湖南省株洲市2026-2027学年高一上学期第一次月考语文自编卷01（范围：统编版必修一1-3单元）

湖南省株洲市2026-2027学年高一上学期第一次月考自编卷01 语文试题（解析版） 1．A 2．D 3．（1）画面内容：《红军突破天险腊子口》版画描绘了腊子口陡峭险峻的山崖，红军战士借着裹腿带牵引着攀爬峭壁的情景，还原了腊子口战役侧翼奇袭的作战场面。（意思对即可） （2）版画寓意：该版画刻画了红军不惧天险，巧用迂回战术攻克难关的智勇双全的形象，歌颂了红军战士团结奋进、不怕牺牲的铁血精神，使我们铭记长征路上攻坚克难的红色精神。（意思对即可） 4．①材料一用第一人称现场视角，融入主观的惊叹、感受，有回忆录的亲历感；材料二采用客观解说视角，客观地进行史料介绍。②材料一运用描写、比喻，语言生动形象，画面感强；材料二多用精准数据、军事专业术语，语言平实严谨，侧重客观说明。 5．①“长征是宣言书”：面对腊子口天险和敌军重防，红军攻其不备出奇兵，攻克天险、打通北上通道，彻底粉碎蒋介石围追堵截、困死红军的阴谋，宣告红军不可战胜。②“长征是宣传队”：红军赢得当地回、汉族群众的热烈拥护，以实际行动向沿途民众宣传红军宗旨与革命道路。③“长征是播种机”：苗族战士“云贵川”攀崖引路，全体战士集思广益破敌的壮举，将不怕牺牲、智勇团结、军民同心的革命精神播撒大地，种下红色火种，赓续相传。 【导语】这组文本围绕腊子口战役展开，两则材料各有侧重又互补：材料一出自开国将领的亲身回忆，以亲历视角还原战役过程，细节鲜活，情感真切；材料二为当代史评，在梳理战史基础上提炼战役的精神价值与启示，二者结合，既还原了历史，也凸显了红军精神的厚重意义。 【详解】1．A.“这种地形天险决定了它是红军北上必须经过的唯一隘口”错误，原文只是说腊子口是一处天险，且“要北上，非走此山口不可”，腊子口是红军北上必经的唯一隘口是由红军北上的行军路线决定的，并非地形天险决定了它是必经隘口。 故选A。 2．D.“后者借以论证人是战争胜负的决定因素”错误，材料一通过“云贵川”事迹体现红军奇袭战术的巧妙，材料二借以论证的是“军事民主”的重要性（“各连召集战士们开展讨论”“毛遂自荐”），而非“人是战争胜负的决定因素”。 故选D。 3．描述画面内容需结合两则材料中关于地形的描写（如“悬崖峭壁”“石壁既直又陡”）和攀爬方式（如“用裹腿带牵引着”）。 分析寓意需从材料中提取关键词：材料一提“智勇双全”“一不怕苦、二不怕死的硬骨头精神”，材料二提“敢于亮剑、勇于牺牲的铁血精神”“灵活是战略战术的灵魂”，据此概括。 4．解答本题，需从叙述视角和语言风格两个维度比较两则材料第一段的表达差异。 叙述视角上，材料一使用“我们”“边看边惊叹”等第一人称表述，有亲历感；材料二使用“是”“为”“配置了”等客观表述，是史料式介绍。 语言风格上，材料一有比喻和生动描写，画面感强；材料二有精确数据和军事术语，侧重客观说明。 将两则材料分别对照分析即可。 5．解答本题，需将毛泽东对长征的三重评价与腊子口战役的具体史实逐一对应。 第一步，从材料一中提取“彻底粉碎了蒋介石企图把红军困死、饿死在雪山草地的罪恶计划”，从材料二中提取“宣告红军不可战胜”，对应“宣言书”的内涵。 第二步，从材料一中提取“当地回、汉族群众对我们红军的热情欢迎”，对应“宣传队”中向民众宣布只有红军的道路才是解放他们的道路的内涵。 第三步，从材料一“云贵川”自告奋勇攀崖、材料二“军事民主献妙计”中体现的革命精神传承，对应“播种机”中散布种子、发芽结果的内涵。 将三层评价分别与战役中的相应史实结合阐述即可。 6．B 7．D 8．①坚定严肃、刚毅干练。通过对姨奶奶外貌、语言、神态等的描写，突出她坚定严肃、刚毅干练的形象特点。 ②仁慈善良、关爱小辈。通过描写姨奶奶对“我”安排洗浴、准备衣物、安排食宿等情节，突出了她仁慈善良、关爱小辈的形象特点。 ③生活考究、干净整洁。文中通过描写姨奶奶的衣着配饰、吃的食物和住的房间，说明她生活考究、干净整洁。 9．句①比喻，将珍妮比作“整洁至极的图画”，生动写出其整洁美观。 句②比喻，将“我”比作“被绑住翅膀的鸟”，写出被包裹的笨拙，侧面体现关怀。 句③比拟，“妥善地保管”本用于物品、物件，这里用来写人（“我”），把“我”当作物件来“保管”，带幽默调侃意味，表现姨奶奶的谨慎和对我的爱护。 句④化虚为实，“漂”赋予梦境动态，将抽象的入梦过程具象为沿光径漂浮的动态画面，表现‘我’内心的安适轻盈。 【导语】这篇节选通过大卫·科波菲尔的视角，生动展现了初到姨奶奶家时的场景与心理活动。狄更斯以细腻的笔触刻画人物：姨奶奶的刚毅中暗藏温情，狄克先生的古怪与纯真形成反差，珍妮的整洁形象则烘托出环境的秩序感。第一人称叙述强化了情感真实性，使读者能深入体会大卫从漂泊到暂获安定的复杂心境，展现了狄更斯对儿童心理的深刻洞察。 【详解】6．B.“与姨奶奶对‘我’的严格管束形成了强烈的冲突，暗示‘我’将再次陷入困境”错误。姨奶奶的管束实为保护，并未形成强烈冲突，结尾“我”感到安适，未暗示再次陷入困境。 故选B。 7．D.“没有涉及‘我’对自身过往流浪经历的反思”错误。原文“我记得我怎样想起我曾在夜空下露宿过的所有荒郊野地”，再祈祷不忘无家可归的人，正是由自己流浪苦难的经历生发的反思与共情，所以“没有涉及”反思表述错误。 故选D。 8．作答此题时，需先明确题干要求概括姨奶奶的形象特点，再逐段检索文本中对其外貌、行为、环境等的描写，分类归纳。 ①定位外貌与举止描写：提取“神色严厉”“刚毅”“严肃”等词，结合她举食指发问、果断安排“我”睡觉等细节，分析其坚定严肃、刚毅干练。 ②聚焦行为与细节：检索她为“我”洗澡穿衣、裹披巾，吃饭时虽沉默却暗含关切等情节，归纳出仁慈善良、关爱小辈。 ③关联环境与配饰：分析她对衣着（浅紫衣装、金表）、房间（整洁、古瓷）及饮食（烤鸡、布丁）的讲究，总结出生活考究、干净整洁。 9．作答此题时，需先明确题干要求分析画线句的艺术效果，再逐句检索原文，结合上下文分析修辞与表达效果。 ①定位①句：提取“像是一幅整洁至极的图画”，分析比喻手法，写出珍妮整洁美观。 ②定位②句：聚焦“像只被绑住翅膀的鸟”，解读比喻，表现“我”被包裹的笨拙，侧面体现关怀。 ③定位③句：分析“把我妥善地保管起来”，结合被锁门情节，理解比拟手法与幽默效果，体现姨奶奶的担忧、谨慎与关爱。 ④定位④句：分析“漂入了梦境”，化虚为实，赋予梦境动态美，表现“我”内心的安适。 10．C 11．D 12．B 13．C 14．惠子认为五石之瓠大而无用，因其盛水不堪重负，做瓢则容积过大，故弃之；庄子认为其有用，主张将其作为腰舟浮游于江湖，强调物的价值在于如何使用。 【导语】选文以道家经典寓言为载体，紧扣庄子“无用之用”的核心哲思，借大葫芦的命运与庄子惠子对话的思辨场景，展现了道家对世俗价值标准的颠覆与超越。 【详解】10．A.正确。句意：我将它培植养成后，结出的果实能容得下五石的东西。 B.正确。句意：这个葫芦不是不够空、不够大。 C.错误。“固”：实在，确实。句意：先生实在是不善于使用大的东西啊！ D.正确。句意：如今一下子就可卖得百金。 故选C。 11．A.不同。“者”：代词，……的人/助词，定语后置的标志。句意：自我炫耀的人不会长久进步‌。/宋国有一个善于调制能使手不皲裂的药物的人家。 B.不同。“而”：连词，表转折，却/连词，表因果。句意：人们做事，往往在接近成功时却失败。/我因为它没有什么用处就击破了它。 C.不同。“以”：介词，把/介词，因为。句意：开凿门窗把它建成房屋。/不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。 D.相同。“也”：句末语气词助词，表判断语气。句意：它的坚固程度承受不了水的压力。/让百姓供养活着的人、安葬死去的人都没有遗憾，这就是实行王道的开端‌。‌‌ 故选D。 12．B.“庄子讥笑惠子大而无用”错误，庄子是用“不龟手之药”点出惠子“拙于用大”、认知被束缚的局限。 故选B。 13．句意：能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。 “龟”作谓语，“手”作宾语，故“不龟手”中间不能停顿，排除AB； “或……或……”表明的是两种情况，译为“有的……有的……”，应分别单独成句，排除D。 故选C。 14．首先回归原文定位二人相关表述，先梳理惠子的行为逻辑：从他“以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容……吾为其无用而掊之”的实用主义判断，提炼他以世俗常规器物的使用标准定义大瓠，得出其“无用”最终击破的态度；再对应庄子的反驳内容，提取他“以为大樽而浮乎江湖”的另类用法，明确庄子跳出固化实用框架，以开放视角发掘事物独特价值的认知。最后将二者的判断标准、最终结论分层梳理，清晰呈现二者的核心分歧。 【参考译文】    惠子对庄子说：“魏惠王送我大葫芦的种子，我将它培植养成后，结出的果实能容得下五石的东西。用大葫芦去盛水，它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做成瓢，却因宽大而没有什么可盛的东西。这个葫芦不是不够空、不够大，（但）我因为它没有什么用处而击破了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大的东西啊！宋国有一个善于调制能使手不皲裂的药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金。如今一下子就可卖得百金，还是把药方卖给他吧。’客人得到药方，来取悦吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天，跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不把它用绳结缀起来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是心窍不通啊！” 15．C 16．答案（以“观”“怨”为例）： ①诗可以观——观察社会现实 “观”指诗歌能让人观察到特定时代的社会风貌与民生状况。《野老歌》中，“苗疏税多不得食，输入官仓化为土”描写老农辛勤耕种却因赋税沉重无法果腹，粮食被官府征收后腐烂；“岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实”写老农岁末空室，只能靠采橡实充饥；“西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉”则展现商人的奢华生活。三组场景共同勾勒出中唐时期“苛税重、贫富悬殊”的社会现实，让读者清晰看到底层人民的苦难与社会的不公，体现“观”的功能。 ②诗可以怨——抒发怨情与批判 “怨”指诗歌能含蓄抒发对社会不公的不满与批判（非直白谩骂）。诗人未直接指责官府，而是通过“老农无食”与“贾客犬食肉”的强烈对比，含蓄表达对苛捐杂税的怨愤、对底层人民的同情，以及对“富者奢侈、贫者饿死”的社会秩序的批判。如“化为土”三字，既写粮食腐烂，也暗讽官府的浪费与漠视民生；“傍空室”“收橡实”则以老农的卑微处境，反衬贾客的贪婪，情感沉郁，怨而不怒，符合“怨”的诗学传统。 【导语】这首诗以老农的困窘（山住、耕薄田、税重粮腐、收橡实果腹）与西江贾客的豪富（珠百斛、犬食肉）作尖锐对比，深刻揭露中唐农民的悲惨境遇与社会贫富悬殊的不公，沉郁地批判了统治阶层的剥削与阶级对立。 【详解】15．本题考查学生分析艺术特色理解诗歌内容的能力。 C.“暗含浪漫主义色彩，与全诗的现实基调形成巧妙互补”错误。全诗为现实主义风格，以老农耕山田不得食与“收橡实”的悲惨生活，与西江贾客“珠百斛”“犬食肉”的奢华形成强烈对比，揭露社会不公；“西江贾客珠百斛”是写实的夸张，目的是强化现实反差，并非浪漫主义，也未与现实基调互补。 故选C。 16．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①先明确“观”是通过诗歌观察社会现实。诗中先写老农“耕种山田三四亩”却“苗疏税多不得食”，粮食被收进官仓腐烂，再写岁末老农空室无物，只能带儿采橡实，最后对比西江贾客有百斛珠、犬能长食肉。这些场景从老农的艰辛、官府的浪费、商人的奢华三方面，逐步勾勒出中唐苛税重、贫富差距大的社会现实，由此确定诗歌体现“观”的功能。 ②“怨”是含蓄抒发不满与批判。诗人未直接明贬官府，而是将老农“不得食”“收橡实”的困苦，与贾客犬“长食肉”对比，借“化为土”暗讽官府浪费民生粮，用“傍空室”显老农卑微，含蓄表达对苛税、社会不公的怨愤与对老农的同情，“怨而不怒”，故体现“怨”的功能。 17． 学而不思则罔 思而不学则殆 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟 【详解】本题考查默写古诗文名句名篇的能力。解答此类题型，平时要注意背诵，重视积累，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题默写时要注意下列重点字词：“罔”“殆”“拂士”“浔”“荻”“ 瑟”等。 18．B 19．D 20．这是米考伯对“我”的诚恳忠告，也是他身陷囹圄之后的沉痛忏悔。这么经典的话竟然出自其貌不扬的米考伯之口，突出地表明他对自身经历的深刻认识和对后辈的爱护，也尖锐地批判了资本主义社会的丑恶。 21．霍普金斯船长极其狼狈，妻子来历不明，孩子瘦弱可怜，反映了监狱生活的悲惨；同时也反映出当时社会的动荡。 【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 以儆效尤：指处理一个坏人或一件坏事，以达到警醒他人的目的。引以为戒：以他人或自己犯错误的教训作为警戒。由“米考伯先生正在栅栏门里面等着我，我走进他的牢房（在顶层下面的一层），我们大哭了一场”可知，米考伯先生得到教训，他想以自己犯错误的教训作为警戒，故选用“引以为戒”。 食用：吃。享用：使用或食用某种东西而得到满足。在牢房中吃“一盘羊腰肉” 是为了凸显满足感。故选用“享用”。 面如土色：脸色呈灰白色，形容惊恐至极。面无血色：脸上没有血色，形容极端惊恐。比喻失望，或羞愧。由“很邋遢的女人”可知，这里形容监狱中的女儿作定语，在监狱里，形容脸上没有血色。故选用“面无血色”。 慰藉：安慰。犒劳：指用酒食或财物慰劳。由“在我们谈论这件事时，作为……”可知，是把这件事作为安慰，故选用“慰藉”。 故选B。 19．本题考查学生语言表达连贯的能力。 由“带去米考伯先生对他的问候”可知，前文为“对他”，前后句式应和谐一致，故选用“对他……问他……”，排除A、C；由“他的那间小牢房里有一个很邋遢的女人……长着一头蓬乱的头发”可知，霍普金斯船长没有梳子，“借梳子”同时也是语义的重点，前文提到本意是“借刀叉”，根据前后的逻辑顺序，排除B。 故选D。 20．本题考查学生理解句子含义的能力。 由“他郑重地劝告我，要拿他的这种结局”“他要我千万记住”可知，这是米考伯对“我”的诚恳忠告。由“米考伯先生正在栅栏门里面等着我，我走进他的牢房（在顶层下面的一层），我们大哭了一场”可知，这是他对自身经历的深刻认识，身陷囹圄之后的沉痛忏悔，表明他和对后辈的爱护。由原著“发现那儿还有一个胖墩墩的中年男子他身穿褐色外套，黑色马裤，黑色皮鞋，大又亮，没有头发，光秃得像个鸡蛋，他的大脸盘完全对看手他的衣服破旧，但装了一条颇为神气的衬衣硬领”可知，米考伯其貌不扬，他说出如此深刻的话尖锐地批判了资本主义社会的丑恶。 21．本题考查学生对文章内容的李杰分析能力。 由“船长自己，衣服也褴褛到不能再褴褛了，留着长长的络腮胡子，身上只穿着一件旧得不能再旧的褐色大衣，里面没有穿上衣。我看到他的床折起放在角落里，他的那点盘、碟、锅、罐全都放在一块搁板上”可知，霍普金斯船长极其狼狈；由“他的那间小牢房里有一个很邋遢的女人……但那个邋遢的女人并不是他明媒正娶的妻子”可知,他的妻子也非常狼狈且来历不明；由“还有两个面无血色的女孩……那两个头发蓬乱的女孩虽然是霍普金斯船长的孩子”可知，孩子瘦弱可怜。霍普金斯船长一家生活在监狱之中，他们的面貌生活反映了监狱生活的悲惨，也反映出当时社会的动荡。 22．略 【详解】【审题】 1.材料逐层拆解 ①第一部分梳理儒道墨三家核心智慧：儒家重“有为”，内核是仁善修身、担当济世；道家重“守心”，内核是明辨得失、顺守本心、认可“无用之用”；墨家重“笃行”，内核是兼爱利他、务实干事，三者取向有差，但最终指向健全人格的建立。 ②第二部分锚定当代青年语境：当下青年普遍面临“积极进取担使命”和“守住本心明取舍”的选择困惑，核心命题是从传统智慧中汲取养分，探索符合自身的立身路径。 2.核心辩证关系 “积极有为”与“守静自持”是互补统一的人格构成要素，并非对立互斥：有为不是无底线内卷内耗，守心也不是消极躺平，二者结合才是健全的立身之道；传统智慧与当代需求是传承适配的关系，先秦诸子的思想并未过时，可为当代青年的人生选择提供多元参照。 3.写作核心任务 结合儒道墨三家的传统立身处世智慧，思考当代青年如何平衡进取与守心，走出适合自己的立身之路。 【误区提示】 误区1：窄化材料内涵，只单写某一家思想。比如通篇只论证儒家的担当济世，完全忽略道家守心、墨家笃行的内涵，也不涉及“取舍”“守本心”的命题，把多元的传统智慧变成单一论点的注脚。 误区2：割裂辩证关系，强行褒贬二选一。比如认为“守本心”就是消极避世、躺平不作为，一味鼓吹“拼命进取”，或者反过来认为“有为”就是无意义内卷，全盘否定奋斗价值，把两种取向完全对立。 误区3：脱离核心语境，写成传统文化科普。全篇堆砌孔、老、墨的生平与名言，完全不结合当代青年的现实困境，也没有个人的思考感悟，偏离“青年立身”的核心指向。 【分层立意】 基础立意：当代青年当汲取儒道墨三家智慧，既要砥砺自我、担当时代使命，也要守住本心、明辨取舍，做健全的时代新人。 进阶立意：传统智慧可灵活适配当代选择，青年不必被单一成功标准裹挟，将有为担当与守心自持结合，在实现个人价值的同时贡献社会价值。 高阶立意：多元的传统智慧为青年提供了多元的立身参照，“有为”或“守心”本质都是对自我生命的负责，以健全的人格适配多元的时代，才是最好的立身之道。 【行文思路】 议论文 开篇：从当代青年的普遍困惑切入（如“毕业选高薪热门行业还是热爱的冷门专业？要争绩点保研还是花时间做公益？”），引出先秦诸子的智慧早已给出答案，点明中心论点。 主体第一层：汲儒家弘毅之勇，以有为担时代使命。论据选00后脱贫攻坚村干部、航天团队中的95后青年工程师、返乡带动村民搞特色产业的大学生创业者案例，论证进取担当是青年的应有之义。 主体第二层：汲道家守心之智，以取舍明人生边界。论据选拒绝流量邀约、坚持在山里做竹编非遗的00后传承人、B站深耕古建筑科普的小众up主（看似“无用”的爱好最终成为文化传播窗口）、青年群体中兴起的“反无效社交”风潮，论证守心不是消极，而是对自我价值的清醒认知。 主体第三层：汲墨家笃行之要，以实干落人生选择。论证有为和守心最终要落到务实行动上，论据选大学生乡村振兴实践团先调研村民真实需求、不搞面子工程，再落地直播带货、助学帮扶等项目的案例，说明要以实干平衡进取与守心的关系。 辩证分析：传统智慧不是僵化的行动准则，不同性格、不同选择的青年可以按需汲取：适合公共领域的可以多承儒家担当，适合专业深耕的可以多取道家守心，核心是不盲从、不内耗，人格健全。 结尾：落地当代青年身份，我们生在多元时代，不必被“必须出人头地”的单一标准绑架，进可担当济世，退可守心笃行，走出属于自己的立身之路即可。 记叙文 标题：竹影守心，笃行致远 开篇：夏日随爷爷打理后院竹林，见新竹奋力向上，老竹静立不争，触发对传统立身智慧的感悟。 主体：叙写自己备战竞赛，一心求胜，急于刷题，屡屡受挫而心态浮躁。爷爷借竹开导：新竹向上是儒家弘毅担当，老竹扎根不急于显耀，是道家守本心。我调整状态，踏实沉淀，兼顾练习与休息，不再执着输赢。 结尾：竞赛虽未夺冠，但收获成长。感悟当代青年立身，既要心怀热忱主动担当，也要懂得守静取舍，从诸子智慧中汲取力量，走好自己的人生道路。 【优秀文题】 1.《汲先贤智，走青春路》 2.《有为与守心，青年立身之道》 3.《以古之智慧，塑今之人格》 4.《不困于内卷，不囿于躺平》 5.《传统智慧里的人生选择题》 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖南省株洲市2026-2027学年高一上学期第一次月考自编卷01 语文试题 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5.考试范围：必修一第1-3单元。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 腊子口是通往岷县的一个奇峻的隘口。下午四时，四团先头营开始在腊子口接敌。我们在腊子口外，边看边惊叹腊子口真是一处天险。要北上，非走此山口不可。没有想到在甘南这黄绿相间的漫漫土山中，居然有些险峻地形。口子很窄，仿佛这原本是一座大山，被一把巨斧劈开了似的。两边都是悬崖峭壁，中间还有一条咆哮奔腾的河流，称为“腊子沟”。水深流急，河上架有一座木桥，桥头筑有碉堡，这是进入腊子口的唯一通道。敌人在这里布置了两个营的兵力。山坡上还修了不少碉堡，仅在右岸半山峭壁的碉堡中，就有一连兵扼守。山口往里，直到岷县，有纵深配置。敌十四师师长鲁大昌的四个团都驻守在这一线。 四团决定正面由杨成武政委指挥，用一个连从正面进攻，夺取木桥，猛攻隘口；另派两个连，由团长王开湘率领，沿右岸的峭壁迂回到敌人侧后奇袭敌人，达到全歼敌人、占领隘口的目的。 入夜开始攻击。负责攻击木桥的连队几次猛攻都没有奏效。敌人死守桥头堡。敌人从右岸石壁上倾泻下来的手榴弹，在桥头堡五十米内，构成了一片火网；手榴弹木柄和还没有爆炸的手榴弹，在地上铺了满满一层。我方攻桥的部队始终接近不了桥头，于是该连在火线上召集党员会议，决定再接再厉，分两路夺取木桥。与此同时，负责从右岸峭壁间迂回敌人的两个连队，经过指挥员精心组织，在上游不远处，用马匹将他们驮过了河，然后由一名自告奋勇会攀藤附葛、外号叫“云贵川”的苗族战士带领，一批一批地，一层一层地用裹腿带牵引着，攀上敌人右岸峭壁的后坡。许多同志勇敢跳下岩层，像从天而降似的急袭了敌人，打得敌人丢盔弃甲。这时我方攻击桥头的那个连队又开始了他们的第六次攻击。两下夹攻，敌人狼狈逃窜。到九月十七日早晨，四团终于占领了天险腊子口，并在当天穷追九十里，占领了大草滩，缴获粮食数十万斤，盐二千斤。这对当时刚出草地不久的部队，真是无价之宝，当地回、汉族群众对我们红军的热情欢迎，更使部队受到鼓舞。 腊子口一战，北上的通道打开了。如果腊子口打不开，我军往南不好回，往北又出不去，无论军事上还是政治上，都会处于进退失据的境地。现在好了，腊子口一打开，全盘棋都走活了。这一仗打出了红军的威风，显示了红军战士智勇双全、一不怕苦、二不怕死的硬骨头精神，彻底粉碎了蒋介石企图把红军困死、饿死在雪山草地的罪恶计划。 （摘编自《聂荣臻回忆录》） 材料二： 腊子口，在藏语中意为“险绝的山道峡口”，是川西北通向甘南的门户，地势十分险要。“狭路相逢勇者胜。”腊子口是一个南北走向的峡谷隘口，长约300米，宽近8米，高达500米，东西两面的悬崖绝壁如同壁垒屏障，挺拔险峻。就在这峡口处的两面峭壁之间，有一座以两根梁木架成的木桥，将东西两面的山路连接起来。行人要过腊子口，务必经过这座木桥。为阻止红军北进，蒋介石派甘肃军阀、国民党新编第14师师长鲁大昌部队驻守于此。敌第2旅第5团第3营驻守腊子口桥头阵地，第6团进驻腊子口外围的康多等地。红军进入迭部后，鲁大昌又急忙调动第1旅第1团两个营前往增防，将该团主力第1营配备于腊子口桥头东侧阵地，以4挺重机枪排列在桥头堡内，构成交叉火力网，严密封锁桥头地带。原驻守桥头的第5团第3营，被配置在腊子口内的三角形谷地，沿山脚固守工事，并随时准备增援桥头阵地。 面对敌人的重兵防守和极为不利的地形，红军将士发扬连续战斗、勇于牺牲的大无畏精神，以一部兵力正面攻击，2个连攀登悬崖绝壁，袭击东面山顶守敌，摧毁敌人碉堡。集中火力迅速突破防线占领腊子口后，追击敌军残部90余里。作战中，共击溃国民党军新编第14师第5团2个营及第1团、第6团各1个营，缴获手提迫击炮3门，并缴获粮食数十万斤，盐2000余斤，极大地补充了红军给养。 红军激战腊子口一役启示我们，敢于亮剑、勇于牺牲的铁血精神永不过时。正如克劳塞维茨所说，物质的原因和结果不过是刀柄，精神的原因和结果才是贵重的金属，才是真正的锋利刀刃。在双方武器装备量级相当的情况下，战斗精神对战争胜负起着决定作用。在武器装备处于相对劣势的条件下，强大的战斗精神可以弥补武器装备的弱势。 攻其不备出奇兵。战斗打响后，红军先后多次对敌要地发起猛攻，但敌人凭借有利地形，用机枪封锁独木桥，致使我军正面进攻收效甚微。在数次正面强攻未能奏效后，红军将士总结经验教训，很快发现了敌人的布防漏洞。原来，敌人过于相信腊子口的天险优势，把主要兵力集中于正面，两侧峭壁顶上均没有设防。根据敌人兵力分布情况，结合实际条件，红四团采取兵分两路的策略，用兵灵活，奇正结合。灵活是战略战术的灵魂，出奇是战略战术的精髓。无论战争形态如何演变，作战样式如何发展，人始终是战争胜负的决定因素，指挥员围绕作战态势开展的谋略博弈也就永远不会过时。 军事民主献妙计。决定采取从悬崖攀登迂回的战术后，王开湘和杨成武来到腊子口，用望远镜仔细观察石碉堡下的地形。只见从山脚到山顶，几乎成仰角八九十度，石壁既直又陡，如何攀上这令人生畏的悬崖呢？关键时刻，各连召集战士们开展讨论，要大家献计献策。一个绰号叫“云贵川”的苗族小战士来了个毛遂自荐。军事民主是党的群众路线在我军军事工作中的具体运用，是革命战争年代我军克敌制胜的又一个重要法宝。 （摘编自范晶《激战腊子口：飞跃北上的通关天堑》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．腊子口地形极为险峻，东西两面悬崖绝壁如壁垒，中间腊子沟水深流急，这种地形天险决定了它是红军北上必须经过的唯一隘口。 B．国民党军在腊子口的防御体系较为完善，不仅有桥头阵地、外围据点，还有纵深配置，足见其阻止红军北进的意图。 C．在战役中，红军先正面强攻受阻，后总结经验、利用敌人布防漏洞，采取正面牵制配合迂回奇袭的战术，最终实现两面夹攻、击溃敌人。 D．关于敌军溃败情况，材料一用“敌人狼狈逃窜”总结概括，表述生动直观；材料二则详细记载了击溃敌军的营队数据等，表述精确严谨。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一主体部分以时间为序，比较详细地叙述了部署、攻击到取胜的完整过程，叙事脉络清晰，还原了相关历史场景。 B．材料二介绍了战役经过，同时提炼了战役启示，强调了战斗精神、灵活战术和军事民主对克敌制胜的重要作用，更具理论性。 C．材料一实录作者回忆中的战役细节，材料二评论了战役的启示，两则材料均体现了对红军战斗精神的高度认可。 D．两则材料均提及“云贵川”自告奋勇带领部队攀登峭壁的事件，前者体现了红军奇袭战术的巧妙，后者借以论证人是战争胜负的决定因素。 3．下图是画家刘蒙天创作的版画《红军突破天险腊子口》，再现了腊子口战役的经典瞬间。请结合两则材料描述画面内容，简析版画寓意。 4．材料一和材料二的第一段在交代战前险峻地形与敌军设防的战争背景时，表达技巧有什么不同？请简要分析。 5．下文是杨成武在《长征胜利万岁》中记录的毛泽东对长征的评价。请结合两则材料，谈谈腊子口战役是如何体现“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”这一评价的。 长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。 （二）阅读II 阅读下面的文字，完成下面小题。 大卫·科波菲尔（节选） ［英］狄更斯 我姨奶奶个头高高的，神色严厉，但并不难看。她的脸上，她的声音里，她的步态举止中，都无不流露出一种刚毅，足以说明她往日在像我母亲那般软弱的人身上可产生的影响。我特别注意的是她有一双十分机灵明亮的眼睛。她灰白的头发简单朴素地向两边分开。她穿着的衣服是浅紫色的，很整齐干净，只是尺寸很紧。我记得当时我认为她的衣着看上去极像剪去了不必要的下摆的骑装。她在襟前挂着一个金表，金表还配有链子和挂饰；如果我能从其大小和式样判断，那表应是男子用的。 狄克先生气色红润，头发灰白。他的头还特别怪地垂着，但这并非因年龄才如此，他那样垂着头使我想到一个学生挨打后的样子；他的灰眼睛白而凸起，并且水汪汪地亮得特别，加上他那心不在焉的神态，还有他对我姨奶奶的服从，以及听到姨奶奶的称赞时他那孩子样的高兴劲，这都使我怀疑他有点疯疯癫癫的。可是，如果他真是疯疯癫癫的，那他又怎么到这里的呢？这我可一点儿也想不通。他的穿着和别的普通男子一样，穿着很宽松的灰色晨装，白长裤；表放在裤口袋里，钱放在上衣口袋里。他还把钱晃得哗啦啦响，就像炫耀自己有钱一样。 珍妮是个健美的年轻女子，很好看，大约有十九或二十岁，①像是一幅整洁至极的图画。她是我姨奶奶的一群学员之一。 那个房间就像珍妮或我姨奶奶一样整洁。就在刚才我放下笔回忆那房间时，带着花香的海风又吹进来了；我又看见擦得锃亮的老式家具，弧形窗里绿扇子附近我姨奶奶的那把凛然的大椅子和桌子，粗毛地毯，壶架，两只金丝雀，古瓷器，装满干玫瑰叶的酒罐，放置各种器皿的高橱架，还有和这一切极不协调的——脏兮兮地躺在沙发上打量这一切的我。 洗澡实是很大的享受。因曾睡在野地，我开始感到四肢疼痛，而我又那么疲乏虚弱，几乎无法让眼睛连续睁开五分钟。我洗了澡后，她们——姨奶奶和珍妮——给我穿上本是狄克先生的衬衣和裤子，又用两三条披巾把我裹上。我像一捆什么呢？我也说不上，但我觉得是热烘烘的一捆。我觉得很乏，极想睡，很快就又倒到沙发上睡着了。 也许是久已在我脑中出现的幻想使我做了那么个梦。我醒来还觉得是那么回事——姨奶奶曾来过，向我俯下，把我的头发从我脸上轻轻撩开，把我的头摆得更舒服些，然后站在那里看着我。我耳边似乎响过“可爱的小人”或“可怜的小人”这类话；可我醒来时，却实实在在找不出任何证明可让我相信那些话乃出自姨奶奶之口，她当时正坐在弧形窗前那可以转来转去的绿扇子后看大海呢。 我醒后不久，大家就一起吃烤鸡和布丁。我坐在桌旁，②有点像只被绑住翅膀的鸟一样艰难地运动我的双臂。不过，是姨奶奶把我给捆成这样的，我也就对此不便有什么抱怨了。我一直急于知道她要把我怎么处置，可她吃着饭，一言不发，只偶或看看坐在对面的我，并说句“天哪”。这丝毫不能使我的不安减轻半分。 桌布撤去后，摆上来的是种葡萄酒，我也喝了一杯那酒。姨奶奶又把狄克先生请来和我们坐在一起。姨奶奶请狄克先生听我的故事，他就尽可能装出很明白事理的模样。在姨奶奶一连串的问题下，我的故事被引了出来。我讲述时，她不住朝狄克先生看，如果他不这么做，我想他准会睡着。每当他微笑时，我姨奶奶就皱眉头，这下又把他的微笑给挡回去了。 喝过茶后，我们在那儿坐着，直到暮色降临，这时珍妮把蜡烛和双陆棋盘放到桌上，并把百叶窗拉下。 “喏，狄克先生，”姨奶奶仍和先前一样严肃地举起食指说，“我要向你问另一个问题。看着这孩子。” “大卫的儿子？”狄克先生扬脸，认认真真又不知所措地说道。 “正是，”姨奶奶说，“现在你把他怎么办呢？” “把大卫的儿子怎么办？”狄克先生说道。 “正是，”姨奶奶答道，“把大卫的儿子怎么办好。” “哦！”狄克先生说，“是呀，把他怎么办——我就会让他上床睡觉。” “珍妮！”姨奶奶满怀胜利感和满意的心情叫道，“狄克先生为我们大家指出正确方法了。如果床已铺好，我们就送他去睡。” 珍妮报告说床铺好后，我就被带去睡觉。她们带我时态度和蔼，但有点像押解囚犯——姨奶奶走在我前面，珍妮殿后。她们走开时，我听见她们在外面把门锁了。我觉得姨奶奶并不很了解我，很可能怀疑我有逃跑的习性，所以采取了预防的措施，③把我妥善地保管起来。 这房间挺可爱的，在房子的最高处，俯视着大海，一轮明月正照耀在海上。我记得，做了晚祷后，蜡烛灭了，我是怎样仍坐在那里，看那水上的月光，就好像希望从一本发光的书里读到我的命运或看到我的母亲带着她的孩子，沿那熠熠闪光的路从天上走来，她看着我，还像我最后一次看到她那甜美的脸时那样。我记得我怎样转过身，当我轻轻躺下，被雪白的被单拥围时，那庄严的感觉又由于看到这雪白的卧具而变作感激之情和安适之感——这是多么令人浮想联翩的感触呀！我记得我怎样想起我曾在夜空下露宿过的所有荒郊野地，我怎样祈祷永远不再失去家，也永远不忘记没有家的人。我还记得，我后来怎样依稀沿着海上那撩人思绪的光辉路径，④漂入了梦境。 （有删改） 6．下列对文本内容和艺术特色的分析理解，不正确的一项是（   ） A．文中对房间的描写，“擦得锃亮的老式家具”“粗毛地毯”“古瓷器”等，营造出整洁、雅致的氛围，与“我”脏兮兮的状态形成鲜明对比，突出“我”的窘迫。 B．文中“我”的梦境以及对母亲的思念，表现出“我”对温暖家庭的渴望，这与姨奶奶对“我”的严格管束形成了强烈的冲突，暗示“我”将再次陷入困境。 C．文中通过语言、神态、肖像等描写塑造狄克先生的形象，他在姨奶奶面前显得认真又惊慌，看似有点疯癫。 D．小说结尾多次写到“我记得”，强调“我”的记忆深刻，表达了“我”对母亲和家的渴望，以及感受到生活的美好。 7．下列对文中人物思想情感的赏析，不正确的一项是（   ） A．“我”在洗澡后穿上狄克先生的衣物，觉得自己像“热烘烘的一捆”，既体现了“我”的疲惫虚弱，也暗含着对姨奶奶和珍妮给予关怀的复杂感受。 B．狄克先生听到姨奶奶称赞时“孩子样的高兴劲”，表现出他对姨奶奶的依赖和孺慕之情，也侧面反映出姨奶奶在他心中的权威地位。 C．姨奶奶在询问狄克先生如何安置“我”时的对话，看似严肃，实则体现出她对“我”的关心，以及在处理问题时的沉稳与智慧。 D．“我”祈祷“永远不再失去家，也永远不忘记没有家的人”，表达了“我”对拥有家庭的渴望，没有涉及“我”对自身过往流浪经历的反思。 8．文中的姨奶奶是一个怎样的人？请简要概括。 9．请从文中任意挑选三处画线句，分析其艺术效果。 （三）阅读III 阅读下面的文言文，回答1—5题。 五石之瓠 《庄子》 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 10．下列对材料中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．我树之成而实五石              树：种植。 B．非不呺然大也                  然：……的样子。 C．夫子固拙于用大矣              固：固执。 D．今一朝而鬻技百金              鬻：卖。 11．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ） A．自矜者不长                   宋人有善为不龟手之药者 B．民之从事，常于几成而败之     吾为其无用而掊之 C．凿户牖以为室                 不赂者以赂者丧 D．其坚不能自举也               养生丧死无憾，王道之始也 12．下列对本文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．世世以洴澼絖为事，最后以百金售药的宋人只能看到世俗的小利，看不到背后的大用。 B．庄子讥笑惠子大而无用，以“不龟手之药”的寓言故事讽刺惠子不善用大，心如蓬草。 C．李白说“天生我材必有用”，从本文寓言故事也能得出这样的启示：物各有其用。 D．庄子借如何处置“五石之瓠”，说明了道家的哲学，这种交叠相生的叙事方法，类似《庖丁解牛》。 13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．能不龟/手一也或/以封或/不免于洴澼絖/则所用之异也/ B．能不龟/手一也/或以封/或不免/于洴澼絖则所用之/异也/ C．能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也/ D．能不龟手一也/或以封或不/免于洴澼絖则所用之/异也/ 14．惠子和庄子对“五石之瓠”的看法有何不同？请简要分析。 （四）阅读IV 阅读唐诗，完成下面小题。 《野老歌》 张籍 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。 岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。 15．下列对张籍《野老歌》的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“输入官仓化为土”的“化”字极具张力，生动形象地写出了粮食腐烂的过程，情感更显沉郁， B．“岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实”中，“空室”与“收橡实”形成呼应，勾勒出老农岁末的生活境况。 C．《野老歌》虽以叙事勾勒农家生活为主，但“西江贾客珠百斛”句用夸张手法凸显商人财富，暗含浪漫主义色彩，与全诗的现实基调形成巧妙互补。 D．整首诗以冷静叙事承载情感，借细节刻画与场景对照，呈现特定时代社会面貌，传递出诗人对现实的思考。 16．阅读《野老歌》，结合孔子“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”的诗歌理论，任选其中两个功能，具体分析这首诗是如何体现这一诗学传统的。 二、名篇名句默写 17．默写。 (1)《论语》中指出学习与思考必须紧密结合的句子是：____________，____________。 (2)《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：________________，________________。 (3)《琵琶行》中既交代秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：__________________，____________________。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成问题。 米考伯先生正在栅栏门里面等着我，我走进他的牢房（在顶层下面的一层），我们大哭了一场。我记得，他郑重地劝告我，要拿他的这种结局 。他要我千万记住，一个人要是每年收入二十镑，花掉十九镑十九先令六便士，那他会过得很快活，但要是他花掉三千一先令，那他就惨了。在这以后，他向我借了一先令买黑啤酒喝，还写了一张要米考伯太太归还的单据给我，随后他就收起手帕，变得高兴起来了。 我们坐在一个小火炉前，生锈的炉栅上，一边放着一块砖头，免得烧煤太多。我们一直坐着，直到跟米考伯先生同牢房的另一个人进来。他从厨房里端来一盘羊腰肉，这就是我们三人共同 的饭菜了。接着，米考伯先生派我去顶上一层“霍普金斯船长”的牢房，带去米考伯先生对他的问候，（  ①   ）。 霍普金斯船长借给我一副刀叉，并要我向米考伯先生问好。他的那间小牢房里有一个很邋遢的女人，还有两个 的女孩，长着一头蓬乱的头发，是他的女儿。我当时想，（   ②   ）。船长自己，衣服也褴褛到不能再褴褛了，留着长长的络腮胡子，身上只穿着一件旧得不能再旧的褐色大衣，里面没有穿上衣。我看到他的床折起放在角落里，他的那点盘、碟、锅、罐全都放在一块搁板上。我猜想（只有上帝知道我为什么会这样想），那两个头发蓬乱的女孩虽然是霍普金斯船长的孩子，但那个邋遢的女人并不是他明媒正娶的妻子。我怯生生地站在他门口最多不过两分钟，可是我从他那儿下楼时，心里却清楚地意识到这一切，就像那副刀叉清楚地握在我手里一样。不管怎么说，这顿中饭倒也有点儿吉普赛人的风味，颇为有趣。午饭后不多久，我把刀叉还给了霍普金斯船长，便返回寓所，向米考伯太太报告探监的情况，好让她放心。她一见我回来，就晕过去了。后来她做了一小壶鸡蛋酒，在我们谈论这件事时，作为 。 （《大卫·科波菲尔》） 18．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．以儆效尤     食用     面如土色      慰藉 B．引以为戒     享用     面无血色      慰藉 C．以儆效尤     享用     面无血色      犒劳 D．引以为戒     食用     面如土色      犒劳 19．填入文中括号内的句子，恰当的一项是（   ） A．①问他是否可以借给我一副刀叉，对他说明我是他的年轻朋友 ②好在是向霍普金斯船长借刀叉，而不是向他借梳子 B．①对他说明我是他的年轻朋友，问他是否可以借给我一副刀叉 ②好在不是向霍普金斯船长借梳子，而是向他借刀叉 C．①问他是否可以借给我一副刀叉，对他说明我是他的年轻朋友 ②好在不是向霍普金斯船长借梳子，而是向他借刀叉 D．①对他说明我是他的年轻朋友，问他是否可以借给我一副刀叉 ②好在是向霍普金斯船长借刀叉，而不是向他借梳子 20．请简要分析第一段中画波浪线句子的含意。 他要我千万记住，一个人要是每年收入二十镑，花掉十九镑十九先令六便士，那他会过得很快活，但要是他花掉三千一先令，那他就惨了。 21．文中为什么详细描写霍普金斯船长一家的情况？ 四、写作 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 先秦诸子留下丰富的立身处世智慧：儒家心怀仁善，修身弘毅，以求担当济世；道家明辨得失，看见“无用之用”，懂得顺守本心；墨家倡导兼爱利他，看重务实笃行。这些思想，或主张积极有为，或倡导守静自持，看似取向不同，却都指向人格的建立。 时代浪潮之中，当代青年同样面临选择：既要砥砺自我、担当时代使命，亦要守住本心、明辨取舍。如何从传统思想中汲取养分，走好自己的立身之路，是值得我们思考的命题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $