第11课《岳阳楼记》文言文对比阅读2026-2027学年统编版语文九年级上册

《岳阳楼记》文言文对比阅读 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成学习任务。 西村十记（节选） [明]史鉴① ①杭人多春游。盛时常苦多雨，为之废者什六七。今年雨独少，客来游时，鲜或值之。游城中后之三日，天宇忽黯。然云气自山谷中出，上接太空，顷刻弥布，欲雨不雨。客顾笑曰：“天殆将促我游乎？”乃始整顿为游事。 ②乃折而西行，登万松岭，凤凰山之左翌也。可二三里许至绝顶，见怪石数十株，奇秀挺拔无与比。屹立相向，中止通一人行。路尽有草屋一间，僧一人居之。南下转西，有坊曰万松②，故宋宫也。然陵谷变迁城邑移改非复往时气象矣。不胜黍离之悲③，彷徨者久之。 ③自是益西，至圣果寺，凤凰山之右翌也。背山临江，风景殊绝。主僧茂古林迎客松树下，欢然如旧相识。因导登寺后之高阁遥望。见江波浩渺，东连大海，与天为际。而会稽佳山水，屡见叠出，萦带如画。西南一岭甚平坦，云女教场也。嗟乎！高宗④有臣如岳飞而杀之，乃欲教女子以兵用图恢复，难以哉！ ④是日竟不雨，明日乃雨。客曰：“天之成全我者至矣，可不知止乎！”因共谋为归计。 （选自《中国古代山水游记菁录》，有删改） 【注释】①史鉴：平生好读书，喜出游。多次婉拒入朝为官，一直隐居不仕。②万松：凤凰山上的南宋皇宫牌坊遗址。③黍离之悲：指国家败落后，对往昔兴盛的哀叹。④高宗：指南宋皇帝宋高宗，他与秦桧以“莫须有”的罪名，冤杀了抗金名将岳飞。 1．根据文章语境，解释下面的加点词。 （1）客顾笑    顾：______ （2）可二三里许至绝顶    绝顶：______ （3）自是益西    益：______ （4）是日竟不雨    雨：______ 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A—D中选出正确的两处（涂黑相应字母）。 然陵谷变迁A城邑B移改C非复往时D气象矣。 3．请你根据文章内容补全山水游记探究单。 山水游记探究单 所至 所见 所感 景物 特点 万松岭 怪石 （1）____ 故宋宫 衰败 （2）_____ 圣果寺 江波、远方山水 天水相接，时隐时现 因眼前开阔缥缈的景象而心旷神怡 女教场 平坦 （3）____ 探究结论： （4）以上梳理对你阅读山水游记有何启发？请结合文章内容简要说明。______ 4．同游山水的人，往往具有相同的志趣。你认为以下人物谁会与作者同游？请结合文章内容简述理由。 A．陶弘景《答谢中书书》   B．范仲淹《岳阳楼记》   C．张岱《湖心亭看雪》 鄂州白云阁记 黄裳 夫逸民①之所寓，士大夫之所游，骚人墨客之所咏，常在天下山水之佳处。余言遗迹，相去几千百载，后人乐道而钦慕之，往往遂借以名物。（甲） 楼阁之赏当与豫章之滕王巴陵之岳阳争名于天下。有山自郡郊之东，趋过闓阗②，茂林修竹，衣被形势，如青蛟苍龙然，引领而西，或伏或跃。下饮于江汉，中峙而四望者，白云阁也。蒹葭绕岸，风势雨声，湘汉涵空，夕阳夜月，归帆行棹，渔歌樵唱，道志怀古，以写忧悲喜乐之情，以述兴亡荣辱之故。 盖自离骚而后，唐人之作不知其几百篇也。（乙）缅想环顾，俯仰千载，悲乐相继，公余之赏，不亦至乎？方是之时，苟非有道在上，得贤太守与之共理，常使时和年丰，郡国无事，亦安能有暇于山水之间哉？有暇于其间者，其风味志趣，或俗而不逮，或鄙而不乐，虽有美景盛事，亦遂寂寥沉没，不见于后世。 【注】①逸民：节行超逸、避世隐居的人。②闓阗：开阔，盛大。 5．【文从字顺】小宁和小波制作了字词、句读梳理卡，请你补充完整。 文言字词 方法 解释 骚人墨客之所咏 课内迁移：迁客骚人，多会于此。 （1）__________ 中峙而四望者 字源推测：形声字。山表意，其形像一排山峰；寺表声，寺是古代官署，其建筑较为高大。 （2）__________ 不亦至乎 查阅字典：①到，到达；②极，最；③达到了极点；④至于 （3）__________ （填序号） 安能有暇于山水之间 参考成语：（4）__________ 时间 （5）用“/”给下面的句子断句，限断3处。 楼阁之赏当与豫章之滕王巴陵之岳阳争名于天下__________。 6．【完璧归赵】AB两句分别插入文章何处（甲或乙）比较合适？说明判断理由。 A大夫之行吟，处士之坐赋，老子之乘秋，高人之驭鹤，乐天之闻歌，太白之听笛。 B故江谓之烟波，亭谓之奇章，洲谓之鹦鹉，楼谓之黄鹤，阁谓之白云。 7．【登临之思】黄裳对白云阁不吝赞赏，直接将其与范仲淹笔下的“岳阳楼”作比。在《岳阳楼记》当中，范仲淹通过“________，________”（填原文）表达了自我人生的崇高追求：黄裳登阁与范仲淹“登”楼相比，两人抒发的情志有何相似之处____________________？ 根据要求答题。 宋代名人范仲淹主要生平经历表 生平简介 选文摘录 26岁①______ 【甲】公以进士释褐①为广德参军，日报其狱与太守争是非。守数以盛怒临公，公未尝少挠，归必记其往复辨论之语于屏。比去，至字无所容，贫止一马，鬻②之，徒步而归。非明于所养者，能如是乎？狱官有亭，以公名之者旧矣。 （节选自宋·汪藻《范文正公祠堂记》） 39岁上万言书，执经讲学。 【乙】至楚州，以母丧去官。晏殊知应天府。延掌府学，仲淹常宿学中。训督学者，生徒辐辏③。尝上宰相书，请择郡守、□县令、□游惰、□选举、□将帅，凡万余言。殊从之，遂除仲淹秘阁校理。仲淹泛通《六经》，尤长于《易》学者多从质问，为执经讲解，无所倦。每感激论天下事，奋不顾身，宋代士大夫踔厉④尚风节，自仲淹倡之。 （节选自《宋名臣传》） 52岁②_______ 【丙】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，所得赐赍⑤，省以上意分赐诸将，使自为谢。诸蕃质子，纵其出入，无一人逃者。蕃酋来见，召之卧内与语不疑，士勇边实。边上谣曰：军中有一范，西贼闻之惊破胆。 （节选自《宋名臣传》） 57岁贬官邓州，坚守初心。 【丁】____________，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。不如可时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ （节选自《岳阳楼记》） 【注释】①褐：粗布衣服。②鬻yù：卖、③辐辏còu：形容人或物聚集像辐集中于车毂一样。④踔厉：雄健、奋发。⑤赍jī：把东西送给别人。 8．为读懂文意，同学借助如下方法阅读。 （1）溯源法：同学找到“比”字多种含义，你认为【甲】文加点的“比”意思是( ) [字形探源] 两人紧挨，并肩而行 [本义] ①并列，挨着 [引申义] ②到处③等到、及④比较⑤比喻 （2）推断法：结合语境，选择合适的一项填入框内，将【乙】文句子补充完整( ) A．抚、慎、斥、举     B．抚、斥、慎、举      C．举、斥、抚、慎     D．举、斥、慎、抚 9．请帮助完善“范仲淹主要生平经历表”。 （1）阅读【甲】【丙】两文，简要概括范仲淹的两段人生经历，完成“生平简介”填空。 （2）根据你的积累，将选文材料【丁】中的空格补充完整。 10．同学发现在写人叙事的文章中，常出现评论或抒情的句子，如【甲】文画线句。