14.2 李凭箜篌引（导学案）语文统编版选择性必修中册

第14.2课 李凭箜篌引 导学案 学习目标 1.【文化传承与理解】读懂中唐士人对音乐艺术的极致追求，体悟古典诗歌以形写神、虚实相生的抒情传统，感受中华古典文化中艺术与想象的魅力。 2.【语言建构与运用】准确识记重点字词、典故，能流畅、有感情地诵读并背诵全诗。 3.【思维发展与提升】梳理诗歌的行文脉络，逐层拆解音乐描写的层次，读懂诗人如何将无形的音乐化为有形的意象。 4.【审美鉴赏与创造】赏析侧面烘托、想象夸张、通感、用典等艺术手法，体会浪漫主义诗歌奇瑰丽的美学风格。 重点难点 1.梳理诗歌的行文脉络，逐层拆解音乐描写的层次，读懂诗人如何将无形的音乐化为有形的意象。 2.赏析侧面烘托、想象夸张、通感、用典等艺术手法，体会浪漫主义诗歌奇瑰丽的美学风格。 任务群 任务一：积累·文学常识 任务二：解读·核心意象 任务三：鉴赏·艺术特色 任务四：拓展·思维延伸 学习过程 课前预习案 ★任务一：积累·文学常识 第一关：朗读诗歌，明确诗作的感情基调、节奏把控。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 第二关：结合注释和工具书，疏通文意。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 第三关：请根据你课前查阅资料所得补全下列空缺。 李贺， 代诗人，字 ，世称" "。他是唐宗室郑王李亮的后裔，但到他这一代已经家道中落。他自幼聪颖，七岁能辞章，才华早露，却因仕途失意，一生愁苦多病，仅活了二十七岁。他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，营造出幽渺诡丽的意境，被后人称为" "，与"诗仙"李白、"诗圣"杜甫鼎足而三。 生平经历：一是"没落的宗室"：他虽是唐宗室后裔，但家道早已中落，少年时即因避父讳（"晋肃"谐音"进士"）不得参加进士考试，仕途被彻底阻断，一生只做过奉礼郎这样的小官。二是"奇诡的诗鬼"：他的诗，想象奇绝、用词冷艳，好写幽冥幻境与神话传说，开创了独特的" "，是中唐 主义诗歌的代表人物。三是"短命的天才"：他仅活了二十七岁，却留下了二百四十余首诗，首首皆为呕心沥血之作，被誉为"唐代最美的诗魂"。 课中探究案 ★任务二：解读·核心意象 找出诗歌中的意象，并感受其中所营造的意境。 ★任务三：鉴赏·艺术特色 深入品读，试分析作者是如何将无形的音乐写得如此动人的？ ★任务四：拓展·思维延伸 对比阅读本诗与《琵琶行》，概括分析两首诗的异同之处。 课后巩固案 1.基础夯实 · 必做题 熟读并背诵《李凭箜篌引》全诗，在诵读中体会浪漫主义诗歌神奇瑰丽的艺术魅力，感受李贺奇诡的想象力与独特的语言风格。 2.思维拓展 · 选做题（任选其一） （1）文体改写：用现代散文的笔法，改写《李凭箜篌引》，立足听众的视角，细腻描摹箜篌乐声的变化与听后的奇妙感受。 （2）比较品读：将《李凭箜篌引》与韩愈《听颖师弹琴》进行对比，从描写角度、艺术风格、情感内涵等方面，分析两首诗的异同，写一篇不少于300字的短评。 课后反思 要点点拨 课前预习案 ★任务一：积累·文学常识 第一关：朗读诗歌，明确诗作的感情基调和节奏把控。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 要点点拨： ｜情感基调：以神奇、瑰丽、震撼为核心，交织惊叹与沉醉。 ｜节奏把控：整体语速适中，读出天马行空的想象感。在描写音乐效果的诗句间稍作停顿，营造出音乐的层次感与跳跃感。 ｜重音指引：重读「碎」「叫」「泣」「笑」「破」「惊」「跳」「舞」等动词，以重音的顿挫强化音乐的神奇力量与震撼效果。 第二关：结合注释和工具书，疏通文意。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 要点点拨： 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 吴丝蜀桐制成的精美箜篌，在深秋下弹奏。白云凝住不动，颓然不再飘荡。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 湘娥对竹挥泪，素女也暗自哀愁。原来这是李凭在国都之中弹奏箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 乐声清脆，像昆山美玉碎裂，又像凤凰婉转鸣叫。秀丽如荷花在晨露中啜泣，又像香兰绽放般欢笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 长安城十二道门前的冷光都被乐声融化，二十三根弦丝的妙音感动了天帝紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 乐声冲上女娲炼石补天的地方，好似石破天惊，引落一场秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 梦境中仿佛进入神山，教授神女神妪弹奏。深潭老鱼跃出波浪，瘦蛟翩翩起舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 吴刚彻夜不眠，倚着桂树伫立。露水斜飞，打湿了寒树上的玉兔。 第三关：请根据你课前查阅资料所得补全下列空缺。 李贺， 代诗人，字 ，世称" "。他是唐宗室郑王李亮的后裔，但到他这一代已经家道中落。他自幼聪颖，七岁能辞章，才华早露，却因仕途失意，一生愁苦多病，仅活了二十七岁。他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，营造出幽渺诡丽的意境，被后人称为" "，与"诗仙"李白、"诗圣"杜甫鼎足而三。 生平经历：一是"没落的宗室"：他虽是唐宗室后裔，但家道早已中落，少年时即因避父讳（"晋肃"谐音"进士"）不得参加进士考试，仕途被彻底阻断，一生只做过奉礼郎这样的小官。二是"奇诡的诗鬼"：他的诗，想象奇绝、用词冷艳，好写幽冥幻境与神话传说，开创了独特的" "，是中唐 主义诗歌的代表人物。三是"短命的天才"：他仅活了二十七岁，却留下了二百四十余首诗，首首皆为呕心沥血之作，被誉为"唐代最美的诗魂"。 要点点拨： 李贺，唐代诗人，字长吉，世称"李长吉"。他是唐宗室郑王李亮的后裔，但到他这一代已经家道中落。他自幼聪颖，七岁能辞章，才华早露，却因仕途失意，一生愁苦多病，仅活了二十七岁。他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，营造出幽渺诡丽的意境，被后人称为"诗鬼"，与"诗仙"李白、"诗圣"杜甫鼎足而三。 生平经历：一是"没落的宗室"：他虽是唐宗室后裔，但家道早已中落，少年时即因避父讳（"晋肃"谐音"进士"）不得参加进士考试，仕途被彻底阻断，一生只做过奉礼郎这样的小官。二是"奇诡的诗鬼"：他的诗，想象奇绝、用词冷艳，好写幽冥幻境与神话传说，开创了独特的"长吉体"，是中唐浪漫主义诗歌的代表人物。三是"短命的天才"：他仅活了二十七岁，却留下了二百四十余首诗，首首皆为呕心沥血之作，被誉为"唐代最美的诗魂"。 课中探究案 ★任务二：解读·核心意象 找出诗歌中的意象，并感受其中所营造的意境。 要点点拨： 01｜空山·凝云 【意象解读】天空中的白云听到这箜篌之音，也凝住不动，颓然地停在那里，不再飘荡。云本是流动不居的，如今却被乐声吸引，驻足聆听。以云的凝滞，侧面烘托出音乐的无穷魅力——连天上的白云都被这美妙的乐声迷住了，舍不得离开。 02｜江娥 · 素女 【意象解读】善于鼓瑟的湘娥与素女，听到这箜篌之音，也对着斑竹潸然泪下，面露愁容。