内容正文:
第1课 中华文明的起源与早期国家 课时作业
学生版 | 配套教学设计 · 课后巩固 | 满分 40 分 | 建议用时 30 分钟
统编版《中外历史纲要(上)》 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
班级 ____________ 姓名 ____________ 学号 ____________ 得分 __________
一、课堂回望(3 分钟)
① 依据课堂所学,完成下表(用关键词作答,不必抄录教材原文):
分期
代表性遗存 / 史事
生产与生活特征
社会组织与国家形态
旧石器时代
元谋人、北京人
新石器时代早中期
仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
新石器时代晚期
龙山文化、红山文化、良渚文化、陶寺遗址
夏、商、西周
二里头遗址、殷墟;分封制与宗法制
② 用一句话写出本课主线“文明三重台阶”的落点:何以源——____________________;何以立——____________________;何以固——____________________。
二、基础巩固·选择题(10 小题,每小题 3 分,共 30 分)
注:题后星标为难度标示(★☆☆ 基础 ★★☆ 中档 ★★★ 挑战)。
1.★☆☆富于创造力的浙江文化,其基因密码很早就出现在它的历史源头。早在新石器时代,浙江先民就以不同凡响的作为,留下了中华文明之源的浙江印记,其中实证中华五千年文明史的是( )
A.红山文化
B.龙山文化
C.良渚文化
D.大汶口文化
2.★☆☆距今约7000年的江南某史前遗址的考古发现表明,这里的居民过着定居生活,主要农作物为水稻。在出土的器物中,不仅有大量用于纺织的陶纺轮,还发现了与丝绸生产相关的证据,证明其掌握了养蚕缫丝技术。该史前遗址所属的原始文化是( )
A.良渚文化
B.河姆渡文化
C.仰韶文化
D.龙山文化
3.★★☆贾湖遗址距今约9000―7500年。该遗址出土的遗物十分丰富,其中最引人注目的是刻符龟甲、猪骨等动物遗骸,骨笛、稻作遗存等(如下图)。对上述考古发现,解读正确的是( )
A.该地区具备了国家的初始形态
B.黄河中上游是粟的发源地
C.古人具有一定的精神生活追求
D.原始农耕和畜牧开始出现
4.★☆☆据考古发现,在陶寺遗址中,只有少量的大墓存有近百件石磬、玉石钺等随葬品,而众多的小墓基本没有随葬品。这反映当时( )
A.原始农业产生
B.社会分工明确
C.贫富分化明显
D.公共权力初现
5.★☆☆在山西襄汾陶寺遗址(距今4300~3900年)中,考古人员发现了规模大、规格高、有地位凸显的宫殿宗庙和特殊的天文建筑;还出土了彩绘陶器、玉器、漆木器等重要礼器,以及土鼓、石磬等礼乐器。据此可推知,陶寺文化时期( )
A.阶级分化开始产生
B.手工业形成规模化生产
C.礼乐制度基本成熟
D.出现了国家的初始形态
6.★★☆牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市,属于新石器时代晚期的红山文化。遗址中的积石冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等不同等级,其中大墓随葬玉器数量多、种类多、档次高。这些考古发现说明当时( )
A.社会已经进入文明成熟期
B.原始手工业生产分工细密
C.玉器已成为普遍丧葬用具
D.社会等级分化已较为突出
7.★☆☆《国语》讲“祀,国之大节”。有学者认为,青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。据此推断商周时期青铜器主要用作( )
A.农具
B.货币
C.食具
D.礼器
8.★★☆在商代内外服制度下,商王与方国之间没有直接的隶属关系。周初封邦建国后,各封国视周王为“天下共主”并根据规定定期朝觐周王和缴纳贡赋。这表明( )
A.西周封国的自主权有限
B.西周时官僚政治已形成
C.我国古代早期政治制度日渐成熟
D.商周时期中央集权体制已经建立
9.★☆☆下图是西周时期的世系图,反映的政治制度是( )
A.分封制
B.宗法制
C.世官制
D.王位世袭制
10.★★☆“中华文明探源工程”基于浙江余杭良渚等遗址发现的都城、宫殿、大墓、礼器等,认为五千多年前一些地区已经出现了文明,证明了五千多年中华文明的存在。上述观点认为文明形成的根本标志是( )
A.文字的产生
B.城市的兴起
C.国家的形成
D.阶级的分化
三、素养进阶·材料题(1 小题,共 10 分)
11.★★☆阅读材料,完成下列要求。
材料一 2024年至2025年,山西翼城大河口墓地出土的霸伯簋铭文显示,一个未见史籍记载的戎狄国家“霸”曾受周王册封,并与燕侯家族通婚,表明其已被纳入西周宗法体系。
——综合整理自央视《寻古中国·寻周记》纪录片(2025年)及国家文物局报告
材料二 周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去,很像“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训,属于周的创造。封出去的邦国,仍是“有其土、田、人民”的地方实体,并实行贵族世袭统治,地方拥有实权。
——摘编自王家范《中国历史通论》
(1)根据材料一,指出大河口墓地考古发现印证的西周政治制度,并说明该考古发现作为史料的价值。(3 分)
(2)根据材料二,概括西周分封制相较于商代“原有邦国”的创新之处。(3 分)
(3)综合上述材料并结合所学,说明西周分封制与宗法制是如何“构造”起早期国家统治秩序的。(4 分)
四、学习自评(对照课堂目标,在 1—5 级中打“√”)
素养维度
自评要点
1
2
3
4
5
时空观念
能在时间轴上准确定位本课关键节点,说明文化遗存的分布特点
史料实证
能从考古材料与文献中提取有效信息,说明考证依据
历史解释
能沿因果链解释私有制、阶级与国家产生的关系,概括早期国家特征
规范表达
答题条理清晰、术语准确、书写规范
说明:1—2 级为待提升,3 级为基本达成,4—5 级为达成(不计入卷面得分);自评 3 级及以下的维度,请于讲评课后补做本课相应题目。
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第1课 中华文明的起源与早期国家 课时作业
教师版 | 配套教学设计 · 课后巩固 | 满分 40 分 | 建议用时 30 分钟
统编版《中外历史纲要(上)》 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
班级 ____________ 姓名 ____________ 学号 ____________ 得分 __________
一、课堂回望(3 分钟)
① 依据课堂所学,完成下表(用关键词作答,不必抄录教材原文):
分期
代表性遗存 / 史事
生产与生活特征
社会组织与国家形态
旧石器时代
元谋人、北京人
新石器时代早中期
仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
新石器时代晚期
龙山文化、红山文化、良渚文化、陶寺遗址
夏、商、西周
二里头遗址、殷墟;分封制与宗法制
② 用一句话写出本课主线“文明三重台阶”的落点:何以源——____________________;何以立——____________________;何以固——____________________。
二、基础巩固·选择题(10 小题,每小题 3 分,共 30 分)
注:题后星标为难度标示(★☆☆ 基础 ★★☆ 中档 ★★★ 挑战)。
1.★☆☆富于创造力的浙江文化,其基因密码很早就出现在它的历史源头。早在新石器时代,浙江先民就以不同凡响的作为,留下了中华文明之源的浙江印记,其中实证中华五千年文明史的是( )
A.红山文化
B.龙山文化
C.良渚文化
D.大汶口文化
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据材料可知,良渚文化位于浙江,其大型水利系统、古城遗址及社会复杂化特征被确认为中华五千年文明的重要实证,C项正确;红山文化分布于北方,以玉器著称,非浙江地区,排除A项;龙山文化和大汶口文化均位于黄河流域,与浙江无关,排除B、D项。故选C项。
2.★☆☆距今约7000年的江南某史前遗址的考古发现表明,这里的居民过着定居生活,主要农作物为水稻。在出土的器物中,不仅有大量用于纺织的陶纺轮,还发现了与丝绸生产相关的证据,证明其掌握了养蚕缫丝技术。该史前遗址所属的原始文化是( )
A.良渚文化
B.河姆渡文化
C.仰韶文化
D.龙山文化
【答案】B
【解析】A.良渚文化虽然也位于长江下游,但其距今约5000年,时间不符,错误。 B.该遗址距今约7000年且位于江南地区,主要农作物为水稻并掌握了养蚕缫丝技术,这与河姆渡文化地处长江下游、距今约7000年、以种植水稻和饲养家畜为典型特征的历史史实高度吻合,正确。 C.仰韶文化位于黄河中游地区,距今约7000-5000年,主要种植粟等旱地作物,其地理位置和农作物种类均与材料信息不符,错误。 D.龙山文化主要分布在黄河中下游地区,距今约5000多年,在时间、地理位置及农耕特征上均与材料描述存在明显差异,错误。 故选B项。
3.★★☆贾湖遗址距今约9000―7500年。该遗址出土的遗物十分丰富,其中最引人注目的是刻符龟甲、猪骨等动物遗骸,骨笛、稻作遗存等(如下图)。对上述考古发现,解读正确的是( )
A.该地区具备了国家的初始形态
B.黄河中上游是粟的发源地
C.古人具有一定的精神生活追求
D.原始农耕和畜牧开始出现
【答案】C
【解析】据材料并结合所学可知,刻符龟甲可能与早期的文字或符号记录有关,骨笛更是体现了古人在音乐等精神文化方面的追求,这些发现表明古人具有一定的精神生活追求,C项正确;据材料时间“距今约9000―7500年”可知,此时还是新石器时代早期,中国不可能产生了国家的初始形态,排除A项;据材料“骨笛、稻作遗存等”可知,此地并没有发现粟的遗存,且河南位于黄河中下游,排除B项;距今约1万年前,中国进入新石器时代,当时人们开始从事原始农业,饲养家畜,排除D项。故选C项。
4.★☆☆据考古发现,在陶寺遗址中,只有少量的大墓存有近百件石磬、玉石钺等随葬品,而众多的小墓基本没有随葬品。这反映当时( )
A.原始农业产生
B.社会分工明确
C.贫富分化明显
D.公共权力初现
【答案】C
【解析】本题主要考查的是新石器时代晚期社会阶层分化的表现,陶寺遗址的墓葬规模和随葬品数量、质量上的巨大悬殊,反映了当时社会成员之间财富占有极不平等,即贫富分化已经非常明显,故选C项。
5.★☆☆在山西襄汾陶寺遗址(距今4300~3900年)中,考古人员发现了规模大、规格高、有地位凸显的宫殿宗庙和特殊的天文建筑;还出土了彩绘陶器、玉器、漆木器等重要礼器,以及土鼓、石磬等礼乐器。据此可推知,陶寺文化时期( )
A.阶级分化开始产生
B.手工业形成规模化生产
C.礼乐制度基本成熟
D.出现了国家的初始形态
【答案】D
【解析】A.陶寺遗址已发现大型墓葬与小型墓葬的鲜明对比,说明阶级分化已较明显,而非“开始”。且“开始”应更早于仰韶晚期或更早,陶寺属晚期,错误。 B.虽出土多种精美器物,但“规模化生产”需大量同类产品、分工明确、流水线证据,题干未涉及相关信息,错误。 C. “基本成熟”多用于西周时期。陶寺属礼制萌芽或初步形成阶段,尚不能称“成熟”,错误。 D.宫殿、宗庙、天文设施、礼器礼乐、社会分层、大型公共工程等,是早期国家形成的典型标志(如恩格斯“国家是阶级矛盾不可调和产物”,结合考古“都城、宫殿、礼制、文字雏形”等标准)。陶寺被学界普遍认为是中国早期国家形态的重要实证之一,正确。 故选D项。
6.★★☆牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市,属于新石器时代晚期的红山文化。遗址中的积石冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等不同等级,其中大墓随葬玉器数量多、种类多、档次高。这些考古发现说明当时( )
