精品解析：福建省莆田市城厢区南门学校2025-2026学年九年级上学期期中语文试卷

2025-2026学年南门学校九年级上学期期中质量检测卷 语文学科 （总分：150分 完成时间：120分钟） 一、积累与运用（21分） 1. 小语学完课文《精神的三间小屋》，将所学的古诗文也放进了精神的三间小屋。请你根据语境，补写出相应的句子。 小屋类型 相关内容 第一间小屋盛放情感 苏轼中秋思亲，“①______，②______？”看似对明月有怨怼之意，实则写出亲人不能团聚的惆怅。（《水调歌头》） 第二间小屋盛放志向 李白用姜太公、伊尹的典故“③______，④______”表达自己得明君重用，成就功名的愿望（《行路难》）；范仲淹抒发“⑤______，⑥______”以天下为己任的济世之愿。（《岳阳楼记》） 第三间小屋盛放哲思 刘禹锡“⑦______，⑧______”写新旧交替之理。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 阅读绝不是附庸风雅的事，而是我们生活的必需。读着林徽因的《人间的四月天》，我们仿佛看到了一树一树的花开，① _______（pīng）婷地伫立着，悠悠地吐着香气；读着张岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景观相得益彰，带给人莫名的遐想；读着《壶口瀑布》，黄河的磅礴气势让我们不禁感叹大自然的鬼斧神工。 读书——开智。人与人之间的交往，主要是精神来往。书信、感情、交谈，都是情感的体现。艺术、才情、政治都是才智的体现。而通过读书，就能从中②_______（jí）取养分。即使你没有去过拉萨，你也能跟着作者，体会到拉萨那一份佛性。读书，让精神更丰富，让视野更开阔。从书中学习，从书中感悟，在读书中慢慢体现自己的潜力。当然，‘感悟’的前提是读懂、读全，若抱着（ ）的心态对待书籍，非但无法领会书中真义，还可能误解书中的道理，违背读书的意义。 不管生活给予我们怎样的人生，我们都应朝着目标，心无旁③_______（wù），恪守时间，闲看书卷奥秘，漫随书卷人生。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 ①_______ ②_______ ③ _______ （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 成语释义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 （3）语段中画线句子有语病，请提出修改意见。 3. 名著阅读交流。 请结合所选名著，写一段关于“真诚沟通，避免误解”的感悟。要求：①一个正面事例来自《水浒传》一个反面事例来自《简爱》，或一个正面事例来自《简爱》一个反面事例来自《水浒传》；②合理概述事例，突出真诚沟通的意义；③写出从中获得的启发；④总计字数100字左右。 二、阅读（69分） （一）（7分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 梅花绝句（其二） 陆 游 幽谷那堪更北枝①，年年自分②著花③迟。 高标逸韵君知否？正是层冰积雪时。 【注】①北枝：北向不朝阳的树枝。②自分（fèn）：自己料定。③著花：谓树枝上花苞开放。 4. 诗中哪些词语点明梅花的生长环境？其环境有什么特点？请概括。 5. 这是一首咏物诗，请完成下列解诗过程。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （宋濂《送东阳马生序》节选） 【乙】 临川之城东，有地隐然①而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以长，曰王羲之③之墨池者，荀伯子④《临川记》云也。羲之尝慕张芝临池学书池水尽黑此为其故迹，岂信然邪⑤？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ （曾巩《墨池记》节选） 【注释】①隐然：隐约之状。②洼然：低深之状。③王羲之：东晋书法家，世称“书圣”。④荀伯子：南朝宋人，著有《临川记》六卷。⑤岂……邪：表揣测语气。 6. 【乙文】画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A—E选出正确的三处。 羲之尝慕A张芝B临池学C书D池水尽黑E此为其故迹 7. 请你参考表格中提示的方法，解释加点的文言字词。 加点词语 方法借鉴 字词释义 媵人持汤沃灌 成语联想法：赴汤蹈火 （1）______ 腰白玉之环 词类活用法：箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》 （2）______ 而尝极东方 课内迁移法：予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） （3）______ 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）盖亦以精力自致者，非天成也。 9. 结合两个选段的相关内容，说说宋濂和王羲之学有所成的共同原因是什么。 （三）（20分） 阅读下面的文字，完成各题。 映山红 朝颜 ①是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着赣南的春天。 ②没错，映山红是赣州的市花。它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 ③少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。进山砍柴，遇着开得最美最繁密的那几株，折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息。 ④山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售，既让城里人吃到了山野之味，又给山里人换来一些经济收入，真是个好主意。 ⑤与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。 ⑥生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每公里就有3名赣州籍烈士倒下。 ⑦听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。 ⑧我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。 ⑨我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。 （选自2025年4月《人明日报》） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人”的“仅”字强调可考烈士实际牺牲人数可能更多。 B. 作者提到映山红可以食用和制成蜜饯，主要目的是表现赣南山区物产的丰富和经济的繁荣。 C. 文中将映山红比作“旗帜”和“火把”，突出了其鲜艳夺目的特点，也喻赣南人民的革命精神。 D. 结尾提到毛泽覃烈士牺牲时映山红绽放的场景，将自然景物与革命历史紧密联系，深化了主题。 11. 联系上下文，品味文中画线句子，回答括号中的问题。 （1）“风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。”（请从修辞的角度，赏析句子。） （2）“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”（引用民歌有何作用？请结合内容分析。） 12. 文章结尾画波浪线句意蕴丰富，结合文章内容说说你的理解。 “望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。” 13. “映山红”作为关键物象，请简要分析其在文中的作用。 （四）（13分） 阅读下面的文字，完成小题。 节制是一种君子之德 吴敏文 ①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。 ②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《〈孟子〉解》中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。 ③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世；清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。 ④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的是对美德的敬仰。 ⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内，哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。 ⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。法国著名作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。 ⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免刺伤他人乃至累及自身。有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧。 ⑧有节制，才会在喜悦时保持平静，避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得，有同事的帮衬，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬谢自然，回报社会。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中反躬自省。思之若是换位，自己说不定反应会更激烈，说不定正是自己的无理，才导致对方的过激反应。 ⑨有节制，才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上苍不会特别垂青；于是面对成功，做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反，否极泰来，心诚则灵，暴雨之后必有霓虹；于是面对失败，做到泰山崩于前而色不变。 ⑩节制有为，愿我们言行得体，心静如水，臧否有度，成君子之德。 （选文略有改动） 14. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 本文的中心论点是：节制是一种君子之德。文章观点鲜明，思路清晰。 B. 第③段使用的论证方法主要是举例论证和对比论证，论证合理。 C. 第⑥段列举法国作家蒙田在《论节制》中的例子，具体论证本段观点。 D. 第⑦⑧⑨段论述节制的好处，并与第⑩段的内容形成一一对应。 15. 请简要梳理选文第②～⑤段的论证思路。 16. 你认为下面这则材料放在选文的⑦～⑨段中的哪一段最恰当？请简要说明理由。 【材料】 俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，日后好相见。 （五）（13分） 17. 阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 AI步入医疗领域，带来的改变是显而易见的。去医院看病不知道挂哪个科室、看不懂检查报告……不少老大难问题，可能一夜之间迎刃而解，患者只需动动手指或者语音输入，这些问题顷刻间就有了解决办法。患者在就诊前，可通过“健康小助手”咨询就诊流程、检查注意事项、住院流程等常见问题，快速获取精准、个性化的医疗信息，减少不必要的等待时间，提高就医效率。据了解，AI导诊系统可通过先进的人工智能算法和大数据分析，理解患者描述的症状，精准匹配最合适的就诊科室与医生，还可根据医生排班和患者时间偏好，提供最优预约选项等。 （摘编自2025年3月6日《大众日报》） 【材料二】 医疗场景下AI与医生效能对比一览表 项目 AI表现 医生表现 医学影像分析准确率 90% 95%（含经验判断） 疾病预测准确率 85% 依赖于病例数据和经验 临床决策支持 提供多种可能方案 综合患者情况做出最佳决策 个性化治疗方案推荐 基于数据分析 综合考虑患者基因、病史等因素 人文关怀与沟通 无法提供 重要组成部分、影响治疗效果 【材料三】 基于强大的数据收集和学习能力，AI确实具备一定的看病诊疗能力。AI看病越来越像模像样，但比起临床经验丰富的专业医生，显然还没有坐堂行医的本领。“经验”不足，AI诊断不仅可能不准确，还可能是一本正经的胡说八道。人命关天，多地医疗部门已为AI在医学领域的应用设置红线，如北京、湖南等地严禁使用人工智能等自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务。中医讲究“望闻问切”，就是因为人体是复杂多变的，只有亲眼看到、上手诊断，才能因病施治。医学专业领域的大模型雕琢得越精细，医生对AI的使用越有效，越能更快、更好地治病救人。AI本是好帮手，现在和将来都不会也无法与医生“抢饭碗”。 （摘编自2025年2月25日《北京晚报》） （1）下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI导诊系统可以精准分诊，能根据医生排班及患者偏好提供预约选项。 B. 相较人工智能，医生能综合考虑患者多方面因素提供个性化治疗方案。 C. 人命关天，多地医疗部分已严禁使用人工智能帮助医生开展医疗服务。 D. 为了更快、更好地救治病人，医学专业领域的大模型雕琢得越精细越好。 （2）作为志愿服务者，如果你在医院大门外遇到一位奶奶向你咨询如何进去看病，请根据下图，简明清晰地向奶奶讲解AI生成式病历的工作流程。 （3）小明和小智在体验了AI诊断技术后展开交流，请你结合材料，补全对话。 小明：Al步入医疗领域，患者动动手指或语音输入就能解决不少老大难的看病问题。随着科技不断发展，我觉得，人工智能有一天将会取代医生。 小智：我不认同你的观点。因为 ________。所以，Al更多是辅助工具而非替代者。 三、作文（60分） 18. 阅读下面文字，按要求作文。 艾青的诗歌从不回避“苦难”，却始终传递“希望”：他在“雪落在中国的土地上”的寒凉中，仍坚信“黎明的到来”；在“黑暗吞噬着大地”的绝望里，仍执着“向太阳”奔跑。生活中，我们也会遭遇挫折与困境——可能是学业的失利，是成长的烦恼，是对未来的迷茫，但“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临”，那些咬牙坚持的时刻，终将成为通向希望的阶梯。 请以《没有一个冬天不可逾越》为题，写一篇文章。 要求：①结合自身经历或见闻，写出真情实感；②自选文体（诗歌除外），文体特征鲜明；③不要套作，不得抄袭；④文中不得出现真实的人名、校名、地名；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年南门学校九年级上学期期中质量检测卷 语文学科 （总分：150分 完成时间：120分钟） 一、积累与运用（21分） 1. 小语学完课文《精神的三间小屋》，将所学的古诗文也放进了精神的三间小屋。请你根据语境，补写出相应的句子。 小屋类型 相关内容 第一间小屋盛放情感 苏轼中秋思亲，“①______，②______？”看似对明月有怨怼之意，实则写出亲人不能团聚的惆怅。（《水调歌头》） 第二间小屋盛放志向 李白用姜太公、伊尹的典故“③______，④______”表达自己得明君重用，成就功名的愿望（《行路难》）；范仲淹抒发“⑤______，⑥______”以天下为己任的济世之愿。（《岳阳楼记》） 第三间小屋盛放哲思 刘禹锡“⑦______，⑧______”写新旧交替之理。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 【答案】 ①. 不应有恨 ②. 何事长向别时圆 ③. 闲来垂钓碧溪上 ④. 忽复乘舟梦日边 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 ⑦. 沉舟侧畔千帆过 ⑧. 病树前头万木春 【解析】 【详解】注意“长”“钓”“畔”等易错字的写法。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 阅读绝不是附庸风雅的事，而是我们生活的必需。读着林徽因的《人间的四月天》，我们仿佛看到了一树一树的花开，① _______（pīng）婷地伫立着，悠悠地吐着香气；读着张岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景观相得益彰，带给人莫名的遐想；读着《壶口瀑布》，黄河的磅礴气势让我们不禁感叹大自然的鬼斧神工。 读书——开智。人与人之间的交往，主要是精神来往。书信、感情、交谈，都是情感的体现。艺术、才情、政治都是才智的体现。而通过读书，就能从中②_______（jí）取养分。即使你没有去过拉萨，你也能跟着作者，体会到拉萨那一份佛性。读书，让精神更丰富，让视野更开阔。从书中学习，从书中感悟，在读书中慢慢体现自己的潜力。当然，‘感悟’的前提是读懂、读全，若抱着（ ）的心态对待书籍，非但无法领会书中真义，还可能误解书中的道理，违背读书的意义。 不管生活给予我们怎样的人生，我们都应朝着目标，心无旁③_______（wù），恪守时间，闲看书卷奥秘，漫随书卷人生。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 ①_______ ②_______ ③ _______ （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 成语释义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 （3）语段中画线句子有语病，请提出修改意见。 【答案】（1） ①. 娉 ②. 汲 ③. 骛 （2）断章取义 （3）将“体现”改为“发掘”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 ①娉婷（pīng tíng）：形容女子的姿态优美、轻盈柔美，也可用于形容花木等姿态雅致。 ②汲取（jí qǔ）：指从外界获取、吸收有用的事物（如知识、经验、营养等），强调主动获取并加以利用的过程。 ③心无旁骛（xīn wú páng wù）：指心思没有另外的追求和分散，形容做事或专注于某一目标时，注意力高度集中，不受其他无关事物的干扰。 【小问2详解】 本题考查成语积累。 断章取义（duàn zhāng qǔ yì）：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。该成语精准对应“不顾全篇文章内容，孤立截取其中一段或一句意思”的释义，侧重指阅读或引用时不兼顾整体语境，片面摘取部分内容来曲解原意，常用来批评脱离上下文、片面解读信息的行为。 【小问3详解】 本题考查病句修改。 画线语句搭配不当，动词“体现”与宾语“潜力”不搭配，可将“体现”改为“发掘”。 3. 名著阅读交流。 请结合所选名著，写一段关于“真诚沟通，避免误解”的感悟。要求：①一个正面事例来自《水浒传》一个反面事例来自《简爱》，或一个正面事例来自《简爱》一个反面事例来自《水浒传》；②合理概述事例，突出真诚沟通的意义；③写出从中获得的启发；④总计字数100字左右。 【答案】简爱误解罗切斯特，后在芬丁庄园找到了他，两人真诚的沟通后，有情人终成眷属。急功近利的杨志押送生辰纲，未与都管虞候商议，擅改行军时间，对军汉呵责怒骂，粗野霸权，导致众军汉怨声载道、人心不齐。这两个故事告诉我们：人与人间的真诚沟通可以架起桥梁，通向幸福美好的明天。 【解析】 【详解】本题考查语言表达和名著阅读，开放类试题，从题目中给出的两部名著之中，选择一个正面例子和一个反面例子，运用对比论证的方法来表达自己对于“真诚沟通，避免误解”的感悟，突出真诚沟通的意义即可。 示例：在野猪林，鲁智深要杀公差，林冲赶忙阻止，真诚地跟鲁智深沟通。这一沟通避免了鲁智深冲动杀人，也保全了公差性命。罗切斯特隐瞒了自己有妻子的事实，没有真诚地与简·爱沟通。这导致简·爱后来发现真相时受到巨大打击，痛苦地离开。这启示我们，在生活中，我们也应真诚待人，避免因隐瞒或误解造成不良后果。 二、阅读（69分） （一）（7分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 梅花绝句（其二） 陆 游 幽谷那堪更北枝①，年年自分②著花③迟。 