内容正文:
武汉市2026-2027十一京汉九年级语文学科作业
I阅读(共55分)
一、(10分)
阅读下面的实用类文本,完成下面小题。
【材料一】
2025年9月,在武汉市江夏区纸坊街道首席生态家园小区中央,刚改造完工的共享口袋公园里热闹非常:彩色儿童滑梯旁,几位家长陪孩子追跑嬉戏,健身器材上有居民慢悠悠地活动腰腿,沿花坛一圈修建的木制座椅上,六七位居民坐在一起拉家常。“以前想找个坐着聊天的地方都难,现在下楼就是公园,日子过得舒服多了。”居民夏志红笑着说。这个建成于2012年、共有14栋住宅楼、921户居民的老小区,几个月前有一片黄土裸露、杂草丛生的闲置绿化带,一下雨泥水就顺着土坡流到主路上;小区没有活动空间、消防系统瘫痪、电动车充电难、雨天排水不畅,是居民多年的“心头刺”。家住6栋的赵平娥说,改造前电动车乱停乱放,主干道经常堵塞,还有不少人从家里拉出飞线充电,安全隐患很大。今年新物业进场后,社区和物业带着居民代表一家家上门沟通,把设计图送到居民手中,终于打消了部分居民的顾虑,只用两个多月就建成了这座口袋公园。微改造还瞄准居民最迫切的难题:新增6个装有充电桩的集中式电动车棚,安全又方便;疏通了瘫痪多年的消防管网,装上智能门禁和高空摄像头。全程参与协调的居民何先生说,小区曾是江夏区挂牌的重大火灾隐患单位,如今管网通了水,高楼住户再也不怕“着火后消防栓喷不出水”的危险。在武汉市物业指导中心指导下,小区坚持党建引领,采用社区、物业、居民“三方共建共治”模式,由楼栋居民组成先锋队上门听民意、解顾虑,用“小投入”解决“大难题”,把十年没理顺的痛点逐个打通,推动小区管理从“物业单方管理”向“多方共同治理”转变。
【材料二】
过去无人问津、环境脏乱的城市边角闲置地块,经由城市微更新的巧思改造,正变成居民家门口触手可及的口袋公园:福州把快递存取、垃圾分类投放等便民服务嵌入小微绿地,重庆布设直饮水点、智能充电座椅提升游园体验,还有城市高架桥下的灰空间改成篮球场和城市书房,把社区的老照片、旧物件请进园中,让小公园也承载起一方人的乡愁与记忆。不同于火拆重建的粗放式改造,口袋公园依托城市夹缝地、零散地块见缝插针,以较低投入把容易滋生管理矛盾的空间“负资产”,转化为覆盖全年龄段的普惠性民生资源。截至2025年6月底,全国已建成口袋公园超过5.4万个,《城市更新“十五五”规划》又提出未来五年新增1.5万个,“推窗见绿、出门入园”正从愿景变为现实。为破解千园一面的同质化痛点,不少口袋公园深挖在地历史文脉,植入社区文化符号,让居民在绿荫里同时满足健身、阅读、社交等多元需求;在15分钟生活圈布局中,它们串联起绿苑、步道与便民网点,补上老旧小区公共空间不足的短板,让城市精细化治理落到街巷巷尾。随着建设数量不断攀升,“重建设、轻管护”的弊端也日益凸显:管护资金来源单一、管理权责模糊、居民主动维护意识不足,一些公园热闹一阵便日渐荒芜。要让口袋公园长久保鲜,还须搭建多元共治体系,拓宽管护资金渠道,厘清各方职责,推行市民园长、绿地认养,鼓励居民通过随手拍、志愿巡查参与日常管护,让居民从公园的使用者,逐步变为管护的参与者和家园的守护者。
1. 读材料一,下列对“小区微改造”的表述,不符合文意的一项是( )
A. 微改造把黄土裸露、杂草丛生的闲置绿化带,变成了居民家门口的休闲乐园。
B. 微改造在推进中注重征集居民意见,挨家挨户沟通以打消居民的顾虑。
C. 微改造主要依靠物业的投入和决策,居民只需配合接受最终的改造方案。
D. 微改造不仅建成了口袋公园,还推动解决了消防、充电等一批民生难题。
2. 读材料二,下列对“口袋公园建设与管护理念”的表述,不符合文意的一项是( )
A. 口袋公园利用城市夹缝地、零散地块见缝插绿,把边角空间纳入居民的公共生活。
B. 口袋公园应统一造景style、复制成熟模板,以标准化建设形成规模效应。
C. 口袋公园串联绿地、步道与便民网点,能让城市精细化治理落到街巷末梢。
D. 口袋公园要长久保鲜,离不开居民从使用者转变为管护的参与者。
3. 两则材料都写到口袋公园的建设与管护它们共同倡导了怎样的理念?请简要概括。
二、(20分)
阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
迷路使人成熟
①我是2005年得到一位同事的鼓励去学开车的。教练见我骑着自行车来到练车场,问我是否摸过方向盘,我说只会骑自行车,他便摇了摇头,觉得把我教会要多费许多时日和汽油。有人以为我学车是为了方便去远郊的大学城上课,可我想得更多。
②学校四周都是乡野湖汊,我喜欢这种尚未开发的草莽状态,它们与城市中心为人熟识的一切相反,不开进去,真不知内里如何;一旦开进去,窗外的场面便奔赴而来,越往前开,越多陌生的风景。人坐在钢铁的框架里,不用回头,光靠后视镜就能看到脑后的种种存在。很小的人驾驶很大的车,赢得一种以小驭大的窃喜,只觉自己的能力大大提高。因而疾徐进退也有了新的思考,当快则快,当慢则慢,连时间的节奏都仿佛在由车轮掌握。苏东坡说文当“行于所当行,止于不可不止”,我觉得这句话就是对驾驶者而言的,尤其是当止不止,明摆着就是面对危险。
③那时手机导航还没有出现,一个人在陌生之处,有时就得停下车问路。古人说路在嘴上,那要看问了谁。往往是没有结果的回答,甚至被有意无意地指向相反的道路——一个不开车的人,他熟悉的路途未必远大,很难把面前的几条岔路一一辨明。问路的人和被问者,处在一种临时关系上,常常是谁也不知哪条道对。这也使驾车者早先的顺畅转化为堵塞,心里渐渐不快、沮丧。
④几年前,我到西北戈壁看一处景致,夕阳下返程,开了很长一段才断定是迷了。尽管那次不是我开的车,可作为车上一员,从遥远的南方来到这风沙之地,还是心惊肉跳。戈壁落日浑圆,本也代表着一个方向,此刻却照得四野一模一样,戈壁上没有路,也就有无数的路,让人不知朝哪里走才可靠。司机一口气能疾驰几百公里,可比起广阔无垠的空间仍微不足道,足以把汽油耗干。小猴子的跟头翻得那么好,终究还在如来掌中,一辆车于戈壁也是如此,能不能开出去,全凭准确的判断和运气的加持。
⑤还好,运气终究来了,暮霭沉沉里,车子开上了一条有车辙的小路,那就是坦途。车上静得出奇,没有人想说什么,每个人对自己、对同行者都有了新的认知。刚才的惊恐失态,使大家藏匿多年的本性浮出了表面。领头人平素在机关里是一副气定神重的风度,走路沉稳,言辞笃定,颇合曾国藩倡导的“重厚”二字,似乎是能干事的人,却在这场迷路中全然失守。原来识人不仅需要过程,更需要机会,机会一到,很自然就泄露出藏在底层的秘密,迷路真不是个好东西,它把一个人装饰很久的表面扯了下来,让同行者诧异彼此的差异竟如此之巨。
⑥我由此联想起谢安。当年他和孙绰、王羲之等名士乘船到海上,本打算玩个痛快,名士们每艘船上尽显风流才气,后来风起浪涌,画舫宛如一片叶子,在水面载浮载沉,名士们顿时收了风雅,转而惊恐万端,唯有谢安始终端坐,心如止水。他徐徐说道:诸位既有不适,那就返回吧。
⑦我想上岸之后,除了谢安,每个人都免不了要琢磨自己在风浪中的表现——那才是真实的自己。是海上的风浪扯下了人的伪装,让人看见平日风雅之下的底气究竟有多少。迷路也是如此,它把一个人装饰很久的面子扯了下来。从这个意义上说,迷路使人成熟。
⑧只是后来手机导航出现了,迷路的过往结束了,迷路的真实感觉也不复存在。导航的准确性毋庸置疑,人的依赖性日复一日地增长。差异不存在了,找不到路时的种种情绪涌动也随之消失——歧路当前,心悬在半空,每一次辨认都调动着全部的经验与胆量,而那曾是多么有意思的感觉。
⑨如果时间宽松,我还是愿意放弃导航而行。前路未明,有如探魅。就像世上许多人许多事都是以差异来展开的;寻常日子足以捕捉与玩味的,正是这些差异,而不是大同。
4. 读第②段,概括作者喜欢开车的原因。
5. 读③④段,说说迷路会让人产生怎样的心理反应?
