13《 读书：目的和前提》《上图书馆》提升练 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

13 读书：目的和前提 上图书馆 1.下列各组词语中，加粗字的注音和字形全都正确的一项是( ) A.跋涉（shè） 沉浸（qìn） 望洋兴叹 B.麻痹（bì） 戕害（qiāng） 孜孜不惓 C.卷帙（zhì） 一摞（luò） 一劳永逸 D.时髦（máo） 逊色（sùn） 各得其所 2.选出下列词语使用正确的一项( ) ①为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地__________掌握各国作家和思想家的作品。 ②他们认为人生太__________，太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。 ③对于每一位真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个人还将在其中寻觅并且__________到他自己。 A.熟悉 短促 体验 B.熟悉 仓促 体察 C.熟习 仓促 体验 D.熟习 短促 体察 3.下列各句中，加粗的成语运用不正确的一项是( ) A.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹。 B.多数儿童很快就会把阅读当成自然而举足轻重的事，只有少数儿童才年复一年、十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷。 C.我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读，就越能看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性。 D.在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象。 4.下列句子中，有语病的一句是( ) A.对于教养也即精神和心灵完善的追求，并非是朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展。 B.真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意义。 C.他们为新学会的字母而骄傲，继而又克服困难，读懂一句诗或一句格言，又读懂第一则故事，第一篇童话。 D.通过原始密林的路有成千上万条，要达到的目的也有成千上万个，可没有一个是最后的终点，在眼前的终点后面，又将展现出一片片新的广阔的原野…… 5.对下列各句所用的修辞手法，判断有误的一项是( ) A.真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存。（比喻） B.没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵最严重的罪过之一。（排比） C.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。（对比，比喻） D.可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？（设问） 6.下列对文本《读书：目的和前提》相关内容的理解，不正确的一项是( ) A.真正的修养强调精神和心灵的自我完善；找到生活的意义正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。 B.获得真正的教养可以走不同的道路，但最重要的途径之一是研读世界文学，即完全掌握各国作家和思想家的作品。 C.读书问题不在于数量，而在于选择能在闲暇时沉浸其中的杰作，从中获得生活的意义，使人生充实，高尚，更有价值。 D.作者认为，获得教养必须以个性或人格作为前提，并具体指出“个性或人格”就是爱的阅读（或“对文明的热爱”）、对知识的敬重、心的教养。 7.下列对《上图书馆》相关内容的分析，不正确的一项是( ) A.第一段中，作者引用西蒙娜·德·波伏瓦的话是为了引出自己对图书馆读书生活的热爱之情。 B.作者是按照自己的成长历程来写与这几个图书馆的缘分的。这是一种空间顺序。 C.第八段中“我的心境也豁然开朗了”与前文“心里却是很不平静的”形成鲜明的对比。 D.第九段引用莎士比亚戏剧的台词是为了说明人类创造了知识理性。 8.下列对课文论证的相关分析，不正确的一项是( ) A.“真正的修养一如真正的体育”这句话运用了对比论证的方法。 B.第二段末尾部分“不是……倒是……”和“不是……而是……”都是对举，从而使得前后句形成鲜明对比，论证更充分而又更具说服力。 C.“可以从小学课本和日历出发，而终结于莎士比亚、歌德或者但丁”一句论证的是“阅读之路有千万条”。 D.第三段“有的人……还有人……”论证的中心是“每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱”。 9.阅读课文《读书：目的和前提》，根据文章内容完成下表。 【明确】 段落 大致内容 引论（提出问题） 第1段 ①____________ 本论（分析问题） 第2段 ②____________ 结论（解决问题） 第3~8段 ③____________ 阅读下面的文字，完成下面小题。 谈读书 朱光潜 ①学问不只是读书，而读书究竟是学问的一个重要途径。因为学问不仅是个人的事，而且是全人类的事。每门学问到了现在的阶段，是全人类分工努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有被湮没，全靠书籍记载才流传下来。书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也就是说是人类文化学术前进轨迹上的里程碑。我们就现阶段的文化学术求前进，必定以过去人类已得的成就为出发点。如果抹杀过去人类已取得的成就，我们说不定要把出发点移回到几百年甚至几千年前，纵然能前进，也还是开倒车落伍。读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数人辛苦获得来的知识教训，集中到读者一个人身上去受用。有了这种准备，一个人才能在学问途程上作万里长征，去发现新的世界。 ②历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种拖累，可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多肤浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷失方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一个图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了。比如学哲学的尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过柏拉图的《对话集》；学经济学的尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当·斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。 ③读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底，与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。 (选自《中国文化名人论读书苦乐》，有删改) 10.下列关于“书籍”的理解，不符合原文意思的一项是( ) A.书籍是记载全人类分工努力日积月累所得到的成就，使其不被湮没的工具。 B.书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的里程碑。 C.书籍使读者重温了几千年的人类思想经验，受用过去无数人辛苦获来的知识教训。 D.书籍是一种可以帮助人的学习工具，但也可能变成我们研究学问的障碍。 11.下列关于“学问”和“读书”的关系的表述，不正确的一项是( ) A.要获得学问，不一定只靠读书，但读书是获得学问的一个重要途径。 B.要想在文化学术方面求得发展，就必须研究过去人类已得的学问。 C.一个人通过读书，可以拓展自己的视野，从而获得必要的学问。 D.读书可以帮助人获得学问，但如果缺少正确的方法，也可能阻碍人获得学问。 12.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( ) A.因书籍难得，所以我国古代学者一生只能研究一部经书，但由于读得专而精，因此取得了巨大成就。 B.现在每种学问的书籍都非常多，但必须读的著作只有几部，初学者不能贪多求全而放弃了基本要籍。 C.读书并不在多，最重要的是选得精、读得彻底。因此我们必须选择经典作品仔细阅读并深入研究。 D.书既可以多读，也可以少读，不能以读的数量的多少来衡量读书的质量。少读如果彻底，对人的作用也很大。 阅读下面的文字，完成下题。 枕边的夜莺 迟子建 ①我喜欢躺着读书，这个习惯养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的。 ②十七八岁，我读师专的时候，开始了真正的读书。每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么，已经记不清了，但读书的情形却历历在目。夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸唰啦啦响，我便把书页也翻得唰啦啦响。疲倦的时候，我会撇下书，趴在窗台上看风景。窗外的园田被雪花装点得一片洁白，像是老天铺下来的一张纸。 ③如果说枕头是花托的话，那么书籍就是花瓣。花托只有一个，花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书，都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当作标本，作为永久的珍藏；有的则因着庸常，随着风雨化作泥了。 ④这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词。夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的。 ⑤我最喜欢的词人，是辛弃疾。一句“青山遮不住，毕竟东流去”，让我对他的词永生爱意，《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹……也都令我喜爱。有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。 ⑥我父亲最推崇的诗人，就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》，我一出生，父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后，我不止一次读过《洛神赋》，总觉得它的辞藻过于华丽，浓艳得有点让人眼晕。直到前几年，我的个人生活遭遇变故，再读《洛神赋》，读出了一种朴素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，惊鸿一现，顷刻间就化作烟波了。“惮良会之永绝兮，哀一逝而异乡”“恨人神之道殊兮”，这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》，写出了爱情的短暂、圣洁、美好，写出了世事的无常。我真的没有想到，曹植在诗中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原来父亲早就知道，幻影才是永恒的啊！所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头！ ⑦中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公，却又无可奈何时，读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘”，你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时，读一读张若虚的《春江花月夜》，你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说，那些古诗词就是我枕畔的“《圣经》”。 ⑧这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时，曾满怀怜惜和愤懑地写道：“敏捷诗千首，飘零酒一杯。”而这是那个时代大多数诗人坎坷命运的真实写照！个人的生死，在他们眼里，不过草芥，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁，这也是我深深喜爱他们的原因。 ⑨无论是读书还是写作，我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存精，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有过名声显赫却难以卒读的书，但它们很快就从我的记忆中消失了。能够留下的，是鲁迅，是《红楼梦》，是《牡丹亭》《聊斋志异》，是雨果和陀思妥耶夫斯基，等等。这些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的。 ⑩我常想，我枕边的一册册古诗词，就像一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱；宛如上天洒向尘世的一场宜人的夜露，清新、湿润。 (有删改) 13.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A.作者以“枕边的夜莺”为题，运用了比喻的修辞手法，形象地突出了古诗词意境的优美，生动地表现出阅读古诗词带给自己的精神享受。 B.第②段中，作者着意刻画夏天和冬天的窗外之景，是为了渲染读书的氛围，烘托读书的惬意之情，夏天有花香，冬天北风吹，很难静下心来读书。 C.第③段中，画线句子表明作者对阅读的认识和独到见解，与第⑨段的内容相呼应，强调好书对“我”产生的深远影响。 D.作者通过叙写读书经历，特别是夜晚读古诗词时的体会，表达了自己对中国古典诗词的钟爱之情，抒发了人生感悟。 14.理解下面句子中加粗词语的含义。 个人的生死，在他们眼里，不过草齐，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁。 15.作者在文中叙述了自己的读书体验和认识，其中哪一点引起了你的共鸣？请结合自己的生活经历谈谈你的感悟。 答案以及解析 1.答案：C 解析：A.“沉浸”的“浸”应读“jìn”。B.“孜孜不惓”的“惓”应为“倦”。D.“逊色”的“逊”应读“xùn”。故选C。 2.答案：A 解析：①处应选“熟悉”。“熟悉”指知道得很清楚，而“熟习”指对某种学问或技术学习得很熟练或了解得很深刻。②处应选“短促”。“短促”指时间极短，“仓促”指匆忙。③“体验”侧重于在实践中从感性方面去认识事物，对象常常是生活、现实、现象等。“体察”侧重于亲自到场观察。根据语境用“体验”。 3.答案：B 解析：举足轻重：比喻所处地位重要，一举一动都会影响全局。与语意不符，应改为“无足轻重”。 4.答案：A 解析：A项，成分赘余，“并非”后的“是”多余。故选A。 5.答案：D 解析：D.该句中只问而没有回答，答于问中，属于“反问”的修辞手法。故选D。 6.答案：B 解析：B.“完全掌握各国作家和思想家的作品”错误，偷换概念，原文是“逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品”。故选B。 7.答案：B 解析：“成长历程”是时间顺序。 8.答案：A 解析：A.“运用了对比论证的方法”分析错误。“真正的修养一如真正的体育”这句话运用的是比喻论证的方法，而不是“对比论证的方法”。故选A。 9.答案：什么是真正的修养；获得教养最重要的途径之一是读书，读书可使人生充实、高尚、有意义；要凭自己的爱好读书，要富有个性地、生动热情地读书，必须读杰作 解析：抓住“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中”等分析，课文第一段主要讲什么是真正的修养。 第2段，结合“最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富”“要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”等分析，主要讲获得教养最重要的途径之一是读书，读书可使人生充实、高尚、有意义。 第3~8段，主要讲要读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作。要有正确的阅读的态度，要读杰作，怀着敬重之心、庄重之感，进行爱的阅读，要花力气、下功夫，认真对待。 10.答案：C 解析：C项，“书籍使读者重温了几千年的人类思想经验”错。原文是“读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数人辛苦获得来的知识教训，集中到读者一个人身上去受用”。原文表述的是“读书”，而非“书籍”。 故选C。 11.答案：B 解析：B项，“要想在文化学术方面求得发展，就必须研究过去人类已得的学问”错。此项表述的是文化学术与学问的关系，而非读书与学问的关系。本项属答非所问。 故选B。 12.答案：D 解析：A项，“我国古代学者一生只能研究一部经书”错。原文说的是“皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部”，并不是一生只能研究一部经书。 B项，“必须读的著作只有几部”错。原文说的是“其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部”，并不是说必须读的著作只有几部。 C项，“我们必须选择经典作品仔细阅读并深入研究”错。原文只说“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底”，所读之书要选得精，并不代表一定要选择经典作品阅读。 故选D。 13.答案：B 解析：“很难静下心来读书”错，写夏天和冬天的窗外之景，是为了渲染读书的氛围，烘托读书的惬意之情，表达作者对书的喜爱。 14.答案：“大悲悯”和“大哀愁”强调非同一般的悲悯和哀愁，这里指的是诗人们超越个人不幸、面对黑暗永不妥协的高洁灵魂以及悲天悯人、心系天下的高尚人格。 解析：作答时，首先要理解句子所在的第⑧段的主要内容，本段主要分析伟大的诗人能写出流传千古的词句的原因，即他们有着对黑暗永不妥协的精神；然后分析加点词所在的句子，因为超越了个人生死，诗人们的诗作才非同凡响。由此可知，这里的“大悲悯、大哀愁”指的是诗人们超越个人不幸、面对黑暗永不妥协的高洁灵魂和悲天悯人、心系天下的高尚人格。 15.答案：（示例）“中国的典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智”这—阅读体验引起了我的共鸣。当我因被误解或考试失利而苦闷失意的时候，读一读苏轼《定风波》中的名句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，便会感受到一种超然，让烦恼淡去，让内心安宁。 解析：作答时，首先要明确指出引起共鸣的是作者的哪种体验或认识，然后结合自己的生活经历谈感悟，表达对其的认同。 学科网（北京）股份有限公司 $