高标逸韵君知否？正是层冰积雪时。 【注】①北枝：北向不朝阳的树枝。②自分（fèn）：自己料定。③著花：谓树枝上花苞开放。 4. 诗中哪些词语点明梅花的生长环境？其环境有什么特点？请概括。 5. 这是一首咏物诗，请完成下列解诗过程。 【答案】4. “幽谷”“北枝”“层冰”“积雪”等词（至少写出两个词语）；环境特点：地处偏僻，阳光罕至，极其寒冷。（点到两点意对即可） 5. 诗人借助梅花不畏严寒、独放寒冬的高洁品性，表达了自己屡遭排斥，但仍坚持抗金的决心（或：不论怎样受挫也要保持高风劲节的情操）（意对即可）。 【解析】 【4题详解】 本题考查对诗歌内容的理解。 梅花生长的环境在“幽谷”，并且是在幽深山谷的最北面，它生长在那里，枝条伸向北方，阳光终年罕至，它年复一年自己甘愿晚点开花。等到它开花的时候，天气极其寒冷，大地已经结了一层层的冰霜，覆盖着厚厚的积雪。据此可以推断，诗人用“幽谷”“北枝”“层冰”“积雪”等词语来描绘梅花所处的环境；环境特点：地处偏僻，阳光罕至，极其寒冷。 【5题详解】 本题考查诗歌的表现手法。 “幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟”，这两句是说，在幽深山谷的最北面，有一树梅花生长在那里，枝条伸向北方，阳光终年罕至，它年复一年自己甘愿晚点开花。这是写“梅花之特性”。长于偏僻，开于寒冬，不具冰雪寒霜的欺凌，这正是梅花独特之处。而诗人被罢免闲居偏僻老家，常年得不到征招起用，多次遭到主和派的排挤，处境又与“着花迟”极其相似。 诗人表面上是在咏梅，实则仍是自喻。借助梅花不畏严寒、独放寒冬的高洁品性，来表达自己不同流俗，高标逸韵，坚持操守，不怕艰苦，勇于磨砺的孤标傲世的高洁品性。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （宋濂《送东阳马生序》节选） 【乙】 临川之城东，有地隐然①而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以长，曰王羲之③之墨池者，荀伯子④《临川记》云也。羲之尝慕张芝临池学书池水尽黑此为其故迹，岂信然邪⑤？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ （曾巩《墨池记》节选） 【注释】①隐然：隐约之状。②洼然：低深之状。③王羲之：东晋书法家，世称“书圣”。④荀伯子：南朝宋人，著有《临川记》六卷。⑤岂……邪：表揣测语气。 6. 【乙文】画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A—E选出正确的三处。 羲之尝慕A张芝B临池学C书D池水尽黑E此为其故迹 7. 请你参考表格中提示的方法，解释加点的文言字词。 加点词语 方法借鉴 字词释义 媵人持汤沃灌 成语联想法：赴汤蹈火 （1）______ 腰白玉之环 词类活用法：箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》 （2）______ 而尝极东方 课内迁移法：予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） （3）______ 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）盖亦以精力自致者，非天成也。 9. 结合两个选段的相关内容，说说宋濂和王羲之学有所成的共同原因是什么。 【答案】6. BDE 7. ①. 热水 ②. 在腰间佩戴 ③. 曾经 8. （1）因为心中有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。 （2）大概也是凭借自己的专心努力达到的，不是先天形成的。 9. 甲文中宋濂说自己不羡慕别人吃的好穿的好，专心求学而有所成。乙文中写王羲之在池边练习写字，墨汁染黑了池水。可见宋濂和王羲之都是专心刻苦，用自己的努力付出获得成功的。 【解析】 【导语】两文均围绕勤学立意。甲文以宋濂自身求学经历叙事，叙写求学路途苦寒、物质匮乏，却内心充实自乐，现身说法劝勉后生。乙文借墨池古迹生发议论，由王羲之书法靠勤奋习得，并非天赋天成，引申出学习不可荒废，更要提升品德修养的道理。两文一叙事一借古迹说理，都强调后天努力的重要，劝勉后辈勤学修德，情理兼具。 【6题详解】 句意：王羲之曾经仰慕张芝，在池边练习书法，池水都被染黑了，这就是他的旧迹。 “羲之尝慕张芝”，交代人物与事件起因，语意完整，在B处断开；“临池学书”，写仰慕之后的行为，动作语义完整，在D处断开；“池水尽黑”，写练习书法带来的结果，句意结束，在E处断开；“此为其故迹”，转入判断，认定这里是王羲之的旧迹，开启下一层语意。故断句为：羲之尝慕张芝/临池学书/池水尽黑/此为其故迹。 【7题详解】 （1）成语联想法：“赴汤蹈火”意思是“奔赴沸水，脚踏烈火。比喻不避艰险，奋勇向前”。汤：热水。据此可知，“媵人持汤沃灌”中“汤”理解为“热水”。“媵人持汤沃灌”句意：侍婢拿了热水来洗濯。 （2）词类活用法：“箕畚运于渤海之尾”意思是“用箕畚把土石运到渤海的边上”。箕畚：名词作状语，用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。据此可知“腰白玉之环”中“腰”理解为“在腰间佩戴”。“腰白玉之环”句意：在腰间佩戴白玉环。 （3）课内迁移法：“予尝求古仁人之心”意思是“我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情”。尝：曾经。据此可知，“而尝极东方”中“尝”理解为“曾经”。“而尝极东方”句意：还曾经遍游东方。 【8题详解】 注意下列重点字词： （1）以：因为。中：内心。足乐者：值得快乐的事。口体之奉：吃穿的供给。若：比得上。 （2）盖：大概。以：凭借。精力：勤奋努力。自致：自己取得。天成：天生就有的。 【9题详解】 甲文“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”，写出宋濂求学旅途环境极其恶劣，他不畏严寒远赴求学。“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，写宋濂身处衣着华贵的同舍生当中，自己穿着破旧衣服，却毫无羡慕的心思，因为内心把读书当作乐趣，不在意衣食方面的物质条件，凭借内心的热爱与勤奋刻苦坚持求学。 乙文“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑”，写王羲之仰慕书法家张芝，长年在池边练习书法，连池子里的水都被墨汁染黑，足见练习的勤勉。“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也”，点明王羲之高超的书法技艺，是依靠自己的勤奋努力换来的，并不是天生就拥有的本领。 宋濂不惧求学的艰苦，一心向学；王羲之勤学苦练，持之以恒。二人的成就都不是天赋带来的，而是依靠后天勤奋刻苦、不懈努力才取得的。 【点睛】参考译文： 【甲】当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称道我的姓名，何况才能超过我的人呢！ 【乙】临川郡城的东面，有块地面微微高起，靠近溪水，叫做新城。新城上面，有个低洼的长方形水池，称作王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里记载的。王羲之曾经仰慕张芝，在池边练习书法，池水全都被染黑了，这就是他的旧迹，难道真的是这样吗？当王羲之不愿被勉强做官的时候，他曾经遍游东方，泛舟沧海，在山水之间愉悦自己的心意；莫非是他纵情遨游之时，曾经在这里停留休憩过？王羲之的书法到了晚年才臻于精妙，那么他所擅长的书法，大概是凭借自己的勤奋努力取得的，并不是天生就有的。可是后世没有人能够比得上他，莫非是后人的学习功夫比不上他吗？那么学习的功夫怎么可以缺少呢！更何况想要在品德修养上达到高深境界的人呢！ （三）（20分） 阅读下面的文字，完成各题。 映山红 朝颜 ①是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着赣南的春天。 ②没错，映山红是赣州的市花。它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 ③少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。进山砍柴，遇着开得最美最繁密的那几株，折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息。 ④山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售，既让城里人吃到了山野之味，又给山里人换来一些经济收入，真是个好主意。 ⑤与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。 ⑥生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每公里就有3名赣州籍烈士倒下。 ⑦听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。 ⑧我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。 ⑨我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。 （选自2025年4月《人明日报》） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人”的“仅”字强调可考烈士实际牺牲人数可能更多。 B. 作者提到映山红可以食用和制成蜜饯，主要目的是表现赣南山区物产的丰富和经济的繁荣。 C. 文中将映山红比作“旗帜”和“火把”，突出了其鲜艳夺目的特点，也喻赣南人民的革命精神。 D. 结尾提到毛泽覃烈士牺牲时映山红绽放的场景，将自然景物与革命历史紧密联系，深化了主题。 11. 联系上下文，品味文中画线句子，回答括号中的问题。 （1）“风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。”（请从修辞的角度，赏析句子。） （2）“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”（引用民歌有何作用？请结合内容分析。） 12. 文章结尾画波浪线句意蕴丰富，结合文章内容说说你的理解。 “望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。” 13. “映山红”作为关键物象，请简要分析其在文中的作用。 【答案】10. B 11. （1）示例：运用比喻或拟人的手法，将花海比作“红浪”，生动展现映山红盛放的壮丽景象；表达作者对映山红自由奔放生命力的赞美。 （2）①情感表达：民歌生动传递了苏区人民对红军的深切期盼和坚定信念，增强了感染力； ②象征意义：以“映山红”象征红军归来和革命胜利的希望，与文章主题呼应； ③历史背景：通过民歌再现苏区时期的军民情感，强化了革命历史的厚重感。 12. “望见了春色满目”指映山红在春天开得鲜艳夺目；“望见了新中国艰苦卓绝的来时路”指通过映山红联想到赣南人为革命付出巨大牺牲的历程。表达了对先烈精神的敬仰和对革命历史的铭记，映山红成为连接自然与人文历史的象征，寓意着希望与传承。 13. ①线索作用：以映山红串联全文，从自然景物到革命历史，使结构紧凑； ②象征意义：象征赣南人民的坚韧品格和革命精神，如不惧艰险、无私奉献； ③情感载体：寄托作者对先烈的怀念和对红色文化的传承之情； ④深化主题：通过映山红的“红”与烈士鲜血的关联，突出革命胜利的来之不易，强化爱国主题。 【解析】 【导语】这篇散文以映山红为意象，串联赣南自然与革命历史。描绘其野性美与顽强特质，升华为革命精神象征。双线交织，明写花之绚烂与实用，暗写人民坚韧品格。结尾“春色满目”与“来时路”并置，化自然意象为历史记忆载体，实现物象到精神的诗意升华。 【10题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 B.作者提映山红可食用和制蜜饯，主要是体现其实用价值与山野特色，关联山区生活，并非表现物产丰富和经济繁荣。 故选B。 【11题详解】 本题考查语言赏析。 （1）题干要求从修辞的角度进行赏析。句中“红浪翻涌”把映山红花枝比作“红浪”，是比喻；“张扬”赋予花枝以人的动作，是拟人，据此可知，句子运用了比喻、拟人的修辞手法。用“红浪翻涌”的动态比喻，让静止的花枝有了汹涌、磅礴的视觉效果，生动呈现出映山红花开繁茂、随风涌动的壮观形态；“张扬”一词，赋予花枝主动展示、毫无保留的人格特质，突出映山红不掩饰、不克制，尽情释放“原始的力和美”的状态，呼应前文“越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮”，强化了映山红随遇而安又野性不羁、蓬勃张扬的精神特质，从中可看出作者对映山红的自由奔放生命力的赞美。 （2）题干要求分析引用民歌的作用。 结合该句上文“听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：‘等着我吧，我一定会回来的。’只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵”、下文“苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来”分析可知，民歌“夜半三更哟盼天明……岭上开遍哟映山红”的歌词，以“盼天明”“盼春风”类比“盼红军”，用重复、呼应的句式，直观呈现苏区人民等待的执着、深情与坚定。