内容正文:
第二单元色彩魅力 第3课诗意的色彩教学设计
课程名称
诗意的色彩
教材版本
人民美术出版社《义务教育教科书·艺术·美术》七年级上册(2024年版)
单元名称
色彩魅力
课程主题
在古人的色名里读出自然与诗句的暗合,再亲手把一瓣花的颜色酿成一枚随身的小诗签
课程关键词
古色名、诗意雅称、青绿画卷、花青素、色诗书签
本次教学设计特色
让千里江山图、汝窑天青釉盘、韩熙载夜宴图三件古物把观赏与动手连成一线,借色名的诗典与帝王御批、宫女露染两桩掌故把古法色的诗心讲透,再接入化学的跨科视角与采花取色制签的真实践,使审美感知、艺术表现与文化理解三线相携而进。全课不以成品是否精致论高下,而以学生能否说清色与诗的来处与相成之处为标尺。
课时
2课时
授课对象
七年级学生
学习者分析
七年级的孩子已在前两课碰过自然色与情绪色,对颜色有了些手感,却很少站到文化的立足点上去领会古人给颜色起的那些雅名。他们形象思维活跃、喜欢动手,对诗句与旧器物也存着兴味,可不容易把“颜色—出处—诗句”串成一条线。还有些同学没有从草木间采色的亲身经验,耐心与安全意识都还欠些火候。教学宜多借直观的图和故事,引他们在看、议、做这三件事里品出色彩成诗的门道,一步步养出文化理解与创意实践的本事。据此,本课把“先看后想、边做边悟”作为推进的线索,替动手环节多留一点余地与耐心。
设计者
美术备课组
一、单元目标与评估依据
课程标准相关要求(《义务教育艺术课程标准(2022年版2025年修订)》):
以《义务教育艺术课程标准(2022年版2025年修订)》为坐标,本单元落在“欣赏·评述”与“造型·表现”两个领域交汇处。
审美感知:在并置品读中西色彩佳作的过程里,感受冷暖倾向、色相呼应、对比强弱所生出的不同美感。
艺术表现:把学到的用色门道落到笔头,既能描摹眼前的风物,也能托出胸中的情绪。
文化理解:走近中国古法色名的意涵与美学趣味,读懂先民观照天地、以色寄怀的心思。
二、单元架构分析
单元大观念:色彩一面替人诉说心绪,一面替文化留存记忆,天地间的自然色与古法传统色,都凝着中国人的审美趣味与诗心。
单元问题:怎样借冷暖、对比这类手法,把心里的情绪安放进画面?传统色里又封存着怎样的东方美学密码?
课程问题
学习任务达成
核心素养达成
心绪怎样从颜色里显形?
借冷暖与对比落笔,把心底的感受说给画纸听
审美感知·艺术表现
古法色名凭什么动人?
从自然与旧时艺术中取色,再转用到设计里
文化理解·艺术表现
三、单元评价设计
评价抓住三条线:其一,能否读懂画里的用色,并把冷暖、对比的门道讲明白;其二,能否拿互补色、对比色当工具去创作,把情绪装进画面;其三,能否领会中国色彩审美的来路,并把它转用到器物设计上。
四、单元重难点
重点:弄懂色彩与心绪之间的联想规律与调和办法,品出中西色彩佳作的感染力。
难点:把自然里的颜色提炼成带诗意的传统色语汇,并带着新意用进绘画或设计。
五、第1课时(欣赏·感知)
课型:☑ 新授课 □ 复习课 □ 习题课 □ 学科实践活动课 □ 其他
1、教学目标
审美感知:在赏读千里江山图、汝窑天青釉盘、韩熙载夜宴图诸作时,咂摸青绿山水与天青、天水碧这些调子的美,认出中国古法色在视觉上的脾性。
艺术表现:能照着教材,从千里江山图里点出石青、石绿一类招牌色,说清它们的来处与画面上的效果。
文化理解:领会古法色名取自天地万物的取名理路与诗词血脉,体察中国人打量世间的那份诗心与审美根脉。
2、教学重点难点
重点:摸清中国古法色的自然出处与诗意取名之法,咂摸经典作品里的用色表现力。
