《风景谈》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

风 景 谈 茅盾 作者简介 茅盾（1896—1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江省嘉兴人。是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他在六十余年的文学活动中，发起成立“文学研究会”，接编改革《小说月报》，倡导“为人生”的艺术，有力地推进了我国新文化运动的发展。 茅盾创作了大量文学作品，具有极高的艺术成就。主要作品：长篇小说《蚀》《虹》《腐蚀》《子夜》(中国现代现实主义文学发展的里程碑)；短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》散文《白杨礼赞》《风景谈》《天窗》等。 1981年3月14日，茅盾自知病将不起，将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖，以鼓励当代优秀长篇小说的创作。 作品特点：善于选取大题材，通过一个历史时期广阔、复杂的社会面貌反映时代本质特征。作品具有鲜明的时事性、纪实性和传记性；散文善于使用以物言情寄意和以实衬虚的叙述手法。 茅盾文学奖 1981年，茅盾先生逝世后捐献25万元稿费，设立了茅盾文学奖。 “茅盾文学奖”是中国第一个以个人名字命名的文学奖，奖项每四年评选一次，参评作品需为长篇小说，字数在13万字以上的作品。自2011年起，由于李嘉诚先生赞助，茅盾文学奖的奖金从5万提升到50万，成为中国奖金最高的文学奖项。 第一届茅盾文学奖：《芙蓉镇》(古华) 第三届茅盾文学奖：《平凡的世界》(路遥) 第四届茅盾文学奖：《白鹿原》(陈忠实) 第五届矛盾文学奖：《尘埃落定》（阿来）《长恨歌》（王安忆） 第七届茅盾文学奖：《秦腔》（贾平凹）《额尔古纳河右岸》（迟子建）  第八届茅盾文学奖：《推拿》（毕飞宇）《蛙》（莫言）《一句顶一万句》 第十届茅盾文学奖：《人世间》（梁晓声）　 第十一届茅盾文学奖：《雪山大地》《宝水》《本巴》《千里江山图》《回响》　　　 《白杨礼赞》 “那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。” 《白杨礼赞》是茅盾于1941年创作的一篇经典散文，通过对白杨树的赞美，歌颂了北方农民和抗日军民的质朴、坚强以及力求上进的精神。这篇文章也是《风景谈》的姊妹篇。 解题 “风景谈”即谈风景。所谓“风景”，《辞海》中的解释是“风光景色”，即可供人观赏的建筑物、自然景象等。 但这篇散文所说的“风景”还应包括人，茅盾认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，通过风景来理解风景中所包含的政治内容。 一要考虑人的活动， 二要顾及人类活动的自然背景。 本文共10个自然段，除4、6、8、�10段是议论外，其余6个自然段的描写，各自构成一幅幅画面。 通读全文，看看课文描绘了哪些画面？参考“沙漠驼铃”这个命名形式，为课文描写的其他画面各拟写一个小标题并用简洁的语言概括画面内容。 赏析六幅风景图，说说其中所体现的自然风光和人的活动。 （任务提示：注意寻找关键字、词、句进行概括） 沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 石洞雨景 桃林小憩 北国晨号 画面 自然风光 人的活动 画面 自然风光 人的活动 沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 茫茫一片、平坦、寂静、 纯然一色的沙漠 层层梯田，植物颀长整齐； 蓝的天、黑的山、银色的月光 夕阳、彩霞、黄土、急流等 构成的静穆的自然 昂然高步的驼队成点、成线、 成队走近，发出谐和的声音 晚归人牵着牛、掮着犁 粗朴的短歌，愉快的旋律 “生产”归来，兴奋谈话，快乐歌唱；一群弥满着生命力的人 画面 自然风光 人的活动 石洞雨景 桃林小憩 北国晨号 沉闷的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞，四面静寂灰黄 桃林，旧石磨的圆桌，旧石几案、石凳，大麻、玉米等植物 万籁俱静，空气清冽， 朝霞笼山 两个青年促膝而坐，共同读书、交流，怡然自得 人们在桃林休憩、聊天、学习，消磨时间 严肃、坚决、勇敢、高度警觉的号兵和荷枪战士坚守岗位 第一部分（1段）： 沙漠驼铃，写猩猩峡外沙漠的“风景”，揭示了自然是伟大的，然而人类更伟大的基本观点。 第二部分：(2-4段) 高原归耕、延河夕照，写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。 第三部分：(5-8段) 石洞雨景、桃林小憩，写延安儿女学习休息情景，创造了“第二自然”。 第四部分：(9-10段) 北国晨号，描绘和赞美了人民子弟兵的英姿，是伟大中最伟大者。 六幅画面，可以分为四个部分，试归纳，并概括段意。 从哪些地方可以知道文章写的是延安？ 沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 石洞雨景 桃林小憩 北国晨号 “黄土高原”、“北国” 延安 多处写了“河” 延河 人物：掮犁夜归、“生产”归来的人，唱雄壮歌曲的有文化的青年人，石洞读书的人，聚会在“茶社”里的青年，清晨号兵 延安人 创作背景 《风景谈》是茅盾于1940年12月创作的一篇散文，其创作背景与茅盾的亲身经历密切相关。1940年5月，茅盾从新疆返回内地，途经延安并停留了五个月。在这段时间里，他亲身感受了延安军民自由愉快的生活和劳动，目睹了敌后抗日根据地人民坚韧不拔、坚持斗争的崇高精神。这些经历深深打动了茅盾，促使他写了这篇“见闻录”式的散文。 由于当时茅盾身处“白色恐怖”下的重庆(国民党政府所在地)，无法直接公开歌颂延安。因此他采用了含蓄的写法，通过描写塞上高原的自然风景，巧妙地将笔触聚焦于革命根据地人民的伟大精神和生活场景。这种独特的创作手法既展现了自然的伟大，更突出了人类，尤其是革命根据地人民的伟大。 曲笔 文章从看《塞上风云》预告片入笔有什么作用？ ①《塞上风云》是反映抗战时期各民族团结抗战的爱国影片。作者在延安时期观看后，深受触动，回重庆写此文时，忆起在延安的所见所闻所感，自然激起感情的浪花，触动了记忆的闸门，这样开始下笔，交代了写作的缘起，隐含了下文所写的内容。 ②起到了领挈全文的作用。 第一幅图：沙漠驼铃 开头句段的作用： ①结构上，总领全文；引起下文；首尾呼应，使文章结构完整。 ②内容上，开篇点题；提示文章中心；交代故事发生的背景、地点、时间、人物、原因等信息；交代事件发生的环境；为下文作铺垫或设下伏笔；设置悬念，吸引读者。 作者如何描绘第一幅风景画？又是怎样“把政治寓于风景画”的? 风景主要构成 特点 描写角度和手法 猩猩峡外的沙漠 无名、茫茫一片、苍茫、寂静、单调 驼队 铃铛的柔声、昂然高步、整齐的方阵、和谐 从广度、宽度、色彩、声音方面描写沙漠； 由远及近、动静结合、反衬 议论： 自然是伟大的，然而人类更伟大 第一幅画的背景是在延安吗？为什么要放到这里写？ 文章第一段并不是延安的“风景”、是写猩猩峡外沙漠的“风景”。写沙漠的好处是： 　　 其一，它形象地告诉人们，无论多么荒凉、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌就大为改观，这就突出了人主宰自然的伟力，可见人的伟大。 　　 其二，这样写也有一定的掩护作用，便于发表,适应同国民党反动派斗争的需要。 　　 其三，使文章别具一格，在它的基础上，下文层层深入地表现主题，呈层层铺垫、环环紧扣的特色。 第二幅图：高原归耕 这幅图所描绘的景象反映了人们怎样的精神状态？ 用“粗朴的短歌”“愉快的旋律”反映出黄土高原（解放区）人们辛勤劳作、淳朴的面貌和愉快的心情，表现了延安人民积极向上的精神面貌。 这一画面描写种田人晚归的情景，为什么要从山上“层层的梯田”、“颀长而整齐”的“高秆植物”写起，要以“粗朴的短歌”“愉快的旋律”“歌声可是缭绕不散”结尾？ ①写山上的梯田，写山上的植物，是要写黄土高原的特色； ②突出人的力量，穷山秃岭上开出了梯田，黄土高原上种上了庄稼，正好显示了人改造自然的力量。这些描写目的是为了突出人的活动。 ③结尾的歌声描写则着力去刻画“种田人”。种田人心情愉快，表明他是以劳动创造为乐事的人，反映出黄土高原（解放区）军民的辛勤劳作和他们的淳朴、愉悦之情，显示了延安人民的精神面貌。 第三幅图：延河夕照 延河夕照这幅画所描绘的人们有什么特点？ “弥满着生命力的人” 至少有七八种不同的乡音 用同一的音调，唱起雄壮的歌曲 一律都被铁锹的木柄磨起了老茧 金黄的小米饭、翠绿的油菜 来自五湖四海 同一目标 不怕艰苦 第四幅图：石洞雨景 作者写了几对男女？他们之间有何不同？ 延安男女 都市男女 地点 事件 衣着外貌 关系 雨天石洞：黄褐色的浊水、怪石峭壁的崖岸、四面静寂灰黄 促膝而坐、聊天、看札记簿 剪发式样不同，可以辨认出哪一个是女的 是否是恋人，并不重要。他们是一对生命力旺盛、清楚明白生活意义、不倦怠、不会百无聊赖的人。 绿荫公园 长椅上 偎倚低语 西装革履 烫发旗袍 高跟鞋 恋人 第四幅图：石洞雨景 运用对比手法，用城市青年的平庸生活，突出延安知识青年崇高的精神生活，他们之间是基于高尚理想的友谊和爱情。 为什么要写公园中的恋爱场景？ 第五幅图：桃林小憩 3.桃林小憩中环境如何？展现了什么内容? 环境艰苦，条件简陋 前面写两个人，这里写一群人，点面结合，展现了根据地青年在艰苦的环境下和谐融洽、积极向上的生活状态。 第五幅图：桃林小憩 “天下最难走的路”是什么？怎么理解？ ①文中的年轻人虽然年纪不大，但对他们这一代革命青年人来说，经历了诸多的生活磨难，走过了曲折的人生道路。所以说他们走了“天下最难走的路”。 ②当时国民党反动派为阻止、迫害全国各地奔赴革命圣地延安的爱国青年和文艺工作者设置了种种关卡。因此，爱国青年等人要冒着生命危险，克服自然和人为的许多困难。 “打断骨头连着筋，扒了皮肉还有心，只要还有一口气，爬也爬到延安城。” 第五幅图：桃林小憩 什么是“第一自然”和“第二自然”？ 第一自然：桃树、旧石磨…… 第二自然：第一自然与具有高贵精神的人类 “第二自然”是加上了人类活动的自然，或者是被改造的自然，是人类在自然的基础上经过创造性活动创造的物质文明和精神文明。 第六幅图：北国晨号 嘹亮的喇叭声引出一个小号兵和一个荷枪的战士，在黎明时分吹号和站岗的画面，他们沐浴在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢，他们凛然不可侵犯，他们是民族精神的化身。 作者赞美画面中这些站在民族解放斗争第一线的中华民族的优秀儿女是“伟大中之最伟大者”。 主要描绘了什么画面？赞美了什么？ 第七幅图：北国晨号 作者是怎样描写两个士兵的？ ②对荷枪战士的描写：用“雕像一样”这样的比喻去写他巍然屹立。接着写飘动的红绸子，闪着寒光的刺刀，写作者的感受：动感和刚性。 ③作者通过声音、色彩、感受，用比喻和衬托，完成了对两个战士的描写。看着屹立在祖国大地上的战士，感受到他们身上的“严肃、坚决、勇敢和高度警觉”的高贵精神，作者仿佛看到了民族的精神化身而为他们两个。 ①侧面入手： 在写眼前的小号兵之前，先写“破空而来”的号声。作者深受感染，于是想起“贴照簿”上的小号兵。写贴照簿上的小号兵，衬托眼前的小号兵，使后者显得更加鲜明、更加感人。 “民族的精神”在课文中指的是怎样的精神？课文是怎样加以表现的？ 课文中着意写的是一个号兵和一个荷枪的战士在朝霞中的雄姿，他们的神态是那样的严肃、坚决、勇敢，具有高度的警觉，给人以希望、信心和力量。课文正是通过这两个战士形象的塑造，典型而又形象地表现了共产党领导下军民的风貌、战时中国的精神，也就是我们民族的精神。 “民族的精神”在课文中指的是：对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压迫的精神。 即：当时延安所表现出来的团结对敌，勇敢果决的战时风貌、昂扬的斗志。 文本总结:谈谈人在风景中有何作用 画面 精神内涵 沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 石洞雨景 桃林小憩 北国晨号 总领全文，揭示人类比自然更伟大庄严妩媚。 反映黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。 赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。 突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、精神生活充实。 赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活。 突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。 人组成风景 人改造风景 人创造风景 人成为风景 （1）沙漠驼铃 （2）高原归耕 （3）延河夕照 （4）石洞雨景 （5）桃林小憩 （6）北国晨号 风景欣赏 北国晨号 行文脉络 按照作者对人类与自然的关系的认识逐步深化的顺序 桃林小憩 石洞雨景 延河夕照 高原归耕 沙漠驼铃 由一部抗战电影片自然联想到的风景 。 延安儿女的劳动生活。 延安儿女的学习生活。 延安儿女的业余生活。 延安儿女的革命责任。 纵向关联：找出作者穿插在风景中的议论性文字，说说它们的作用。 第一句（第1段）：“这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。” 第二句（第4段）：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！” 第三句（第6段）：“如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？” 第四句（第8段）：“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！” 第五句（第10段）：“如果你也当它是‘风景’，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！”  提出观点 观点递进 深化观点 深化观点 点明主题 ①结构上，这些议论语句如同一根彩线，贯串起六幅画面，体现了散文形散神不散的特点，把各不相同的“风景画”连缀成为一个整体； ②内容上，这些议论语句揭示了文章的主题，并且层层递进，深化了主旨，深情地表达了对陕北根据地生活与战斗的讴歌与赞扬，对延安军民身上体现出的崇高、伟大民族精神的讴歌和赞扬。 从物质生产（驼队、归耕）到精神生活（读书、争论），再到民族精神（战士），层次递进。 可以通过画面揣测出精神，为何还要穿插这些议论段?如果把它们去掉，表达效果会有何不同?结合背景说说你的看法和思考。 ①风景为形，议论（政治）为神。 ②迫于形势，不能直接表达（曲笔），通过议论段强烈地唤醒人民革命的精神。 ③议论段使文章在结构上更连贯，在情感上更强烈。 “自然是伟大的，然而人类更伟大。” 作用：这句话是全文的主旨句，点明核心观点，统领全文，让散文形散而神不散，升华文章主题，从赞美自然过渡到赞美人类。 结合文题，感悟主旨 人的精神境界的美赋予自然风光的美以生机，这就是“第二自然”，这才是“真的风景”。 自然景物 崇高的人类活动 + 真的风景 赞美延安军民火热的战斗生活和崇高的精神境界。 01 表层内涵 自然风景 黄土高原的自然风光、具体景物，是全文故事发生的物质背景与视觉载体。它为文中的人物活动提供了舞台，奠定了苍凉而雄浑的基调，但并非作者着墨的核心。 02 中层内涵 人的风景 人的活动是“风景”的绝对主体，自然环境退居其次，仅仅是人的陪衬。如果没有军民热火朝天的劳动、建设、保卫家园的鲜活身影，文中的“风景”便失去了灵魂与生气。 03 深层内涵 精神的风景 这是作者真正要赞美的“真风景”。革命军民在艰苦岁月中展现出的吃苦耐劳的劳动精神、坚定不移的理想信念、乐观主义的革命情怀与深沉厚重的家国情怀，是全文的灵魂所在。 纵向关联：“风景”的三层内涵 艺术特色 1.构思巧妙、结构严谨 从结构的角度来看：五处议论像一根红线，把六幅画面串在一起，构成一个有机的整体，使文章在结构上做到舒展自如，“形散而神不散”。 从表达中心的角度来看：在思想内容上层层加深，从而使中心思想反复深化。 2.记叙、描写、议论相结合 3.对比烘托 4.语言细致、清新、富有色彩 本文通过对六幅“风景”的描绘，用层层递进的方式表达了“自然是伟大的，人类比自然更伟大，充满了崇高精神的人类的活动尤其伟大”的观点；赞美了战争时期中国共产党领导下的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，表达了对解放区的无限热爱和向往。 课 文 小 结 拓展延伸 戍边的战士 守护家国安宁的钢铁长城 逆行的医护人员 救死扶伤的生命之光 扎根乡村的教师 点亮希望的火种 …… 你心中的“伟大风景” 田间地头的农民 默默耕耘的奉献者 深耕实验室的科研者 探索未知的国之栋梁 时隔八十多年，茅盾先生对“风景”的定义，依然有着鲜活的力量。同学们想一想，在今天，什么样的风景，才是“伟大中之最伟大者”？ 最 美 延 安 昔日延安 Lavf58.12.100 Lavf58.20.100 $