请从【乙】【丙】两文中任选一文，摘选相关句子，分析其表达效果。 11．以下是宋代名人对范仲淹的评价。范仲淹有哪些优秀品质，为什么范仲淹会得到这么高的赞誉?结合材料谈谈你的理解。 王安石：一世之师。               黄庭坚：范文正公，当时文武第一人。 朱熹：天地间气，第一流人物。    罗大经：国朝人物，当以范文正为第一。 阅读下列古诗文，完成任务。 【甲】 题太湖① [宋]罗处约 三万六千顷，湖侵②海内田。 逢山方得地，见月始知天。 南国吞将尽，东溟③势欲连。 何当洒为雨，无处不丰年。 [注]①选自《全宋诗》（北京大学出版社1998年版）。罗处约：益州华阳人，时任吴县（今苏州）知县。②侵：侵入。此句形容湖水面积广。③溟：海。 【乙】 上吕相公①书 [宋]范仲淹 ①姑苏四郊略平，窊②而为湖者十之二三，西南之泽尤大，谓之太湖，纳数郡之水。湖东一派，浚入于河，谓之松江。积雨之时湖溢而江壅横没诸邑。惟松江退落，漫流始下。或一岁大水，久而未耗，来年暑雨，复为沴③焉。今疏导者，不惟使东南入于松江，又使西北入于扬子江与海也，其利在此。夫水之为物，蓄而停之，何为而不害？决而流之，何为而不利？ ②畎浍④之事职在郡县，不时开导，刺史、县令之职也。然今之世，有所兴作，横议先至，非朝廷主之，则无功而有毁。守土之人⑤，恐无建事之意矣。苏、常、湖、秀膏腴千里，国之仓庾也。凡浙漕之任及数郡之守，宜择精心尽力之吏，不可以寻常资格而授。某已具此闻于相府，仰惟⑥中丞有忧天下之心，为亦留意于此焉。 （选自同治刻本《苏州府志》卷九，有删节） [注]①吕相公：指北宋名相吕夷简，时兼任御史中丞。“相公”是宋人对宰相的尊称。②窊（wā）：低凹。③沴（lì）：恶气，灾祸。④畎浍（quǎn kuài）：田间水沟。⑤守土之人：指地方官。⑥仰惟：敬辞，主要用于下对上的行文，表示恭敬地思量、揣测或希望。范仲淹时任苏州知州。 12．【甲】诗是怎样表现太湖水域之广、水势之盛的？请结合诗句简要分析。 13．【乙】文画波浪线的句子朗读时有两处需要停顿，下面A～D中停顿正确的两处是（  ） 积雨之时A湖溢B而江壅C横没D诸邑。 14．小组成员就文中加点字词的理解展开了交流，发言不正确的一项是（   ） A．A B．B C．C D．D 15．用现代汉语翻译【乙】文中画直线的句子。 西南之泽尤大，谓之太湖，纳数郡之水。 16．参考“链接材料”，说说“凡浙漕之任及数郡之守，宜择精心尽力之吏，不可以寻常资格而授”一句是如何体现范仲淹“忧乐”思想的。 【链接材料】 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ ——范仲淹《岳阳楼记》 17．读完【甲】【乙】两则诗文，你认为罗处约是范仲淹心目中有“建事之意”的“守土之人”吗？简要阐述理由。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 包恢，字宏父，建昌①人。自其父扬、世父约、叔父逊从朱熹、陆九渊学。恢少为诸父门人讲《大学》，其言高明，诸父惊焉。嘉定十三年，举进士。邵武守王遂辟②光泽主簿，平寇乱。建宁守袁甫荐为府学教授，募土豪讨唐石之寇。会岁饥，盗起金坛、溧阳之间，恢部诸将为十诛夷之。 进左司郎官，未行，移福建兼知建宁。闽俗以九月祠“五王”生日，靡金帛，倾市奉之。恢曰：“彼非犬豕，安得一日而五子同生，非不祥者乎？而尊畏之若是。”众感悟，为之衰止。兼转运判官，以侍御史周坦论③罢。光州布衣陈景夏上书云：“包恢刚正不屈之臣，言者污蔑之耳。”又四年，起为广东转运判官，寻为大理少卿。是时海寇为乱恢单车就道，调军建寨，一旦集诸军讨平之。 （选自《宋史·列传》，有删改） 【注释】①建昌：今江西抚州南城。②辟：授予官职。③论：控告、举报，引申为弹劾。 18．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 是 时 海 寇 为 乱 恢 单 车 就 道 19．解释文中加点词的含义。 （1）从( )    （2）会( )    （3）寻( ) 20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼非犬豕，安得一日而五子同生，非不祥者乎？ （2）包恢刚正不屈之臣，言者污蔑之耳。 21．从选文来看，包恢是一个怎样的人？ 二、文言文综合性阅读 22．阅读下面的文字，完成问题。 小语所在的小组正开展“岳阳楼的胜迹书写”综合性学习活动。请和小语一起进行探讨。 材料一： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 材料二： ①以为天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著。古今东南郡邑，当山水者比比是焉，因山水作楼观者处处有焉。莫不兴于仁智之心，废于愚俗之手。 ②伏冀于戎务鲜退，经略暇日，少吐金石之论发挥此景之美。谨以《洞庭秋晚图》一本，随书贽献，涉毫之际，或有所助。 滕子京《与范经略求书记》 材料三： ①范仲淹并没有写岳阳楼本身的雄宏华丽，而是着墨于登临看到的景观，将洞庭湖阴晴晦明的变化与迁客骚人登临的览物之情结合起来。文章表达的大儒情怀，跨越时空界限，超越意识形态，千百年来，激荡着文人学者的心扉，成为人们立身立言立功的标杆，达到了一言而为天下法的高度。楼以人名，楼以文名，自此，岳阳楼与范仲淹千年来不可分割，《岳阳楼记》和岳阳楼千年来相随相伴，成为中华文化不朽的组成部分。 ②得到《岳阳楼记》的文稿，为了更好地保护和传承，滕宗谅又恭请当朝大书法家、文学家苏舜钦为《岳阳楼记》刻碑而书丹（为刻碑抄写文字样板），特请当时篆书大家邵竦篆额（用篆书题写碑文标题），将《岳阳楼记》全文刻石立于楼间。滕宗谅重修岳阳楼、范仲淹撰写记文、苏舜钦书丹、邵竦篆额被当时称为岳阳楼之“四绝”。 （摘编自刘富汉《滕宗谅与＜岳阳楼记＞》） 材料四： ①清人赵翼赞誉程颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥，地以一诗传”，这一看法已见于南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”。凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颢的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。这个地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑。 ②李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气。但入宋之后：凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态。两宋时期地方官曾多次重建凤凰台。历史上的重建重修往往意味着改弦更张，另起炉灶，因为遗迹所剩无几，不足为凭。 ③在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹？书写胜迹又意味着什么？ ④后世的诗人来到此地，不只是为了看到凤凰台当下的模样，更是为了将它从记忆中召唤回来。在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代。消失的胜迹转化为文本，形成文本化的胜迹，并在文本中得以存活。题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化作胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其他的方式介入后世的胜迹修建与景观重构。在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。 （摘编自商伟《“地以一诗传”：题写胜地的“迹”与“文”》） 材料五： ①就广义的书写而言，胜迹所关联的历史、文学、宗教甚至神话、民俗都至关重要，但最终既体现“文”而又显现为“迹”的，无疑是具有物质性的题刻，尤其是摩崖石刻。    ②对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川：泰山经石峪金刚经、四山摩崖与云峰山刻石。泰山上有2500多处题刻，在巫鸿先生看来，它如同一座历史堆积起来的纪念碑，“山脚的碑铭年代相对较晚，越往上年代则越为久远，沿着这些题铭攀登而上，游客们感到自己正在一步一步地踏寻岁月的痕迹，深入历史。而岱顶的无字碑，则是沉寂的历史源头”。 （摘编自薛龙春《点缀山林：摩崖石刻与胜迹的塑造》） (1)为帮助小语读懂文意完成探究，请将根据表格中的提示方法释义。 字词 出处 方法 释义 制 增其旧制 语境推测法：①制作；②制度；③遏制；④规模 A _____ 戎 伏冀于戎务鲜退 联系成语法：戎马一生 B _____ (2)文中画横线的句子与《岳阳楼记》的来源有关，请你帮小语翻译。 ①属予作文以记之。 ②莫不兴于仁智之心。 (3)文中画波浪线的句子缺少标点符号，请用“/”帮助小语断句。（限断一处） 少吐金石之论发挥此景之美 (4)在滕子京看来，山水名胜如何才能闻名于世呢？请你根据材料二帮小语简要分析。 (5)小语与小组同学展开了讨论，以下见解与原文不符的一项是（   ） A．由材料二可知，滕子京随信附送了《洞庭秋晚图》，希望对范仲淹的写作有所帮助。 B．材料三指出，岳阳楼因范仲淹和《岳阳楼记》闻名，并和它们相伴相随，不可分割。 C．材料四指出，宋代时，凤凰台历经多次重建后遗迹所剩无几，早不是最初的面貌了。 D．材料五指出，题刻对胜迹非常重要，所以保护名胜古迹关键在于大力保护相关题刻。 (6)小语同学说滕子京在当下肯定是位了不起的营销高手，正是在他的策划下，岳阳楼的名气大大提升。请结合材料一、三说明滕子京是如何“包装”岳阳楼的。 (7)小语同学弄不清材料四中“题写”和名胜古迹的关系，请帮他概括说明。 (8)在小组谈论中，小语说：“梧桐山景色宜人，美不胜收；主峰海拔有943.7米，是深圳第一高峰。如果梧桐山像岳阳楼一样有名就好了。”结合上述材料，请你为梧桐山的闻名全国献计献策。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． 回头 最高处 更加 下雨 2．断句：然陵谷变迁/城邑移改/非复往时气象矣。 AC处应涂黑。 3． 奇秀挺拔无与比 抒发对南宋衰亡的悲叹（黍离之悲） 讽刺南宋统治者不重良将却练兵于女子的荒唐 启发：阅读山水游记需关注“所至——所见——所感”的线索，体会景物描写与作者情感的关联。 4．选A（陶弘景）。史鉴隐居不仕，寄情山水，与陶弘景“山川之美，古来共谈”的隐逸志趣相合；范仲淹心怀天下，张岱孤高自赏，与本文的山水闲适情怀不符。 【难度】0.65 【知识点】文言文阅读、山水游记类 【导语】这篇《西村十记》节选展现了明代文人史鉴独特的山水游记风格。文章以杭州春游为线索，通过细腻的景物描写（如“怪石数十株，奇秀挺拔”）与历史追忆（南宋宫阙遗址）交织，体现了“以景寄情”的典型手法。作者在自然景观中渗透深沉的历史感慨（黍离之悲）和讽喻之思（对宋高宗的批判），形成“游观—怀古—议论”的三重结构。其语言简练而意境深远，将个人隐逸情怀与家国忧思熔于一炉，典型反映了明中期文人山水游记“即景见史”的创作特点。 【详解】1．题考查文言词语的理解。注意结合语境确定词义。 （1）句意：客人回头笑着说。顾：回头。 （2）句意：大约走了二三里路，来到了最高峰。绝顶：最高处。 （3）句意：从这里开始更加向西走。益：更加。 （4）句意：这一天最终没有下雨。雨：下雨。 2．本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “陵谷变迁”“城邑移改”是两个主谓结构的短语，分别描述山川和城邑的变化，二者之间应断开；“非复往时气象矣”表达不再是过去的气象，是一个完整表意，因此“非”的前面应断开。句意：然而山峦河谷地形发生了变化，城镇也改变了位置，不再是过去的景象了。因此断句为：然陵谷变迁/城邑移改/非复往时气象矣 故应涂黑AC。 3．本题考查理解概括文章内容。 ①空：文中第②段中明确描述“见怪石数十株，奇秀挺拔无与比”，直接点明了怪石的特点“奇秀挺拔无与比”，所以根据原文可得出此空为：奇秀挺拔无与比。 ②空：第②段中作者看到“故宋宫”，感慨“然陵谷变迁城邑移改非复往时气象矣。不胜黍离之悲，彷徨者久之”，这里“黍离之悲”原指对国家昔盛今衰的感慨，作者目睹曾经的宋宫旧址衰败之景，触景生情，生发了对南宋败落的叹惋之情，因此这里填：抒发对南宋衰亡的悲叹（黍离之悲）。 ③空：在第③段中作者提到“嗟乎！高宗有臣如岳飞而杀之，乃欲教女子以兵用图恢复，难以哉”，岳飞是南宋时期杰出的抗金将领，却被南宋统治者以“莫须有”罪名杀害。而南宋统治者在这种情况下，竟然想训练女子来进行军事作战以图恢复国土，这一举措在作者眼中是荒谬至极的。作者借看到女教场这一地点，对南宋统治者不重视良将，却采取如此荒唐的练兵方式进行了讽刺，所以此空填：“讽刺南宋统治者不重良将却练兵于女子的荒唐。 ④空：对于山水游记这类文体，“所至”体现了作者的游览路线和行踪，是文章展开的空间脉络，比如本文中作者从万松岭到圣果寺等地点的转换；“所见”是作者在游览过程中所目睹的具体景物，以及对这些景物的描写，像文中对怪石、江波等景物及其特点的刻画；“所感”则是作者基于所见之景和所到之处，内心生发的情感、感慨以及思考等，如本文第②段“然陵谷变迁城邑移改非复往时气象矣。不胜黍离之悲，彷徨者久之”，作者目睹曾经的宋宫旧址衰败之景，触景生情，生发了对南宋败落的叹惋之情。“所至”“所见”“所感”这三者相互关联，景物描写往往是作者情感的触发点，作者的情感又因游览的地点和看到的景物而产生。通过关注“所至——所见——所感”这条线索，能更好地理解作者如何借景抒情、情景交融，进而体会山水游记中景物描写与作者情感之间紧密的关联，所以此处可填：阅读山水游记需关注“所至——所见——所感”的线索，体会景物描写与作者情感的关联。 4．本题考查理解文章内容和阅读拓展。作答本题时先要理解作品中人物的志趣，然后结合具体的作品内容分析。 A.《答谢中书书》以感慨发端，接着具体描绘了山川的景色，高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃，展现出一幅清新自然、生机勃勃的山水画卷。表达了作者对山川之美的赞叹和热爱之情，同时也流露出作者沉醉于自然美景，与古今知音共赏美景的得意之感，体现出一种闲适悠然的心境。 B.《岳阳楼记》先叙写了重修岳阳楼的背景和作记的缘由，接着描绘了岳阳楼的大观以及迁客骚人在不同景色下的览物之情，最后由景入情，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。体现了作者范仲淹忧国忧民的高尚情怀和以天下为己任的政治抱负，同时也委婉地规劝了友人滕子京要超越个人的得失荣辱，以天下为重，展现出一种豁达、博大的胸怀。 C.《湖心亭看雪》记述了作者在湖心亭看雪的经过，描绘了一幅幽静深远、洁白广阔的雪景图，包括天与云与山与水，上下一白，以及湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。表达了作者对西湖雪景的痴迷与喜爱，同时也流露出一种遗世独立的高洁情怀和淡淡的愁绪，在雪景中蕴含着对人生渺茫的深沉感慨以及对故国往事的怀恋之情。 在本文第②段，作者描写万松岭“见怪石数十株，奇秀挺拔无与比”，第③段写圣果寺“江波浩渺，东连大海，与天为际。而会稽佳山水，屡见叠出，萦带如画”，展现出对自然山水的细致观察和由衷喜爱。陶弘景在《答谢中书书》中开篇就说“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，同样饱含对山水美景的赞美之情，二者都钟情于山水风光，有共同的审美情趣。文中注释提到作者史鉴多次婉拒入朝为官，一直隐居不仕。陶弘景也是长期隐居，有“山中宰相”之称，远离官场喧嚣，醉心于山水之间的宁静与自由。这种不慕官场、追求自在生活的志趣相投，使得陶弘景很可能与作者同游。 综合以上可得：我认为陶弘景会与作者同游。因为二者都极度热爱山水自然，史鉴笔下的山水景致生动优美，陶弘景对山川之美也有着深刻的感悟与描绘；且他们都有超脱官场、寄情山水的志趣，所以陶弘景与作者志趣相投，会一同游览山水。 【点睛】 参考译文： 杭州人大多喜欢春游。在繁华的时候常常苦于春雨太多，十次春游有六七次都因为下雨而无法成行。今年春雨特别少，游客来游玩时，很少碰到下雨的情况。在城中游玩了两三天后，天空忽然变得阴暗。然而云气从山谷中涌出，向上连接到天空，片刻之间就弥漫开来，好像要下雨却又没下。游客回头笑着说：“这是上天要督促我们去游玩吗？”于是就开始整理准备游玩的事务。   于是折转向西行，攀登万松岭，它是凤凰山的左翅。走了大约两三里路，到达山顶，看见几十株怪石，形态奇异秀丽，挺拔无比。这些怪石相对耸立，中间只能容一个人通过。路的尽头有一间草屋，有一个僧人住在里面。往南转向西，有个牌坊叫万松，这里曾是宋朝的皇宫旧址。然而时代变迁，城市和山川都已改变，不再是往昔的景象了。让人不禁生出对国家败落、往昔兴盛不再的悲哀之情，在那里徘徊了很久。   从这里再往西走，就到了圣果寺，它是凤凰山的右翅。背靠青山，面临江水，风景极其优美。寺庙的住持茂古林在松树下迎接客人，热情得就像早已相识的老朋友。他引导我们登上寺庙后面的高阁向远处眺望。只见江水浩荡，向东一直连接到大海，与天空相接。会稽一带的青山绿水，层层叠叠地显现出来，萦绕如同画卷。西南方有一座山岭非常平坦，据说是当年宫女演练军事的地方。唉！宋高宗有像岳飞这样的忠臣却杀害了他，却想着教女子军事来图谋恢复国土，实在是太难了！ 这一天最终没有下雨，第二天才下雨。游客说：“上天对我们的成全真是太周到了，我们能不知足吗！”于是一起商量着回去的事。 5． 泛指文人（诗人） 耸立 ③ 自顾不暇 楼阁之赏/当与豫章之滕王/巴陵之岳阳/争名于天下 6．A插入乙处比较合适。乙处前文提到文人墨客围绕名胜撰写了不可胜数的名作，而A处正是列举刻画了千百年来文人墨客灵感迸发的瞬间，例如屈原江畔行吟，隐士隐居作赋，李白闻笛有感，借此引出下文作者回顾千年来悲喜佳作绵延传承的感慨。 B插入甲处比较合适。前文提到隐士、士大夫与文人墨客的许多山水佳作历经百年仍为后人所乐道。诗文中原本具体的景物渐渐成为了一类事物的代表，B句正是列举了这一现象，“烟波”用来指代“江”，“奇章”用来指代“亭”，“鹦鹉”用来指代“洲”，“黄鹤”用来指代“楼”，借此自然地引出本文的写作对象白云阁，其作为胜地也必将由于自己的描绘留名于世，成为典范。 7． 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐（居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君） 范仲淹列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是将个人的荣辱升迁置之度外，要像古代的仁人一般，具有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，以心怀天下苍生为己任。 黄裳感悟到，游览沉吟于山水之间，能领略这番天地大美的，必定是天下靖平，年岁丰登之时，在战乱年间，即使有天下山水胜地，也只能兀自冷清萧条，不为人所知罢了。两位作者情感的抒发是与登高所望紧密结合的，都表现出北宋文人“先忧后乐”的士大夫荣辱观。 【难度】0.65 【知识点】文言文阅读 【详解】5．本题考查文言实词和断句。做答文言实词时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。作答文言文断句时可结合句意和语法结构来分析。 ①句意：文人墨客所咏叹的。“迁客骚人，多会于此”的意思是：被贬的官员和诗人经常在这里聚会。骚人：泛指文人（诗人）。 ②句意：在中间耸立着望向四周的。结合字源推测“形声字。山表意，其形像一排山峰；寺表声，寺是古代官署，其建筑较为高大”可知，“峙”理解为“耸立”。 ③句意：不也是很尽兴吗？结合查阅字典可知，这里的“至”应该理解为“达到了极点”，故选③。 ④句意：又怎么能有闲暇的时间在山水之间游乐呢？这里的“暇”理解为“时间”，可联想到成语“自顾不暇”。自顾不暇：指光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。 ⑤“楼阁之赏”在句子里做主语，其后应断开；“豫章之滕王”和“巴陵之岳阳”是并列的偏正短语，它们之间要断开；“争名于天下”在句子里做补语，它的前面要断开；句意：楼阁的观赏，应当与豫章的滕王阁和巴陵的岳阳楼，在天下争夺名位。故断句为：楼阁之赏/当与豫章之滕王/巴陵之岳阳/争名于天下。 6．本题考查理解文章内容和句子的衔接排序。 A“大夫之行吟，处士之坐赋，老子之乘秋，高人之驭鹤，乐天之闻歌，太白之听笛”，这里列举了许多文人之作，屈原江畔行吟，隐士隐居作赋，白居易听歌抒怀，李白闻笛有感，与乙前面的“唐人之作不知其几百篇也”相照应，又引出了下文“缅想环顾，俯仰千载，悲乐相继”的感慨。因此A应插入乙处比较合适。 B“故江谓之烟波，亭谓之奇章，洲谓之鹦鹉，楼谓之黄鹤，阁谓之白云”，这里讲了一些具体的景物成为了一类事物的代表，“烟波”用来指代“江”，“奇章”用来指代“亭”，“鹦鹉”用来指代“洲”，“黄鹤”用来指代“楼”，结合甲前面的内容“余言遗迹，相去几千百载，后人乐道而钦慕之，往往遂借以名物”可知，这正与之相照应，因此B插入甲处比较合适。 7．本题考查理解文章内容。 ①②空：范仲淹《岳阳楼记》通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了为“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高追求和远大的政治抱负。因此这里应填：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐； ③空：结合本文“方是之时，苟非有道在上，得贤太守与之共理，常使时和年丰，郡国无事，亦安能有暇于山水之间哉？有暇于其间者，其风味志趣，或俗而不逮，或鄙而不乐，虽有美景盛事，亦遂寂寥沉没，不见于后世”可知，在本文作者看来，一个人能够悠闲地观赏山水美景，一定是政治清明，天下太平，物阜民丰，如果天下不太平，大家处于战乱之中，那么再好的山水美景，也倍感凄凉，不为人所知。综合以上可知，两位作者“登”楼，都体现了“先忧后乐”的士大夫荣辱观。 【点睛】参考译文： 节行超逸、避世隐居的人所居住的，士大夫所游玩的，文人墨客所咏叹的，常常是天下山水优美的地方。我所谈的前人留下的山水佳作，距离现在已经几千年了，后人对此依旧很有兴致地谈论并且表示钦佩羡慕，于是常常借它来写某物。 楼阁的观赏，应当与豫章的滕王阁和巴陵的岳阳楼，在天下争夺名位。有一座山从郡郊的东面，迅速变得开阔。茂密的树林长长的竹子，像衣服覆盖在上面的形势，像蛟龙和巨龙的样子，引领着向西，有的像趴着，有的像在跳跃。向下如在喝江汉河流里的水，在中间耸立着望向四周的，就是白云阁。水中的芦苇围在岸边，刮风下雨，湘汉水映天空，傍晚的落日，夜间的月亮，归来的船只，渔人唱歌，樵夫欢唱，表达情志，怀念古人和过去的事，来书写忧愁悲伤或喜悦欢乐的情感，来叙述国家兴亡和个人荣辱的故事。 大概从屈原写的离骚之后，唐代的作家写的都不知道有几百篇了。遥想历史回顾现在，俯仰之间已经过去了几千年，（但）悲伤和欢乐是延续的，公务之余来赏美景，不也是很尽兴吗？每当这个时候，如果不是统治者遵循正确的治国之道，得到贤能的太守来和他共同治理政事，常常能天下太平，物阜民丰，国家平安无事，又怎么能有闲暇的时间在山水之间游乐呢？（如果不是这样，那么）在山水之间游乐的人，他的风格志向和情趣，或者俗气且不足，或者浅薄且不快乐，即使有天下山水胜地，也只能兀自冷清萧条，不为人所知罢了。 8． ③等到、及 D 9．（1）①任职参军，秉公执法。②为将爱兵，威服西贼。 （2）居庙堂之高则忧其民 10．示例1：【乙】摘：“宋代士大夫踔厉尚风节，自仲淹倡之。”强调了宋代士大夫那种矫正世风，严于律己，崇尚品德节操的风气，是从范仲淹倡导开始。这是作者对范仲淹为官清政廉明、身正为范的高度评价，写出了范仲淹对宋代士大夫阶层的深远影响。 示例2：【丙】摘：“边上谣曰：军中有一范，西贼闻之惊破胆。”借边关民谣从百姓视角来赞颂范仲淹为将军纪严明，威震边关的风范。这个侧面评价，更全面、丰满、立体地展现了范仲淹卓越的军事才能，是一位德才兼备的将领。 11．范仲淹之所以获得如此高的评价，是因为：①范仲淹为官刚正不阿，坚守原则，“与太守争是非”，不轻易妥协。又清政廉明，“比去” “贫止一马”，卖掉马之后徒步归家。②范仲淹一生以天下为己任，无论是在朝为官，还是贬谪外，抑或是去官在野，都心忧国家政事、百姓疾苦，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。他任广德参军时秉公执法，诉清狱案，赢得百姓立亭称赞；母亲离世他辞去官职，仍写下万言书提出治国建议，展现了儒家倡导的君子无论“达”与“穷”都心怀天下的责任与使命。③他在人生困境中锐意进取，刚毅坚强，永葆初心。贬谪邓州时，他写下《岳阳楼记》勉励友人向古仁人学习，不以物喜，不以己悲。④范仲淹心怀“仁德”，他爱护士卒，对待诸蕃质子体恤有加；他为人坦荡，对蕃酋以信为先；他身正为范，“执经讲解”，诲人不倦。 【难度】0.65 【知识点】人物传记类 【详解】8．本题考查文言实词。 （1）“比去”意思是等到离开（广德）时。比：等到、及。故选③。 （2）本题考查内容理解和词语运用。 举：选拔； 斥：斥责，斥退； 慎：慎重； 抚：安抚； 结合“□县令、□游惰、□选举、□将帅”的内容可知，应为“选拔县令、斥退懒惰的人、慎重地选拔人才、安抚将帅”； 故选D。 9．（1）本题考查内容理解和概括。 第一空，结合“公以进士释褐为广德参军，日报其狱与太守争是非。守数以盛怒临公，公未尝少挠，归必记其往复辨论之语于屏。比去，至字无所容，贫止一马，鬻之，徒步而归”可概括为：任职参军，秉公执法； 第二空，结合“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，所得赐赍，省以上意分赐诸将，使自为谢”“边上谣曰：军中有一范，西贼闻之惊破胆”可概括为：为将爱兵，威服西贼。 （2）本题考查名句默写。 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。意思是：在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。 10．本题考查内容理解合词语赏析。 乙文中评论性的句子是“宋代士大夫踔厉尚风节，自仲淹倡之”，意为宋代士大夫的刚正之气和崇尚气节的风尚，是从范仲淹开始的。这是作者对范仲淹为官清政廉明、身正为范的高度评价，写出了范仲淹对宋代士大夫阶层的深远影响，起强调作用。 丙文中评论性的句子是“边上谣曰：军中有一范，西贼闻之惊破胆”，意为边疆地区流传着这样的民谣：“军中有一个范仲淹，西贼听到后都吓破了胆。”该句采用侧面评价，借边关民谣从百姓视角来赞颂范仲淹为将军纪严明，威震边关的风范，更全面、丰满、立体地展现了范仲淹卓越的军事才能，突出他是一位德才兼备的将领。 11．本题考查内容理解合人物形象分析。 结合甲文中“公以进士释褐为广德参军，日报其狱与太守争是非。守数以盛怒临公，公未尝少挠，归必记其往复辨论之语于屏”“比去，至字无所容，贫止一马，鬻之，徒步而归”的内容，由“与太守争是非”可知，范仲淹为官刚正不阿，坚守原则，不轻易妥协。由“比去” “贫止一马”可知，范仲淹清正廉洁，卖掉马之后徒步归家。 结合乙文中“是进亦忧，退亦忧。不如可时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”可知，范仲淹一生以天下为己任，无论是在朝为官，还是贬谪外，抑或是去官在野，都心忧国家政事、百姓疾苦，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；联系《岳阳楼记》中“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”可知，他在人生困境中锐意进取，刚毅坚强，永葆初心。贬谪邓州时，他写下《岳阳楼记》勉励友人向古仁人学习，不以物喜，不以己悲。 结合甲文中“狱官有亭，以公名之者旧矣”可知，他任广德参军时秉公执法，诉清狱案，赢得百姓立亭称赞； 结合乙文中“至楚州，以母丧去官。尝上宰相书……凡万余言”可知，母亲离世他辞去官职，仍写下万言书提出治国建议，展现了儒家倡导的君子无论“达”与“穷”都心怀天下的责任与使命。 结合丙文中“淹为将，号令明白，爱抚士卒，所得赐赍，省以上意分赐诸将，使自为谢”“ 诸蕃质子，纵其出入，无一人逃者。蕃酋来见，召之卧内与语不疑”可知，范仲淹心怀“仁德”，他爱护士卒，对待诸蕃质子体恤有加；他为人坦荡，对蕃酋以信为先； 结合乙文中“遂除仲淹秘阁校理。仲淹泛通《六经》，尤长于《易》学者多从质问，为执经讲解，无所倦”可知，他身正为范，“执经讲解”，诲人不倦。 据此总结概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 （他）以进士的身份初入仕途，被任命为广德参军，每天上报监狱里的情况，和太守争论是非曲直。太守多次用盛怒对待他，（他）不曾稍微屈服退让，回来后一定把与太守往复争辩的话记在屏风上。等到离开（广德）时，记了满满一屏风。他（那时）很穷，只有一匹马，卖了马，徒步而归。如果不是明于事理、善于治家的人，能像这样吗？狱官有座亭子，用（欧阳）公的名字来命名这座亭子的由来已经很久了。 乙 当范仲淹到达楚州时，因为母亲去世而辞去了官职。当时晏殊担任应天府的知府，他邀请范仲淹掌管府学，范仲淹常常住在学校里。他训导和督促学生，学生们都聚集在他周围。范仲淹曾给宰相上书，请求选拔县令、斥退懒惰的人、慎重地选拔人才、安抚将帅，共计一万多字。晏殊听从了他的建议，于是任命范仲淹为秘阁校理。范仲淹精通《六经》，尤其擅长《易经》，许多学者都来向他请教问题，他为他们解释经义，从不感到疲倦。每当他激昂地谈论天下大事时，都奋不顾身，宋代士大夫的刚正之气和崇尚气节的风尚，是从范仲淹开始的。 丙 范仲淹担任将领时，号令明确，对士卒爱护有加，得到的赏赐，他都会以皇帝的名义分给众将，并让他们自己感谢皇帝的恩典。对于来自各个少数民族的质子（即作为人质留在宋朝的少数民族青年），范仲淹允许他们自由出入，没有一个人逃跑。当少数民族的首领来拜见时，范仲淹邀请他们到内室交谈，没有任何疑虑，这使得士兵们士气高昂，边境安定。边疆地区流传着这样的民谣：“军中有一个范仲淹，西贼听到后都吓破了胆。” 丁 在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。 12．示例：“三万六千顷，湖侵海内田”用夸张手法，写出了湖水似乎要吞没天下所有田地的情形，突出了湖水的广阔浩荡，气势非凡。 13．AC 14．A 15．西南的湖泊特别大，叫作太湖，吸纳了几个郡县的水。 16．示例：范仲淹认为两浙漕运等重要地方要任用尽心尽责的官吏，这是在替朝廷分忧，也是心忧百姓的表现。 17．示例：是的。《题太湖》的最后两句写了罗处约作为苏州知县，看到浩瀚的太湖水，希望它能化作甘霖普降人间，换得天下丰收，体现了他对民生的关切以及心系百姓、心忧天下的情怀，应该是一个有“建事之意”的地方官。 【难度】0.55 【知识点】诗歌鉴赏、议论说理类 【导语】本篇诗文与文言书信相映成趣，写景与济世立意互补。【甲】诗铺展太湖浩渺壮阔的气象，由景生情，收尾寄寓普惠民生、岁岁丰年的美好愿景，意境雄浑质朴。【乙】文剖析水患成因与疏导良策，针砭时弊、建言献策，兼具务实性与责任感。诗文重审美抒情，书信重经世致用，一文一诗，尽显宋代文人心怀民生的家国情怀。 【详解】12．由“三万六千顷，湖侵海内田”可知，运用夸张数字“三万六千顷”极写太湖占地面积辽阔，再以“湖侵海内田”写湖水漫溢侵占农田，直观体现水域宽广。 由“逢山方得地，见月始知天”可知，湖面无边无际，不见陆地与天际，唯有碰到山峦才见土地，望见月亮才察觉天空，侧面烘托太湖浩瀚无边。 由“南国吞将尽，东溟势欲连”可知，写湖水几乎吞没南方大地，水势浩荡快要与东海相连，以夸张想象凸显水势汹涌盛大。 13．句意：连日大雨时湖水泛滥、河道堵塞，洪水淹没周边县城。 从内容上看，“积雨之时”是时间状语；“湖溢而江壅”是两层并列的水患情形；“横没诸邑”是洪水带来的后果。故断句为：积雨之时/湖溢而江壅/横没诸邑。 14．A.“漫流始下”意思是泛滥的洪水才开始退去，“始”，才；【甲】诗“见月始知天”意思是看见月亮才分辨出天空，“始”，才。二者词义相同。 15．注意下列重点字词： 泽：湖泊；尤：格外、特别；纳：汇集、收纳。 16．先回忆链接材料里范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的内涵，再分析句子的内容，因为要匹配忧乐思想，所以找到句子中关注民生、为国家考虑的内容和忧乐思想的对应点。 链接材料中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”指官吏应当把天下百姓的忧患放在自己前面，百姓安居乐业之后自己才会感到快乐；无论身居朝堂还是地方，始终心系百姓、为国分忧。 由【乙】文“苏、常、湖、秀膏腴千里，国之仓庾也”可知，范仲淹清楚苏、常、湖、秀四郡良田肥沃，是国家粮仓，太湖水利、漕运管理直接关系百姓温饱与国家粮食储备，民生根基在此。由【乙】文“凡浙漕之任及数郡之守，宜择精心尽力之吏，不可以寻常资格而授”可知，范仲淹提出掌管浙地漕运、治理郡县的官员，必须挑选尽心尽责之人，不能单凭资历授官。他担忧循资历选用庸官会荒废水利、延误漕运，进而引发水患、损害百姓生计，提前为百姓、国家的长远祸患思虑。 范仲淹身为苏州知州，不以个人仕途得失为念，优先思虑百姓水患、粮食温饱的难题，主动提出用人良策规避民生灾祸，将天下百姓的忧患置于自身之前，完美契合“先天下之忧而忧”；他期盼良吏治理地方，百姓不受水患侵扰、年年丰收，百姓安乐才是他心中真正的乐事，体现“后天下之乐而乐”，完整展现了他心怀苍生、为国为民的忧乐思想。 示例：链接材料中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，核心是为官者要将天下百姓与国家的忧患置于自身之前，百姓安居乐业才是自己的喜乐。范仲淹深知苏、常、湖、秀千里沃土是国家粮仓，漕运与地方治理直接维系百姓温饱。他主张浙地漕运主管、各郡长官需选用勤恳实干的官吏，不可仅凭资历任用，实则担忧庸官懈怠水利、滋生水患，伤及百姓生计。他主动为民生安危、国家储备谋划对策，把百姓的灾苦当作心头首要忧虑，一心谋求百姓安稳丰收，深刻践行了先人之忧、后民之乐的忧乐思想。 17．先明确范仲淹所说“有建事之意的守土之人”的标准，再分析甲诗中罗处约的形象、思想，因为要判断是否符合，所以对比二者的契合点。 由【乙】文“守土之人，恐无建事之意矣”可知，范仲淹心中合格的守土官吏，心怀百姓民生，主动关切地方水土民生、心系百姓丰年疾苦，愿意为地方谋划长远。 由【甲】诗“三万六千顷，湖侵海内田”“何当洒为雨，无处不丰年”可知，罗处约身为吴县知县，目睹太湖水域辽阔、湖水侵田的现状，心中牵挂百姓收成，期盼湖水化作甘霖，让天下处处丰收。他身为地方官员，体察水土与百姓生计的关联，心怀安民富民的心愿，具备为民谋划、心系民生的担当。 范仲淹推崇有实干为民之心的地方官，罗处约心怀百姓、期盼丰年，拥有为民解忧的心意，符合“有建事之意”的守土之人的标准。 示例：我认为罗处约是范仲淹心中具备“建事之意”的守土之人。范仲淹眼中合格的地方官吏，要心系民生、体恤百姓疾苦，有为地方百姓谋福祉的本心。罗处约任职吴县知县，亲眼见到太湖湖水侵占农田的现状，心生体恤，期盼湖水化作甘霖，让各地都迎来丰年，满心牵挂百姓收成，心怀安民富民的志向，拥有为民办实事的心意，契合范仲淹对有担当、有作为的地方官员的期许。 【点睛】参考译文： 【乙】 苏州四周地势大致平坦，低洼积水形成湖泊的区域占十分之二三，西南的水域面积最大，叫作太湖，汇集了好几个郡县的水流。太湖东侧一条水系，疏通后汇入大河，名为松江。连日大雨时湖水泛滥、河道堵塞，洪水淹没周边县城。只有松江水位回落，漫溢的洪水才能退去。有时一年遭遇大水，积水久久不退，第二年夏季降雨，又会酿成水灾。如今疏导水利，不只是让东南水流汇入松江，还要让西北水流汇入长江与大海，水利的好处就在这里。水这种事物，一味蓄积停滞，怎能不滋生灾害；疏通导流，怎会没有益处？ 疏通田间沟渠是郡县官员的职责，不能按时疏浚，便是刺史、县令失职。可如今但凡兴办工程，非议就接踵而至，没有朝廷主持，只会劳而无功还招来非议，地方官员便不再愿意兴办实事。苏、常、湖、秀四地千里沃土，是国家的粮仓。凡是负责浙江漕运及几郡的长官，应当选拔尽心尽责的官吏，不能仅凭资历授予官职。我已将这些情况上报相府，深知中丞心怀天下，恳请您多关注太湖水利之事。 链接材料： 在朝廷里做高官就为百姓担忧，被贬到边远地区做地方官就为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，被贬到边远地区也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！ 18．是时海寇为乱/恢单车就道 19． 跟随 适逢，恰巧遇到 随即，不久 20．（1）他们又不是狗猪，怎么会一天当中五个人一起出生，莫非是不吉利的？  （2）包恢是刚正不屈的大臣，这是谏官污蔑他罢了。 21．包恢是一个有才华，指挥有方，刚正不屈，善于透过现象看本质，善于管理百姓的人。 【难度】0.4 【知识点】人物传记类 【导语】文段以时间为线，简笔勾勒包恢生平：先叙其家学渊源与早年才学，再记平寇、赈灾、治闽等实绩。写其理政，既详“讨唐石之寇”“平海寇”的勇武，也细述革除闽地“五王”祭祀陋习的清醒，更借陈景夏之语衬其刚正。叙事凝练，于琐事中见人物担当，鲜活立起一位文武兼具、清正敢为的官员形象。 【详解】18．本题考查文言断句。 文中画波浪线的部分的意思是“当时海盗作乱，包恢只身乘车上路”，前句主语“海寇”，后句主语“恢”；主语一变，必断。四言节奏：“为乱”属上，“单车就道”属下，朗读自然停。故应在“乱”后断句，断句为：是时海寇为乱/恢单车就道。 19．本题考查文言实词。 （1）句意：叔父包逊（这一辈）就跟随朱熹、陆九渊读书。从：跟随。 （2）句意：适逢这年饥荒。会：适逢，恰巧遇到。 （3）句意：不久任大理少卿。寻：随即，不久。 20．本题考查文言翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）豕：猪；安：怎么。 （2）耳：罢了。 21．本题考查人物形象。 有才华、指挥有方：选文开篇提及其“少为诸父门人讲《大学》，其言高明，诸父惊焉”，年少讲经便能见解深刻，显露出过人学识与才华。在军事行动中，他多次展现指挥能力：任光泽主簿时“平寇乱”，遇金坛、溧阳盗起则“部诸将为十诛夷之”，后面对海寇更是“单车就道，调军建寨，一旦集诸军讨平之”，每一次平乱都部署有序、成效显著，足见其指挥有方； 刚正不屈、善辨本质、善于管理百姓：他因“侍御史周坦论罢”，而布衣陈景夏直言“包恢刚正不屈之臣，言者污蔑之耳”，借他人之语印证其刚正不阿、不向诬陷低头的品格。面对闽地“靡金帛，倾市奉之”的“五王”生日祭祀陋习，他能戳破“彼非犬豕，安得一日而五子同生”的荒诞，指出其“非不祥者”，让民众“感悟，为之衰止”，体现出善于透过表面习俗看清本质、破除迷信的清醒认知，也彰显了他善于管理百姓、引导民风的能力。 【点睛】参考译文： 包恢，字宏父，建昌人。从他的父亲包扬、伯父包约、叔父包逊（这一辈）就跟随朱熹、陆九渊读书。包恢年少的时候为父辈们的弟子讲解《大学》，他的言论很有见识，父辈们对此感到惊异。嘉定十三年（1220），（包恢）考中进士。邵武守官王遂征召他任光泽主簿，平定了强盗的造反。建宁守官袁甫推荐他担任府学教授，招募当地豪强讨伐唐石的强盗。适逢这年饥荒，在金坛、溧阳之间出现了盗贼，包恢部署各位将领分十路剿灭了他们。 （包恢被）提拔为左司郎官，（还）没有上任，改任福建兼任建宁知府。福建风俗在九月祭祀“五王”诞辰，耗费金帛，全城的人都去进献。包恢说：“他们又不是狗猪，怎么会一天当中五个人一起出生，莫非是不吉利的？但人们却如此敬畏他们。”众人醒悟，因此这种风俗就衰落停止了。（包恢）兼任转运判官，因为被侍御史周坦弹劾而被免官。光州百姓陈景夏上书说：“包恢是刚正不屈的大臣，这是谏官污蔑他罢了。”又过了四年，（包恢）被起用为广东转运判官，不久任大理少卿。当时海盗作乱，包恢只身乘车上路，调遣军队屯驻、安营扎寨，一天之内汇集各路军马讨伐并平定了他们。 22．(1) 规模 军事、战争 (2)①嘱托我写一篇文章来记述这件事。 ②（这些楼阁）没有不是因为仁人志士的用心而兴建。 (3)少吐金石之论/发挥此景之美 (4)要有山水环绕，要有可供登临观览的楼阁，楼阁能使山水更加显扬；要有文字来记载赞美它，文字能让楼观长久流传；最后这些文字最好是出自杰出的、有才华的大人物之手，这样才能著称于世。 (5)D (6)重修岳阳楼，扩大其规模，使其更具观赏价值。在岳阳楼刻唐贤今人诗赋，增加其文化内涵。请范仲淹撰写记文，宣扬岳阳楼的壮美景观和精神价值。精心安排《岳阳楼记》的刻碑，提升岳阳楼的文化底蕴和艺术价值，从而大大提升了岳阳楼的名气。 (7)示例：名胜古迹可以凭借优秀的题写诗文而声名远扬，这是“地以一诗传”的现象。题写的诗文可以将消失的胜迹转化为文本，让其在文本中存活，维系和更新关于胜迹的历史记忆。题写名胜古迹的诗文还能化作胜迹的一部分，对胜迹有着塑造和延续的重要作用。 (8)示例：邀请著名文人墨客为梧桐山撰写诗词歌赋、游记散文等，增加梧桐山的文化底蕴。可以举办一些文学创作活动，吸引文人参与创作。合理开发和建设登山步道、观景台等设施，提升游客的登山体验，就像滕子京重修岳阳楼扩大其规模一样，优化梧桐山的观赏价值。利用现代媒体平台，通过精美的图片、视频等形式展示梧桐山的美景，宣传其文化价值，吸引更多游客。 【难度】0.65 【知识点】议论说理类、山水游记类、非连续性文本 【导语】这篇阅读文章通过多则材料探讨了历史名胜和文学作品之间的互动关系。材料一与二讲述了滕子京重修岳阳楼并邀请范仲淹撰写《岳阳楼记》的历史背景。材料三则分析了《岳阳楼记》对岳阳楼声名的巨大贡献。材料四和五进一步讨论了文学作品、题刻如何形塑并传承胜迹的文化记忆。这些材料共同揭示了文化传承中物质与文本间的深层联系，展现了历史传承和文化塑造的复杂性。 【详解】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）“增其旧制”句意为：扩增它旧有的规模。根据语境推测法，“乃重修岳阳楼，增其旧制”岳阳楼重修的时候，扩大了原来的规模，可知“制”是“规模”的意思。 （2）“伏冀于戎务鲜退”句意为：谨此盼望您能在军务理毕、谋划闲暇的时候。根据联系成语法，“戎马一生”指一生从军，作战。其中“戎”指军事、战争，可推知这里也是“军事、战争”之意。 （2）本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语。属：同“嘱”，嘱托。予：我。作文：写文章。以：来。记：记述。 （2）重点词语。莫：没有（什么地方）。兴：兴盛。仁智之心：仁爱智慧之人的心意。 （3）本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “少吐金石之论发挥此景之美”意思是：“少吐金石之论”动宾结构，前文省略“您”，语意完整，同时“少吐金石之论”和“发挥此景之美”分别可以独立成分句。因此断句为：少吐金石之论/发挥此景之美。 （4）本题考查内容理解。 根据材料二①段“以为天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著。古今东南郡邑，当山水者比比是焉，因山水作楼观者处处有焉。莫不兴于仁智之心，废于愚俗之手”可知，滕子京通过书信表达了自己的看法：一是天下的郡国，必须有山水与众不同；二是山水需要有楼观登高望远；三是楼观要经过杰出的文人墨客的文字赞美，才能久传于世。因此，在滕子京看来，山水名胜依托于独特地理条件、卓越建筑、以及优秀文学作品结合才能广为人知。 （5）本题考查信息筛选与辨识。 D.“一定要大力保护相关题刻”并没有在材料五中明确表述。根据材料五②“对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川：泰山经石峪金刚经、四山摩崖与云峰山刻石”可知，本段重在说明题刻对胜迹有重要的指认和塑造意义，但未提到保护名胜古迹要大力保护题刻，因此不符合原文。 故选D。 （6）本题考查内容理解。 根据材料一“滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之”和材料三①段“楼以人名，楼以文名，自此，岳阳楼与范仲淹千年来不可分割，《岳阳楼记》和岳阳楼千年来相随相伴，成为中华文化不朽的组成部分”可知，滕子京重修楼观，改善其面貌；邀请著名文人范仲淹撰写《岳阳楼记》，使之成为文化名篇； 根据材料三②段“滕宗谅重修岳阳楼、范仲淹撰写记文、苏舜钦书丹、邵竦篆额被当时称为岳阳楼之‘四绝’”滕子京请求当时有名的书法家和篆书家为文章题写和刻碑，使得楼观和文字结合，成为岳阳楼闻名的重要因素，塑造出岳阳楼的文化地位，使其成为旅游名胜。 （7）本题考查内容理解与概括。 根据材料四④段“题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化作胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其他的方式介入后世的胜迹修建与景观重构。在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆”，结合①段“清人赵翼赞誉程颢的《黄鹤楼》‘楼真千尺迥，地以一诗传’，这一看法已见于南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论‘凤凰台著名，以李翰林一诗也’。凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颢的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。这个地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑”可知，题写胜迹的诗文不仅记录和保存了胜地的景象及其背后的文化内涵，也在胜迹被毁坏或消失后，成为维系历史记忆的重要载体。题写使得胜迹作品成为该胜地的组成部分，填补实地消逝的遗憾，从而以文学和艺术手段替代实物，确保在精神层面的永存。据此分析，可概括为：题写是将胜迹的文字作品或题字记录于胜地之上，使其成为胜迹的一部分，并通过不断书写与传承，使胜迹得以长期保存和铭记。 （8）本题考查看法或建议。 根据材料二①段“以为天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著。古今东南郡邑，当山水者比比是焉，因山水作楼观者处处有焉。莫不兴于仁智之心，废于愚俗之手”和材料一“重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上”可建议，明确胜迹定位：通过提升山水、建筑、文字和雄才巨卿的组合来使胜迹出名，如山水胜景有优秀的作品描述才能广为人知。（或合理开发和建设登山步道、观景台等设施，提升游客的登山体验，就像滕子京重修岳阳楼扩大其规模一样，优化梧桐山的观赏价值） 根据材料五②段“对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川”可建议，题写胜迹，通过将文学创作与名胜古迹结合，使得名胜在历史记忆中得以延续。 （或利用现代媒体平台，通过精美的图片、视频等形式展示梧桐山的美景，宣传其文化价值，吸引更多游客。） 根据材料三②段“得到《岳阳楼记》的文稿，为了更好地保护和传承，滕宗谅又恭请当朝大书法家、文学家苏舜钦为《岳阳楼记》刻碑而书丹（为刻碑抄写文字样板），特请当时篆书大家邵竦篆额（用篆书题写碑文标题），将《岳阳楼记》全文刻石立于楼间”可建议，采用包装策略：邀请名家创作并通过多种手段传播，详述历史文化背景，沿用文字记录与保存。 （或邀请著名文人墨客为梧桐山撰写诗词歌赋、游记散文等，增加梧桐山的文化底蕴） 根据材料四③段“在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹？书写胜迹又意味着什么”和④段“后世的诗人来到此地，不只是为了看到凤凰台当下的模样，更是为了将它从记忆中召唤回来。在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代。消失的胜迹转化为文本，形成文本化的胜迹，并在文本中得以存活”可建议，集中提升知名度：以文学作品、文化名人效应、丰富的历史文化背景和广泛传播的题刻结合全方位塑造品牌。（或可以举办一些文学创作活动，吸引文人参与创作。） 【点睛】参考译文 材料一：     庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 材料二：     我认为天下的郡国，若没有山水环绕之异景的不能叫名胜，山水若没有楼阁可以登台观景的就不能扬名，楼阁若没有文章称颂记录的就不能久为流传，文章若不是出自雄才高官就不能成为著作。古今东南的郡县，依山傍水的比比皆是，依山水建楼阁的处处都有。这些地方无不是因仁爱智慧之人的心意而兴盛起来，而因愚笨鄙俗之人的手笔而荒废掉了。     谨此盼望您能在军务理毕、谋划闲暇的时候，稍吐几句金石妙论，挥写这景色之美。谨以《洞庭秋晚图》一本，随信附送，待您动笔之时，或能有所助益。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $