《李凭箜篌引》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

形成天才的决定性因素是勤奋 《《李凭箜篌引》》导学案 科 目 语文 教学对象 高二 课型 新授课 主备教师 学情分析 学生已掌握古典诗歌基本常识，能初步翻译诗句、感知情感，但对诗歌特殊语法规则（诗家语） 认知薄弱，常因无法识别词类活用、语序倒装、成分省略、互文见义、语义双关等现象导致读不懂诗句、答题失分；缺乏系统的语言还原方法，需结合近两年高考真题强化识别、还原与鉴赏能力，规范答题术语。 学习目标 背诵并默写全诗，掌握“吴丝蜀桐”“中国”“紫皇”“逗”等重点字词的含义；了解李贺的生平、创作风格及“长吉体”特点，明确“引”这一乐府诗体的内涵。通过反复诵读、小组探究，赏析诗歌运用的想象、夸张、通感等艺术手法，学会品味诗歌奇幻瑰丽的语言，把握以形写声、以物衬声的写作技巧。体会李凭箜篌演奏的高超技艺，感受诗歌营造的奇幻意境，理解诗人借乐声抒发的身世感慨与艺术追求，体会李贺诗歌独有的浪漫主义魅力。 学习重点 背诵默写全诗；赏析诗歌的艺术手法，尤其是通感、想象的运用；理解诗歌中关键诗句的含义与作用。 学习难点 解读诗歌中奇幻意象的深层含义，把握诗人情感与乐声、意象的内在关联；体会“长吉体”奇峭冷艳、想象诡谲的艺术风格。 一、复习回顾 （一）基础积累 1. 默写全诗（易错字标注）： 吴丝蜀桐张高秋，________________。 江娥啼竹素女愁，________________。 昆山玉碎凤凰叫，________________。 十二门前融冷光，________________。 女娲炼石补天处，________________。 梦入神山教神妪，________________。 吴质不眠倚桂树，________________。 2. 解释下列重点字词： 吴丝蜀桐：________________（指箜篌的精良材质，暗衬演奏者技艺高超） 张：________________（此处指调好琴弦，开始演奏） 江娥：________________（传说中舜的妃子，湘夫人，泪洒斑竹） 中国：________________（指京城长安） 昆山玉碎：________________（昆山产美玉，玉碎形容乐声清脆铿锵） 紫皇：________________（道教中地位最高的天神，兼指天帝与当时的皇帝） 逗：________________（招惹、引发，诗眼，凸显乐声的强大魅力） 神妪：________________（传说中善于弹箜篌的神女成夫人） 吴质：________________（月中吴刚，传说其常年伐桂） （二）背景了解 1. 作者简介：李贺（790—816），字长吉，世称李长吉、“诗鬼”，中唐浪漫主义诗人，唐宗室后裔，家道中落。因避父讳“晋肃”（与“进士”谐音），不得参加进士考试，仕途坎坷，英年早逝，仅二十七岁。其诗开创“长吉体”，善于熔铸词采、驰骋想象，运用神话传说创造新奇瑰丽的意境，多抒发生不逢时的苦闷与对理想的执着追求，代表作有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等，与李白、李商隐并称为“唐代三李”。 2. 创作背景：此诗约作于元和六年（811年）至元和八年（813年）之间，当时李贺在长安任九品小官奉礼郎，有机会聆听宫廷乐师李凭弹奏箜篌。李凭技艺冠绝一时，李贺被其演奏深深打动，遂作此诗赞美其高超技艺，该诗与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》并称为“唐代摹写声音三大名篇”。 3.文体常识：“引”是乐府诗体的一种，与“歌”“行”相近，原为乐曲演奏前的序曲，后演化为古诗体裁，多用于长篇抒情或叙事，篇幅灵活，节奏自由。 （三）预习疑问 请写下预习过程中遇到的疑问（如字词、诗句含义、艺术手法等）： ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 二、课堂探究 （一）诵读感知：走进诗的意境 1. 听范读，注意字音、节奏、停顿，感受诗歌的韵律美；自由诵读，体会诗歌的奇幻基调。 思考：全诗围绕哪个核心内容展开？可分为几个层次？每个层次侧重写什么？ 