难点:领会古法色“采自自然、又藏进诗里”的审美理路,体味色名背后那份慢下来的耐性。
3、教学资源及环境准备
三幅配图(千里江山图、汝窑天青釉盘、韩熙载夜宴图)、演示课件、写有古法色名的卡片、色名与诗词对照表、青绿山水与汝窑的参考资料。
4、教学活动
教学环节
教师活动
学生活动
教学意图
过程性评价
入境·念一串古色名
同学们,先瞧屏幕上这串字——月白、半见、梅红、玄天、石青,一道念念看。念罢这几个词,你觉得它们是在报一种颜色,还是在说旁的事情?其实它们都是古人对颜色的叫法,每个名儿背后都藏着一次对天地的打量。今儿我们就翻到第二单元“色彩魅力”的收官一课《诗意的色彩》,从自然的颜色里,酿出一首能揣走的小诗。不必急着给答案,先让这几个词在心里转一转,看看浮上来的是颜色,还是某一处风景。
齐声念过五组色名,咂摸词里的节拍与画面,想一想再答:它们更像颜色,还是更像诗。与同桌换一换头一个印象,讲讲最中意哪一个名儿、为什么,走进“颜色能不能成诗”的疑窦里。
拿一串诗意的色名掀起点认知上的磕碰,把“这是颜色还是诗句”的疑窦摆上桌面,顺势牵出本课的核心问号,勾起探究的兴致。
留意学生能不能瞧出色名里的诗意与画面,记下投入的热度与表达的清楚,给几句鼓励的话。
溯源·古法色打哪儿来
书上说,中国古法色源于古人对天地万物的体贴,藏在山川、草木、鸟兽里头。譬如月白,是月色泻下的一层淡蓝白;半见,是春叶初冒时露出的半隐黄;梅红,是梅花才绽的一抹红;玄天,是夜穹最深处的黑;石青,则是从蓝铜矿里取来的青。请赏千里江山图——这卷宋代王希孟的青绿长卷,通卷拿石青、石绿一类的矿料晕染山峦,是我国青绿山水里头的至宝。古人惯用石青、石绿挑大梁,上色夸张又带几分装饰味,这种画便称作“青绿山水”。看画时留个心:这些青绿为何历经千年还这么亮,答案就藏在它的来处与料性里。
盯住千里江山图上方那一片亮堂堂的青绿,议一议石青、石绿从哪里来;顺着“藏在山川草木鸟兽之间”这句话,说出“颜色是古人从自然当中寻出来、并非调制出来”的发现,并把矿料与植物染料的不同记下。
拿千里江山图当最扎实的凭据,夯实“古法色取自自然”这条核心认知,把审美感知与色彩的来路勾连起来。
能否从画里瞧出石青石绿并道出其矿料来头,能否用“寻”而非“造”来概括古人的取色理路,留意其找证据的习惯。
读名·色名藏进诗里
颜色有其来处,名号便更讲究。书上摆了四个古色名:风入松、东方既白、香炉紫烟、紫薄汗,你猜它们各自打哪儿来?“东方既白”取自苏轼那篇《前赤壁赋》,写天将破晓、朝阳刚跃出地平线时的那片高空天色;“香炉紫烟”取自李白的《望庐山瀑布》,写山间雾气缭绕的那缕紫;“风入松”原是嵇康弹的一支琴曲;“紫薄汗”说的则是汗血宝马的汗色,见王昌龄的《从军行》。西人替颜色编号,咱中国人替颜色写诗。对上号之后,试着闭眼想一想那句诗里的光、雾与气,颜色是不是自己就浮出来了。
分组把四个色名和诗词出处一一对上,推一名代表讲每个名儿背后那幅画:琴声、天光、山雾、骏马之汗。再琢磨古人替颜色取名时那份心思,明白一个雅名往往就是一段风景、一段心绪。
让“名号里住着诗句”这件事落到地上,使学生懂得古人为颜色题名,其实是在替天地写注脚,往深里加一层文化领会。
能否把色名与出处对得准,能否用自己的话道出“名号即诗”,留意其文化联想的本事。
赏色·天青要等一场雨
再来赏两个最会讲故事的色。先说天青——书上的汝窑天青釉盘,宋代,藏于故宫博物院。这天青的来历,起于五代后周世宗柴荣的一句御批:“雨过天青云破处,者般颜色作将来。”工匠须在极特殊的窑火里,才烧得出这层釉。它夹在蓝绿之间,青里泛蓝、蓝里透青,静而相和。请赏汝窑天青釉盘,看那润如凝脂、敛而不扬的釉光,品一品“要等一场雨才烧得出”的耐性。赏器时可以想一想:为何古人不急着烧出它,而情愿等一场雨,这背后藏着怎样的心思。
听天青的掌故,细细看汝窑天青釉盘的釉色与器形,说出初见天青时“心忽地静了,像一阵雨刚停时的那口深呼吸”的滋味,懂得天青既是帝王笔下一句诗,也是后来人心里的一缕静。
凭汝窑天青釉盘和御批的掌故,把天青那份“不着急”的耐性说透,落实审美感知与文化理解。
能否讲出天青的来历与看它时的感受,能否品出颜色背后那份耐性之美,留意其情感的共鸣。
赏色·天水碧的偶然
再说天水碧。南唐后主李煜偏爱碧色,宫里妃嫔争着穿碧衣。有一名宫女染好衣裳忘了收,叫夜露打湿,隔日竟发现衣上多出一层清雅的碧,“自是宫中竞收露水,染碧以衣之”,天水碧便由此得了名。更巧的是,韩熙载夜宴图里舞女的衣裳,推想正是天水碧。请赏韩熙载夜宴图,寻出那片清雅的碧,感一感“被一夜露水染成”的那份偶然之美。不妨把两色的来历并排想一想,会发现它们的美都不是求来的,而是等来的。
听天水碧的来历,在韩熙载夜宴图里搜觅舞女衣上的那片碧,比一比天青“等一场雨”与天水碧“等一夜露”的异同,悟出两色都赢在肯等,这是古人留给我们最温柔的一课。
借韩熙载夜宴图与露染的传说,让学生品出古法色取名里那份慢下来的耐性与日子里的诗意。
能否在画里指出天水碧并复述它的来历,能否道出“肯等才成色”的审美姿态,留意其迁移的思量。
跨学科·矿料与草木的色彩化学
说到颜料,老师补一点化学的门道:石青、石绿都从石头里来——蓝铜矿即石青,孔雀石即石绿,同属含铜的碳酸盐矿,石青的主料是碱式碳酸铜,历千年而不褪。而你们待会儿要用的花瓣之色,多半是花青素,一类草木的天然色素。花青素颇“看人脸色”:遇酸转红、遇碱转蓝,同一朵花泡进不同的水里,颜色兴许整个翻过来。矿料沉稳经久,草木色素活泼多变,这正是两者在化学上最要紧的不同。若手边有花瓣,可课后试着滴一点醋或一点碱水,看它当场变脸,再回来讲给同学听。
把矿料颜料与草木色素的成分和脾性两相对照,记下“一个出自地壳、一个出自花朵,一个经久、一个多变”的规律,想一想传统绘画何以看重矿料色、民间印染何以倚重草木色,并同科学课里学过的知识接上茬。
把美术与化学轻轻搭上线,借跨科的视角讲清取色的差别,拓展文化理解并养一养综合思维。
能否道出石青石绿与花青素的成分之别,能否讲清酸碱为何能变色,留意其跨学科的迁移。
收束·由赏入做
头一课,我们从月白、半见一路行来,在千里江山图里见石青石绿千年不褪,在苏轼、李白、王昌龄的笔下认得了色名,又借柴荣的御批与宫女的夜露读懂了天青与天水碧那份肯等的耐性。中国人看了几千年的山水、写了几千年的诗,把颜色过成诗从不靠技巧,而是一种打量世间的法子。下一课,就用我们这双手,从一片花瓣里榨出颜色,做成一枚能揣走的诗签。把这份“慢下来”的心情带去下节课,取色时也学古人那样耐着性子。
回望这一课的脉络——寻来处、认名号、赏意趣,把“色彩成诗,根在自然”这条核心观念顺一顺,记下尚存的疑窦,揣着期盼迈入下一课的制签动手。
给欣赏课收个尾,提炼大观念,替第二课时的动手实践铺好文化与情感的底子。
能否把三层学习脉络概括周全,能否道出对“色彩成诗”的理解,留意其概念的搭建。
5、板书设计
诗意的色彩——从一片花瓣里酿出一首诗
一、溯源:色从天地万物中来(山·川·草·木·鸟·兽)
二、识名:风入松·东方既白·香炉紫烟·紫薄汗
三、赏色:天青等一场雨·天水碧等一夜露
六、第2课时(实践·表现)
课型:☑ 新授课 □ 复习课 □ 习题课 □ 学科实践活动课 □ 其他
1、教学目标
审美感知:在采花取色的过程中,感知草木色素的天然色相与酸碱变化,品出自然之色的素净与灵秀。
艺术表现:能拿花瓣榨出颜色,按四个步骤做成一枚题着贴切诗句的书签,使色与诗彼此成就。
文化理解:领会“色彩成诗,根在自然”的审美姿态,乐意向生活器物里搬一点传统配色的巧思。
2、教学重点难点
重点:摸熟用花瓣榨色、再题句成签这四个步骤,让颜色与诗句对得贴切。
难点:在所制的小签上把色、字与情思揉到一处,品出古法色含蓄素净的那点趣。
3、教学资源及环境准备
带露的花瓣、研磨小钵、清水、毛笔、宣纸卡纸、细麻绳、三幅配图、演示课件与安全提示卡。
4、教学活动
教学环节
教师活动
学生活动
教学意图
过程性评价
温故引入
上一课我们认得了古法色的来处、名号与掌故,知道颜色成诗是打自然里长出来的。这一课我们就当一回采色人——拿花瓣榨出颜色,做一枚自个儿的诗签。先回想:石青石绿是矿料,那花瓣里的色又是什么?对,是花青素。它遇酸转红、遇碱转蓝,今日我们就借这活泼的草木色素,把自然的颜色搬上卡纸。谁先把“花青素”的脾气说清楚,谁就来示范一次取色,给大家当个样子。
回看上一课的色名与掌故,答出花瓣色素的成分与脾性,弄清本课的差事——从自然里采色、再做成诗签,把动手的兴致提起来。
由赏玩顺入动手,点出制签的差事与取色的来路,把两课时的脉络接上。
能否忆起花青素的脾性并讲清本课要做的,留意其知识的迁移与任务意识。
示范·制签四步
书上把制签写作四步,老师示范一回,请你们看仔细:头一步采花瓣,课前在校园里拾些鲜嫩、颜色饱足的,红的紫的黄的皆可,轻手搁进小碟候着;第二步捣取色,一只手按住小钵、一只手慢慢捣,添少许清水细细碾,直到花瓣沁出汁水;第三步调成染料,拿毛笔点汁在宣纸卡纸上试抹,看浓淡再兑水调浅;第四步题诗句,待颜色半干,用毛笔小字题一句贴切的诗,再穿麻绳便成了。示范里最要紧的是手要稳、水要少,这两点看住了,后面自己动手就顺当。
对着书上的四步看示范,记住“采花瓣—捣取色—调染料—题诗句”的次序,想一想每一步的关窍与安全处,同伙伴互相复述四步以牢记。
用分明的步骤示范压低动手的门槛,把技法流程理出头绪,替独立动手立起动作的模样。
能否复述四步的次序与关窍,能否点出每一步的关键,留意其程序性知识的掌握。
安全与材料清点
动手前把安全说清:捣花瓣时一只手按住小钵、一只手轻轻捣,切莫让杵棒磕到指头;手上沾了草木汁,先去洗净再碰眼睛,莫让汁水流进眼里;题诗时笔尖别冲着同学,朝自己这边轻轻落。请各组清点材料:花瓣、小钵、清水、毛笔、宣纸卡纸、麻绳,少了什么举手补齐。清点材料时顺带把桌面收拾清爽,给捣色与题诗留出干净的地方。
听清并复述三条安全话,分组核对材料齐不齐,互相提醒按住小钵、洗手再碰眼、笔尖朝己,立起同伴间的安全照看。
把安全话头嵌进准备环节,养成规规矩矩动手的习惯,保实践课有条理又稳妥。
能否道出三条安全要处,材料齐不齐,留意其安全意识与协作。
动手·采花成签
现在取出材料,动手做一枚你的诗签。提个醒:挑一句与你花瓣颜色最投合的诗,好比红花配“日出江花红胜火”,紫花配“日照香炉生紫烟”。老师巡看——按住小钵、慢着点,汁才沁得匀;取过色先洗手;题诗笔尖朝己。也盼大家学学古人的样子,让色与字彼此成就。做签不必求快,宁可慢一点把颜色捣匀,也不必急着题字。
分组动手:采来并捣碎花瓣、调出染料、在卡纸上试抹,待半干后题上投合的诗句,再穿上绳。遇上难处互相搭手,把自己采得的色与所题之诗的牵系记下来。
在真手的操作里落实艺术表现,把“色彩成诗”从道理变成各人自己的作品。
看捣碎、调色、题诗是否合规,有没有显出颜色与诗句的呼应,留意其创意与安全。
展示评价
时辰到了。谁愿把诗签举上来?评一枚诗签看三处:颜色是否真打自然里采的、诗句与颜色贴不贴、通篇有没有巧思。请照着这三处自评互评,也讲一讲自己最称意的一枚,色与诗是怎样彼此成就的。看别人的诗签时,不妨猜一猜他用的是哪一朵花,再看猜得准不准。
亮出诗签并讲采色的经过与选诗的因由,好比紫藤瓣采得淡紫题“日照香炉生紫烟”,红玫瑰瓣取来胭脂题“霜叶红于二月花”。同伴依三处标准互评,推出一枚最有巧思的。
以评促学,拿明白的标准丈量作品,坐实“色真、诗切、意巧”的审美判断。
能否依三处标准发言,评价具体不具体、有无依凭,留意其反思的深浅与表达。
小结拓展
今日我们做的事极小——一片花瓣、一张卡纸、一句诗。可传统落到你们手中,就是这样一枚小小的书签。课后请替诗签缀上细绳,赠给一位你想道谢的人;也请动动脑筋,怎样把今天学的古法配色使到团扇、手帕、油纸伞这些物件上——就如G20杭州峰会国宴那套餐具,把西湖的绿化作了天下的惊艳。色彩成诗,根在自然,也终要回到日子里。若把这枚小签夹进常用的书里,日后翻到,或许还能想起今天这一课的味道。
收拾材料与作品,定下课后赠人与应用的打算,思量古法配色怎样融进寻常器物,把诗签收进成长册,并记下本课最要紧的一份收获。
升华文化理解,把课堂延到日用的场所,落实“传统配色进生活”的单元追求。
能否提出行得通的生活应用设想,能否道出传承的心意,留意其价值的内化。
5、板书设计
诗意的色彩(二)
制签四步:采花瓣 → 捣取色 → 调染料 → 题诗句
取色源于自然:石青石绿(矿料)· 花青素(草木)
评价三则:色真 · 诗切 · 意巧
七、教学反思
各位评委,这节课我拿一串诗意的色名造境,把“这是颜色还是诗句”的疑窦摆到桌上,再以千里江山图、汝窑天青釉盘、韩熙载夜宴图三件古物串起“溯源—读名—赏色—制签”的层层递进,领着学生从认得古法色的自然来处,到读懂色名里藏着的诗句,再到亲手采花瓣取色制签,扎扎实实走了一遍“色彩如何成诗”的文化理路。
出彩处有三:其一,把风入松、东方既白、香炉紫烟、紫薄汗四个色名逐一与诗词出处对上,让“名号里住着诗”这话落到实处;其二,借柴荣的御批与宫女的夜露两桩掌故,把天青与天水碧那份肯等的耐性讲得学生一听就懂;其三是示范严格顺着书上四步口述,把按住小钵、洗净手再碰眼、笔尖不对着人这些安全叮嘱揉进逐步的动作里,既示范了技法,也示范了安全。跨学科那一段又补讲了蓝铜矿、孔雀石与花瓣花青素何以遇酸碱就变色的那点化学,把美术和化学牵上了手。
短处在于:采花瓣取色受节令与材质所限,有些颜色偏淡偏灰。往后打算备些干花或草木染料粉作补充,让每位同学都采得满意的色;再加设一次“古法配色进生活”的小展,把诗签的巧思延到团扇、手帕这些真器物上,让文化理解朝创意实践再迈一步。我的反思到此,谢各位评委。事后回想,这一课最大的收获不在签子本身做得漂不漂亮,而在学生开始愿意去追问颜色的来处与名字的来历。
八、学习评价表
评价维度
评价标准
自我评价
教师评价
审美感知
能读懂色彩佳作里的用色门道,说清冷暖、对比与色调给画面带来的影响
艺术表现
能把学到的用色规律用到创作里,做出色彩与心意相合的作品
文化理解
能体会中国色彩审美的来路与诗心,愿意把色彩智慧用进生活器物
学科网(北京)股份有限公司
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