6. 第⑦段中,作者为什么说“迷路使人成熟”?
7. 第⑧⑨段中,作者说手机导航能带来确定与便利,但他为什么仍然愿意放弃导航而行?
三、(7分)
阅读《简·爱》节选部分,完成下面小题。
①一章书从头到底念了两遍,书合起来,姑娘们受到考问,这一课包括梳理一世王朝的一部分,问了各种关于船舶吨税和造船税的问题,大多数姑娘似乎都答不上来,可是每道难题一到彭斯那里就立刻解决了。她似乎把课文的整个内容都记在脑子里了,在每个细节上她都能对答如流。我一直在指望史凯切尔德小姐称赞她用心,可是她非但不称赞,反而突然大声嚷道:
②“你这个肮脏讨厌的姑娘!你今天早上就没有把你的指甲洗干净!”
……
③等我回到自己的座位上,她正发出一个命令,我没听清楚那命令是什么意思;只见彭斯马上走出教室,到放书的小小的里屋去,半分钟以后又回来了,手里拿着一束小树枝,树枝的一头捆在一起。她恭恭敬敬地行了个屈膝礼,把这个不祥的刑具交给史凯切尔德小姐;随后,她不等人家命令她,就默默地解下围裙。教师立刻用那束树枝在她脖子上狠狠地打了十来下。
……
④“你一定想离开劳渥德吧?”
⑤“不,我为什么想离开劳渥德呢?我是给送到劳渥德来受教育的;不达到那个目的,走也没有用。”
⑥“可是那个教师,史凯切尔德小姐,对你那么凶啊?”
⑦“凶?一点也不凶!她严厉;她讨厌我的缺点。”
⑧“我要是换了你,我就讨厌她;我就向她反抗;她要是用那个教鞭打我,我就把它从她手里夺过来,当着她的面把它折断。”
⑨“你也许不会做出这样的事;不过,假使做的话,布洛克尔赫斯特先生准会把你从学校开除出去;那就会叫你的亲戚非常痛心。与其冒险失误采取一个行动,让不良后果影响所有和你有关的人,那还不如按捺住性子,忍受一个除你以外没有别人感到痛苦来得好;再说,《圣经》上也叫我们以德报怨。”
⑩“可是挨打和在全是人的屋子中央罚站,多丢脸啊;你又是那么大的一个姑娘;我比你小得多,我还受不了呢。”
⑪“可是既然躲避不了,那就不能不忍受;遇到命运注定要你忍受的事,你光说受不了,是软弱和愚蠢的。”
⑫我记异地听着她的话:这套忍受的学说,我没法理解;她对她的惩罚者表示的宽容,我更是没法懂得或者同意。我还是觉得海伦·彭斯是借着一种我的眼睛所见不到的光亮来看事物的。
8. 用简洁的语言概括以上节选部分的内容。
9. 从选文内容看,彭斯具有什么突出的特点?请结合具体情节说说你的理由。
四、(3分)
10. 阅读下面的古诗,完成题目。
秋三首·其一
[唐]许浑
遥夜泛清瑟,西风生翠萝。
残萤栖玉露,早雁拂金河。
高树晓还密,远山晴更多。
淮南一叶下,自觉洞庭波。
下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是( )
A. 首联以长夜瑟声、西风乍起,点明早秋悄然来临,透出清旷的意绪。
B. 颔联借残萤栖露、早雁掠河,写出初秋夜色里细微的物候变化。
C. 颈联写晓来树影尚密、望中远山峰峦分明,绘出早秋高远明净之景。
D. 尾联由一叶飘落联想到洞庭秋波,抒发了诗人年华老去、功业无成的悲慨。
五、(15分)
阅读下面的文言语段,完成下面小题。
辛公义,陇西狄道人也。公义早孤,为母氏所养,亲授书传。周天和中,选良家子任太学生,以勤苦著称。从军平陈,以功除岷州刺史。土俗畏病,若一人有疾,即合家避之,父子夫妻不相看养,孝义道绝,由是病者多死。公义患之,欲变其俗。因分遣官人巡检部内,凡有疾病,皆以床舆来,安置厅事。暑月疫时,病人或至数百,厅廊悉满。公义亲设一榻,独坐其间,终日连夕,对之理事。所得秩俸,尽用市药,为迎医疗之,躬劝其饮食,于是悉差①,方召其亲戚而谕之曰:“死生由命,不关相着。前汝弃之,所以死耳。今我聚病者,坐卧其间,若言相染,那得不死,病儿复差!汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者,争就使君,其家无亲属,因留养之。始相慈爱,此风遂革,合境之内呼为慈母。后迁牟州刺史,下车,先至狱中,因露坐牢侧,亲自验问。十余日间,决断咸尽,方还大厅。受领新讼皆不立文案遣当直佐僚一人侧坐讯问。事若不尽,应须禁者,公义即宿厅事,终不还𬮤②。人或谏之曰:“此事有程,使君何自苦也!”答曰:“刺史无德可以导人,尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心安乎?”罪人闻之,咸自款服③。后有欲争讼者,其乡闾父老遽相晓曰:“此盖小事,何忍勤劳使君。”讼者多两让而止。
【注释】①差:病愈。②𬮤(gé):小门,指内室。③款服:诚心归服。
11. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A. 从军平陈 平:平定 B. 尽用市药 市:购买
C. 后迁牟州刺史 迁:调任 D. 讼者多两让而止 让:责备
12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
受领新讼皆不立文案遣当直佐僚一人侧坐讯问
A. 受领新讼/皆不立文案遣当直/佐僚一人侧坐/讯问
B. 受领新讼/皆不立文案/遣当直佐僚一人/侧坐讯问
C. 受领新讼皆不立/文案遣当/直佐僚一人/侧坐讯问
D. 受领新讼/皆不立/文案遣当直佐僚一人侧坐/讯问
13. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )
A. 岷州有畏惧瘟疫的陋俗,一人患病全家躲避,父子夫妻不相顾,病人大多死去。
B. 辛公义帮助病人,并召来亲属晓谕死生之理,当地遗弃病人的陋习由此改变。
C. 辛公义到任先入牢狱,坐在牢旁亲自审问,十几天断尽积案,才回大厅理事。
D. 辛公义以严刑峻法震慑罪人,使百姓不敢涉讼,牢狱因此多年空置不用。
14. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
刺史无德可以导人,尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心自安乎?