答：明确：核心围绕“李凭弹箜篌”展开，分为三个层次： ① 前四句（吴丝蜀桐—李凭中国弹箜篌）：写乐声初起，以自然景物和神女反应烘托乐声的神奇感染力，先声夺人； ② 中间五句（昆山玉碎—二十三丝动紫皇）：正面描写乐声的起伏变化，以及乐声从人间传到天界的震撼效果； ③ 后五句（女娲炼石—露脚斜飞湿寒兔）：驰骋想象，写乐声传入仙境的奇幻景象，极写乐声的无穷魅力。 （二）细节探究：品味艺术之妙 探究一：诗歌如何描写箜篌乐声？运用了哪些艺术手法？请结合具体诗句分析。 提示：可从“以形写声”“以物衬声”“想象夸张”“通感”等角度思考。 示例：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”——运用通感、拟人、比喻。“昆山玉碎”以视觉上的玉碎之声，喻指乐声的清脆铿锵；“凤凰叫”以听觉上的鸟鸣，喻指乐声的嘹亮和谐；“芙蓉泣露”将芙蓉拟人化，以视觉上的“泣”，写乐声的幽咽悲戚；“香兰笑”以视觉上的“笑”，写乐声的欢快明媚，将抽象的乐声转化为可看可感的画面，生动展现乐声的起伏变化。 探究二：“逗”字是本诗的诗眼之一，请分析其妙处。 明确：“逗”意为“招惹、引发”，精准连接乐声与“石破天惊、秋雨大作”的奇幻景象，既写出乐声的强大冲击力，仿佛能撕裂天地、召唤风雨，又将抽象的乐声与具体的自然景象结合，让读者真切感受到乐声的神奇魅力，一字传神，尽显李贺炼字的精妙。 探究三：诗歌结尾“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”有何作用？ 答：以月宫中吴刚倚桂不眠、寒兔被露打湿仍专注倾听的静态画面，侧面烘托乐声的余韵悠长、令人沉醉，与前文“石破天惊”的动态景象形成对比，虚实结合，让诗歌意境更加悠远，留下无穷回味，也进一步凸显李凭箜篌演奏的高超技艺。 （三）情感探究：解读诗人之心 思考1：诗人仅仅是在赞美李凭的箜篌技艺吗？结合李贺的生平经历，谈谈诗歌中蕴含的深层情感。 答：诗人不仅赞美李凭高超的演奏技艺，更借对乐声的描写，抒发了自身的身世感慨。李贺才华横溢却仕途坎坷、怀才不遇，如同李凭拥有绝世技艺却未必能被世人完全赏识，诗中奇幻瑰丽的意境，既展现了诗人对艺术之美的执着追求，也暗含了他对自身命运的慨叹，以及对理想抱负难以实现的苦闷。 思考2：李贺被称为“诗鬼”，结合本诗，谈谈“诗鬼”这一称号的内涵。 答：“诗鬼”既指李贺诗歌善于运用神话传说、鬼怪意象，营造奇幻诡谲的意境（如本诗中的女娲、神妪、吴刚、寒兔等），也指其诗歌风格奇峭冷艳、想象奇特，突破常规，充满浪漫主义的奇幻色彩，与李白的“诗仙”、杜甫的“诗圣”形成鲜明区别。 （四）拓展延伸 对比阅读：将《李凭箜篌引》与白居易《琵琶行》中描写音乐的段落，思考两者在描写角度、艺术手法、情感表达上的异同。 对比角度 《李凭箜篌引》 《琵琶行》（节选） 描写角度 侧重侧面烘托，以神话仙境、自然景物衬托乐声，虚实结合，意境奇幻 侧重正面描写与侧面烘托结合，既有“大弦嘈嘈如急雨”等直接描写，也有“东船西舫悄无言”的侧面烘托 艺术手法 以想象、夸张、通感为主，善用神话意象，风格奇诡 以比喻、对比为主，语言通俗，贴近生活，风格沉郁 情感表达 借乐声抒发怀才不遇的苦闷与对艺术的追求 借琵琶声抒发贬谪之苦、身世之悲与同病相怜的感慨 三、课后作业 1. 默写全诗，确保无错别字，背诵并默写重点字词解释。 2. 翻译下列诗句： （1）昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 （2）女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 （3）吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 四、学习反思 1. 本节课你掌握了哪些重点知识？（如字词、艺术手法、情感等） ________________________________________________________________ 2. 你仍有哪些疑问或困惑？ ________________________________________________________________ 3. 你对“长吉体”诗歌有哪些新的认识？ ________________________________________________________________ 《李凭箜篌引》导学案答案 【课前预习答案】 一、基础积累 1. 默写全诗（易错字标注）： 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。