湘娥和素女本就是音乐女神，她们最懂音乐，也最会弹琴。连她们都被感动得落泪哀愁，足见这箜篌演奏的水平之高、感染力之强。这是用"知音"的反应，来侧面烘托音乐的至高境界。 03｜碎玉·凤凰 【意象解读】"昆山玉碎"：以昆仑美玉碎裂的清脆之声，喻乐声的清亮尖锐，掷地有声。"凤凰叫"：以凤凰和鸣的悠扬之声，喻乐声的婉转柔和，气韵悠长。 一脆一柔，一刚一柔，将箜篌乐声的丰富变化写得有声有色，仿佛那清脆与悠扬的旋律就在耳边回响。 04｜芙蓉 ·香兰 【意象解读】"芙蓉泣露"：以带露的芙蓉花默默泣饮，喻乐声的悲抑凄婉，如泣如诉。"香兰笑"：以香兰绽放般的明媚，喻乐声的轻快欢愉，明朗开朗。 一悲一欢，一抑一扬，将乐声的情感变化写得生动传神，真正做到了以形写声、以态写情。 05｜破石·秋雨 【意象解读】乐声冲上女娲炼石补天的地方，仿佛补天的五色石都被震破，从天而落，引来一场潇潇秋雨。这是何等惊人的想象！音乐的力量，竟然强大到可以震破补天的巨石，引来秋雨。用"石破天惊"这一极致的夸张，将音乐的震撼力写到了极点，成为千古写音乐的最奇绝之笔。 06｜老鱼 ·瘦蛟 【意象解读】乐声传入深潭，沉睡的老鱼也跃出波浪，矫健的瘦蛟也翩翩起舞。 鱼和龙本是水中的神物，如今都被音乐感动，跳出水面、翩翩起舞。用"老""瘦"这两个看似枯瘠的字，反而更见音乐的感染力——连最苍老、最瘦削的神物都被唤醒、被感动，足见这音乐有多么神奇的力量。 ★任务三：鉴赏·艺术特色 深入品读，试分析作者是如何将无形的音乐写得如此动人的？ 要点点拨： 01｜想象夸张 · 天马行空之奇 李贺以天马行空的想象，将音乐的感染力从人间扩展到天上，从现实延伸到神话。云为之凝，娥为之愁，紫皇为之动，女娲为之惊，老鱼为之跳，瘦蛟为之舞，吴刚为之不眠——整个天地、整个神话世界，都为这箜篌之音动容。这种极致的夸张与想象，把音乐的魅力写到了超乎现实的境界，成为浪漫主义诗歌的典范之作。 02｜通感手法 · 以形写声之妙 "昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑"——以玉碎的视觉与触觉，写乐声的清脆；以凤凰叫的听觉形象，写乐声的悠扬；以芙蓉泣露的视觉形象，写乐声的悲抑；以香兰笑的视觉形象，写乐声的欢快。 诗人打通了听觉与视觉的界限，将无形的声音，转化为有形的画面，让读者仿佛看到了音乐的样子，真正做到了"以形写声"。 03｜侧面烘托 · 以效写声之奇 诗人始终没有直接说"李凭弹得真好"，而是通过描写一系列事物的反应来表现音乐的魅力：云为之凝住，娥为之啼哭，皇为之感动，女娲为之惊动，鱼为之跳，蛟为之舞，吴刚为之不眠。这种"不写音乐写效果"的侧面烘托手法，比直接赞美更有力量，给读者留下了广阔的想象空间，让音乐的魅力显得更加神奇、更加动人。 04｜用典瑰奇 · 神话入诗之丽 诗中大量运用神话典故：湘妃泣竹、素女悲愁、女娲补天、神妪授艺、老鱼瘦蛟、吴刚伐桂、月中寒兔……这些神话形象，构成了一个奇幻瑰丽的艺术世界。这些典故的运用，不仅极大地拓展了诗歌的意境，也让整首诗带上了一种幽渺诡丽的浪漫色彩，完美契合了"诗鬼"李贺的独特艺术风格。 ★任务四：拓展·思维延伸 对比阅读本诗与《琵琶行》，概括分析两首诗的异同之处。 要点点拨： 01｜同 （1）都是中国文学史上描写音乐的巅峰名篇，并称"摹写声音至文"。 （2）都运用了比喻手法，将无形的音乐化为有形的形象。 （3）都运用了侧面烘托手法，通过描写听众的反应来表现音乐的魅力。 （4）都表现了对高超演奏技艺的赞美。 02｜异 （1）风格：《李》是浪漫主义，想象奇诡，充满神话色彩；《琵》是现实主义，贴近生活。 （2）情感不同：《李》表达的是对艺术的纯粹赞美；《琵》表达的对"同是天涯沦落人"的身世感慨。 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $