内容正文:
2026-2027第一学期九年级语文大作业练习
一、积累和运用(共7小题,计24分)
经典是人类思想的精华、文化的精品、文明的精髓、道德的追求和写作技艺的极致,已成为人类民族语言和思想的象征符号。九年级将设计“品读经典作品,构筑精神家园”主题展板,请你参与展板的设计任务。
【与文为伴】下面是小语为本次活动拟写的宣传内容,请解决其中的语言文字问题。
洞庭湖畔,岳阳楼上,迁客骚人,多会于此,面对“上下天光,一碧万顷”的盛景,令人心旷神怡。醉翁亭畔,酿泉为酒,林hè尤美,夕阳在山,人影散乱,太守醉也。这些zhé守远方的古代先贤,将山水作为精神的寄托,给我们留下了不朽的文化瑰宝。
1.给加点字注音。(2分)
湖畔( ) 万顷( )
2.请根据语境写出拼音对应的汉字。(2分)
林 hè( ) ( )zhé 守
【邂逅经典】小语在“邂逅经典”板块分享经典诗歌,让同学们在展板上默写。
3.优秀的诗文是我们中华文化的瑰宝,是我们沟通心灵的桥梁。欧阳修被贬遭谤,人生低谷,在山水中与民同乐,在“若夫日出而林霏开,(1)__________________”(《醉翁亭记》)的山间朝暮之景中,我们感受到“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的意趣;遭遇挫折,命运多变,苏轼《水调歌头·明月几时有》中“(2)__________________,月有阴晴圆缺”借人生情感和自然规律,劝慰自己豁达;刘禹锡被贬弃置二十三年,看到白居易为己抱不平的两句诗“举眼风光长寂寞”,回赠以(3)“__________________,__________________”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)来表达生活的哲思和豁达的襟怀;杜甫《月夜忆舍弟》(4)“__________________,__________________”一句中,“月”寄托着诗人对亲人和故乡的思念之情;《长沙过贾谊宅》中,刘长卿以(5)“__________________,__________________道出了千古文人的悲剧命运和自己郁郁不得志的苦闷。(11分)
【感受经典】经典是人类民族语言和思想的象征符号,让我们一起感受经典。
①真正的修养不追求任何具体的目的:一如所有为了自我完善而作出的努力,本身便有意义。②对于教养也即精神和心灵的完善的追求,__________朝向某些狭隘目标的艰难跋涉,________我们自我意识的增强和扩展,使我们生活更加丰富多彩,享受更多更大的幸福。③因此,真正的修养是永不停歇地追求的过程。④它的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。
4.第①句有一处标点符号使用有误,请将修改意见写在下面的横线上。(2分)
____________________________________________________________________________________________
5.请在第②句的横线上填入恰当的关联词。(2分)
6.请提取第③句的句子主干,并写在下面的横线上。(2分)
____________________________________________________________________________________________
7.参照示例,结合《《简·爱》中的故事情节谈谈你对“韧性生长走出人生的困境”的看法。(3分)
示例:《红星照耀中国》红小鬼。《红星照耀中国》中的红小鬼大多只有十几岁,却在长征途中直面缺衣少食、敌军围堵的极端困境,小小年纪就承担起通讯、侦察、宣传等关键任务。他们之所以能在绝境中韧性生长,是因为把个人的追求融入民族解放的集体事业。这启示我们,遇到困境时不能只盯着个人的得失,要把个人理想和国家发展的大目标结合起来,实现自己的人生价值。
____________________________________________________________________________________________
二、阅读(共13小题,计46分)
【现代文阅读】(共7小题,计30分)
(一)阅读下面的材料,完成8~10题。(9分)
【材料一】
非物质文化遗产(简称“非遗”)是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文明绵延传承的生动见证,是连结民族情感、维系国家统一的重要基础。昆曲、珠耳、剪纸、端午节、古琴等都是重要的非物质文化遗产。
中国的非物质文化遗产是一个博大精深、包罗万象、特色鲜明、开放包容的完整系统。非物质文化遗产系统性保护功在当代,利在千秋。加强非物质文化遗产系统性保护,提高系统性保护认知,构建系统性保护格局,提升系统性保护效益,有利于展现中华优秀传统文化之美,定将为文化强国建设注入坚实底气和强大动力。
(摘编自《让非遗在系统性保护中绽放光彩》)
【材料二】
中国非物质文化遗产标识,外部为圆形,内部为方形,图形中心造型为鱼纹;鱼纹外是一双抽象的手,上下围合。外部的圆形象征着循环往复;内部的方形与外部圆形对应,象征天圆地方。表达了非物质文化遗产存在空间的广阔性;图形中心造型的鱼纹,“纹”同“文”,“文”隐喻非物质文化遗产,而鱼生于水,寓意中国非物质文化遗产源远流长;鱼纹外的手上下围合,寓意着同心协力,共同继承和保护非物质文化遗产,守护中国的精神家园。
(摘编自《文化部办公厅关于印发中国非物质文化遗产标识管理办法的通知》)
【材料三】
大庆市拥有丰富的非物质文化遗产,入选国家级非遗名录的有传统音乐“杨小班鼓吹乐棚”、传统音乐“蒙古族四胡音乐”等3项,入选省级非遗名录的有民俗“蒙古族那达慕大会”、传统舞蹈“东北传统大秧歌”等37项,入选市级非遗名录的有传统技艺“东北传统粘豆包制作技艺”、民间文学“松嫩平原之龙凤湿地的传说”等57项。
大庆市非物质文化遗产“王氏剪纸”第五代代表性传承人王卉坚持公益20年,通过公益讲堂的形式,为市民免费传授剪纸技艺。王卉说:“我将继续创作更多的剪纸作品,弘扬大庆精神(铁人精神):我将不遗余力地投身剪纸文化事业,把剪纸艺术发扬光大。”
(摘编自《大庆市非物质文化遗产名录》 《非遗传承人一剪芳华迎旅发》)
【材料四】
大型文化节目《非遗里的中国》通过还原绝技、创新秀演等方式,展示了非遗发展的新格局、新气象,成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。
节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示,在内容设置上或个案深描,或群像扫描,让观众见识了琳琅满目的非遗珍宝,并对非遗文化的地域特色有了更全面的认知。
编导高度重视时光流转中的古今对话,在传承的基础上突显创新的品质。该节目以叙事内容、形态、风格和手法等多层面的创新,讲述新时代各地非遗项目赓续文脉、锐意创新的故事,弘扬中华优秀传统文化。从节目创作到其描绘的非遗传承图景,都呈现出传统与现代辉映、有序与灵动兼具、底蕴与活力并蓄的东方美学和中国气派。
(摘编自《<非遗里的中国>;用非遗文化点亮现代生活》)
8.材料三画横线的句子使用的说明方法是__________________________________。(3分)
9.我们应该怎样保护相传承非物质文化遗产?请结合材料一和材料四简要说明。(4分)
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
10.下列表述与材料不相符的一项是( )(2分)
A.非物质文化遗产是中华文明绵延传承的生动见证,保护非遗,有助于保护中华优秀传统文化。
B.中国非遗标识传递出同心协力,共同继承和保护非物质文化遗产、守护中国的精神家园的讯息。
C.大庆市拥有丰富的非物质文化遗产,非遗传承人王卉以公益讲堂形式为市民免费传授剪纸技。
D.《非遗里的中国》对各地所有非遗进行展示,呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派。
(二)阅读下文的文字,完成11~14题。(21分)
杨树的眼睛
①孩提时代,有一次,我和小朋友们玩捉迷藏游戏,在一个无处可藏的空阔地带,情急中躲在杨树后边逃脱了被俘的危险,兴奋之余,我抬头望了望树干,忽然发现好像有一只大眼睛盯着我,顿时吓得一溜烟跑回家去。
②奶奶见我上气不接下气的狼狈模样,忙问缘由。我结结巴巴地说:“院外的杨……杨树上……长了眼睛……好吓人!”没想到奶奶听后哈哈大笑,一边把我搂进怀里,一边调侃道:“杨树伤口结个痂,就把我们家的小男子汉吓成这个样子呀?”我不服气地辩解:“真的是眼睛,真的!不是伤疤!”奶奶说:“是的,一个像眼睛的伤疤。”我问:“伤疤为什么要像眼睛?”奶奶告诉我,受了伤的杨树会分泌一种汁液保护伤口,这树皮的伤口长好之后,形状就像眼睛,这疤痕很坚硬,就不容易再受伤了。这就像人一样,如果做了错事或是受了委屈,要多多动脑子,多想想,长长心眼,这样才能慢慢成长起来。
③长大之后,尽管逐渐明白了奶奶话中的深意,只可惜大半生仍不断为耿直的秉性而吃亏,心眼一直没有怎么长出来。
④但因为这个偶然的际遇,我牢牢记住了杨树的眼睛。任何时候见到杨树,首先想到的全然不是它伟岸的身姿和婆娑的树影,而是那些镌刻在粗糙树皮上的一只只或睁或闭的眼睛,看久了,不由得心生感慨。
⑤杨树为了自我保护,在褪去青苔的灰白树皮间、在布满年轮皱纹的裂痕处生成的这些眼睛:有的圆润如婴儿的瞳仁,带着初生牛犊的无畏;有的犹如巨人的豹眼,怒目圆睁地瞪着远方;有的被岁月拉长成凤眼,在细密皲裂的眼尾中陷入深思。杨树的眼睛不动声色地静静地注视着这个世界,在充盈强大生命力的智慧目光中,清晰记载着岁月的沧桑,深刻诠释着生命的本质。只要我们用心去感受杨树的眼睛,就能真切聆听到杨树的心音,体会出生命的坚韧与美好。
⑥杨树没有高贵的身份,对生长的环境一点也不挑剔,有时候折下一截树枝插入土里,只要水分充足即可成活。它们或成行成列地排列在道路两旁,或成片成林地生长在荒漠的田野边缘,为人类提供着源源不断的速生木料。而杨树的眼睛,几乎伴随着杨树从幼苗成长为参天大树的生命历程。春回大地的日子,杨树的眼睛里闪烁着勃勃生机,嫩绿的芽苞顶破冬眠的壳,像婴儿刚刚睁开的眼,透过枝头探出的嫩绿新芽,好奇地看着这个世界。夏日里,浓密的枝叶遮天蔽日,为人们送去一片阴凉,树冠洒落的斑驳光影,恰似杨树的眼睛里跳动的音符。深秋,杨树的眼睛望着漫天的落叶在空中飞舞,与光秃且挺立的枝干形成鲜明对比,那是生命演绎的舞蹈。冬季里,树枝上虽然挂满冰凌,杨树冷峻的眼睛却毫无惧色地端详着呼啸的寒风中飞扬的雪花,任凭风雪侵袭照样泰然自若,无形中为凛冽的寒冬增添了一份豪迈的诗意。杨树就这样以它的慧眼,见证着四季的更替和生命的轮回。它们以一种质朴而坚韧的方式,守护着养育它的这片土地,眼神里既有对生命的敬畏,也有对自然的感恩,更有对未来的期冀。我不由自主地开始欣赏并逐渐喜欢上杨树的眼睛。
⑦在杨树的眼睛里,我们可以看到人类自己的影子。作为同样生活在这个世界上的生命共同体,每一种生物都会用自己特有的方式经历着生命的风雨。杨树长出的眼睛,不是为了窥探人间私密,而是为了把所有风霜雪雨都酿成琥珀。它用树皮记录年轮,用枝芽丈量光阴,用根系拥抱大地,用坚忍不拔的生机与活力,昭示人类生命的美好和珍贵。人们看到杨树在风霜雪雨中傲然挺立的身影,感受到杨树的韧性与顽强,从中感悟出面对困难、坚守信念的真谛。尤其身处逆境时,就能够重新焕发出不畏艰险、负重前行的力量和勇气。
11.选文中,作者对“杨树的眼睛”的情感前后发生了明显的变化。请按顺序填空。(4分)
①__________→不由得心生感慨→②__________.
12.作者说:“在杨树的眼睛里,我们可以看到人类自己的影子。”请结合生活实际,谈谈你对这句话的理解和认识。(5分)
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
13.请从修辞和句式角度赏析文章第⑦段画横线句的表达效果。(6分)
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
14.根据下面材料提供的信息,请结合全文内容分析作者在选文末段写到“琥珀”的表达意图。(6分)
琥珀:“由地质时期的植物树脂经石化而成的宝石”“透明至半透明块体,呈不规则或泪滴状”“燃烧时发出特殊的芳香味”。
地质时期:“地球历史上自有岩层记录以来的时期。”
——摘自《辞海》第七版
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
【古诗文阅读】(共6小题,计16分)
(三)阅读下面文言文,完成15~18题。(12分)
【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》)
【乙】范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣①一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年,子孙贤令③,至今奉公之法,不敢废弛。
(选自《渑水燕谈录》卷四)
【注释】①缣:细绢。②仅:将近。③令:善,美好。
15.请解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)政通人和,百废具兴( )
(2)前人之述备矣( )
(3)范文正公轻财好施( )
(4)岁衣缣一匹( )
16.下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )(2分)
例句:居庙堂之高则忧其民
A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也
C.览物之情,得无异乎 D.以养群从之贫者
17.请用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)不以物喜,不以己悲。
____________________________________________________________________________________________
(2)子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。
____________________________________________________________________________________________
18.乙文体现了范仲淹怎样的精神品质?(请用甲文中合适的句子回答)(2分)
____________________________________________________________________________________________
(四)阅读下面诗歌,完成19~20题。(4分)
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
19.分析最后两句诗中的“破”“挂”妙在何处。(2分)
____________________________________________________________________________________________
20.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”运用了什么手法,表达了作者怎样的思想感情?(2分)
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
三、作文(50分)
21.改编自陕西作家陈彦茅盾文学奖获奖作品的电视剧《主角》正在热播,其主题曲更是唱出了黄土高原的厚重和沧桑,写尽了人生百态和时代变迁,带给我们无尽的遐想。其中有这样一段歌词:
过了花期才算果满枝低……
挨了雷电才算站在云巅……
吞了流言才算红了一遍……
浸了苦水才叫命硬如若……
我站在舞台中央
影子被钉在墙上
迎着光才刻下勋章
以上材料引发了你怎样的联想和思考?成长路上,那些被误解的时刻、遭遇挫折的经历、不被看好的坚持,是否最终也让你变得更加坚忍、饱满?请联系自己的生活实际,写一篇文章,或叙写自己的故事,或阐述自己的观点和见解。
要求:①题目自拟;②文体自选;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真态的地名、校名、人名等相关信息;⑤不少于600字。
学科网(北京)股份有限公司
$