（易错字：凝、颓） 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。（易错字：凭、箜篌） 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（易错字：芙蓉、泣） 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。（易错字：紫、皇） 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（易错字：破、逗） 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。（易错字：蛟、舞） 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。（易错字：倚、斜） 2. 解释下列重点字词： · 吴丝蜀桐：指箜篌的精良材质（吴地的丝、蜀地的桐木，皆为制乐器的上等材料），暗衬演奏者技艺高超 · 张：弹奏（此处指调好琴弦，开始演奏） · 江娥：传说中舜的妃子，湘夫人，泪洒斑竹（此处借指悲戚的神女，烘托乐声的感染力） · 中国：指京城长安（古代“中国”常指都城及周边核心区域） · 昆山玉碎：昆山产美玉，玉碎形容乐声清脆铿锵（以玉碎之声喻乐声的清亮有力） · 紫皇：道教中地位最高的天神，兼指天帝与当时的皇帝（此处暗指乐声震撼天地，连帝王也为之动容） · 逗：招惹、引发，诗眼，凸显乐声的强大魅力（精准写出乐声的穿透力，能引发自然异象） · 神妪：传说中善于弹箜篌的神女成夫人（借神女衬托李凭技艺的高超，近乎仙术） · 吴质：月中吴刚，传说其常年伐桂（以吴刚的专注倾听，侧面烘托乐声的余韵悠长） 二、背景了解（补充重点） 1. 李贺“诗鬼”称号核心：既源于其诗歌善用神话鬼怪意象，也源于其风格奇峭冷艳、想象诡谲，与李白“诗仙”的飘逸、杜甫“诗圣”的沉郁形成鲜明对比。 2. 三大摹写声音名篇对比核心：《李凭箜篌引》以奇幻想象胜，《琵琶行》以情感真挚胜，《听颖师弹琴》以比喻精妙胜。 三、预习疑问（示例参考） 1. “昆山玉碎凤凰叫”中“玉碎”与“凤凰叫”分别对应乐声的哪种特点？ 2. 诗人为何要将乐声与神话仙境结合，这样写有什么好处？ 【课堂探究答案】 一、诵读感知 思考答案（完整版）：核心围绕“李凭弹箜篌”展开，分为三个层次，层层递进，凸显乐声的神奇魅力： ① 前四句（吴丝蜀桐—李凭中国弹箜篌）：乐声初起，以“空山凝云颓不流”的自然异象、“江娥啼竹素女愁”的神女悲戚，侧面烘托乐声的感染力，先声夺人，奠定奇幻基调。 ② 中间五句（昆山玉碎—二十三丝动紫皇）：正面描写乐声的起伏变化，从“昆山玉碎”的清脆到“芙蓉泣露”的幽咽，再到“香兰笑”的明媚，同时写乐声从人间传到天界，震撼天帝，凸显乐声的穿透力。 ③ 后五句（女娲炼石—露脚斜飞湿寒兔）：驰骋想象，将乐声传入仙境，引发“石破天惊逗秋雨”的异象，又以吴刚、寒兔的专注倾听收尾，极写乐声的无穷魅力与余韵悠长。 二、细节探究 1. 探究一（补充拓展）：除示例中的手法外，还运用“虚实结合”“侧面烘托”手法。实写李凭弹奏的箜篌乐声，虚写乐声引发的自然异象、神话场景（如女娲补天处、神山、月宫），虚实结合让乐声更具画面感；以“凝云不流”“江娥啼愁”“吴刚不眠”等场景侧面烘托，避免直接描写乐声的抽象，让读者可感可知。 2. 探究二（补充拓展）：“逗”字不仅连接乐声与自然异象，还暗含乐声的灵动与力量——乐声并非被动传播，而是主动“招惹”风雨，既体现李凭演奏的灵动，也凸显乐声的感染力，与“动紫皇”“教神妪”相呼应，形成完整的意境链条。 3. 探究三（补充拓展）：结尾的静态画面与前文“石破天惊”的动态场景形成鲜明对比，动静结合，让乐声的“刚”与“柔”、“烈”与“悠”形成互补；同时，月宫的清冷意境与诗歌整体的奇幻基调一致，既凸显乐声的余韵，也暗含诗人对艺术之美的极致追求。 三、情感探究 1. 思考答案（补充拓展）：诗人借赞美李凭的箜篌技艺，抒发了三层深层情感：一是对自身怀才不遇的苦闷（李贺才华横溢却因避父讳无法参加进士考试，仕途坎坷）；二是对艺术之美的执着追求（以奇幻意境展现乐声之美，暗含诗人对诗歌艺术的极致追求）；三是对命运不公的慨叹（李凭有绝世技艺，却只是宫廷乐师，与诗人自身才华未被赏识的境遇相契合）。 2. 拓展思考答案（补充拓展）：“诗鬼”的内涵包含两点：一是意象上，善用神话传说、鬼怪意象（女娲、神妪、吴刚、寒兔等），营造奇幻诡谲的意境，打破传统诗歌的平和基调；二是风格上，语言奇峭冷艳，想象大胆夸张（如“石破天惊逗秋雨”），情感深沉隐晦，既有浪漫主义的奇幻，也有怀才不遇的悲凉，形成独树一帜的“长吉体”风格。 【拓展延伸答案】 对比角度 《李凭箜篌引》 《琵琶行》（节选） 描写角度 侧重侧面烘托，以神话仙境、自然景物衬托乐声，虚实结合，意境奇幻（不直接描写乐声的高低缓急，而是通过异象展现其魅力） 侧重正面描写与侧面烘托结合，既有“大弦嘈嘈如急雨”等直接描写，也有“东船西舫悄无言”的侧面烘托（直接描摹乐声的节奏、音色，贴近生活） 艺术手法 以想象、夸张、通感为主，善用神话意象，风格奇诡（如“石破天惊逗秋雨”，想象大胆，将听觉转化为视觉） 以比喻、对比为主，语言通俗，贴近生活，风格沉郁（如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”，用生活场景比喻乐声） 情感表达 借乐声抒发怀才不遇的苦闷与对艺术的追求（情感隐晦，通过奇幻意境间接表达） 借琵琶声抒发贬谪之苦、身世之悲与同病相怜的感慨（情感直白，借琵琶女的遭遇映射自身贬谪境遇） 【课后作业答案】 基础层（必做） 1. 默写全诗（见课前预习默写答案，易错字重点标注） 2. 翻译下列诗句： （1）昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 翻译：昆山的美玉碎裂，发出清脆铿锵的声响；凤凰放声鸣叫，声音嘹亮和谐；芙蓉花仿佛在露珠中哭泣，散发着悲戚的气息；兰花则带着笑意绽放，尽显明媚欢快。（译文贴合原意，兼顾诗意与通顺，体现通感手法的妙处） （2）女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 翻译：乐声直冲云霄，震动了女娲炼石补天的地方，巨石碎裂、天被惊动，招惹得秋雨纷纷洒落。（突出“逗”字的妙处，展现乐声的强大冲击力） （3）吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 翻译：月中的吴刚无法入眠，倚靠着桂树静静倾听；清冷的露水斜着飘落，打湿了月宫中的寒兔，它们也沉醉在这乐声之中。（凸显乐声的余韵悠长，侧面烘托技艺高超） 提高层（必做） 赏析示例（200字左右）：《李凭箜篌引》以奇幻之笔描摹箜篌乐声，尽显“长吉体”的奇诡魅力。诗人善用通感、想象与夸张，将抽象的乐声转化为可看可感的画面：“昆山玉碎凤凰叫”以玉碎之声喻乐声的清脆，“芙蓉泣露香兰笑”以花木的悲喜写乐声的起伏，通感手法让乐声兼具听觉与视觉之美。更妙的是，诗人将乐声与神话仙境结合，从人间到天界，从女娲补天到月宫吴刚，想象大胆夸张，既凸显了李凭演奏的高超技艺，也借奇幻意境，抒发了自身怀才不遇的苦闷，让诗歌兼具艺术之美与情感之深。 拓展层（选做） 短文示例（300字左右）：李贺的《李凭箜篌引》与《雁门太守行》均彰显了“长吉体”奇峭冷艳、想象诡谲的特点。《李凭箜篌引》以箜篌乐声为核心，运用神话意象（女娲、神妪、吴刚），通过想象与夸张，将乐声的魅力渲染到极致，语言瑰丽，意境奇幻，既写出乐声的穿透力，也暗含怀才不遇的悲凉。《雁门太守行》则以边塞战争为背景，用“黑云压城城欲摧”“塞上燕脂凝夜紫”等奇崛的色彩与意象，描绘出战争的惨烈与悲壮，想象大胆，用词刚劲。两首诗均善用奇幻意象与夸张手法，语言凝练奇峭，情感深沉隐晦，既体现了李贺对诗歌艺术的极致追求，也暗含了他仕途坎坷的苦闷，完美诠释了“长吉体”独树一帜的艺术风格。 【学习反思示例】 1. 本节课掌握的重点知识：背诵并默写了《李凭箜篌引》全诗，掌握了“吴丝蜀桐”“逗”“紫皇”等重点字词的含义；理解了诗歌运用的通感、想象、夸张等艺术手法，学会了“以形写声”“侧面烘托”的赏析方法；把握了诗人借乐声抒发的怀才不遇的苦闷，了解了“长吉体”的核心特点。 2. 仍有的疑问：对“二十三丝动紫皇”中“二十三丝”的具体含义（箜篌的弦数）理解不够透彻；对通感手法在其他诗歌中的运用，还需进一步练习赏析。 3. 对“长吉体”的新认识：“长吉体”不仅是想象奇特、意象奇幻，更在于其语言的奇峭冷艳与情感的隐晦深沉，既充满浪漫主义的奇幻色彩，也承载着诗人的身世感慨，打破了传统诗歌的平和基调，具有独特的艺术魅力。 |（注：文档部分内容可能由 AI 生成） 学科网（北京）股份有限公司 $