II表达(共65分)
六、(15分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
天地有节,四时有序,万物有时。中国古代先民仰观天象、俯察地理,绘制出一本精妙的“时间之书”,这就是二十四节气。①二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动形成的时间知识体系及其实践,凝聚着先民追日问天的智慧。距今约7500至9000年的贾湖遗址骨笛,已保留着观测星象以判断季节的遗迹;山西陶寺遗址出土的漆木圭表,距今约4200年,是目前考古发现最早的圭表实物。最迟在春秋时期,人们已用圭表测影确定冬至、夏至;西汉《淮南子》首次记录了二十四节气的完整名称与顺序,公元前104年,《太初历》正式将其纳入历法。在观天测时的漫长实践中,先民恪守着顺天应时的准则,凝练出天人合一的智慧,涵养着敬畏自然的心态,也把这份对天地郑重隽刻进时间的刻度。
②在国际气象界,二十四节气被誉为“中国第五大发明”。它将天文、物候、农事、民俗融为一体,每五日为一候,三候为一气,像立春“东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰”,是万物复苏的细微变化。节气______着稼穑的节奏,______着草木的荣枯,______着岁时的礼俗,______着千家万户的烟火。农谚说“清明前后,种瓜点豆”【A】《孟子》言“不违农时,谷不可胜食”【B】立春鞭春牛祈的是五谷丰登【C】清明祭先祖念的是慎终追远【D】节气早已融入中国人的日常。
③2022年北京冬奥会开幕恰逢立春,以二十四节气为背景的倒计时画面惊艳世界。早在1988年,马来西亚华人便融合节气与狮鼓艺术创立二十四节令鼓,如今它已是马来西亚国家级非物质文化遗产。( )在河南登封,冬至饺子宴年年如约;在安徽寿县,二十四节气馆里,游客听农谚、模拟犁地,沉浸式体验节气文化。④二十四节气如同一部流淌在民族血脉中的“活态史诗”,讲述着中华民族敬畏自然、不懈探索、生生不息的故事;它所蕴含的天人合一思想,正与当下可持续发展理念高度契合,为世界贡献着中国智慧。
15. 下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 恪守 B. 凝练 C. 涵养 D. 隽刻
16. 依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( )
A. 记录 见证 承载 连接 B. 记载 映照 传承 延续
C. 记录 映照 传承 延续 D. 记载 见证 承载 连接
17. 依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是( )
A. , B. ; C. , D. ,
18. 下列填入原文括号处的句子,表达不恰当的一项是( )
A. 在这些鲜活的场景里,古老的节气不再是泛黄的历法条文,而是可感、可触、可参与的生活。
B. 面对这些鲜活的场景,让古老的节气跳出泛黄的历法条文,成为可感、可触、可参与的生活。
C. 在这些鲜活的场景里,古老的节气早已跳出泛黄的历法条文,成为可感、可触、可参与的生活。
D. 这些鲜活的场景,让古老的节气从泛黄的历法条文,走进可感、可触、可参与的生活。
19. 将“这部古老的‘时间之书’,正被当代中国人一页页续写出新的篇章”这句话还原到文中,最恰当的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
七、作文(50分)
20. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一款新能源汽车正式上市前,总要先闯几道“鬼门关”。盛夏的吐鲁番,严冬的黑河,海拔四五千米的高原……测试团队要把车开进这些极端环境,完成几百项严苛测试。
为什么非要把车放进最严酷的环境里“折腾”?因为平坦的城市道路上,许多隐患永远不会现身;只有主动走进高温、严寒与缺氧,短板才会提前暴露。
车如此,人亦然。在难走的路上暴露短板、淬炼本领,人生的底盘才会扎实可靠。
主动经受考验,方能行稳致远。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。
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武汉市2026-2027十一京汉九年级语文学科作业
I阅读(共55分)
一、(10分)
阅读下面的实用类文本,完成下面小题。
【材料一】
2025年9月,在武汉市江夏区纸坊街道首席生态家园小区中央,刚改造完工的共享口袋公园里热闹非常:彩色儿童滑梯旁,几位家长陪孩子追跑嬉戏,健身器材上有居民慢悠悠地活动腰腿,沿花坛一圈修建的木制座椅上,六七位居民坐在一起拉家常。“以前想找个坐着聊天的地方都难,现在下楼就是公园,日子过得舒服多了。”居民夏志红笑着说。这个建成于2012年、共有14栋住宅楼、921户居民的老小区,几个月前有一片黄土裸露、杂草丛生的闲置绿化带,一下雨泥水就顺着土坡流到主路上;小区没有活动空间、消防系统瘫痪、电动车充电难、雨天排水不畅,是居民多年的“心头刺”。家住6栋的赵平娥说,改造前电动车乱停乱放,主干道经常堵塞,还有不少人从家里拉出飞线充电,安全隐患很大。今年新物业进场后,社区和物业带着居民代表一家家上门沟通,把设计图送到居民手中,终于打消了部分居民的顾虑,只用两个多月就建成了这座口袋公园。微改造还瞄准居民最迫切的难题:新增6个装有充电桩的集中式电动车棚,安全又方便;疏通了瘫痪多年的消防管网,装上智能门禁和高空摄像头。全程参与协调的居民何先生说,小区曾是江夏区挂牌的重大火灾隐患单位,如今管网通了水,高楼住户再也不怕“着火后消防栓喷不出水”的危险。在武汉市物业指导中心指导下,小区坚持党建引领,采用社区、物业、居民“三方共建共治”模式,由楼栋居民组成先锋队上门听民意、解顾虑,用“小投入”解决“大难题”,把十年没理顺的痛点逐个打通,推动小区管理从“物业单方管理”向“多方共同治理”转变。
【材料二】
过去无人问津、环境脏乱的城市边角闲置地块,经由城市微更新的巧思改造,正变成居民家门口触手可及的口袋公园:福州把快递存取、垃圾分类投放等便民服务嵌入小微绿地,重庆布设直饮水点、智能充电座椅提升游园体验,还有城市高架桥下的灰空间改成篮球场和城市书房,把社区的老照片、旧物件请进园中,让小公园也承载起一方人的乡愁与记忆。不同于火拆重建的粗放式改造,口袋公园依托城市夹缝地、零散地块见缝插针,以较低投入把容易滋生管理矛盾的空间“负资产”,转化为覆盖全年龄段的普惠性民生资源。截至2025年6月底,全国已建成口袋公园超过5.4万个,《城市更新“十五五”规划》又提出未来五年新增1.5万个,“推窗见绿、出门入园”正从愿景变为现实。为破解千园一面的同质化痛点,不少口袋公园深挖在地历史文脉,植入社区文化符号,让居民在绿荫里同时满足健身、阅读、社交等多元需求;在15分钟生活圈布局中,它们串联起绿苑、步道与便民网点,补上老旧小区公共空间不足的短板,让城市精细化治理落到街巷巷尾。随着建设数量不断攀升,“重建设、轻管护”的弊端也日益凸显:管护资金来源单一、管理权责模糊、居民主动维护意识不足,一些公园热闹一阵便日渐荒芜。要让口袋公园长久保鲜,还须搭建多元共治体系,拓宽管护资金渠道,厘清各方职责,推行市民园长、绿地认养,鼓励居民通过随手拍、志愿巡查参与日常管护,让居民从公园的使用者,逐步变为管护的参与者和家园的守护者。
1. 读材料一,下列对“小区微改造”的表述,不符合文意的一项是( )
A. 微改造把黄土裸露、杂草丛生的闲置绿化带,变成了居民家门口的休闲乐园。
B. 微改造在推进中注重征集居民意见,挨家挨户沟通以打消居民的顾虑。
C. 微改造主要依靠物业的投入和决策,居民只需配合接受最终的改造方案。
D. 微改造不仅建成了口袋公园,还推动解决了消防、充电等一批民生难题。
2. 读材料二,下列对“口袋公园建设与管护理念”的表述,不符合文意的一项是( )
A. 口袋公园利用城市夹缝地、零散地块见缝插绿,把边角空间纳入居民的公共生活。
B. 口袋公园应统一造景style、复制成熟模板,以标准化建设形成规模效应。
C. 口袋公园串联绿地、步道与便民网点,能让城市精细化治理落到街巷末梢。
D. 口袋公园要长久保鲜,离不开居民从使用者转变为管护的参与者。
3. 两则材料都写到口袋公园的建设与管护它们共同倡导了怎样的理念?请简要概括。
【答案】1. C 2. B
3. (1)回应居民需求。(2)建立居民参与(多元共治)的管护机制。
【解析】
【导语】这篇实用类文本以武汉小区微改造的鲜活案例切入,串联全国口袋公园建设的探索实践,既有基层民生改善的细节温度,也有行业发展的宏观视野。文本紧扣城市更新的民生内核,从改造成果、建设模式到管护痛点逐层铺展,以小切口折射城市精细化治理的大主题,兼具现实参考性与民生共情力。
【1题详解】
C.根据材料一“小区坚持党建引领,采用社区、物业、居民‘三方共建共治’模式”“推动管理从‘物业单方管理’转向‘多方共同治理’”可知,小区微改造并非“主要依靠物业投入决策,居民只需配合接受方案”,该表述和文意相悖。
【2题详解】
B.根据材料二“为破解千园一面的同质化痛点”等内容可知,要破解口袋公园“千园一面的同质化痛点”,提倡深挖在地文脉、植入社区文化符号,而非本选项所说的“统一造景、复制成熟模板走标准化建设路线”,该表述不符合文意。
【3题详解】
结合材料一中所列举的实例,可知要立足居民实际需求,用低投入的微改造把城市闲置边角空间转化为便民惠民的公共民生资源,可概括理念为:回应居民需求。
结合材料二中的实例,可知要推行多方共建共治,鼓励居民深度参与从建设到后期管护的全流程,共同打造、维护属于居民自己的公共生活空间,可概括理念为:建立居民参与(多元共治)的管护机制。
二、(20分)
阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
迷路使人成熟
①我是2005年得到一位同事的鼓励去学开车的。教练见我骑着自行车来到练车场,问我是否摸过方向盘,我说只会骑自行车,他便摇了摇头,觉得把我教会要多费许多时日和汽油。有人以为我学车是为了方便去远郊的大学城上课,可我想得更多。
②学校四周都是乡野湖汊,我喜欢这种尚未开发的草莽状态,它们与城市中心为人熟识的一切相反,不开进去,真不知内里如何;一旦开进去,窗外的场面便奔赴而来,越往前开,越多陌生的风景。人坐在钢铁的框架里,不用回头,光靠后视镜就能看到脑后的种种存在。很小的人驾驶很大的车,赢得一种以小驭大的窃喜,只觉自己的能力大大提高。因而疾徐进退也有了新的思考,当快则快,当慢则慢,连时间的节奏都仿佛在由车轮掌握。苏东坡说文当“行于所当行,止于不可不止”,我觉得这句话就是对驾驶者而言的,尤其是当止不止,明摆着就是面对危险。
③那时手机导航还没有出现,一个人在陌生之处,有时就得停下车问路。古人说路在嘴上,那要看问了谁。往往是没有结果的回答,甚至被有意无意地指向相反的道路——一个不开车的人,他熟悉的路途未必远大,很难把面前的几条岔路一一辨明。问路的人和被问者,处在一种临时关系上,常常是谁也不知哪条道对。这也使驾车者早先的顺畅转化为堵塞,心里渐渐不快、沮丧。
④几年前,我到西北戈壁看一处景致,夕阳下返程,开了很长一段才断定是迷了。尽管那次不是我开的车,可作为车上一员,从遥远的南方来到这风沙之地,还是心惊肉跳。戈壁落日浑圆,本也代表着一个方向,此刻却照得四野一模一样,戈壁上没有路,也就有无数的路,让人不知朝哪里走才可靠。司机一口气能疾驰几百公里,可比起广阔无垠的空间仍微不足道,足以把汽油耗干。小猴子的跟头翻得那么好,终究还在如来掌中,一辆车于戈壁也是如此,能不能开出去,全凭准确的判断和运气的加持。
⑤还好,运气终究来了,暮霭沉沉里,车子开上了一条有车辙的小路,那就是坦途。车上静得出奇,没有人想说什么,每个人对自己、对同行者都有了新的认知。刚才的惊恐失态,使大家藏匿多年的本性浮出了表面。领头人平素在机关里是一副气定神重的风度,走路沉稳,言辞笃定,颇合曾国藩倡导的“重厚”二字,似乎是能干事的人,却在这场迷路中全然失守。原来识人不仅需要过程,更需要机会,机会一到,很自然就泄露出藏在底层的秘密,迷路真不是个好东西,它把一个人装饰很久的表面扯了下来,让同行者诧异彼此的差异竟如此之巨。
⑥我由此联想起谢安。当年他和孙绰、王羲之等名士乘船到海上,本打算玩个痛快,名士们每艘船上尽显风流才气,后来风起浪涌,画舫宛如一片叶子,在水面载浮载沉,名士们顿时收了风雅,转而惊恐万端,唯有谢安始终端坐,心如止水。他徐徐说道:诸位既有不适,那就返回吧。
⑦我想上岸之后,除了谢安,每个人都免不了要琢磨自己在风浪中的表现——那才是真实的自己。是海上的风浪扯下了人的伪装,让人看见平日风雅之下的底气究竟有多少。迷路也是如此,它把一个人装饰很久的面子扯了下来。从这个意义上说,迷路使人成熟。
⑧只是后来手机导航出现了,迷路的过往结束了,迷路的真实感觉也不复存在。导航的准确性毋庸置疑,人的依赖性日复一日地增长。差异不存在了,找不到路时的种种情绪涌动也随之消失——歧路当前,心悬在半空,每一次辨认都调动着全部的经验与胆量,而那曾是多么有意思的感觉。
⑨如果时间宽松,我还是愿意放弃导航而行。前路未明,有如探魅。就像世上许多人许多事都是以差异来展开的;寻常日子足以捕捉与玩味的,正是这些差异,而不是大同。
4. 读第②段,概括作者喜欢开车的原因。
5. 读③④段,说说迷路会让人产生怎样的心理反应?
6. 第⑦段中,作者为什么说“迷路使人成熟”?
7. 第⑧⑨段中,作者说手机导航能带来确定与便利,但他为什么仍然愿意放弃导航而行?
【答案】4. (1)能够体验陌生的风景。(2)感觉自己更加有能力。(3)对疾徐进退更有思考。
5. (1)找不到路,心里不快、沮丧。(2)身陷险境,心里担心、恐惧。
6. 迷路让人看到真实的自己,在比照中认清自己,进而走向成熟。
7. (1)他喜欢自己找路时的感觉/自己找路更有意思。(2)他想看各不相同的人和生活。
【解析】
【导语】这篇散文以驾车迷路为核心叙事线索,从早年无导航时的旷野探路经历切入,串联戈壁迷路的惊魂往事与谢安泛海的古典典故,由事及理层层递进。作者以细腻的生活化笔触,既叹惋导航时代人们丧失了探路的鲜活体验,更点明“迷路”是撕下伪装、照见真实自我的特殊契机,于日常小事中发掘出关乎成长的哲思。
【4题详解】
从第②段“学校四周都是乡野湖汊,我喜欢这种尚未开发的草莽状态,它们与城市中心为人熟识的一切相反,不开进去,真不知内里如何;一旦开进去,窗外的场面便奔赴而来,越往前开,越多陌生的风景”,和繁华的城市中心截然不同,驱车驶入,一路不断遇见各样陌生的风景。据此可概括作者喜欢开车的原因为:能够体验陌生的风景;
从第②段“人坐在钢铁的框架里,不用回头,光靠后视镜就能看到脑后的种种存在。很小的人驾驶很大的车,赢得一种以小驭大的窃喜,只觉自己的能力大大提高”,人坐在车里凭后视镜观察后方,渺小的人驾驭大车,心生窃喜,感觉自身能力变强。据此可概括作者喜欢开车的原因为:感觉自己更加有能力;
从第②段“因而疾徐进退也有了新的思考,当快则快,当慢则慢,连时间的节奏都仿佛在由车轮掌握”,驾车时对进退快慢有了新考量,仿佛由车轮掌控着时间的节奏,据此可概括作者喜欢开车的原因为:对疾徐进退更有思考。
【5题详解】
从第③段“一个人在陌生之处,有时就得停下车问路……这也使驾车者早先的顺畅转化为堵塞,心里渐渐不快、沮丧”,问路却未必得到正确指引,双方都难以辨明岔路,原本驾车的顺畅消失,内心变得不快、沮丧。据此可概括迷路会让人产生的心理反应为:找不到路,心里不快、沮丧;
从第④段“几年前,我到西北戈壁看一处景致,夕阳下返程,开了很长一段才断定是迷了。尽管那次不是我开的车,可作为车上一员,从遥远的南方来到这风沙之地,还是心惊肉跳……司机一口气能疾驰几百公里,可比起广阔无垠的空间仍微不足道,足以把汽油耗干”,身处戈壁迷路,内心心惊肉跳;面对茫茫旷野,人茫然无措,还担忧汽油耗尽。据此可概括迷路会让人产生的心理反应为:身陷险境,心里担心、恐惧。
【6题详解】
从第⑦段“我想上岸之后,除了谢安,每个人都免不了要琢磨自己在风浪中的表现——那才是真实的自己。是海上的风浪扯下了人的伪装,让人看见平日风雅之下的底气究竟有多少。迷路也是如此,它把一个人装饰很久的面子扯了下来。从这个意义上说,迷路使人成熟”,迷路撕下人的伪装,使人看见并认清真实的自我,由此走向成熟。据此可概括“迷路使人成熟”的原因为:迷路让人看到真实的自己,在比照中认清自己,进而走向成熟。
【7题详解】
从第⑧段“只是后来手机导航出现了,迷路的过往结束了,迷路的真实感觉也不复存在……差异不存在了,找不到路时的种种情绪涌动也随之消失——歧路当前,心悬在半空,每一次辨认都调动着全部的经验与胆量,而那曾是多么有意思的感觉”,手机导航终结了迷路的经历与真切感受,人日渐依赖导航,消失了从前辨认歧路时调动经验胆量、心绪起伏的有意思的找路体验。据此可概括作者愿意放弃导航而行的原因为:喜欢自己找路时的感觉/自己找路更有意思;
第⑨段“如果时间宽松,我还是愿意放弃导航而行。前路未明,有如探魅。就像世上许多人许多事都是以差异来展开的;寻常日子足以捕捉与玩味的,正是这些差异,而不是大同”,放弃导航前路未知,像探秘一样充满趣味,还能在这种不确定的探索里感受到人和人、人和事的丰富差异,这些都是千篇一律的便利导航给不了的独特体验。据此可概括作者愿意放弃导航而行的原因为:他想看各不相同的人和生活。
三、(7分)
阅读《简·爱》节选部分,完成下面小题。
①一章书从头到底念了两遍,书合起来,姑娘们受到考问,这一课包括梳理一世王朝的一部分,问了各种关于船舶吨税和造船税的问题,大多数姑娘似乎都答不上来,可是每道难题一到彭斯那里就立刻解决了。她似乎把课文的整个内容都记在脑子里了,在每个细节上她都能对答如流。我一直在指望史凯切尔德小姐称赞她用心,可是她非但不称赞,反而突然大声嚷道:
②“你这个肮脏讨厌的姑娘!你今天早上就没有把你的指甲洗干净!”
……
③等我回到自己的座位上,她正发出一个命令,我没听清楚那命令是什么意思;只见彭斯马上走出教室,到放书的小小的里屋去,半分钟以后又回来了,手里拿着一束小树枝,树枝的一头捆在一起。她恭恭敬敬地行了个屈膝礼,把这个不祥的刑具交给史凯切尔德小姐;随后,她不等人家命令她,就默默地解下围裙。教师立刻用那束树枝在她脖子上狠狠地打了十来下。
……
④“你一定想离开劳渥德吧?”
⑤“不,我为什么想离开劳渥德呢?我是给送到劳渥德来受教育的;不达到那个目的,走也没有用。”
⑥“可是那个教师,史凯切尔德小姐,对你那么凶啊?”
⑦“凶?一点也不凶!她严厉;她讨厌我的缺点。”
⑧“我要是换了你,我就讨厌她;我就向她反抗;她要是用那个教鞭打我,我就把它从她手里夺过来,当着她的面把它折断。”
⑨“你也许不会做出这样的事;不过,假使做的话,布洛克尔赫斯特先生准会把你从学校开除出去;那就会叫你的亲戚非常痛心。与其冒险失误采取一个行动,让不良后果影响所有和你有关的人,那还不如按捺住性子,忍受一个除你以外没有别人感到痛苦来得好;再说,《圣经》上也叫我们以德报怨。”
⑩“可是挨打和在全是人的屋子中央罚站,多丢脸啊;你又是那么大的一个姑娘;我比你小得多,我还受不了呢。”
⑪“可是既然躲避不了,那就不能不忍受;遇到命运注定要你忍受的事,你光说受不了,是软弱和愚蠢的。”
⑫我记异地听着她的话:这套忍受的学说,我没法理解;她对她的惩罚者表示的宽容,我更是没法懂得或者同意。我还是觉得海伦·彭斯是借着一种我的眼睛所见不到的光亮来看事物的。
8. 用简洁的语言概括以上节选部分的内容。
9. 从选文内容看,彭斯具有什么突出的特点?请结合具体情节说说你的理由。
【答案】8. 彭斯课堂表现出色却遭到史凯切尔德小姐无故责罚,她坦然忍受并劝诫简·爱要克制隐忍,其处事观念令简·爱无法理解。
9. 博学聪慧隐忍宽容理智克制(逆来顺受)
[示例]
博学聪慧。历史课上大多数姑娘答不上来的难题,她都能立刻解决,似乎把整个课文内容都记在脑子里,每个细节都能对答如流。
隐忍宽容。她被史凯切尔德小姐无端责骂、用树枝抽打脖子,却毫无怨言;简为她抱不平,她反而说老师只是严厉,还劝简要以德报怨,不要莽撞行事。
理智克制。她不愿因反抗被开除而让亲戚痛心,认为躲避不了的事就必须忍受,说光说受不了是软弱和愚蠢。
【解析】
【导语】这段《简・爱》节选落笔于劳渥德学校的日常,以课堂对答与无端受罚两段情节,刻画出海伦・彭斯聪慧饱学、隐忍宽容的性格。她以忍耐与以德报怨的信条面对苛责,与简・爱的反抗意识形成鲜明对照,两种处世态度的碰撞,折射出苦难境遇中不同的精神选择。
【8题详解】
根据第①段“每道难题一到彭斯那里就立刻解决了……在每个细节上她都能对答如流”,根据第②段“你这个肮脏讨厌的姑娘!你今天早上就没有把你的指甲洗干净!”,根据第③段“教师立刻用那束树枝在她脖子上狠狠地打了十来下”可知,彭斯在课堂上才思敏捷、表现出众,却仅因指甲未洗净的小事,就遭到史凯切尔德小姐严厉的训斥与鞭打,承受了过分的责罚。根据第⑦段“凶?一点也不凶!她严厉;她讨厌我的缺点”,根据第⑨段“与其冒险失误采取一个行动……忍受一个除你以外没有别人感到痛苦来得好”可知,面对不公的对待,彭斯没有抱怨反抗,反而平静地选择接纳,坦然承受这份责罚,还反过来劝导简・爱要学会克制隐忍。
【9题详解】
根据第①段“可是每道难题一到彭斯那里就立刻解决了。她似乎把课文的整个内容都记在脑子里了,在每个细节上她都能对答如流”可知,课堂提问时其他女孩难以作答的习题,彭斯却可以完整细致地作答,由此可见她博学聪慧;
根据第③段“教师立刻用那束树枝在她脖子上狠狠地打了十来下”、第⑦段“凶?一点也不凶!她严厉;她讨厌我的缺点”可知,彭斯遭到老师毫无道理的斥责与体罚,内心却不记恨老师,还向简・爱理解开脱老师的行为,由此可见她隐忍宽容;
根据第⑨段“与其冒险失误采取一个行动,让不良后果影响所有和你有关的人,那还不如按捺住性子,忍受一个除你以外没有别人感到痛苦来得好”、第⑪段“可是既然躲避不了,那就不能不忍受;遇到命运注定要你忍受的事,你光说受不了,是软弱和愚蠢的”可知,彭斯清楚反抗会带来的恶劣后果,选择压抑自身情绪承受苦难,看待磨难拥有清醒的认知,由此可见她理智克制。
示例:彭斯博学聪慧、隐忍宽容、理智克制。课堂上她对各类难题应答自如;遭受老师苛责体罚,她毫无怨恨;面对简・爱的打抱不平,她冷静分析利弊,劝诫简学会承受无法避开的苦难。
四、(3分)
10. 阅读下面的古诗,完成题目。
秋三首·其一
[唐]许浑
遥夜泛清瑟,西风生翠萝。
残萤栖玉露,早雁拂金河。
高树晓还密,远山晴更多。
淮南一叶下,自觉洞庭波。
下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是( )
A. 首联以长夜瑟声、西风乍起,点明早秋悄然来临,透出清旷的意绪。
B. 颔联借残萤栖露、早雁掠河,写出初秋夜色里细微的物候变化。
C. 颈联写晓来树影尚密、望中远山峰峦分明,绘出早秋高远明净之景。
D. 尾联由一叶飘落联想到洞庭秋波,抒发了诗人年华老去、功业无成的悲慨。
【答案】D
【解析】
【详解】D.尾联句意:淮南一片树叶飘落,诗人由此感知洞庭湖泛起秋波。诗句借落叶感知秋意,抒发对早秋到来的敏锐感触,并无年华老去、功业无成的悲慨,理解错误。
五、(15分)
阅读下面的文言语段,完成下面小题。
辛公义,陇西狄道人也。公义早孤,为母氏所养,亲授书传。周天和中,选良家子任太学生,以勤苦著称。从军平陈,以功除岷州刺史。土俗畏病,若一人有疾,即合家避之,父子夫妻不相看养,孝义道绝,由是病者多死。公义患之,欲变其俗。因分遣官人巡检部内,凡有疾病,皆以床舆来,安置厅事。暑月疫时,病人或至数百,厅廊悉满。公义亲设一榻,独坐其间,终日连夕,对之理事。所得秩俸,尽用市药,为迎医疗之,躬劝其饮食,于是悉差①,方召其亲戚而谕之曰:“死生由命,不关相着。前汝弃之,所以死耳。今我聚病者,坐卧其间,若言相染,那得不死,病儿复差!汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者,争就使君,其家无亲属,因留养之。始相慈爱,此风遂革,合境之内呼为慈母。后迁牟州刺史,下车,先至狱中,因露坐牢侧,亲自验问。十余日间,决断咸尽,方还大厅。受领新讼皆不立文案遣当直佐僚一人侧坐讯问。事若不尽,应须禁者,公义即宿厅事,终不还𬮤②。人或谏之曰:“此事有程,使君何自苦也!”答曰:“刺史无德可以导人,尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心安乎?”罪人闻之,咸自款服③。后有欲争讼者,其乡闾父老遽相晓曰:“此盖小事,何忍勤劳使君。”讼者多两让而止。
【注释】①差:病愈。②𬮤(gé):小门,指内室。③款服:诚心归服。
11. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A. 从军平陈 平:平定 B. 尽用市药 市:购买
C. 后迁牟州刺史 迁:调任 D. 讼者多两让而止 让:责备
12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
受领新讼皆不立文案遣当直佐僚一人侧坐讯问
A. 受领新讼/皆不立文案遣当直/佐僚一人侧坐/讯问
B. 受领新讼/皆不立文案/遣当直佐僚一人/侧坐讯问
C. 受领新讼皆不立/文案遣当/直佐僚一人/侧坐讯问
D. 受领新讼/皆不立/文案遣当直佐僚一人侧坐/讯问
13. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )
A. 岷州有畏惧瘟疫的陋俗,一人患病全家躲避,父子夫妻不相顾,病人大多死去。
B. 辛公义帮助病人,并召来亲属晓谕死生之理,当地遗弃病人的陋习由此改变。
C. 辛公义到任先入牢狱,坐在牢旁亲自审问,十几天断尽积案,才回大厅理事。
D. 辛公义以严刑峻法震慑罪人,使百姓不敢涉讼,牢狱因此多年空置不用。
14. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
刺史无德可以导人,尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心自安乎?
【答案】11. D 12. B 13. D
14. 刺史没有德行可以教导百姓,还让百姓被关押在牢狱之中,哪有把人关在狱中而自己内心安稳的呢?
【解析】
【导语】这篇文言短文以典型事迹勾勒良吏辛公义的鲜活形象,选材精当且层次清晰:先叙其在岷州赴疫救民、移风易俗,破除当地畏病弃亲的陋俗,再写其主政牟州时勤勉断狱、体恤罪囚,最终感化乡民止讼。文字平实无华却细节动人,既彰显了传统儒家为官者勤政爱民、以教化治世的仁心,也让千年前的循吏形象跃然纸上,颇具感染力。
【11题详解】
D.句意:打官司的人大多互相谦让就不再争执了。让:谦让。
【12题详解】
句意:他受理新的诉讼案件,都不设立书面案卷,只安排一个当班的佐僚,坐在旁边审问案情。
“受领新讼”,是整个行为的起始动作,独立成第一层语义;“皆不立文案”,是他处理新讼的特殊方式,后面断开;“遣当直佐僚一人”,是他接下来的人员安排,后面断开;“侧坐讯问”,补充前述佐僚的动作,收尾整个办案流程。
故断为:受领新讼/皆不立文案/遣当直佐僚一人/侧坐讯问。
【13题详解】
D.结合“下车,先至狱中,因露坐牢侧,亲自验问”“罪人闻之,咸自款服”“讼者多两让而止”等可知,辛公义是亲自办案、体恤囚犯,用仁德感化百姓,百姓才互相谦让不再争讼,根本没有用严刑峻法震慑人的内容,本项的描述错误。
【14题详解】
重点词:无德,没有德行;导人,教导百姓;尚,还;系于囹圄,关押在牢狱;岂,哪里;心自安,内心安稳。
【点睛】参考译文:
辛公义是陇西狄道人。他幼年丧父,由母亲抚养,母亲亲自教他读书传习。北周天和年间,朝廷选良家子弟做太学生,辛公义凭借勤苦好学闻名。他随军平定陈朝,因功被任命为岷州刺史。当地民俗惧怕生病,只要一人患病,全家就躲避他,父子夫妻之间不再照看照料,孝义之道彻底断绝,因此病人大多死去。辛公义对此感到忧虑,想要改变这种陋习。他于是分别派遣下属官吏巡查所辖区域,凡是患病的人,都让人用床抬来,安置在官署厅堂办公的地方。暑天瘟疫流行时,病人有时多达数百人,厅堂走廊都被占满。辛公义亲自铺了一张榻,独自坐在里面,从早到晚,对着病人处理公务。他所得的俸禄,全都用来买药,为病人请来医生治疗,还亲自劝他们进食,病人全都痊愈后,他才召来病人的亲属告知他们说:“死生由天命决定,和接触病人没有关系。之前你们抛弃病人,才会让他们死去。现在我把病人聚集起来,坐卧都在他们中间,如果说会被传染,我怎么能不死,而病人又怎能痊愈!你们不要再相信旧俗了。”各家的子孙都惭愧地告辞离开。后来当地人生了病,都争着投奔辛公义,那些没有亲属的病人,也被辛公义留下来照料。百姓开始变得慈爱互助,陋习就此革除,全州境内都称辛公义为“慈母”。 后来辛公义升任牟州刺史,刚到任,就先到监狱里,露天坐在牢房旁,亲自查验审问犯人。十几天时间,把积压的案件全都判决完毕,才回到官署大厅。他受理新的诉讼案件,都不设立书面案卷,只安排一个当班的佐僚,坐在旁边审问案情。要是案情还没核查清楚,需要暂时监禁涉案人员,辛公义就留在官署厅堂办公,始终不回内室休息。有人劝他说:“断案自有规程,使君何必这样苦了自己!”辛公义回答说:“我身为刺史没有德行来教化百姓,尚且让百姓被关押在监狱里,哪有把人拘禁在狱中而自己内心却能安宁的道理呢?”犯罪的人听闻这番话,全都诚心诚意地服罪。后来有想要打官司的人,当地乡里的父老就急忙劝解道:“这点小事,怎么忍心劳烦使君费心。”想要打官司的人大多互相谦让,放弃了争执。
II表达(共65分)
六、(15分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
天地有节,四时有序,万物有时。中国古代先民仰观天象、俯察地理,绘制出一本精妙的“时间之书”,这就是二十四节气。①二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动形成的时间知识体系及其实践,凝聚着先民追日问天的智慧。距今约7500至9000年的贾湖遗址骨笛,已保留着观测星象以判断季节的遗迹;山西陶寺遗址出土的漆木圭表,距今约4200年,是目前考古发现最早的圭表实物。最迟在春秋时期,人们已用圭表测影确定冬至、夏至;西汉《淮南子》首次记录了二十四节气的完整名称与顺序,公元前104年,《太初历》正式将其纳入历法。在观天测时的漫长实践中,先民恪守着顺天应时的准则,凝练出天人合一的智慧,涵养着敬畏自然的心态,也把这份对天地郑重隽刻进时间的刻度。
②在国际气象界,二十四节气被誉为“中国第五大发明”。它将天文、物候、农事、民俗融为一体,每五日为一候,三候为一气,像立春“东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰”,是万物复苏的细微变化。节气______着稼穑的节奏,______着草木的荣枯,______着岁时的礼俗,______着千家万户的烟火。农谚说“清明前后,种瓜点豆”【A】《孟子》言“不违农时,谷不可胜食”【B】立春鞭春牛祈的是五谷丰登【C】清明祭先祖念的是慎终追远【D】节气早已融入中国人的日常。
③2022年北京冬奥会开幕恰逢立春,以二十四节气为背景的倒计时画面惊艳世界。早在1988年,马来西亚华人便融合节气与狮鼓艺术创立二十四节令鼓,如今它已是马来西亚国家级非物质文化遗产。( )在河南登封,冬至饺子宴年年如约;在安徽寿县,二十四节气馆里,游客听农谚、模拟犁地,沉浸式体验节气文化。④二十四节气如同一部流淌在民族血脉中的“活态史诗”,讲述着中华民族敬畏自然、不懈探索、生生不息的故事;它所蕴含的天人合一思想,正与当下可持续发展理念高度契合,为世界贡献着中国智慧。
15. 下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 恪守 B. 凝练 C. 涵养 D. 隽刻
16. 依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( )
A. 记录 见证 承载 连接 B. 记载 映照 传承 延续
C. 记录 映照 传承 延续 D. 记载 见证 承载 连接
17. 依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是( )
A. , B. ; C. , D. ,
18. 下列填入原文括号处的句子,表达不恰当的一项是( )
A. 在这些鲜活的场景里,古老的节气不再是泛黄的历法条文,而是可感、可触、可参与的生活。
B. 面对这些鲜活的场景,让古老的节气跳出泛黄的历法条文,成为可感、可触、可参与的生活。
C. 在这些鲜活的场景里,古老的节气早已跳出泛黄的历法条文,成为可感、可触、可参与的生活。
D. 这些鲜活的场景,让古老的节气从泛黄的历法条文,走进可感、可触、可参与的生活。
19. 将“这部古老的‘时间之书’,正被当代中国人一页页续写出新的篇章”这句话还原到文中,最恰当的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】15. D 16. A 17. D 18. B 19. C
【解析】
【15题详解】
D.镌刻。
【16题详解】
记录:把听到的话或发生的事写下来。
记载:把事情写在文章或书册里。
第一空,指指节气客观反映稼穑的节奏,用“记录”恰当。
见证:当场目睹可以做证。
映照:照射。
第二空,指节气是草木荣枯的亲眼见证者,用“见证”恰当。
承载:托着物体,承受它的重量。
传承:传授和继承。
第三空,指节气装载着岁时的礼俗内涵,用“承载”恰当。
连接:指把两个或多个事物连起来。
延续:照原来样子继续下去;延长下去。
第四空,指节气关联起千家万户的日常烟火,用“连接”恰当。
【17题详解】
D.D处前面“立春鞭春牛祈的是五谷丰登,清明祭先祖念的是慎终追远”是节气习俗的寓意,与前面“农谚说‘清明前后,种瓜点豆’【A】《孟子》言‘不违农时,谷不可胜食’”构成并列,因此D处用分号恰当。
【18题详解】
B.有语病,“面对……,让……”的句式同时使用,导致句子缺少主语,表达不通顺。
【19题详解】
C.待还原的句子说古老的节气文化在当代被续写新篇,第③处后面分别举了北京冬奥会节气倒计时、马来西亚二十四节令鼓、国内各地的节气体验活动等当代创新传承节气的例子,放在这里既能承接前文对二十四节气文化内涵的介绍,又能引出后文对节气文化当代价值的总结,衔接最自然。
七、作文(50分)
20. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一款新能源汽车正式上市前,总要先闯几道“鬼门关”。盛夏的吐鲁番,严冬的黑河,海拔四五千米的高原……测试团队要把车开进这些极端环境,完成几百项严苛测试。
为什么非要把车放进最严酷的环境里“折腾”?因为平坦的城市道路上,许多隐患永远不会现身;只有主动走进高温、严寒与缺氧,短板才会提前暴露。
车如此,人亦然。在难走的路上暴露短板、淬炼本领,人生的底盘才会扎实可靠。
主动经受考验,方能行稳致远。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。
【答案】例文:
踏过泥泞得坦途
去年暑假跟着爸爸去乡下看爷爷,我才真正读懂了“主动找苦吃,才能练真本事”的道理。那是我第一次跟着爷爷学种西瓜,原以为不过是翻土撒种的简单活,没想到刚上手就被爷爷拦住了。
我蹲在田埂边,看着爷爷把刚长到巴掌大的小西瓜,一个个挪到田边最晒的沙土地上。正午的日头把沙粒烤得烫脚,我急得拽爷爷的袖子:“爷爷,放树荫底下不好吗?晒坏了怎么办?”爷爷擦了擦额角的汗,笑着摇了摇头:“现在不让它多晒点太阳,往后结的瓜经不住半点温差,夜里落点凉就烂了。你看着是折腾它,其实是给它练‘硬骨头’呢。”
我半信半疑,后来跟着爷爷去给瓜藤牵蔓,专挑那些坑洼不平的田埂走,软底的布鞋沾了满脚泥,好几次差点摔进沟里。我忍不住抱怨,爷爷指着远处的瓜田说:“你看那些走平路长大的瓜苗,根都扎得浅,上次下了半小时小雨就倒了一半。咱们专挑难走的地方踩,把土踩实了,瓜藤的根才会往深里钻,往后刮大风才吹不倒。”
那阵子我天天泡在瓜田里,晒得黝黑,好几次想打退堂鼓,可一想到爷爷说的“练硬骨头”,还是咬着牙留了下来。等到西瓜成熟的时候,我们家的瓜个个皮薄瓤红,咬一口甜得直齁嗓子,连隔壁种了十几年瓜的王爷爷都来讨教经验。捧着圆滚滚的西瓜,我忽然想起上个月备战校运会800米跑的事:之前我总在塑胶跑道上慢悠悠跑,一到测试就喘得不行,后来我每天主动绕着小区后面坑坑洼洼的土路跑两圈,最后居然拿了年级第三名。
原来人和西瓜、和那些要闯过“鬼门关”的新能源汽车是一样的:总待在舒服的地方,藏在骨子里的短板永远不会露出来。那些看起来故意找的“折腾”,那些难走的泥泞路,从来都不是白费功夫的磨难。我们在汗水里摔过跤,在冷风里扛过冻,把藏在身上的娇气和不足都磨掉,脚下的路才会越走越稳,往后再遇到多大的风雨,都能稳稳当当地走过去。
【解析】
【详解】一、审题立意。
这道材料作文的核心逻辑是由物及人的类比引申,第一层是具体事件——新能源汽车上市前主动奔赴吐鲁番、黑河、高原等极端环境做严苛测试,主动“折腾”车辆;第二层是行为动因——常规舒适环境下隐患不会暴露,只有主动进入严酷场景,才能提前找到短板、消除风险;第三层是引申到人的核心主旨:人也要主动走出舒适区、主动迎接艰难考验,在暴露短板、淬炼能力的过程中夯实自身基础,最终实现行稳致远。可见主动接受考验不是无意义的自讨苦吃,而是为了暴露自身短板、淬炼本领,最终让自身能力的“底盘”更扎实,走得更稳更远。可参考以下立意:(1)主动迎接考验,补全自身短板,才能让人生走得更稳;(2)主动走出舒适区找“硬仗”打,把极端考验当成人生的“测试场”,提前排查能力盲区,才能在未来的人生长路中规避风险、行稳致远。
二、选材构思。
可写记叙文,选材可以是校园成长类:比如自己明明已经能熟练完成常规的校园演讲比赛,却主动报名了难度更高的省级即兴演讲挑战赛,在高强度的备赛和高压的赛场中暴露了自己临场应变的短板,针对性训练后不仅取得了成绩,后续面对各类突发的公开表达场景都不再慌乱;或是作为班级足球队的主力,主动找全市最强的校园强队约热身赛,哪怕被大比分击败,也在高强度对抗里找到了平时校内联赛永远暴露不出的防守配合漏洞,后续正式赛事中打出了好成绩。可写生活实践类:比如暑假在老家开民宿的亲戚家帮忙,本来只需要做简单的登记接待工作,自己主动申请负责旺季最棘手的“极端场景”应对:处理客诉、协调满房后的突发安置,看似“自找苦吃”,一个假期下来自己的应急处事能力远超同龄人。构思结构可采用“日常舒适——主动选难——试炼暴露短板——淬炼获得成长”的线式结构,开头先铺垫自己在熟悉的领域里游刃有余的“舒适状态”,再写自己主动选择跳出舒适区、找“硬骨头”挑战的心理动因;中间重点刻画试炼过程中暴露短板的窘迫感、以及自己针对性调整补全能力的细节;结尾落点回到自己的“人生底盘”变得更扎实,后续面对同类问题时的从容状态,呼应“主动经受考验,方能行稳致远”的主旨。
可以写议论文。选用的论据要紧扣“主动试炼”的属性,比如航天人在地面模拟远超真实太空环境的极端失重、高温、振动场景,主动给航天员设置各类突发险情试炼,提前把所有短板补全,才能保障载人航天任务的万无一失;比如“北斗女神”徐颖带领团队主动去最偏远的无人荒漠做信号测试,主动在最恶劣的环境里排查北斗系统的信号盲区,才让北斗的底盘足够扎实,实现全球组网的行稳致远。结构可采用“引论——本论——结论”的递进式结构。开篇概括材料里汽车主动闯“鬼门关”测试的事件,顺势引出核心论点:人要主动走进严酷的试炼场暴露短板、淬炼本领,方能行稳致远。本论设置三个分论层层递进,第一层论述“为什么要主动找考验”;第二层论述“主动经受考验的价值”,每补全一块短板,人生的底盘就多一分牢靠;第三层延伸到更广阔的维度,小到个人成长,大到技术攻关、国家发展,主动给自己“找难关”的试炼思维,都是应对未知风险、实现长远发展的核心密码。结尾呼应喻体,把人生比作一辆不断前行的车,不要畏惧甚至要主动寻找属于自己的“吐鲁番”“黑河”,在试炼中把底盘焊得扎实牢靠,最终才能驶向更长远的旷野。
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