内容正文:
岂曰无衣?
与子同裳。
无衣
学习目标
1.品味三章词语的同中有异,体会重章复沓的艺术效果;
2.分析诗句用词的细微变化,梳理诗歌文本的情感内涵。
```markdown ```
```markdown ```
活动一:
自由诵读,读准字音
无衣
岂曰/无衣?与子/同袍。
王于/兴师,修我/戈矛。与子/同仇!
岂曰/无衣?与子/同泽。
王于/兴师,修我/矛戟jǐ。与子/偕xié作!
岂曰/无衣?与子/同裳cháng。
王于/兴师,修我/甲兵。与子/偕行!
重章复沓是诗歌的一种常见手法,即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的手法。这种手法具有回环往复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。
无衣
岂曰/无衣?与子/同袍。
王于/兴师,修我/戈矛。与子/同仇!
岂曰/无衣?与子/同泽。
王于/兴师,修我/矛戟。与子/偕作!
岂曰/无衣?与子/同裳。
王于/兴师,修我/甲兵。与子/偕行!
```markdown ```
```markdown ```
活动二:
探究衣物之变
袍:长袍,战袍
泽:通“襗”,贴身穿的衣服
裳:下衣,战裙
【思考】“同袍”“同泽”“同裳”为何这样写?
袍
泽(通“襗”)
裳
古代军服图解 【重点字词释义】
【探究衣物之变】
湖北省博物馆陈列的《黑夫木牍》
正面:二月辛巳,黑夫、惊敢再拜问中(衷),母毋恙也?黑夫、惊毋恙也。前日黑夫与惊别,今复会矣。黑夫寄益就书曰:遗黑夫钱,母操夏衣来。今书节(即)到,母视安陆丝布贱,可以为襌裙襦者,母必为之,令与钱偕来。其丝布贵,徒(以)钱来,黑夫自以布此。黑夫等直佐淮阳,攻反城久,伤未可智(知)也,愿母遗黑夫用勿少。书到皆为报,报必言相家爵来未来,告黑夫其未来状。闻王得苟得……
袍:长袍,战袍
泽:通“襗”,贴身穿的衣服
裳:下衣,战裙
衣物之变 —— 由外及内,见患难深情
袍
泽(通“襗”)
裳
古代军服图解 【重点字词释义】
岂曰无衣?
与子同在!
岂曰/无衣?与子/同袍。
岂曰/无衣?与子/同泽。
岂曰/无衣?与子/同裳。
```markdown ```
```markdown ```
活动三:
探究兵器之变
戈
矛
戟
①
②
③
修我戈矛
修我矛戟
修我甲兵
这种变化可能在暗示什么?
(可以从武器的数量、种类、功能等角度思考)
单一
复合
全套
兵器之变——由简及繁,喻战事升级
王于/兴师,修我/戈矛。与子/同仇!
王于/兴师,修我/矛戟。与子/偕作!
王于/兴师,修我/甲兵。与子/偕行!
```markdown ```
```markdown ```
活动四:
探究情志之变
同仇
偕作
偕行
共同对敌
共同行动
共赴战场
对外杀敌
向内求存
情志之变——细微变化,见人性蜕变
岂曰/无衣?与子/同袍。
王于/兴师,修我/戈矛。与子/同仇!
岂曰/无衣?与子/同泽。
王于/兴师,修我/矛戟。与子/偕作!
岂曰/无衣?与子/同裳。
王于/兴师,修我/甲兵。与子/偕行!
```markdown ```
```markdown ```
活动五:
多元思辨
《无衣》,刺用兵也。秦人刺其君好攻战,亟用兵,而不与民同欲焉。
《无衣》,刺用兵也。秦人刺其君好攻战,亟用兵,而不与民同欲焉。
——《毛诗序》(汉・毛亨)
释义:《无衣》是讽刺用兵的诗。秦国人讽刺他们的君主喜好攻伐征战,频繁发动战争,却不能和百姓同心同德。
秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。
——《诗集传》(宋・朱熹)
释义:秦地风俗崇尚气概、看重勇武,不惜生命,所以在诗歌当中就表现出这样慷慨豪迈的风貌。
奔赴家国沙场的昂扬,是真实的;
连年征战带来的疲惫,是真实的。
建功立业的热血是真实的;
只想和战友活下去的求生欲,也是真实的。
`
是战歌,亦是
人性之歌
小结:
1.重章复沓“同中有异”
2.词语变化窥探诗歌深意
【作业(二选一)】
①结合三章中任意一组词语的变化,写150字左右的赏析,分析其在诗中的表达效果。
②《无衣》中“岂曰无衣”的反问反复出现,请从修辞效果的角度,写一段短评。
$