相较于直接叙述，民歌的韵律、重复更能让读者共情，使“期盼红军”的情感从文字转化为可感知的“声韵期待”，强化感染力。 结合第⑦段“只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地”“望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路”分析可知，文中映山红本就是革命精神、红色历史的象征，民歌里“岭上开遍哟映山红”与红军归来绑定，让“映山红”的象征意义从“自然之花”延伸到“革命希望”，与文章主题呼应； 结合第⑥段“苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲”“1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲”分析可知，民歌源自苏区历史语境，是当年军民情感、革命斗争的“文化载体”。引用它，相当于把“文字叙述的历史”转化为“可传唱的历史声音”，让读者通过熟悉的旋律（或歌词韵律），更直观触摸到“苏区人民盼红军、军民鱼水情、革命牺牲”的历史厚重，使抽象的“历史背景”变得具体可感。 【12题详解】 本题考查句子理解。 结合文中第②段“时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把”、第⑤段“风过处，红浪翻涌”等语句可知，“望着它们，就好像望见了春色满目”，“它们”指代映山红，“春色满目”直观描绘映山红盛开时漫山遍野的明艳景象，“望见了春色满目”指映山红在春天开得鲜艳夺目； 结合文中第⑥段“苏区时期，他们簇拥着星星之火……为建立新中国付出了巨大牺牲，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人”、第⑧段“1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月”等内容可知，映山红生长于红色土地，其“热烈”“坚韧”的特质，象征着赣南人民为革命艰苦奋斗、无私奉献的历程，使“来时路”从抽象的历史概念转化为具象的情感记忆。 结尾句通过映山红，将自然景象与革命历史勾连，最终指向精神传承。“春色满目”不仅是自然生机，更象征革命胜利后的希望；“来时路”既指艰辛的革命历程，也暗含后人对历史的铭记与对先烈精神的传承。文中“只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地”，以花的永恒绽放，隐喻革命精神代代延续。整句话表达了作者对先烈的敬仰、对革命历史的铭记，以及对红色精神薪火相传的坚定信念，深化了文章“以花喻史、以花传情”的主题。 【13题详解】 本题考查标题的作用分析。 开头以“时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影”描绘映山红的自然形态；中间插入“苏区时期，他们簇拥着星星之火”“毛泽覃在映山红绽放的4月壮烈牺牲”等历史片段；结尾以“望着它们，就好像望见了春色满目……来时路”收束，将自然与历史融合。映山红是贯穿全文的线索，将“春日花开的自然场景”与“赣南革命历史回忆”有机串联，形成“景—史—情”的叙事脉络。 结合第⑥段“生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每公里就有3名赣州籍烈士倒下”可知，映山红象征赣南人民的坚韧品格和革命精神，如不惧艰险、无私奉献； 结合第⑨段“我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，望见了新中国艰苦卓绝的来时路”，直接通过映山红触发历史联想，将个人情感升华为对民族记忆的集体致敬。作者通过对映山红的反复描写，将自然审美转化为对革命历史的情感认同，借花喻人，表达对先烈的缅怀及对红色文化的传承之情； 结合第②段“它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红”、第⑦段“只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地”、第⑧段“此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了”分析可知，映山红的“红”与“烈士鲜血”形成色彩关联，直接点明“革命胜利来之不易”，同时以“春色满目”象征革命成功后的希望，强化了爱国主题。 （四）（13分） 阅读下面的文字，完成小题。 节制是一种君子之德 吴敏文 ①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。 ②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《〈孟子〉解》中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。 ③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世；清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。 ④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的是对美德的敬仰。 ⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内，哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。 ⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。法国著名作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。 ⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免刺伤他人乃至累及自身。有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧。 ⑧有节制，才会在喜悦时保持平静，避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得，有同事的帮衬，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬谢自然，回报社会。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中反躬自省。思之若是换位，自己说不定反应会更激烈，说不定正是自己的无理，才导致对方的过激反应。 ⑨有节制，才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上苍不会特别垂青；于是面对成功，做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反，否极泰来，心诚则灵，暴雨之后必有霓虹；于是面对失败，做到泰山崩于前而色不变。 ⑩节制有为，愿我们言行得体，心静如水，臧否有度，成君子之德。 （选文略有改动） 14. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 本文的中心论点是：节制是一种君子之德。文章观点鲜明，思路清晰。 B. 第③段使用的论证方法主要是举例论证和对比论证，论证合理。 C. 第⑥段列举法国作家蒙田在《论节制》中的例子，具体论证本段观点。 D. 第⑦⑧⑨段论述节制的好处，并与第⑩段的内容形成一一对应。 15. 请简要梳理选文第②～⑤段的论证思路。 16. 你认为下面这则材料放在选文的⑦～⑨段中的哪一段最恰当？请简要说明理由。 【材料】 俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，日后好相见。 【答案】14. C 15. 首先第②段引用名言，有力地阐述了节制的内涵。（并引出中心论点“节制是一种君子之德”）接着第③～⑤段分别从节欲、节食、节声三个方面谈君子如何做到节制，更好地论证观点。第②段和第③～⑤段是总分关系。 16. 第⑦段。这则材料强调做事时不要太满，需留几分给自己和他人，有分寸有节制。第⑦段所表达的观点是“有节制，做事才有分寸”，材料与第⑦段观点一致（或者这则材料作为道理论据论证了第⑦段观点），所以适合放在第⑦段。 【解析】 【导语】这篇议论文以“节制是一种君子之德”为核心论点，援引古今典籍、中外名人言论与经典事例，分层从节欲、节食、节声阐释节制的践行准则。深入剖析节制对言行分寸、情绪心态、顺逆境遇的积极作用，事理兼备、论证严谨，融合中西思想，语言恳切质朴，极具修身立德的现实育人价值。 【14题详解】 C.根据第⑥段可知，文段摘录蒙田《论节制》中的议论语句，属于引用名言，使用道理论据，并没有列举具体事例，选项将道理论据错误理解为事例，表述不符合文本。 【15题详解】 根据第②段可知，作者援引古籍评述阐释节制的内涵，引出全文中心论点节制是一种君子之德。 根据第③段“君子当节欲……必然后患无穷”可知，文段从节欲层面切入，借助正反人物事例展开论证。 根据第④段“君子当节食……从不讲究”可知，借用周总理生活实例，论证君子应当做到节食。 根据第⑤段“君子当节声……为度”可知，文段分两个角度，解说节声的实践要求。 第②段起到总领作用，③‑⑤段依次围绕节欲、节食、节声分层展开，二者形成总分逻辑，从多个角度支撑中心论点。 【16题详解】 根据第⑦段“有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧”可知，该段核心是阐释节制能让言行有分寸、做事留余地，这是一种处事智慧。 根据材料“十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，日后好相见”可知，材料以民间俗语为道理论据，强调为人处世不可做满做绝，要留有余地与分寸，这和第⑦段的核心观点高度契合。 而根据第⑧段可知，其聚焦节制在情绪调控（喜悦、愤怒）方面的作用；根据第⑨段可知，其侧重节制在顺境、逆境中的心态调节价值。材料内容与这两段观点无关联，故这则材料最适合放在第⑦段，可作为道理论据有力支撑该段“做事留余地、言行有分寸”的核心思想。 （五）（13分） 17. 阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 AI步入医疗领域，带来的改变是显而易见的。去医院看病不知道挂哪个科室、看不懂检查报告……不少老大难问题，可能一夜之间迎刃而解，患者只需动动手指或者语音输入，这些问题顷刻间就有了解决办法。患者在就诊前，可通过“健康小助手”咨询就诊流程、检查注意事项、住院流程等常见问题，快速获取精准、个性化的医疗信息，减少不必要的等待时间，提高就医效率。据了解，AI导诊系统可通过先进的人工智能算法和大数据分析，理解患者描述的症状，精准匹配最合适的就诊科室与医生，还可根据医生排班和患者时间偏好，提供最优预约选项等。 （摘编自2025年3月6日《大众日报》） 【材料二】 医疗场景下AI与医生效能对比一览表 项目 AI表现 医生表现 医学影像分析准确率 90% 95%（含经验判断） 疾病预测准确率 85% 依赖于病例数据和经验 临床决策支持 提供多种可能方案 综合患者情况做出最佳决策 个性化治疗方案推荐 基于数据分析 综合考虑患者基因、病史等因素 人文关怀与沟通 无法提供 重要组成部分、影响治疗效果 【材料三】 基于强大的数据收集和学习能力，AI确实具备一定的看病诊疗能力。AI看病越来越像模像样，但比起临床经验丰富的专业医生，显然还没有坐堂行医的本领。“经验”不足，AI诊断不仅可能不准确，还可能是一本正经的胡说八道。人命关天，多地医疗部门已为AI在医学领域的应用设置红线，如北京、湖南等地严禁使用人工智能等自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务。中医讲究“望闻问切”，就是因为人体是复杂多变的，只有亲眼看到、上手诊断，才能因病施治。医学专业领域的大模型雕琢得越精细，医生对AI的使用越有效，越能更快、更好地治病救人。AI本是好帮手，现在和将来都不会也无法与医生“抢饭碗”。 （摘编自2025年2月25日《北京晚报》） （1）下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI导诊系统可以精准分诊，能根据医生排班及患者偏好提供预约选项。 B. 相较人工智能，医生能综合考虑患者多方面因素提供个性化治疗方案。 C. 人命关天，多地医疗部分已严禁使用人工智能帮助医生开展医疗服务。 D. 为了更快、更好地救治病人，医学专业领域的大模型雕琢得越精细越好。 （2）作为志愿服务者，如果你在医院大门外遇到一位奶奶向你咨询如何进去看病，请根据下图，简明清晰地向奶奶讲解AI生成式病历的工作流程。 （3）小明和小智在体验了AI诊断技术后展开交流，请你结合材料，补全对话。 小明：Al步入医疗领域，患者动动手指或语音输入就能解决不少老大难的看病问题。随着科技不断发展，我觉得，人工智能有一天将会取代医生。 小智：我不认同你的观点。因为 ________。所以，Al更多是辅助工具而非替代者。 【答案】（1）D （2）先由医生语音输入信息，文本内容经大语言模型进行角色识别和语义处理，抽取现病史、既往史、过敏史等信息，生成病历，最后由医生确认，形成质控合规病历。 （3）“经验”不足，诊断可能不准确；人体复杂多变，看病诊疗需要医生亲眼看到、上手诊断，因病施治；看病诊疗过程包含医生对患者的人文关切和对生命的尊重，而AI无法做到这些。 【解析】 【导语】这几则材料展示了AI在医疗领域的应用现状及其与医生的对比。材料一强调了AI导诊系统在提高就医效率和精准分诊方面的优势；材料二通过表格对比了AI与医生在不同医疗场景下的表现，突出了医生在经验判断、个性化治疗和人文关怀方面的不可替代性；材料三则指出AI在诊断中的局限性，强调了专业医生的重要性，并提到多地已为AI应用设置红线。整体来看，AI在医疗中更多是辅助工具，无法取代医生的核心地位，尤其是在复杂病例和人文关怀方面。 【小问1详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.材料三明确提到“多地医疗部门已为AI在医学领域的应用设置红线，如北京、湖南等地严禁使用人工智能等自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务”，可见并非“严禁使用人工智能帮助医生开展医疗服务”，而是禁止其替代医师或自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务；本项表述错误； 故选C。 【小问2详解】 本题考查图文转换。题干要求结合所给材料理解关于A在医疗领域应用的相关内容。答题时需仔细阅读材料，明确材料中关于AI在医疗领域应用的具体流程、作用限制等信息。 流程图：门诊语音输入信息（清噪处理）→医患语音（处理基本信息：年龄，病症……）→大语言模型角色识别与语义处理（抽取现病史、既往史、过敏史等信息）→生成病历→医生确认→提示修改病例→形成质控合规病历。 示例： 复旦大学附属眼耳鼻喉科医院近视儿童A生成式病历，先由医生语音输入信息，大语言模型进行角色识别和语义处理并抽取相关信息，生成病历后由医生确认，最终形成质控合规病历。 【小问3详解】 本题考查材料信息的提炼和概括。 根据材料三中“基于强大的数据收集和学习能力，AI确实具备一定的看病诊疗能力。但比起临床经验丰富的专业医生，显然还没有坐堂行医的本领。“经验’不足，AI诊断不仅可能不准确，还可能是一本正经地胡说八道”可知，AI虽然能借助数据收集和学习能力进行看病疗，但它缺乏临床实践经验，在面对复杂多变的病情时，其诊断结果可能不准确，甚至会出现错误判断，这是AI无法与医生相比的重要原因之一。 由材料三中“中医讲究‘望闻问切’，就是因为人体是复杂多变的，只有亲眼看到、上手诊断，才能因病施治”可知，人体生理和病理情况极为复杂，不同的个体、不同的疾病阶段都可能有不同的表现。医生通过面对面的诊疗能够全面、细致地观察患者的症状、体征，进行准确的判断和治疗。而AI目前还无法像医生那样直接观察患者、进行实际操作，难以做到因病施治。 结合材料二可知，看病诊疗的过程，不仅包括患者提诉求、医生开药方、患者做检查、医生读数据，还包含医生对患者的人文关切、对生命的尊重。据此可知，看病不仅仅是一个技术层面的操作，还涉及到医患之间的情感交流和人文关怀。医生在诊疗过程中会关注患者的心理状态、生活背景等，给予患者安慰、鼓励和支持，这种人文关切和对生命的尊重是医疗过程中不可或缺的一部分。而AI只是种工具，它无法像医生那样给予患者情感上的支持和关怀。 据此概括作答即可。 三、作文（60分） 18. 阅读下面文字，按要求作文。 艾青的诗歌从不回避“苦难”，却始终传递“希望”：他在“雪落在中国的土地上”的寒凉中，仍坚信“黎明的到来”；在“黑暗吞噬着大地”的绝望里，仍执着“向太阳”奔跑。生活中，我们也会遭遇挫折与困境——可能是学业的失利，是成长的烦恼，是对未来的迷茫，但“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临”，那些咬牙坚持的时刻，终将成为通向希望的阶梯。 请以《没有一个冬天不可逾越》为题，写一篇文章。 要求：①结合自身经历或见闻，写出真情实感；②自选文体（诗歌除外），文体特征鲜明；③不要套作，不得抄袭；④文中不得出现真实的人名、校名、地名；⑤不少于600字。 【答案】例文： 没有一个冬天不可逾越 那年的冬天格外寒冷，我站在教室外的走廊上，手里攥着那张被揉皱的数学试卷，鲜红的“58分”刺痛了我的眼睛。寒风呼啸着穿过走廊，卷起几片枯黄的落叶，就像我此刻飘零的心情。 数学一直是我的软肋，无论我如何努力，那些公式和定理就像天书一样难以理解。这次期中考试前，我熬了整整三个通宵复习，可结果却比上次还要糟糕。我低着头走回座位，耳边传来同学们的窃窃私语：“她怎么又考这么差？”“听说她每天晚上都学习到很晚呢…”这些话像刀子一样扎在我心上。 放学后，我独自坐在空荡荡的教室里，眼泪终于忍不住掉了下来。窗外的天色渐渐暗沉，就像我此刻的心情。突然，教室门被轻轻推开，是班主任李老师。她没有说话，只是递给我一杯热牛奶，然后在我身边坐下。 “看到窗外的梧桐树了吗？”李老师指着窗外那棵光秃秃的树，“它现在看起来毫无生机，但等到春天，它就会长出嫩绿的新芽。”她轻轻拍了拍我的肩膀，“学习就像这棵树，需要经历冬天的考验，才能迎来春天的绽放。” 从那天起，李老师每天放学后都会留下来帮我补习。她教我画思维导图，把复杂的公式分解成简单的步骤；她告诉我不要害怕犯错，因为每个错误都是进步的机会。渐渐地，那些曾经令我头疼的数学题开始变得清晰起来。 期末考试那天，我紧张得手心冒汗。但当试卷发下来时，我发现很多题型都是李老师反复讲解过的。我深吸一口气，开始认真作答。成绩公布那天，我考了85分，虽然不是最高分，但对我来说已经是巨大的进步。 站在教室门口，我看着窗外的梧桐树，枝头已经冒出了嫩绿的新芽。原来，冬天真的会过去，春天终将到来。那些咬牙坚持的日子，那些在黑暗中摸索的时光，都成为了通向希望的阶梯。 现在每当我遇到困难，就会想起那个寒冷的冬天和那棵梧桐树。它教会我一个简单的道理：人生没有过不去的坎，就像没有一个冬天不可逾越。只要我们怀揣希望，坚持不懈，就一定能迎来属于自己的春天。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 首先，审题立意。“没有一个冬天不可逾越”这个题目有两个关键词，“冬天”和“逾越”。“冬天”除了本义外，我们更应关注它的比喻义或引申义，即生活中的某种困境，这种困境让我们心灵感到彷徨，感到无助与恐慌。由此可知，题目“没有一个冬天不可逾越”的含义是战胜生命中的苦难，迎来人生的转机，重新看到光明与希望。由此可确定文章的立意：面对生活中的困难、挫折或低谷，要保持希望和坚持，最终必定能够克服并迎来转机和光明。 其次，选材构思。本次作文引导考生面对生活中的不如意，以健康积极的心态去对待。根据写作要求“结合自身经历或见闻，写出真情实感”可知，文体适合写记叙文。从人生的角度去思考，如面对困难或挫折，“我”战胜挫折，勇往直前，自信面对人生；从学习的角度去思考，写自己满怀信心独立钻研，攻克难关的故事；从处世的角度去思考，写自己不受外界诱惑，敢于坚持真理，终于实现自己的理想；还可以从社会的角度去思考，传递积极的情感和昂扬的精神风貌。当然“冬天”可以是事件的背景。选择一件亲身经历的挫折或困境，如考试失利、比赛失败、友情破裂、技能学习受挫、误解批评等。写作时，可以抓住一些典型的细节，并借助生动的描写，表达对生活的独特而深刻的思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $