精品解析：福建省莆田市荔城区莆田第十五中学2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

2025-2026学年（上）九年级期中考试卷语文 （试卷满分：150分 考试时间：120分钟） 一、积累与运用（23分） 1. 按要求填写相应的古诗文句子。 阅读中国古代诗文，常见古人乐观进取的情怀。我们从李白《行路难》“（1）____________，（2）____________”中，读出了主人公自强不息的精神和对抱负终能施展的坚定信念；在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的“（3）____________，（4）____________”哲理诗句中，体味豁达的胸襟和积极向上的人生态度；从苏轼《水调歌头》“（5）________，（6）________”中，读出了词人代替世人发出美好的祝愿；从范仲淹的《岳阳楼记》“（7）____________，（8）____________”中感受他不受环境好坏影响的旷达襟怀。 2. 阅读下面的文字，按要求做题。 如今，人们常常能够见到（ ）的书展，其实在古代，人们也有机会与“书展”邂逅。 家中藏书丰富的古人，每年都会定期“晒书”或“曝书”。所谓“晒书”或“曝书”，就是将藏书从屋子里搬出来晒一晒，避免书籍不受潮或虫蛀。想象一下，在一个阳光明（mèi） ① 的日子，大家都将自家所藏书籍搬出来晒一晒，并相互翻阅学习，这是不是与现在的“书展”有些（ ）呢？ 晒书活动最早记载可追 ② （sù）至西周。到了宋代，“曝书会”极其受重视，甚至还出现了由官府主办的“馆阁曝书会”，相当于宋代国家图书馆所举办的大型书展。不过，国家图书馆的藏书（ ），非一日可以晒完，所以这项工程往往 ③ （yán）续几个月。在“曝书会”期间，皇帝会选择一个良辰吉日召集臣僚，一起前往“曝书会”现场进行观赏。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 各式各样 大同小异 数不胜数 B. 各式各样 大同小异 层出不穷 C. 包罗万象 半斤八两 层出不穷 D. 包罗万象 半斤八两 数不胜数 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. “晒书”或“曝书”，即将藏书从屋子里搬出来晒一晒，防止书籍不受潮或虫蛀。 B. 所谓“晒书”或“曝书”，就是将藏书从屋子里搬出来晒一晒，避免书籍受潮或被虫蛀。 C. 所谓“晒书”或“曝书”，即将藏书从屋子里搬出来哂一晒，防止书籍受潮或不虫蛀。 D. “哂书”或“曝书”，就是将藏书从屋子里搬出来晒—晒，防止书籍不受潮或不虫蛀。 名著阅读。（6分） 3. 《道德与法治》教材中写道：“友谊是一种心灵的相遇。”文学作品中人与人之间的友谊，或志同道合，或互相欣赏，或患难与共……请在《水浒传》中选择人物，结合作品相关内容，谈谈友谊对人物命运的影响或对作品主题的作用。 二、诗歌鉴赏（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 中秋月① 苏轼 暮云收尽溢清寒②，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 【注释】①该诗是苏轼任职徐州时与其弟苏辙中秋相聚所作。②清寒：这里指月光清亮。 4. 下面对诗歌的理解有误的一项是（ ） A. 诗的首句不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。 B. “溢”本来写水满而外流，此处用来写月光，突出了月光的清亮和静态美。 C. “玉盘”则通过比喻写出了月亮的浑圆，突出了月亮的形态美。 D. 全诗形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。 5. 诗的后两句表达了诗人怎样的感情？ 三、文言文阅读（17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ②山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 予家城市，人事丛委①，应酬为劳。老母在堂于礼不能远离日惟避喧南园内。园去城二余里，无杂木，柏可三百株，松止有五，计其植日，才四十年，而已成林。松柏之间，有一草庐，岁久敝漏，不蔽风雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后为门，疏朗空洞，落日后犹能辨蝇头字。中设一扁，名以“后知轩”。夫松柏皆后凋材也，必于岁寒然后知；又居之四面通明者为轩，孰谓斯名不情称哉？ （节选自李开先《后知轩记》） 【注释】①丛委：繁杂，堆积。②卑隘：矮小狭窄。③牖（yǒu）：窗户。 6. 用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句，完全正确的一项是（ ） A. 老母在堂于礼/不能远离/日惟避喧南园内 B. 老母在堂/于礼不能远离日惟/避喧南园内 C. 老母在堂于礼/不能远离日惟/避喧南园内 D. 老母在堂/于礼不能远离/日惟避喧南园内 7. 解释加点字。 （1）杂然而前陈者：__________ （2）颓然乎其间者：__________ （3）园去城二余里：__________ （4）岁久敝漏：__________ 8. 翻译句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）夫松柏皆后凋材也，必于岁寒然后知。 9. 甲乙两文所写的亭和轩分别用“醉翁”和“后知”来命名，原因各是什么？请结合文章内容回答。 四、现代文阅读（43分） （一）17分 阅读文本，完成题目。 读碑 刘成章 ①我说的是人民英雄纪念碑。 ②20余年前，我第一次看到它，印象十分深刻。它庄严，雄伟，壮观，像一个有着汉白玉肌肤的巨人，站立在天安门广场。其时，瞻仰者络绎不绝，如半凝滞的河水缓缓流淌。我比他们看得更慢，是河水中的一块石头。 ③它正面的题词，我细细地读；它背面的碑文，我细细地读；它底座上的浮雕，我也一一细心地看了。题词和碑文沁入我心，浮雕又夯实了我对它们的记忆。 ④忘不了的还有，离开的时候，见石栏杆前，一喜盈盈的少妇，抱着一个牙牙学语的孩子，少妇抬抬下巴指点，孩子伸出豆芽般的小手，抚摸石栏杆上突出的圆柱。它使我怦然心动。刹那间，昨天，今天，明天，一齐在我心头涌现。我不由再次仰起头：彼苍者天，此碑丰哉！丰碑千丈！ ⑤后来，我每次去北京，天安门广场都是少不了要去的地方，去了，自然要见纪念碑。不过，有时是细看，有时只是扫那么一眼。然而，终因看的次数数也数不清了，那碑上毛泽东的题词，那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文，不敢说可以倒背如流，起码是牢牢地记在心里了。随着阅历的增长，我对它们的体会弥深。 ⑥但是，那年去了一趟南泥湾，我竟发现，我并没有读懂！ ⑦南泥湾有一个泉，叫做九龙泉，泉上小亭如开花的浓荫，掩映着一座烈士纪念碑。那是当年王震同志率领的三五九旅，在这儿开展大生产运动时立下的。多年的风雨剥蚀，那碑身已经有些残破。周围一片静寂，只看见几个默默耕作的农民。碑前也只站着我和陪同我的一个同志。碑如苍茫天边的古老星体，我俩是卫星一和卫星二，绕着它运行。 ⑧它的正面，像个储得满当当的铅字架。它的背面，也像个储得满当当的铅字架。整个碑上，是字的堆积，字的重叠，字的密密麻麻。什么字？森林一样的烈士的名字！ ⑨我的呼吸急促起来。啊，一个旅历年就牺牲了这么多的战士！ ⑩泉水如泣如诉。 ⑪陪同者告诉我，年前，一位烈士的亲属从南方来，趴在碑上查找烈士的名字，整整找了半个小时，都没有找见。他说，假若让他到一个团的营房挨着门找人，也该找到了。 ⑫烈士的名字究竟有多少，我没有数，只是粗估了一下，然后将目光投向前边开阔的川道。我是想：要是把每一个名字都复活为一个血肉之躯，那么，他们足足可以把多半条川道站满！要是他们又像开誓师会那样齐声高呼，那么，这条川道将震响着多么恢宏的一片声音！ ⑬我于是想起了人民英雄纪念碑。我以前实在没有读懂它。那碑文中的“三年以来……”。“三十年以来……”，“由此上溯到一千八百四十年……”，只从字面上读读就行了吗？它的背后还有什么呢？难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字么？名字的数目，不是几十万，不是几百万，而是几千万！要是把那些名字也都复活为血肉之躯，那么，天安门广场是站不下的。加上东西长安街也是站不下的。就是把偌大的北京城挤得房倒屋塌，也摆不下他们的巨大阵容！他们的人数，是要比世界上绝大部分国家的公民还要多的！然而，为了缔造我们的幸福生活，这么多、这么多的英雄儿女，竟都倒在血泊里了！ ⑭这一层，看起来浅显，但却是不易读出来的最基本的东西。 ⑮读书往往要读注释，才能读得懂。读碑也需要注释。南泥湾的九龙泉烈士纪念碑，是人民英雄纪念碑的一条极好的注释。 ⑯现在完全读懂了么？ ⑰不敢说。但起码，每看见人民英雄纪念碑，心中便升腾起一股悲壮感和使命感；起码不会因为人生道路的漫长，口袋里的什么东西丢了，也发现不了；起码不会在某一天，摔了跤，眼镜也打碎了，抬头望望，说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑，只是一个美丽的装饰。 （选自《刘成章散文选集》，有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第④段中，我感慨“此碑千丈”，是因为人民英雄纪念碑高千丈。 B. 参观了九龙泉纪念碑后，我开始重新思考人民英雄纪念碑的意义。 C. 文章虚实结合，既叙述了自己的亲身经历，也展开了丰富的联想。 D. 刘成章的散文情理并重，很有感染力，本文典型地体现了这一点。 11. 随着时间的推移，作者对人民英雄纪念碑的感受发生了变化，请你进行梳理。 12. 结合语境，按要求赏析。 （1）其时，瞻仰者络绎不绝，如半凝滞的河水缓缓流淌。（赏析句子） （2）难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字么？（赏析加点词） 13. 本文标题是《读碑》，结合全文，说说你读到了“人民英雄纪念碑”的哪些内涵？ （二）12分 14. 阅读文章，完成各题。 磨砺始得玉成 康岩 ①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。 ②《荀子•法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。 ③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轻，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成，笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。 ④习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砍砺，事事精进，必能成为栋梁之才。 ⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 （选自《人民日报》2022年11月9日） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为“君子贵玉”的原因是君子用美玉来比拟美德。 B. 第③段中“大凡”“无不”使用准确，体现了语言的严密性。 C. 因为每个青年的禀赋与追求不一，故培育也应顺其自然。 D. 文章大量运用了比喻论证的方法，使得论述生动而形象。 （2）“磨砺始得玉成”，结合本文内容，你觉得应该从哪些方面来磨砺自己？ （3）在第③段横线处补充一个论据，下列哪个事例更恰当？为什么？ 【甲】吴天一研究高原病学，一干就是60多年。调研期间，他虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究。他的付出，让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。 【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭，一分一毫积累几十年，向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁，耐得住清贫守得住心灵的高贵，令世人赞叹。 （三）（14分） 阅读下面文章，完成下面小题。 【材料一】 乘风破浪弄“国潮” ①一般认为，2018年兴起的“国潮”时尚热，其标志事件是体育品牌李宁以“中国李宁”的姿态在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品。李宁公司当时亮相的主打产品：一是印有“中国李宁”字样的T恤衫，一是印有“悟道”汉字的运动球鞋。“中国李宁”和“悟道”这6个字道出了“国潮”成为时尚的秘诀。一方面，广泛、深入地挖掘民族文化宝藏为我所用；另一方面，乘国家富强、文化自信之长风，在国际时尚之洋中破万里浪。 ②做“国潮”的弄潮儿，应盘活思路，将民族元素延伸到可以配搭的各个领域。我们欣喜地看到北冰洋、老干妈、吴裕泰等其他领域的民族品牌已然加入国潮时尚，连看起来十分古老的中医药领域，351岁的北京同仁堂也搭乘国潮风，开起了“养生咖啡馆”，拓展了业务边界。走在现代科技前沿的企业，也可以通过先进技术盘活古老工艺，合作文创IP、设计开发周边，利用线上和线下各自的体验优势等，为自家品牌提升热度，为国潮发展注入新的时尚生机。 ③做“国潮”的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵，为品牌打造立体、多元的文化内涵，而不止于浮光掠影的“贴标签”。如果粗暴地以为“土酷加繁体字=国潮”，那么势必不能长久。比如：故宫博物院以设计和售卖年轻活泼的故宫文创产品为“弄潮”的第一步，但如果仅止于印有“朕知道了”之类的贴纸折扇，则会因审美疲劳而大打折扣。我们要持续发掘文化内力，才能为“带货”文创商品提供持久的动力。 ④此外，做“国潮”的弄潮儿，还有相当庞大的潜在的消费主体可供发掘和寻唤。除了积极争取最活跃的消费主力——所谓“年轻人”，钟情运动衫的父辈，偏爱“千层底”的祖辈，都是企业可以去注目和争取的消费者。企业可以家庭为单元，以时代为纽带，打造适合各个年龄、职业消费者的国潮产品，并精准投放分众宣传，为品牌销量制造商机。 ⑤质量与品质，则始终应是搭乘“国潮”乘风破浪的王牌与根基。唯有质量至上、信誉至上，才能在市场竞争中立于不败之地，才能不辱民族元素所承载的厚重内涵，让“国潮”成为可持续的时尚。 ⑥时至今日，“国潮”的流行已然成为全社会的共识。《人民日报》“有间国潮馆”、各大电商“国货节”等，都在持续助力民族元素的流行与民族品牌的振兴。“中国造，正当潮。”保证质量、肩负责任、开放思路、拓宽市场的企业，方可在万面鼓声中持红旗、向潮头立，成为真正的“弄潮儿”。 （选自《中国文化报》，有删改） 【材料二】 清茶&张岱纪念馆联名款限定纸杯：当古典文学与新中式茶饮相遇邀一杯清茶入梦 【设计及意图】 杯身取“雾凇沆砀”一句，以油画风格展现湖心亭轮廓及静谧雪景，勾勒远山近树，营造宁静致远氛围。该设计融合张岱远离世俗、孤芳自赏、独具文人风骨的生活方式，让消费者在品茗的同时，感受古典文学魅力，体悟悠然自得的生活态度。 （《清茶与张岱纪念馆官宣》） 15. 结合材料一和材料二，以下说法不正确的是（ ） A. 一般认为，“国潮”时尚热是2018年从体育品牌李宁在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品开始兴起的。 B. 材料二中茶饮品牌和文人纪念馆的联名是一次古典文学和新中式茶饮的成功碰撞。 C. 做“国潮”弄潮儿仅抓年轻人就行，可忽视钟情运动衫的父辈、爱“千层底”的祖辈等群体。 D. 奶茶界掀起的“国潮热”，也不能只是一味地迎合市场，不止于浮光掠影的“贴标签”。 16. 以下事例适合作为论据来支撑材料一第三段的观点吗？请简要说明理由。 事例： 河南卫视打造的《唐宫夜宴》爆火出圈后，没有停留在利用唐俑造型、古风妆容吸引眼球的浅层“国潮”，而是深挖唐朝的乐舞、诗词、民俗文化，持续推出《洛神水赋》《纸扇书生》等节目，借国风节目带火河南文旅，开发系列文创周边，从文化节目到衍生产品，以深厚底蕴实现多领域“国潮”扎根。 17. 近年来国风奶茶崛起，各个品牌陆续走上了“联名”之路。某品牌需要设计一款纸杯外包装，请从以下古文中，确定你的联名对象，并仿照材料二写出你的设计及意图。 A.《岳阳楼记》 B.《醉翁亭记》 五、写作（60分） 18. 阅读下面的材料，按要求写作。 蚂蚁一生中匆匆忙忙只做一件事，它们朝夕不停地往返于洞穴间，将食物运到洞内，把排泄物搬到洞外。这种重复使蚂蚁世世代代得以生存繁衍。海尔集团在国际市场上享有较高声誉，其经验被美国哈佛大学列为成功管理范例。其中最成功的是OEC管理法，要求职工每天都要填写3E卡，不管几点钟下班都得完成。通过这个卡把工作、目标分解落实到了每个员工身上，每个零部件都有一个责任人，要使产品保质保量，据说海尔就这样一直进行了16年，并且到目前为止还丝毫没有准备放弃的迹象！再简单的事情如果我们能够一丝不苟地反复去做，就已不再是简单的重复，而是不断的飞跃和突破，是战胜自我的重塑，是自我的升华。这就是重复的力量。 请以“重复的力量”为题目，写一篇作文。 要求：①字数不少于600字；②文体自选，诗歌、戏剧除外；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年（上）九年级期中考试卷语文 （试卷满分：150分 考试时间：120分钟） 一、积累与运用（23分） 1. 按要求填写相应的古诗文句子。 阅读中国古代诗文，常见古人乐观进取的情怀。我们从李白《行路难》“（1）____________，（2）____________”中，读出了主人公自强不息的精神和对抱负终能施展的坚定信念；在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的“（3）____________，（4）____________”哲理诗句中，体味豁达的胸襟和积极向上的人生态度；从苏轼《水调歌头》“（5）________，（6）________”中，读出了词人代替世人发出美好的祝愿；从范仲淹的《岳阳楼记》“（7）____________，（8）____________”中感受他不受环境好坏影响的旷达襟怀。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 但愿人长久 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 不以物喜 ⑧. 不以己悲 【解析】 【详解】注意“济”“沧”“畔”“婵”“己”等易错字词的写法。 2. 阅读下面的文字，按要求做题。 如今，人们常常能够见到（ ）的书展，其实在古代，人们也有机会与“书展”邂逅。 家中藏书丰富的古人，每年都会定期“晒书”或“曝书”。所谓“晒书”或“曝书”，就是将藏书从屋子里搬出来晒一晒，避免书籍不受潮或虫蛀。想象一下，在一个阳光明（mèi） ① 的日子，大家都将自家所藏书籍搬出来晒一晒，并相互翻阅学习，这是不是与现在的“书展”有些（ ）呢？ 晒书活动最早记载可追 ② （sù）至西周。到了宋代，“曝书会”极其受重视，甚至还出现了由官府主办的“馆阁曝书会”，相当于宋代国家图书馆所举办的大型书展。不过，国家图书馆的藏书（ ），非一日可以晒完，所以这项工程往往 ③ （yán）续几个月。在“曝书会”期间，皇帝会选择一个良辰吉日召集臣僚，一起前往“曝书会”现场进行观赏。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 各式各样 大同小异 数不胜数 B. 各式各样 大同小异 层出不穷 C. 包罗万象 半斤八两 层出不穷 D. 包罗万象 半斤八两 数不胜数 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. “晒书”或“曝书”，即将藏书从屋子里搬出来晒一晒，防止书籍不受潮或虫蛀。 B. 所谓“晒书”或“曝书”，就是将藏书从屋子里搬出来晒一晒，避免书籍受潮或被虫蛀。 C. 所谓“晒书”或“曝书”，即将藏书从屋子里搬出来哂一晒，防止书籍受潮或不虫蛀。 D. “哂书”或“曝书”，就是将藏书从屋子里搬出来晒—晒，防止书籍不受潮或不虫蛀。 【答案】（1）①媚②溯③延 （2）A （3）B 【解析】 【分析】 【小问1详解】 本题考查根据拼音写汉字， 明媚：拼音是míngmèi，多用于形容天气晴朗，春风和煦的场景，描述天气；也用于形容女子容貌明媚鲜亮，神态靓丽，喜人眼球。注意“媚”与“楣”的不同。 追溯：拼音是zhuī sù，意思是比喻探索事物的由来。注意“溯”与“塑”的不同。 延续：拼音是yán xù，多意思是照原来的样子持续下去。注意“延”与“廷”的不同。 【小问2详解】 本题考查词语的运用。 ①处：“各式各样”指多种多样。“包罗万象”形容内容丰富，应有尽有。句中修饰的是“书展”，“各式各样”更符合语境； ②处：“大同小异”大体相同，略有差异。“半斤八两”比喻不分上下。根据句中“大家都将自家所藏书籍搬出来晒一晒，并相互翻阅学习”，可知“大同小异”更符合语境； ③处：“数不胜数”数都数不过来。 形容数量极多，很难计算。“层出不穷”接连不断地出现，没有穷尽。句中说的是“国家图书馆的藏书”，“数不胜数”更符合语境； 故选A。 【小问3详解】 本题考查修改病句。 “防止”“避免”本身已经含有否定的意思，后面必须用肯定； A.“防止”后面“不受潮”是否定，所以不正确； C.“防止”后面“不虫蛀”是否定，所以不正确； D.“防止”后面“不受潮或不虫蛀”都是否定，所以不正确； 故选B。 名著阅读。（6分） 3. 《道德与法治》教材中写道：“友谊是一种心灵的相遇。”文学作品中人与人之间的友谊，或志同道合，或互相欣赏，或患难与共……请在《水浒传》中选择人物，结合作品相关内容，谈谈友谊对人物命运的影响或对作品主题的作用。 【答案】示例：我选择林冲与鲁智深。林冲见鲁智深演练禅杖，两人结为兄弟。后林冲被高俅陷害刺配沧州，公人欲在野猪林害他，鲁智深暗中跟随，危急时救下并护送至沧州。友谊使林冲死里逃生，为他后来雪夜上梁山埋下伏笔；鲁智深也因此得罪高俅，最终落草。二人患难相扶，体现了作品“四海之内皆兄弟”的“义”，也深化了“官逼民反”的主题。 【解析】 【详解】作答本题，先要从《水浒传》中选定一对关系清晰、情节集中的人物，并用具体情节说明友谊的形成与发展；再紧扣设问，分析这段友谊怎样改变人物选择、命运走向，或如何表现作品主题。 根据《水浒传》第七回、第八回及林冲后续情节可知，鲁智深在大相国寺菜园演练禅杖时与林冲结义；林冲遭陷刺配沧州，公人董超、薛霸欲在野猪林害命，鲁智深暗中跟随，及时救下并护送至沧州。林冲因此保全性命，才有后来风雪山神庙、雪夜上梁山；鲁智深也得罪高俅，无法在东京安身，终至落草二龙山。可见这场友谊以舍身相护彰显“义”，也由二人被逼无路映照“官逼民反”的主题。 根据《水浒传》第三十八回、第四十回及第一百二十回可知，宋江刺配江州时赠银相助落魄的李逵，李逵从此心悦诚服；宋江因浔阳楼题反诗问斩，李逵在法场舍命冲杀，将其救出并随之上梁山。后来宋江受药酒加害，怕李逵再反、坏了梁山“忠义”之名，骗他同服毒酒，李逵甘愿赴死。可见这场友谊既写尽江湖情义，也揭示李逵被“忠”“义”捆绑的悲剧，深化了作品对“忠义”矛盾的反思。 示例：我选择宋江与李逵。宋江刺配江州时，李逵在牢中当差、粗莽落魄，宋江主动赠他十两银子，李逵从此死心塌地。后来宋江因浔阳楼题反诗被判斩刑，李逵抡斧冲入江州法场，舍命相救，随他同上梁山。宋江受招安后遭药酒加害，怕李逵再反、坏了梁山“忠义”之名，骗他同饮毒酒，李逵甘愿赴死。友谊使李逵成为梁山猛将，又使他为“义”殉身，既写尽兄弟情重，也揭示愚忠悲剧，深化了“忠义难全”的主题。 二、诗歌鉴赏（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 中秋月① 苏轼 暮云收尽溢清寒②，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 【注释】①该诗是苏轼任职徐州时与其弟苏辙中秋相聚所作。②清寒：这里指月光清亮。 4. 下面对诗歌的理解有误的一项是（ ） A. 诗的首句不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。 B. “溢”本来写水满而外流，此处用来写月光，突出了月光的清亮和静态美。 C. “玉盘”则通过比喻写出了月亮的浑圆，突出了月亮的形态美。 D. 全诗形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。 5. 诗的后两句表达了诗人怎样的感情？ 【答案】4. B 5. 本诗后两句表达了诗人对亲人团聚的珍惜、对未来相聚的渴求和即将与亲人分别的忧虑、哀伤。 【解析】 【导语】这首中秋赏月诗，以景起情，意境清寂又暗含怅惘。前两句绘中秋夜色，暮云散尽，清寒月光满溢，银河无声，明月如玉盘流转，画面澄澈空灵。后两句由景生情，聚散无常，今夜的圆满美好难再，不知明年明月在何处共赏，将手足相聚的欣喜与离别在即的愁绪交融，情真意切，余味悠长。 【4题详解】 本题考查诗歌内容的理解和分析。 B.“溢”本意指水多而出，这里指清寒之气从月亮上溢满大地，让天地间充满寒气，这样静静的月光便有了动态之美，清亮之姿更为突出，而非静态美。 故选B。 【5题详解】 本题考查诗歌情感赏析。 本诗的后两句“此生此夜不长好，明月明年何处看”意为：我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？再联系前两句可知，这首绝句，前两句写景，后两句是由此而触发的议论抒情。结合注释可知，该诗是苏轼在中秋与其弟弟苏辙相聚时所作。这样团聚的夜晚是不长有的，所以倍感珍惜；这样团聚的夜晚明年又能在哪团聚呢，可见对亲人团聚的渴求和忧虑。 三、文言文阅读（17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ②山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 予家城市，人事丛委①，应酬为劳。老母在堂于礼不能远离日惟避喧南园内。园去城二余里，无杂木，柏可三百株，松止有五，计其植日，才四十年，而已成林。松柏之间，有一草庐，岁久敝漏，不蔽风雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后为门，疏朗空洞，落日后犹能辨蝇头字。中设一扁，名以“后知轩”。夫松柏皆后凋材也，必于岁寒然后知；又居之四面通明者为轩，孰谓斯名不情称哉？ （节选自李开先《后知轩记》） 【注释】①丛委：繁杂，堆积。②卑隘：矮小狭窄。③牖（yǒu）：窗户。 6. 用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句，完全正确的一项是（ ） A. 老母在堂于礼/不能远离/日惟避喧南园内 B. 老母在堂/于礼不能远离日惟/避喧南园内 C. 老母在堂于礼/不能远离日惟/避喧南园内 D. 老母在堂/于礼不能远离/日惟避喧南园内 7. 解释加点字。 （1）杂然而前陈者：__________ （2）颓然乎其间者：__________ （3）园去城二余里：__________ （4）岁久敝漏：__________ 8. 翻译句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）夫松柏皆后凋材也，必于岁寒然后知。 9. 甲乙两文所写的亭和轩分别用“醉翁”和“后知”来命名，原因各是什么？请结合文章内容回答。 【答案】6. D 7. ①. 摆开 ②. 倒下的样子 ③. 距离 ④. 破/破旧/破烂 8. （1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。（2）松柏这类树木是很晚才凋零的，只有到了一年中最寒冷的时节，才知道松柏坚韧的品性。 9. “醉翁”：因作者自号“醉翁”（“饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”），又常与客人来此饮酒（“太守与客来饮于此”），所以用“醉翁”来命名此亭。 “后知”：因为轩的周围有松柏，松柏都是后凋的树木，大寒之后才知道它们的品质，作者借此表明心志，所以用“后知”来命名此轩。 【解析】 【导语】欧公《醉翁亭记》以醉翁名亭，寄情山水、与民同乐，文气舒朗冲淡，满是悠然治世之乐；李开先《后知轩记》以松柏后凋名轩，托物言志，避喧于南园，藏着守志的清趣，两文皆以名托怀，短章意蕴醇厚。 【6题详解】 句意：老母亲还健在，按照礼法不能远走，每天只能在南园中躲避喧嚣。 从内容看，“老母在堂”交代现状，表意完整；“于礼不能远离”说明不能远行的缘由，独立表意；“日惟避喧南园内”写日常的行动居所。依据句子不同表意层次； 故断句为：老母在堂/于礼不能远离/日惟避喧南园内 【7题详解】 （1）句意：杂乱地摆放在面前。陈：陈列，摆开。 （2）句意：醉倒在众人中间。颓然：倒下的样子。 （3）句意：南园距离城市二里多。去：距离。 （4）句意：时间长久，破旧漏雨。敝：破旧（或破烂或破）。 【8题详解】 注意重点字词： （1）乐：乐趣。得：领会。寓：寄托。 （2）凋：凋零。岁寒：寒冬。知：知晓。 【9题详解】 根据甲文第①段“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。名之者谁？太守自谓也”可知，欧阳修和宾客常来醉翁亭饮酒，他年纪最大，又容易喝醉，所以自号“醉翁”，并且用自己的别号给亭子命名，于是有了“醉翁亭”。 根据乙文“夫松柏皆后凋材也，必于岁寒然后知；又居之四面通明者为轩，孰谓斯名不情称哉”可知，轩的周围有松柏，松柏是经得住严寒而最后凋零的树木，只有到了一年中最寒冷的时候才能知晓它们的品质，同时居住的地方四面明亮通透的是轩，所以将这个轩命名为“后知轩”。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去，树木茂盛又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在欣赏山光水色中啊。 欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。像那太阳出来，林间的雾气散了；烟云聚拢，山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回。