奔向它去”等意象,都紧扣太阳带来光明、温暖与生机的特征;而“冬蛰的虫蛹转动于地下”“群众在旷场上高声说话”“城市从远方/用电力与钢铁召唤它”则进一步写出太阳到来时,万物复苏、人群觉醒、现代城市也为之呼唤的宏大景象。因此“它”指的就是太阳,是一个象征光明、觉醒与新生的核心意象。 第二空:结合名著《艾青诗选》来看,艾青的诗歌常以“太阳”“火把”“黎明”“春天”等意象,表达对民族觉醒、社会解放和美好未来的热烈期盼。这首诗中,太阳的到来使生命呼吸、使万物欢腾、使城市召唤,正象征着诗人对驱散黑暗、迎来光明新时代的渴望与追求。 3. 阅读下面的短文,按要求答题。 苏轼言:“一点浩然气,千里快哉风。”文艺作品要想吸引观众,就要弘扬浩然正气,并具备慷(kǎi)淋漓的“快哉风”。《觉醒年代》中,史实①________,震撼心魄:思想风起云涌,荡气回肠。《人世间》里,故事真实平淡,紧贴生活;讲述②________,感人肺(fǔ)。这些引起巨大③________的文艺作品,说到底,源于主创做到了④________思想交锋于戏剧矛盾,化精神活动于人物塑造,从而让浩然正气鲜活灵动,让民族精神熠熠生辉。 (1)根据拼音写出相应的汉字,给加点字选择正确的读音。(填序号) ①慷(kǎi)____________ ②肺(fǔ)____________ ③快哉____________(A.zài B.zāi) ④熠熠生辉____________(A.yù B.yì) (2)在语段横线处填入词语,最恰当的一项是( ) A. ①纷繁复杂 ②娓娓而谈 ③反映 ④融 B. ①纷至沓来 ②娓娓道来 ③反响 ④融 C. ①扑朔迷离 ②侃侃而谈 ③反响 ④溶 D. ①风云变幻 ②从容不迫 ③反映 ④溶 【答案】(1) ①. 慨 ②. 腑 ③. B ④. B (2)B 【解析】 【小问1详解】 注意“慨”“腑”的书写,注意“哉”“熠”的读音。 【小问2详解】 第一空: 纷繁复杂:指多而杂乱,没有条理,形容文章内容芜杂,没有条理,或者是事情杂乱无章,没有头绪。 纷至沓来:纷纷到来;连续不断地到来。 扑朔迷离:比喻事物错综复杂,难于识别。 风云变幻:像风云那样变化不定。比喻时局变化迅速,动向难以预料。 此处表达的语意是各种史实按时间顺序展现在观众面前,应用“纷至沓来”。 第二空: 娓娓而谈:指人说话时连续不断、生动地谈论。 娓娓道来:连续不断地说、生动地谈论。形容谈论不倦或说话动听。 侃侃而谈:理直气壮、从容不迫地说话。 从容不迫:非常镇静、不慌不忙的样子。 根据语境可知,这里说的是《人世间》的讲述方式真实自然、打动人心,应用“娓娓道来”。 第三空: 反映:把情况或意见等向上级报告。 反响:回响;反应。 根据语境可知,这里说的是作品在观众中引起的强烈反应,应用“反响”。 第四空: 融:融合;调和。 溶:溶化;溶解。 根据语境可知,这里指把思想交锋融合进戏剧矛盾之中,应用“融”。 4. 下面的对联是清代画家黄慎的自题联,作者寄情眼前景物,心无浊物,不为世俗所牵绊,歌吟长啸,抒发胸中志向和情怀。请从备选词语中选出最恰当的填写到横线处,并说明理由。 上联:看花临水心无事 下联:啸志歌怀意_______(自如、恰如、自适) 理由:___________________ 【答案】 ①. 自如 ②. 理由:“自如”,既写出了作者神态镇定自然,不受拘束(或者洒脱无拘,旷荡自适等)的心态,也符合对联仄起平收(平仄相合)的原则。 【解析】 【详解】本题考查对联。 根据对联上下联要求字数相等、平仄相对、仄起平收的要求拟写对联。从备选词语中选出最恰当的填写到横线处,并说明理由即可。 从平仄的角度分析,上联中的“无事”以仄声结尾,备选词语中的“自如”以平声结尾,符合平仄相对的原则;“恰如”以平声结尾,符合平仄相对原则;“自适”以仄声结尾,不符合平仄相对的原则,所以从这一角度可以排除“自适”。 从词语内容的角度分析,“自如”是指没有障碍地,不受约束地,活动或操作灵活自然,此处表现作者思想自由不受约束的状态,与提示中“不为世俗所牵绊”的内容相照应;“恰如”是正像,正如,与语境不符,应排除;“自适”是指悠然闲适而自得其乐,也可以表现作者思想的悠然,内容上也符合提示内容,所以从这一角度可以排除“恰如”。 据此选择“自如”最恰当。 5. 下列句子排序最恰当的一项是( ) ①击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。 ②这首诗里提到的,就是一种远离喧嚣和忍受孤独的读书方式。 ③唐代书法家颜真卿《劝学》诗中说:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。” ④读书要守心以纯,要珍惜时光,而最重要的是只有通过自己的艰辛努力,才能获得丰稔的收获。 ⑤读书需要思考一个“静”字。 ⑥实际上,真正的读书生活,除了“奇文共欣赏、疑义相与析”的切磋,更需要静下心来,耐住寂寞,需要艰苦的跋涉和曲折的探索。 A. ④⑤①③②⑥ B. ⑤④⑥②①③ C. ⑤③②⑥①④ D. ④⑤③⑥①② 【答案】C 【解析】 【详解】根据选项可知,首句可能是④句或⑤句,5句是论点,更适合作首句,故排除A、D两项。根据②句对诗句内容的解释和③句引用的诗句可知,③句主要表明“起早贪黑”“勤学”的学习态度,②句中“这首诗里提到的”“远离喧嚣和忍受孤独的读书方式”与③句所表达的意思相对应,所以②句应紧承③句,排除B项,答案选C。按照C项顺序代入检验,确定答案选C。 故选C。 6. 青年兴则国家兴,青年强则国家强。学校将围绕“自强不息”这一主题开展综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。 【悟自强内涵】 (1)中国古代不乏体现自强不息精神的名言,请选择其中一项,谈谈你对“自强不息”的理解。 ①士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》 ②胜人者有力,自胜者强。——《老子》三十三章 ③故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》 我选择______(填序号),理解:__________________________________ 【知自强故事】 (2)活动中某同学搜集了一些有关自强不息的故事,你认为不合适的一项是( ) A. 闻鸡起舞 B. 高山流水 C. 悬梁刺股 D. 断齑画粥 (3)王强同学被推选为班级“自强之星”后,接受了学校电视台小记者的采访。请根据情境补全下面的采访对话。 小记者:王强同学,你好! 王强:我认为自强不息精神首先是一种自我意识的觉醒和提升。它强调充分发挥自己的主观能动性,依靠自己的力量去提升自身价值,解决遇到的问题,并保持独立的人格。 小记者:请你对那些在逆境中拼搏的同学们说几句鼓励的话吧。 王强:__________________________________ 【答案】(1) ①. 示例:③ ②. 经历身心磨砺,才会有所成就。 (2)B (3)示例:同学们,生活里的逆境其实是帮我们成长的养分呀!别害怕眼前的困难,只要我们咬咬牙坚持往前走,靠自己的力量一步步闯过去,最后一定能收获属于自己的成长,活成更棒的自己! 【解析】 【小问1详解】 可从三则名言中,围绕着“自强不息”的精神进行分析理解,挖掘出“自强不息”的内涵。 示例一:我选②。此句告诉我们战胜别人的只能说有力量,而能克服自身的缺点才是真正强大。从中我理解“自强不息”就是要学会正视自己,能克服自身的缺点,能战胜自己的人,才是真正的强者。 示例二:我选③。此句告诉我们挫折和磨难是人生的财富。“自强不息”就是要敢于直面困境,在困境中积极进取,把困难当作财富,当作提高自己的营养,学会不放弃、不抛弃,敢于迎难而上。 【小问2详解】 A.闻鸡起舞:东晋时,祖逖和刘琨同为司州主簿,常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣,立即起来舞剑。语出《晋书·祖逖传》。后以“闻鸡起舞”比喻及时奋发。作为自强不息的故事,合适; B.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不弹,故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。作为自强不息的故事,不合适; C.悬梁刺股:以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。作为自强不息的故事,合适; D.断齑画粥:范仲淹少贫,读书长白山僧舍,作粥一器,经宿遂凝,以刀画为四块,早晚取两块,断齑数十茎啖之,如此者三年。 贫而力学,断齑画粥。“断齑画粥”意为食物粗简微薄,形容贫苦力学。作为自强不息的故事,合适。 【小问3详解】 王强的回答可以结合自强不息的主题,贴合情境,自然表达,合理即可。 示例:生活中的逆境从来不是困住我们的枷锁,而是馈赠我们成长勋章的试炼场。希望大家哪怕暂时身处低谷,也不要放弃向上的脚步,咬牙多坚持一步,多逼自己突破一点,你流过的汗、扛过的难,最终都会变成你身上最硬的铠甲,载你去到你想去的远方。 阅读下面材料,完成下面小题。 党的十八大以来,我国加快建设数字中国,互联网普及率逐年增长,互联网产业蓬勃发展,推动我国公民的数字素养培育要不断深化。 【材料一】 我国数字经济正处于快速发展阶段,全国各地大力推动数字化转型。大数据、人工智能、云计算、区块链等新技术领域人才需求十分旺盛,对从业者的知识、素养和数字技能也提出了更高要求。但我们也要看到,一方面我国数字素养与技能还存在较大鸿沟、资源供给不足、培养体系尚未形成等问题;另一方面因为部分高校人才培养结构是在四年前招生时确定的,现在调整招生结构,四年后才能毕业。所以高校专业化人才培养方案落后于数字科技实践,具有滞后性。如何像工业产品生产那样及时调整产品结构满足市场需求是亟待解决的问题。 【材料二】 建设数字乡村不仅是乡村振兴的战略方向更是构建数字中国的重要内容。北京联通、北京移动等多家企业与政府部门协同发力,推动北京乡村数字基础设施建设。目前我市农村地区固定宽带家庭普及率已经达到了100%,全部乡镇5G网络信号全覆盖。 完备的数字基础设施需要农民有高水平的数字素养,才能真正实现以数字赋能农业、促进农村高质量发展的目标。 。此时就需要政府、家庭以及媒体等多方协同发力,帮助农民提升其数字素养水平。 农民数字素养各项得分情况与我国整体人群平均值对比 项 目 我国整体人群平均得分 农民群体平均得分 差 值 智能手机使用 4.6 3.8 0.8 数字化协作 5.1 1.5 3.6 数字内容创建能力 4.6 1.2 3.4 数字安全意识 4.3 1.6 2.7 数字化增收能力 6.0 1.7 4.3 总得分 24.6 9.8 14.8 (来源于《中国乡村数字素养调查分析报告》) 【材料三】 调查表明,我国未成年网民规模达1.69亿,未成年人的互联网普及率达到93.7%,农村未成年人的上网比例也高达89.7%。未成年人作为“数字原住民”,从小就“浸泡”在海量网络信息中。网络空间作为家庭、学校、社会等现实世界的延展,已经成为未成年人成长中密不可分的一部分。 目前未成年人的网络技能主要用于娱乐游戏和聊天购物,硬件知识、网络学习等基本素养相对缺失。因此加强未成年人网络素养教育迫在眉睫。研究显示,互联网和社交媒体有助于学生获取知识、拓展技能、为未来步入社会做好准备。所以引导全社会打造符合未成年心理、满足个人发展和社会需要的网络素养教育体系。 7. 阅读材料二,提取表格信息,补写一句话在横线上。下列恰当的一项是( ) A. 我国农民数字素养整体提升明显。 B. 我国农民各项数字素养都远低于我国整体人群平均值。 C. 虽然我国农民智能手机使用的人不少,但是其他各项数字素养都远低于我国整体人群平均值。 D. 虽然其他各项数字素养都远低于我国整体人群平均值,但是我国农民智能手机使用的人不少。 8. 下面关于材料中的说法不正确的一项是( ) A. 材料一表明我国数字化经济的发展迅猛,而数字化人才的供给严重不足。 B. 材料二建设数字乡村与构建数字中国的关系不大。 C. 材料三表明不能将学生与互联网割裂开来,要加以正确引导。 9. 阅读上面的三则材料,说说怎样才能提升我国公民的数字素养。 【答案】7. C 8. B 9. ①调整高校人才培养结构;②政府、家庭、媒体多方协作,助力农民数字素养提升;③打造符合未成年人心理、个人发展和社会需要的网络素养教育体系。 【解析】 【导语】这三则材料从不同维度展现了我国数字素养发展的现状与挑战。【材料一】揭示数字人才培养滞后于产业需求的矛盾;【材料二】通过城乡数字素养对比,凸显农村数字化能力薄弱的现实;【材料三】则聚焦未成年人网络使用中的素养缺失问题。三则材料共同指向数字中国建设中的关键命题:需建立多层次、全社会的数字素养培育体系,既要解决高校人才培养的结构性矛盾,又要弥合城乡数字鸿沟,更要重视青少年网络素养教育。 【7题详解】 本题考查图文转换。 依据【材料二】中的表格内容可知,“我国整体人群平均得分”栏里,智能手机使用得4.6分、数字化协作得5.1分、数字内容创建能力得4.6分等,而“农民群体平均得分”栏里,智能手机使用仅得3.8分,其余项目得分也远低于整体人群平均值,同时“差值”栏显示各项都有明显差距。 A.该项表述“我国农民数字素养整体提升明显”,但表格只体现了农民与整体人群的得分差距,并未提及“提升”相关内容,所以该项错误; B.该项表述“我国农民各项数字素养都远低于我国整体人群平均值”,但表格中“智能手机使用”的农民得分是3.8,整体人群是4.6,差值为0.8,不能算“远低于”,所以该选项表述不准确; C.该项表述“虽然我国农民智能手机使用的人不少,但是其他各项数字素养都远低于我国整体人群平均值”,结合表格,“智能手机使用”农民得分3.8(说明使用人数不少),而数字化协作、数字内容创建能力等项目得分与整体人群差值达3.6、3.4,确实远低于整体水平,所以该选项表述准确; D.该项表述“虽然其他各项数字素养都远低于我国整体人群平均值,但是我国农民智能手机使用的人不少”,逻辑顺序与题干要补充的内容衔接不当,且重点表述与材料突出的“农民素养差距”不符,所以该选项错误。 故选C。 【8题详解】 本题考查材料的筛选与辨析。 B.依据【材料二】第一段“建设数字乡村不仅是乡村振兴的战略方向更是构建数字中国的重要内容”可知,原文直接点明了建设数字乡村在构建数字中国中的关键地位,是其重要组成部分之一,二者存在紧密的关联。但该选项却表述为“建设数字乡村与构建数字中国的关系不大”,既违背了原文的核心观点,也与数字中国涵盖城乡数字化建设的实际不符,所以该选项的说法是错误的。 故选B。 【9题详解】 本题考查材料的提炼与概括。 依据【材料一】“一方面我国数字素养与技能还存在较大鸿沟、资源供给不足、培养体系尚未形成等问题;另一方面因为部分高校人才培养结构是在四年前招生时确定的,现在调整招生结构,四年后才能毕业。所以高校专业化人才培养方案落后于数字科技实践,具有滞后性。如何像工业产品生产那样及时调整产品结构满足市场需求是亟待解决的问题”可知,原文指出当前高校人才培养结构调整存在滞后性,无法及时匹配数字经济发展对人才的需求。要解决这一问题,就需要高校根据数字经济领域的人才缺口,灵活调整人才培养的专业设置、课程内容等结构,让培养出的人才能够契合行业实际需求,所以“调整高校人才培养结构”是提升公民数字素养的重要举措之一。 依据【材料二】“此时就需要政府、家庭以及媒体等多方协同发力,帮助农民提升其数字素养水平”可知,原文明确提出了提升农民数字素养需要多主体配合的需求。结合【材料二】的表格数据,农民在数字化协作、数字内容创建能力等多项数字素养指标上,得分远低于我国整体人群平均值,存在较大提升空间。而政府可以出台相关政策、搭建学习平台,家庭可以营造数字学习氛围,媒体可以普及数字技能知识,多方协作能更全面地帮助农民弥补数字素养的短板,所以这一举措是合理的。 依据【材料三】第二段“目前未成年人的网络技能主要用于娱乐游戏和聊天购物,硬件知识、网络学习等基本素养相对缺失。因此加强未成年人网络素养教育迫在眉睫……所以引导全社会打造符合未成年心理、满足个人发展和社会需要的网络素养教育体系”可知,原文既点明了未成年人网络素养的不足,也明确了构建适配其特点的教育体系的方向。未成年人是“数字原住民”,长期接触网络,但当前其网络技能多集中在娱乐层面,缺乏实用的数字素养能力。打造符合其心理特点的教育体系,能让未成年人更易接受数字素养知识;同时兼顾个人发展与社会需要,能让他们掌握的数字技能既利于自身成长,也能适配社会对数字人才的要求,所以这一举措是必要的。 综上,提升我国公民数字素养的方法为:调整高校人才培养结构;政府、家庭、媒体多方协作,助力农民数字素养提升;打造符合未成年人心理、个人发展和社会需要的网络素养教育体系。 二、阅读理解(共37分) (一)(4分) 诗词理解,完成下面小题。 戏答元珍① [宋]欧阳修 春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思,病入新年感物华②。曾是洛阳花下客③,野芳虽晚不须嗟。 [注]①本诗是作者被贬为峡州夷陵县令时酬答丁宝臣的诗。丁宝臣,字元珍,时为峡州军事判官。题首冠以“戏”字,是声明自己写的不过是游戏文字,其实是他受贬后政治上失意的掩饰之辞。②物华:指美好的自然景物。③洛阳花下客:作者进士及第后曾任洛阳留守推官。北宋时洛阳的花园最盛,牡丹尤其著名。 10. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“春风疑不到天涯,二月山城未见花”,既叙写了作诗的时间、地点和山城早春的景色,又抒发了自己的山居得意之情。“春风”一句,既指山城偏远春到晚,也暗指皇恩不到。 B. 作者在颔联中借冻雷写春笋,以一个“欲”字赋予竹笋以知觉,以地下竹笋正欲抽芽之态,生动形象地把一般人尚未觉察到的“早春”描绘出来。 C. 诗人远谪山乡,心情苦闷,夜不能寐,颈联中描写他卧听北归春雁的声声鸣叫,勾起了无尽的“乡思”——对故乡的思念之情。时光流逝,景物变换,作者感慨万千。 D. 诗末两句诗人表面上说他曾在洛阳做过留守推官,见过盛盖天下的洛阳名花名园,见不到此地晚开的野花也不须嗟叹了,但实际上却充满着一种无奈和凄凉。 11. 据说欧阳修很得意这首诗,原因是这首诗贯彻了他所秉承的中国古典诗歌的“怨而不怒”的风雅传统,请结合全诗分析理由。 【答案】10. A 11. “怨而不怒”指内心存有哀怨却不会爆发激烈的愤怒控诉,本诗符合这一风雅传统的理由如下:①首联借山城二月仍无花开、春风不至的景象,委婉流露被贬偏远之地、皇恩难及的失意,没有直接抒发愤懑;②颔联描写残雪压枝仍有橘果、冻雷过后春笋欲抽芽的春景,在萧瑟寒凉的环境中发掘生机,没有沉溺于贬谪的悲苦情绪;③颈联写夜听归雁鸣声而生乡思、抱病跨入新年感慨物候变迁,仅含蓄表露怅惘情绪;④尾联以自己曾在洛阳欣赏过盛名天下的名花的经历自我宽慰,称不必为晚开的野花嗟叹,以平和的态度消解苦闷。全诗虽饱含贬谪的失意落寞,却无激烈怨愤,还透出豁达乐观的心态,符合“怨而不怒”的风雅传统。 【解析】 【导语】《戏答元珍》写诗人被贬夷陵,面对山城二月春迟、不见繁花的荒寒之景,见残雪橘果、冻雷欲抽的春笋,感受到早春潜藏的生机;夜里听闻归雁鸣叫,勾起思乡之情,抱病迎新,感慨景物变迁;回想昔日在洛阳赏花的经历,自我宽慰,不必为迟开的野花叹息,含蓄抒发贬谪后的失意,又保有豁达的心境。 【10题详解】 A.根据首联“春风疑不到天涯,二月山城未见花”,本句写山城偏远,春风迟迟不至,二月还看不到花开,暗含诗人被贬僻地、仕途失意的落寞,并非抒发山居得意之情。 【11题详解】 “怨而不怒”,意为心中虽怀有哀怨,但不做激烈的斥责与宣泄。整首诗歌含蓄抒情,契合这一古典诗学传统。首联“春风疑不到天涯,二月山城未见花”,描绘出偏远山城时至二月却不见春花、春风仿佛难以抵达的画面。诗人借此含蓄暗示自身遭贬远居僻地的处境,暗寓皇恩难以惠及此地的失落,只是借景传情,并未直白吐露心中的愤懑。颔联“残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽”,刻画残雪覆压枝头,枝头尚留存橘果,冻雷隆隆,竹笋即将破土萌发的景致。环境苦寒清冷,诗人却捕捉到顽强萌发的生命力量,没有长久沉浸在贬谪带来的痛苦之中。颈联“夜闻归雁生乡思,病入新年感物华”,写夜里听闻北归大雁的鸣叫,勾起思乡之情;带病迎来新岁,目睹景物更新,心生万千感慨。诗句只是委婉道出漂泊他乡的怅惘,情绪克制内敛,没有大肆宣泄悲愁。尾联“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,诗人追忆往昔在洛阳饱览繁花的经历,劝慰自己不必惋惜山城野花迟迟开放。用自我开解的话语抚平内心的郁结,以从容平和的口吻化解失意。综观全诗,诗人因贬谪而生的落寞哀愁贯穿其中,但通篇没有尖锐激烈的控诉。在感伤之外,还能看见生命生机,最终归于旷达,正是“怨而不怒”的体现。 (二)(11分) 阅读【甲】【乙】两篇文言文,完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (欧阳修《醉翁亭记》节选) 【乙】得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。 梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇①负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚②相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴③之登于山。 丘之小,不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器,用铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯④之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。 (柳宗元《钴鉧潭西小丘记》节选) 【注释】①偃蹇(yǎn jiǎn):形容石头高耸的姿态。②嵚(qīn):形容山石突出。③熊罴(pí):指棕熊。④瀯瀯(yíng):形容水回旋流动的声音。 12. 用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断三处。 其 石 之 突 怒 偃 蹇 负 土 而 出 争 为 奇 状 者 殆 不 可 数 13. 下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是( ) A. 往来而不绝者 绝𪩘多生怪柏 B. 至于负者歌于途 若牛马之饮于溪 C. 当湍而浚者为鱼梁 学而不思则罔 D. 余怜而售之 楚人怜之 14. 翻译文中画横线的句子。 (1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 (2)嘉木立,美竹露,奇石显。 15. 苏轼《超然台记》有云:“苟有可观,皆有可乐。”请结合选文内容,分析【甲】【乙】两文作者分别因何而乐。 【答案】12. 其石之突怒偃蹇/负土而出/争为奇状者/殆不可数。 13. B 14. (1)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知太守以他们的快乐为快乐啊。 (2)美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。 15. 【甲】文欧阳修之乐:醉情山水之乐,酣畅宴饮之乐,为政一方、造福黎民的与民同乐。 【乙】文柳宗元之乐:发现小丘之惊喜,购得小丘之欣喜,以及置身其中心醉神迷的怡然。 【解析】 【12题详解】 本题考查断句。 先疏通文意,再根据句子成分断句。“其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者殆不可数”的意思是:小丘上的石头突出高耸、破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。“石”作主语,“突怒偃蹇”“负土而出”“争为奇状者”三者是并列关系,作定语,故“蹇”“出”“者”后面应断开。 正确断句为:其石之突怒偃蹇/负土而出/争为奇状者/殆不可数。 【13题详解】 本题考查实词和虚词的用法。 A.动词,断/副词,极; B.介词,在/介词,在; C.连词,表并列/连词,表转折; D.动词,喜欢/动词,怜悯,哀怜; 故选B。 【14题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)从:跟从;游:游玩;乐:乐趣;之:的;乐:词类活用,形容词的意动用法,以……为乐。 (2)嘉:美好;立:树立;美:秀美;奇:奇峭;显:显露出来。 【15题详解】 本题考查对比阅读、内容理解。 苏轼《超然台记》有云:“苟有可观,皆有可乐。”表达了一种超然物外的生活态度和审美观念。苏轼认为,世间万物都有其可观之处,只要人们能够发现并欣赏这些美好,就能从中获得快乐。 根据甲文“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,野味野菜,杂七杂八陈列在面前的,这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。可见,欧阳修之乐是:酣畅宴饮之乐。 根据甲文“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”可知,老老少少的行人,络绎不绝的,是滁州人们的出游;可见,欧阳修写了滁州人们的出游之乐。“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,树林里枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟随着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。可见,欧阳修之乐是:醉情山水之乐,以及为政一方、造福黎民的与民同乐。 根据乙文“梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”可知,柳宗元发现鱼梁上方有一座小丘,上面生长着竹子和树木。小丘上的石头争奇斗怪,有的像喝水的牛马,有的像在山上攀登的棕熊。通过这些形容,可以看出柳宗元之乐是:发现小丘之惊喜; 根据乙文“余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外”可知,柳宗元很喜欢这个小丘,就把它买了下来。认为这是出乎意料的收获。可见,柳宗元之乐是:购得小丘之欣喜; 根据乙文“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”可知,枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。可见,柳宗元之乐是置身小丘其中心醉神迷的怡然。 【点睛】参考译文: 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老老少少的行人,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,野味野菜,杂七杂八陈列在面前的,这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜,头发花白,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林里枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟随着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。太守是谁?就是庐陵郡欧阳修啊。 【乙】(我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道鱼梁。 鱼梁上方有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出高耸、破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。 (三)(共11分) 留一份淳朴在心头 杨铁光 ①人生幸福,莫过于内心淳朴。 ②淳朴是心灵深谷的幽兰,是生命世界的暖春,是人生慈悲的情怀。淳,就是真实、自然、纯洁、善良;朴,就是淡雅、质朴、素简、平和。淳朴,就是清清的心灵,淡淡的喜乐,怀抱着对生活的热爱,任凭俗尘纷扰,我自清风朗月,以生命本来的样子呈现于世,安之若素,不浮不躁,多美好的意境啊。 ③人活得淳朴,才可亲可爱。 ④淳朴的人,不贪恋虚荣,不刻意躲避名利,即使有缺憾,也能守住心中的那份从容与宁静;淳朴的人,晓得给困惑的心灵松绑,舍得放弃旅途中沉重的包袱,能够把琐碎的生活变得轻松活泼;淳朴的人,内心澄澈透明,无论世界多浮躁、多喧嚣、多诱惑,都能看见生命的本真,懂生活,享人生,从而不会忘记自己为什么而出发,为什么而抵达。 ⑤人生因淳朴而明媚,岁月因淳朴而静美。一个内心真正淳朴的人,即使在荒野上,也能看到野花盛开的绚烂与精美;即使在严寒中,也能感到一束阳光带来的温暖与热烈;即使在困苦里,也能让心灵滋长幸福的快意与安适;即使在繁忙时,也能让生命颐养诗意的舒缓与从容。 ⑥然而,这个功利的世界,放眼望去,身边许多心浮气躁的人把持不住自己,不停地在追逐,在挣扎,在纠结,在迷乱,惶惶不可终日,内心无法安宁,淳朴离他们已经很远了,且愈来愈远,消失在喧闹飞舞的红尘中。 ⑦淳朴去哪儿了?其实,淳朴哪儿也没去,一直都在,莫名失踪的是我们自己,过去的自己与现在的自己成了陌路。 ⑧心之幸福,滋生在生命的原乡,生命原乡的幸福有很多,但内心的淳朴是最重要的。生命缺少了淳朴,就缺少了美好,缺少了欢欣,世界就会成为荒漠。身处俗尘,没有什么,万万不能没有淳朴;远离什么,万万不能远离淳朴;丢失什么,万万不能丢失淳朴。 ⑨一朵花,悄然绽放最美丽;一个人,心栖淳朴最完美。清水出芙蓉,天然去雕饰。当叶片落尽,生命的脉络才能历历可见。在衣锦繁华、灯红酒绿的都市中,守护好自己的淳朴,用淳朴之心来凝神生活,来滋养自己,来感知世界,世界才会找到你,世界也才会属于你。 (选自《时文选粹 》2020年5期) 16. 下列对文章内容的理解有误的一项是( ) A. 淳朴是心灵的淡雅、质朴,是生命的真实、自然,是人生的纯洁、善良,是对生活的热爱,是安于若素、内心平和的美好意境。 B. 人活得纯朴,就能可亲可爱。所以,淳朴的人,不贪恋虚荣,不刻意躲避名利,能守住心中的那份从容与宁静。 C. 第⑥段中“淳朴离他们已经很远了,且愈来愈远,消失在喧闹飞舞的红尘中”的“且”字表示更进一层,在这里强调了一些人淳朴离开心灵之远。表明这个功利、浮躁的世界对这些人的影响之大。 D. “一朵花,悄然绽放最美丽;一个人,心栖淳朴最完美”这句话运用了比喻,道出了淳朴的美丽,告诉我们要守信内心的淳朴。 17. 本文主要运用了什么论证方法,请举例说明。 18. 根据自己的知识积累,请给文中第④段画线句子补充一个简洁明了的事例。 19. 请从结构和内容上分析文章第⑨段的作用。 【答案】16. B 17. 事例论证,如第⑥段列举身边许多人在功利与浮躁面前丢失淳朴的事例,从反面论证了文章观点;正反对比论证,如第⑤段先从正面论述内心真正淳朴的人的表现,第⑥段则从反面列举身边许多人在功利与浮躁面前丢失淳朴的事例,二者形成对比,阐明了守住内心朴实的重要性。 18. 示例:东晋诗人陶渊明厌恶官场黑暗,拒绝别人物质诱惑,归隐田园,以一颗淳朴的心,月下带锄归,采菊见南山,写下了一首首精美的诗歌。 19. 结构上,收束全文,强调中心论点;内容上,以花为喻,形象生动地告诉我们人的完美在于心灵的淳朴,并发出了“守护好自己的淳朴”的号召和意义。 【解析】 【16题详解】 本题考查文章内容的理解。 B.第③段原文为“人活得淳朴,才可亲可爱”。因此本项中“人活得纯朴,就能可亲可爱”表述错误; 故选B。 【17题详解】 本题考查论证方法分析。 本文运用了多种论证方法,主要有道理论证、举例论证、对比论证等。 对比论证,如第⑤⑥从正反两面进行了论证。第⑤段先举“一个内心真正淳朴的人”的表现,证明“人生因淳朴而明媚,岁月因淳朴而静美”的道理,是正面论证;第⑥段则从“身边许多心浮气躁的人把持不住自己”的表现,是反面论证。这两个段落中的两种人形成了对比,证明了人要守住内心淳朴的重要性; 举例论证,如第⑥段中“身边许多心浮气躁的人把持不住自己,不停地在追逐,在挣扎,在纠结,在迷乱,惶惶不可终日,内心无法安宁,淳朴离他们已经很远了,且愈来愈远,消失在喧闹飞舞的红尘中”,举了身边许多人丢失了淳朴,变得急功近利、心浮气躁的事例,从反面论证了“留一份淳朴在心头”的论点。 【18题详解】 本题考查论据的补充。 第④段中,“淳朴的人,内心澄澈透明,无论世界多浮躁、多喧嚣、多诱惑,都能看见生命的本真,懂生活,享人生,从而不会忘记自己为什么而出发,为什么而抵达”,对内心真正淳朴的人的共同点进行了归纳。题目要求举出具体的例子来,可选择古代潜心好学、安贫乐道的名人来举例,如颜回、陶渊明、陶弘景等,简要介绍人物事迹并加以评说即可。 示例:颜回身居陋巷,箪食瓢饮。别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他爱好学习的乐趣。他安贫乐道、好学不倦的高尚品质令人景仰。 【19题详解】 本题考查段落作用的分析。 第⑨段是全文的结尾段,在结构上总结全文,“一个人,心栖淳朴最完美”强调中心论点; 内容上,“一朵花,悄然绽放最美丽”,以花为喻,生动形象,说明了人保持内心淳朴的重要性;“在衣锦繁华、灯红酒绿的都市中,守护好自己的淳朴,用淳朴之心来凝神生活,来滋养自己,来感知世界”,向们发出守护好自己的淳朴的呼号,深化了文章的主题。 (四)(共11分) 现代文阅读,完成下面小题。 山前该有一棵树 张者 ①这是个啥地方嘛,都是光秃秃的石头,裸山。树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。这是一个矿区,属于天山深处的神秘所在,一个不适合人类居住的地方。可是,由于找到了一种神秘的石头,兵团突然从三个建制团中抽调了近千人,集结到了这里,并起名506矿。506矿到底有什么矿?我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后,我那刚上一年级的弟弟从被窝那边爬到我这头,然后对我耳语道:“你知道506矿是什么矿吗?”我问什么矿?他神秘地说:“是铀矿。”“铀矿是什么矿呢?”弟弟又降低声音回答,“铀矿是造原子弹的。” ②原子弹的赫赫威名谁不知道,于是,我们生活的地方就有了一种神秘色彩,哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了,因为我们的父母正干着一件天大的事情。 ③父母被调入矿山后,我们这些孩子就跟随着父母上了山,这样,一个简陋的学校就在山前用石头搭建了起来,屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心,只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。在炮声隆隆中上课,飞石砸在房顶上,如天神的战鼓。胡老师正领读课文《曹刿论战》:“一鼓作气,再而衰,三而竭……”听到房顶的咚咚声,我们有一种身临其境的感觉,大家就会心一笑。胡老师也笑,望望房顶说,三而竭了,没事。同学们就哄堂大笑,疲惫的午后课堂突然就活泼了一下。胡老师是一个大学教授,来到新疆成了我们的小学老师。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代,通过胡老师了解到外面的大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文,比方:《苦泉水》《戈壁滩》等。当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头让我们写《树》时,我们不干了,因为我们的眼前根本没有绿色,更别说树了。 ④有同学就喊,胡老师,我们山上连一棵树都没有,怎么写?胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧。 ⑤于是,同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树,有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大桑树。他边讲边咽着口水,说起了小时候吃桑葚的故事,那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困。父母们都是有故乡的人,他们来自五湖四海,为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树,而每一种树都寄托着他们的乡愁。 ⑥可是,我们这些土生土长的“兵二代”,眼前连一棵树都没有。我们望着窗外所有的石头,喊:“山前该有一棵树!” ⑦我们是从山下绿洲来的,那里就有树。有沙枣树、白杨树……还有一棵最茁壮的胡杨树,就生长在胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水,会从那棵孤独的胡杨树边路过。 ⑧那棵茂密的胡杨树孤独地生长着,在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫,到了秋天,它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮,又是那么孤独,美得却让人震撼。 ⑨那次关于树的作文课,让我们想起了那棵胡杨树,大家就齐声喊,把那棵胡杨树移到我们山前吧,让我们回家能找到路。 ⑩胡老师说:“山上没有水,树不能活。” ⑪同学们喊:“山上没有树,人不能活。” ⑫大家七嘴八舌地说,我们可以喝山上的苦泉水,用山下拉来的甜水浇灌。胡老师被我们打动了,眼眶有些红,下课时他没有和我们告别,就独自走了。 ⑬没想到,我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机,拉着爬犁子,还派了一辆水罐车,要去为我们移那棵胡杨树了。胡老师让同学们坐上了水罐车,下山去看移树的过程,让同学们好好观察,要写作文。 ⑭那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前,成为我们的故乡树。从此,我们的心里也有一棵大树了,无论将来走到哪里,那棵树都会存在。无论我们走多远,那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶,只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天。 ⑮胡杨树被运上山后,就栽在我们小学校操场中央。如果你上山,很远就能看见它。它高高地耸立着,成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望,也能看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望。栽树的时候全矿的人都来了,那简直就是一个节日。人都来看栽树,因为不仅是孩子,成年人同样需要一棵树,这是人们对崇高精神的共同追求。 ⑯一口水只能解一时之渴,一棵树却能带来永远的绿荫。 (选自《北京文学》,有删改) 20. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开头先以口语化的问句起笔,再以拟人的手法形象地描写了矿区的自然环境,渲染氛围,与后文移植胡杨树形成照应。 B. 小说以“我”与弟弟的对话交代了506矿的重要性,为故事铺展出时代背景,也避免了平铺直叙的乏味,笔法灵活,富有趣味。 C. 小说描写胡老师领读《曹刿论战》的情节,看似闲笔,却由开山炮声自然引出了孩子们的课堂,写出了师生们苦中作乐的心态。 D. 小说用成人的视角叙述故事,使读者产生真实感和亲切感;在平缓的叙述中穿插多处抒情议论,凸显了作品的内在意蕴。 21. 文章反复使用“孤独”一词形容胡杨树,有何用意? 22. 本文获得第八届鲁迅文学奖短篇小说奖,有文学评论家评价“胡老师其实也是一棵‘胡杨树’”,请结合选文说说你的认识。 23. 结合文章内容和下面的材料,谈谈你对小说结尾“一棵树却能带来永远的绿荫”这句话的理解。 1986年出生于张家港凤凰镇一户农家,作为土生土长的农民子弟,肖啸在乡镇学校完成了他的基础教育,高中时一位博学的政治老师的精彩课堂奠定了肖啸立志做一位优秀乡村教师的志向。此后在师范毕业的肖啸毅然选择回到了家乡,成为一名乡村教师,十三年来,从任课老师、班主任到教务处副主任,岗位有变化,不变的是要给予乡村孩子最优质的教育的执着之心。 他说,要做好乡村教师,要摈弃杂念,扎根农村教育,同时还要潜心教育,提升自己的专业水平,真正给到农村孩子优质的教育,乡村教师要以自己精深的专业去滋养茂密的绿叶,让农村的孩子获得良好的发展。 【答案】20. D 21. 生动表现了周围环境凄凉贫瘠,胡杨树形单影只的场景;暗示了极端生活环境中人的孤独处境,以及人们对精神信念与力量的渴求,使后文移植胡杨树情节显得合乎情理。 22. 他是一棵树,来到新疆做小学老师,富有教学智慧,以自己丰富的学识让孩子们了解到大千世界;让学生在生活实践中获得成长;帮助孩子们实现山前该有一棵树的看似无理的请求。就像树一样,扎根边疆,为孩子们在封闭和恶劣环境带来绿色与希望。 23. 在荒僻孤独的环境中,胡杨树是矿区人们的精神寄托,为荒瘠的矿区带来持久的精神慰藉与希望。胡老师如同胡杨树一般扎根边疆,用学识与爱为矿区孩子带来启蒙和精神引领,滋养孩子们成长,给孩子们关心、陪伴和精神上的启迪,使孩子们受益终生,难以忘怀。材料中的肖啸受老师影响扎根乡村教育,又将这份精神力量传递给乡村孩子,说明这份如树荫般的精神滋养会代代传承,长久惠及后人。 【解析】 【导语】这篇《山前该有一棵树》以童真视角写戈壁矿区的精神渴求。胡杨树从乡愁载体升华为集体信仰,栽树仪式成为荒芜中的精神图腾。语言质朴而诗意,“苦泉水”与“甜水”的对照暗喻生存与希望。结尾“一口水”与“一棵树”的辩证,将生态命题提升至永恒精神荫蔽的哲思高度,短章中见大天地。 【20题详解】 D.文中“我那刚上一年级的弟弟”“我们这些孩子”“我们这些土生土长的‘兵二代’”等表明,叙述者是以一个孩子的视角(童年视角)来叙述的,而非成人视角。 【21题详解】 根据第⑧段“那棵茂密的胡杨树孤独地生长着……它是那么茁壮,又是那么孤独,美得却让人震撼”,可以看出这棵胡杨树独自生长在胜利渠边,周围没有其他树木相伴,生动表现了周围环境凄凉贫瘠,胡杨树形单影只的场景。根据第①段“都是光秃秃的石头,裸山”“一个不适合人类居住的地方”和第⑤段“父母们都是有故乡的人……他们每一个人心中都有一棵树,而每一种树都寄托着他们的乡愁”,可以看出在这样荒凉艰苦的矿区,人们远离故乡、生活孤独,心中却渴望绿色和精神寄托。胡杨树的“孤独”暗示了极端生活环境中人的孤独,以及人们对精神信念与力量的渴求。根据第⑨段“把那棵胡杨树移到我们山前吧”和第⑭段“那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前,成为我们的故乡树”,可以看出前文反复写胡杨树的“孤独”,为后文孩子们要求移树、全矿人参与栽树积蓄了情感,使移植胡杨树的情节显得合乎情理。 【22题详解】 根据第③段中“胡老师是一个大学教授,来到新疆成了我们的小学老师。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代,通过胡老师了解到外面的大千世界”,可以看出胡老师放弃大学教授的身份来到矿区小学任教,把外面广阔世界的知识带给了封闭环境中的孩子,让他们了解到大千世界,这正像一棵树在荒凉之地撑开精神的绿荫。由此可以看出,胡老师是一棵树,来到新疆做小学老师,富有教学智慧,以自己丰富的学识让孩子们了解到大千世界。 根据第③段中“他坚持让我们每周写一篇作文”以及第④段中“胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧”,可以看出胡老师没有因矿区条件艰苦、眼前没有绿色就放弃引导学生观察与表达,而是启发他们回到父母那里寻找故乡的记忆。根据第⑤段中“于是,同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树,有门前的大槐树”,可以看出在胡老师引导下,孩子们果然从父母那里找到了各种各样的树。由此可以看出,胡老师是一棵树,让学生在生活实践中获得成长。 根据第③段中“当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头让我们写《树》时,我们不干了,因为我们的眼前根本没有绿色,更别说树了”以及第④段中“胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧”,可以看出面对孩子们对“写树”的抵触,胡老师没有生硬说教,而是巧妙引导他们去发现心中的树、去了解父母的乡愁。根据第⑫段中“胡老师被我们打动了,眼眶有些红,下课时他没有和我们告别,就独自走了”以及第⑬段中“没想到,我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机,拉着爬犁子,还派了一辆水罐车,要去为我们移那棵胡杨树了”,可以看出胡老师被孩子们“山前该有一棵树”的渴望深深打动,并推动了这个看似无理的要求变成现实。这说明他帮助孩子们实现了山前该有一棵树的请求,就像树一样,扎根边疆,为孩子们在封闭和恶劣环境中带来绿色与希望。 【23题详解】 根据第①段“都是光秃秃的石头,裸山”“树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹”,可以看出矿区荒僻贫瘠,连树和草都难以生长,生活在这样的环境中,人们自然渴望绿色与精神慰藉。根据第⑭段“那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前,成为我们的故乡树。从此,我们的心里也有一棵大树了”,可以看出胡杨树被移上山后,成为矿区人们共同的精神寄托,为荒瘠的矿区带来持久的希望与慰藉。由此可知,“一棵树却能带来永远的绿荫”首先是指树在荒僻孤独的环境中成为人们的精神寄托,带来持久的精神慰藉与希望。 根据第③段“胡老师是一个大学教授,来到新疆成了我们的小学老师”“他坚持让我们每周写一篇作文”,以及第④段“眼前没树,心中难道没有树吗”,可以看出胡老师如胡杨树一般扎根边疆,用学识与爱为矿区孩子带来启蒙和精神引领,滋养孩子们成长。根据第⑮段“坐在教室里依窗而望,也能看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望”,可以看出这种陪伴与引领使孩子们受益终生、难以忘怀。由此可知,“一棵树却能带来永远的绿荫”也是指胡老师如树一般,用关心、陪伴和精神上的引领、启迪滋养孩子成长。 根据材料中“高中时一位博学的政治老师的精彩课堂奠定了肖啸立志做一位优秀乡村教师的志向”“肖啸毅然选择回到了家乡,成为一名乡村教师”,可以看出肖啸受老师影响扎根乡村教育,又把这份精神力量传递给乡村孩子。根据材料中“乡村教师要以自己精深的专业去滋养茂密的绿叶,让农村的孩子获得良好的发展”,可以看出这种如树荫般的精神滋养会一代代传承下去。由此可知,“一棵树却能带来永远的绿荫”还指这份精神力量会代代传承,长久惠及后人。 三、作文(40+3分) 24. 阅读下面文字,完成作文。 靶心,即靶子的中心。一般指射击的目标,或矛头所指的地方。瞄准自己的靶心就是要找准前进的方向,也可指在解决矛盾的过程中要抓住问题的关键。 对此。你有怎样的经历、体验和思考?请以“瞄准自己的靶心”为题,写一篇不少于600字的文章。 要求:①文中不得出现真实的人名、校名和地名;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③书写工整,卷面整洁。 【答案】范文: 瞄准自己的靶心 倘若你是一名狙击手,那么你的目标即是靶心。你将付出终生的心血去设法射中它——但你手中的子弹是有限的。一旦你的枪口偏离了靶心的方向,那么你的一切努力将付之东流。所以请瞄准自己的靶心。 请瞄准自己的靶心,并为此奋斗终生。 并非每个人都是位出色的狙击手,起初就可找到正确的方向。但试发几次后定会有所了解,找清自己的靶心。鲁迅起初学医,希望用高超的医术治好国人之身体,但他发现他的所作所为无法达到他想要的医治效果——唤醒国人的头脑,让他们真正痊愈!于是他调整手中的枪,将用好每一发子弹去射击它——他开展新文化运动,用富有号召力、发人深省的文字唤醒沉睡中的国民……由于瞄准了靶心,他最终成功了! 请瞄准自己的靶心,不轻易为现实所改变。 巴金是我国著名的作家,但他的创作生涯并不是一步登天,一帆风顺的,他在中年时期遭到过迫害,甚至危急到生命。但他并未屈服;他坚信自己的选择是正确的,并且会坚定不移地继续用笔抒写他的人生!巴金面对残酷的现实依然握紧手中的枪,瞄准着自己的靶心,一步步向自己的人生理想迈进! 请瞄准自己的靶心,时刻保持理智的头脑。 近期美国特勤局的丑闻闹得沸沸扬扬。这些总统身边护卫的特工是经过千锤百炼选拔出来的。为了当选特工,他们定是进行了上千次艰苦的实战,上万次射击练习才从人群中脱颖而出。而在哥伦比亚犯了逆天大错,也仅是因为一时失去了理智!坚持了半辈子正确方向的枪口,一下瞄准了自己,亲手断送了自己的后半生! 朋友,我们都是一名狙击手,都会遇到种种变故、诱惑、波折——但我们要牢记,手中握的是枪,请瞄准自己的靶心,否则子弹射出不仅象征着你的失败,还有可能断送自己。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、分析题目。“瞄准自己的靶心”,这是一个比喻性的命题,我们只要把比喻类题目中所表达的本体、象征类题目中所赞颂的象征意义给揭示出来,然后从它的本体或象征意义出发进行构思写作,就可以了。“靶心”可以喻目标,“瞄准自己的靶心”,可以理解为坚定自己的目标。对于考生来说,他们经历了很多的人和事,成长之中一定思考过自己的人生目标和理想。 二、选材和立意。人首先要立志,也就是竖起自己的“靶心”。立志不可盲目,首先要对自己进行正确的人生定位。树立符合个人情况的志向,并坚定地做下去。“瞄准自己的靶心”,那就是要坚定的行动了。每个人都有短期的或长期的目标,有了目标才有方向,才会有动力。考生既可以具体写自己做某件事时如何坚定自己的志向,也可以把目光放长远,讲述自己的人生目标;既可以写自己的体验,也可以写其他名人的成功经历。写成记叙文、议论文都可以,写作时,可以抓住一些典型的细节,并借助生动的描写,表达对生活的独特而深刻的思考,展示丰盈的内心情怀。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025—2026学年第一学期阶段性学业质量监测 九年级语文试卷 一、积累运用(40分) 1. 默写。 (1)《沁园春·雪》中描写作者想象景色的句子是:须晴日,____________,____________。 (2)杜甫《月夜忆舍弟》中,在“有”“无”的对比中,抒发了深沉的思念之情,也寄予了无限的人生感慨的句子是____________,____________。 (3)刘长卿《长沙过贾谊宅》奠定全诗凄怆忧愤的基调,不仅契合贾谊的遭遇,也暗合刘长卿悲苦身世的诗句是____________,____________。 (4)知汝远来应有意,____________。照应诗题,让人感受沉痛而又凄凉。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) (5)古诗词中,“亭台楼阁”出现频率很高,诗人们或把酒临风,或登楼抒怀。同学小明整理了一些诗句,请协助他补全内容。欧阳修宴饮醉翁亭,笑谈“山水之乐,____________”。范仲淹描绘岳阳楼,书写“____________,气象万千”。苏轼仰望朱阁,祝颂“____________,____________”。 2. 亲近名著。 它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时,我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它。 (1)上面诗歌出自____________(作者)的作品,他第一次用此笔名发表的成名作是《____________》。 (2)诗中的“它”指的是____________,本诗蕴含诗人对____________的向往和追求。 3. 阅读下面的短文,按要求答题。 苏轼言:“一点浩然气,千里快哉风。”文艺作品要想吸引观众,就要弘扬浩然正气,并具备慷(kǎi)淋漓的“快哉风”。《觉醒年代》中,史实①________,震撼心魄:思想风起云涌,荡气回肠。《人世间》里,故事真实平淡,紧贴生活;讲述②________,感人肺(fǔ)。这些引起巨大③________的文艺作品,说到底,源于主创做到了④________思想交锋于戏剧矛盾,化精神活动于人物塑造,从而让浩然正气鲜活灵动,让民族精神熠熠生辉。 (1)根据拼音写出相应的汉字,给加点字选择正确的读音。(填序号) ①慷(kǎi)____________ ②肺(fǔ)____________ ③快哉____________(A.zài B.zāi) ④熠熠生辉____________(A.yù B.yì) (2)在语段横线处填入词语,最恰当的一项是( ) A. ①纷繁复杂 ②娓娓而谈 ③反映 ④融 B. ①纷至沓来 ②娓娓道来 ③反响 ④融 C. ①扑朔迷离 ②侃侃而谈 ③反响 ④溶 D. ①风云变幻 ②从容不迫 ③反映 ④溶 4. 下面的对联是清代画家黄慎的自题联,作者寄情眼前景物,心无浊物,不为世俗所牵绊,歌吟长啸,抒发胸中志向和情怀。请从备选词语中选出最恰当的填写到横线处,并说明理由。 上联:看花临水心无事 下联:啸志歌怀意_______(自如、恰如、自适) 理由:___________________ 5. 下列句子排序最恰当的一项是( ) ①击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。 ②这首诗里提到的,就是一种远离喧嚣和忍受孤独的读书方式。 ③唐代书法家颜真卿《劝学》诗中说:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。” ④读书要守心以纯,要珍惜时光,而最重要的是只有通过自己的艰辛努力,才能获得丰稔的收获。 ⑤读书需要思考一个“静”字。 ⑥实际上,真正的读书生活,除了“奇文共欣赏、疑义相与析”的切磋,更需要静下心来,耐住寂寞,需要艰苦的跋涉和曲折的探索。 A. ④⑤①③②⑥ B. ⑤④⑥②①③ C. ⑤③②⑥①④ D. ④⑤③⑥①② 6. 青年兴则国家兴,青年强则国家强。学校将围绕“自强不息”这一主题开展综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。 【悟自强内涵】 (1)中国古代不乏体现自强不息精神的名言,请选择其中一项,谈谈你对“自强不息”的理解。 ①士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》 ②胜人者有力,自胜者强。——《老子》三十三章 ③故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》 我选择______(填序号),理解:__________________________________ 【知自强故事】 (2)活动中某同学搜集了一些有关自强不息的故事,你认为不合适的一项是( ) A. 闻鸡起舞 B. 高山流水 C. 悬梁刺股 D. 断齑画粥 (3)王强同学被推选为班级“自强之星”后,接受了学校电视台小记者的采访。请根据情境补全下面的采访对话。 小记者:王强同学,你好! 王强:我认为自强不息精神首先是一种自我意识的觉醒和提升。它强调充分发挥自己的主观能动性,依靠自己的力量去提升自身价值,解决遇到的问题,并保持独立的人格。 小记者:请你对那些在逆境中拼搏的同学们说几句鼓励的话吧。 王强:__________________________________ 阅读下面材料,完成下面小题。 党的十八大以来,我国加快建设数字中国,互联网普及率逐年增长,互联网产业蓬勃发展,推动我国公民的数字素养培育要不断深化。 【材料一】 我国数字经济正处于快速发展阶段,全国各地大力推动数字化转型。大数据、人工智能、云计算、区块链等新技术领域人才需求十分旺盛,对从业者的知识、素养和数字技能也提出了更高要求。但我们也要看到,一方面我国数字素养与技能还存在较大鸿沟、资源供给不足、培养体系尚未形成等问题;另一方面因为部分高校人才培养结构是在四年前招生时确定的,现在调整招生结构,四年后才能毕业。所以高校专业化人才培养方案落后于数字科技实践,具有滞后性。如何像工业产品生产那样及时调整产品结构满足市场需求是亟待解决的问题。 【材料二】 建设数字乡村不仅是乡村振兴的战略方向更是构建数字中国的重要内容。北京联通、北京移动等多家企业与政府部门协同发力,推动北京乡村数字基础设施建设。目前我市农村地区固定宽带家庭普及率已经达到了100%,全部乡镇5G网络信号全覆盖。 完备的数字基础设施需要农民有高水平的数字素养,才能真正实现以数字赋能农业、促进农村高质量发展的目标。 。此时就需要政府、家庭以及媒体等多方协同发力,帮助农民提升其数字素养水平。 农民数字素养各项得分情况与我国整体人群平均值对比 项 目 我国整体人群平均得分 农民群体平均得分 差 值 智能手机使用 4.6 3.8 0.8 数字化协作 5.1 1.5 3.6 数字内容创建能力 4.6 1.2 3.4 数字安全意识 4.3 1.6 2.7 数字化增收能力 6.0 1.7 4.3 总得分 24.6 9.8 14.8 (来源于《中国乡村数字素养调查分析报告》) 【材料三】 调查表明,我国未成年网民规模达1.69亿,未成年人的互联网普及率达到93.7%,农村未成年人的上网比例也高达89.7%。未成年人作为“数字原住民”,从小就“浸泡”在海量网络信息中。网络空间作为家庭、学校、社会等现实世界的延展,已经成为未成年人成长中密不可分的一部分。 目前未成年人的网络技能主要用于娱乐游戏和聊天购物,硬件知识、网络学习等基本素养相对缺失。因此加强未成年人网络素养教育迫在眉睫。研究显示,互联网和社交媒体有助于学生获取知识、拓展技能、为未来步入社会做好准备。所以引导全社会打造符合未成年心理、满足个人发展和社会需要的网络素养教育体系。 7. 阅读材料二,提取表格信息,补写一句话在横线上。下列恰当的一项是( ) A. 我国农民数字素养整体提升明显。 B. 我国农民各项数字素养都远低于我国整体人群平均值。 C. 虽然我国农民智能手机使用的人不少,但是其他各项数字素养都远低于我国整体人群平均值。 D. 虽然其他各项数字素养都远低于我国整体人群平均值,但是我国农民智能手机使用的人不少。 8. 下面关于材料中的说法不正确的一项是( ) A. 材料一表明我国数字化经济的发展迅猛,而数字化人才的供给严重不足。 B. 材料二建设数字乡村与构建数字中国的关系不大。 C. 材料三表明不能将学生与互联网割裂开来,要加以正确引导。 9. 阅读上面的三则材料,说说怎样才能提升我国公民的数字素养。 二、阅读理解(共37分) (一)(4分) 诗词理解,完成下面小题。 戏答元珍① [宋]欧阳修 春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思,病入新年感物华②。曾是洛阳花下客③,野芳虽晚不须嗟。 [注]①本诗是作者被贬为峡州夷陵县令时酬答丁宝臣的诗。丁宝臣,字元珍,时为峡州军事判官。题首冠以“戏”字,是声明自己写的不过是游戏文字,其实是他受贬后政治上失意的掩饰之辞。②物华:指美好的自然景物。③洛阳花下客:作者进士及第后曾任洛阳留守推官。北宋时洛阳的花园最盛,牡丹尤其著名。 10. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“春风疑不到天涯,二月山城未见花”,既叙写了作诗的时间、地点和山城早春的景色,又抒发了自己的山居得意之情。“春风”一句,既指山城偏远春到晚,也暗指皇恩不到。 B. 作者在颔联中借冻雷写春笋,以一个“欲”字赋予竹笋以知觉,以地下竹笋正欲抽芽之态,生动形象地把一般人尚未觉察到的“早春”描绘出来。 C. 诗人远谪山乡,心情苦闷,夜不能寐,颈联中描写他卧听北归春雁的声声鸣叫,勾起了无尽的“乡思”——对故乡的思念之情。时光流逝,景物变换,作者感慨万千。 D. 诗末两句诗人表面上说他曾在洛阳做过留守推官,见过盛盖天下的洛阳名花名园,见不到此地晚开的野花也不须嗟叹了,但实际上却充满着一种无奈和凄凉。 11. 据说欧阳修很得意这首诗,原因是这首诗贯彻了他所秉承的中国古典诗歌的“怨而不怒”的风雅传统,请结合全诗分析理由。 (二)(11分) 阅读【甲】【乙】两篇文言文,完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (欧阳修《醉翁亭记》节选) 【乙】得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。 梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇①负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚②相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴③之登于山。 丘之小,不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器,用铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯④之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。 (柳宗元《钴鉧潭西小丘记》节选) 【注释】①偃蹇(yǎn jiǎn):形容石头高耸的姿态。②嵚(qīn):形容山石突出。③熊罴(pí):指棕熊。④瀯瀯(yíng):形容水回旋流动的声音。 12. 用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断三处。 其 石 之 突 怒 偃 蹇 负 土 而 出 争 为 奇 状 者 殆 不 可 数 13. 下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是( ) A. 往来而不绝者 绝𪩘多生怪柏 B. 至于负者歌于途 若牛马之饮于溪 C. 当湍而浚者为鱼梁 学而不思则罔 D. 余怜而售之 楚人怜之 14. 翻译文中画横线的句子。 (1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 (2)嘉木立,美竹露,奇石显。 15. 苏轼《超然台记》有云:“苟有可观,皆有可乐。”请结合选文内容,分析【甲】【乙】两文作者分别因何而乐。 (三)(共11分) 留一份淳朴在心头 杨铁光 ①人生幸福,莫过于内心淳朴。 ②淳朴是心灵深谷的幽兰,是生命世界的暖春,是人生慈悲的情怀。淳,就是真实、自然、纯洁、善良;朴,就是淡雅、质朴、素简、平和。淳朴,就是清清的心灵,淡淡的喜乐,怀抱着对生活的热爱,任凭俗尘纷扰,我自清风朗月,以生命本来的样子呈现于世,安之若素,不浮不躁,多美好的意境啊。 ③人活得淳朴,才可亲可爱。 ④淳朴的人,不贪恋虚荣,不刻意躲避名利,即使有缺憾,也能守住心中的那份从容与宁静;淳朴的人,晓得给困惑的心灵松绑,舍得放弃旅途中沉重的包袱,能够把琐碎的生活变得轻松活泼;淳朴的人,内心澄澈透明,无论世界多浮躁、多喧嚣、多诱惑,都能看见生命的本真,懂生活,享人生,从而不会忘记自己为什么而出发,为什么而抵达。 ⑤人生因淳朴而明媚,岁月因淳朴而静美。一个内心真正淳朴的人,即使在荒野上,也能看到野花盛开的绚烂与精美;即使在严寒中,也能感到一束阳光带来的温暖与热烈;即使在困苦里,也能让心灵滋长幸福的快意与安适;即使在繁忙时,也能让生命颐养诗意的舒缓与从容。 ⑥然而,这个功利的世界,放眼望去,身边许多心浮气躁的人把持不住自己,不停地在追逐,在挣扎,在纠结,在迷乱,惶惶不可终日,内心无法安宁,淳朴离他们已经很远了,且愈来愈远,消失在喧闹飞舞的红尘中。 ⑦淳朴去哪儿了?其实,淳朴哪儿也没去,一直都在,莫名失踪的是我们自己,过去的自己与现在的自己成了陌路。 ⑧心之幸福,滋生在生命的原乡,生命原乡的幸福有很多,但内心的淳朴是最重要的。生命缺少了淳朴,就缺少了美好,缺少了欢欣,世界就会成为荒漠。身处俗尘,没有什么,万万不能没有淳朴;远离什么,万万不能远离淳朴;丢失什么,万万不能丢失淳朴。 ⑨一朵花,悄然绽放最美丽;一个人,心栖淳朴最完美。清水出芙蓉,天然去雕饰。当叶片落尽,生命的脉络才能历历可见。在衣锦繁华、灯红酒绿的都市中,守护好自己的淳朴,用淳朴之心来凝神生活,来滋养自己,来感知世界,世界才会找到你,世界也才会属于你。 (选自《时文选粹 》2020年5期) 16. 下列对文章内容的理解有误的一项是( ) A. 淳朴是心灵的淡雅、质朴,是生命的真实、自然,是人生的纯洁、善良,是对生活的热爱,是安于若素、内心平和的美好意境。 B. 人活得纯朴,就能可亲可爱。所以,淳朴的人,不贪恋虚荣,不刻意躲避名利,能守住心中的那份从容与宁静。 C. 第⑥段中“淳朴离他们已经很远了,且愈来愈远,消失在喧闹飞舞的红尘中”的“且”字表示更进一层,在这里强调了一些人淳朴离开心灵之远。表明这个功利、浮躁的世界对这些人的影响之大。 D. “一朵花,悄然绽放最美丽;一个人,心栖淳朴最完美”这句话运用了比喻,道出了淳朴的美丽,告诉我们要守信内心的淳朴。 17. 本文主要运用了什么论证方法,请举例说明。 18. 根据自己的知识积累,请给文中第④段画线句子补充一个简洁明了的事例。 19. 请从结构和内容上分析文章第⑨段的作用。 (四)(共11分) 现代文阅读,完成下面小题。 山前该有一棵树 张者 ①这是个啥地方嘛,都是光秃秃的石头,裸山。树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。这是一个矿区,属于天山深处的神秘所在,一个不适合人类居住的地方。可是,由于找到了一种神秘的石头,兵团突然从三个建制团中抽调了近千人,集结到了这里,并起名506矿。506矿到底有什么矿?我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后,我那刚上一年级的弟弟从被窝那边爬到我这头,然后对我耳语道:“你知道506矿是什么矿吗?”我问什么矿?他神秘地说:“是铀矿。”“铀矿是什么矿呢?”弟弟又降低声音回答,“铀矿是造原子弹的。” ②原子弹的赫赫威名谁不知道,于是,我们生活的地方就有了一种神秘色彩,哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了,因为我们的父母正干着一件天大的事情。 ③父母被调入矿山后,我们这些孩子就跟随着父母上了山,这样,一个简陋的学校就在山前用石头搭建了起来,屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心,只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。在炮声隆隆中上课,飞石砸在房顶上,如天神的战鼓。胡老师正领读课文《曹刿论战》:“一鼓作气,再而衰,三而竭……”听到房顶的咚咚声,我们有一种身临其境的感觉,大家就会心一笑。胡老师也笑,望望房顶说,三而竭了,没事。同学们就哄堂大笑,疲惫的午后课堂突然就活泼了一下。胡老师是一个大学教授,来到新疆成了我们的小学老师。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代,通过胡老师了解到外面的大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文,比方:《苦泉水》《戈壁滩》等。当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头让我们写《树》时,我们不干了,因为我们的眼前根本没有绿色,更别说树了。 ④有同学就喊,胡老师,我们山上连一棵树都没有,怎么写?胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧。 ⑤于是,同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树,有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大桑树。他边讲边咽着口水,说起了小时候吃桑葚的故事,那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困。父母们都是有故乡的人,他们来自五湖四海,为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树,而每一种树都寄托着他们的乡愁。 ⑥可是,我们这些土生土长的“兵二代”,眼前连一棵树都没有。我们望着窗外所有的石头,喊:“山前该有一棵树!” ⑦我们是从山下绿洲来的,那里就有树。有沙枣树、白杨树……还有一棵最茁壮的胡杨树,就生长在胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水,会从那棵孤独的胡杨树边路过。 ⑧那棵茂密的胡杨树孤独地生长着,在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫,到了秋天,它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮,又是那么孤独,美得却让人震撼。 ⑨那次关于树的作文课,让我们想起了那棵胡杨树,大家就齐声喊,把那棵胡杨树移到我们山前吧,让我们回家能找到路。 ⑩胡老师说:“山上没有水,树不能活。” ⑪同学们喊:“山上没有树,人不能活。” ⑫大家七嘴八舌地说,我们可以喝山上的苦泉水,用山下拉来的甜水浇灌。胡老师被我们打动了,眼眶有些红,下课时他没有和我们告别,就独自走了。 ⑬没想到,我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机,拉着爬犁子,还派了一辆水罐车,要去为我们移那棵胡杨树了。胡老师让同学们坐上了水罐车,下山去看移树的过程,让同学们好好观察,要写作文。 ⑭那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前,成为我们的故乡树。从此,我们的心里也有一棵大树了,无论将来走到哪里,那棵树都会存在。无论我们走多远,那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶,只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天。 ⑮胡杨树被运上山后,就栽在我们小学校操场中央。如果你上山,很远就能看见它。它高高地耸立着,成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望,也能看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望。栽树的时候全矿的人都来了,那简直就是一个节日。人都来看栽树,因为不仅是孩子,成年人同样需要一棵树,这是人们对崇高精神的共同追求。 ⑯一口水只能解一时之渴,一棵树却能带来永远的绿荫。 (选自《北京文学》,有删改) 20. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开头先以口语化的问句起笔,再以拟人的手法形象地描写了矿区的自然环境,渲染氛围,与后文移植胡杨树形成照应。 B. 小说以“我”与弟弟的对话交代了506矿的重要性,为故事铺展出时代背景,也避免了平铺直叙的乏味,笔法灵活,富有趣味。 C. 小说描写胡老师领读《曹刿论战》的情节,看似闲笔,却由开山炮声自然引出了孩子们的课堂,写出了师生们苦中作乐的心态。 D. 小说用成人的视角叙述故事,使读者产生真实感和亲切感;在平缓的叙述中穿插多处抒情议论,凸显了作品的内在意蕴。 21. 文章反复使用“孤独”一词形容胡杨树,有何用意? 22. 本文获得第八届鲁迅文学奖短篇小说奖,有文学评论家评价“胡老师其实也是一棵‘胡杨树’”,请结合选文说说你的认识。 23. 结合文章内容和下面的材料,谈谈你对小说结尾“一棵树却能带来永远的绿荫”这句话的理解。 1986年出生于张家港凤凰镇一户农家,作为土生土长的农民子弟,肖啸在乡镇学校完成了他的基础教育,高中时一位博学的政治老师的精彩课堂奠定了肖啸立志做一位优秀乡村教师的志向。此后在师范毕业的肖啸毅然选择回到了家乡,成为一名乡村教师,十三年来,从任课老师、班主任到教务处副主任,岗位有变化,不变的是要给予乡村孩子最优质的教育的执着之心。 他说,要做好乡村教师,要摈弃杂念,扎根农村教育,同时还要潜心教育,提升自己的专业水平,真正给到农村孩子优质的教育,乡村教师要以自己精深的专业去滋养茂密的绿叶,让农村的孩子获得良好的发展。 三、作文(40+3分) 24. 阅读下面文字,完成作文。 靶心,即靶子的中心。一般指射击的目标,或矛头所指的地方。瞄准自己的靶心就是要找准前进的方向,也可指在解决矛盾的过程中要抓住问题的关键。 对此。你有怎样的经历、体验和思考?请以“瞄准自己的靶心”为题,写一篇不少于600字的文章。 要求:①文中不得出现真实的人名、校名和地名;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③书写工整,卷面整洁。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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