第26课《诗词五首——赤壁》课件 2026—2027学年统编版语文八年级上册

第26课 诗词五首 ——赤壁 部编版语文八年级上册第六单元 1.语言建构与运用:通过反复诵读、字词品析(如“折戟”“二乔”),感受古典诗歌凝练的语言美;结合注释理解诗意,提升文言词句的解读能力。 2.思维发展与提升:通过分析“以小见大”的手法(借“折戟”“二乔”推测赤壁之战胜负),培养逻辑推理与批判性思维;联系历史背景(晚唐颓势),辩证思考诗人借古讽今的写作意图。 3.审美鉴赏与创造:赏析诗中意象(“东风”“铜雀台”)的画面感与隐喻性,体会杜牧咏史诗含蓄深沉的美学风格;尝试模仿“以小见大”手法创作短诗。 4.文化传承与理解:感知赤壁之战的历史厚重感,理解咏史诗“借古抒怀”的文化传统;联系晚唐社会现实,感悟诗人对国家命运的关切,传承家国情怀。 核心素养目标 导入新课 赤壁,是个地名,赤壁这个地方为人们所熟知是因为三国时期在这里曾经发生过一场恶战,这场恶战是——赤壁之战,(发生于汉献帝建安十三年(208)十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。) 今天我们所要学习的这首诗就是作者杜牧对发生于几百年前的赤壁之战的评论。 作者介绍 杜牧,字牧之,京兆万年人,号樊川居士,唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。大和进士,历任监察御史、史馆修撰、中书舍人,世称“杜舍人”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。代表作有《清明》《赤壁》《过华清宫》《江南春》《题乌江亭》等。杜牧熟读兵书,曾为《孙子兵法》作注,有很强的政治、军事远见,可惜晚唐朝廷昏暗,他的治国方略始终不被重用。 杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”以别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”。 杜牧简介 创作背景 这首诗是诗人经过赤壁(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。 发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对赤壁之战发表了独特的看法,有感而作。 背景简介 知识链接 赤壁,是个地名,赤壁这个地方为人们所熟知是因为三国时期在这里曾经发生过一场恶战,这场恶战是-赤壁之战,(发生于汉献帝建安十三年(208)十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。) 赤壁 文体知识 七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁,简称七绝,属于近体诗范畴。此体全诗四句,每句七言,在押韵、粘对等方面有严格的格律要求。这种诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌,或可追溯到西晋的民谣,定型、成熟于唐代。代表作品有王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首》、李白的《早发白帝城》、杜甫的《江南逢李龟年》。 七言绝句 与 咏 史 诗 咏史诗 咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类,是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。咏史诗大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作。咏史诗发端于秦汉时期,而唐代是咏史诗创作的成熟与繁荣期。 咏史诗借古讽今,写出了人是变化的,而自然景物是亘古不变的。 朗读诗歌 有感情地朗读诗歌,读准字音,注意节奏。 赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 ch o j m su qi o 《赤壁》朗诵视频 朗读指导 前两句叙事,语速平缓低沉,读出凭吊古迹的沧桑感;后两句议论,语气略带慨叹,读出假设历史的惋惜与内心不平;全诗整体舒缓,不要激昂。 诗歌鉴赏 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 古代一种长柄兵器 一支深埋在泥沙里的断戟,虽然历史久远,但并未完全锈蚀。我把它拣起来磨洗干净,认出它是赤壁之战中东吴破曹时的遗物。 以小见大,借物起兴:沙里沉埋着铁戟,点出此地曾有过历史风云。这支戟,是历史的遗骸,是无声的证人。战戟折断沉沙却未被销蚀,当年赤壁之战的人物已经远去,抒发了诗人岁月流逝而物是人非的感情。 销蚀、锈蚀 诗人“自将磨洗”和“认”的动作,显示出他对这一前朝故物的兴趣和对历史的思索,一个于江畔凭吊古迹的诗人形象跃然纸上。 拿起 这里指三国东吴时期 诗歌鉴赏 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 指赤壁之战助周瑜火攻曹军的东南风 倘若不是东风给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,大乔、小乔就被曹操关进铜雀台了。 “东风”:除了实指之外,也可以理解为周瑜取胜的天时、地利、人和各方面的条件,特别是孙权对他的信任。这说明:历史的成败不只靠能力,还得看“机遇”(就像杜牧觉得自己有才却没机遇施展)。 周瑜 以小见大:二乔是东吴权贵的家属,二人的命运代表整个东吴的存亡。不用宏大战争场面,借女子命运暗示国家兴衰,构思轻巧含蓄,意蕴更悠长。 即铜雀台。曹操建于邺城(今河北临漳西),因楼顶铸有大铜雀而得名。 即江东乔工的两个女儿,东吴美女,被称为大乔、小乔,大乔嫁孙策,小乔嫁周瑜。 诗人提出全新的历史思考,认为战事胜负存在偶然因素,周瑜的胜利很大程度依托东风这一机遇,并非单凭自身才干,体现出新颖独到的历史见解。 人物链接 周瑜:(175年-210年),字公瑾,庐江舒县(今安徽庐江县西南)人。东汉末年军事家、政治家。 正史上周瑜“性度恢廓”“雅量高致”“实奇才也”,他文武兼备,有雄才大略,是东吴势力取得军事成功和割据地位的主要功臣之一。被赞誉为“世间豪杰英雄士,江左风流美丈夫”。 周瑜 诗人为什么写“铜雀春深锁二乔”?而不写山河破碎家国沦丧? 史料链接 典故:《三国演义》中,诸葛亮为了智激周瑜联刘抗曹,称曹操曾发誓曰:“吾一愿扫平四海,以成帝业;一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨!”周瑜听闻大怒。 画面感与悲剧美:“铜雀春深”四字,营造出一种华丽而幽深的意境,与“锁”字结合,形成巨大的反差,比直白的“国破”更具视觉冲击力和艺术感染力。 象征手法:“二乔”并非普通女子,她们是东吴最高统治阶层(孙策、周瑜)的夫人,是国家尊严与命运的象征。她们的命运,就是东吴的命运。这是一种更高层次的 “以小见大” 。 触动人心:国家的兴亡,最终会落在每一个具体的人身上。写二乔的命运,比写抽象的政治概念更能触动人心。 写作特色 1.以小见大,含蓄蕴藉:前两句从一件不起眼的折戟写起,不直言战争之胜负,而通过“铜雀春深锁二乔”一句,以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响,二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运,通过以小见大,含蓄地表达了自己的观点,深刻警策,言近旨远。 2.设想奇特,手法新奇:这首诗紧扣历史事件,将对历史兴衰成败的评价寓于丰富的想象之中,尤其是英雄与美人互相映衬,设想奇特,手法新奇,内涵丰富,让人回味无穷。 3.语言浅白凝练,动静结合。“将、磨、洗、认” 动词连贯鲜活,文字无华丽修饰,短短二十八字兼具叙事、议论、抒情。 归纳主旨 诗人途经黄州赤鼻矶,捡拾到三国遗留断戟,触景生发怀古之情。通过假设赤壁之战的另一种结局,提出 “英雄成功依靠机遇” 的历史思考;借周瑜有机遇建功立业的典故,对比自己身处衰败晚唐、满腹才华却得不到重用的处境,抒发生不逢时、怀才不遇的抑郁不平,也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。 知识拓展 杜牧诗歌名句 1.胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 ——杜牧《题乌江亭》 【译文】胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。 2.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 ——杜牧《赠别》(其二) 【译文】案头蜡烛有心它还会依依惜别,你看它替我们流泪直流到天明。 3.青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 ——杜牧《寄扬州韩绰判官》 【译文】青山隐隐起伏,江水遥远悠长。秋时已尽,江南的草木还未凋落。 4.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 ——杜牧《秋夕》 【译文】夜色里的石阶清凉如冷水,静卧凝视天河两旁的牛郎织女星。 课堂小结 赤壁 兴感之由 借物起兴以小见大借古讽今 折戟未销前朝之物 感慨议论 东风之力 二乔命运 借物 咏叹 诗人情感:怀才不遇,壮志难酬 Lavf58.29.100 null 21144.0 $赤壁，唐，杜牧，折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。来抖音极速版看视频，领现金。 有个醉汉在深夜的扬州街头，竟有30名士兵默默守护着他他便是写下十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名的风流才子杜牧。杜牧，字牧之，号樊川居士，与李商隐并称小李杜。提及杜牧，或许你脑海中会立刻浮现出一幅江南烟雨图，一位儒雅诗人在其中低吟着牧童遥指杏花村。可若你以为他仅仅是个沉溺于诗酒风流的才子，那便大错特错了，你将错过他生命中最深刻的悲怆与壮丽。让我们一同穿越时空，回到晚唐，彼时的长安城，表面依旧歌舞升平，可空气中却早已弥漫着帝国衰朽的气息。就在这样一个矛盾丛生的时代，公元803年，杜牧出生在一个曾经显赫却已走向没落的世家，他的祖父杜佑官至宰相，还撰写了点痣史巨著通典。然而命运弄人，没等杜牧长大成人，家道便已中落。这份刻骨铭心的落差如同浓重的底色，伴随了他的一生。年轻的杜牧带着传世名篇阿房宫赋横空出世，那一年，他年仅23岁。当其他文人墨客还在风花雪月中吟风弄月时，他却已发出振聋发聩之音，灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。这哪里是寻常的原文，分明是对一个垂死帝国最清醒的诊断书。文章如惊雷般在长安城中炸响，宰相李德裕亲自批阅，甚至将他内定为未来的宰相人选。四年后，杜牧终于进士及第。放榜的那一刻，他意气风发地写下，东都放榜未花开，33人走马回。那一刻，他仿佛看到祖父的荣光在向他招手，未来的仕途一片光明。然而，现实却给了这个天才沉重的一击，他被派往扬州，成了牛僧儒的幕僚。扬州，那是十里长街市井连，月明桥上看神仙的温柔富贵乡。每个夜晚，他流连于酒肆歌楼，写下十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名这样看似放浪形骸的诗句。但很少有人知道，节度使牛僧孺暗中派了30名士兵保护这个总在深夜醉酒的文人，因为他深知杜牧的价值。这是杜牧最为矛盾的年华。他一边沉醉于扬州的月色，在温柔乡中忘却烦恼，一边在深夜挑灯疾书，写下罪言，为平定藩镇割据献上堪比兵书的良策。风月场中的醉客与忧心国事的谋士，就这样荒诞却又真实的统一在他一人身上。公元8三五年，甘露之变爆发，一夜之间朝廷大臣被宦官屠杀殆尽，杜牧因在外为官侥幸躲过一劫。但这场血腥的政变彻底改变了他他开始把目光投向历史深处，试图从历史中寻找答案。当他站在赤壁古战场，没有像其他人那样歌颂胜利者的辉煌，而是把赤壁的笔墨给了败军之将。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东方不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这首诗是他经过赤壁这个著名的古战场时，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。发生于汉献帝建安13年10月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役，其结果是孙刘联军击败了曹军，而34岁的孙吴军统帅周瑜乃是这次战役中的头号风云人物。诗篇开头，诗人借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹，折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。在那一次大战中遗留下来的一只折断了的铁戟沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光消逝掉，现在被人发现了，经过自己一番磨洗，鉴定了他的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了怀古之情由。这件小小的东西，使人想到了汉末那个分裂动乱的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。这前两句是写其性感之由，后两句东方不与周郎便，铜雀春深锁二乔是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻恰好刮起了强劲的东风。所以，诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者周郎和他以以制胜的因素东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来叙述东方如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔，假使这次东方不给周郎以方便，那么胜败双方就要意味历史形势将完全改观。因此接着就写出假设中曹军胜利、孙刘失败之后的局面，但又不直接铺叙政治军事形势的变化，而只间接的描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么大乔和小乔就必然要被抢去关在铜雀台上，以供他享受了。而这两位女子并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。他们虽与这次战役并无直接关系，但他们的身份和地位代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，他们绝不可能归于曹操，连他们都受到凌辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以，诗人用铜雀春深锁二乔这样一句诗来补写在东方不与周郎便的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱。回看这首诗，哪里是在写周瑜，分明是在写自己，纵有经天纬地之才，若无东风相助，终究功败垂成。晚年任湖州刺史时，杜牧曾寻找一个多年前约定的女孩，却发现她已嫁人生子。她苦笑着离开，没有丝毫纠缠。这种克制恰如他对政治报复的态度，不再强求，但从未忘记，在最后的岁月里，他为自己撰写墓志铭。平时的回顾一生，会昌年间，李德裕举证时确实采用过他的军事策略，并取得大捷。这或许是对他一生壮志未酬的最后一丝安慰。杜牧始于公元852年，距离唐朝灭亡还有半个多世纪，但他早已在诗中预言了这个帝国的结局。商女不知亡国恨，隔江犹唱**花。这看似在责备歌女，实则是整个统治阶层醉生梦死的真实写照。他就像那个时代最清醒的守望者，在众人酣睡时，独自看见了结局。杜牧的一生是一场持续的挣扎，在理想与现实之间，在家国与自我之间，在历史的必然与个人的努力之间。他的诗俊朗飘逸，而他的心事却沉重如铁。当我们再读清明时节雨纷纷，听到的已不只是游春的闲情，更是一个清醒者在末世中中的孤独行路。这才是完整的。杜牧不只是诗人，更是军事战略家、历史评论家、政治预言家。他的风流不羁背后是深不见底的忧患，他的洒脱诗句深处是刻骨铭心的无奈。在晚唐的暮色中，她如一颗流星划过，用最璀璨的光芒照亮了一个王朝苍凉的夜空。 他是唐朝诗人中为数不多的军事天才，献祭平鲁，还深谙孙子兵法。他生性风流倜傥，出入花街柳巷还得有侍卫暗中保护。平生唯一钟情的风尘女子终是爱而不得，他唯一留下的真迹就是给她写的情书，他就是大唐风流才子杜樊川杜牧。杜牧，字牧之，陕西西安人，出身京兆杜氏，和诗圣杜甫同为近代名将。杜预之后，杜牧的祖父杜佑曾担任过三朝宰相。杜牧的孩子很多，因此杜牧在家族中排行第13，因此也被称为杜13。按说名门望族出身的杜牧从小就应该过上锦衣玉食的，可怎奈他的父亲杜从玉官运不济。杜牧十几岁时，祖父和父亲又相继去世，祖父留下的遗产全部变卖还了债，杜牧一家只能过着吃糠咽菜的穷困生活。但好在杜家藏书甚多，而且祖父还写过一部记录中国历代典章制度的史书通典。因此，杜牧从小就没耽误学习，同时还对历史上的政治和军事事件产生了浓厚的兴趣。他还专门研究过孙子，二十多岁时就写出了13篇孙子注解，被后世列为孙子兵法的权威注解之一。唐玄宗讨伐藩镇时，杜牧还献祭平炉，当时的宰相李德裕采用之后，果然大获成功。这一时期的杜牧心怀忧国忧民、匡世济民之志，23岁就敢于针砭时弊，写出了脍炙人口的阿房宫赋。杜牧也因这篇文章在当年的科举中直接被内定为第五名进士基地。杜牧进士及第后，便应江西观察使沈传师的邀请，到他的幕府做了江西团练巡官。沈家与杜家师世交，因此杜牧经常有机会到沈家听歌赏舞、蹭饭蹭酒。时间久了，杜牧就对沈传师之弟、沈术师家中的一名歌女张好好产生了情愫，怎奈沈术师也钟情张好好，很快便将其纳为小妾。杜牧也只能空有羡渔之情。公元833年，淮南节度使牛僧孺欣赏杜牧的才学，争议他到扬州给自己做长书记。杜牧到了扬州以后，一下就爱上了这个，写下了大量赞美扬州的诗歌。千里莺啼绿映红，二十四桥明月夜都是他这一时期的得意之作。但渡目风流倜傥，经常流连于各种风月场所，因此牛僧孺还不得不暗中派侍卫保护他。杜牧每次出入烟花柳巷，侍卫都会写成密报交给牛僧孺。后来杜牧要离开扬州时，临行前，牛僧孺叮嘱杜牧日后要注意生活作风问题。杜牧自以为保密工作做得好，一开始还装傻充愣，结果当牛僧孺拿出那个装满密报的书篓时，顿时哑口无言，写了一首遣怀以自嘲，可没想到杜牧转头又跑去跟扬州的歌姬们告别去了，还写了一首赠别成豆蔻年华，就是出自这首诗。杜牧回京后，被朝廷征为监察御史，分司东都洛阳。他在洛阳遇到了江西的故人张好好，写下了著名的张好好诗。杜牧也没想到，他这首感怀故人、青春不再的长诗，竟会成为他唯一传世的书法真迹。当年八国联军打进北京，溥仪皇逃跑时都不忘携带此劵现金藏于故宫博物院。后来，唐朝爆发了持续近40年的牛李党争，朝堂上下乌烟瘴气。而作为先辈李德裕看好后又被牛僧孺看好的才子杜牧，由于其秉性耿直，不媚权贵，一直受到排挤，仕途很不得意，晚年官至中书舍人，一直居住在祖上留下的樊川别墅，因此被后世称为杜樊川。公元852年冬，49岁的杜牧重病缠身，他自知大限将近，他为自己写好了墓志铭，又将生前写过的文章整理之后对火焚之，仅仅留下十之二三，随后便溘然长逝。