A.社会已经进入文明成熟期
B.原始手工业生产分工细密
C.玉器已成为普遍丧葬用具
D.社会等级分化已较为突出
【答案】D
【解析】A.文明成熟期以国家、完善制度出现为标志,夏朝约公元前2070年建立标志早期国家的形成,新石器时代晚期早于夏朝建立,因此还未进入文明成熟期,错误。 B.材料仅体现了玉器随葬差异,未体现手工业内部生产分工的相关信息,错误。 C.中小型墓、附属墓无大量高档玉器,不能证明玉器是普遍的丧葬用具,错误。 D.墓葬规格、随葬品出现明显层级差距,体现新石器时代晚期社会等级分化已较为突出,正确。 故选D项。
7.★☆☆《国语》讲“祀,国之大节”。有学者认为,青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。据此推断商周时期青铜器主要用作( )
A.农具
B.货币
C.食具
D.礼器
【答案】D
【解析】根据材料“祭祀是国家重大的时期,青铜器在商周时期被视为‘政治的权力’”,可知青铜器是作为礼器在使用,D项正确;根据所学青铜农具在商周时期数量很少,所以青铜器主要作用不是农具,排除A项;材料中青铜器作为“政治权力的象征”,所以通过材料看不出青铜器有货币的作用,排除B项;材料中青铜器作为“政治权力的象征”,所以通过材料看不出青铜器有食具的作用,排除C项。故选D项。
8.★★☆在商代内外服制度下,商王与方国之间没有直接的隶属关系。周初封邦建国后,各封国视周王为“天下共主”并根据规定定期朝觐周王和缴纳贡赋。这表明( )
A.西周封国的自主权有限
B.西周时官僚政治已形成
C.我国古代早期政治制度日渐成熟
D.商周时期中央集权体制已经建立
【答案】C
【解析】A.材料主旨是商周制度对比,强调政治制度的发展演变,选项只描述西周分封制单一特点,不能概括材料整体主旨,错误。 B.西周实行贵族政治,官僚政治形成于秦朝,错误。 C.商代商王与方国没有直接隶属关系,西周分封制建立起天子与封国的隶属关系,诸侯要朝觐、纳贡,说明早期政治制度不断发展,日渐成熟,正确。 D.商周时期尚未建立中央集权体制,中央集权体制形成于秦朝,错误。 故选C项。
9.★☆☆下图是西周时期的世系图,反映的政治制度是( )
A.分封制
B.宗法制
C.世官制
D.王位世袭制
【答案】B
【解析】A.分封制是周天子分配土地、人口给贵族建立统治的制度,材料核心是血缘继承关系而非分封本身,错误。 B.该示意图核心体现了宗法制以血缘关系为纽带,核心是嫡长子继承制,严格划分大宗、小宗等级,正确。 C.世官制是先秦时期贵族世代承袭官职的选官制度,与材料体现的血缘继承等级体系不符,错误。 D.王位世袭制仅针对最高统治者的王位传承,该示意图涵盖了从天子到卿大夫的贵族阶层的继承规则,范围不符,错误。 故选B项。
10.★★☆“中华文明探源工程”基于浙江余杭良渚等遗址发现的都城、宫殿、大墓、礼器等,认为五千多年前一些地区已经出现了文明,证明了五千多年中华文明的存在。上述观点认为文明形成的根本标志是( )
A.文字的产生
B.城市的兴起
C.国家的形成
D.阶级的分化
【答案】C
【解析】A.文字是文明的重要标志,但题干未提及良渚有成熟文字信息,错误。 B.城市兴起只是国家形成的具体表现之一,并非根本标志,错误。 C.文明形成的根本标志是国家的形成,题干中都城、宫殿、等级化墓葬、礼器都是公共权力出现、国家形成的典型特征,正确。 D.阶级分化是国家形成的前提而非文明形成的根本标志,错误。 故选C项。
三、素养进阶·材料题(1 小题,共 10 分)
11.★★☆阅读材料,完成下列要求。
材料一 2024年至2025年,山西翼城大河口墓地出土的霸伯簋铭文显示,一个未见史籍记载的戎狄国家“霸”曾受周王册封,并与燕侯家族通婚,表明其已被纳入西周宗法体系。
——综合整理自央视《寻古中国·寻周记》纪录片(2025年)及国家文物局报告
材料二 周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去,很像“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训,属于周的创造。封出去的邦国,仍是“有其土、田、人民”的地方实体,并实行贵族世袭统治,地方拥有实权。
——摘编自王家范《中国历史通论》
(1)根据材料一,指出大河口墓地考古发现印证的西周政治制度,并说明该考古发现作为史料的价值。(3 分)
(2)根据材料二,概括西周分封制相较于商代“原有邦国”的创新之处。(3 分)
(3)综合上述材料并结合所学,说明西周分封制与宗法制是如何“构造”起早期国家统治秩序的。(4 分)
【参考答案与评分细则】
(1)制度:宗法制(1 分)。史料价值:霸伯簋铭文属一手(实物)史料(1 分);可补传世文献记载之缺漏,拓展研究视野,深化对西周宗法体系、民族交融与“多元一体”文明格局的认识(1 分)。
(2)以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为分封(1 分);以同姓兄弟或姻亲为封君(1 分);封国仍是“有其土、田、人民”的地方实体,实行贵族世袭统治、地方拥有实权(1 分)。
(3)分封制以“授民授疆土”分封诸侯,形成“以藩屏周”的格局,扩大周文化影响、加强周天子对地方的控制(2 分);宗法制以嫡长子继承制为核心,将血缘关系与政治隶属关系相结合,稳定统治集团内部的权力分配(1 分);二者互为表里,使早期国家形成血缘政治、松散管理、世卿世禄、礼治而非法治的特征(1 分)。
【解析】第(1)问为“指出+说明”类,从铭文“受周王册封”“纳入西周宗法体系”等信息可直接判定为宗法制;史料价值需从史料类别(实物/一手)、与文献的关系(补证、纠偏)等角度作答。第(2)问为概括类,紧扣材料二中的“以武力为背景”“人为插队”“同姓兄弟或姻亲”“有其土、田、人民”等关键词提炼。第(3)问为综合分析类,须把握“分封制(政治格局)+宗法制(权力分配)”互为表里,共同把“家国一体”的秩序固定下来,落到早期国家的四大特征。
【命题意图】以 2025 年最新考古发现(霸伯簋)与传世文献互证为情境,考查“史料实证”“历史解释”素养,训练“文献—考古双重证据法”,落实本课教学难点“早期国家的特征”。
四、学习自评(对照课堂目标,在 1—5 级中打“√”)
素养维度
自评要点
1
2
3
4
5
时空观念
能在时间轴上准确定位本课关键节点,说明文化遗存的分布特点
史料实证
能从考古材料与文献中提取有效信息,说明考证依据
历史解释
能沿因果链解释私有制、阶级与国家产生的关系,概括早期国家特征
规范表达
答题条理清晰、术语准确、书写规范
说明:1—2 级为待提升,3 级为基本达成,4—5 级为达成(不计入卷面得分);自评 3 级及以下的维度,请于讲评课后补做本课相应题目。
附:教学设计对应表(教师用)
题号
对应子目 / 环节
考查内容
素养指向
难度
1
石器时代的古人类和文化遗存
良渚古城与中华五千年文明实证
时空观念、家国情怀
★☆☆
2
石器时代的古人类和文化遗存
新石器时代长江下游的农业与手工业
时空观念、史料实证
★☆☆
3
石器时代的古人类和文化遗存
贾湖遗址遗存与先民的精神生活
史料实证、历史解释
★★☆
4
从部落到国家
陶寺墓葬悬殊与贫富分化
史料实证、唯物史观
★☆☆
5
从部落到国家
陶寺宫殿宗庙与国家的初始形态
史料实证、历史解释
★☆☆
6
从部落到国家
红山文化积石冢与社会等级分化
史料实证、唯物史观
★★☆
7
商和西周
青铜礼器与商周政治权力
史料实证、历史解释
★☆☆
8
商和西周
从内外服到分封:早期政治制度的演进
历史解释、时空观念
★★☆
9
商和西周
西周世系图与宗法制
历史解释、时空观念
★☆☆
10
早期国家的特征
文明形成的根本标志(国家的形成)
历史解释(概念层级辨析)
★★☆
11 材料题 贯通“文明起源—早期国家” 史料实证、历史解释 ★★☆
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