四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背负着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜，酒水清；野味野菜，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂；起来坐下，大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道游人的乐趣。游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修啊。 【乙】我家住在城里，日常事务繁杂堆积，应酬往来十分辛劳。老母亲还健在，按照礼法不能远走，每天只能在南园中躲避喧嚣。南园距离城里有二里多，园中没有杂树，柏树大约有三百棵，松树只有五棵，算起来它们种植的时间，才四十年，就已经长成树林了。松柏之间，有一间草屋，年代久了破败漏雨，不能遮挡风雨，而且矮小狭窄，待在里面就像坐在陷阱中一样。我不得已对它翻修改建：撤去茅草，换上瓦来覆盖屋顶，左右两边开了窗户，前后都装上了门，整间屋子通透开阔，太阳落山之后还能看清像蝇头一样细小的字。屋中挂了一块匾额，用“后知轩”来命名它。松柏这类树木是很晚才凋零的，只有到了一年中最寒冷的时节，才知道松柏坚韧的品性；另外四面通透明亮的小屋被称作“轩”，谁能说这个名字和实际情况不相符呢？ 四、现代文阅读（43分） （一）17分 阅读文本，完成题目。 读碑 刘成章 ①我说的是人民英雄纪念碑。 ②20余年前，我第一次看到它，印象十分深刻。它庄严，雄伟，壮观，像一个有着汉白玉肌肤的巨人，站立在天安门广场。其时，瞻仰者络绎不绝，如半凝滞的河水缓缓流淌。我比他们看得更慢，是河水中的一块石头。 ③它正面的题词，我细细地读；它背面的碑文，我细细地读；它底座上的浮雕，我也一一细心地看了。题词和碑文沁入我心，浮雕又夯实了我对它们的记忆。 ④忘不了的还有，离开的时候，见石栏杆前，一喜盈盈的少妇，抱着一个牙牙学语的孩子，少妇抬抬下巴指点，孩子伸出豆芽般的小手，抚摸石栏杆上突出的圆柱。它使我怦然心动。刹那间，昨天，今天，明天，一齐在我心头涌现。我不由再次仰起头：彼苍者天，此碑丰哉！丰碑千丈！ ⑤后来，我每次去北京，天安门广场都是少不了要去的地方，去了，自然要见纪念碑。不过，有时是细看，有时只是扫那么一眼。然而，终因看的次数数也数不清了，那碑上毛泽东的题词，那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文，不敢说可以倒背如流，起码是牢牢地记在心里了。随着阅历的增长，我对它们的体会弥深。 ⑥但是，那年去了一趟南泥湾，我竟发现，我并没有读懂！ ⑦南泥湾有一个泉，叫做九龙泉，泉上小亭如开花的浓荫，掩映着一座烈士纪念碑。那是当年王震同志率领的三五九旅，在这儿开展大生产运动时立下的。多年的风雨剥蚀，那碑身已经有些残破。周围一片静寂，只看见几个默默耕作的农民。碑前也只站着我和陪同我的一个同志。碑如苍茫天边的古老星体，我俩是卫星一和卫星二，绕着它运行。 ⑧它的正面，像个储得满当当的铅字架。它的背面，也像个储得满当当的铅字架。整个碑上，是字的堆积，字的重叠，字的密密麻麻。什么字？森林一样的烈士的名字！ ⑨我的呼吸急促起来。啊，一个旅历年就牺牲了这么多的战士！ ⑩泉水如泣如诉。 ⑪陪同者告诉我，年前，一位烈士的亲属从南方来，趴在碑上查找烈士的名字，整整找了半个小时，都没有找见。他说，假若让他到一个团的营房挨着门找人，也该找到了。 ⑫烈士的名字究竟有多少，我没有数，只是粗估了一下，然后将目光投向前边开阔的川道。我是想：要是把每一个名字都复活为一个血肉之躯，那么，他们足足可以把多半条川道站满！要是他们又像开誓师会那样齐声高呼，那么，这条川道将震响着多么恢宏的一片声音！ ⑬我于是想起了人民英雄纪念碑。我以前实在没有读懂它。那碑文中的“三年以来……”。“三十年以来……”，“由此上溯到一千八百四十年……”，只从字面上读读就行了吗？它的背后还有什么呢？难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字么？名字的数目，不是几十万，不是几百万，而是几千万！要是把那些名字也都复活为血肉之躯，那么，天安门广场是站不下的。加上东西长安街也是站不下的。就是把偌大的北京城挤得房倒屋塌，也摆不下他们的巨大阵容！他们的人数，是要比世界上绝大部分国家的公民还要多的！然而，为了缔造我们的幸福生活，这么多、这么多的英雄儿女，竟都倒在血泊里了！ ⑭这一层，看起来浅显，但却是不易读出来的最基本的东西。 ⑮读书往往要读注释，才能读得懂。读碑也需要注释。南泥湾的九龙泉烈士纪念碑，是人民英雄纪念碑的一条极好的注释。 ⑯现在完全读懂了么？ ⑰不敢说。但起码，每看见人民英雄纪念碑，心中便升腾起一股悲壮感和使命感；起码不会因为人生道路的漫长，口袋里的什么东西丢了，也发现不了；起码不会在某一天，摔了跤，眼镜也打碎了，抬头望望，说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑，只是一个美丽的装饰。 （选自《刘成章散文选集》，有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第④段中，我感慨“此碑千丈”，是因为人民英雄纪念碑高千丈。 B. 参观了九龙泉纪念碑后，我开始重新思考人民英雄纪念碑的意义。 C. 文章虚实结合，既叙述了自己的亲身经历，也展开了丰富的联想。 D. 刘成章的散文情理并重，很有感染力，本文典型地体现了这一点。 11. 随着时间的推移，作者对人民英雄纪念碑的感受发生了变化，请你进行梳理。 12. 结合语境，按要求赏析。 （1）其时，瞻仰者络绎不绝，如半凝滞的河水缓缓流淌。（赏析句子） （2）难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字么？（赏析加点词） 13. 本文标题是《读碑》，结合全文，说说你读到了“人民英雄纪念碑”的哪些内涵？ 【答案】10. A 11. ①感受到纪念碑庄严、雄伟、壮观，觉其意义厚重；②牢记题词、碑文，对其体会渐深；③心生悲壮感与使命感，认清其精神价值。 12. （1）示例：运用比喻的修辞手法，把瞻仰者比作半凝滞的河水，生动形象地表达了瞻仰者的络绎不绝，以及凝神参观的情态，表达了瞻仰者对人民英雄纪念碑的敬仰之情。（2）示例：连用8个叠词加强语势，反复渲染牺牲的烈士之多，表达了“我”受到了强烈的震撼，对烈士牺牲感到无比的痛心。 13. 示例：人民英雄纪念碑①镌刻着那样艰苦的革命历史；②铭刻着先烈们的丰功伟绩，象征着伟大的革命精神；③使人领悟到现在的幸福生活是过去无数的革命先烈流血和牺牲换来的；④寄托着全国人民对先烈的缅怀；⑤我们应该从先烈那里汲取精神力量，勇敢地承担自己的历史使命，砥砺前行。 【解析】 【导语】本文以“读懂纪念碑”为脉络，初写人民英雄纪念碑的庄严与初见印象，后借南泥湾烈士碑的密集姓名形成对照，以联想手法将抽象碑文转化为具象的烈士群像，揭示出纪念碑背后千万牺牲者的厚重内涵。文字饱含深情，于平淡叙述中迸发悲壮感，最终落脚于读碑所唤醒的使命感，完成对“碑”的精神解读，立意深刻且极具感染力。 【10题详解】 本题考查内容理解和概括。 A.第④段中“丰碑千丈”并非指人民英雄纪念碑的实际高度“千丈”，而是用夸张手法形容纪念碑所承载的英雄精神、历史分量厚重深远。 故选A。 【11题详解】 本题考查作者感受。 （1）由第②段“它庄严，雄伟，壮观，像一个有着汉白玉肌肤的巨人，站立在天安门广场”，第④段“彼苍者天，此碑丰哉！丰碑千丈！”可知，作者第一次见到人民英雄纪念碑时，直观感受到它的外在气势，同时体会到它承载的厚重意义，据此可概括为：感受到纪念碑庄严、雄伟、壮观，认为它意义厚重（丰碑千丈）； （2）由第⑤段“那碑上毛泽东的题词，那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文，不敢说可以倒背如流，起码是牢牢地记在心里了。随着阅历的增长，我对它们的体会弥深”可知，作者后来多次参观纪念碑，不仅熟记了题词与碑文，对其内涵的理解也逐步加深，据此可概括为：牢记纪念碑的题词、碑文，对其的体会逐渐加深； （3）由第⑰段“每看见人民英雄纪念碑，心中便升腾起一股悲壮感和使命感；起码不会因为人生道路的漫长……说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑，只是一个美丽的装饰”可知，作者现在看到纪念碑，会生出悲壮感与使命感，明确其是承载精神的丰碑而非装饰，据此可概括为：见到纪念碑便升腾起悲壮感和使命感，认清其精神价值（非装饰）。 【12题详解】 本题考查句子理解与赏析。 （1）第②段“其时，瞻仰者络绎不绝，如半凝滞的河水缓缓流淌”运用比喻的修辞手法，将络绎不绝的瞻仰者比作“半凝滞的河水缓缓流淌”。“络绎不绝”点明瞻仰者数量众多，而“半凝滞”“缓缓流淌”并非写人流迟缓，实则契合人民英雄纪念碑的庄严氛围——人们因心怀肃穆敬畏，瞻仰的步履、目光都自然放缓。既生动勾勒出瞻仰人群的状态，也暗含作者自身沉浸其中、慢观细品的心境，让场景兼具画面感与庄重感。 （2）第⑬段“难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字么”中，“密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏”是一连串叠词，从多维度渲染烈士名字的数量之巨：“密密麻麻”“重重叠叠”体现名字的密集程度，“逶逶迤迤”“起起伏伏”则拓展出空间上的绵延感。这些叠词层层递进，将抽象的“多”转化为可感知的视觉体验，既凸显烈士牺牲之壮烈、数量之惊人，也传递出作者的震撼与沉重，让“英雄之多”的冲击更具体可感。 【13题详解】 本题考查标题含义。 结合第②段“20余年前，我第一次看到它，印象十分深刻。它庄严，雄伟，壮观，像一个有着汉白玉肌肤的巨人，站立在天安门广场。其时，瞻仰者络绎不绝，如半凝滞的河水缓缓流淌。我比他们看得更慢，是河水中的一块石头”，第③段“它正面的题词，我细细地读；它背面的碑文，我细细地读；它底座上的浮雕，我也一一细心地看了。题词和碑文沁入我心，浮雕又夯实了我对它们的记忆”可知，人民英雄纪念碑上面记载着烈士们的名字，名字的背后是艰苦的革命历史，是先烈们的丰功伟绩，无数的英雄为了祖国而献身，它更是象征着伟大的革命精神，它寄托着全国人民对先烈们深切的缅怀； 结合第⑬段“他们的人数，是要比世界上绝大部分国家的公民数还要多的！然而，为了缔造我们的幸福生活，这么多、这么多的英雄儿女，竟都倒在血泊里了”可知，作者读人民英雄纪念碑，感悟到无数的英雄儿女为了缔造我们的幸福生活，都倒在血泊里了，使人领悟到现在的幸福生活是过去无数的革命先烈流血和牺牲换来的； 由第⑰段“每看见人民英雄纪念碑，心中便升腾起一股悲壮感和使命感”“起码不会因为人生道路的漫长，口袋里的什么东西丢了，也发现不了”“起码不会在某一天，摔了跤，眼镜也打碎了，抬头望望，说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑，只是一个美丽的装饰”可知，人民英雄纪念碑让我们谨记我们今天不应该丢弃的许多品质，不能让先烈们的血白流，人民英雄纪念碑不是装饰，是人们心中永远应该铭记的丰碑，我们应肩负使命，勇敢担当，砥砺前行。 （二）12分 14. 阅读文章，完成各题。 磨砺始得玉成 康岩 ①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。 ②《荀子•法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。 ③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轻，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成，笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。 ④习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砍砺，事事精进，必能成为栋梁之才。 ⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 （选自《人民日报》2022年11月9日） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为“君子贵玉”的原因是君子用美玉来比拟美德。 B. 第③段中“大凡”“无不”使用准确，体现了语言的严密性。 C. 因为每个青年的禀赋与追求不一，故培育也应顺其自然。 D. 文章大量运用了比喻论证的方法，使得论述生动而形象。 （2）“磨砺始得玉成”，结合本文内容，你觉得应该从哪些方面来磨砺自己？ （3）在第③段横线处补充一个论据，下列哪个事例更恰当？为什么？ 【甲】吴天一研究高原病学，一干就是60多年。调研期间，他虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究。他的付出，让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。 【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭，一分一毫积累几十年，向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁，耐得住清贫守得住心灵的高贵，令世人赞叹。 【答案】（1）C （2）从思想上，唤醒内心的道德律，培养高洁的操行和纯朴的情感；从行动上，潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼。 （3）【甲】更恰当，因为【甲】中的吴天一，在调研期间，虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究，最后让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡，论述了文中的“人只有像‘玉’一样经历打磨和历练，才能有所成就”的道理。而【乙】中的退休老人马旭与丈夫的事例论述的是“耐得住清贫守得住心灵的高贵”的品质，与文中的观点没有关系。 【解析】 【导语】文章以“玉”为喻，阐述修身立德、成长成才之道。开篇点明玉在中国文化中象征优秀品质，接着以古人及当代楷模为例，诠释玉所代表的坚韧、担当等美德。随后论述人如玉需磨砺，方能成器有成。进而指出青年应如雕琢玉般培育自己，因材施教、踏实做事。结尾呼吁人们以玉为鉴，用勤勉雕琢自身，成为“美玉”。整体逻辑清晰，论述有力，富有感染力。 【小问1详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 C.根据文章第④段中“每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果”可知，对青年人才的培育要讲究因材施教，把雕琢之功施于无形，并非“顺其自然”。 故选C。 【小问2详解】 本题考查文章内容的理解和概括。 根据第③段“只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人”，第④段“广大青年要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人”可知，这里提出广大青年要唤醒内心的道德律，时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，这是从思想方面强调要唤醒内心的道德律，培养高洁的操行和纯朴的情感来磨砺自己； 根据第③段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞”可知，这里提出要潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞，这是从行动方面强调要潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼来磨砺自己。 【小问3详解】 本题考查论据补充。 结合第③段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞”可知，这里强调的是成功需要经历艰苦磨炼。 甲事例中，吴天一研究高原病学一干就是60多年，期间遭遇车祸仍深入一线潜心研究，最终让14万筑路大军无一因高原病死亡。这个事例充分体现了吴天一为了事业克服困难、坚持不懈、努力奋斗，经过长期的艰苦磨炼才取得如此巨大的成就，这与第③段的论点高度契合。 乙事例中，武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭并捐赠千万元，重点体现的是他们的节俭和慷慨捐赠，以及心灵的高贵，而不是侧重于经历艰苦磨炼取得成就；所以，甲事例更恰当。 （三）（14分） 阅读下面文章，完成下面小题。 【材料一】 乘风破浪弄“国潮” ①一般认为，2018年兴起的“国潮”时尚热，其标志事件是体育品牌李宁以“中国李宁”的姿态在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品。李宁公司当时亮相的主打产品：一是印有“中国李宁”字样的T恤衫，一是印有“悟道”汉字的运动球鞋。“中国李宁”和“悟道”这6个字道出了“国潮”成为时尚的秘诀。一方面，广泛、深入地挖掘民族文化宝藏为我所用；另一方面，乘国家富强、文化自信之长风，在国际时尚之洋中破万里浪。 ②做“国潮”的弄潮儿，应盘活思路，将民族元素延伸到可以配搭的各个领域。我们欣喜地看到北冰洋、老干妈、吴裕泰等其他领域的民族品牌已然加入国潮时尚，连看起来十分古老的中医药领域，351岁的北京同仁堂也搭乘国潮风，开起了“养生咖啡馆”，拓展了业务边界。走在现代科技前沿的企业，也可以通过先进技术盘活古老工艺，合作文创IP、设计开发周边，利用线上和线下各自的体验优势等，为自家品牌提升热度，为国潮发展注入新的时尚生机。 ③做“国潮”的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵，为品牌打造立体、多元的文化内涵，而不止于浮光掠影的“贴标签”。如果粗暴地以为“土酷加繁体字=国潮”，那么势必不能长久。比如：故宫博物院以设计和售卖年轻活泼的故宫文创产品为“弄潮”的第一步，但如果仅止于印有“朕知道了”之类的贴纸折扇，则会因审美疲劳而大打折扣。我们要持续发掘文化内力，才能为“带货”文创商品提供持久的动力。 ④此外，做“国潮”的弄潮儿，还有相当庞大的潜在的消费主体可供发掘和寻唤。除了积极争取最活跃的消费主力——所谓“年轻人”，钟情运动衫的父辈，偏爱“千层底”的祖辈，都是企业可以去注目和争取的消费者。企业可以家庭为单元，以时代为纽带，打造适合各个年龄、职业消费者的国潮产品，并精准投放分众宣传，为品牌销量制造商机。 ⑤质量与品质，则始终应是搭乘“国潮”乘风破浪的王牌与根基。唯有质量至上、信誉至上，才能在市场竞争中立于不败之地，才能不辱民族元素所承载的厚重内涵，让“国潮”成为可持续的时尚。 ⑥时至今日，“国潮”的流行已然成为全社会的共识。《人民日报》“有间国潮馆”、各大电商“国货节”等，都在持续助力民族元素的流行与民族品牌的振兴。“中国造，正当潮。”保证质量、肩负责任、开放思路、拓宽市场的企业，方可在万面鼓声中持红旗、向潮头立，成为真正的“弄潮儿”。 （选自《中国文化报》，有删改） 【材料二】 清茶&张岱纪念馆联名款限定纸杯：当古典文学与新中式茶饮相遇邀一杯清茶入梦 【设计及意图】 杯身取“雾凇沆砀”一句，以油画风格展现湖心亭轮廓及静谧雪景，勾勒远山近树，营造宁静致远氛围。该设计融合张岱远离世俗、孤芳自赏、独具文人风骨的生活方式，让消费者在品茗的同时，感受古典文学魅力，体悟悠然自得的生活态度。 （《清茶与张岱纪念馆官宣》） 15. 结合材料一和材料二，以下说法不正确的是（ ） A. 一般认为，“国潮”时尚热是2018年从体育品牌李宁在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品开始兴起的。 B. 材料二中茶饮品牌和文人纪念馆的联名是一次古典文学和新中式茶饮的成功碰撞。 C. 做“国潮”弄潮儿仅抓年轻人就行，可忽视钟情运动衫的父辈、爱“千层底”的祖辈等群体。 D. 奶茶界掀起的“国潮热”，也不能只是一味地迎合市场，不止于浮光掠影的“贴标签”。 16. 以下事例适合作为论据来支撑材料一第三段的观点吗？请简要说明理由。 事例： 河南卫视打造的《唐宫夜宴》爆火出圈后，没有停留在利用唐俑造型、古风妆容吸引眼球的浅层“国潮”，而是深挖唐朝的乐舞、诗词、民俗文化，持续推出《洛神水赋》《纸扇书生》等节目，借国风节目带火河南文旅，开发系列文创周边，从文化节目到衍生产品，以深厚底蕴实现多领域“国潮”扎根。 17. 近年来国风奶茶崛起，各个品牌陆续走上了“联名”之路。某品牌需要设计一款纸杯外包装，请从以下古文中，确定你的联名对象，并仿照材料二写出你的设计及意图。 A.《岳阳楼记》 B.《醉翁亭记》 【答案】15. C 16. 适合。因为第三段的观点是“做‘国潮’的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵，打造立体、多元的文化内涵，避免浮光掠影的‘贴标签’”，事例中河南卫视打造《唐宫夜宴》爆火后不局限于浅层“国潮”，深挖唐朝诸多文化，开发文创周边，实现多领域“国潮”扎根，其深入挖掘文化内涵、多元拓展的做法，能支撑该观点。 17. 示例一：选取《岳阳楼记》 设计及意图：杯身上，用细腻笔触勾勒出岳阳楼的巍峨轮廓，在云雾缭绕间尽显其雄浑气势，让人仿若身临其境，能亲眼目睹这座名楼的风采。而《岳阳楼记》中的经典名句，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，则以极具韵味的书法字体呈现，错落有致地分布于画面之上，既增添了文化底蕴，又传递出品牌的社会担当与人文情怀。 示例二：选取《醉翁亭记》 设计及意图：杯身之上，以工笔细绘的手法精准勾勒出醉翁亭的精巧架构，一檐斗拱、亭柱栏杆，在袅袅云雾的环绕下，尽显古韵悠然，让人仿若穿越时空，置身于那醉翁亭中，感受山林野趣。传世佳句，诸如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，墨韵流淌，疏密有致地铺陈于画面各处，既彰显出深厚的文化积淀，又巧妙地呼应了品牌超脱于茶饮本身，追求诗意生活的内涵。 【解析】 【导语】材料一论述“国潮”需深挖文化内涵、拓展领域并坚守品质，避免浮于表面；材料二以清茶与张岱纪念馆联名纸杯为例，将《湖心亭看雪》意境融入设计，展现古典文学与现代生活的融合。二者共同揭示：真正的“国潮”应立足文化根基，以创新形式传递民族精神与生活美学，实现传统与现代的有机共生。 【15题详解】 C.根据材料一第④段“除了积极争取最活跃的消费主力……都是企业可以去注目和争取的消费者”可知，国潮的消费主体除年轻人外，父辈、祖辈同样值得企业注目和争取，并非“仅抓年轻人就行，可以忽视钟情运动衫的父辈、爱‘千层底’的祖辈等群体”，表述错误。 【16题详解】 根据材料一第③段可知，该段明确提出“做‘国潮’的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵”，主张为品牌打造立体、多元的文化品格，不能止步于浮光掠影的“贴标签”，还以故宫文创为例，说明仅靠表层文化符号会因审美疲劳大打折扣，可见本段核心是要求国潮发展深挖文化内力，不做表面的元素拼接。 题目事例中，河南卫视打造《唐宫夜宴》爆火出圈后，没有停留在唐俑造型、古风妆容这类浅层视觉符号带来的热度上，而是进一步深挖唐朝乐舞、诗词、民俗等深层文化内容，持续推出多档国风节目，还联动河南文旅、开发系列文创周边，依托深厚文化底蕴实现了多领域的“国潮”扎根。 将事例做法与本段观点比对可见，河南卫视没有止步于表层民族元素的简单套用，而是持续深挖文化内涵、拓展多元文化载体，恰好印证了第三段拒绝浮光掠影式“贴标签”、打造立体多元文化内涵的核心主张，因此该事例适合作为材料一第三段的论据。 【17题详解】 作答本题，先要选定一篇古文作为联名对象，再仿照材料二“设计及意图”的结构，把杯身画面与文章内涵对应起来。设计部分要写清选取的景物意象、诗文名句和绘画风格；意图部分要由画面自然过渡到文章主旨及品牌追求，使古典文学与新中式茶饮相融。 根据材料二与《岳阳楼记》原文内容可知，杯身可提取岳阳楼、洞庭湖、远山、长江等核心意象，用开阔画面呈现登楼所见的雄浑气象；再选用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一主旨句，以书法融入画面。可见设计意图应落在范仲淹以天下为己任的家国情怀上，并把这种担当意识转化为品牌的人文格调，而不能只画一座古楼。 根据材料二与《醉翁亭记》原文内容可知，杯身可提取琅琊山、酿泉、林壑、醉翁亭等意象，呈现山林朝暮、亭泉相映的清雅画面；再选用“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等名句，以书法点缀其间。可见意图应落到欧阳修寄情山水、悠然自适的情趣，并可适当关联与民同乐的胸襟，使茶饮不止于解渴，而具有诗意生活的意味。 示例一：选取《岳阳楼记》 设计及意图：杯身以青绿山水笔法展开洞庭长卷，湖面浩渺，远山隐现，岳阳楼高居城垣之上，檐角迎风，气势开阔；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以行书竖排于杯侧，与水云纹样相接。消费者举杯时如登楼望湖，在壮阔景色中感受古人忧乐系于天下的襟怀，也使品牌多一份厚重的人文担当。 示例二：选取《醉翁亭记》 设计及意图：杯身以浅绛淡彩画出琅琊山林，酿泉沿石而下，林隙间露出醉翁亭飞檐，山间云雾轻绕，杯口辅以曲折流水纹；“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”用小楷题写在亭畔空白处。整体画面清幽淡远，让人在品茶时体味欧阳修寄情山水、悠然自适的情趣，也呼应品牌在一盏茶中追寻诗意生活的理念。 五、写作（60分） 18. 阅读下面的材料，按要求写作。 蚂蚁一生中匆匆忙忙只做一件事，它们朝夕不停地往返于洞穴间，将食物运到洞内，把排泄物搬到洞外。这种重复使蚂蚁世世代代得以生存繁衍。海尔集团在国际市场上享有较高声誉，其经验被美国哈佛大学列为成功管理范例。其中最成功的是OEC管理法，要求职工每天都要填写3E卡，不管几点钟下班都得完成。通过这个卡把工作、目标分解落实到了每个员工身上，每个零部件都有一个责任人，要使产品保质保量，据说海尔就这样一直进行了16年，并且到目前为止还丝毫没有准备放弃的迹象！再简单的事情如果我们能够一丝不苟地反复去做，就已不再是简单的重复，而是不断的飞跃和突破，是战胜自我的重塑，是自我的升华。这就是重复的力量。 请以“重复的力量”为题目，写一篇作文。 要求：①字数不少于600字；②文体自选，诗歌、戏剧除外；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。 【答案】例文： 重复的力量 很多人总向往一鸣惊人的奇迹，追捧一蹴而就的成功，却轻视日复一日的重复。殊不知，世间所有的卓越，从来都不是偶然的迸发，而是平凡重复沉淀出的锋芒。重复看似是机械的循环往复，实则是量变积累、质变升华的过程，藏着破局成长、成就不凡的磅礴力量。 重复的力量，藏在维系生存的平凡坚守中。小小的蚂蚁，一生从未做过惊天动地的大事，终日往返洞穴，搬运食物、清理杂物，做着最单调、最枯燥的重复劳作。没有轰轰烈烈的壮举，没有花样翻新的行动，只是一丝不苟地做好分内之事。可正是这日复一日、年复一年的重复，让渺小的蚂蚁抵御住自然的风雨，维系族群的秩序，让种族得以世世代代生生不息。平凡的重复，是生命最朴素的生存智慧，看似无用的坚持，实则是稳稳扎根、蓄力生长的根基。 重复的力量，更显在精益求精的深耕突破中。世人皆知海尔集团享誉国际，其管理模式更是成为商界典范，而这份成功的核心，正是数十年如一日的精准重复。海尔独创的OEC管理法，要求每位员工每日认真填写3E卡，将每一项工作、每一个目标细化落实，让每个岗位、每个零部件都责任到人。这项看似简单琐碎的工作，海尔坚持了十六年，且从未停歇。没有捷径可走，没有投机可取，只是把简单的工作反复做、细致做、坚持做。正是这份极致的重复，杜绝了工作疏漏，打磨出过硬品质，让企业在市场浪潮中站稳脚跟，实现一次次突破与飞跃。 真正的重复，绝非原地踏步的机械敷衍，而是带着初心、带着精进的自我重塑。王羲之自幼练字，日复一日临摹揣摩，染黑一池清水，重复千万次提笔落笔、运锋转折，终成“书圣”；冬奥赛场上的运动健儿，千万次重复起跳、旋转、落地，打磨每一个动作细节，才在赛场上绽放高光；无数学子日夜重复背诵、刷题、复盘，在枯燥的积累中夯实基础，稳步前行。所有看似枯燥的重复，都是在沉淀底气、打磨本领。 流水日复一日冲刷岩石，方能磨平棱角、雕琢奇石；星辰年复一年轮转天际，方能汇成浩瀚星海。人生从无一蹴而就的辉煌，所有惊艳众人的成就，都源于默默无声的重复耕耘。不必畏惧平凡的重复，不必焦虑当下的枯燥。坚守初心，一丝不苟地做好每一件小事，在重复中沉淀，在坚持中精进，我们终会在日复一日的打磨中，突破自我、实现升华，让平凡的岁月绽放不凡的光彩。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目中的“重复”是长期反复做；“力量”不是重复本身，而是重复之后带来的变化、突破和升华。材料中蚂蚁反复搬运，换来生存繁衍；企业让员工每天填卡、落实责任，坚持多年，换来管理成功。它们共同说明：简单的事，只要一丝不苟地反复做，就不再是机械循环，而会变成积累、精进和超越。文章中心可定为：重复是量变到质变的桥梁，是把平凡做到极致、把自我推向更高处的力量。可从以下角度立意：重复是积累，每天一点点，量变引起质变；重复是精进，不是机械照搬，而是每次都比上次更好；重复是坚持，在枯燥中磨炼意志，战胜自己；重复是匠心，把平凡的事做到极致，就是不凡；重复是责任，一个人重复，是自律；一群人重复，是力量。 二、选材构思。 可从以下方面选材：学习类，可写每天背单词、练字、错题重做；技能类，可以写跳绳、跑步、书法；生活类，可写家人每天做饭、做木工、打扫；社会类，可写工匠反复打磨、检修员反复检查、航天团队反复测试；材料类，可写蚂蚁搬运、企业每天填卡。若写记叙文，开头可用场景描写点题；中间部分先写初遇重复的笨拙、新鲜、烦躁，接着写坚持重复的固定练习与转折，然后写突破重复的比赛或考试，写出自己的突破和变化；结尾回扣题目，感悟升华，如原来，重复的力量不在惊天动地，而在日复一日；不是简单的复制，而是把普通的我，重塑成更好的我。若写议论文，开头可简述蚂蚁搬运、企业填卡等材料，分析后亮出论点；中间部分列出三个分论点，如重复能积累实力、打磨细节、塑造品格，分别用工匠反复打磨、运动员反复训练、学生反复背单词等例子分析；结尾总结论点，联系现实，发出呼吁，如重复积累实力，打磨细节，塑造品格。把简单做到极致，重复便不是原地打转，而是螺旋上升——这就是重复的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $