16.2《 登泰山记》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

同学们，我们一般人爬山，都会挑风和日丽的假期，然后打卡拍照，快速登顶然后下山。可清代有个读书人姚鼐，偏偏反其道而行之。 寒冬腊月，风雪漫天，本该居家守岁过年，他却辞官离开京城，专门绕道奔赴泰山，踩着大雪连夜登山，在山顶冻着等一场日出。没有热闹的游人，没有明媚春光，只有寒风、积雪与石壁。 同样是爬山，今人追求轻松打卡，姚鼐却主动奔赴苦寒。他到底是为看风景，还是为安顿自己的内心？今天，就让我们走进《登泰山记》，跟随姚鼐的脚步，看一看风雪泰山里藏着的文人心境。 新课导入 登泰山记 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 姚鼐 高中语文人教统编版必修上册 课文朗读 贰 叁 素养 壹 了解作者姚鼐及桐城派的相关知识，了解游记的文体特点。 掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。 学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用，品味本文简练的语言特点。 目标 义理 考据 辞章 字通句顺，有艺术性 指文章的结构、文字、音韵上的文学之美。 言之有物，有思想性 普遍皆宜的道理或讲求经义、探求名理的学问。 立论扎实，有说服力 研究时，根据资料来考核、证实和说明。 考据、辞章要为义理服务，三者统一才是最高最美的境界。 姚鼐为“桐城派”主要作家，与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。“桐城派”为清代散文流派，提出散文三大主张。 知识链接 泰山位于山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1 524米。北距“泉城”济南60公里，南去孔子故乡曲阜70公里，交通十分方便。泰山为五岳之首。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山还受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山也受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。是中华民族的伟大象征。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。 泰山别称岱宗、岱岳，传说泰山为盘古开天辟地后，其头颅幻化而成。主峰玉皇顶海拔1545米。泰山自然景观雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被称为“泰山四绝”，有“天下第一山”之美誉。 泰山是一座政治色彩浓厚的文化之山，是百姓崇拜、帝王告祭的神山，自古有“泰山安，四海皆安” 的说法。自秦始皇开始至清代，先后有13位帝王亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。 道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。 泰山（五岳之首 东岳） 南岳 衡山（湖南） 西岳 华山（陕西） 北岳 恒山（山西） 中岳 嵩山（河南） 并称五岳 作者介绍 姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。 [伴读] 姚鼐曾身体不好，在一道士的指引下，常于写作之余，到自然松林中优雅清静之处，散步观景，尤以两手合抱树干来养生自疗。这就是“惜抱”的来由。 “登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。 登山缘由：乾隆三十九年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕，五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。 游历地点：泰山 记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。 山水游记 ①碑记：古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 作者介绍 乾隆十七年（1752年）秋，姚鼐第二次应礼部试又落第后留住京师，他结识了毕生的莫逆之交朱孝纯和王文治，三人相得甚欢，常结伴出游。 乾隆三十七年（1772年），姚鼐升任刑部郎中。在刑部的两年时间内，刑法严苛的社会现实，与姚鼐实施仁政的政治理想发生直接的尖锐冲突，姚鼐再次心生隐退之意。 乾隆三十八年（1773年），清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充纂修官。此职本应翰林方可充任，唯独姚鼐与戴东源、伍大椿、程晋芳等8人破格当选。 乾隆三十九年（1774），《四库全书》修成后，姚鼐四十二岁，以“多羸疾”为由，毅然辞去了四库馆编纂之职，告归故里。大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄，均被辞却。（资料来自百度百科） 看文体 记 是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。 如：《小石潭记》《桃花源记》《岳阳楼记》 ① 碑记 古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ② 游记 是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③ 杂记 是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 自主探究 写作背景 乾隆三十九年（1774），姚鼐“以病归、养双亲”为名，告归故里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 有种说法是姚鼐此行是因病辞官，但他特意写文章讲述自己如何踩着齐膝深的大雪登泰山，这哪里有生病的样子？ 他辞官是主动的选择，官场不符合他的理想，他说过：君子如果志向不得施展，就不如从容进退，免于遭遇耻辱。 他这次也不是要去做隐士，姚鼐的计划是用教学和著述来实现自己的责任。登山之后，他就开始讲学和著作生活了。所以，姚鼐这次登山，没有什么对生命的茫然和矛盾，而是满怀摆脱羁绊的愉悦，掺杂了儒家君子的笃定和跃跃欲试的壮志。 知识链接 泰山是我国的“五岳”之首，古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称五岳。有“中华国山”“天下第一山”之美誉，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。 题目解读 “泰山”点明游览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。“记”指一种文体，本文属于山水游记。 登泰山记 交待泰山位置 记述登山过程 描绘日出美景 返记人文景观 补写自然景观 以作者的游踪为线索 合作解疑 字词积累 姚鼐 nài   汶水 wèn 济水 jǐ 子颍 yǐng 砌石 qì 为磴 dèng   徂徕 cú lái   戊申 wù  樗蒲 chū pú 绛皓 jiàng hào 少圜 yuán 石罅 xià  若偻 lǚ 须臾 yú 人膝 xī  悬车：辞官居家。 解官：辞去官职。 致仕：交还官职，即退休。 乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡。 乞身：古代认为做官是委身事君，因此请求退职为“乞身”。 请老：吿老，古代官史请求退休。 移病：上书称病，为官者要求隐退的委婉语。 文言常识：表辞官 休沐制度（休息、洗浴）汉朝：官吏五日一休，节日相对较少 唐宋朝：采用旬休制度，节假日较多 元：受游牧习俗影响，取消大部分假期 明清：比元多两天 文言知识 通假字 同“彩”，彩色。 同“圆”，圆形。 同“又”，用来连接整数和零数。 1、须臾成五采 2、石苍黑色，多平方，少圜 3、其级七千有余 1.通假释义。 须臾成五采（ ） 多平方，少圜（ ） 2.古今异义。 1、横至于泰安 2、石苍黑色，多平方。 文言知识总结 古义：到，到达。 今义：表示另提一事。 古义：方方正正的。今义：数学名词，指数是2的乘方。 “采”同“彩”，色彩 “圜”同“圆”，圆形 精讲点拨 文言知识 一词多义 阴 ①其阴，济水东流（山的北面） ②朝晖夕阴，气象万千（阴天，没有阳光） ③孙膑以刑徒阴见，说齐使（暗中） ④树林阴翳，鸣声上下（阴影，树荫） ⑤阴风怒号，浊浪排空（阴冷，寒冷） ⑥穷予生之光阴以疗梅也哉（光阴，时间） 坐 ①与子颍坐日观亭，待日出（坐在） ②项王则受璧，置之坐上 （同“座”，座位） ③王曰：“何坐？”曰：“坐盗。” （因……而获罪） ④来归相怨怒，但坐观罗敷（因为） 3.一词多义。 其阴，济水东流 （ ） 朝晖夕阴，气象万千 （ ） 孙膑以刑徒阴见，说齐使 （ ） 阴 余始循以入 （ ） 而未始知西山之怪特 （ ） 寒暑易节，始一反焉 （ ） 始 副词，暗中，暗地里 名词，阴暗 名词，山的北面，水的南面 动词，开始 副词，曾经 副词，才 精讲点拨 文言知识 一词多义 以 ①余以乾隆三十九年十二月（介词，在）②余始循以入（连词，表顺承关系） ③回视日观以西峰（助词，表方位） ④不以物喜，不以己悲（介词，因为） ⑤夫夷以近，则游者众（连词，表并列）⑥以刀劈狼首（介词，拿、用） ⑦属予作文以记之（连词，来、用来） ⑧皆以美于徐公（动词，认为、以为） 望晚日照城郭，汶水、徂徕如画 （ ） 日夜望将军至，岂敢反乎 （ ） 先达德隆望尊，门人弟子填其室 （ ） 壬戌之秋，七月既望（ ） 望 动词，远看 动词，盼望 名词，声望，名望 名词，这里指农历每月十五日 精讲点拨 文言知识 特殊句式 1、当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。 2、郦道元所谓环水也。/余所不至也。 3、此东海也。 4、今所经中岭及山巅崖限当道者 5、与知府朱孝纯子颖由南麓登。 /与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。 6、生石罅。 以上两句用固定格式“…者，…也”表示判断。判断句 用句末语气词“也”表示判断。判断句 以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句 “崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句 以上四句均省略主语代词“余” “生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”。 当其南北分者 （ ） 崖限当道者 （ ） 当 及既上 （ ） 皆不及往 （ ） 今所经中岭及山巅 （ ） 及 介词，在 动词，挡住 介词，等到 动词，赶得上 动词，到达 精讲点拨 旅行攻略 姚鼐泰山旅行攻略如下： 时间——腊月二十八、除夕 两天路线——第一天：南麓（拾级而上）—中谷（而非古人之东谷）—中岭—山巅（天门山）—日观亭（日观峰，泰山之巅） 第二天：日观亭（看日出）—岱祠、碧霞元君祠（住宿）—皇帝行宫—道中石刻（顺道观看）—下山行程主要目的地：日观峰观日出 结合课文，梳理姚鼐泰山旅行攻略 口诀：山南水北为阳 山北水南为阴 衡阳（南岳衡山之南） 湘阴（湘江之南） 作品鉴赏 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 阳谷：指山南面谷中的水。 谷：两山之间的流水道，现通称山涧。 山的南面为阳、北面为阴 水的南面为阴、北面为阳 知识链接 大汶河，古称汶水。发源于山东莱芜东北原山，自东向西流经济南、新泰、泰安、肥城、宁阳、汶上、东平等县、市，汇注东平湖，出陈山口后入黄河。 济宁汶上县因地处汶水之滨而得名。 作品鉴赏 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 大汶河，古称汶水。发源于山东莱芜东北原山，自东向西流经济南、新泰、泰安、肥城、宁阳、汶上、东平等县、市，汇注东平湖，出陈山口后入黄河。 济宁汶上县因地处汶水之滨而得名。 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 口诀：山南水北为阳 山北水南为阴 南面 名作状，向西 北面 名作状，向东 山的南面山谷的水 山的北面山谷的水 在 分界 判断句 泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 合作解疑·疏通文意 作品鉴赏 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 河南济源王屋山 济水发源于河南省济源市王屋山上的太乙池，东流到山东入海。后来下游被黄河冲没。 四渎（dú）指长江、黄河、淮河、济水，为中国民间信仰的河流神的代表。 济宁（济水汇聚成巨野泽，此城在巨野泽东南，地势较高，可保安宁之意） 兖州（现指山东兖州，古代也叫沇州。济水又称沇水，沇水之州） 知识链接 河南济源王屋山 济水发源于河南省济源市王屋山太乙池，东流到山东入海。后来下游被黄河冲没。 四渎（dú）指长江、黄河、淮河、济水，为中国民间信仰的河流神的代表。 济宁（济水汇聚成巨野泽，此城在巨野泽东南，地势较高，可保安宁之意） 兖州（现指山东兖州，古代也叫沇州。济水又称沇水，沇水之州） 作品鉴赏 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 当其南北分者：在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。 古长城：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。 日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。 北面 南面 济水 汶水 东 西 古长城 日观峰 东 阳，山南水北谓之阳。 阴：山北水南谓之阴。 作品鉴赏 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 译文：泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。处在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 作用 文章开篇从地理位置及周围的山川形势入笔，写出了泰山的雄伟气势； 古长城的衬托，又使人想起它岁月悠远； 为下文描写登山所见营造氛围，引起读者的阅读兴趣。 南北分流——汶水、济水（面） 南北分界——古长城 （线） 最高之处——日观峰 （点） 概括第一段内容，并分析第一段写作思路。 总写泰山的地理位置与环境： 作用：为下文叙述登山路线和观日出作铺垫 37 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $